「いかに善く生きるか」は人生の永遠のテーマである。 本書では、大きな問題に直面したとき、悩みを抱えてしまったとき、どう考え、どう行動すべきか──その指針となるべき哲学者の金言を紹介。ソクラテス、プラトン、デカルト、ルソー、カント、ニーチェ、サルトル…など、古今東西の哲学者・思想家が残した人生に影響を与える珠玉の言葉から、何を感じ学び取ればいいのかを、現代人が陥りがちな事例をあげながら解説する。

1,100円

いまを乗り越える哲学のすごい言葉…

1,320円

ある文明の終焉

負けてくやしがるばかりでは身が持たぬ。「哲学」の狭いワク組みにとらわれることなく、あらゆるジャンルの中からとっておきの文章を厳選したアンソロジー集。

1,320円

ちくま哲学の森（1）

ソクラテスの時代から現代に至るまで、混迷する“善と正義”についての考察を、哲学・心理学・教育学のの視点から再考した小論。 1はじめに　2哲学における善と悪　3虚無についての考察　4死についての考察　5タブーについての考察　6おわりに　引用・参考文献

770円

新しい道徳と神概念についての諸考察…

我々は道徳や幸福以外にどのような価値を重視しているのか， まずその実態にこそ注目せねばならない． 生の有意味性(Meaning in Life)を第三の価値として追及する． 近年の世界における生の有意味性（Meaning in Life）の哲学研究を総括 本書は，WolfとMetzが打ち立てた基盤の上に展開されてきたMIL(meaning in life 生の有意味性)についての議論を、Wolf に立ち返るとともに，さらに純化しおし進め，MILをあくまでも道徳，well-being(幸福)と並ぶ第三の価値として追及することの徹底化を提言する．MILは，決して、偉人のみのものではなく，多くのごく普通の人々の生に豊かに実現されているものなのである． MILを哲学におけるより中心的で根源的な位置へと据え，価値の全体的構造の解明へと至る試み． 第1章　序論 　1-1　本書の企図 1-2　Wolf-Metzパラダイム 　1-3　Wolf-Metz パラダイムをめぐる疑念に対する暫定的な回答 　1-4　「第三現象路線」,「意味路線」,「典型例路線」 　1-5　Wolfの論の問題点と第三現象路線 　1-6　本書の路線 　1-7　全体の見通し 第2章　二つの基礎考察 2-1　Meaning in Lifeの客観説とは何か 　2-2　典型例の扱い 　2-3　各種の心理的バイアス 第3章　反成果主義的な客観説 　3-1　純成果主義は成り立たない 　3-2　主観説とhybrid説 　3-3　結果成果を重視することはできないことについての, 三つの予備考察 　3-4　Alienation問題的問題を考える 　3-5　「成果」を考える 　3-6　生実現形成説の展開に向けて 第4章　生実現形成説 　4-1　Job CraftingからLife Craftingへ 　4-2　Life Craftingから生実現形成へ 　4-3　生実現形成説の提示 　4-4　これが本当にMeaning in Lifeなのか（その1） 　4-5　これが本当にMeaning in Lifeなのか（その2） 第5章　諸問題の考察により生実現形成説をさらに裏付ける（その1） 　5-1　心理学と哲学 　5-2　partiality的価値と生実現形成 　5-3　余剰次元性 　5-4　中間決算 　5-5　達成についての補足的考察 第6章　諸問題の考察により生実現形成説をさらに裏付ける（その2） 　6-1　Well-BeingとMeaning in Life 　6-2　Narrative, 身体性, Meaning in Life 第7章　展望, 見通し 　7-1　超自然主義 　7-2　Meaning in Life価値の根源性 　7-3　Meaning of LifeとMeaning in Life

