思索と行動を重ねてきた著者が女性に贈る、信念とあたたかさに満ちた６篇の詩と３０の随想集。

1,430円

幸福抄

日本古代史に屹立するすずやかな哲人政治家の思想と行動。

1,430円

法華義疏（抄）・十七条憲法…

大正から昭和にかけて伝道布教に生涯を捧げた真宗僧侶が、病気、家族の不和、離婚さらには死の怖れなど、人生のさまざまな問題を根本から解決する他力念仏の道を説く。幸せな生活を実現するための道しるべとなる1冊。 はしがき 無碍道 困ったとき 怨んではならぬ 友　よ 人間としての親鸞聖人 手　紙 幸福を求めて だまされていた 結婚論（一） 人 生　活 対　話 病床の人々へ 病床の人々へ（再び） 生活難 一人の世界 私　は 元旦法語 多数決 仏を知りたい 男の心 某夫人に与う 御一代記聞書を読む 現代の欠陥 半途学を廃したる友へ 失明の人に与う 子を失いし人へ 第三眼 不動の心 結婚論（二） 丁度好いのだ 　あとがき はしがき 無碍道 困ったとき 怨んではならぬ 友　よ 人間としての親鸞聖人 手　紙 幸福を求めて だまされていた 結婚論（一） 人 生　活 対　話 病床の人々へ 病床の人々へ（再び） 生活難 一人の世界 私　は 元旦法語 多数決 仏を知りたい 男の心 某夫人に与う 御一代記聞書を読む 現代の欠陥 半途学を廃したる友へ 失明の人に与う 子を失いし人へ 第三眼 不動の心 結婚論（二） 丁度好いのだ 　あとがき

2,640円

人間道

『パーリ語三蔵』の「経蔵」に収められている原始仏教経典、『長部経典』『中部経典』『相応部経典』につづく『増支部経典（アングッタラ・ニカーヤ）』の現代語訳。「友愛」「地震」「完全な目覚め」「超能力」など、第八集（全11章）、第九集（全10章）を収録。

9,350円

増支部経典　第六巻

悟りはずっと誤解されてきた。一つ目の誤解は、悟りを得れば特別な超能力のようなものが備わるというものである。これはブッダが用いた比喩を弟子たちが事実ととらえたことから生まれた。もう一つの誤解は、実際に悟るのは凡人にとってはなはだ困難だというものである。ブッダ自身が、これは誰にでもできる簡単な方法だと述べたにもかかわらず。本書はこれらの誤解をとき、悟りに至る道を可能なかぎり簡単に解説したものである。

1,650円

仏道に学ぶ　心の修め方…

特集：鬼　一切衆生と仏道を成ぜん 鬼は我々が幼い頃から知るとても身近な想像上の存在だ。 仏教でも数々の鬼神、餓鬼など、「鬼」のとつく存在が伝えられる。 鬼とは何か。 鬼はどこから来たのか。 禅の風50号 特集：鬼　一切衆生と仏道を成ぜん 　　監修・徳野崇行　駒澤大学仏教学部仏教学准教授 身のまわりの鬼・心の鬼 鬼のさまざまな語源説 鬼と呼ばれた人々 節分の鬼を目に見えるように 百鬼夜行・陰陽師・陀羅尼 姿なき食人鬼・人に化ける鬼 武士の鬼退治・地獄の衝撃 　　コラム　西洋の鬼・デーモン 夜叉と羅刹・インドの鬼神 鬼子母神の物語・遺跡・信仰 十羅刹女と陀羅尼の女神たち あらゆる衆生としての餓鬼 特集特別企画　インタビュー・鬼と私たち 京極夏彦 「ああ、鬼のせいだった」とする心の余地を残しておきたい 　　鬼という言葉が孕む多様性の文化 特集関連企画 描かれた鬼 　　監修・山下裕二　美術史家・明治学院大学文学部教授 詣　禅寺を訪ねる 凌雲山松巌寺 　　鬼女紅葉の伝説ゆかりのお寺 鬼生山廣度寺 　　蝦夷の首領を鬼生明神として祀る

