4,400円

生きた佛教

空海生誕1250年を記念して開催されたシンポジウムの報告をもとにした論集。入唐前の受戒、灌頂道場創設などつながりが深い弘法大師にとって東大寺、華厳とは何か。東大寺の教学、歴史を通して、お大師さまの姿が見える一冊。 【目次】 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」

2,200円

東大寺と弘法大師空海…

声明の歴史や難解な声明楽理などを天台声明中心にわかりやすく解説し、天台顕教声明の代表作「引声阿弥陀経作法」「声明例時作法」の一部を収録したCDを付した声明入門。

3,300円

［CDブック］声明

日本人が親しみを感じ守り本尊などにしているのは、如来でなく観音・地蔵・不動である。なぜこの三尊は願いにもっとも応えることができたのか。いかなる動機で信仰が始まり、救いや現世利益を求めて広まったのかを探る。 はじめに／西から来た神（ホトケという名の神々〈仏教伝来／金色の仏像／祟る仏神／個性のないホトケたち〉／観音の登場〈観音信仰の伝来／不可思議威神の力／奈良時代の民衆と観音〉以下細目略）／観音・地蔵・不動ー尊名の由来と役割（菩薩と明王／現当二世の利益　観音菩薩／大地の徳　地蔵菩薩／持明の使者　不動明王）／王朝貴族の願いに応えて（密教と浄土教／六道抜苦の主　六観音の誕生／調伏の明王　不動尊と五大明王／地獄の救済者　地蔵と民衆）／武士の時代の新たな展開（武士社会と不動法／身代わり地蔵／観音詣でと三十三所巡礼）／近世民衆の守護神（葬式仏教と賽の河原／三十三所巡礼の民衆化／講参詣、出開帳、流行神）／むすびー現代に生きる観音・地蔵・不動／『観音・地蔵・不動』を読む…小原　仁

2,420円

観音・地蔵・不動

人生で大切なのは自分のなかにある「幸福感」とつながることです。チベット仏教の高僧が語るいまの人生をどう生きるか。

1,760円

新装版命と絆の法則

本書の目的は、一般読者の方々が、聖なる文字「梵字」で「般若心経」を写経するところにあります。 初心者でも写経ができるよう、巻頭とじ込み付録「梵字般若心経 お手本」、そして書写を助ける巻末とじ込み付録「梵字般若心経 なぞり書き写経紙」の2大付録付き。 本文では、梵字と般若心経の基本的な解説、梵字の筆法、梵字の禁条、梵字般若心経の「発音・漢訳・流布本訳・意訳」を掲載。更に、梵字般若心経一字一字の筆順までもが掲載されています。

1,980円

梵字般若心経

968円

日本の神社完全名鑑コンパクト版…

生と死の教えが世界的に注目されているチベットの仏教。その正統的な教えを解説した初めての入門書。必要最小限の知識を紹介し、教えの本質をやさしく説き明かす。

990円

チベット仏教入門

大きく見やすい図版とともに印名・梵語名・結印の仕方から、意味・異説・真言までをわかりやすく表記。図印事典の決定版。４００点余りの図印を網羅。

4,180円

図印大鑑新装版

1,100円

今知りたいお墓のこと…

本巻には、 　・徳一『中辺義鏡』に対し天台宗の『法華経』解釈の優越を示す『守護国界章』巻中、 　・徳一『中辺義鏡』に対し一乗の真実なることと『法華経』の実教なることとを示す『守護国界章』巻下、 を収める。本巻をもって『守護国界章』は完結。 　徳一と最澄、仏意にかなうのは、はたしてどちらか。 【目次】 　凡例 　『現代語訳　最澄全集』を読むための基礎知識 守護国界章　巻中・巻下 　解題 　原文校訂 　凡例 　『現代語訳　最澄全集』を読むための基礎知識 守護国界章　巻中・巻下 　解題 　原文校訂

