「共感」に基づく「徳」の倫理学。ヒュームの多元的な価値観は示唆に富み、高度で多様な技術が発達した現代において有効な議論を提起する。近年注目度がますます高まる道徳論を最新訳で読む。 凡　例 訳者からのメッセージ 読者案内 第一部　徳と悪徳一般について 第一節　道徳的区別は理性に由来しない 第二節　道徳的区別は道徳的感覚に由来する 第二部　正義と不正義について 第一節　正義 自然的徳か、それとも人為的徳か 第二節　正義と所有の起源について 第三節　所有について決定する、諸々の規則について 第四節　同意による所有権の移譲について 第五節　約束の責務について 第六節　正義と不正義に関するいくつかの更なる省察 第七節　統治機構の起源について 第八節　〔統治機構に対する〕忠誠の源泉について 第九節　〔統治機構への〕忠誠の限度について 第十節　忠誠の対象について 第十一節　諸国間の法について 第十二節　貞操と慎ましさについて 第三部　他の徳と悪徳について 第一節　自然的徳と自然的悪徳の起源について 第二節　こころの偉大さについて 第三節　善良さと善意について 第四節　自然に備わる能力について 第五節　自然に備わる能力に関するいくつかの更なる省察 第六節　本書の結論 解説 あとがき 索引（人名・事項）

3,850円

道徳について

「心とは何か？」という素朴な疑問に、哲学はどう答えるのか。哲学的に考える方法をまったくの初心者に向けて語る、初めての入門書！ 身近でありながら、よく考えてみるとそれが何なのかわからないような基本的なものごとを問うのが「哲学」である。本書ではそうしたものの一つである「心」に焦点を当て、心の哲学の基本的な概念や考え方を解説するとともに、哲学的に考えるとはどういうことかを一歩ずつ問い進める。自ら考える力を身につけるための、新しい哲学入門。 はじめにーー心とは何か？ 序　章　「心とは何か？」という問い 　1　心についてどのように考えていけばよいのか？ 　2　心の哲学の二つのテーゼ 　3　哲学的議論の方法 第1章　心の因果性 　1　心心因果と心物因果 　2　二元論と心の因果性 　3　心脳同一説 　4　機能主義 　まとめと問題 第2章　心と意識 　1　現象的意識とクオリア 　2　クオリア問題 　3　物的一元論からの再反論 　4　説明のギャップ 　まとめと問題 第3章　心の志向性 　1　志向性 　2　命題的態度 　3　志向性とクオリア 　4　志向性の説明 　まとめと問題 第4章　心の合理性 　1　合理性と因果性 　2　消去主義 　3　解釈主義 　4　不合理性 　まとめと問題 第5章　心の認識 　1　他我問題 　2　心と行動 　3　自己知 　4　自己知の説明 　まとめと問題 おわりにーー結局のところ答えは出せるのか？ 参考文献と読書案内 あとがき 索引

2,200円

心の哲学入門

2,200円

死と身体

シニシズムとは，社会の風潮や規範など，あらゆる物事を冷笑的にながめる見方や態度のことです。元々は古代ギリシャの哲学の学派であり，独自の生活様式を実践することで世間を批判し，人々の生活状況を変えることに献身的でした。しかし，現在のシニシズムは，高尚なものや人間が持つ美点をさげすみ，よりよい世界の可能性を否定します。 本書は，古代ギリシャから現在までのシニシズムの変遷を時代ごとに解説。各時代の社会を反映してさまざまな形に変化していくシニシズムを通し，人間と社会の本質が見えてくるでしょう。 ※本書は2021年発行『シニシズム』をニュートン新書として発行したものです。 第1章　はじめに：逸脱に関する問題 第2章　あらゆる規律を拒否：古代シニシズムとFearless Speech（臆せず語る） 第3章　貨幣の価値を貶める：常軌を逸した古代シニシズム 第4章　暴徒への懸念：古代と中世の理想化 第5章　樽を空ける：近世の不満分子 第6章　太陽を解き放つ：啓発された哲学者と放蕩者 第7章　終末の時代を生きる：現代シニックの多面性 第8章　終わりに：シニシズムの必然性