5,280円

生の有意味性の哲学

戦後75年、気鋭の論客が戦後知識人を再評価する新シリーズ創刊！ シリーズ・戦後思想のエッセンス なぜ人は、破滅に身を委ねてしまうのか？ 60年安保闘争や全共闘運動など、戦後の学生・労働者闘争に多大な影響をもたらした吉本隆明。国家論や言語論など、多岐にわたる彼の思想の原点には「戦争体験」があった。戦後思想史の巨人を読み解く、新たな視点を提示する。 　はじめに　「母型」と「戦争」──吉本隆明とは何者だったのか I　詩語と戦争 　1　詩語の発生 　　理想とした詩人 　　柳田国男と折口信夫 　2　戦争と大衆 　　自明な「世界」との対立 　　「戦争体験」の本質 　　人間的な秩序への「反逆」 　　生活者である大衆 　3　イエスと親鸞 　　「神」をめぐる未曽有の思想 　　絶対他力の極限 II　南島へ 　1　言語・共同幻想・心的現象──吉本幻想論の完成 　　「表現」の起源へ 　　『共同幻想論』のはじまりの場所 　　〈言語〉から〈心〉へ 　2　異族の論理 　　『海上の道』から『母型論』へ 　　アジア的思惟への遡行 III　批評の母型 　1　情況へ 　　「知」の不可逆的な変貌 　　「根柢」としての南島 　　特権的な作家・島尾敏雄 　2　批評へ 　　特異な評論集 　　「わかりにくさ」の核心 　　「敗戦という無」からの第一歩　 　3　表現の根底へ 　　源実朝が獲得した「言葉」 　　新古今的なものの彼方へ 　　「共同幻想」そのものを死滅させる 　4　母型と反復 　　『初期歌謡論』が切りひらいた領域 　　『源氏物語論』という不可能な試み IV　最後の吉本隆明 　1　偏愛的作家論 　　宮沢賢治──表現の在り方として憧れ続けた詩人 　　柳田国男──「旅人」としての眼差し 　　シモーヌ・ヴェイユ──「神」を考察した革命思想家 　　夏目漱石──反復される「三角関係」　 　2　イメージの臨界へ 　　未完のプロジェクト 　　カルチャーとサブカルチャーのあいだで 　3　アフリカ的段階へ 　　人類の普遍相へ 　　吉本思想の到達点 　4　〈信〉の解体 　　解体される共同幻想 　　最後にたどり着き、力尽きた場所 　　戦争の「母型」 後記　来たるべき批評の未来に向けて 吉本隆明 年譜

1,100円

吉本隆明

人生の意味と幸福を探す旅へようこそ。 本書は、著者しなだやすお氏が5年間にわたり紡いできた、人生の目的と幸福の本質を探究する珠玉のエッセイ集です。第1章から第7章までを通して、読者は「成功」や「達成」だけではない、もっと深い幸福ーーユーダイモニア（永続する幸福）への道を歩むことになります。 著者は、感謝、利他、人間関係、情熱、そして謙虚さといった普遍的なテーマを、哲学・心理学・歴史・個人の体験を交えて丁寧に描き出します。親鸞聖人の教えやブッダの言葉、黒澤明監督の人生、なでしこジャパンの利他的ゴール、そして奇跡的な生還を果たした人々の物語が、読者の心に深い感動と気づきをもたらします。 本書の魅力は、単なる知識や理論ではなく、「魂の震え」に寄り添う語り口にあります。著者自身の体験や葛藤が率直に綴られており、読む者は自分自身の人生と静かに向き合う時間を得るでしょう。 「幸福とは、すでにそばにあるものに気づくこと」--青い鳥の寓話や、悟りを開いた犬の物語が示すように、本書は読者に「気づきの旅」へと誘います。人生の苦難を乗り越えた先にある、無条件の幸福。それは、誰かのために生きること、自分の存在を喜ぶこと、そして感謝の心を育てることから始まります。 この本は、人生の岐路に立つすべての人に贈る、静かで力強いメッセージです。読むたびに新たな発見があり、心が穏やかに、そして前向きになる。そんな一冊です。 著者紹介　しなだやすお 卓球に魅了されて大学へ進学するも、学業との両立に悩み、親に内緒で中退。迷いながらも歩みを進める中、世界的卓球権威・故荻村伊智朗氏が主宰するクラブチーム「青卓会（現・ITS三鷹）」に入会。荻村氏や山中教子コーチの指導を受け、人生の転機となった4年間を過ごす。この経験を通して、「自分を変えることで人生が豊かになる」ことを実感し、本書の執筆へとつながった。 地元・新潟に戻ってからは高校教師として教壇に立ち、後に地元大学卓球部の監督も務める。卓球の魅力と、そこから得られる人生の学びを若い世代に伝えてきた。現在も公立高校で教師として、生徒たちの成長を温かく見守っている。 モットーは「自分を愛し、感謝の気持ちを忘れない」。そして「幸せは心の持ち方次第」。卓球を通じて得たこの教訓を、今も大切に胸に刻んでいる。

