現代社会に生きる我々にとって、等速的かつ不可逆的でただひたすら未来へ向かって進むのみの時間は、社会的な構造物でありながら、あたかも日々の営みの外にある客体的な存在としてある種の歪みをもってとらえられている。時計とカレンダーに具現化された時間というイメージへの従属は、近代社会のなかでどのように培われてきたのか？本書では、現代社会の様々な断面を切り取って、そこから、無自覚なまま時間の虜囚となった現代人の新たな側面を焙り出す。 第1章　近代社会における質的な時間体験 （右田裕規） 1．本書の問題関心 2．雇用労働 3．移動・移住 4．国家的な出来事 5．都市の景観の変化 第2章　司馬遼太郎ブームとビジネス教養主義 ーポスト高度成長期における「歴史」と「誤読」 （福間良明） 1．はじめに 2．司馬作品と戦前期の体験 3．ポスト・キャッチアップの時代 4．「司馬史観」の広がり 5．おわりに 第3章　集合的アイデンティティの経時的変化 ーASEAN諸国のサッカー代表選考の動向から （阿部利洋） 1．海外出身選手のIターンによる自国代表チームの強化 2．海外出身Iターン選手の代表選出に関するASEAN諸国の動向 3．なぜ今、ASEANでこの動きなのかー協会・選手・ファンのニーズの一致 4．ナショナル・アイデンティティの変容？-海外出身2世選手のIターン受け入れにみる社会変化の構造的背景 第4章　フォレンジックスの複数の時間 ーエヤル・ヴァイツマン『フォレンジック・アーキテクチャ』の時間論的読解 （近森高明） 1．フォレンジックスのまなざし 2．フォレンジック・アーキテクチャ 3．フォレンジックスの複数の時間 4．同期のテクニック 5．極大の時間ー気候変動と砂漠の汀 6．極小の時間ースプリット・セカンド 7．フォレンジックスのフォレンジックス 第5章　泥酔者たちの時間 ー東京人の余暇とアルコールの歴史 （右田裕規） 1．余暇とアルコール 2．カフェーとサラリーマン 3．銀座 4．新宿 5．浅草 6．戦後の泥酔者たち 第6 章　「懐かしさ」の時間学 ー戦後引揚者による語りから （仁平千香子） 1．序 2．故郷、時間、ノスタルジー 3．「懐かしんではならぬ」-引揚者の孤独と精神的ディアスポラ 4．歴史の断絶と脆弱な社会 5．おわりに

2,420円

現代社会と時間

本著は読者諸氏にとって、ゆめ“やさしい”作品ではない。本著は、端的には、哲学体系書に該当しよう。それが自己完結せらるべき理論体系をなす哲学書である以上、いずれか特定の研究者及びその理論や学説等に関する研究論文等の類ではなく、これまでの学術史上の全研究成果については、必要性に応じて紹介もしくは説明し、且つ論述せらるべき対象とはなろう。

2,090円

超実存系

「死にゆく人に、絶望の中にいる人に、我々は何ができるのか」3000人以上を看取った日本一のホスピス医が今、伝えたいこと。 「あなたには、支えがあります」人が死ぬとき、本当に必要なものは何なのかーー3000人以上を看取ったホスピス医が語る、絶望に負けない生き方。 【内容抜粋】 これでよい（Good Enough)と自分を認めよう／希望の灯とは励ましや勇気づけの言葉ではない／愛の反対は、無関心です／絶望になれることは、絶望そのものより悪い／不条理な現実を認めなければ、人生は始まらない／後悔が少ない人生の決め方／風を撮影する／固定観念をぶち壊そう（OKプロジェクトと#コロナ4cチャレンジ／聴き方の具体的方法／目に見えない伴走者に気づいていますか／誰も取り残されることのない社会を目指して

1,210円

苦しみのない人生はないが、幸せはすぐ隣にある…

1,562円

【POD】愛されながらすすむツインレイプロセス　〜ツイン…

ボーヴォワールにあって，その天与の才能として最も際だっているものは，幸福への才能である。彼女は述べている。「私は一生のうちで，自分ほど幸福に対する才能に恵まれた人間に会ったことはないし，また私ほど頑強にしゃにむに幸福に向かって突進していった人間を知らない。……もし人が栄光を私に差し出してくれたとしても，それが幸福に対する喪であったなら，私は栄光を拒否しただろう」と。女性という不利な条件の下で，まじめと頑固に裏打ちされた彼女の幸福へのがむしゃらな突進を，彼女の自伝は克明に語っている。 目次（内容と構成） まえがき 1　ボーヴォワールの生涯 　　　娘時代 　　　教師時代 　　　作家・思想家の時代 2　ボーヴォワールの思想 　　　思想の特徴 　　　自由論 　　　他人論 3　ボーヴォワールの主要著作 　　　『第二の性』 　　　　（1）　女はこうしてつくられる 　　　　（2）　女はどう生きるか 　　　　（3）　女の歴史と運命 　　　　（4）　女の神話 　　　『老い』 　　　　（1）　外部からの視点 　　　　（2）　内部からの視点 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,320円