1,200円

否定の哲学 シニシズム…

哲学とは自分を深く知るための、他者とほんとうに関わるための、もっともすぐれた技術（アート）なのだ。哲学の読みどころをきわめて親切に平易に、とても大胆に元気にとらえなおした斬新な入門書。もちろんプラトンもデカルトもカントもヘーゲルもニーチェもフッサールもハイデガーも大物はみな登場。この一冊で哲学がはじめてわかる。

814円

自分を知るための哲学入門…

「神は死んだ」(ニーチェ)、「人民の人民による人民のための政治」(リンカーン)、「私には夢がある」(キング牧師)、「われわれは“明日のジョー”である」(田宮高麿)、「優秀な芸術家は模倣し、偉大な芸術家は盗む」(ピカソ)--誰もが一度は聞いたことのある偉人たちの名言。しかし、その「本質」を説明できる人はいるだろうか? 本書は世界を変えた365の名言を10のカテゴリーに分け解説。名言の由来、偉人の生涯、そのテーマ・分野が一石三鳥で学べる画期的教養本! 2019年9月刊行の同名書籍、待望の文庫化。

1,210円

教養としての世界の名言 365…

古代の神話から文学、現代の医療、そして、まさに今死なんとする人たちが、死にぎわに何を考えるのかを深く検証する。今の時代に必携の一冊。

1,540円

死にぎわに何を思う

はじめに 第1日　なぜ意識は哲学の問題なのか 　心なんて一般的なものはない 　脳と意識の関係は他のどんな関係にも似ていない 　時間との類比を試みてみよう 　時間との類比はもう一つあって、この方がより重要である 　「自分」とは誰か──「私」vs「当人」 　質疑応答 第2日　なぜわれわれはゾンビなのか 　現象的と心理的の対比は累進する 　論理的付随と自然的付随を隔てるもの 　チャーマーズの二次元的意味論 　「意識」以外の付随しないもの──指標的事実 　「意識」以外の付随しないもの──因果性 　第〇次内包 　逆方向からの二つの反論を同時に 　累進構造から一般的な「意識」の成立 　クオリアの逆転はいかにして可能か 　ジャクソンのメアリーとネーゲルのコウモリ 　現象判断のパラドクスと神の存在論的証明 　質疑応答 第3日　なぜ意識は志向的なのか 　人称化と時制化による客観的世界の成立と志向性 　知覚経験はいかにして志向的となるか 　志向性と内包をつなぐもの 　「私」の第〇次内包へ 　質疑応答 現代文庫版あとがき

1,122円

なぜ意識は実在しないのか…

はじめに 第一章　哲学の入口 　1　哲学の手前で 　2　哲学の着手点──一つの例題 　3　哲学のアンチ・マニュアル 第二章　哲学の場所 　1　哲学とその〈外部〉 　2　哲学の知──あるいは「技術の技術」 　3　哲学と「教養」 第三章　哲学の臨床 　1　哲学の「現場」 　2　哲学のフィールドワーク──哲学の臨床・1 　3　ダイアローグとしての哲学──哲学の臨床・2 終章　哲学という広場 主な引用文献一覧

1,056円

哲学の使い方

情動はときに誤り、害をもたらす。やはり理性に従って行動すべきなのか。理性的に生きることが幸福な生につながるのか。実はそうではない。情動こそが状況に相応しい行動を生み出すのであり、理性は情動の働きを調整しているというのが本当のところである。情動に着目することで新たな展開を見せる心の哲学の最前線。 はじめに 第1部　価値と情動 第1章 立ち現れる価値的世界 　1　価値の身体的感受 　2　情動は価値への態度ではないだろうか 　3　身体の透明化 第2章 価値認識の究極的源泉 　1　価値は事実に付随する 　2　価値判断に情動は不要か 　3　情動の根源性 第3章 葛藤する心 　1　情動の合理性 　2　価値判断の体系性 　3　御しがたい情動 第2部　道徳と情動 第4章 悲劇的ディレンマ 　1　正しい行為 　2　後悔と罪悪感 　3　悲しみと罪悪感 　4　意図的行為の可能性 第5章 道徳的修復 　1　どうしようもない悪 　2　赦し 　3　赦しえないもの 　4　それでも人である 第6章 道徳の二人称性 　1　足をどかせる二つのやり方 　2　理由と圧力 　3　二人称理由の権利 　4　反応的情動 第3部　生きる意味と情動 第7章 感情労働 　1　感情労働とは何か 　2　隷属性 　3　自己洗練の妨害 　4　脱出の道 第8章 情動価と経験機械 　1　情動価とは何か 　2　奇妙な情動 　3　経験機械の謎を解く 第9章 自己物語 　1　物語とは何か 　2　人生と物語 　3　自己物語の客観性 　4　自己物語のフィクション化 あとがき 参考文献 索引

