28,600円

国宝毛詩／重要文化財礼記正義巻第五残巻…

朱子学や陽明学などの思想的背景と 産業育成や商品開発、流通など経営学的な観点から 山田方谷の改革を考える。 中国学園大学の国際教養学部開設の記念シンポジウムを収録。 現代の「地方創世」に生かす方法を方谷に学ぶー。 目次 ごあいさつ 　　　千葉 喬三（中国学園大学・中国短期大学学長） ［基調講演1］ 　「陽明学と山田方谷」 　　　高橋 文博（中国学園大学・中国短期大学講師） ［基調講演2］ 　「山田方谷の経営改革」 　　　杉山 慎策（中国学園大学・中国短期大学副学長） ［対談］ 　「山田方谷と地方創世」 　　　岡崎 彬（岡山商工会議所前会頭） 　　　千葉 喬三（中国学園大学・中国短期大学学長） 　　　司会：杉山 慎策（中国学園大学・中国短期大学副学長）

1,100円

山田方谷の思想と改革…

「非常の時」こそ、この書に学べ！上杉鷹山の米沢藩改革の原点になるとともに、吉田松陰や西郷隆盛、二宮尊徳も「座右の書」とした細井平洲の「嚶鳴館遺草」を、現代の生き方・考え方の指南書として読み解く。

1,540円

細井平洲の経営学

1,430円

藤田東湖の生涯

1,870円

よくわかる孟子

日清・日露から朝鮮併合、満洲国までーーー日本を結節点として、アジアは相互に規定しあいながら近代化をすすめた。近代日本の国家デザインはどのように描かれ国民国家形成がなされたのか？　戦争の世紀に抗して芽生え受け継がれてきた平和思想の水脈とは？　アジアであるとは何なのか、そして未来へアジアはどう連携していくのか。グローバルな視点のなかにアジアの思想と空間を問い直し、境界と想像を越えた思想のつながりを描き出す。 同時刊行　『アジアびとの風姿』 ★著者のメッセージ 境界と想像を越える、思想のつながり 探りあてられた地下水脈は、いま私たちの足下をながれる 思想不毛といわれる時代、「知る悦び」を知る人に捧ぐ

3,740円

アジアの思想史脈

孔子は言う、知識のみを追い求める人間、小人（知識人）になるな！知性と徳性を併せ持つ人間、君子（教養人）を目指せ！ 総ルビつき書き下し文 著者オリジナル現代語訳つき 朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり 『論語』の中には、多くの句があるが、この名句は、私の好きなものの1つである。この句には＜覚悟＞がある。人は偶然に生れ、偶然の中で生き、偶然に死を迎える。まさに＜たまゆらの＞人生である。＜浅き夢みし＞生涯である。それだけに、人は、なにか確としたものを心に抱いて生きてゆきたいと思う、そして死に臨みたいと思う。多くの人間は迷いの人生を歩まざるをえないだけに、一層、確としたものーー道を求める。それが何であるかは、人それぞれが考えるほかはない。--＜本文より＞

1,760円

すらすら読める論語

リーダーとは何か？ 死といかに向き合うか？ 第一人者が説く孔子の英知、理不尽の世の生き方。 論語の読み方と論語を通して見た世界を丁寧に解説。世界の見方が豊かになる本。 【もくじ】 1『論語』を深く読む 学校で学ぶことの中身 日本は知識偏重 知識そして道徳の実行 ほか 2『論語』の急所 学びて時に之を習う。　学而時習之。 朋　遠方自り来たる有り。　有朋自遠方来。 人　知らずして慍らず。　人不知而不慍。 過ちて改めず、是を過ちと謂う。　過而不改、 是謂過矣。 入りては則ち孝。　入則孝。 ほか 3『論語』で見ると違ってくる世界 上手に叱る才能 個人主義の欧米と家族主義のアジア 山中伸弥氏と対談 ほか 4ことばに見えてくる歴史 「はい」は幕末に生まれた新語 日本語は形式を重視 日本人の季節感 ほか 附篇　鬼誅か鬼滅かーー東北アジアの死生観 あとがき

