あの「戦争」とは何だったのか？科学をめぐる「専門知」とその対案双方の危うさが暴かれたソーカル事件から２０年。サントリー学芸賞と山崎賞を受賞した再読されるべき名著に、“ポスト３．１１ワールド”のためのメッセージを付した新装版。

4,180円

サイエンス・ウォーズ新装版…

1,320円

現代思想（第44巻第4号（3月臨時増刊号）…

「名前」ほど、日常にありふれたものでありながら不思議なものもない。自らをあらわす自分の名前さえ、ほとんどの場合、自分ではない他の誰かに付けられたものであり、死後まで自分の存在は、その誰かに付けられた名前によって語られることになる。なにより自分の名前は、自分で使うよりも他者から呼ばれることのほうが圧倒的に多い。最も身近で最も遠い、それが「名前」である。 　「名前」をめぐる哲学は、西洋の形而上学では真理についての文脈で考えられてきた。初めて「名前」を哲学の対象にしたプラトン、アリストテレスにはじまり、その流れを受け継いだ二〇世紀のミルやフレーゲの名前論をひもとけば、伝統的な西洋哲学がいかに「名前」を厄介者としてきたのかが浮かび上がる。 　ところが、ヴィトゲンシュタイン、ローゼンツヴァイク、ベンヤミンの三人の思想を解き明かしていくと、真理論の舞台から解き放たれて、名前の哲学はこれまでにない生き生きとした姿を見せはじめる。著名なジャック・デリダの三部作にかぎらず、先鋭的な名前論はなぜユダヤ系の思想家から生まれるのかーー。その背景には、名前と同化をめぐるユダヤ系の人々の苦難の歴史があった。 　外側から貼られた単なるレッテルではない、「呼びかける」ものとしての名前がひらく、新たな時代の共同体論。 ［本書の内容］ まえがき　名前ーーもっともありふれた不思議なもの 第1章　名前の哲学史ーー古代ギリシアから二〇世紀まで 第2章　生活形式ーーヴィトゲンシュタイン 第3章　対話ーーローゼンツヴァイク 第4章　純粋言語ーーベンヤミン 終章　名前の哲学が教えること 注 書　誌 あとがき まえがき　名前ーーもっともありふれた不思議なもの 第1章　名前の哲学史ーー古代ギリシアから二〇世紀まで 第2章　生活形式ーーヴィトゲンシュタイン 第3章　対話ーーローゼンツヴァイク 第4章　純粋言語ーーベンヤミン 終　章　「名前の哲学」が教えること 注 書　誌 あとがき

1,760円

名前の哲学

日本がかつて、「大和（やまと）の国」と呼ばれていたことをご存じの方は多いのではないでしょうか。 日本には、「大和」の字のごとく、大いなる和、大調和を宗とし、自然と調和して神の心を生きるという日本神道の美しい教えがありました。人々は、万物に神を見い出し、謙虚さと礼節、篤い信仰心をもって生きてきたのです。しかし戦後、日本人はその美徳を失ってしまいました。 今、お金のために援助交際する女の子たちがいます。 信仰心を失い、唯物主義の価値観の中で、生き方を見失っている子どもたち、大人たちがたくさんいます。 現代日本で、何のために生きているのか、はっきりと答えられる人は多くはないのではないでしょうか。 だからこそ、日本中、世界中の方に知っていただきたいのです。 この時代の、この日本に、天上界から神理というものが伝えられていることを。 実は日本は、神理の灯台となって、東洋や西洋で興されてきた多くの文明、思想、宗教を統合していくという役割を天上界から与えられ、数千年前から用意されてきた場所だったのです。 宗教や国、民族など、さまざまな違いを越えて、愛のもとに地球人類がひとつに手を取り合っていくには、もう一度、大調和の教え、大和心を取り戻すことが欠かせません。 「日本に生まれた者の使命は大きい」と言われています。 女性だけでなく、今の時代を生きるすべての方へ。 アマーリエが、神理について、そして女性たちに向けて女性の法を語った講演録シリーズ第3弾。 《目次》 まえがき ◆アマーリエ講演「原因結果の法則の中で」 まいた種は自分で刈り取る 核兵器によって滅びた惑星 「命の水を汚さないでほしい」 女性でしか出せない力で、地球を守る 人のせいにしていては出口は見えない 子どもの人生は子どもに選ばせる 日本から発信する神理で地球をまとめ上げる 戦後、信仰心を失って 愛を学び合うため、家族の縁を結んでくれた 「自分で選んだことだから、自分で頑張ろう」と 女性が家庭の中の太陽 これからは女性の時代 ◆アマーリエ講演「大和心の気高さ」 自由意志と自己責任 学歴や肩書きで人は幸せにはなれない 神とともに生きてきた日本人 神の子であることを否定され、苦しむ子どもたち 女性の母性が、人びとを再生させていく 愛する息子を戦地に送りたい母親はいない 地球の母ガイアのメッセージ 地球人として生きていく道とは 日本に生まれた者の使命は大きい 子どもたちの命を蘇らせてほしい 女性性の気高さを世界に向けて 波長同通の法則 執着がなくなるほど上に上がる 天変地異は人類の思いの結果 地球の未来のために、女性として何ができるか ◆解説 「原因結果の法則の中で」（2008年7月30日） 　　宇宙船地球号の乗組員として 　　水はあらゆる命の源 自分の力で解かなければ学べない 「大和心の気高さ」（2008年7月31日） 　　神の国日本の使命 　類は友を呼ぶ 　　女神様の切なる願い ◆女性の法　五か条 　1　受容性って？ 　2　母性って？ 　3　原因結果の法則って？ 　4　美の使者って？ 　5　補助者って？ あとがき 注釈