1,899円

【POD】これでみんな幸せ　幸せはすぐそこにある！…

現代思想の鋭く根底的な問いは、西欧の厖大な知の集積から生まれた。私は何か？ 他者というアポリア、言語と世界の迷路をどう切り拓くか？ 哲学が2500年にわたって問い続けた主題を、現代哲学の開かれた地点から捉えかえす。 哲学的伝統の魔力ーー近代初頭において、人間の認識の視点への拘束性が発見されていたにもかかわらず、反面では人間は、神と同様に、世界を全体として認識できる脱世界化された視点をもつ主観として構想されてくる。近代の認識論はこの両面を背負っている。……今日こうした形而上学の伝説から脱却がはかられているといっても、ことはそう簡単に運ばないのである。というのは、さまざまな概念の装置に浸透している伝統の魔力、思想の論理を貫く「原型的理論（モデル）」の威力がわれわれの経験に深く沈んですべてを制約してくるからである。かつての啓蒙の哲学者たちも、徹底的に先入見の解体につとめた。現代の哲学者たちもまたそうした努力なしに思惟をすすめることはできない。--本書より ●哲学の原型1--古代ギリシャにおける学知の成立 ●二元論の誕生 ●哲学の原型2--ヘブライ・キリスト教における創造の理想 ●一方向に流れる時間 ●哲学の原型3--近代科学の成立と哲学の役割 ●「もの」と「こころ」に橋をかける ●「なにゆえに存在するものがあるか」 ●形而上学の破壊 ●自己・世界・他者 ●ことば・テクスト・解釈

924円

哲学の歴史

人生100年時代といわれてひさしい現在。 健康を維持しながら老後を生きる方々へ贈る 必読の書。貴重な鼎談も収録するなど、 これからを豊かに過ごすヒントが満載の一冊です。 第一部　「宇宙摂理」のハタラキ 第一章　「霊性的直覚」を生きる 第二章　「宗教的心性」を生きる 第二部　「ニュー・ジェロントロジー」　 第三章　「社会的公共財」を生きる 第四章　「文化的伝統」を生きる 第三部　「生きる証」 第五章　「いのち」の修證 第六章　「死」の修證 ≪補遺≫　鼎談『地下水脈的な共同体を求めて』

2,750円

老後を生きる

ヴィクトル＝ユゴーは，わが国ではこれまで小説『レ・ミゼラブル』の作者としてのみ知られてきた嫌いがある。しかし，彼はフランスの大詩人のひとりであり，世界の各国でもそのように評価されてきた。大才に恵まれたユゴーが，詩壇を始め，小説・劇・論文などの分野において，どのように多彩な活動を繰り広げたかを，この書では明らかにしている。恋愛，革命，亡命生活という変化に満ちた詩人ユゴーの人生は，その作品と同じように多彩で波瀾万丈なものであった。この点でもユゴーは，世紀の巨人と呼びうる人物であったのである。 目次（内容と構成） 推薦の辞 　まえがき 1　ヴィクトル＝ユゴーの生涯 　一、砲声と軍馬の蹄の音のさなかに 　二、王政復古と文壇への登場 　三、栄光と挫折 　四、クーデターに抵抗して 　五、共和主義のシンボル 2　ヴィクトル＝ユゴーの思想 　一、文学の解放ーーロマン主義の文学理論 　　（1）　古典主義からロマン主義へ 　　（2）　『クロムウェル』の「序文」と『エルナニ』の初演 　　（3）　『ノートル＝ダム・ド・パリ』 　二、社会参加の文学 　　（1）　文学と社会 　　（2）　『リュイ・ブラース』 　三、政治の季節ーー一八四八〜五一 　　（1）　『懲罰詩集』 　　（2）　騒乱の中で 　四、神秘思想と巨大な作品群 　　（1）　『静観詩集』 　　（2）　『諸世紀の伝説』と『レ・ミゼラブル』 　　　年譜 　　　参考文献 　　　さくいん