1,320円

禅の風　第50号

1,320円

親鸞聖人の教え

臨済宗・曹洞宗の違いとは何か。「公案」とは何か。そもそも「禅仏教」とは何かーー。 釈尊が説く仏教の本義から、臨済・曹洞の日本禅二大派の思想的立場と実践内容までを、体系的に紹介。 禅の第一人者が、『無門関』『坐禅和讃』『修証義』をはじめとする基礎文献のていねいな解説を交えながら、難解といわれる禅仏教の内容を簡潔にあらわした入門書の傑作。解説＝竹村牧男 ****************: 総じて、本書は禅の実践への確かな優れた入門書となっており、かつ思想的に極めて深いものを湛えている。多少なりとも禅に関心のある人には、ぜひ本書に参じていただきたいと心より願うものである。（「解説」より抜粋） **************** 1　禅仏教とは何か 一　人間は本来みんな仏である／二　戒・定・慧の三学が成道の要訣である／三　四弘の誓願が菩薩の本誓である／四　初めに大悲があった 2　日本に生きる伝統禅の二大派 一　日本禅宗の三派／二　「公案禅」とはどういう禅か／三　「看話禅」と「黙照禅」について／四　「只管打坐禅」とはどんな禅か／五　曹洞禅は「生活禅」ということ／六　『修証義』の仏法とはどんな禅か／七　道元禅師の「十六条戒」について／八　正受老人の「戒」思想について／九　白隠禅の根本主張／十　白隠下の公案禅（一）-所関とその参じ方ー／十一　白隠下の公案禅（二）-見性経験の心理ー／十二　白隠下の公案禅（三）-公案体系ー／十三　圭峰宗密の五種の禅／十四　「仏教」とは何か 付・日本臨済禅への導き 一　道場を訪ねて師家に就く／二　初関を透過して見性する／三　「悟り経験」とは何か／四　あるキリスト教神学者の問い あとがき 解　　説（竹村牧男）

1,210円

禅仏教とは何か

密教が創造した究極のアイテム・マンダラ。最高の真理を視覚で伝えるために開発されたといわれ、人々に無上の安らぎをもたらすとされてきた。日本では空海が唐から持ち帰って以来、自然観を反映した多種多様なものが誕生した。緑豊かな寺社の風景や鹿の姿が描かれたほか、最近は受精卵を中心とする生命の繋がりを表現する「生命誌マンダラ」など、可能性はさらに広がっている。日本で独自の発展を遂げたマンダラの世界に迫る。 1　なぜマンダラか 2　密教の歴史・マンダラが生み出された背景 3　自然との一体化　胎蔵マンダラの世界 4　心身の一体化 5　むすびつけるということ 6　わたしたちはどう生きるべきか