1,540円

論語入門 心の安らぎに…

1,100円

わが師

人生、仕事、どうもうまくいかない、壁にぶつかった…。そんなときこそ論語を読もう。経営コンサルタントとして、トップビジネスパーソンとして走り続ける著者が、強くしなやかに生き抜くための秘訣を伝授。

1,540円

人生が変わる最高の教科書「論語」…

日本人はグローバル化の潮流といかに向き合うべきなのかーそのヒントは「国学」にあった。先人たちが葛藤した問いのなかを私たちはいまも生きている。

2,530円

方法としての国学

本書はこれまで思想史、政治史、神道史、歌学史などの諸側面から多様な考察がなされてきた近世の国学に関して、教育史の視座に基づき、国学の受容と普及という問題を中心に、国学の学びを動機付ける意識や学びの様相、国学学習者の組織化としての社中の形成とそこでの学びの展開、国学の民衆教化論としての歴史的意義などを明らかにしようとしたものである。

3,300円

近世の国学と教育

YouTubeの抜刀術動画が180万回以上再生されるなど、世界の注目を集める剣術家・金山孝之氏が、混迷深まる時代を後悔なく生き抜く「令和の武士道」を伝授。武士は不安や恐れとどのように向き合うのか？　強く、優しく生きるために、真っ先に手放すべきものとは？　コロナに翻弄されますます混迷深まる今、まさに必要とされている武士の思想を、金山師が語り尽くします。

1,320円

サムライはなぜ後悔しないのか…

2,530円

中江藤樹の心学と会津・喜多方…

1,430円

永遠の伴侶改訂版

本巻には、言志晩録・言志耋の二篇を収録する。前巻同様、各案いずれも一斎の透徹した人生観を語り、処世上の指針を与えてくれる。四録全篇についての詳細な索引を付す。

9,611円

佐藤一斎全集　12　言志四録　下…

一斎・秋陽の流れを汲む沢瀉の著作から、彼の陽明学確信の成果 「証心録」 と今北洪川の禅海一瀾に対する反駁の書 「禅海翻瀾」 の二書を現代訳・解説し、禅儒を超越した彼の自得体認の陽明学を究明。

2,563円

東沢瀉

より幸福な人生を求めるあなたへ。『論語』に学ぶ心の整え方。

1,518円

乱れない心をつくる100の言葉…

660円

今日をよく生きる

ウルグアイ、濃密な質疑応答録。緊迫した状況下、少数の探求者の質問に親密に答える。光明や超意識、催眠やミステリースクール等、秘教的見地からの応答が存分に語られる。現代の覚者ＯＳＨＯの真髄！

2,750円

心理学を超えて（2）

「孝経」は、「四書五経」とともに重要な古典とされ、漢文を学ぶ者が、最も早くに親しんだ書物でもある。 本書は「十三経注疏本」を底本とし、原文・訓読文・注釈・現代語訳を収録。さらに補説で問題点を詳説し、文章構成を分析して理解の徹底を図り、その全容を解明する。素読用テキストとしても最適の書。 は じ め に 開宗明義章第一/天子章第二/ 諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/ 三才章第七/孝治章第八/ 聖治章第九/紀孝行章第十/ 五刑章第十一/廣要衜章第十二/ 廣至徳章第十三/廣揚名章第十四/ 諫爭章第十五/應感章第十六/ 事君章第十七/喪親章第十八 一 『孝経』の作者/二 『孝経』の歴史/ 三 『孝経』の構成/四 『孝経』の立場/ 『孝経』鳥瞰図/五 『孝経』の参考書 古文孝經序 孔安國/開宗明義章第一/ 天子章第二/諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/孝平章第七/ 三才章第八/孝治章第九/聖治章第十/ 父母生績章第十一/孝優劣章第十二/ 紀孝行章第十三/五刑章第十四/ 廣要衜章第十五/廣至徳章第十六/ 感應章第十七/廣揚名章第十八/ 閨門章第十九/諫諍章第二十/ 事君章第二十一/喪親章第二十二

