「彼は、自分自身のいかなる〈イメージ〉にも耐えられないし、名づけられることを苦痛に感じている。理想的な人間関係というのはイメージのないことだと彼は思っている。つまり、親しいあいだでは、たがいに〈形容詞〉をなくすことである。形容詞をもちいて語りあう関係は、イメージの側に、支配や死の側にあるのだ。」（「形容詞」） 1975年に「永遠の作家叢書」の一冊として刊行された本書は、ただちに大きな反響と驚きを呼びおこすとともに、挑戦的ともいえる斬新な形式が読者を戸惑わせた。その衝撃と影響は大きく、少なからぬ作家が自伝的作品を発表するようになる。 それから40年以上がすぎた今、かつてバルトが提示した理論や形式は色あせた。だが、だからこそ、熟成した作品としての姿がくっきりと見えてきたのである。そしてこの作品がじつは革新的な文学の試みにほかならなかったことに気づかされる。 バルトのエクリチュールを包んでいた「イカの墨」が、時の効果によって消え去り、長いあいだ見えなかったその革新性が、ようやく読者の心をとらえるようになった。そうした変化に応じて、新たに翻訳され、精密な訳注をそなえた本書の出現は、ロラン・バルト体験を一新することだろう。 写真【46ページのキャプション付きアルバム】 断章【能動的／反作用的ー形容詞ー気楽さー類似という悪魔ー黒板にー金銭ーアルゴー船ー傲慢さー占い師の身ぶりー選択でなく同意をー真実と断定ーアトピアー自己指示性、など「全体性という怪物」まで200余の断章、以下略】 訳註 訳註中のバルトの著作リスト 経歴 著作1942-1974 図版説明 訳者あとがき 指標

5,280円

ロラン・バルトによるロラン・バルト…

先達の言葉にこそ、この国の叡智が詰まっている。仁愛を決断の基本とした小早川隆景、一癖ある者を登用した島津斉彬、時間と進歩の価値を熟知していた秋山真之、教養の正体を見抜いていた内田百〓（けん）、学問を支えるのは情緒と説いた岡潔…。約五百年にわたる日本の歴史の道程で生み出された九十八人の言葉と生涯に触れながら、すばらしい日本人を発見する幸福を体感できる珠玉の名言集。

836円

日本人の叡智

序文ーーなぜ〈臨床の知〉なのか 1　〈科学〉とはなんだったのか 　1　学問の危機・地球の危機 　2　科学と生活世界 2　経験と技術＝アート 　1　知の異なった可能性 　2　経験・実践と技術を顧みる 3　臨床の知への道 　1　情念から制度そして言語へ 　2　共通感覚からの出発 4　臨床の知の発見 　1　演劇的知／パトスの知／南型の知 　2　臨床の知の仕組み 5　医療と臨床の知 　1　臨床医学の原型と展開 　2　医療の現在を考える 6　生命倫理と臨床の知 　1　脳死と臓器移植の問題 　2　説明と同意の問題 　あとがき 　参考文献一覧 　人名キーワード・事項キーワード

946円

臨床の知とは何か

不安を力に変えるには、「哲学」が有効。 なぜなら、歴史上の哲学者たちは、「不安の正体を明らかにする方法」や、「不安の正体とつき合っていく方法」について、考えをめぐらせてきたからです。 とすると、哲学者とは「不安を力に変える」エキスパート。 彼らの思考法を学ぶことは、「不安との付き合い方」を学ぶことと一緒なのです。 恋愛の不安。SNSの不安。人間関係の不安。仕事の不安。健康の不安。 哲学の「て」の字も知らない初心者に向けて、「不安の時代を生き抜くトリセツ」としての、哲学入門書ができました!