1,100円

マンダラを生きる

古代の山寺や神社にどのような神仏が祀られ、人々は何を願って参詣したのか？　山寺をとりまくすべての人々にとって、そこは宗教的にどんな場所だったのか？　宗教者の修業の場だと見る評価ではなしに、本書では山寺の本質をめぐって、座談会で問題意識を共有したあと、考古・文献・美術・建築の専門家9人が独自の目線で追究する。 序　古代山寺の本質と多様性理解に向けて………………久保智康（京都国立博物館名誉館員） 　　　第1部　座談会 古代の山寺を考える プロローグ　　石清水・神峯山寺・本山寺の見学／用語の使い方 1　山寺の成立事情　飛鳥・藤原京の周辺／比曽寺と自然智／古代山寺の成立はいつか 2　山寺の空間構造　平地寺院と山寺の構造／天台の山寺の個性 3　山寺の儀礼と修行　天台の止観業と遮那業／遺物からみた儀礼と修行／なぞの古密教／修験の要件 4　山寺の仏像と神像　薬師・観音・毘沙門天／平安の千手観音、仏像群と本尊の配置／本尊の効験／牛頭天王・蔵王権現 5　山寺に集う人々と宗教機能　文献史学の問題点／古代国家の仏教政策と山寺／中世山寺の成立／悔過の目的／民衆への仏教の浸透／関東の村落内寺院と山寺 エピローグ 　　　第2部　山寺の歴史的展開 宮都と周辺の山寺ー飛鳥・奈良時代を中心にー…………大西貴夫（奈良県教育委員会主査） 山寺と山岳祭祀遺跡…………………………………………時枝　務（立正大学教授） 山寺と神社の構成ー神仏習合の空間論序説ー……………久保智康（京都国立博物館名誉館員） 伊勢国近長谷寺と地域社会の胎動…………………………上川通夫（愛知県立大学教授） 里山と中世寺院ー民衆仏教の展開ー………………………菊地大樹（東京大学准教授） 室生寺からみた古代山寺の諸相……………………………井上一稔（同志社大学教授） 山寺と仏像……………………………………………………長岡龍作（東北大学教授） 蔵王権現をめぐる諸問題……………………………………藤岡　穰（大阪大学教授） 礼堂・板敷・夢見ー平安時代初期の仏堂と参詣作法ー…藤井恵介（東京大学教授）

8,250円

日本の古代山寺

「親鸞の存在の意味はおもに言葉であった」と喝破した吉本隆明。本書はこの戦後思想の巨人が「歎異抄」「教行信証」などと向き合い、親鸞思想の核心をなす言葉を選び抜き、現代語訳を試みたものである。鮎川信夫、佐藤正英、中沢新一との対談を併せて収める。文庫オリジナル。〈巻末エッセイ〉梅原 猛

990円

親鸞の言葉

蘇我馬子が創建し、弘法大師が中興した河内の古刹「龍泉寺」（大阪府富田林市）の歴史的研究。 考古学調査による出土遺物、『春日大社文書』『龍泉寺縁起絵巻』などの史料のほか、龍泉寺庭園（国指定名勝）、仁王門（重要文化財）などの建築物、彫刻像まで詳細に検討。 蘇我氏と仏教の関係を考察する。 《目次》 ■第一部　河内・蘇我氏・龍泉寺 龍泉寺の歴史 平石古墳群の被葬者像について 金山古墳と龍泉寺 『春日大社文書』から見た龍泉寺について 『龍泉寺縁起絵巻』について -「河内名所図会」との比較検討を通じてー ■第二部　蘇我氏と仏教 仏教伝来年代の再検討 崇仏抗争（丁未の変）について ■第三部　龍泉寺に関する歴史および考古学的検討 龍泉寺の考古学的調査 龍泉寺出土軒瓦の編年的考察 富田林市竜泉硯石出土の蔵骨器について 龍泉寺庭園について 龍泉寺の彫刻像について 龍泉寺の建築物について 嶽山城（龍泉寺城）の興亡について 龍泉寺梵鐘銘について ■第一部　河内・蘇我氏・龍泉寺 龍泉寺の歴史 平石古墳群の被葬者像について 金山古墳と龍泉寺 『春日大社文書』から見た龍泉寺について 『龍泉寺縁起絵巻』について -「河内名所図会」との比較検討を通じてー ■第二部　蘇我氏と仏教 仏教伝来年代の再検討 崇仏抗争（丁未の変）について ■第三部　龍泉寺に関する歴史および考古学的検討 龍泉寺の考古学的調査 龍泉寺出土軒瓦の編年的考察 富田林市竜泉硯石出土の蔵骨器について 龍泉寺庭園について 龍泉寺の彫刻像について 龍泉寺の建築物について 嶽山城（龍泉寺城）の興亡について 龍泉寺梵鐘銘について