2,970円

情動の哲学入門

私たちはなにものになっていくのか 人間とは何か。歴史が動くとき、いつもリベラルアーツは人間観を見直してきた。今またリベラルアーツが注目されているのは、ポストヒューマン時代に突入したからだ。これからの時代をどう生きるべきか。「明日の大学」ICUが次世代に問い、リベラルアーツの世界へと誘う。 序章　ポストヒューマン時代のリベラルアーツ　生駒夏美 1章　人間解体ーわたしたちは怪物かもしれない　生駒夏美 2章　国際関係の地殻変動ー変わる人間観と世界観　毛利勝彦 3章　ニュートリノはニューロンの夢を見る？　やまざき れきしゅう 4章　ヒトはヒトを造れるかー生命科学における技術革新とポストヒューマン　小瀬博之 5章　心は脳の産物なのかーコンピュータは心を作りだせるのか　森島泰則 対話　ポストヒューマン時代をどう生きるか 執筆者プロフィール

2,420円

リベラルアーツで学ぶポストヒューマン…

寿命が延び高齢者が増えていくのと同時に、私たちにとって死はより身近なものになっていく。戦中、戦後の混乱期を除けば、現代ほど死と向き合い、見つめ直すべき時代はないといってもいい。 そうした社会状況の変化にともない、医療の世界では医師と患者の関係も以前とは随分変わり、医師にすべてを任せる治療から、患者の自己決定を重視する治療へと変化している。 インフォームド・コンセントの考えが普及したことにより、ガンなどの病気を患者に告知する割合もかなり増えているようだ。また、終末期の患者のクオリティ・オブ・ライフ（QOL）を高めるため、在宅を含めターミナルケア（終末期ケア）を行なうホスピスも格段に増えている。 しかし現実には、治療方針などについて家族の間で意見が分かれたり、最悪の場合は仲違いが起きてしまうこともある。また、どうしても死んでほしくないという家族の強い思いが、死にゆく人を苦しめてしまう場合もある。 すると、死にゆく人自身は家族が争う姿を見たくない、これ以上悲しませたくないと思い、本心を言えないまま一生を終えてしまうことになってしまう。家族としては、よかれと思って望んだ延命治療が逆に死にゆく人に不必要な苦しみを味わわせてしまい、やすらかで自然な死を妨げることになってしまう場合もある。 大切な家族を亡くしたうえに、大きな後悔を背負ったまま生きていかざるを得なくなってしまった人に、著者は何度も会ってきた。 では、どうすれば死にゆく人を安心させて、穏やかで幸せな最期を迎えさせてあげることができるのか。残された人が大切な人を失った悲しみや後悔を癒やして、これからの人生で前を向いて生きていくには何が必要なのか。 誰にとっても死は怖いものであり、つらく、悲しいものだ。大切な人にはできるだけ長く生きていてほしいと思うことは人として当然のことだ。そして、いまだ死は縁起の悪いものとして忌み嫌い、苦しく、つらいだけのものととらえている人が多いのが現実だろう。しかしこうした考えはもう捨ててしまっていいのではないかと私は考えています。なぜなら、死というものは、けっして苦しいこと、悲しいことだけではないからです。 死とは人生において最期の大仕事である。生と死は切り離されたものではなく、誰もが死によってこの世での人生を完成させることができる。 そして、死にゆく人には次につながる生があり、死は残された人たちに人生でもっとも大切なことを教えてくれる。 どうして、そんなことがいえるのか……カトリックのシスターとして、これまで多くの人の死に立ち会い、看取ってきた経験からも、その理由を本書では説いていく。