1,540円

不安を力に変える　ゆるっと哲学…

概念は、人類の幸福に深くかかわる人工物であり、概念工学とは、有用な概念を創造・改定する新たなフレームワークである。本書は基礎的な理論を提示するとともに、「心」「自由意志」「自己」などを例に実践的な議論を展開し、豊饒な学の誕生を告知する。 はじめに 1　原理編 第1章　哲学の側からLet's概念工学！ 1　概念工学とは何か 2　カッペレンの「概念工学」と本書の「概念工学」 3　哲学と概念分析ーーいつの間にか始まってしまう概念工学 4　概念工学の実践的重要性ーー工学とのアナロジーをさらに深める 5　われわれの目指す概念工学はどのように進められるべきか 第2章　心理学の側からLet's概念工学！ 1　概念工学への協同のお誘いを受けて 2　心理学と概念 3　概念と測定の関係 4　素朴理解への依存がもたらすもの 5　あらためて概念工学に向けて 2　実践編 第3章　心の概念を工学する 3-1　心理学側からの問題提起 1　社会心理学と「心の知覚」 2　心の知覚に関する基本的なモデルーー「する心」と「感じる心」 3　心を知覚するとき・しないとき 4　心の知覚と道徳性の関わり 5　おわりに 3-2　哲学側からの応答 1　心の知覚に関する社会心理学研究ーー成果と課題 2　心概念に関する概念工学の必要性 3　記述的な概念工学と実践的な概念工学 4　概念工学を実現する2つの方法 5　概念工学的介入の有効性 6　おわりに 第4章　自由意志の概念を工学する 4-1　心理学側からの問題提起 1　はじめに 2　人々の自由意志概念を捉える 3　哲学者の議論との接点 4　「自由意志が存在する」という信念の影響 5　人々の自由意志概念に関するモデル化 6　新たな自由意志概念に向けて 4-2　哲学側からの応答 1　自由意志論の係争点ーー「求めるに値する自由」 2　「求めるに値する自由」の心理学的記述 3　記述から指令へーー4つのプロジェクト 4　自由意志論の概念工学的性格 5　自由意志の概念工学ーー超越論vs自然主義 6　おわりに 第5章　自己の概念を工学する 5-1　心理学側からの問題提起 1　「自己」をめぐる2つの現実 2　心理学黎明期の自己研究 3　自己の実証的心理学研究ーー内観から定量的測定へ 4　自己という概念を構築すること 5　おわりに 5-2　哲学側からの応答 1　自己の概念工学を始めるために 2　自己という概念を調べる 3　自己という概念をいじってみる 4　自己という概念のポイントを特定する 5　自己という概念のエンジニアリングに向けて 3　展望編 第6章　心理学者によるまとめとこれからに向けて 1　はじめに 2　生活実践と概念工学ーー心に関する議論から 3　求めるに値する概念ーー自由意志に関する議論から 4　認知対象としての概念と機能を果たす概念ーー自己の議論から 5　概念工学と心理学、残された課題 第7章　哲学者によるまとめとこれからに向けて 1　はじめにーー本章のねらい 2　「心あるもの」の概念をめぐって 3　自由意志および責任の概念をめぐって 4　自己の概念が概念工学に投げかける問題 5　「概念」概念の概念工学の必要性（何のこっちゃ？） 6　おわりに あとがき 索　引

3,960円

〈概念工学〉宣言！

自分は、何のために生きているのか。これからの人生で、どんなことをしたいと思っているのか。何をすれば、充実した毎日になるのか。-あなたは、自分の心と真摯に向き合っていますか？後悔のない素晴らしい人生を生きるための指針を示す。これから、どう生きるのかを見つめ直すきっかけとなる一冊！