8,250円

河内龍泉寺と蘇我氏の研究…

3,850円

初期仏典における涅槃について…

江戸時代の聖僧・慈雲尊者が、仏教の十善戒をもとに、人間の生と死、人としての生きる本当の楽しみを説いた名著の現代語訳と解説。 《はしがき》より抜粋 尊者が大衆に伝えたかったことは仏教思想の真髄を説きながらも、人とは何か、人はどこから生じてどこに去っていくのか、生と死のしくみ、自然と物と心との関係など、必ずしも仏教に限定した内容ではありません。その尊考が心血を注いで著わされた『十善法語』は、現代から未来に向けて、否、いつの時代においても仏教の真髄を説く書としては勿論のこと、貴重な啓発書としても読み継がれてほしいものです。この『十善法語』がこの世から途絶えることがないよう、現代に受け入れられる形にしておきたいと考えたのは、以上のような理由によるのです。 ?中略? 本書では各巻に解説を加えましたが、これは解説というよりも未達の者の管見に過ぎません。そこで、読者の理解のために参考資料として『十善法語』以外からも尊者の著書から関連する法語を選び、また、釈尊の教えとして最古の経典である『スッタニパータ』と照合しながら解説の助けとさせていただきました。紙面の都合上、語句の細かい説明までには及ばず、尊者が常に語られる仏法の核心部分を中心に取り上げるに止まりました。本書は全訳ではありませんが、現代語訳の部分だけを続けて読んでいただくことで『十善法語』の大筋がとらえやすくなると思います。ともかく、二百五十年前の文体のままでは、この高遠な著書に目を通す人もなくなることを恐れ、非才を省みず上梓にいたりました。多くの方々に尊者の意図が少しでも伝わるための手引きとなれば幸いです。

2,750円

慈雲尊者の『十善法語』を読む…

壮大な構想による東洋哲学の思想的未来ー。六世紀以後の仏教思想史の流れをかえた『大乗起信論』を、東洋哲学全体の共時論的構造化のためのテクストとして、現代的視座から新しく読み直し、分かりやすく説いた世界的碩学の迫力ある一書。

792円

意識の形而上学

東寺のすべてがわかる大判ガイドブック 大好評を博した週刊「古寺を巡る3 東寺」の内容をほぼすべて活かした定番本です。 見応えある大判の写真とともに、 境内案内、成り立ちから今日までの歴史、 弘法大師空海の軌跡、 金堂、講堂、御影堂、五重塔の本尊解説、 曼荼羅の解説などを掲載しています。 また、春に国宝・五重塔の手前で見事な姿を見せる八重紅枝垂れ桜（不二桜）、 紅葉がひょうたん池に映えて美しい夜間ライトアップ写真など、 新しい写真も掲載。 京都のシンボルとして愛され続ける「東寺」の決定的ガイドブックです。 東寺拝観受付の売店でも、英語版とともにご購入いただけます。