ボーヴォワール

「人生100年時代」をどう生きるか？ 老いを生きる技術を知り、 私たちの生き方が、どう変わるのかを知る、 新時代の哲学！ 本書では、まず人生100年の意味を明らかにし、 そのうえでどのように生きていけばよいのかを提案していきたいと思います。 また、人生の意味や生き方について考え抜いて来た歴史上の哲学者の言葉には、 時代や文脈を越えて参考になるものがたくさんあります。 そうした言葉も紹介しつつ、人生100年という新しい時代を、自信を持って楽しく生きていけるように、著者の考える「人生100年時代の哲学」を提示します。 はじめに　人生100年時代の喜びと不安 第1章　100年を生きるためのメンタルをつくる 第2章　100年を生きるための身体をつくる 第3章　100年基準の社会とは 第4章　哲学者たちが残した珠玉の人生訓 第5章　新しい時代の哲学 おわりに　人生1000年時代に向けて

1,540円

人生100年時代の覚悟の決め方ー人生を豊かにする哲学…

救いと報いと奇跡の法則 あなたの心と体と出来事に現れる「神のサポート」を読み解く本☆ 神様は、あなたを守り、助けるために気づきのサインとメッセージを送ってくれている！

1,650円

「神様」はこうしてあなたを導いている！…

?知の伝道師?鎌田浩毅が受け手となる講義形式で、斯界の第一人者の人生・思想に鋭く切り込むシリーズの第二巻。劇作家・演出家・役者として世界でも活躍する異才・野田秀樹氏を迎え、第1部でその半生に迫る。第2部では演劇の世界へ足を踏み入れ、クリエイティブの源泉から演劇論まで縦横に語られる珠玉の一冊。高校時代の同級生二人が時を経て向かい合うとき、芸術家VS科学者の枠を超えた知の扉がひらく。 はしがき（鎌田浩毅） 　第1部　演劇界の旗手の軌跡 第1講　子ども時代〜夢の遊眠社──生まれと育ちと 　　長崎県崎戸に生まれて 　　反九州男児 　　独特な小学校教育 　　“受験用の勉強”と税金の話 　　教駒受験 　　演劇との出会い 　　戯曲を読む小学生 　　処女作『アイと死をみつめて』 　　不条理・浪漫派・リリシズム 　　高校文化祭で『ひかりごけ』 　　まさかのあがり症？ 　　東大進学 　　夢の遊眠社誕生 　　東大退学 　　大学教育の価値 こぼれ対談1　ユニークな同窓生 第2講　NODA・MAP設立以降──ロンドンからの道 　　一人、ロンドンへ 　　オペラ演出 　　ロンドンで得たもの 　　NODA・MAP設立 　　日本の観客とイギリスの観客 　　演劇で食べていくということ 　　歌舞伎・中村勘三郎との出会い 　　『怪盗乱魔』の奇跡 　　思い出の舞台ベスト5 　　事件性・偶然性 　　賞の影響 　　選考者として 　　受け皿を広げる 　第2部　演劇の世界 第3講　クリエイティブの源泉 　　時代を先取る感性 　　予見性の実感 　　野田流戦後日本史 　　芸術家の予見性 　　創造のはじまり 　　そして絞り出す 　　降ってくるもの 　　原体験の存在 　　観客と時代の変化 　　AIはこわくない こぼれ対談2　日本・東京・京都 第4講　偶然崇拝 　　偶然の話 　　偶然分解 　　アクシデント 　　役者のテンションと出会い 　　ミスからチャンスへ 　　出会いという偶然 　　戯作における偶然 　　偶然を呼び込む 　　演出の偶然 　　シンボルを導く 　　人＋Cを解く 　　舞い降りたBEE 　　ディスタービング！ 第5講　人間と芝居 　　ワークショップの価値 　　身体性 　　世阿弥の「離見の見」 　　3─7の法則7─3 VS 3─7 　　目指すは10割？ 　　観客の存在 　　今後のビジョン 　　三つのバランス 　　一回性の意味 　　演劇・映画・テレビ 　　演劇を残す？ 　　才能の在り処 　　三つの仕事の才能度数 　　作家のおわり 　　一大テーマ 　　内観と客観 　　歴史書に載る男 東京教育大学附属駒場高等学校第二十二期生卒業文集（野田秀樹／鎌田浩毅） 講義レポート（鎌田浩毅） あとがき（野田秀樹） 野田秀樹年譜 人名・事項索引