748円

人生の目的

日本哲学会 哲学　第76号 2025年 ●シンポジウム「カント生誕三〇〇年」 ・シンポジウム報告（石田京子・御子柴善之） ・『純粋理性批判』における「懐疑的方法」について（城戸　淳） ・カントの「人倫の形而上学」--道であって，作品でもある（Wege-auch Werke）（宮村悠介） ・内から限界を拡張するーー『判断力批判』の地平（小田部胤久） ●学協会シンポジウム「人工知能と人類の未来」 ・学協会シンポジウム報告（神崎宣次・村上祐子） ・人工知能技術に求められる社会的理解ーー倫理的課題と教育的アプローチ（美馬のゆり） ・作品はだれの「思想又は感情を創作的に表現したもの」かーー創造性はどこにあるのか（大谷卓史） ・二一世紀における二つの文化（久木田水生） ●哲学教育ワークショップ「『特別の教科　道徳』の指導要領と道徳教育」報告（阿部ふく子・中川雅道） ●男女共同参画ワークショップ「哲学史研究・教育にジェンダーの視点をいかにとりいれるか」報告（小島優子） ●応募論文 ヘーゲル良心論の意義とその思想史的文脈ーー良心と事例の関係に着目して（池松辰男） 「実存の真理」と「愛の闘争」--価値観の相違に対するヤスパース的回答（石神　慧） 事後ー超越論的構造ーージャック・デリダ「Fors」読解（石原　威） 二つの目的論ーーフッサールと最善世界（植村玄輝） 経験論と観念論の表裏一体性ーーヘーゲル『精神現象学』理性章における「経験論」の解明（小原優吉） フッサール現象学における真理論の展開ーー理論一般の可能性のノエシス的条件をめぐる考察（梶尾悠史） メアリーが信じたことーー知識論証に対抗する幻想主義的説明戦略（篠崎大河） トマス・アクィナスにおける知性的経験の意味（芝元航平） カントの徳理論におけるハビトゥスの位置づけ（清水　颯） 「理由の空間」の諸相（白川晋太郎） 前期パトナムにおけるアプリオリ性の包括的解明（高木博登） 遠ざけることで近づけるーーハイデガーの遺稿に基づく「次元（Dimension）」概念の解釈：「「…詩人的に人間は住む…」」（1951）の「次元」概念と「時間と存在」（1962）の「時間の第四の次元」を結ぶもの（貫井　隆） メルロ゠ポンティにおける意味の経験と存在の経験ーー表情経験の考察を通じて（野々村伊純） 生命の労働ーーハンナ・アーレントの労働論の解釈（橋爪大輝） 『哲学探究』二七〇節は本当に「呑み込みがたい」議論なのか？--「感覚の同定などどうでもよい」という野矢のまとめと感覚語の使用の問題（橋本正吾） 交錯としての世界ーー『純粋理性批判』第三類推の視角（浜田郷史） 哲学史研究はいかにして現代哲学に貢献するか（南　匠真） 日本哲学会規則 日本哲学会役員選出・評議員選挙細則 日本哲学会会長選出細則 日本哲学会役員一覧 日本哲学会研究倫理規程 日本哲学会応募論文公募要領（日本語論文） 日本哲学会応募論文公募要領（欧文一般公募論文） 日本哲学会web論集『哲学の門：大学院生研究論集』応募論文公募要領 日本哲学会若手研究者奨励賞 日本哲学会著作権規定 日本哲学会林基金運営規定 欧文要旨 欧文目次

1,980円

哲学　第76号

著者は現象の背後に実在を想定する二元論の仮構を否定する。そして自らが見て触れて感じている現実世界にどっしりと足をつけ、それを超越しているかのごときものをどう捉えたらよいのか問い進めてゆく。独自の哲学「立ち現われ一元論」のエッセンスが詰まった、大森哲学の神髄ともいえる名著。

1,650円

物と心

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー (内容紹介) 今こそ＜この世＞の科学者に問う! アインシュタイン、ホーキング、湯川秀樹ほか ＜あの世＞の科学者が多数、登場! スピリチュアリズムの最先端! ＜あの世＞の科学者との対話を通して見えてきた真実 脳は＜この世＞と＜あの世＞をつなぐ機能をもつ。 次元やブラックホールについて、人間原理、多世界解釈、対生成・対消滅 ＜この世＞はホログラムとして見ている夢 「〈この世〉は基本的に第3層の肉体脳に映し出されている世界であり、もう一方の〈あの世〉は第1層の霊体脳に映し出されている世界であるといえます。その両者を隔てているのが、第2層の幽体脳で、第3層の肉体脳で、幽体脳にあるすべての感情や観念を、第1層の叡智へと変換していった時に、肉体脳と霊体脳が重なり、その結果〈この世〉と〈あの世〉が重なり、〈リセット・リスタート〉が起こる、ということになります。」 「この地球での進化のプロセスは、宇宙創世の進展のプロセスと相似しています。つまり〈地球の直日→植物脳(地球の第1層)→動物脳(地球の第2層)→人類脳(地球の第3層/人類の集合意識)〉ができていったのは、〈9次元の直日→7次元→5次元→3次元〉と創られていったプロセスと相似しています。」 「〈この世〉は10億分の2(注1)の粒子(※「超ひも理論」でいうヒモ)に意識が当たって成り立ち、〈あの世〉は10億分の2の反粒子(ヒモ)に意識が当たって成り立っています。それら左右を対比すると、3次元は地球圏:アストラル界+精神界、5次元は太陽圏:天界、7次元は銀河圏:神界、9次元は宇宙泡:宇宙界となっています。」 「外的世界である〈この世〉は、体験の場(ホログラフィック・フィールド)として機能し、内的世界である〈あの世〉は、情報の場( アカシック・フィールド) として機能しています。それは、〈大元の神〉が「自分とは何か」を知りたいという〈無知の知〉によって、まずは9次元に自らの分身を創り、9次元のホログラフィック・フィールドでさまざまな体験をした後に、その学びを9次元のアカシックフィールドに書き込むためのものでした。」 「最終的に大元の9次元にまで至った段階では、天地はほぼ対等な関係になり、それゆえ3次元から〈新たな地球〉が躍り出るという快挙が、令和になった瞬間に成し遂げられました。 また、さらに11次元にまで王手をかける段階になった頃からは、むしろ地上の皆さんが主導して解明していく、という流れになりました。その結果、今や3次元の〈この世〉の皆さんと、5次元の〈あの世〉の私たちとが協力して、9次元から11 次元への〈リセット・リスタート〉にチャレンジする、という段階に至ったのです。」 (以上、本文より)