693円

古寺を巡る 東寺

インドでは見つかっていない千手観音像、それを守護する二十八部衆の起源、文法的に間違っている大悲呪など、多くの謎を徹底的に解明した史上初の千手観音の解説書。

2,750円

千手観音と二十八部衆の謎…

〈スタンフォード大学の利他主義研究から生まれた、8週間のメンタルプログラムがついに本になった！〉 マインドフルネスという仏教の訓練法が欧米で注目を集めたのは、そこにたくさんの実用的メリットがあることに人々が気づき始めたからだった。そして今、著名な思想家であり、長期にわたりダライ・ラマの通訳を務めてきたトゥプテン・ジンパが、マインドフルネスよりもっと偉大な、人生を変えるほどのパワーを秘めた慈悲の実践法を紹介する。ジンパの協力によりつくられたスタンフォード大学の画期的なコンパッション育成トレーニングをベースにして書かれた『コンパッション』は、苦痛を乗り越え、確かなな健康を手に入れ、効率よく目標を達成するカギを提供してくれる。 しかし慈悲の実践をためらう機会はあまりにも多い。他人に優しくするとつけ込まれるのではないか、また自分に優しくすると怠惰に陥るのではないか、などと考え、人はもっと大きな幸福、ストレスのない毎日、そして日常の根底にある深い目的意識へと至るパワフルな本能に逆らう。欧米の最新研究と伝統仏教心理学を引用し、ジンパは「コンパッション」-慈悲の精神で生きる心ーを強く支持する。誰もが毎日できる簡単なエクササイズを通じ、『コンパッション』の読者は慈悲の筋トレをして、これまでベールに包まれてきた幸福の処方箋を手に入れられるだろう。 「本書はコンパッションのパワーを証明しただけではなく、誰でも簡単に他者と自分自身にやさしくなれることを明らかにした」 ケリー・マクゴニガル博士（60万部のベストセラー「スタンフォードの自分を変える教室」の著者） 「『コンパッション』は瞑想がもたらす"洞察と実践、そして現代科学の融合が、精神の根底からの変容を求めるすべての人々への恩寵となることを示した稀有な作品だ。本書はその実践が日常にどんなポジティブな影響を起こせるかを解説している。長年にわたり私の通訳をしてくれているトゥプテン・ジンパが、今という時代に求められる慈悲の精神とその育成についての本を書いたことを称賛したい。」 ダライ・ラマ聖下 「コンパッションは勇気を生みます。他者を思いやることで、人は怖れから解放され、勇敢になリます」（まえがきより） スティーヴン・マーフィー重松博士（「スタンフォード大学マインドフルネス教室」「ハートフルネススタンフォードの心理学授業」の著者） 「慈悲の精神を高邁な理想ではなく、俗世間のとっ散らかった現実の中に持ち込んだジンパの実用的なセンスを称賛したい。「コンパッション」は、困難な今という時代にこそ求められる本と言える」 リチャード・ギア

2,750円

コンパッション

日本仏教十三宗の祖師たちが仏天の神通力で現代に降臨！？ 　インド仏教の説が中国でどのように展開し、日本でいかに消化されたのか。仏教の基本的な論題に対する「宗祖たちの持説」という骨組を明らかにする大仮想シンポジウム。 　宗祖たちの発言は〈すべて原典からの翻訳〉で構成し、主として後期の説を選びつつ、初期の説のうち有名なものを、後期の説と矛盾しない範囲で精選。多くの図表とともに、司会者が分かりやすく解説する。 　第1・2章では、すべての基礎として、教判と行位を取り上げる。 　第3章では、迷いにある段階と悟りを求める段階との両方に共通の基礎として、真理を扱う。 　第4〜7章では、迷いにある段階として、心識と、心識のうちにある仏性と、心識に結合する煩悩と、煩悩による生死とを扱う。 　第8〜12章では、悟りを求める段階として、修行、仏身、仏土、成仏、戒律を扱う。 　十三宗の宗祖たちは、教えとしての宗（シッダンタ）を立てたにせよ、教団としての宗に固執するつもりは乏しい。本書もまた、〈個の宗教〉として、いずれかの祖師の教えを主体的に選択しようとする自由な個人に向けて書かれている。 　仏教を愛する人が、さまざまに枝分かれした諸学説の違いを理解し、違いを尊重するとともに、その違いが仏教という大きな樹のなかで多くを共有している兄弟であることを認識して和合することを願う、「日本仏教のアビダルマ」！ 　思わず帰依したくなる！　宗祖を選んで仏道へ！ 　　シンポジウム登壇者 法相宗：慈恩大師（基） 律宗：南山大師（道宣） 華厳宗：賢首大師（法蔵） 天台宗：天台大師（智ギ）・伝教大師（最澄） 真言宗：弘法大師（空海） 浄土宗：善導和尚・法然上人 浄土真宗：親鸞上人 時宗：一遍上人 日蓮宗：日蓮上人 融通念仏宗：大通上人 臨済宗：臨済禅師 曹洞宗：道元禅師 黄檗宗：黄檗禅師・隠元禅師 　まえがき 　凡例 　略号表 　登壇者紹介 開会式 第一章　教判論 第二章　行位論 第三章　真理論 第四章　心識論 第五章　仏性論 第六章　煩悩論 第七章　生死論 第八章　修行論 第九章　仏身論 第十章　仏土論 第十一章　成仏論 第十二章　戒律論 閉会式