1,342円

【POD】大調和の心 アマーリエ講演録 女性の法シリーズ…

量としての時間と時間様相（過去・現在・未来）を統一的に捉える。存在に直結する「現在」に焦点を合せ、複雑な諸概念のもつれを丹念に解く。

2,970円

時間の本性

1,078円

［復刻版］征野千里　一兵士の手記…

1,540円

現代思想（2018　9（vol．46-1）…

新型コロナによるパンデミックは、グローバルな経済活動、自然破壊……私たちのこれまでを問い、どう生きるか、その根本を問うている。 本誌は8本の論考を集めたものだが、冒頭の序文的な論考を除き、集まってきた経緯は2様である。藤井博之、白石恵理子、大菅俊幸、種村完司氏までの4本の論考は、2019年6月15日愛媛県知多郡にある日本福祉大学で行われた第14回総合人間学会シンポジウムのパネリストとしての報告に基づいたものである。一方、穴見愼一、徳田太郎、菊池理夫氏までの3本の論考は本誌のために寄稿を依頼し、執筆を引き受けて頂いたものである。（「編集後記」より） いのちのゆれとの対話から発見する豊かさ　中村俊 地域医療の現場から　藤井博之 重い障害のある人の発達保障実践から〜“ゆれ”“ゆらぎ”と対話について考える〜　白石恵理子 「臨床宗教師」誕生が意味するもの　大菅俊幸 「いのちの電話」活動における実践知・総合知の形成　種村完司 総合知と「自分（私）」-当事者性の視座から「知のあり方」を問う　穴見愼一 対話／熟議の場を生成するファシリテーション　徳田太郎 共通善の政治学ー民主政治の再建、福祉・環境政策のために　菊池理夫

1,760円

総合人間学14　いのちのゆれの現場から実践知を問う…

戦後世界を築いた思想は，いかに生まれ，どのように繋がり，拡がっていったのかーー三木清・竹内好・丸山眞男・松下圭一あるいはサルトルやデリダなど，「ファシズム」と「冷戦」を鍵として剔抉される知識人の思想とその相互連関を，哲学・文学・政治学の縦横な探究のなかから紡ぎ出す．

5,720円

ファシズムと冷戦のはざまで…

鬼才小室直樹が三島文学の謎、「輪廻転生」に迫った野心作、待望の新版！

1,210円

三島由紀夫が復活する新版…

1,760円

現代思想（2023　5（vol．51-6）…

命の終わりは平等です。しかし平穏に逝けるかは、準備次第。終末緩和医療の最前線で働くシスターの心揺さぶる“人生の冬支度”。

1,210円

「ありがとう」と言って死のう…

人によって語られた言葉がときに当人の何たるかを語るときがある。あの「3・11」での津波の災禍を、「海が牙をむいた」と表現する人もいれば、「自然が伸びをした」と語った人もいた。「牙をむく」や「伸びをする」という言葉そのものが、その語り手自身の海についての暗黙の了解を如実にもの語っており、さらには海をそのように理解するその人の何たるかを、すなわちその人の存在そのものをおのずと言外に語り出している。言葉には存在が宿るのである。本書はそのような立場から、言葉と人との根源的な関わりを思索する挑戦の書である。 まえがき 一章　言葉と自覚 二章　言葉の出自 二章補　回顧ということ 三章　言葉と時間 四章　哄笑と嘲笑 間奏　三章、四章を振り返って 五章　言葉と身体 六章　まことの花 六章補　圧縮、あるいは別の十把一絡げ 七章　沈黙の記述 七章補　間尺に合わない知 終章　長い時　あとがきにかえて