1,430円

死にゆく人にあなたができること…

アルス・コンビナトリアとは？普遍学構想の原点 弱冠20歳にして「人間思想のアルファベット」を構想し、 『結合法論』を著して19世紀後半以降の記号論理学の隆盛に多大な影響を及ぼした ライプニッツ［Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716］。 ライプニッツ生涯の企画書『結合法論』にはじまり、 普遍学構想の基盤となる記号論理学の形成過程を追う。 【目次より】 『結合法論』 『普遍的記号法の原理』 『概念と真理の解析についての一般的研究』 『理性の数学』… 結合法論 　序言 　定義 　問題 　問題1 　問題2 　問題1と2の応用 普遍的記号法の原理 　普遍的記号法の原理 　計算の原理 　普遍的計算の原理 　普遍的計算の探求 　数によって推論を探査する方法 　推論の妥当性及び定言三段論法の形式と式を数によって判断するための規則 　推論の計算 　数による推論の妥当性の判定において厳守されるべき規則 普遍的計算の試論 　付記 概念と心理の解析についての一般的研究 論理形式の作図による証明 理性の数学 三段論法の形式の数学的決定 ［計算］ 　［加法と減法］ 　［加法］ 幾何学的記号法 　付記

11,000円

ライプニッツ著作集 第1期［1］論理学…

離散的な遠心力を備える「戦争機械」の概念、進化論的な国家観を覆した「国家に抗する社会」という定理をはじめ、クラストルが遺した思想はいかなる現代的意義をもつのだろうか？訣別の予感の下でヤノマミ滞在を綴った「最後の砦」、未開社会における政治権力の構造を巧みに分析した「未開人戦士の不幸」ほか、人類学が真に政治的なものになるための一二篇の論考を収録。

4,400円

政治人類学研究

子どもの素朴な疑問に、どうやって答えよう？発展的に対話を進め、論理的な思考へと導いていく。好奇心と探求心を高める教育。

3,520円

子どものための哲学授業…

術語──知の仕掛けとしての 1　アイデンティティ──存在証明／自同律／相補的アイデンティティ 2　遊び──真面目／演劇／祝祭 3　アナロギア──アイデンティティ拡散／性自認／免疫 4　暗黙知──パタン認識／棲み込み／共通感覚 5　異常──正常／理性・狂気／根源的自然 6　エロス──タナトス／セックス／ジェンダー 7　エントロピー──永久機関／ネゲントロピー／開放定常系 8　仮面──霊力／神話的形象／素顔 9　記号──フェティシズム／シンボル／隠喩・換喩 10　狂気──譲渡／疎外／監禁 11　共同主観──相互主観性／間身体性／共同幻想 12　劇場国家──ヌガラ／模範的な中心／中空構造 13　交換──交通／象徴交換／過剰 14　構造論──イメージ的全体性／弁証法／言述の論理 15　コスモロジー──ブラック・ホール／存在の大いなる連鎖／現実との生命的接触 16　子供──深層的人間／小さい大人／異文化 17　コモン・センス──常識／共通感覚／共感覚 18　差異──同一性／反復／差別 19　女性原理──阿闍世コンプレックス／母権制／グレート・マザー 20　身体──歴史的身体／社会的身体／精神としての身体 21　神話──箱庭療法／原初の時との接触／ブリコラージュ 22　スケープ・ゴート──王殺し／中心と周縁／ヴァルネラビリティ 23　制度──第二の自然／見えない制度／リゾーム 24　聖なるもの──宇宙樹／聖・俗・穢／自然 25　ダブル・バインド──小さな哲学者／象徴的相互行為／禅の公案 26　通過儀礼──死と再生／永遠の少年／リミナリティ 27　道化──はじまりの不在／ヘルメス／反対の一致 28　都市──メディオ・コスモス／深層都市／脱形而上学 29　トポス──土地の精霊／決まり文句／場所の論理 30　パトス──パトロギー／イデオロギー／情動・情念・感情 31　パフォーマンス──コンピテンス／パトス的行動／演劇的知 32　パラダイム──理論負荷性／共約不可能性／学問母型 33　プラクシス──クオリティ／パフォーマンス／動的な感覚 34　分裂病──うつ病／アンテ・フェストゥムとポスト・フェストゥム／反エディプス 35　弁証法──問答法／論証法／絶対弁証法 36　暴力──供犠／法体系／呪われた部分 37　病い──健康幻想／特定病因説／痛みの抹殺 38　臨床の知──科学の知／パトスの知／生きられる経験 39　レトリック──パイデイアー／政治的動物／レトリックの知 40　ロゴス中心主義──反哲学／脱構築（ディコンストラクション）／天皇制 文献 あとがき 人名キーワード・辞項キーワード