1,980円

孝経ー 唐玄宗御注の本文訳 附孔安国伝ー…

『名著』復活！！儒学思想や和漢の人物歴史、見聞等を引いて、倫理道徳・治国経世の根源等を論じ、佐藤一斎の言志四録と並び、幕末・明治期に志ある人々に熱読された名著を現代訳し、更に倫理学的な見地から注釈を加え現代の読者の活読に資す書。

2,750円

艮斎間話

中村屋のボースが敬愛し、岡倉天心、大川周明らとも深いつながりを持った哲人思想家にして、ガーンディー、タゴールらと並ぶ二十世紀インドの国民的英雄。英領インドの桎梏を背負いつつ、政治と霊性を一身に統合し、ネーションを超える普遍思想を築いた巨人の全体像を、厖大な一次資料とフィールドワークを駆使して明快に描く、決定版オーロビンド入門。

3,300円

評伝オーロビンド

江戸後期の国学者・平田篤胤は、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長と並ぶ「国学四大人」の一人。宇宙論、幽冥信仰、因果応報思想などを採り入れた篤胤の復古神道は、幕末の尊王攘夷論に影響を与えた。本書は、当時、江戸中の話題となった、前世の記憶を持つ少年・勝五郎と、天狗の修行を積んだ少年・寅吉の見聞を、篤胤が書き記したもの。臨死体験、転生、天狗さらい、宇宙体験などによる霊界見聞の記録が今よみがえる。

1,320円

江戸の霊界探訪録

2,200円

どう生きるか、山田方谷の生き方と『古本大學』に学ぶ…

本書は明治・大正・昭和にわたる「漢学者」たちの特異な伝記である。それは逆流のなかに骨太に生きた自信あふれる男たちの物語である。中心に据えられたテーマは「近代日本と漢学」。彼らは時代にどのように働きかけ、今日に何をもたらしているか。

1,980円

漢学者はいかに生きたか…

人生、いろいろあるけど……大丈夫! 人間、生きていれば不安になったり迷ったり、 さびしいな、つらいなって思うこと、たくさんあります。 本書の著者・松原正樹師は 代々続く禅寺に生まれ、20代で単身渡米。 現在はNYを拠点にしながら、 禅の伝道で日米を行き来する中で 人種も国籍も異なる様々な人たちの 悩みに寄り添ってきました。 ときには女子大生の恋の悩みに。 ときには米グーグル本社のホワイトカラーや 人気ユーチューバーたちの葛藤に。 ときには独居で暮らすご老人のさみしさに。 ときには終わりの見えない介護に涙する人の苦しみに……。 大丈夫! 人はみな、悩み、迷います。 だけど出口のないトンネルはありません。 そのことをお釈迦様は 「すべてのものは移りゆく」と言いました。 松原師が多くの人の悩みに やさしく寄り添いながら 心の持ち方・人生の捉え方を説いた本書は 仏教語はほとんど使われていないのに 禅仏教の神髄が込められています。 つい、ため息が出てしまう。 なんか、気持ちが沈んでいる。 そんなときに手に取れば 爽やかな気持ちになれる一冊です。 第1章今、ここにある「禅」 【悩み相談/36歳・男性休むのが怖いんです】 ・「コア」があるからこそ、ブレない ・「坐禅」という言葉のほんとうの意味 ・「一期一会」は世界共通の言葉になる……etc. 第2章迷っても、大丈夫! 【悩み相談/54歳・男性長年勤務した会社から早期退職を勧められています】 ・迷わない人はいない ・やらないことでは迷えない ・私の方向性を決めたある出来事 ・流れるままに、アメリカへ……etc. 第3章不安いっぱいでも、大丈夫! 【悩み相談/23歳・女性入社して1年、仕事に全くなじめません】 ・人はみな、不安を抱えながら生きている ・不安と、どうつきあえばいいのか ・不安と一緒に生き抜く覚悟……etc. 第4章つらくても、大丈夫! 【悩み相談/62歳・女性親の介護が始まって、ため息ばかりです】 ・苦しみの原因は「執着」 ・禅と死生観について ・「生かされた」という受動態……etc. 第5章さびしくても、大丈夫! 【悩み相談/70歳・男性さびしさのあまり、生きていくのが嫌になります】 ・一人ぼっち=孤独ではない ・リアルな肌触りのある「つながり」 ・「風」が教えてくれたこと……etc. 第6章人生に「忍耐」は必要 ・忍耐とは、認めること ・「自分ばっかりが損をしている」という呪い ・思い込みを捨てよう……etc 第7章ほんとうの心の強さとは? ・映画『42』に見るほんとうの心の強さ ・自分を怒りから解放するために「許す」 ・Focus on yourself!……etc