2,750円

ほんとうのことば

1,430円

絵と文で楽しく学ぶ大人と子どもの現象學…

人生がもっとカンタンで幸せにしかなれないとしたら……あなたはそのヒミツを知りたいですか？　あなたはあなた自身についてどれぐらい知っていますか？　一生涯離れることなく共に歩む“わたし”という存在、ふたを開けてみると案外実際のあなたではなく、思い込みのあなたで“わたし”を構築して生きている事実に気がつきます。幼い頃からの環境、暴力ではないその虐待は、お互い無自覚なまま心が蝕まれていく。そして大人になってもなお人間関係やパートナーシップがうまく築けず悩み続ける。連鎖するこのループから抜け出そう。

1,650円

【POD】傷ついたこころの大人たちへ…

人は人を殺せる。でも人は、人を救いたいとも思う。書き下ろし最新作、死刑をめぐる三年間のロードムービー。

1,760円

死刑

死が耐えられないほど悲しいのは、 その人と出会えた人生が、それほど素晴らしかったから。 悲しみ抜くことこそ、大事なのだ 「死者」とは何者なのか、ともに考える二つの講演とブックリスト。 死者がひらく、生者の生き方　 「死者論」を読む　ブックリスト43　 死者の詩学　 ーーーーー ［選書コメントつきのブックリストは、池田晶子、小林秀雄、フランクル、井筒俊彦、須賀敦子、リルケ、柳宗悦、神谷美恵子、吉本隆明、遠藤周作、越知保夫らの43冊を紹介。紀伊國屋書店新宿本店で開催された「じんぶんや」第81講に加筆したものです。］

1,760円

死者との対話

2,420円

からだ＝魂のドラマ

中小企業の生産性革命、経済成長戦略ーー やるべきことはハッキリとみえている！ 経済評論家 高橋洋一氏激賞！ 「世界標準の国へ、ホンネが満載の本。だから彼らは嫌われる。私みたいに！？」 日本を強くする13の論点 1、コロナ禍で見えた日本社会の「病理」 2、マスコミが作る不健全な世論 3、誰が経済成長を妨げているのか 4、世界に遅れをとる日本の高等教育 5、リカレント教育の充実を図れ 6、郵政民営化は失敗だったか 7、中小企業の生産性はもっと上げられる 8、「中小企業を守れ」のどこが間違いか 9、日本のコーポレート・ガバナンスの問題点 10、第四次産業革命、成功のカギとは 11、デジタル庁に期待すること 12、観光戦略に必要なのはマーケティングの視点 13、政府主導の政策決定を取り戻せ 第1章　政府のコロナ対策、何が問題か 第2章　日本の経済成長に求められるもの 第3章　改革は中途半端でなく、徹底的に 第4章　日本に欠けている「競争戦略」の視点 第5章　AI、デジタル庁の可能性 第6章　霞が関にもの申す！

1,540円

「強い日本」をつくる論理思考…

「語りえぬもの」、その先へ 『論考』で沈黙した哲学者は、「教育」を手がかりに再び語り出す。 新進気鋭の若手が描く、「第三のウィトゲンシュタイン」 ▼語りえぬものは、伝ええぬものであるとは限らないーー 『論考』によって「語りえぬもの」を設定し、「語る」ことに制約を課したウィトゲンシュタイン。 経ることおよそ10年、止むことなき哲学的思考はついに「言語の限界」の地平をにらみ、自ら建設した巨大な「沈黙」の体系に挑み始める。 ウィトゲンシュタイン後期思想を繙く鍵である「教育学」。 コミュニケーションに内在する宿命的なパラドクスを解きほぐし、「教えること」の意味を根底から問い直す。 私と世界の限界を超えて、他者に触れうる可能性を提示する意欲作。 <b>プロローグ</b> <b>第1章　ウィトゲンシュタインと教育学</b> 　1　問題の設定 　2　ウィトゲンシュタインと分析的教育哲学 　3　教育学におけるウィトゲンシュタイン研究 <b>第2章　教育の言語ゲーム</b> 　1　言語ゲームの両義性 　2　原初的言語ゲームへの懐疑 　3　教育の言語ゲームの特質 <b>第3章　イニシエーションと訓練</b> 　1　イニシエーションと学習のパラドクス 　2　訓練をめぐる対立 　3　訓練の原初性 <b>第4章　言語・事物・規範性</b> 　1　直示的定義のパラドクス 　2　懐疑論をめぐる対立 　3　直示的定義における言語と事物 <b>第5章　子どもの他者性</b> 　1　ウィトゲンシュタインのパラドクス 　2　規則のパラドクス 　3　教育可能性と他者性 <b>第6章　語りえぬものの伝達</b> 　1　ウィトゲンシュタインの自我論 　2　自我の確実性と不確実性 　3　語りえぬものの伝達可能性 <b>第7章　教育と言語の限界</b> 　1　蝶番のパラドクス 　2　蝶番をめぐる対立 　3　教育学的観点の深化 <b>エピローグ</b> 　註 　あとがき 　文献 　索引