2,420円

野田秀樹×鎌田浩毅　劇空間を生きる…

合理的なつもりが非合理的！？みんなの心の闇を解き明かせ！哲学・論理学の問題を使って徹底的にロジカルセンスを鍛える最強のテキスト第三弾！

770円

論理パラドクス　心のワナ編…

現代社会で死と向きあい、自らの生を生ききる上で必須の教養である死生学をテーマとする。出産・生殖、老い、病い、看護・介護、看取り、自死、戦争、死別悲嘆、弔い、いのちの教育、死刑制度など、死生にまつわるフィールドを幅広く取り上げて論じる。さまざまな死生の現場で直面する問題について知識を習得し、自らが直面する生死の問題について避けることなく取り組み、人生を切り開いていくための死生観や問題対応能力を養う。 1.死生学のフィールド　2.死生・宗教・スピリチュアリティ　3.日本人の死生観　4.マスメディアで死生について考える　5.選択される命　6.流産・死産をめぐる胎児観　7.老いと病と死 -フレイルの知見を臨床に活かす　8.いのちの臨床倫理 -高齢者における人工的水分・栄養補給法の問題を題材に　9.エンドオブライフ・ケアー尊厳ある最期とは　10.喪失と悲嘆　11.グリーフケア　12.デス・エデュケーション　13.自死遺族・遺児支援　14.戦争と死、喪失　15.死生学とコミュニティ

2,640円

死生学のフィールド

あなたは今幸せですか？　あなたの幸せの基準はどこにありますか？　生前整理アドバイザーとして活躍する筆者は、最愛の家族を事故で亡くすなど、数々の大きな試練を受けながら、今幸せをかみしめて生きています。その姿から幸せへのヒントが見つかるかもしれません。深い悲しみや苦しみの中にいる人、これからの人生をどのように生きていこうか迷っている人へ、筆者がそっと寄り添い優しく背中を押してくれるでしょう。「同じ生きるなら笑って最後まで生きたい」と願う筆者と共に、小さな幸せを見つけませんか？　読み終えたとき、あなたはきっと、すぐそばにいる大切な人をギュッと抱きしめていることでしょう。

1,650円

【POD】命のバトン

「ありのままの自分を大好きになって、幸せに今を生きる！」澱みのない瞳を持つ著者の真っ直ぐな言葉、その真意とヒントが本書には散りばめられています。自らを否定し続け、うまくいかない生き方に後悔ばかり……。やがてうつ病になった筆者は、何もかもを捨てて生まれ育った北海道から宮古島に移住を決意。闇の中に光が差し込む奇跡の体験に深く癒やされ、自分を受け入れられるようになったのです。そして、人生を幸せに生きるため、誰よりも自分が大好きになりました。どんなきっかけで病から回復し、生きる力を蘇らせたのか。宮古島の暮らしやヒプノセラピー、各種ヒーリングがどのように影響を与えたのか。物事の捉え方や考え方など、実体験を通じて分かりやすく綴られています。「ぱなりな」とは宮古島の方言で「繋いだ手を離さないで」という意味があります。誰もが自分自身の本当の自分と手を繋ぎ、そしてありのままの自分を大好きになって生きられるように最上の祈りを込めて……。

1,705円

【POD】ぱなりな　〜宮古島の碧に触れ、愛と絆の力に気付…

957円

【POD】自殺したい人が読む本…

私の「身体」はいったい誰のもの？私たちの身体はいかに利用され、争われ、意味づけられてきたのか。社会において自明視されてきた自然で普遍的な「身体」が、歴史的・文化的な文脈の中でどのように形成されてきたかを知るための最適な入門書。身体とは、まさに、終わりなき文化闘争の場である。