1,980円

あの世とこの世の仕組み…

はじめに　バイオグラフィーの哲学とは何かーーその立ち位置とコンセプト 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第1回講義　この愛すべき「私」という制度ーー世界に一つだけの花の就職活動 第2回講義　告白する「私」--アウグスティヌスと告解の伝統 第3回講義　自己愛、あるいは「私らしさ」の発明／見ーールソーという自然（1） 第4回講義　「私らしさ」の適量ーールソーという自然（2） 第5回講義　悲しめない「私」--フロイト・メランコリー・他者への愛　 第6回講義　愛の葬送、そしてその再生ーー昇華・転移・言語行為　 第7回講義　告白の（暴）力（1）--苦しみを共有することの苦しみ　 第8回講義　告白の（暴）力（2）--苦しみは誰のもの？　 第9回講義　家族愛の神話に抗してーー野坂昭如の様々なる「私」（1）　　 第10回講義　覗く者・除かれる者ーー野坂昭如の様々なる「私」（2）　 第11回講義　「私」を捧げよーー愛国心・民族主義・バイオグラフィー　 第12回講義　よき代弁者とは……--灰色の「私」　　 第13回講義　スピリチュアルな「私」--変容する非日常　 第14回講義　ふつうで自然な「私」--バイオグラフィーとバイオテクノロジーの未来　　 第15回講義　「私」の残り香ーーバイオグラフィーの生理学へ　　 　注 　あとがき 　索引

2,640円

バイオグラフィーの哲学…

中世において『ティマイオス』の重要性が決定的となったのは、十二世紀半ばまで、同書のラテン語訳こそが西欧で直接に読めるほぼ唯一のプラトン作品だったからである。本書は、そのラテン語訳者カルキディウスが自らの翻訳に5倍余りの分量で付した註解であり、古代末期のプラトン主義の様相を窺わせると同時に、古代の哲学的議論を中世前期へ伝えた数少ない文献の一つとしても貴重である。 書　　簡 第一部 序　　論 第一章　宇宙の生成について 第二章　魂の誕生について 第三章　調和あるいはハルモニアについて 第四章　数について 第五章　恒星と惑星について 第六章　天について 第二部 第七章　生き物の四つの種族について 第八章　人類の誕生について 第九章　人間の多くは賢いが、賢くない人もいる理由 第十章　視覚について 第十一章　映像について 第十二章　視覚の賛美 第十三章　質料について 解　　説 固有名詞索引／事項索引

4,950円

プラトン『ティマイオス』註解…

坂部恵、ドゥルーズ、ベンヤミン、ホワイトヘッド、オルテガ、ベルクソン、ジェイムズ、パース、西田幾多郎、九鬼周造、そしてレヴィ=ストロース。カントから続く哲学の理性的秩序に抗するかのように不合理な力や情念を解放し、非調和的な世界を描こうとした思想家たち。その光芒から思考の西洋を超えていく可能性を探る。

3,960円

バロックの哲学

論理学を武器としてきわめて明晰な議論へと新生した存在論ーその最先端まで学生と教員の対話を織り交ぜた解説で導く本格入門書。存在論の方法、カテゴリーの体系、性質について初歩から詳論する。