1,100円

ヴィクトル=ユゴー

著者が生涯にわたり構想・構築した，すべての現象学・現象学的思考の根底となる「自然の現象学」。本書はその成果として世に問うた諸論攷を俯瞰するとともに，その基礎でありながらこれまで個別に論究された「感性論」「論理」「実在と表象」「自由と非自由」「身体論」「他者論」といった重要テーマについて，それらを串刺しにする透徹したパースペクティヴより詳説。 序 第一章　「自然の現象学」入門 　 　第一節　「現象学」とは何か 　　⑴　「現象」について 　　　⒜「現象」概念の検討／⒝「現象学的還元」の意味 　　⑵　「学」について 　　　⒜「学」の諸規定／⒝「学」の諸前提 　　⑶　「現象学」について 　第二節　「自然の現象学」とは何か 　　⑴　「自然」について 　　　⒜「自ずから立ち現れるもの」としての「自然」／⒝〈多における一〉と〈一における一〉／ 　　　⒞「歴史」「文化」と「自然」／⒟「自然」な生き方 　　⑵　「自然」と「現象学」について 　　⑶　「自然の現象学」について 第二章　『自然の現象学』の展開 　第一節　時間・空間の論理 　　⑴　空間と〈多なき一〉の論理 　　⑵　時間と〈一における一〉の論理 　　⑶　〈一における多〉と〈一なき多〉と〈多なき一〉と 　第二節　歴史と文化の根底へ 　　⑴　世界と大地の闘い 　　⑵　歴史の根底としての自然 　　⑶　文化の根底としての自然 　第三節　行為と無為 　　⑴　自由と非自由の現象学 　　⑵　行為の自由と非自由 　　⑶　神の自由／非自由と行為／無為 　第四節　身体の生成 　　⑴　心身の区別と合一 　　⑵　身体の発生論的構成 　　⑶　場所と身体 　第五節　他性と場所 　　⑴　古典的な現象学的他者論の問題構制 　　⑵　神の他性と他者の他性 　　⑶　絶対我／絶対者の哲学と他性の諸問題 　　⑷　〈私と汝〉と〈於てある場所〉と〈於てあるものなき場所〉と 第三章　『自然の現象学』出門 　第一節　「自然の現象学」の基礎的諸概念に関する諸問題 　　⑴　「自然」の意味 　　⑵　〈小さい自然〉と〈大きい自然〉 　　⑶　〈内なる自然〉〈外なる自然〉〈一なる自然〉 　　⑷　「非自由」と「無為」の真相 　　⑸　〈隠れているものの現象〉の意味 　第二節　「自然の現象学」の基礎的論理に関する諸問題 　　⑴　〈一〉から〈多〉への諸問題 　　⑵　「他性」の出現 　　⑶　〈非脱自的な印象の非脱自的な自己印象〉と〈場所の自己ー触発〉 　　⑷　「場所」の論理 　第三節　『自然の現象学』における表現と方法に関する諸問題 　　⑴　「普遍」・「個物」と言葉の問題 　　⑵　諸問題構制の連関について 　　⑶　自説と他説ー「哲学」の可能性の問題 第四節　『自然の現象学』ののちの「自然の現象学」 　あとがき

2,860円

自然の現象学入門

学問の第一線で活躍する先生たちはめちゃくちゃ個性的でおもしろい！そんな先生たちがおもしろいことをおもしろがって研究するのが、学問なんです。「人間」という研究対象に全く異なるアプローチで研究する3人の先生たちを通じて、学問のおもしろさを奥深さを体感してください！あなたの学びたい学問に出合える読み物シリーズが登場です。 ★この巻に登場する先生★ 松尾豊先生（東京大学、人工知能） 長谷川眞理子先生（総合研究大学院大学、行動生態学・自然人類学） 廣野由美子先生（京都大学、英文学・イギリス文学）

1,320円

スタディサプリ　三賢人の学問探究ノート（1）　人間を究め…

「肖像を描こうと構想するだけで、主体の哲学全体がもたらされる」-絵画のうちにもたらされた哲学、絵画によって実行＝略奪され、箍を外された哲学の根本を明かす、“肖像の脱構築”の果敢な試み。

2,640円

肖像の眼差し

シュナイドマンは、自殺予防学を確立した世界的に著名や心理学者であり、本書はその遺作となった。全編にわたって、“死”“自殺”についての思索をきわめた精神の旅が展開する。自殺者が毎年３万人を超える非常事態が続き、自殺予防に関する取り組みが急務となっているわが国において、今こそ本格的な自殺研究が必要である。本書は単なる自殺予防の冊子ではない。自分自身や愛する人の“死”について、また人生そのものに占めている死の位置について考えるために有益な手引きであり、心理学、精神医学、文学、哲学、経営学、等のさまざまなコモンセンスが掲載されている。わが国における自殺学の第一人者であり、シュナイドマンに直接師事した訳者による詳細な解題を付す。

3,080円

生と死のコモンセンスブック…

正しく生きるとはどんなことだろう。正しさは人や時代によりけりなのか。しばしば起こるこうした疑問をもとに、この巻では、倫理の基本となる「正義」について改めて考える。

1,760円

高校倫理からの哲学（3）…

政治からの教育の独立をめざし、慶応義塾における実践とともに多岐にわたる啓蒙活動を行った福沢による教育論。学校教育・家庭教育から社会教育まで、現代人が直面する様々な問題にも多くの示唆を与える、全６０著作を収録。

2,860円

福澤諭吉著作集（第5巻）…

前著『生活と思索ー「先駆的二人称」を求めて』に続き、人称の理論を導きの糸としつつ、現代的心理学が原理的に抱える問題を生活に根ざした言葉で思索する。人間存在の総体性の回復、人称的対立における和解と統合の試み。日々の風景、断想、聖書研究等も収録。