2,970円

ボディ・スタディーズ…

平凡社ライブラリー創刊25周年企画、待望の『中世思想原典集成』文庫化（全7巻）。第6巻はトマス・アクィナスを頂点とする〈大全〉の時代。 トマスを頂点とする〈大全〉の時代。急進的ラテン・アヴェロス主義の失墜とともに、ドゥンス・スコトゥス、〈新しい道〉のオッカムら後期スコラ学へ転換してゆく。 巻末エッセイ＝赤江雄一。

2,640円

中世思想原典集成 精選6 大学の世紀2（887）…

組織や集合体から創造性はいかにして発生するのか 物質的／非物質的諸条件、ネットワークによる交流の反復を軸に、小さな共同体から、企業、都市、国家、社会運動までをフラットに分析。有機体的社会観の乗り越えと、偶然的な創発の解明に挑んだ、新しい社会実在論の試み。 ＊ デランダは、観念論でも実証主義でも捉えられないものとして、社会を思考しようと試みる。つまり社会を、人間の心の作用とは独立のものとして思考することである。観念や概念のふるまいや、システムや社会構造や言説といった知的構築物では捉えられないものとして社会存在を考える、ということである。デランダは、このような知の転換が要請される理由について、次のように述べる。「今や、人類が直面している問題の多くは、直接的には観察できない物質的な過程によって引き起こされています。それはすなわち、環境や河川や海の緩慢な汚染であり、大量生産において規格化された労働の拡散を要因とする、人間の技能の緩慢な低落です。」（訳者解説より） はじめに 第一章　全体性に背反する集合体 　　　　　ドゥルーズの集合体理論／集合体概念の二つの次元と四つの変数 　　　　　反復的なものとマクロな集合体の発生／線形的な因果性について 　　　　　因果、理由、動機 第二章　本質に背反する集合体 　　　　　本質主義の回避／トポロジーとダイアグラム 　　　　　マクロとミクロ、全体と部分／空間的規模と時間的規模 第三章　人とネットワーク 　　　　　創発してくる主体のモデルとしての経験論／集合体としての会話 　　　　　会議からの対人的ネットワークの創発／共同体の成立と社会運動 　　　　　階級の実体と資源配分 第四章　組織と政府 　　　　　組織の正当性と三つの型／空間、時間、言語による集合体の安定 　　　　　集合体の資源依存の形、シリコンバレーとルート128 　　　　　イノベーション、契約、カルテル／国家と行政 　　　　　集合体の相互作用と正当性／集合体の同一性を強めるものと弱めるもの 第五章　都市と国家 　　　　　建築の分析／土地の集積と分離／街と都市 　　　　　中心地の階層秩序と海のネットワーク／都市と国家 　　　　　市場と首都、言語、貿易／集合体理論の可能性 訳者解説 人名索引

3,080円

社会の新たな哲学

「ゾンビの突発的発生は必ず起こる！」その日にどう備えるべきか？国際政治学の世界的権威で、ゾンビ研究学会のドレズナー先生が、対応策を分かりやすく提示。

2,200円

ゾンビ襲来

１９２３年夏、イタリアから追放されたクロウリーは灼熱の街チュニスに落ちのび、絶望と貧窮のさなかドラッグと隠秘学の研究に耽溺、死を賭して魔術の実践を繰り返した。今世紀最強の魔道士が残した禁断の記録。

5,280円

アレイスター・クロウリー著作集（別巻　2）…

論理を身につけるための例題と問題が充実。レポート作成や就職面接の実例にも触れながら、論理的思考の原理がわかる日常志向の入門書。

2,420円

例解・論理学入門

人間の危機と環境の危機への思想からの応答。孤独な理性から、内省的理性と公共的理性が響き合う理性へー機械論的世界観の批判的考察から現代社会を考える。

2,310円

機械論的世界観批判序説…

レヴィ＝ストロースが“発見”した親族の基本構造は、まさに現代数学の「群論」そのものであった。それは２０世紀の構造主義が、ヨーロッパの正統の流れを、すなわち古代ギリシアにおける思弁と数学の幸福な結合を、現代に“再発見”したことを意味した。そこから見えてくるものは何か。プラトンのイデア数、ライプニッツの予定調和説、カントの認識論、ヘーゲルの解析学／歴史観、ニーチェやオルテガの遠近法主義、フッサールの現象学、さらに、中国周代の易に見る二進法、孟子における階級と関数概念など、精緻な数学的アプローチと該博な知見から生みだされた、ユニークな比較思想史的論考。

