哲学と情報工学の研究者が手を携え、統計的学習理論を帰納的推論の信頼性の問題に応用することを試みる。

2,640円

信頼性の高い推論

1,680円

ザ・フナイ（vol．126（2018年4月）…

風俗や日々折々の事件のなかに真理が隠されている!スポーツや流行歌、テレビのなかに流れる日本人的感情や思考を探りだし、現代の真理を浮き彫りにする梅原学の出発点。(解説・山折哲雄)

660円

日常の思想

森羅万象に内在し、創造と進化を生み出し、個々の人格の中にもあらわれるーホーリズム。物質と生命と精神を統合的に説明する原理を提唱するホリスティック教育、ホリスティック医学の思想的原点。

6,270円

ホーリズムと進化

政治家や実業家の汚職、差別や排除、麻薬取引、過激な民族紛争、宗教的な狂信、化学兵器や遺伝子分野での実験への不安。「今、かつてないほどに、われわれには『哲学する』理由がある」--「声を大にして言おう。哲学者の使命は、沈黙することではない。哲学者が役割を果たすのは、自分の殻の中でではない。道端や街頭で、人々の生活に入り込むことによって（略）なのだ。誰かれかまわず話しかけ、問いかける。（略）もし哲学者が何かを教えることができるとすれば、この姿勢だけだ」（本書より） 日曜日のパリ、午前11時。バスチーユ広場のカフェに集まってきた人たちは、哲学者とディスカッションを始める。「哲学カフェ」の生みの親が日常に哲学を取り戻す試みを綴る 【目次】 はじめに 1　ある日曜日、バスチーユ広場で 2　カフェでの哲学 3　街角の哲学者 4　哲学の冒険 5「哲学相談所」 6　相談の現場で 7　相談者たちーー人生を癒す哲学 8　グループでの哲学診断 9　真正さについてのセミナー 10　旅へ 訳者あとがき

3,080円

ソクラテスのカフェ

2,750円

徳育と実業錬金に流されず…

1,601円

OSHOダルジャン　特集：無意識から超意識へ（vol．1…

人生は思いのままにならないことばかり。世の中は苦に満ちている。あーあ、いやんなっちゃった、どうしよう……こうした気持ちと、人はどう折り合いをつけていったらいいのだろう？　プラトン、ハイデガーから、フーコー、ボーヴォワール、レヴィナス、バタイユまで、さまざまな哲学者たちのことばを補助線にしながら、仏教で言うところの「四苦八苦」について考える、哲学の自習帖。まず手始めは「生老病死」の四つの苦から。 　はじめに　四苦八苦について 第1章　死について 　0　死から考える 　1　プラトン『パイドン』を読みながら 　2　ジャンケレヴィッチ『死』を読みながら 　3　自殺について考える 第2章　病いについて 　0　「調子悪くてあたりまえ」 　1　ソンタグと考える 　2　フーコーと考える 　3　臨床哲学について考える 第3章　老いについて 　1　キケローとともに 　2　ボーヴォワールを読む 第4章　生について 　1　ハイデガー『存在と時間』を読みながら 　2　九鬼周造の「時間論」を読む 　3　レヴィナスの時間論 　4　バタイユを読みながら 　おわりに　まだ考えなければいけない

1,870円

四苦八苦の哲学

禅僧が教える、開運の秘訣！ 幸運を手にできる人と、幸運を逃す人、その差はどこから来るのでしょうか？　『心配事の9割は起こらない』などの著書で知られる禅僧が、幸運に恵まれる人の考え方・習慣を解き明かします。 　たとえば理不尽な目に遭い、それが許せずにいる人は、怒りなどマイナスの感情にとらわれて前に進めなくなりがち。そんな人は幸運を逃してしまいます。一方で、大変な経験をしながらも、それをバネにして飛躍する人もいます。起きたことは元には戻りません。けれど、人はどんな経験からも学ぶことができます。反省すべきところは反省し、気持ちを切り替え、新しいことに向かうほうが、幸運を手に入れられるのです。多くを学んだ人ほど、運とチャンスをものにできると言えるでしょう。 　本書は、物事のとらえ方、人付き合いの極意、お金との付き合い方など、自らの心を磨いて幸運を手繰り寄せる秘訣を、禅の教えを基本に解説します。先行きが見えない時代だからこそ、心の目を磨き、成功へと続く道を見つけたいものです。