2,530円

生活と論理

「ふわふわ」を正し、じたばたしながら、「くよくよ」を守れ。ポジティブになれない日本人のための試行錯誤論、ここに見参！

2,200円

転んでもいい主義のあゆみ　日本のプラグマティズム入門…

第一特集「マルクス主義からマルクスへ」 主幹　マルクス研究会 「労働組合論（仮）」 　木下武男　1944年生まれ。元昭和大学教授。 「資本主義の「金融化」と『資本論』草稿研究」 　小西一雄　1948年生まれ。立教大学名誉教授。 「マルクスのエコロジーノート」 　斎藤幸平　1987年生まれ。カリフォルニア大学サンタバーバラ校客員研究員。 「マルクス研究の新段階としてのMEGA研究（仮)」 　佐々木隆治　1974年生まれ。立教大学経済学部准教授。 「マルクスの唯物論的国家論ーー「国家導出論争」再考」 　隅田聡一郎　1986年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科博士課程。 「初期マルクスにおけるルソー・ヘーゲル問題」 　平子友長　1951年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科名誉教授。 「地代論再読の可能性（仮）」 　羽島有紀　1983年生まれ。一橋大学大学院経済学研究科博士課程。 「マルクスのセー法則批判」 　宮田惟史　1983年生まれ。駒澤大学経済学部准教授。 「マルクスにおけるネイション、エスニシティおよび非西洋社会について」 　ケヴィン・B・アンダーソン　1948年生まれ。カリフォルニア大学教授。 　翻訳　隅田聡一郎 「カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスの自然科学研究におけるチャールズ・ダーウィン」 　アネリーゼ・グリーゼ　1935-2014年。元フンボルト大学教授。MEGA編集者。 　翻訳　明石英人　1970年生まれ。駒澤大学経済学部准教授。 「マルクスとジェンダー」 　ヘザー・ブラウン　ウェストフィールド州立大学助教授。 　翻訳　西亮太　1980年生まれ。中央大学法学部助教。 第二特集「なぜベートーヴェンかーー音と思想が交叉する音楽家」 主幹　岡田安樹浩 特別企画・野平一郎インタビュー「ベートーヴェンと私（仮）」 　野平一郎　1953年生まれ。作曲家、ピアニスト。東京芸術大学音楽学部教授。 「思索する音楽ーーベートーヴェンとドイツ思想」 　池上純一　1950年生まれ。埼玉大学名誉教授。 「逡巡するベートーヴェンーー第五交響曲の創作過程における楽章間接続の試み」 　岡田安樹浩　1985年生まれ。国立音楽大学非常勤講師。 「ベートーヴェンのピアノ協奏曲再考ーー19世紀の出版譜からみる当時の響き」 　越懸澤麻衣　1985年生まれ。昭和音楽大学非常勤講師。 「ベートーヴェン研究の現状　--ふたつの視座から」 　沼口　隆　1971年生まれ。国立音楽大学准教授。 「アルノルト・シェーリングのベートーヴェン解釈 　三重野清顕　1977年生まれ。お茶の水女子大学非常勤講師。

1,980円

nyx 第3号

シリーズ「あいだで考える」 不確かな時代を共に生きていくために必要な 「自ら考える力」 「他者と対話する力」 「遠い世界を想像する力」 を養う多様な視点を提供する、 10代以上すべての人のための人文書のシリーズ。 ＊ 「『大人になる』ってどういうこと？」「私、何歳になっても『大人になった』気がしない」──いま、子どもと大人の境界はますます曖昧になっている。本書では、子どもにも大人にもハマれないまま生きてきた著者が、自らの内なる「子どもと大人のあいだ」を見つめ、そこにうごめく性と暴力、死への衝動や生きることへのあがきを正直に、時に飄々と描く。そして幼少時から周囲の求める「○○らしさ」と闘い、やがてフェミニズムとキリスト教に出会い、言葉と思想を獲得してきたプロセスを語りだす。子ども／大人の二分法を超えて、「ひと」のありようを問う1冊。（装画：ミロコマチコ） はじめに 1章　6月は絶望の月 　大人になることへの絶望、大人であることへの絶望 　HAPPY BIRTHDAY SIXTEEN 2章 「子ども」にハマれない 　子どもらしくない子ども 　フィクションの中の子ども 　ダンゴムシへの共感 間奏曲　「子どもを書く」ということ 3章 「子ども」の私のセクシュアリティと自己否定 　性の欲望と恥を秘めた幼稚園時代 　『My Birthday』と不安 　否定が内側に入りこむ 　暴力と私 4章　……まま、生きてます。 　持って生まれたフェミニズム 　正直であること・疑問を持つこと 　私にとっての信仰 　ダンゴムシ時々エビになる おわりに こどもとおとなのあいだをもっと考えるための作品案内