8,360円

現代語訳　最澄全集 (第三巻)…

何のために政治参加を指向するのか？ 日本最大の教団である創価学会は、どのような理念と組織戦略をもって戦後から現代まで生き抜いてきたのか。それが日本社会に与えるインパクトを、政治との関係から読み解く意欲的論集。 《目次》 はじめに　［櫻井義秀］ 第一章　創価学会研究の視点　［櫻井義秀］ 第二章　集合的記憶としての「勝利」への道筋　［櫻井義秀］ 第三章　創価学会の選挙活動と信仰　［猪瀬優理］ 第四章　「破られた契約」--路線変更とその現在　［粟津賢太］ 第五章　「家族」イメージとその政治性　［猪瀬優理］ 第六章　成長＝成功神話ーー長期的展望を失うメカニズム　［櫻井義秀］ あとがき　［猪瀬優理］ 執筆者一覧 索引 はじめに　［櫻井義秀］ 第一章　創価学会研究の視点　［櫻井義秀］ 第二章　集合的記憶としての「勝利」への道筋　［櫻井義秀］ 第三章　創価学会の選挙活動と信仰　［猪瀬優理］ 第四章　「破られた契約」--路線変更とその現在　［粟津賢太］ 第五章　「家族」イメージとその政治性　［猪瀬優理］ 第六章　成長＝成功神話ーー長期的展望を失うメカニズム　［櫻井義秀］ あとがき　［猪瀬優理］ 執筆者一覧 索引

2,530円

創価学会

より精緻に、より深く。 唯識の「ことば」の哲学へーー 「あらゆる物事は心の現れである」と説く唯識。心は、視覚（眼識）、聴覚（耳識）、嗅覚（鼻識）、味覚（舌識）、触覚（身識）、知覚（意識）、自我意識（マナ識）の七識と、それらの根底に潜む深層の心であるアーラヤ識から成る。 かつて井筒俊彦氏は、心の深層で展開される「意味」世界の生成の秘密を探り出す道を唯識の哲学に中に見つけ、また丸山圭三郎氏は、ソシュールの言語哲学の中に唯識の説くアーラヤ識説と似た解釈が為されている、と述べた。 本書は、井筒・丸山両氏の説に触発され、世界が現象する経緯を哲学的整合性をもって理論的に説明し得る「ことば」の哲学として解き明かす。 テキストに無著の『摂大乗論』を取り上げ、唯識思想理解の重要な鍵「アーラヤ識」「三性説」「唯識の修道論」「深層心理とことば」などを探り、解説する。そこには唯識を分かり易く説明した入門書の性格と、その難解な言語哲学の解明を志した研究書の意味を合わせ持つ。 【目次】 はじめに 序　言 序　章 第一章　唯識ということ 第二章　アーラヤ識説 第三章　三性説 第四章　現象世界生起の構造 第五章　唯識学派の修習法 第六章　唯識説の「ことば」の哲学 第七章　瑜伽行と仏身論 おわりに 参考文献／索　引 はじめに 序　言 序　章 一　無著の時代 二　唯識思想における「ことば」 第一章　唯識ということ 第二章　アーラヤ識説 一　アーラヤ識 二　マナ識 三　熏習と種子 四　アーラヤ識の二種の縁起 五　聞熏習の種子 第三章　三性説 一　三性とは何か 二　三性の名称の由来 第四章　現象世界生起の構造 一　依他起性に潜むダイナミズム 二　依他起性における意識 三　「ことば」を生起する心作用 四　言語活動を生起する想と尋伺 五　分別の形相因 六　行の形相因 七　唯識学派が「ことば」を重視する理由 第五章　唯識学派の修習法 一　有部の法の修習 二　唯識学派の法の修習 第六章　唯識説の「ことば」の哲学 一　種子はすべて潜在的「意味」形象である 二　唯識思想における深層心理と「ことば」 三　見聞覚知は「ことば」の種子を熏習する 四　意味への転成による「ことば」の種子の熏習 五　意識の深層への言語学 第七章　瑜伽行と仏身論 一　無分別智と転依 二　無分別智と三種の仏身 おわりに 参考文献／索　引