4,950円

宗祖に訊く

作り、食べ、片付けるまで、毎日の食事を通じて身体と心をととのえる方法を永平寺で修行し、ベルリンで禅を伝える若き僧が語る、永平寺に７００年伝わる禅の食事作法。

1,540円

お坊さんにまなぶ こころが調う食の作法 (お坊さんに学ぶ…

自己は仏というスローガンばかりが先行し、メソッドのはっきりしない従来の日本の仏教「仏教1.0」、メソッドははっきりしているがテクニックとスキルに走るテーラワーダ仏教「仏教2.0」、これらを超えた〈仏教3.0〉を目指す二人の仏教僧と、一人の哲学者の鼎談集。大きな反響のあった『〈仏教3.0〉を哲学する』のコンセプトを引き継いで、今回は仏教の実践における他者と慈悲の問題を、瞑想実践での体験や哲学の理論を通して論じる。

2,090円

〈仏教3.0〉を哲学する バージョン2…

著者は現代チベット仏教界における中堅世代の一人。1961年ブータン生まれ。7歳の頃、ケンツェの系譜を受け継ぐ転生者の一人として認定される。ダライ・ラマなど偉大な師から教えを受け、またロンドン大学東洋アフリカ学院で比較宗教学を学ぶ。チベット、インド、ブータンの僧院で指導にあたるほか、世界各国にダルマセンターを設立して修行者を指導、欧米、オーストラリア、ラテン・アメリカ等でも精力的に法話会を開催し、文化や伝統などの枠組みにとらわれず仏教の本質への理解を深めるための活動を行っている。また映画『ザ・カップーー夢のアンテナ』（1999年）をはじめこれまでに5本の映画制作を行ってきた異色の仏教僧。 　本書は、仏教の基本の概念として知られる四法印（しほういん）を、仏教の初心者にもわかりやすく概説した書である。四法印は、これまで「諸行無常」「一切皆苦」「諸法無我」「涅槃寂静」として知られているが、本書ではそのような難しい仏教用語の使用を避け、次のように、平易な言葉づかいで説明されている。（1）あらゆるものは組み合わせによって成り立っている無常な現象であり、それらに執着し続けることはできない。（2）感情は究極的にはすべて苦しみである。自己こそ苦しみの元凶である。（3）すべてのものは本質的には存在しない。それに気付けば執着することの無益さがわかる。（4）悟りとは心に宿る様々な概念を超越することである。 　本書では、ウィットやユーモアを交えながら、現代の身近なたとえ話を多く用いることで、ともすると「とっつきにくい」印象を与えがちな仏教の教えをわかりやすく伝えるとともに、仏教の教えが時代遅れなものではなく、現代の私たちに賢く生きる知恵をあたえるものであることを示している。なお、今回の翻訳は日本での出版に合わせて改訂されたもので、安室奈美恵など日本のことが随所に登場するため、日本の読者も親近感が感じられるだろう。 　原書は2006年に英語版が出版されて以来、フランス語、ドイツ語といったヨーロッパ言語のみならず、中国語、ヘブライ語、インドネシア語など20以上の言語に翻訳され、合計18万6千部発行されている。