1,540円

思想の中の数学的構造…

それは「ひとつなぎの大秘宝（ワンピース）」をめぐる物語だ。主人公モンキー・Ｄ・ルフィは、海賊王になることを決意し、仲間や強敵との出会いを重ねながら「大秘宝」を求めて“偉大なる航路”へ船出する。一九九七年に「週刊少年ジャンプ」で連載が始まった『ＯＮＥ　ＰＩＥＣＥ』は、二〇一〇年の第五九七話で第一部が完結。本書は巻一から巻六十一にわたるその長い航海の過程で生み出された珠玉の言葉をテーマ別に選んだ。上巻のテーマは「旅立ち」「戦い」「覚悟」「智慧」「別れ」。自らを鼓舞し、仲間を支える、豊かな言葉で彩られている『ＯＮＥ　ＰＩＥＣＥ』。その強い言葉は、物語の世界を超えて響き渡る。解説は気鋭の思想家・内田樹。

836円

ONE PIECE STRONG WORDS 上巻…

人間と動物が交錯する未決定な例外状態の閾を、バタイユのアセファルから、コジェーヴのスノッブ、ユクスキュルのダニ、ハイデガーの倦怠へと縦横無尽に描き出す、生政治の超克と人類学機械の停止へむけた壮大な系譜学。“剥き出しの生”のさらなる探究。

1,430円

開かれ

日本人が知らない、“日本の美徳”を再発見！「日本人の高い精神性」を、異色の顔合わせで読み解く！

1,430円

粋で鯔背なニッポン論…

物理学者フェヒナー、進化生物学者ヘッケル、そして発生生物学者ドリーシュ。本書はこれら実証主義的自然科学者としての出自を持つ3名が、「ネオ・ロマン主義的自然哲学者」へと変貌していく消息を追うものである。 自然科学は、ガリレオ・ガリレイに端を発する世界の数学的・数量的把握へと帰着する。フェヒナー、ヘッケル、ドリーシュはしかし、この数学的自然科学から出発しながら、世界の質を問う自然哲学へと移行する。フェヒナーは「植物の魂」の生活を語り、精神物理学から「物質に宿る魂」を導出、魂の存在とその不死を説く。ヘッケルはダーウィンの進化論を奉じ、キリスト教の神を廃したのちに、自然即神という一元論的宗教へと移行する。ドリーシュは、機械論の圧倒的優位の中で、ほとんど廃絶されていた生気論を復活させようとする。 さらに本書は、フロイトの心理学におけるフェヒナーとヘッケルの深甚な影響を跡づけ、ホフマンスタールとトーマス・マンの文学における自然哲学的思考を剔出する。また西田幾多郎、夏目漱石および稲垣足穂がフェヒナーをどう読んだかにも言及する。 はたして「ネオ・ロマン主義的自然哲学」は、啓蒙から神話への頽落なのか、あるいは道具的理性による人間疎外からの救済なのか。結論部ではスピノザ、フッサール、アドルノ/ホルクハイマーを援用し、「ネオ・ロマン主義的自然哲学」の思想的布置を展望する。

9,680円

賦霊の自然哲学

ハーバーマスは，現代ドイツを代表する哲学者・社会学者である。フランクフルト学派に属する彼は，旺盛な研究意欲と驚異的な筆力によって，第二次世界大戦後のドイツの哲学と社会学の発展に大きな影響を与えてきた。彼は，従来の批判理論のマルクス主義的な前提に対して根本的な批判を行い，言語により意志疎通を行う自由な討論のうちに理性と合理性を基礎づけることによって，批判理論をアングローサクソン諸国の知的伝統に結びつけ，ドイツと西ヨーロッパとの文化的な溝を左翼的な立場からほぼ埋めたと言えよう。 目次（内容と構成） まえがき 1　ハーバーマスの軌跡 　　　敗戦と祖国分裂 　　　フランクフルト学派 　　　実証主義論争と学生反乱 　　　ドイツの秋 　　　歴史家論争とドイツ統一 2　ハーバーマスの思想 　　　政治と公共性 　　　認識と関心 　　　社会科学の倫理 　　　コミュニケーション的行為の理論 　　　近代 --未完のプロジェクト 　　　法と道徳 あとがき 年譜 参考文献 さくいん

1,100円

ハーバーマス

2,860円

遠野物語を読む

人生百年時代を生き抜くためのキーワード「トランジション」。実はトランジションとはとても仏道的な概念だった！悩める二〇代にMBA僧侶が現代に使えるトランジション的仏教思想を伝授。