4,180円

唯識説の深層心理とことば…

■上巻 はしがき 凡例 第一章:序(序品第一) 第二章:巧みなる方便(方便品第二) 第三章:譬喩(譬喩品第三) 第四章:信順の志(信解品第四) 第五章:薬草(薬草喩品第五) 第六章:予言(授記品第六) 第七章:過去との結びつき(化城喩品第七) 第八章:五百人の男性出家者たちへの予言(五百弟子受記品第八) 第九章:アーナンダとラーフラ，そのほか二千人の男性出家者への予言(授学無学人記品第九) 第十章:説法者(法師品第十) 注 ■下巻 凡例 第十一章:ストゥーパの出現(見宝塔品第十一) 第十一章:ストゥーパの出現=続き(提婆達多品第十二) 第十二章:果敢なる努力(勧持品第十三) 第十三章:安楽の住所(安楽行品第十四) 第十四章:大地の裂け目からの菩薩の出現(従地涌出品第十五) 第十五章:如来の寿命の長さ(如来寿量品第十六) 第十六章:福徳の分別(分別功徳品第十七) 第十七章:喜んで受け容れることの福徳の表明(随喜功徳品第十八) 第十八章:説法者に対する讃嘆(法師功徳品第十九) 第十九章:常に軽んじない[のに，常に軽んじていると思われ，その結果，常に軽んじられることになるが，最終的には常に軽んじられないものとなる ]菩薩(常不軽菩薩品第二十) 第二十章:如来の神力の顕現(如来神力品第二十一) 第二十一章:ダーラニー(陀羅尼品第二十六) 第二十二章:“薬の王”の過去との結びつき(薬王菩薩本事品第二十三) 第二十三章:明瞭で流暢に話す声を持つもの(妙音菩薩品第二十四) 第二十四章:あらゆる方向に顔を向けた“自在に観るもの”の神変についての教説(観世音菩薩普門品第二十五) 第二十五章:“美しく荘厳された王”の過去との結びつき(妙荘厳王本事品第二十七) 第二十六章:“普く祝福されている人”による鼓舞(普賢菩薩勧発品第二十八) 第二十七章:付嘱(嘱累品第二十二) 注 解説 あとがき

2,750円

法華経　上

7世紀末の創建以来1300年の伝統をもつ奈良の古刹、薬師寺。その歴史的変遷と伽藍・尊像・宝物などの見どころを年代順に紹介する。今春竣工がなる国宝・東塔の10年余に及ぶ解体修理の調査結果など興味深い情報も満載。

2,200円

もっと知りたい薬師寺の歴史…

現実をありのままに見つめ、受け入れる── マインドフルネス瞑想法の原型となった ブッダの瞑想法を、現代訳で読む！ 仏教の開祖、ゴータマ・ブッダが編み出した、「今ここにいる自分を大切に見つめる」ための瞑想の技法。現代に生きる紀元前の仏典を、今あらためて深く知る。 インド哲学の第一人者による、パーリ語からの全訳・解説付き 『念処経』全訳 〔付録──参考文献部分訳・訓読〕 　一　道元禅師『普勧坐禅儀』 　二　道元禅師『弁道話』 　三　蛍山禅師『坐禅用心記』 　四　パタンジャリ『ヨーガ・スートラ』中「八支ヨーガ」 　五　関連する禅語 　　「日日是好日」 　　「平常心是道」 　　「独坐大雄峰」　 　　「喫茶去」 　　「眼横鼻直」 解説──ゴータマ・ブッダの瞑想法と、心理療法としてのマインドフルネス瞑想法

1,650円

全訳　念処経

「100分de名著」で2017年6月に放送され、大好評を博した『維摩経』がついに単行本化。特別章「空だからこそ」を加筆。 大乗仏教の経典の中でも異彩を放つ存在である『維摩経（ゆいまぎょう）』。そこで説かれる内容は、仏教の「そもそも」を見つめ直す視点や、世俗と世俗に関わることを肯定し、しかし執着や分別心から己を解き放ち生き抜くことを説くものだ。 著者は仏教思想の大転換点として『維摩経』の解説を行い、「空」と「慈悲」という仏教思想の両輪を、そこに見る。また、維摩という在家の老人による、「困難を抱える人びとが苦しんでいる限り自分の幸せはないという他者性を重んじた考え方」は、極めて今日的な示唆を与えてくれるとする。 特別章として、仏教の本質でもある「空」思想への理解を深める論考を、『維摩経』の関係を示しながら付す。 執着を捨て、思い込みを捨て、生きやすい自分になろうーー 在家の仏教信者・維摩（ゆいま）老人が名だたる仏弟子たちを、快刀乱麻を断つが如く“論破”する！ そして二項対立の罠ものりこえ、いつしか深遠な思想に辿り着く。 「こんなに面白い仏教経典があったのか！」と瞠目させられる、知的興奮の一冊。 【内容紹介】 はじめに 第1章　仏教思想の一大転換 古い「自分」を解体し、新たな「自分」を構築する 　在家者が出家者に教えを説く？ 　自分の都合を小さくする 　なぜ修行には出家が必要だったのか 　それまでの仏教と大乗仏教の違い 　仏教の基礎を順序よく語る釈迦 　維摩とはどんな人物なのか 　方便を巧みに使って教えを説く維摩 第2章　「得意分野」こそ疑え 　見舞いに行くのは誰だ？得意分野をことごとく否定 　自分を見つめ直し、他者を観察せよ 　生活のすべてが修行道場である 　在家者も仏法を説くことができる 　引き受けたのは文殊菩薩 　維摩の病いの原因は「慈悲」だった 　並び立つ智慧と慈悲 第3章　縁起の実践・空の実践 　大乗仏教の根本概念「空」 　病気の菩薩にどう向き合うか 　仏教者は世俗の中で生きるべき 　維摩の家で起こった不思議な出来事 　煩悩なくして悟りもない 　蓮の花は泥の中に咲く 第4章　あらゆる枠組みを超えよ！ 　どうすれば不二の法門にたどり着けるのか 　二項対立構造のワナ 　維摩の一黙、雷の如し 　明かされる維摩の正体 　喜びに包まれたフィナーレ 　現代人が『維摩経』を読む意味 　本当の自立とは何か ブックス特別章　空だからこそ 　初期の仏教における「空」 　「有の思想」の展開 　「空」思想へと至る経緯 　そして「空」が大乗仏教体系の柱となっていく ……など