1,760円

ハマれないまま、生きてます…

ショーペンハウアーとニーチェー「無」と「ニヒリズム」によって西洋哲学の近代の扉を開いた二人の、インド思想との関わりを文献学的に論証する。

3,740円

ニヒリズムと無

超難問「過去はどこへ行ったのか」を考える。過去体験はどこか空間的な場所に消えたのか。未来は彼方から今ここへと到来するのか。過去ー現在ー未来という認識の文法を疑い、過去が発生する場を見きわめる。（講談社現代新書） 超難問「過去はどこへ行ったのか」を考える。過去体験はどこか空間的な場所に消えたのか。未来は彼方から今ここへと到来するのか。過去ー現在ー未来という認識の文法を疑い、過去が発生する場を見きわめる。 ●夢と人生●人生の短さについて●時間の速さとは何か　今、時間は速く過ぎない●過去はどこへ行ったのか　時間は流れもとどまりもしない●過去はどこへも行かない　過去は〈今ここ〉に立ち現れている●「死ぬ」時としての未来●現在という謎

924円

「時間」を哲学する

特集　ボーヴォワールとサルトル 実存思想協会 実存思想論集　39号 2024年 ●特集　ボーヴォワールとサルトル 趣意文（小島優子） アンチ・アンチ・エイジングーーボーヴォワール『老い』を読む（上野千鶴子） サルトルの晩年様式ーー実存と老い（澤田　直） 哲学における老いについてーーボーヴォワールとヘーゲルを比較して（小島優子） サルトルの「老い」--晩年の三つの対話から（竹本研史） ●応募論文 ゲオルク・ジンメルのニーチェ「高貴性」解釈ーー社会的実存と人類的理想（藤谷正太） 「形式的告示」と「本質的に偶因的な表現」--事実的生の三つの意味の方法的使用（山崎　諒） 九鬼周造における「実存」の問題ーーオスカー・ベッカーの「被担性」を手がかりに（上田瑞季） レヴィナスの「ユダヤ的実存」論ーー「現存在かJか」という問題系から（若林和哉） ●書評 鈴木祐丞著『〈実存哲学〉の系譜』（須藤孝也） 編集／校閲　伊藤直樹・大石学・的場哲朗・三浦國泰『ディルタイ全集　第十一巻　日記・書簡集』（山本英輔） 秋富克哉著『ハイデッガーとギリシア悲劇』（関口　浩） 嶺秀樹著『絶対無の思索へーーコンテクストの中の西田・田辺哲学』（秋富克哉） 太田裕信著『西田幾多郎の行為の哲学』（相楽　勉） 鬼頭葉子著『動物という隣人ーー共感と宗教から考える動物倫理』（茂　牧人） 梶谷真司著『問うとはどういうことかーー人間的に生きるための思考のレッスン』『書くとはどういうことかーー人生を変える文章教室』（川崎惣一） 編集後記 実存思想協会活動報告 事務局報告 論文応募要領 実存思想協会規約 （カット　佐藤忠良）

2,200円

実存思想論集（39号）…

死をむやみに恐れる必要はない 新型コロナウイルスの猛威で、それまで元気だった人が突然亡くなるといったケースも増えている。コロナに限らず、脳疾患や心疾患、事故などによってなんの心の準備もできていないままに命を落とすことも珍しくない。またがんなどの重篤な病で余命宣告を受けた人も多いだろう。そして、自分の命が限りあるものであることをあらためて認めることによって動揺するケースも多い。 死は誰にでも平等に訪れるものである。しかし、その本質を知らないから異常なくらい死を恐れる。意外に、私たちは死というものについて知らない。 多くの人がどのように死んでいくのか。そして、自分が将来においてどういう形で死ぬのかが分かっていないのだ。 それを知ることは、無知から解き放たれる第一歩である。死にまつわる問題を抱えていく上で、その一歩を踏み出すことの意味は限りなく大きい。 「善き死」とは何か。超長寿社会となった現代は、それをじっくりと考える時間的な余裕を与えてくれるはずなのである。そして、死の本質を知ることで「善き死」というものに辿り着けるのである。 【編集担当からのおすすめ情報】 家人が重篤な病に見舞われ、私自身も緊急入院した経験から「死」というものに対して、漠然とした意識正面から向かい合うようになりました。その時に、気付いたことは自分が死というものにいかに無知だったのかということでした。あれこれ考え抜き、どうすれば穏やかに生き抜くことができるのか、を模索しています。死を考えるということは「より良く生きる」ことを考えることにも繋がります。決して、「死」は怖いものではありません。 第1章 人はどうやって死んでいくのか 第2章 死は別れのとき 第3章 死生観の根本的な転換 第4章 安楽死をめぐって 第5章 なぜ日本で安楽死は認められないのか 第6章 在宅ひとり死は可能なのか 第7章 孤独死は避けられるのか 第8章 改めて死を見つめる