946円

術語集

人類の智慧の見過ごされたメインストリーム。人間の自由の根源を探る類い稀な思想書。生きられることへの驚きを前提とした学問は如何に可能か、という問題を考察する。

2,750円

合理的な神秘主義

全存在の知解性の根源へーー 有限の諸原因をめぐる数多の知識を足場にして、永遠無限の存在としての〈神〉という山頂を目指す、フッサールの高弟にしてカルメル会修道女、エーディト・シュタインの哲学の到達点。 旧版の翻訳を一部改善した改訳決定版。　 序 第一章　緒論ーー存在の問題 第二章　存在様態としての現実態と可能態 第三章　本質性的存在と現実的存在 第四章　本質、実体ーー形相と質料 第五章　存在者としての存在者（超越性） 第六章　存在の意味 第七章　創造における三位一体の模像 第八章　個別存在の意味と基礎付け ［補説］ 1　マルティン・ハイデガーの実存哲学 2　霊魂の城 註 引用文献 人名索引 事項索引 訳者あとがき

8,800円

有限存在と永遠存在［改訳決定版］…

・本書6a巻 啓示の哲学〈上〉には、シェリング哲学の総決算『啓示の哲学（第一講〜八講）』を収録。積極的哲学と神の実存を実証するこの思想こそが彼の最終到達点である。 ・続巻の『6b巻 啓示の哲学〈中〉』、『6c巻 啓示の哲学〈下〉』をもって全編を網羅。 凡　例 啓示の哲学〈上〉 　啓示の哲学への序論（1858年） …諸岡道比古 訳 訳　注 解　説…諸岡道比古 訳語について 人名索引 事項索引

5,500円

〈新装版〉シェリング著作集　第6a巻 啓示の哲学〈上〉…

6,820円

竹内芳郎著作集 第1巻…

人の心を霊性に誘う太鼓『響沁浴』。この驚異の太鼓演奏は如何にして生まれたのか。そして聴く人の心にどのような影響を与えるのか。本書は、響沁浴の生みの親である近藤教子と響沁浴を研究対象とした濁川孝志が、響沁浴誕生の経緯やその効果、そして人が生きる上での霊性の重要性を分かり易く説いた現代人必読の書である。

1,496円

【POD】響沁浴　霊性への目覚め…

ビジネスは、「男のルール」で動いてる！　会社人間にならずに仕事を楽しむコツ □「与えられた仕事」にやる気なんて出ない □頑張ってるけど、毎日なんだか物足りない □上司に「（都合よく）つかわれる」一方で、手柄を横取りされている □年上男性が部下になった！　どうしたら？ こんな悩みがするする解ける、女子のバイブル！ （男性の皆さんへ） あなたの職場の「困った女子」の対応も、わかります。