1,430円

大地黄金の開運術

〈科学者から小説家に転じたC・P・スノーが1960年代初頭に文芸批評家のF・R・リーヴィスと衝突して以来、知的生活は「二つの文化」、すなわち人文学と科学に分かれていると嘆くのが当たり前のこととなっている。だが、長きにわたって論じられてきた話題が、この特定の時期にそのような激しい論争を引き起こしたのは、どうしてなのだろうか。この本は、英国の過去、現在、未来をめぐる相対立するヴィジョン同士のイデオロギー上の衝突としてその論争を整理しなおすことで、その問いに答えるものである。そのため、論争を大学の使命、社会史の方法論、国家の「衰退」の意味、そしてかつての帝国の運命にかんする同時期の議論と結びつける。「二つの文化」論争の政治的利害関係を掘り起こすことによって、この本は1960年代の文化政策の働きをより広い見地から説明し、一方で、今日まで引き合いに出されつづけてきた用語の意味を見直している〉（巻頭言） 「文系／理系」の区分をはじめ、「二つの文化」という発想には何が潜んでいるのか。英国の事情に焦点をしぼりながら、スノー『二つの文化と科学革命』がもたらした「論争」の背景に、気鋭の研究者が迫る。 謝辞 はじめに 1　C・P・スノーと技術家主義のリベラリズム 2　F・R・リーヴィスと急進主義のリベラリズム 3　二つのカレッジの物語 4　英国社会史の形成 5　国家「衰退」の高まり 6　ポスト植民地主義の進展 7　能力主義期の衰微 おわりに 訳者あとがき 参考文献 原注 索引

6,820円

「二つの文化」論争

幸福の空間戦略…地域再生〈新〉論 日本の過疎問題は、主に中山間地域の人口減少に伴うものとして1960年代から顕在化してきている。しかし、今や人口減少はそうした中山間地域だけの問題ではない。2014年には、2010年から30年間の女性人口の減少率から消滅可能性をもつ896自治体が発表され、そのなかに、東京23区内の豊島区が入っていたことで話題になったが、このことは、もはや都市部と中山間の農村、あるいは漁村といった区分けを掲げたままで、都市・町・村の存続を考えることの限界を示してもいるのではないだろうか。 人口減少社会において、地域と都市の問題は不可分のものとして結びついている。都市・町・村が連携した空間戦略の視点が希求されているのであろう。人口減少社会における地域と都市のそれぞれの持続可能性について考察する。 このような事態に対して、「ポスト真実」「ポスト・トゥルース」といった言葉で現代の状況を捉えようとする見方が出てきた。客観的な事実が必ずしも重要視されない時代になったというのだ。 今こそ、メディアとの付き合い方を考え直さなければならないのではないか。メディアの歴史を研究してきた諸研究者を中心に、メディアおよびジャーナリズムの歴史を紐解きながら、メディアの現在、メディウムそのものの未来を考察する。

880円

談　no.110

実体や普遍といった大問題ではなく、穴と境界という、身近にありつつ、存在と無、具象と抽象、物質と非物質、ものとことの間でうごめく奇妙な何かを通して存在の秘密へ読者を誘う野心作。初版刊行後の反響や議論の発展をまとめた追記を増補し、ますます充実。 はじめに 第1章　存在のかたち 　1　現代形而上学をとりまく事情と存在論 　2　三つの現代的カテゴリー論 　3　現代哲学における「存在論的転回」 第2章　穴 　1　穴は存在するか 　2　穴は回るか 　3　穴とは何ものか（1）--物体としての穴 　4　穴とは何ものか（2）--欠如としての穴 　5　穴とは何ものか（3）--依存対象としての穴 第3章　境界 　1　なぜ境界は重要なのか（1）--実体の独立性 　2　なぜ境界は重要なのか（2）--実体の自己連結性 　3　なぜ境界は重要なのか（3）--「触れ合い」の謎 　4　境界とは何ものか（1）--無としての境界 　5　境界とは何ものか（2）--抽象的対象としての境界 　6　境界とは何ものか（3）--具体的対象としての境界 付論　形式存在論の現代的展開 　1　哲学的フォーマル・オントロジー 　2　工学的フォーマル・オントロジー 　3　代表的な形式的関係 あとがき 追記『穴と境界』発行から復刊に至るまで 参考文献 索引