2,420円

現代存在論講義1

ソニーでCDやAIBOを開発した天外伺朗（土井利忠）とキヤノンでアクチュエータ研究に従事したのち慶應義塾大学教授に転じ、ロボットの研究に没頭した前野隆司。2人の科学者はなぜ、目には見えないもの、言葉で語りえないものの探求に向かったのか？　実存的変容、ウェルビーイング、悟り、身体知、バーストラウマ、ホログラフィー宇宙モデル、超自我、老年的超越……。互いに越境しつつあるサイエンスとスピリチュアルの最前線を語り尽くす！　人生の真実、宇宙の神秘に触れる知的冒険の書。 発行:ワニ・プラス 発売:ワニブックス

1,980円

サイエンスとスピリチュアルのあいだ…

２０世紀最大の思想運動として各界に今なお幅広い影響を与え続けている「現象学」の全容に多角的な視座からアプローチする世界最高水準の事典。

3,850円

現象学事典縮刷版

クイズには必ず正解がある。ならば、人生に正解はあるのか？正直にいえば、そんなものはない。だが「正解」の人生を「まっとう」な人生と読み替えるなら、はたして自分の人生はまっとうだったのか、と問うことはできる。人は年を取るにつれ、後悔とともに過去を振り返ることが多くなるが、死ぬ前に一度、自分の人生がまっとうだったのか考察するのはどうか。著者はまっとうな人生の条件とは「誠実」「力を尽くす」「負けない」の三つだという。なぜ、そういえるのか？読めば、不思議と生きるチカラが湧いてくる画期的人生論。

880円

人生の正解

1,650円

現代思想（2022　2（vol．50-2）…

世界哲学は西洋中心の哲学を根本から組み替え、より普遍的で多元的な哲学の営みを創出する運動である。本来の哲学を再生させ、開かれた知の世界へと読者を誘う。

1,210円

世界哲学のすすめ

人間はなんのために生きているのだろう？どうしたら幸福になれるのだろうか？哲学はいったいどんな役に立つのだろう？哲学と科学はどうちがうのか？哲学はいつの時代も変らないのだろうか？本書は、こんな疑問にやさしく答えながら、「考える」ことの重要さを説き、生きる上の原理としての哲学を深めた、よりよく生きるためのユニークな哲学入門である。--著者のことば 哲学というものは、その本質上、文章では説明しにくいことが多く、そのため用語も必要以上に難解になり、わかりにくくなる傾向があるが、著者は、日本の哲学書にありがちな特殊な専門語をできるだけ使わずに、ごく平明な文章で説明することに努めている。哲学的な「考え方」を説明し、哲学と科学とはどう違うかというような根本問題を説いている。表現はやさしくできているが、扱われている問題は高度に哲学的である。 ●だれでも哲学を持っている ●科学の限界はなにか ●哲学と科学は対立するか ●哲学は個人生活をどう規定するか ●哲学は社会的意義を持つか ●哲学は現実に対して力をもつか ●科学の基礎にも哲学がある ●哲学は学問性をもちうるか ●人間の有限性の自覚

924円

哲学のすすめ

ウイルスは「敵」なのか？ それともーー？ 人類学、哲学、批評、アート、小説、精神分析、ビッグヒストリー、妖怪、科学史……。 ジャンルを異にする俊英たちが、コロナ禍が露わにした二元論の陥穽をすり抜け、「あいだ」に息づく世界の実相を探る。刺激的な8つの対話集。 ■ TALK 01　奥野克巳 × 近藤祉秋 「ウイルスは人と動物の「あいだ」に生成する」 ■ TALK 02　逆卷しとね × 尾崎日菜子 「接触と隔離の「あいだ」を考える」 ■ TALK 03　吉村萬壱 × 上妻世海 「私と国の「あいだ」を／で問い直す」 ■ TALK 04　清水高志 × 甲田烈 「既知と未知の「あいだ」の政治」 ■ TALK 05　松本卓也 × 東畑開人 「心と身体の「あいだ」を考える」 ■ TALK 06　山川冬樹 × 村山悟郎 「隔離され、画像化された二つの「顔」、その「あいだ」で」 ■ TALK 07　辻村伸雄 × 石倉敏明 「歴史と神話の「あいだ」の実践」 ■ TALK 08　塚原東吾 × 平田周 「グローバルとローカルの来たるべき「あいだ」へ」