1,100円

NHK「100分de名著」ブックス　維摩経…

仏教の最重要語「無常・苦・無我」の本当の意味がわかる。 『無常の見方』『苦の見方』『無我の見方』3冊同時刊行！ 無我だからこそ、人は変われる。 自我ははじめからないのですから、 私たちは何でもできるのです。 「本当の自分」を探し続け、「確固とした自我」を確立しようとする私たち。しかし、お釈迦様は、「自我はない」「一切は無我である」と喝破されました。生命には「自分がいる」という実感があるものですが、「変わらない自分」があるわけではありません。様々な因縁によって瞬間瞬間に変化する「自分という流れ」があるだけです。この無我の真理を発見することで、私たちは世界の役に立つ人間に成長し、そして、執着をなくし、解脱という自由に近づくことができるのです。 【目次】 序章　　　　私たちはなぜ無我を学ぶ必要があるのか 第1章　「無我」の理解を困難にするもの 第2章　「無我」が理解できない理由ー仏教的な見解 第3章　「無我」という真理の発見 第4章　「無我」だからこそ人は善く生きられる 終章　　　　自我論は便利な道具 Q＆A　「無我」への疑問に答える

1,925円

無我の見方

●現代日本を代表するチベット仏教の研究者であり、自らも修行者である永沢哲氏（宗教人類学、上智大学グリーフケア研究所客員准教授）の編著による、チベット仏教を知るための決定版である。 ●特筆すべきは、本書の多彩な執筆陣は、いずれも自らがチベット仏教の修行を実践していること。 ●本書の刊行の背景にあるのは、世界が過剰なグローバリズムに進むなか、コロナ禍により大きな転換点を迎えた現代において、人類の行く末を選択するにあたって、宗教は重要な役割を持つという時代的な要請である。 ●チベットは、2500年前に誕生し、アジア全土に広がった仏教の全体を移植し、発展させた。チベット仏教は、長い歴史の中で発展、成長した人類の叡智である仏教の哲学、心の技法（修行）を持っている。そして、その知恵は現在、世界に向かって大きく広がろうとしている。 ●本書は、チベット仏教の現在を、その特徴である顕教と密教を縦軸に、思想、修行、社会的展開を横軸に、各相から紹介を試みる。 ●編著者の永沢哲氏が2016年にサンガより刊行した『チベット仏教（サンガジャパンVol.24）』は現在の姿と各派、近現代の人物に焦点をあてた。 本作では、深く踏み込んで、顕教の教えと技法、密教の教えと技法（その多くの精髄は、詩の形で表されている）、そして伝承の要の一つである経典の翻訳に焦点を当てた。 加えて本作では、現在の社会における社会参加の姿と宗教的な核をもった事業を具体的事例とともに紹介。 また、伝統的な修行による境地と科学的な知見とが統合するプロセスにある現在の最新研究もわかりやすく解説する。 ●本書は、学術的な最新研究の成果を凝縮した、チベット仏教の現在を深く知るための必須の一冊である。 ●本書が既存のチベット仏教の書籍とは違う、8つの特徴的な点を挙げる。 1．今までと違ったチベット仏教の本を目指している。 2．従来密教のイメージとして語られてきたマンダラや儀式といった、その表層的ではなく、密教の核心に迫っている。 3．顕教から密教へのプロセスが可視化されている。 4．未来に向かって行われているチベット大蔵経の多言語への翻訳や、モンテッソーリ教育と仏教の知恵を融合した新しい教育など、現代の動きを伝えている。 5．慈悲と菩提心と密教のつながりを災害の対応を通して考察している。 6．死の問題を正面から扱っている。 7．チベット仏教を支えてきたのは、有名な高僧ー「リンポチェ」-だけではないことを伝えている。高度の密教の修行をつうじて、悟りを完成する人々の多くは、無名の行者たちである。表紙を飾る尼僧の姿は、そのことを象徴している。 8．本書を読み進めることで、チベットだけではなく、仏教全体の大きな営みを見ることができる。個々の人々が、じぶんの内面に向かいながら、助け合って生きることが、仏教の本質である。それが本書の底流に流れる基調音である。