4,620円

ウィトゲンシュタインの教育学…

1,760円

現代思想（2022　12（vol．50-）…

2,640円

論理学綱要改訂版

環境の危機、人間の危機への思想からの応答として、機械論的世界観を批判する試み。 そもそも機械論的世界観とはなにか。なぜ二つの危機と機械論的世界観が関係あるのか。 機械論的世界観批判から考える意図は何か。さらには、その批判の先にある脱近代の倫理や社会はどのようなものか。 孤独な理性から内省的理性と公共的理性の響き合う理性へ。 機械論的世界観の批判から、現代社会を考える。 　はじめに 　凡例 序 論 本書の課題と概観 第1章 批判的哲学のあり方 　第1節 科学と人文学 　第2節 人文学と哲学 　第3節 古典の重視 　第4節 批判の意義 第2章 コギト原理と機械論的世界観 　第1節 デカルトの生きた時代 　第2節 コギト原理と意識的な〈個〉 　第3節 機械論的自然観 　第4節 機械論的人間観 第3章 近代の規範理論 　第1節 三つの規範 　第2節 功利主義と義務論 　第3節 二つの規範理論の積極面 　第4節 二つの規範理論の消極面 第4章 労働力商品と商品交換者 　第1節 私的所有と社会的な〈個〉 　第2節 労働力商品と商品交換者 　第3節 市場経済の「自立」 　第4節 資本主義的市場経済の積極面と消極面 第5章 国民国家と官僚制 　第1節 国民国家と社会契約論 　第2節 学校・刑務所・病院・工場 　第3節 官僚制 　第4節 管理社会と生権力 第6章 格差問題と環境問題 　第1節 機械論的世界観 　第2節 世界システム論 　第3節 格差問題 　第4節 環境問題 第7章 共同体と公共圏 　第1節 公的領域と私的領域 　第2節 システムと生活世界 　第3節 〈公〉・〈共〉・〈私〉 　第4節 共同体と公共圏 第8章 正義とケア 　第1節 正義 　第2節 正義の倫理とケアの倫理 　第3節 ケアの「倫理」への批判 　第4節 正義の行方 第9章 グローバルな社会へ 　第1節 グローバルな公共圏 　第2節 グローバル統治機構 　第3節 統治機構と市場経済の関係 　第4節 公共圏・市場経済・統治機構 終 章 脱近代の世界観へ 　第1節 市民社会から〈市民社会〉へ 　第2節 ローカルな自治組織 　第3節 自由時間と脱商品化 　第4節 脱近代の世界観へ

2,310円

機械論的世界観批判序説…

「生きることの根源に存在するかなしみの、どうしようもない孤独への方向性と、にもかかわらずひらきうる、他者とともに在る事態への方向性」へ。石牟礼道子、鶴見俊輔、アーレント、アガンベン、レヴィナスらを導きに語る。 序 章　思考のはじまりの痕跡 第I部　人間的なるものの在り処ーー〈非在〉の思想的水脈 第1章　コモン・センスとしての応答的理性 　　　　　--アーレントにおけるパトスと人間のもろさをめぐる省察 第2章　ただ生きること、あるいは〈非在〉の歓待 　　　　　--アガンベンにおける「剥き出しの生」をめぐる批判 第3章　ホショウ科学時代のパテイ・マトス 　　　　　--アガンベンにおける経験の思想と〈非の潜勢力〉　 第4章　審問されるコナトゥス、エティカの行方 　　　　　--レヴィナスとアガンベンのスピノザ 第II部　〈かなしみの知〉と〈知のかなしみ〉のほとりから 　　　　　--弱さとともに生きること 第5章　〈非在〉のエティカの生起する場所ーー石牟礼道子とパトスの記憶誌 第6章　悲しみの器と煩悩のケア 　　　　　--近づくことの不可能性と遠ざかることの不可能性について 第7章　〈ひずみの底の未来イメージ〉、あるいは弱さの倫理 　　　　　--鶴見俊輔のプラグマティズムと科学技術の政治性 第8章　「方法としてのアナキズム」考 　　　　　--鶴見俊輔におけるユートピアとしての漫画的精神 第9章　〈知のひと(ホモ・サピエンス)〉から〈受苦するひと(ホモ・パティエンス)〉へ 　　　　　--石牟礼道子と鶴見俊輔の出遭いから 終 章　〈非在〉のエティカーーただ生きることの歓待のために あとがき