2,420円

コロナ禍をどう読むか…

哲学と宗教は、人間が生きていく上で不可欠な基本原理である。しかし、日本人エリートには、それらの知識と教養が欠如している。この点を改善することが、日本の社会と国家を強化するために有益なのではないだろうかーー。 本書は、このような問題意識を抱く著者が、筑波大学で「超優秀」な学生たちを対象に行った「哲学的訓練」と題する連続講義を、紙上で再現したものである。 具体的には、◎三四郎はなぜ名古屋で下車したのか？　◎噓をついても信頼が失われないケース　◎教皇は「会長兼社長」のようなもの　◎ムスリムは遅刻した時に何と言うか　など、思わず興味をそそられるトピックが満載。 哲学や宗教の知識をまったく持たない人でも内容を十分に理解できるように、細心の配慮をしてまとめられているため、誰が読んでも、「超優秀」な学生たちが覚えた知的興奮が味わうことができる。世界レベルの教養を身につけたい人必読の1冊。

858円

世界のエリートが学んでいる哲学・宗教の授業…

傍らで食べるものーーそれはだれか？ ロラン・バルト、ブリア＝サヴァラン、フーリエ、ルキアノス、キケロ、カール・シュミット、ディオゲネス、九鬼周造、北大路魯山人、石原吉郎、ポン・ジュノ、メルヴィル、アーレントらのテクストに潜む、友でも敵でもない曖昧な他者＝「食客」。彼らの足跡をたどり、口当たりのよい「歓待」や「共生」という言葉によって覆い隠されている、「寄生」の現実を探究する。 第一章　共生　 第二章　孤食 第三章　口唇 第四章　食客 第五章　海賊 第六章　異人 第七章　味会 第八章　坐辺 第九章　飲食 第十章　寄生（プロローグ） あとがき

1,760円

食客論

精神医療の現場では精神科医と心理士の連携が重視されているが、両者の専門性はどう異なるのか。心の臨床全般に関する哲学的検討を加えた計14本の論文を収載し、両者の相違を根本的かつ多面的に考察するとともに、専門職としてあるべき姿を展望する。

3,850円

心の臨床を哲学する

わが国の精神病理学に確固たる足跡を残してきた著者が、人間の生身の姿を丸ごととらえる現象学の立場から、こころの病理にとらわれず人の生き様の本質をつかむ「臨床哲学」を提言する。〈いのち〉論・時間（フェストゥム）論を軸に、これまでの思索を振り返りわかりやすく整理した。その元になるのは、一般聴衆に向けて語られ大好評を博した公開講義。木村人間学のエッセンスをとことん噛み砕いて抽出した、恰好の入門ガイダンス。

2,860円

臨床哲学講義

世界はもはや右翼／左翼ではなく、狂気／正気に分断されている。保守主義や認知科学を動員した、新しい啓蒙思想。解説：宇野重規

1,430円

啓蒙思想2.0〔新版〕

私はどのように死ねばよいのか？　七十歳を過ぎた稀代の思想家が、自らのこととして死と向き合った。欧米の「生命尊重主義」では、とてもじゃないが穏やかに死ねない。ヒントは古からの日本人の死生観にあるにちがいない。自然信仰を探り、日本仏教の「死と生」の関係を見る。西洋とは全く違う「死にかた」を知った時、私たちは少しばかり安心して旅立てる。