1,650円

大丈夫！　雲の向こうは、いつも青空。…

『論語』 と並んで読みつがれてきた 『老子』 とはどんな書物か、どう読み解かれ、古代中国から歴代王朝の統治にどうかかわったか。老子思想の発展・展開を大きな時代のうねりとして捉え明快に語る。この試みを支えるのは原テクストの深く尖鋭な読解である。永年にわたる老荘思想研究の第一人者の到達点。 はじめに 横山大観画「生々流転」 1 老子という人物 第一章 歴史的存在としての老子 　1 『史記』の「老子伝」 　2 春秋戦国から秦にかけての時代の流れ 　3 五行思想 第二章 秦王朝から漢王朝へ 　1 秦始皇帝の政治 　2 天とは何か 　3 秦から漢へ 　4 漢の成立 　5 黄老思想 　6 黄老思想の信奉者たち 第三章 神秘的存在としての老子 　1 漢代から六朝にかけての老子信仰 　2 唐代の老子信仰 　3 玄宗の『老子』解釈 第四章 賈善翔の『猶龍伝』 　1 宋代の老子信仰 　2 起無始篇 　3 乾鑿度と起無始篇と聖母碑 　4 稟自然篇 　5 見真身篇など 　6 歴代帝王の師となった老子 　7 「歴史」上の老子 2 老子という書物 第一章 『老子』の成立と展開 　1 『老子』の成立 　2 前漢時代の『老子』像 　3 北大漢簡と『老子』解釈 第二章 漢から魏へ 　1 前漢と選挙制 　2 後漢の時代相 　3 曹操の登場とその政治 第三章 老子学の展開ーー何晏と王弼 　1 何晏の活躍 　2 何晏の「無」の論 　3 王弼の人物像 　4 王弼の『周易注』と『老子注』 第四章 何王以後の老子学 　1 「無」の尊重の行方 　2 仏教と老子学 3 『老子』の注釈ーー河上公注を中心として 第一章 『老子』河上公注と河上公説話 　1 河上公注 　2 河上公説話 　3 道家的君主の統治と養神ーー『老子』第一章河上公注 第二章 道家的君主の養神と情欲 　1 学ぶことと情欲ーー『老子』第四十八章河上公注 　2 万人には情欲があるーー『老子』第三十二章河上公注 　3 情欲を除去した境地ーー『荘子』を手がかりに 　4 心を空虚にすれば神が宿る 　5 生死と情欲ーー『老子』第五十章 　6 精神という言葉 　7 河上公注の精神という言葉 第三章 河上公注の構造 　1 治身と治国 　2 道教からの接近 　3 河上公注の重層構造 　4 重層構造と五臓神 注 扉挿絵説明 あとがき