3,850円

チベット仏教の世界

意外に知らない「禅」の世界、その扉をひらく入門書。 心が不安定になりやすい現代で、その教えを日常に取り入れやすいことから世界中で注目を浴びる「禅」。2500年の伝統をもつ仏教において、禅はどのように生まれ現在に至るのか。その歴史と思想の要点のみをコンパクトに概説。禅僧が目指す、豊かに生きることや幸せに生きることとは異なる「己事究明」の道とは何か。「坐禅」「読経」「作務」「食事」……その修行法を理解し、禅における人生の捉え方を体感する。「五分坐れば、五分の仏」「それと一つになる」「他の力で生かしていただく」……40 年以上もの修行を経た高僧が、体得した禅の知恵を実感を込めて語る。

1,650円

宗教のきほん　禅の知恵に学ぶ…

ジャッジすることをやめて人生を快適化する。

1,650円

心配しないこと

本願寺史上最大の法論事件「三業惑乱」を終結に導いた著作を初めて読解。親鸞聖人から連綿と伝わる正しい法義とは何かを明かし、現在の真宗教義解釈にも大きな影響を与える一冊！ 《目次》 まえがき（三業惑乱研究会代表　殿内　恒） 横超直道金剛？　巻上 序　文 　第一節　客の激励 　第二節　大瀛の奮起 第一章　欲生正因説批判 　第一節　『願生帰命弁』批判の要点について 　第二節　『願生帰命弁』批判の詳細について 　　　第一項　宗義に反することについて／第二項　四句を示す／第三項　六字名号を解説する／第四項　四類型を想定して批判する 　第三節　欲生一心の文と理とを挙げることについて 　　　第一項　欲生帰命派の挙げる文と理／第二項　欲生帰命説を斥ける 　第四節　欲生帰命説の根本的な十箇条の過失 　　　第一項　自力の思いを離れられない過失／第二項　宗祖の解釈を重んじない過失／第三項　相承の宗義を理解していない過失／第四項　三心一心の解釈の意味を知らない過失／第五項　信疑の違い目を知らない過失／第六項　欲生には意味内容に違いがあることを知らない過失／第七項　帰命の意味内容を知らない過失／第八項　三心はその意味するところによって名前が変わることを知らない過失／第九項　言葉の示す意味を考えずに勝手に解釈する過失／第十項　仏教一般と真宗独自の解釈の違いを混同する過失 まえがき（三業惑乱研究会代表　殿内　恒） 横超直道金剛?　巻上 序　文 　第一節　客の激励 　第二節　大瀛の奮起 第一章　欲生正因説批判 　第一節　『願生帰命弁』批判の要点について 　第二節　『願生帰命弁』批判の詳細について 　　　第一項　宗義に反することについて／第二項　四句を示す／第三項　六字名号を解説する／第四項　四類型を想定して批判する 　第三節　欲生一心の文と理とを挙げることについて 　　　第一項　欲生帰命派の挙げる文と理／第二項　欲生帰命説を斥ける 　第四節　欲生帰命説の根本的な十箇条の過失 　　　第一項　自力の思いを離れられない過失／第二項　宗祖の解釈を重んじない過失／第三項　相承の宗義を理解していない過失／第四項　三心一心の解釈の意味を知らない過失／第五項　信疑の違い目を知らない過失／第六項　欲生には意味内容に違いがあることを知らない過失／第七項　帰命の意味内容を知らない過失／第八項　三心はその意味するところによって名前が変わることを知らない過失／第九項　言葉の示す意味を考えずに勝手に解釈する過失／第十項　仏教一般と真宗独自の解釈の違いを混同する過失