946円

無知の死

1,815円

【POD】哲学者に学ぶ 生きるための思考法 古代から現代…

これまで埋もれていた半世紀にわたる執筆作品を自身でセレクトし、整理・編集した著作集の最終巻となるセレクシヨン4には、1961年〜2018年の57年間にわたるモンゴルとその隣接地域についての論考、計53篇を収めた。 若い頃から積極的に執筆を続けてきた田中克彦が、大学院生となってはじめて書いた論文（1961年）「カザフスタンの文化活動家ーチョカン・ワリハーノフのことー」を収録した貴重な一冊である。 また、日本語とアルタイ諸族との間の言語、文化的同系性、さらには神話的伝承についての論考は、若い研究者によって批判的に継承されたい、という田中の願いを込め、収録している。 モンゴル研究については、モンゴル族の言語・文化・政治状況についてのみならず、ノモンハンについても、あますところなく自身の考えを披露しており、大変読み応えのある一冊となっている。

4,620円

はるけきモンゴル

下巻では、「尊厳ある社会」を構想する上で、この社会に生きる人々に関わる、より具体的なケースを取り上げる。原爆被害者、ハンセン病患者の隔離、DV、日韓問題、慰安婦、芸術表現と尊厳、障害者倫理学、認知症患者の意思決定、高齢者の介護、終活と死、ケアとジャーナリズム、働き方と企業倫理など。果たしてこれらに「尊厳」はどのように関わるのか。上下各巻に日本語で読める文献の読書案内を付す。 第4部　法／政治編 第1章　人間の尊厳と人文社会科学の挑戦──原爆被害者「生活史調査」を中心に（後藤玲子） 第2章　ハンセン病者・療養者の隔離をめぐる「尊厳」──近現代の日本社会における（石居人也） 第3章　尊厳と暴力──公的領域・親密的領域・個的領域の三分法から考える（宮地尚子＋金井聡） 第4章　尊厳と歴史──戦後日韓関係の思想から（小倉紀蔵） 第5章　芸術表現による尊厳への加害──リーガル・モラリズムとリベラリズム（原塑） ◎読書案内コラム 6　ホセ・ヨンパルト『人間の尊厳と国家の権力──その思想と現実、理論と歴史』（西野基継） 7　アヴィシャイ・マルガリート『品位ある社会──〈正義の理論〉から〈尊重の物語〉へ』（斎藤拓也） 8　内尾太一『復興と尊厳──震災後を生きる南三陸町の軌跡』（宇佐美公生） 9　山下潔『国際人権法──人間の尊厳の尊重・確保と司法』（中澤武） 第5部　介護政策編 第1章　障害者倫理学──人間の尊厳とインクルーシヴな共同体のためのプラグマティズム的アプローチ（ヘザー・キース／小林道太郎 訳） 第2章　認知症患者の尊厳と医療ケアの意思決定──自律尊重と利益保護をめぐって（日笠晴香） 第3章　高齢者の尊厳とは──日独の高齢者介護の比較（浜渦辰二） 第4章　死のセルフマネジメント──「終活」におけるネオリベラルな主体（ドロテア・ムラデノーヴァ／齋藤元紀 訳） 第5章　「声なき声」の表象のポリティクス──ジャーナリズムは「尊厳ある生」に貢献できるか？（田中瑛） ◎読書案内コラム 10　中山研一『安楽死と尊厳死──その展開状況を追って』（松田純） 11　中島みち『「尊厳死」に尊厳はあるか──ある呼吸器外し事件から』（松田純） 第6部　企業政策編 第1章　企業倫理学における尊厳（アルベルト・レール／勝西良典 訳） 第2章　企業の義務としてのもっとも貧しい人々の尊厳（ゲルト・ライナー・ヴァーグナー＋リューディガー・ハーン／小林道太郎 訳） 第3章　なぜビジネスは倫理的であるべきなのか──日本的経営論からの倫理学（岩佐宣明） ◎読書案内コラム 12　ミヒャエル・クヴァンテ『人間の尊厳と人格の自律──生命科学と民主主義的価値』（吉田量彦） 13　金子晴勇『ヨーロッパの人間像──「神の像」と「人間の尊厳」の思想史的研究』（津田栞里） 14　加藤泰史編『尊厳概念のダイナミズム──哲学・応用倫理学論集』（齋藤元紀） 編者後書き　尊厳概念の構築と個の尊重（小島毅） 索引 執筆者・訳者紹介