7,260円

〈非在〉のエティカ

2,029円

論理学入門

なぜ学ぶのか？ 人間本来のあり方への回帰を説く、アクチュアルな哲学入門が新装版として復刊。 【目次】 序にかえてーなぜ学ぶかー 一　哲学は何のためにあるかー 一学生の手紙によせてー 二　倫理学は可能かーこの問と現代の精神的状況ー 　一　人間の「主体性」について 　二　自己認識の方法について 　三　倫理学の可能性について 三　現代における人間の問題 　一　現代における人間 　二　「現代における人間」と「人間における現代」 　三　「ブルジョア・ヒューマニズム」と現代の精神的状況 　四　 自己そのものの問題と現代の社会的状況 　五　結びの言葉ー人間の問題とキリスト教ー 四　自己、結婚および親子 　一　自己 　二　結婚 　三　親と子 五　こころの問題と政治的イデオロギー 　一　こころの問題 　二　こころの問題と学問的方法 　三　こころの問題と福音書のイエス像 　四　人のこころと政治的イデオロギー 六　現代教育の盲点ー宮沢賢治晩年の手紙によせてー 　一　宮沢賢治ーー晩年の手紙 　二　一人の人が生きているということ 　三　根本的な越権 　四　「今の生活を大切に護る」 　五　言葉と行動との乖離 　六　的確な科学的認識 七　人間的存在を含めて存在とは一般に何を意味するか 　一　「存在」という言葉はそのほかの何に対して語られるかーその七つの場合についてー 　二　「人間的存在を含めて存在一般の意味」を明かにするとはどういうことか ーその真実の意義についてー 　三　いかにして「存在一般の意味」を明かにすることができるかーその可能根拠ならびに方法についてー 　四　結びの言葉 あとがき

1,980円

哲学は何のためにあるか…

1,980円

現代思想（2025　4（vol．53-4）…

本書は、心的なものを何らかの意味で物的なものとして理解しようとする物的一元論の可能性を探りたいと思う。心的なものを物的なものとして理解するということは、心的なものを何らかの仕方で物的世界に定位するということ、物的世界のうちに心的なものの適当な居場所を見い出してやることである。つまり、心的なものを超自然的なものとしてではなく、物的世界に生起する自然現象として理解するということである。物的一元論はこのような心の自然化を目指す。

2,970円

心の現代哲学

「知ること」「知識」とはどのようなことか。人間が完全に知りうるものもあれば、原理上それが不可能なものもある。では、わたしたちが「知った」と言えるのは、どんなときなのか？物事を「疑う」ことの重要性はそこにある。疑うことは、物事を正しく知り、確実な知識を手に入れるということと表裏一体を成す。哲学が誕生した古代ギリシャの時代から現代に至るまで過去の哲学者が格闘した歴史をたどりながら、知識を単なる信念・意見と区別することの大切さ、その区別の基準が何かについてあらためて考える。

1,980円

懐疑主義

きっと生きることが楽しくなる、21世紀にふさわしい全く新しい哲学。日本国内だけで毎月10万人が生まれて死んでゆきます。生きることにどんな意味があるのか？宗教、哲学では納得できる答えが見つからなかった！それでも答えを探しているという方は続きを読んでみて下さい。人生の意味について考える参考にして頂ければ幸いです。世の中には不思議なことがたくさんある。例えば，プロ野球選手、サッカー選手、プロゴルファーいい年した大人が、ボール遊びして大金を貰っている。まともに考えればおかしいだろう。彼等は他人を助けたり、何かを生産しているわけではない。世界一ボール遊びが上手でも実際の生活には全く役に立たない・・・・・

1,980円

【POD】人生は暇つぶしのゲーム？…

このサイトのデータは 2026/08/06 12:35:44 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。