1,980円

トランジション

《目次》 はじめに 第1章　不条理な新世界 「パンデミック後の世界」と「すばらしい新世界」 ………… 第2章　パンデミック狂騒の果てに 不条理な幕開け なにが残り、なにが戻り、なにが変わるのか？ 歴史上の例外 ………… 第3章　揺らぐ経済・社会 決断主義と官僚機構の再構築 危機に瀕する民主主義 テイクアウト型リベラリズムへ ………… 第4章　揺れる生き方 不確実性を抱きしめて 自己肯定感を高める 丸いからこそコロコロと転がれる ………… 終 章　不条理と向き合うための笑去主義 不条理を受け入れる ………… おわりに 参考文献 《概要》 私たちの世界はいま、コロナ禍という不条理に見舞われている。一見、豊かで幸せそうにみえた日本でも、パンデミックによって、格差や不平等、差別など、さまざまな問題があぶり出された。この、変えることのできない不条理な世の中にあって、自己肯定感を喪失せずに、希望を持って生きることはできるのか。 考え、行動し、真理を追究する?闘う哲学者?が、この世のあらゆる不条理を乗り越えるための哲学を示す。 はじめに 第1章　不条理な新世界 「パンデミック後の世界」と「すばらしい新世界」 ………… 第2章　パンデミック狂騒の果てに 不条理な幕開け なにが残り、なにが戻り、なにが変わるのか？ 歴史上の例外 ………… 第3章　揺らぐ経済・社会 決断主義と官僚機構の再構築 危機に瀕する民主主義 テイクアウト型リベラリズムへ ………… 第4章　揺れる生き方 不確実性を抱きしめて 自己肯定感を高める 丸いからこそコロコロと転がれる ………… 終 章　不条理と向き合うための笑去主義 不条理を受け入れる ………… おわりに 参考文献

924円

不条理を乗り越える（1002;1002）…

我々は道徳や幸福以外にどのような価値を重視しているのか， まずその実態にこそ注目せねばならない． 生の有意味性(Meaning in Life)を第三の価値として追及する． 近年の世界における生の有意味性（Meaning in Life）の哲学研究を総括 本書は，WolfとMetzが打ち立てた基盤の上に展開されてきたMIL(meaning in life 生の有意味性)についての議論を、Wolf に立ち返るとともに，さらに純化しおし進め，MILをあくまでも道徳，well-being(幸福)と並ぶ第三の価値として追及することの徹底化を提言する．MILは，決して、偉人のみのものではなく，多くのごく普通の人々の生に豊かに実現されているものなのである． MILを哲学におけるより中心的で根源的な位置へと据え，価値の全体的構造の解明へと至る試み． 第1章　序論 　1-1　本書の企図 1-2　Wolf-Metzパラダイム 　1-3　Wolf-Metz パラダイムをめぐる疑念に対する暫定的な回答 　1-4　「第三現象路線」,「意味路線」,「典型例路線」 　1-5　Wolfの論の問題点と第三現象路線 　1-6　本書の路線 　1-7　全体の見通し 第2章　二つの基礎考察 2-1　Meaning in Lifeの客観説とは何か 　2-2　典型例の扱い 　2-3　各種の心理的バイアス 第3章　反成果主義的な客観説 　3-1　純成果主義は成り立たない 　3-2　主観説とhybrid説 　3-3　結果成果を重視することはできないことについての, 三つの予備考察 　3-4　Alienation問題的問題を考える 　3-5　「成果」を考える 　3-6　生実現形成説の展開に向けて 第4章　生実現形成説 　4-1　Job CraftingからLife Craftingへ 　4-2　Life Craftingから生実現形成へ 　4-3　生実現形成説の提示 　4-4　これが本当にMeaning in Lifeなのか（その1） 　4-5　これが本当にMeaning in Lifeなのか（その2） 第5章　諸問題の考察により生実現形成説をさらに裏付ける（その1） 　5-1　心理学と哲学 　5-2　partiality的価値と生実現形成 　5-3　余剰次元性 　5-4　中間決算 　5-5　達成についての補足的考察 第6章　諸問題の考察により生実現形成説をさらに裏付ける（その2） 　6-1　Well-BeingとMeaning in Life 　6-2　Narrative, 身体性, Meaning in Life 第7章　展望, 見通し 　7-1　超自然主義 　7-2　Meaning in Life価値の根源性 　7-3　Meaning of LifeとMeaning in Life

5,280円

生の有意味性の哲学

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