5,500円

尊厳と社会（下）

上巻では、「尊厳ある社会」を構想する上で、主に制度設計の基礎になる議論を提示する。概念史編は、日本や中国における「尊厳」という言葉をめぐる議論、文学表現における問題、そして内外の哲学・倫理学における最新の成果を紹介する。生命政策編は、特に日本の現状における生命倫理についての問題を指摘し、脳神経科学と道徳、動物の尊厳などを論じる。環境政策編は、環境問題だけでなく自然概念の問い直しを行う。 編者前書き「人間の尊厳を守る社会」の構築に向けて（加藤泰史） 第1部　概念史編 第1章　日本の思想における尊厳と尊貴──世界における人間の位置（清水正之） 第2章　尊厳概念の再概念化──和辻哲郎の視点から（ジョン・C・マラルド／高畑祐人 訳） 第3章　先行する承認──概念自体がもつ教育上問題のある含意（へイキ・J・コスキネン／徳地真弥 訳） 第4章　カントの価値論？──再構成のための一試論（ゲアハルト・シェーンリッヒ／高畑祐人 訳） 第5章　尊厳と羞恥──尊厳の毀損と辱めについて（マティアス・シュロスベルガー／岩田健佑＋横山陸 訳） 第6章　文学の経験表現から考究できる〈尊厳〉の諸相（ギブソン松井佳子） 第7章　伝統中国における梅の表象（陳健成＋小島毅） 第8章　中国近代の尊厳概念──魯迅の小説を通して（牧角悦子） ◎読書案内コラム 1　西野基継『人間の尊厳と人間の生命』（中澤武） 2　高橋隆雄編『ヒトの生命と人間の尊厳』（品川哲彦） 3　小松美彦『生権力の歴史──脳死・尊厳死・人間の尊厳をめぐって』、『「自己決定権」という罠──ナチスから相模原障害者殺傷事件まで』（香川知晶） 第2部　生命政策編 第1章　現代日本の生命倫理学と尊厳の問題・序説（加藤泰史） 第2章　脳神経科学・道徳生理学・行為の根拠（バート・ハインリクス／高畑祐人 訳） 第3章　苦を感じる能力のない生物の保護されるべき価値についての考察（フランク・ディートリッヒ／小林道太郎 訳） 第4章　（神経）エンハンスメント（ベッティナ・シェーネ゠ザイファート＋ダヴィニア・タルボット／小林道太郎 訳） ◎読書案内コラム 4　盛永審一郎『人受精胚と人間の尊厳──診断と研究利用』（高木駿） 5　松田純『安楽死・尊厳死の現在──最終段階の医療と自己決定』（品川哲彦） 第3部　環境政策編 第1章　自然保護における取り換え可能性に対する制限（ディーター・ビルンバッハー／岩佐宣明 訳） 第2章　「時折、家の外に出ていって木々を見ていたい」──自然の固有価値についての哲学的考察（アンゲーリカ・クレプス／船木祝 訳） 第3章　自然を承認する次元（マルティン・ゼール／徳地真弥 訳） 執筆者・訳者紹介

5,500円

尊厳と社会（上）

精神科医が自分を振り返り自らに「発達障害」という診断を下したとき、自分というもののあり方、他者との関係や理解はどのように見えてくるのか。 ASD（自閉症スペクトラム）、ADHD（注意欠陥多動障害）、DCD（発達性協調運動障害）などの診断名で呼ばれる「発達障害」は病気ではないし、必ずしも「障害」ではない。脳のスペックの傾向であり、そのスペックに適した環境に置かれていないがゆえの不適応と考えるほうがはるかに実態に近い。 私のスペックは、たとえば精神科医、牡羊座、A型、DCD、右利き、日本人、大学教授などさまざまに表される。しかし、その中の一つに焦点をあて人としての本質として前景化した形で周りから名指されてしまうと、その「分かられ方」は自分からは切り離され、独自の存在として扱われることになる。 物事を認識すること、人を理解することにおいて、人間の思考の営みは常になにかを捨て去り、排他的に対象を輪郭づけようとするのではないか。ゆで卵が生卵からゆで卵に変貌する臨界点はどこにあるのか。 人工的に作られた名前が必ずしも「定義」から出発しているとはかぎらず、定義もまた定義づけられた瞬間からその「過不足のなさ」は揺らぐことになる。 人を了解すること、人を説明すること、それらの間にはなにか質的な違いがあるのではないか。また自分が自分を分かるということはじつは大きな謎であり、他人のことが分かることの謎へと連続的に連なっている。 本書は、著者による発達障害の自分史を事例としてつつ、「私」あるいは「私」と他者との関係の「分かり方」を考察する。名指すことによって分かるのでなく、繰り返し語らい合い、ともに眼差すことによって「分かる」ことへと接近するだろう道筋を探って。 第一章　発達性協調運動障害者としての「私」史 第二章　診断されるということ 第三章　了解するということ 第四章　了解を断念しなければならないとき 第五章　事例「私」の正しい取り扱い方

1,870円

発達障害の内側から見た世界　名指すことと分かること…

「岩波高校」（架空）の生徒たちのなにげない日常会話のなかで浮かび上がる問いをもとに、古今東西の古典の一節を読むことを通じて少しだけ深く考える。各章の要点のまとめや読書案内も役に立つ。気軽に読みすすめ楽しみながら思考の「筋力」をアップさせる哲学入門。

1,320円

（高校倫理の古典でまなぶ）哲学トレーニング（2）…

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