5,500円

大瀛『横超直道金剛錍』の意訳と翻刻（一）…

「カメラは仏さま？」「仏教徒に喪はない」「おろかな人はかしこい」等、身近な話題からお釈迦さまのお言葉や教えを伝える、やさしく読みやすい短編法話集。2頁で1話の計38話を収載。 《目　次》 月のうさぎーーーー ミョウガを食べると…… 高野豆腐 カレーライスとインドの宗教 げんげ 朝、五分間の…… 集中とリラックス カメラは仏さま？ 型破りの俳句 水平線 獺祭とカワウソ 月のうさぎ 負け残りジャンケンーーーー こんにちは やさしいウソ 負け残りジャンケン 令和と聖徳太子 きのこ雲、誇れますか 仏さまを敬う心 おろかな人はかしこい コロナ尊者 長災王の遺言 時空を超えた出あい タクラマカン砂漠での再会 仏滅のウソーーーー 仏滅のウソ 仏教徒に喪はない 福の神と貧乏神 人間万事塞翁が馬 禍福はあざなえる縄のごとし 禍福を超える念仏 仏さまは、はたらき 南無阿弥陀仏の意味（1） 南無阿弥陀仏の意味（2） 南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経 漢字の二つの読み方 コロナ病棟にてーーーー コロナ病棟にて 集中治療室 悪い年ではなく貴重な年 時間を円環的に見る 人間駅は乗り換え駅 あとがき 月のうさぎーーーー ミョウガを食べると…… 高野豆腐 カレーライスとインドの宗教 げんげ 朝、五分間の…… 集中とリラックス カメラは仏さま？ 型破りの俳句 水平線 獺祭とカワウソ 月のうさぎ 負け残りジャンケンーーーー こんにちは やさしいウソ 負け残りジャンケン 令和と聖徳太子 きのこ雲、誇れますか 仏さまを敬う心 おろかな人はかしこい コロナ尊者 長災王の遺言 時空を超えた出あい タクラマカン砂漠での再会 仏滅のウソーーーー 仏滅のウソ 仏教徒に喪はない 福の神と貧乏神 人間万事塞翁が馬 禍福はあざなえる縄のごとし 禍福を超える念仏 仏さまは、はたらき 南無阿弥陀仏の意味（1） 南無阿弥陀仏の意味（2） 南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経 漢字の二つの読み方 コロナ病棟にてーーーー コロナ病棟にて 集中治療室 悪い年ではなく貴重な年 時間を円環的に見る 人間駅は乗り換え駅 あとがき

1,100円

やさしい仏教の話

「幸せを願う」とか「幸せになりたい」などというフレーズをよく耳にしますが、幸せとは「頭で考える」ようなものではありません。幸せとは「体を動かす」ことで舞い降りてくるようなものだからです。 幸福度の高い人とは「お金持ち」でもなく「見た目の良い人」でもなく「目の前のことに集中する人」です。そういう人を禅では「自らの仏性（ぶっしょう）に向き合う人」と言います。 禅では「頭で考えること」より「体を動かすこと」を重要視します。お坊さんが普段おこなっている修行は坐禅、読経、礼拝、清掃、炊事、庭や建物の手入れ、農作業など体を行使するものばかり。つまり、それらは幸せ（仏性）を呼び込むためのルーティーンなのです。 本書では「嫌なことは気にしない」といった思考法的なアドバイスはできるだけ避け、「深呼吸する」「美術館や博物館を巡る」「古びた洋服をリメイクする」といった具体的に体を動かしながら、幸せを呼び込む52通りの方法をご紹介します。ゆかりとなる「禅語」も学べ、誰にでも簡単に真似ができ、毎日の習慣として取り入れられるものばかり！　オススメです!! 【目次】 第一章　亡くした心を取り戻す 1　喫茶去　　お茶を淹れる 2　中道　　　 自分に「ちょうどいい」を探す 3　喜捨　　　 惜しみなく与える …… 第二章　今すぐ愛する人を抱きしめる 16　一大事　　会いたいと思ったらすぐ会う 17　閑古錐　　自分の経験や技術を生かせる場を作る 18　一期一会 今すぐ愛する人を抱きしめる …… 第三章　ご縁を大切にする 26　工夫　　　 古びた洋服をリメイクする 27　結界　　　 オンオフの切り替えの目印を設ける 28　遊戯三昧 最初から楽を覚えない …… 第四章　今日が人生最後の日だと思って過ごす 38　知恩　　　 家族写真や卒業アルバムを眺める 39　徹底　　　 自分の持ち味を見つける 40　忍辱　　　 深呼吸する …… 第五章　人は全てを持って生まれてくる 50　露堂堂　　 髪型を変えてみる 51　脚下照顧 片付けをする 52　無尽蔵　　 バンジージャンプにトライする ［マンガ］スティーブ・ジョブズ　乙川弘文和尚に会う ［マンガ］ジャック・ケルアック　鈴木俊隆老師に会う