1,485円

女子の働き方

メルロ＝ポンティの美術論・芸術論を導きの糸に、「奥行き」や「同時性」という概念に着目して主要なテクストを緻密に読み解き、2つの概念の絡み合いを彼の思想に位置づけ直す。美学や芸術の領域にも越境する彼の哲学の深奥とポテンシャルを指し示す。 まえがき 凡例 序 第1章　『行動の構造』『知覚の現象学』での奥行きと同時性 　1　空間的な奥行きの知覚 　2　過去としての奥行き 第2章　制度論での奥行きと同時性 　1　感情の制度 　2　絵画の制度 　3　言語の制度 第3章　〈自然〉〈存在〉の思想史講義での現在と過去の関係 　1　シェリングの「野生の原理」 　2　ベルクソンにおける「開かれた記録簿」 　3　ハイデッガーの存在概念と「開かれた記録簿」 第4章　肉の概念と知覚における想像的なもの 　1　「眼と精神」での奥行きと同時性 　2　肉の概念 　3　視覚の成立ーー反響と想像的なもの 第5章　〈存在〉の概念と奥行き、同時性 　1　知覚における理念 　2　〈存在〉の概念 　3　〈存在〉における奥行き 　4　〈存在〉における志向性 補　論　メルロ゠ポンティの美術論ーー奥行きと運動における同時性 　1　ドローネー、ロダンの美術論とメルロ゠ポンティ 　2　『知覚の現象学』での奥行きと運動の時間性 　3　メルロ゠ポンティの美術論における同時性 結論 初出一覧 参考文献 あとがき 事項索引 人名索引

4,180円

メルロ＝ポンティの美学…

「啓育」の視点から見るこれからの時代。“ｅｄｕｃａｔｉｏｎ”の本当の意味を知っていますか？

1,760円

日本の未来を創る「啓育立国」…

日本人が知っておくべきこれだけの真実！

1,650円

渡部昇一歴史への遺言…

命の授業から代理出産、死刑存廃から売春や安楽死の是非まで。現代の様々な倫理的問題について、背景に潜む「自由」「尊厳」「人権」などの哲学的問題にまで踏み込んで議論するうちに、今まで気づかなかった新たな発想が見えてくる。相手の論破を目的とする従来のディベートとは異なり、多様な意見を比較しつつ自説を打ち立てることを目指す、討論形式のユニークな哲学入門。

1,276円

哲学ディベート

人によって語られた言葉がときに当人の何たるかを語るときがある。あの「3・11」での津波の災禍を、「海が牙をむいた」と表現する人もいれば、「自然が伸びをした」と語った人もいた。「牙をむく」や「伸びをする」という言葉そのものが、その語り手自身の海についての暗黙の了解を如実にもの語っており、さらには海をそのように理解するその人の何たるかを、すなわちその人の存在そのものをおのずと言外に語り出している。言葉には存在が宿るのである。本書はそのような立場から、言葉と人との根源的な関わりを思索する挑戦の書である。 まえがき 一章　言葉と自覚 二章　言葉の出自 二章補　回顧ということ 三章　言葉と時間 四章　哄笑と嘲笑 間奏　三章、四章を振り返って 五章　言葉と身体 六章　まことの花 六章補　圧縮、あるいは別の十把一絡げ 七章　沈黙の記述 七章補　間尺に合わない知 終章　長い時　あとがきにかえて

2,750円

ほんとうのことば

『タオと宇宙原理』森上逍遥の最新作。 若い魂に課せられた〈次元上昇〉の物語。それは、穏やかな風がそよいだときに現れた不思議なヴィジョンから始まる自分探しの旅だったー。「あの時」のことを想い出すことはあるか。「あの時」のことだ。君が独りで淋しそうにしていた「あのとき」のことだ。君の心に去来していた風は、時に君を独り悲しみに沈ませることがあった。それは辛い想い出だ。しかし、その時に君の中に純性が芽吹いたことに気付かなかったようだね。君はあの時に内在する純性を肉体に顕わしたのだ。あの悲しみがなかったら、君はいまこの不思議の風を受けることは出来なかった。人はこの世に生まれ落ち、他者に抵抗する〈私〉を形成し、それを〈自分〉と信じて生きていく。迷い、悩み、喜び、人を愛し、別れ…私の人生と思っているそれは、誰もに共通の繰り返しに過ぎない。果てしないループ（繰り返し）から脱出し〈真の自分〉を取り戻す旅！ ◇第一章　記憶の旅　　　旅路／存在と知識／自由とは何か／〈私〉の主人になる／人間はロボットにすぎない／意識と現象の旅／ループからの脱出／老子の無為自然／魂・霊とは何か／再びと旅に出る　　　◇第二章　円環（ループ）／輪廻転生／円環1　第1期　渾沌期／円環2　第2期　誕生期／円環3　第3期　才能期／円環4　第4期　学習期／円環5　第5期　統合期／円環6　第6期　解放期／円環7　第7期　仕事期／円環8　第8期　結婚期／円環9　第9期　成熟期／円環10　第10期　哲学期／円環11　第11期　完成期／円環12　第12期　飛躍期