3,300円

穴と境界

■思想家たちを「ゆも」さんの独特の視点からキャラクター化。 ■ながめているだけで楽しく学べる本です。 ■高等学校『倫理』を学び直すのに最適の1冊。各思想家の要点が楽しいイラストとともにまとめられています。 下記の3書店で購入されますと特典ペーパーが貰えます！ ・書泉ブックタワー ・書泉グランデ ・芳林堂　高田馬場店

1,650円

思想家ずかん

その人が「見えない」のはいったいなぜなのか。社会的には見えないことになっている人、確かに実在するその人を、われわれが「見て見ぬふりをする」のはなぜか。主体を公的に認められた人とするには、その人を認知するだけでは不十分である。認識から承認へ。そして相互主体性と対象関係におけるアイデンティティの問題へ。〈承認論〉の第一人者による、いま、もっともアクチュアルな問いかけ。 序文 第一章　見えないこと──「承認」の道徳的エピステモロジー 第二章　相互主体性の超越論的必然性──フィヒテの自然法論文における第二定理について 第三章　第三者の破壊的な力について──ガダマーと、ハイデガーの相互主体性理論 第四章　認識と承認──サルトルの相互主体性の理論について 第五章　解釈学とヘーゲリアニズムのあいだ──ジョン・マクダウェルと道徳的実在論の挑戦 第六章　対象関係論とポストモダン・アイデンティティ──精神分析は時代遅れだという思い違いについて 訳者あとがき 初出一覧 人名索引

3,080円

見えないこと

原因や理由といった根拠はどうしても不確実でしなありえない。なぜだろう。現代哲学の題材に即しつつ「確率」と「曖昧性」の世界に分け入る。

3,850円

原因と理由の迷宮

私たちが有史以前から世界を理解してきた時系列の因果に沿った方法、「因果の物語」。人間は他の生命にはない自意識を持ち、「因果の物語」によって世界を認識することで、文明を発達させてきた。しかし自意識は同時に、「因果の物語」に沿って人生の目標やゴールを決めなければならないということを強制してくる。暮らしがいずれ豊かになっていくことを期待できた時代には、それに納得できる部分もあった。しかし二十一世紀の私たちは、そういう自由な選択による目標の設定を、抑圧として感じるようになってきている。その時代には、時系列に沿った人生の目的を考えるのではなく、新しい哲学が必要になる。それはすなわち、私たちは生きているからこそ生きているのであって、そこには過去も未来も現在もなく、「生きよう」と思った瞬間に「生」はただ立ち上がるのだという直感的な認識なのではないだろうか。最新の学問と技術から考察した「新しい人間哲学」ここに誕生。

1,980円

時間とテクノロジー

2,200円

死の哲学

禅思想を中核に据え、西田幾多郎、鈴木大拙といった日本最高の宗教思想の到達点がここに結晶している。同時にこれは、生死を窮めようとする著者の命がけの闘いの記録でもある。語り口は平易だが、奥底には真剣を構えたような凄みが漲る。