1,650円

幸せを呼び込む毎日の小さな習慣…

シリーズ累計100万部突破のロングセラーの令和版。「天台宗早わかり」、開祖はこんな人「伝教大師最澄」経典・著書にみる教義「天台宗の教え」、宗門史に名を残す「天台宗の名僧たち」、ぜひ訪ねたい「天台宗ゆかりのお寺」、知っておきたい仏事作法・行事など、この1冊でわが家の宗派と仏事のことがまるわかり。時代を超えて受け継がれる、一家に一冊あると便利な「わが家の宗教を知るシリーズ・天台宗」完全保存版。

1,980円

わが家の宗教を知るシリーズ【新版】うちのお寺は天台宗…

『法華経』の「方便品」「如来寿量品」は最上の経典といわれています。『法華経』を書写しながらその真髄に触れ、「あなただけの法華経」を体得してみてはどうでしょう。 はじめに 　今、なぜ『法華経』か 第一部　　方便品　原典・訓読・現代語訳／10万人の成仏を説いた「方便品」　 第二部　　如来寿量品　原典・訓読・現代語訳／永遠の仏を説いた「如来寿量品」 写経　　　方便品　如来寿量品

1,650円

鉛筆でなぞる『法華経』…

990円

集中講義大乗仏教

あなご、ニャン吉、ロイドくん…話題の「人気ねこ」×悩める心にじんわり刺さる「禅語」 身も心もかる〜く生きるのニャ。ねこ様に癒され学ぶ、名言写真集！ 愛くるしい表情や予想を上回る行動で、飼い主だけでなく、ネットやメディアを通じ全人類を魅了する“スターねこ”。伸びやかに、気ままに生きるその姿は、ただ癒されるだけではなく「こんな生き方でもいいんじゃない？」と我々に教えてくれるようにも見えるのです。そんなねこ様たちの姿態に重ねるのは、心に染み入る「禅のことば」。写真と言葉で心癒され、豊かに過ごす人生のヒントが見つかる…そんな一冊です。 表紙は映画「猫侍」で話題の女優ねこ・あなご様。写真集『飛び猫』『フクとマリモ』の五十嵐健太による撮り下ろし！ 【目次】 第一章：ねこのように「しなやかに生きる」 第二章：ねこのように「自然体を忘れない」 第三章：ねこのように「愛し、愛される」 第四章：ねこのように「欲張りにならない」 第五章：ねこのように「やる時はやる」 あなご、ニャン吉、ロイドくん…話題の「人気ねこ」×悩める心にじんわり刺さる「禅語」 身も心もかる〜く生きるのニャ。ねこ様に癒され学ぶ、名言写真集！ 愛くるしい表情や予想を上回る行動で、飼い主だけでなく、ネットやメディアを通じ全人類を魅了する“スターねこ”。伸びやかに、気ままに生きるその姿は、ただ癒されるだけではなく「こんな生き方でもいいんじゃない？」と我々に教えてくれるようにも見えるのです。そんなねこ様たちの姿態に重ねるのは、心に染み入る「禅のことば」。写真と言葉で心癒され、豊かに過ごす人生のヒントが見つかる…そんな一冊です。 表紙は映画「猫侍」で話題の女優ねこ・あなご様。写真集『飛び猫』『フクとマリモ』の五十嵐健太による撮り下ろし！ 【目次】 第一章：ねこのように「しなやかに生きる」 第二章：ねこのように「自然体を忘れない」 第三章：ねこのように「愛し、愛される」 第四章：ねこのように「欲張りにならない」 第五章：ねこのように「やる時はやる」