1,540円

死にかた論

2018年度ドイッチャー記念賞（Deutscher Memorial Prize）を日本人初、最年少受賞。期待の俊英による受賞作邦訳増補改訂版。資本主義批判と環境批判の融合から生まれる持続可能なポスト・キャピタリズムへの思考、21世紀に不可欠な理論的参照軸として復権するマルクス研究。 マルクスのエコロジー論が経済学批判において体系的・包括的に論じられる重要なテーマであると明かし、またマルクス研究としてだけでなく、資本主義批判、環境問題のアクチュアルな理論として世界で大きな評価を獲得。 グローバルな活躍をみせる著者による日本初の単著です。 スラヴォイ・ジジェク　斎藤幸平のKarl Marx’s Ecosocialism（『大洪水の前に』の英語版）は自然の中に埋め込まれた人間を考えるための最も一貫した最新の試みだ。 マイケル・ハート（デューク大学)　気候変動とグローバルな環境危機に対峙しようと決意するなら、資本の批判が必ずや中心的課題になることが今日ますますはっきりとするようになるなかで、より多くの研究者や活動家たちが環境問題にたいしてマルクス主義のアプローチを採用するようになっている。この素晴らしい本によって、斎藤幸平はエコロジカルな資本批判というプロジェクトのために多大な貢献を成し遂げているが、それは、マルクス自身が経済学批判をその生涯にわたる、体系的なエコロジカルな分析に結びつけていたことを示しているからである。この惑星を大洪水から救いたいなら、もう一度マルクスに立ち返り、マルクスを読み返さなくてはならない。 ※ドイツ語版 »Natur gegen Kapital: Marx' Ökologie in seiner unvollendeten Kritik des Kapitalismus«, Campus, 2016 ※英語版 »Karl Marx’s Ecosocialism: Capital, Nature, and the Unfinished Critique of Political Economy«, Monthly Review Press, 2017 ※韓国語版 ＜마르크스의 생태사회주의＞ 추선영訳, Secondthesis, 2020 はじめに 第一部 経済学批判とエコロジー 　第一章　労働の疎外から自然の疎外へ 　第二章　物質代謝論の系譜学 第二部 『資本論』と物質代謝の亀裂 　第三章　物質代謝論としての『資本論』 　第四章　近代農業批判と抜粋ノート 第三部 晩期マルクスの物質代謝論へ 　第五章　エコロジーノートと物質代謝論の新地平 　第六章　利潤、弾力性、自然 　第七章　マルクスとエンゲルスの知的関係とエコロジー おわりに　マルクスへ帰れ あとがき 参考文献

3,850円

大洪水の前に

三島由紀夫の決定版評伝 「昭和」を駆けぬけるように生きた三島由紀夫。 その政治的行動の背後にある、ひとりの文学者としての 生と思考の軌跡を、現代の読者とともに辿りなおす。 ーー三島文学になにを見いだすか、 　　あるいは、そもそもなにも見いださないのかーー 目次（内容と構成） はじめに　--三島由紀夫と高橋和巳ーー 序　章　1970年11月25日 　　　　　　　その前日 　　　　　　　その当日 　　　　　　　その翌日 第1章　「三島由紀夫」の誕生 　　　　　　　「盥のふち」の記憶 　　　　　　　学習院の　「詩を書く少年」 　　　　　　　「花ざかりの森」、あるいはひとつの宿命 第2章　再出発と花形作家への道 　　　　　　　戦後文学における三島の位置 　　　　　　　戦中と戦後を繋ぐものーー『盗賊』と「岬にての物語」　 　　　　　　　青春のおわりと『仮面の告白』 　　　　　　　若き花形作家ーー『純白の夜』『愛の渇き』から『禁色』へ 第3章 古典主義とロマン主義とのあいだで 　　　　　　　古典古代への憧憬ーー『潮騒』執筆の背景 　　　　　　　三島文学のひとつの頂点、あるいは『金閣寺』 　　　　　　　認識と行為とのあいだーー小説家の結婚と『鏡子の家』 　　　　　　　ユートピア小説の系譜ーー『美しい星』と『午後の曳航』 第4章　『豊饒の海』、あるいは時間と永遠とのはざま 　　　　　　　ガンジスの流れのほとりにてーー『暁の寺』の背景 　　　　　　　ロマンの絶頂とロマンの終焉ーー『春の雪』とその世界 　　　　　　　行動の文学と、文学者の行動とーー最後の傑作『奔馬』によせて 終　章　『天人五衰』、あるいは1970年11月25日ふたたび あとがき

1,320円

人と思想 197 三島由紀夫…

平凡社ライブラリー創刊25周年企画『中世思想原典集成』文庫化全7巻完結。 13?15世紀の神秘家たちのパノラマ。マイスター・エックハルトらドイツ神秘主義の系譜。〈新しい敬虔〉、ジャン・ジェルソン、近世思想との分水嶺をなすクザーヌスまで。全7巻完結。 巻末エッセイ＝山内志朗。

2,640円

中世思想原典集成 精選7 中世後期の神秘思想（889;8…

2,860円

論理学

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