1,650円

自己発見の哲学

1,650円

現代を生きるための映像ガイド…

東方キリスト教において「観想」は極めて重要であった。観想を通して神と出会い，神との一致を求める修行は修道士の最高の目的である。しかし彼らの体験には優れた先達の導きが必要で，一様な修行指南や指導にも指導者各人の特質が反映した。個人の体験は言語化するや否や，もはや純正の体験を表現するものではない。言語を介さないはずの観想やその体験について，彼ら霊的師父たちは語るほどに生の体験が色褪せていくことを知りつつ言葉を尽くして語った。 はじめにヘシュカスムによる観想の世界を論ずる。ヘシュカスムとは砂漠や荒れ野で神と結びつこうとした人々に発する東方霊性の根幹にある霊性運動であり，それを通して修行者の苦闘を描くと共に祈りの方法・技法やイコンをも観想言語の領域として考察する。 次に擬ディオニュシオスに照準を当て，彼の取り扱った神名，否定神学，テアルキ，秘跡などの問題を解明し，彼が観想を中心に据えていることを確認する。 さらに東方霊性を理論的に集大成したグレゴリオス・パラマスを取り上げ，彼がよく引用するディオニュシオスの解釈を検討し，次いでパラマスが関わったヘシュカスム論争の真相を明らかにする。 本書は「観想」を通して，西方とは異質な東方キリスト教の霊性がもつ特徴を解明した画期的業績である。 第一部　テオリアの光景 第一章　アトスの修道士ニケフォロスにおける東方霊性（ヘシュカスム）のかたち 第二章　祈りの方法論ーー『フィロカリア』における伝新神学者シメオンと二つの不詳の著者による論攷を中心に 第三章　観想におけるファンタシアの問題ーークサントプロス修道院のカリストスとイグナティオスの場合 第四章　「ヌース」考 第五章　観想の文法書としての『フィロカリア』 第六章　闇ーー神現の場 　第二部　擬ディオニュシオスをめぐって 第一章　擬ディオニュシオス『神名論』における「テアルキア」について 第二章　神名の「記述」と「語り」--擬ディオニュシオス『神名論』の一側面 第三章　否定神学は肯定神学の裏返しか？　--否定神学の現代的意義 第四章　秘義的秘跡と観想ーー擬ディオニュシオス『教会位階論』の構造（第一章，第二章より） 第五章　パキメレースによる擬ディオニュシオス解釈ーービザンティン的テキスト解釈の一例 　第三部　パラマスの思想とパラマス主義 第一章　パラマスによる擬ディオニュシオス解釈の一断面ーーディオニュシオス『スコリア』援用の問題 第二章　神の本質の把握不可能性についてーー東方教父とトマス・アクィナスの解釈 第三章　グレゴリオス・パラマスにおける自然の問題 第四章　神の場とエネルゲイアーーパラマス問題解決の試み 第五章　ヘシュカスム論争とは何であったのかーーバルラアム『第一書簡（1-29）』を通して 第六章　スコラリオスによるパラマス解釈（緩和されたパラマス主義）--ビザンティン後のパラマス解釈への一瞥 最終的考察

7,700円

観想の文法と言語

物理主義は心的現象を首尾よく回収できるか？心身問題にまつわる議論のもつれを解きほぐし、心脳同一説へと誘う。

4,620円

こころともの

いま全国的な広がりをみせる哲学対話に加え、哲学とお金などの各テーマについて、事前予測不可能のユニークな角度から内容を明らかにする新感覚バーチャル対談。著者初のポピュラー哲学書。雑誌『フィルカル』シリーズ企画「ポピュラー哲学の現在」好評連載対談。待望の単行本化！

1,540円

【POD】哲学と自己啓発の対話1…

2006年5月発足の総合人間学会・学会誌第3号。 「特集1：いのちの人間学ー人体操作を考える」では、人体は科学技術とどう向き合っていくべきかを考える。 「特集2：現代の科学技術と人間」は、生命科学、バイオマス、人類学の各専門家による考察。 ほか、エッセイ「現代と人間の問題」および査読論文掲載。 特集1　いのちの人間学ー人体操作を考える 　趣意文…人体は科学技術とどう向き合うべきか　（黒須三惠） 　脳と心と道徳の進化　（藤田晢也） 　生命倫理ー医療の選択と人間　（齊藤寿一） 　生殖補助医療を考えるー代理懐胎を中心に　（金城清子） 　人体の操作は人間社会に何をもたらすかーエンハンスメントの議論から　（黒須三惠） 　人文・社会の学問と生物の学問との真の架橋!?　（竹内章郎） 特集2　現代の科学技術と人間 　趣意文…　（長野 敬） 　科学技術受容の多様性　（長野 敬） 　脱温暖化と「適正技術」の役割　（堀尾正靭） 　自然人類学者の独り言　（江原昭善） 追悼　加藤周一氏　（小林直樹） エッセイ…現代と人間の問題 　賢治世界の「謎」に挑む　（西郷竹彦） 　恣意性の神話・補遺ー〈シリウス星の言語学〉を越えて　（菅野盾樹） 　「人間的自然」とエンハンスメント　（種村完司） 　現代人と死の受容　（河野勝彦） 　ポルトマンの功罪　（小原由美子）　 　幸福論議に関わる考察　（永井 治） 海外寄稿 　共生ードイツ的観観点からみる、日本における人間 　　　-自然関係の概念に関するいくつかの暫定的な覚書　（オプヒュルス鹿島ライノルト） 　中国におけるボランティア精神と公民意識の成長 一般研究論文 　カント平和論の今日的意義と教育の課題　（中村博雄） 　「ウチへの志向性」と「ソトへの志向性」 　　-〈個と共同体の問題〉に対する進化心理学的アプローチ　（上柿崇英） 　〈市民自治〉を提起する意義　（村岡 到） 　人間・生物の生存の視点からの「自然の価値」問題ー環境倫理における 　「人間中心主義」と「人間非中心主義」の共通基盤の探究から　（澤 佳成） 　「法は人間の行動を変えることができるか」　（細見佳子）