1,870円

ループ

心臓血管外科医・天野篤の「心臓生き方書」は、 「日刊ゲンダイ」の人気連載「心臓病はここまで治せる」からの書籍化第一作。 上皇陛下執刀医の「110歳までトラブルのない心臓を目指すための読み物書です。 60代から増えていく心臓病。 その危険信号、予見、予防、治療、そして心臓手術の今、 費用、医師、病院との付き合い方までを網羅した、 上皇陛下執刀医による心臓との付き合い方の決定版です。 心臓はハートの形をしたこぶし大の筋肉の塊。 左右の肺に挟まれ、胸の中央のみぞおちあたりにあります。 多くの成人の心臓は重さ約250〜300グラム。 1分間に約70回、1日に約10万回も収縮と拡張を繰り返し、 体に新鮮な血液を送り込み、 同時に体内から戻ってきた血液を取り込んでいます。 「これからは多くの人が100年を生きる時代になります。 抗がん剤などの薬、手術支援ロボットによる手術や、 人工臓器の進歩がさらに進み、 平均寿命は当たり前のように延びていくでしょう。 心臓は命が尽きるまでずっと鼓動し続けます。 ですから、今の私は、 『110歳までトラブルなく生きられる手術』を目指しています。」 (本書より) 第1章 心臓病治療の今 第2章 心臓病は予見できる 第3章 心臓を守る暮らし方 第4章 心臓に悪影響。この症状、この病気 第5章 医療の進化のなかで 終章 賢く医師を使うために 著者プロフィール 天野/篤（あまのあつし）心臓血管外科医。順天堂大学医学部教授。 1955年、埼玉県蓮田市に生まれる。1983年、日本大学医学部卒業後、医師国家試験合格。関東逓信病院(現・NTT東日本関東病院。東京都品川区)で臨床研修医ののち、亀田総合病院(千葉県鴨川市)研修医となる。1989年、同心臓血管外科医長を経て、1991年、新東京病院(千葉県松戸市)心臓血管外科科長、1994年、同部長。1997年、新東京病院での年間手術症例数が493例となり、冠動脈バイパス手術の症例数で日本一となる。2012年2月、東京大学医学部附属病院で行われた上皇陛下（当時の天皇陛下）の心臓手術(冠動脈バイパス手術)を執刀。2016年4月より2019年3月まで、順天堂大学医学部附属順天堂医院院長。2012年、松戸市民栄誉賞、蓮田市民栄誉賞、埼玉文化賞、受賞。 近著に「100年を生きる　心臓との付き合い方」（オンデマンド版、電子版＝講談社ビーシー）、「若さは心臓から築く　新型コロナ時代の100年人生の迎え方」（講談社ビーシー／講談社）がある。

1,760円

【POD】100年を生きる　心臓との付き合い方…

現在、私たちを取り巻く「知」の数々は、２０世紀以降の世界がおかれた４つの状況から発生する。本書ではそれを、ポスト・グーテンベルク状況、ポスト・モダン状況、ポスト・ナショナル状況、ポスト・ヒューマン状況と名づける。そして、そこから浮かび上がってくる「イメージと記号論」「情報とメディアの思想」「ナショナリズムと国家」など、１５個のトピックスに切り分け、ソシュール、レヴィ＝ストロース、フーコーという巨人たちの思想を読みなおしていく。ありきたりの哲学教科書では学ぶことのできない、現代思想における全ての最重要論点を、一から平明に解く１５章の徹底講義。

1,430円

現代思想の教科書

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