3,410円

老子探究

中国の古典「老子・荘子」、それに「仏教」の教えのエッセンスを、かつてないわかりやすさと面白さでまとめた傑作。著者の長年の読書と体験を一冊に凝集し、2500年も引き継がれてきた先人の智慧を、今の生活に役立つようにまとめられています。どこからでも読めるので、忙しい人に最適。先が見通せない今の時代に、どう生きるかの指針をあたえてくれます。 ※　　※　　※ この本では、あなたたちが、良いと思っていることと、悪いと思っていることが、逆転します。例えば、(名声や役に立つこと=×)、(美しいこと・背が高いこと=×)、(知があり、きれる人=×)などです。 1、では質問します。 1)あなたは鯛になりたいですか?それとも雑魚になることを希望しますか? A:鯛は料理されて、みんなの見ているひな壇のお皿の上に飾られるでしょう。 B:雑魚なら、釣られても、そのまま海に投げ返されるでしょう。 2)あなたは切れ者のハサミになりますか? それとも、切れない普通のハサミになりますか? A:切れるハサミは、重用されあちこちで使われ、やがてボロボロにすり減ります。 B:切れないハサミは、あまり使われず、長くそのままでいるでしょう。 老子・荘子は、まずBをすすめます。しかしAでも、長く生きのびる方法を考えてくれています。私なら、両者を臨機応変に使い分けます。 →例えば、Aのようなタイプの人は、有名人になるでしょう。フォロワーもたくさんいます。スポットライトを浴び、人々の視線にもさらされます。その結果、ストレスがかかり、病気になり、短命になるかも知れません。しかし老子・荘子の道を体得した、真の聖人なら、自然に生きるので、ストレスは受けません。波に漂う葉船です。流れに任せる水です。自我のない無為自然な人です。 2、次の質問です。 つきたてほかほかのヨモギ餅があります。3日前についたかたい白餅もあります。あなたはどちらを人にあげますか。→結論を言いましょう。 少しは自分で食べても、つきたてのヨモギ餅を、人にあげましょう。実行するのは難しいですよ。あげる理由は、その方が幸せになれるし、見返りも大きいと思います。ただどっから見返りが返ってくるかは、天のみぞ知るです。 3、あなたはどちらのタイプにしようと思いますか。 A:何でも、目的を持ち、知略策略をもって、欲しいものを手に入れようとする。 B:何かを得ようという目的はない。でもこれをやりたいから無心にやる。その結果何か大きなものを手にする。 老子・荘子は、Bをおします。前頭葉をはたらかせすぎると、天からの「波動」・「気」が受けられなくなると言います。 4、荘子「天鈞の思想」→違っているように見えるけど、実は同じこと。…

1,540円

ウンコはあなたがするのではない…

現代日本人最大の忘れ物「心」を取り戻すために 陽明学の古典『伝習録』を現代に通じる「警世・実践の書」と位置付けた画期的な陽明学入門。本書では『伝習録』巻の上を平易な口語訳とともに読解し、21世紀の日本人の精神のあり方を考える。社会科学者が読み解く「現代に生かす陽明学」！ 第1章　陽明学とは 1　今なぜ陽明学か 2　朱子学批判と心学の継承 3　王陽明の人となり 4　王陽明の思想のポイント 5　『伝習録』成立の経緯 第2章　格　　　物 1　大学のプログラム 2　二つの「格物」 3　朱子学の格物と至善 4　どちらの読み方が正しいか 5　格物は修養 6　親　　　民 7　現代における格物とは 8　科学も「格物の学」 第3章　良　　　知 1　良知とは 2　簡単明瞭な良知 3　良知の学 4　良知はどう磨けるか 5　「操存舎亡」と「無出無入」 第4章　心　即　理 1　心と理 2　心即理と性即理とはどう違うのか 3　誠意は正心を導く 4　心は道なり天なり 5　正　名ーー人情論 第5章　天理人欲 1　人欲と天理 2　仏教や道教との違い 3　人欲と出世 4　現代社会と人欲 第6章　知行合一 1　知とは何か 2　道徳は未発か已発か 3　知　と　行 4　学問の方法 5　学問の役割 6　学問と知 7　知行合一は楽しみ 第7章　事上磨錬 1　修養のあり方 2　偏見を持たずに勉強を 3　事上磨錬と修養 4　主一の功 5　立　　　志 6　修養の方法 7　明白簡易 8　動　と　静 9　固執を排す 10　古典を素直に読む 11　己私難克 12　志を持って修養を 13　王陽明の教育法 14　自在の学問 15　学者のあり方 第8章　万物一体の仁 1　「仁」の根源 2　厚薄のある仁 3　簡にしてかつ易なるもの 4　意のないのが「万物一体の仁」 第9章　現代に甦る陽明学 1　日本人と陽明学 2　社会と一体の個人 3　複雑系の行動学 4　時代は変化しつつある 5　好きなことをしょう 6　現代に甦る陽明学

3,300円

現代に甦る陽明学

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