1,815円

ねこ禅 人生がふニャっとなごむ50の教え…

大きな災害やコロナ・パンデミックを経て、あらためて仏典の智慧が注目されている。仏教学・思想史の第一人者による案内と、親しみやすい訳で読み解く。 ブッダの死後残された人々が、その死を乗り越えようとしたことに、仏教の誕生を見出す。死者すなわち他者と向き合うことを仏教の本質と捉え、親しみやすい訳で、インド・中国の仏典を読み解く。そして日本に伝わった仏教では、土着化と原点回帰の2つの動きがせめぎ合う中、独特のダイナミズムが生まれた。世界の中でも異色とされる、日本仏教について考える。 増補「仏典をよむ視座」を収録し、直近10年間の新たな研究成果を加えた。 解説・中島隆博 ■目次■ はじめに 第一部　死からはじまる仏教 　第一章　大いなる死ーー『遊行経』 　第二章　死と生の協奏ーー『無量寿経』 　第三章　他者と関わり続けるーー『法華経』 　第四章　否定のパワーーー『般若心経』 　第五章　心の中の地獄と仏ーー智ギ『摩訶止観』 　第六章　禅の中の他者と死者ーー圜悟『碧巌録』 第二部　日本化する仏教 　第七章　現世を超えた秩序ーー景戒『日本霊異記』 　第八章　仏教は俗世に何をなしうるかーー最澄『山家学生式』 　第九章　この身のままに仏となるーー空海『即身成仏義』 　第十章　贈与する他者ーー親鸞『教行信証』 　第十一章　脱構築から再構築へーー道元『正法眼蔵』 　第十二章　宗教国家は可能かーー日蓮『立正安国論』 　第十三章　異教から見た仏教ーーハビアン『妙貞問答』 むすび 増補　仏典をよむ視座 　一　仏典とは何か 　二　菩薩と他者・死者 　三　日本仏教の展開と菩薩の精神 文献ガイド あとがき 解説　中島隆博 はじめに 第一部　死からはじまる仏教 　第一章　大いなる死ーー『遊行経』 　第二章　死と生の協奏ーー『無量寿経』 　第三章　他者と関わり続けるーー『法華経』 　第四章　否定のパワーーー『般若心経』 　第五章　心の中の地獄と仏ーー智ギ『摩訶止観』 　第六章　禅の中の他者と死者ーー圜悟『碧巌録』 第二部　日本化する仏教 　第七章　現世を超えた秩序ーー景戒『日本霊異記』 　第八章　仏教は俗世に何をなしうるかーー最澄『山家学生式』 　第九章　この身のままに仏となるーー空海『即身成仏義』 　第十章　贈与する他者ーー親鸞『教行信証』 　第十一章　脱構築から再構築へーー道元『正法眼蔵』 　第十二章　宗教国家は可能かーー日蓮『立正安国論』 　第十三章　異教から見た仏教ーーハビアン『妙貞問答』 むすび 増補　仏典をよむ視座 　一　仏典とは何か 　二　菩薩と他者・死者 　三　日本仏教の展開と菩薩の精神 文献ガイド あとがき 解説　中島隆博

1,232円

増補　仏典をよむ 死からはじまる仏教史…

現代は知と意の社会である。文明は栄え、物資は豊富に出回っている。が、人びとは我を忘れ、あるいは無理矢理自分を押し込め、駆けずりまわっている。なんでそんなに急ぐ必要があるのだろう。老いてはじめて人生の空しさを感ずるのでは遅すぎる。混迷と不安の原因は、心不在の生活態度にある。自分さえよければ人はどうでもというエゴイズムが、争いや孤立に拍車をかけている。本書は、人間の原点に立って、人間の肉体と意識が大自然の関係において、どのような仕組みで成り立っているかを明らかにした空前絶後の書といってよい。かつて釈迦、イエス・キリストは人間の心を説いた。著者もその心にかえって、苦楽の原因、心の安らきを誰にもわかりやすく明らかにしたのが本書である。

1,375円

心の原点新装改訂版（第2…

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