1,760円

ブッダが見つけた四つの真実…

★ 古寺社・名刹の歴史や由来を霊場ごとに詳しく紹介します。 ★ 御朱印をいただきながら、心を癒す巡拝の道行きをご案内します。 ★ 紹介している霊場 * 伊豆横道三十三観音霊場 * 駿河一国三十三観音霊場 * 遠州三十三観音霊場 ◆◇◆ 本書を読むにあたって ◆◇◆ 【霊場・札所・巡礼とは】 本書では3つの霊場を紹介していますが、そもそも霊場とは、霊験あらたかで、 古代から霊(神仏)が住むとして信仰の対象となった神聖な場所を表しています。 同じ尊格を安置しているなど、固有の霊場を複数個所参拝して回ることを巡礼といいます。 さらに巡礼を大別すると、観音菩薩や薬師如来など、 特定の本尊を祀る寺院などをまわる「本尊巡礼」と、 弘法大師など各宗派の開祖の足跡をたどる「祖師巡礼」があり、 後者は「四国八十八ヶ所巡礼」などが有名です。 ちなみに、巡礼の際、対象となる霊場を「札所(ふだしょ)」と呼びます。 これは、本尊が安置されている堂の柱などに、木製や金属製の納札を打ちつけて礼拝したことに由来。 札所参拝することを「打つ」と表現するのはそのためです。 【霊場の巡り方】 「巡礼」とは「順礼」とも書くように、札所の番号順にまわるのが基本だが、 特に決まりがあるわけではなく、都合の良い順序でまわっても構わない。 また、中には「歩いて巡礼する方が車等を利用するより功徳が大きい」などと思う人もいるようだが、仏様は全ての人に平等。 今はバスツアーなど便利なツールもあるので、自分の状況に合わせて参拝方法を選びましょう。 伊豆など地域ごとに札所がまとまっているところは、その地に1~2泊してゆっくり歩いて回るのもおすすめ。 土地の景色や人々との触れ合いは、旅をより豊かなものにしてくれるでしょう。 そして、良いこと悪いこと、何が起きても仏様の思し召しと思い、寛大な礼の心で巡拝することが大切です。 さぁ、本書を持ちながら、御朱印を求めて歩く巡礼の旅へお出かけください。 ※ 本書は2014年発行の「静岡 御朱印を求めて歩く 札所めぐり 伊豆・駿河・遠州ルートガイド」を元に加筆・修正を行っています。

1,793円

伊豆・駿河・遠州 札所めぐり 御朱印を求めて歩く 静岡 …

聖霊はマインドフルネスである！ 仏典や聖書のことばを自在に用い、仏教とキリスト教共通の基盤である人間の霊性を深く見つめて、日々の生活を〈気づき〉のなかで送る指針と瞑想の実践を、わかりやすい詩的なことばで説く。世界的仏教者ティク・ナット・ハンの講話。

2,200円

イエスとブッダ

民衆を対象にした仏教が地域社会に浸透した戦国時代。戦乱や災害、飢饉などに対して寺院・僧侶はどのような役割を担ったのか。民衆や領主がいかに仏教を受け入れたのかを、在地に残る具体的な事例から明らかにする。 はじめに／戦国仏教とは何か（鎌倉仏教から顕密仏教へ／顕密仏教と中世社会／現実性と非内面性／戦国仏教の提唱／選択の論理と顕密仏教／南北朝・室町時代が課題／なぜ日蓮宗か）／日蓮ー祖師の生涯と鎌倉社会（祖師日蓮とその仏教／一二六〇年の社会史／地方社会と民衆）／門流ネットワークと南北朝内乱（日蓮以後の教団の動向／南北朝内乱と門流／現世主義と有徳人）／日親ー結衆と一揆の時代を生きる（結集と一揆の時代／日親の登場／東国の郷村社会と日蓮宗／戦国仏教における正統と異端）／西と東の日蓮宗（京の日蓮宗と大一揆の成立／「合議と専制」の時代と仏教）／戦国仏教の成立（戦国社会と日蓮宗／戦国郷村と寺ー東国／湊町の寺と墓ー西国）／補論　「戦国仏教」の成立に寄せて…湯浅治久

2,420円

戦国仏教

京都大徳寺大仙院の名物和尚が、生きることと死ぬことの根源的な意味を、禅の教えをもとにわかりやすく説いた。「生きる」ことは「よく死ぬ」ための修行である、としてすべて「この世は大安楽、大往生」に至るまでの「こころのありよう」を教えてくれます。

1,650円

今を、生きる 一日一禅…

鑑真が日本にもたらした戒律の淵源とは？ 律宗の祖とされる道宣の諸著作をひもとき、律学形成をめぐる実践的仏教の展開を明らかにし、東アジアに広く受容された仏教における日常生活の点検という営みの伝統を遡源する。 【目次】 序　章　本書の目的と構成 第一部　北朝仏教の学風とその継承 第一章　慧光から『浄心誡観法』へと至る仏教学風 第二章　罪福をめぐる『七種礼法』引用の意図 第三章　『凡聖行法』と罪・福・聖道 第二部　律僧・仏教史家としての問題意識 第四章　道宣著作における〈事〉の概念 第五章　僧祐から道宣へと至る仏教史家の課題 第六章　僧祐と道宣における著作活動の類似性 第三部　四分律学の形成と『四分律行事鈔』 第七章　『四分律行事鈔』の書名成立をめぐる諸伝承 第八章　智首・道宣による四分律学の形成と義浄の批判 第九章　『四分律行事鈔』における仏典引用の諸相 第十章　『四分律行事鈔』の構成とその意図 結　章　それは律宗と呼ばれた 参考文献 初出一覧 後　　記 索　　引 序　章　本書の目的と構成 第一部　北朝仏教の学風とその継承 第一章　慧光から『浄心誡観法』へと至る仏教学風 第二章　罪福をめぐる『七種礼法』引用の意図 第三章　『凡聖行法』と罪・福・聖道 第二部　律僧・仏教史家としての問題意識 第四章　道宣著作における〈事〉の概念 第五章　僧祐から道宣へと至る仏教史家の課題 第六章　僧祐と道宣における著作活動の類似性 第三部　四分律学の形成と『四分律行事鈔』 第七章　『四分律行事鈔』の書名成立をめぐる諸伝承 第八章　智首・道宣による四分律学の形成と義浄の批判 第九章　『四分律行事鈔』における仏典引用の諸相 第十章　『四分律行事鈔』の構成とその意図 結　章　それは律宗と呼ばれた 参考文献 初出一覧 後　　記 索　　引

7,700円

道宣と南山律学の形成…

聖教新聞の代表的コラム「名字の言」を書籍化しました。本書は、新型コロナウイルスの感染拡大が国内で本格化した2020年2月〜5月と、悲願の「核兵器禁止条約」が国連本部で採択され、人類が世界平和への大きな一歩をしるした2017年の作品群から精選して編集しました。 　コロナ禍は、私たち一人一人の日常を一変させました。この試練の時代を、どう乗り越えていくのかーー。本書には、「新しい日常」を築く価値創造の生き方の知恵と、奮闘する友に贈る希望の言葉がつづられています。 「はじめに」にかえて 　いのちを守る全ての皆さまに感謝ーー“見えないけれど大切なもの”に気づいた 　危機を乗り越える「行動変容」の羅針盤ーー「生命尊厳」の哲理を今こそ世界精神へ 第一章　希望の未来へ 第二章　世界 第三章　人生 第四章　社会

1,100円

新・名字の言 選集　＜新時代編2＞…

日本の近代登山史に名を刻む武田久吉も注目していた丹沢・大山の山岳宗教の歴史と遺物…宗教思想史研究者が各地に潜む原資料を渉猟し読みとき、中世の時代に遡り山伏の足跡と村里の関わりを再現！

1,760円

丹沢・大山・相模の村里と山伏…

門信徒になじみ深い「讃仏偈」「重誓偈」。その漢字一文字、一文字を手本に倣い、実際に本へ書き写せる。初心者のための解説付き。好評『書いて味わう正信偈』に続き、待望のシリーズ第2弾。

550円

書いて味わう讃仏偈　重誓偈…

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