2,860円

科学技術を人間学から問う（3）…

教育という「未完のプロジェクト」の諸問題を、学校外の教育ビジネスの拡大、ネット普及に伴う情報化の進展等をふまえ、学校に限定せず広く現代文化の問題として考察し、21世紀教育の可能性を提示する。【執筆者】広田照幸、藤本夕衣、竹内里欧、井上義和、市川真人、波戸岡景太、内藤朝雄、阿部潔、藤原辰史。

3,740円

岩波講座　現代　8　学習する社会の明日…

5,280円

The　possibility　of　pluralist…

一九世紀末のベルリンに生まれたユダヤ系ドイツ人ベンヤミンは，ドイツ市民階級の文化が没落し，ドイツ人とユダヤ人との共生関係が破局を迎えるのを目撃した。伝統的な社会秩序が崩壊していく中から，彼は自らの思想を作り上げた。おびただしく降り積もっていく歴史の残骸を拾い集めた彼は，その破局のうちにかつての黄金時代の面影を求め，また，未来のユートピアの姿をかいま見ようとした。暗く絶望的な世界のうちに，まばゆく光り輝く楽園の光景を一瞬の間浮かび上がらせること，これがベンヤミンの批評の方法であった。 目次（内容と構成） はじめに 1　ベンヤミンの生涯 　　　ベルリンの幼年時代 　　　青年運動と戦争の時代 　ワイマール時代 　　　亡命の時代 　　　最後の日々 2　ベンヤミンの思想 　　　青春の形而学 　　　批評の理論 　　　ドイツーロマン主義の芸術批評とゲーテの親和力 　　　ドイツ悲劇の根源 　　　ブルーストとカフカ 　　　複製技術時代の芸術 　　　言語哲学と収集癖 　　　パリの遊歩街 　　　歴史の概念について 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ベンヤミン

主要な推論には，演繹と帰納以外に，アブダクションという推論法がある。演繹が分析的推論であるのに対して，帰納とアブダクションは，拡張的推論である。これらは，ビジネスモデルとして示されるように，単一で使用されると考えられがちだが（純粋演繹，純粋帰納，純粋アブダクション），推論が真に威力を発揮するのは，三者が複合的に使用されるときである。　演繹と帰納と比べて，知名度の低い推論である，アブダクションの定式は，次の通りである。　「驚くべき事実Cが観察される［C］。しかしもしHが真であれば，Cは当然の事柄であろう［H⊃C］。よって，Hが真であると考えるべき理由がある［∴H］。」　この定式で重要なのは，「驚くべき事実Cの観察＝ある意外な事実や変則性の観察」という言葉で示される着目対象が何かによってその質・レベルが異なるということである。アブダクションが導き出す仮説は，その質・レベルによって分類すべきあって，それを十把一絡げに捉えてはならないのだ。つまり，アブダクションによって形成される仮説は，直接観察可能な事実の発見についての，日常レベルでの仮説から，化石の地質学的仮説を経て，原理的にも観察不可能な純粋に理論的な対象についての仮説に到るのであり，多種多様なのである。アブダクションが最大の威力を発揮し得るのは，科学的探究の過程においてである（その典型例は，ニュートンの万有引力の法則の発見である）。つまり，科学的探究においては，アブダクションを中心にしつつも，演繹と帰納が組み合わされて用いられるのだ（アブダクション×演繹×帰納）。　実は，アブダクション以外に科学方法論として仮説演繹法がある。仮説演繹法とは，演繹と帰納を組み合わせた科学的な問題解決法である。仮説演繹法は，次の過程から成る。すなわち，それは，〈帰納法に基づく問題の発見→問題解決が可能な仮説の設定→仮説から演繹される命題（＝予言）の定立〉，といった三つの段階を経て，最後となる第四段階の「仮説の検証」へ到る。仮説演繹法において，帰納法によって導き出した確信のある仮説に基づいてしかるべき実践（医療の場合は，治療）に移す科学方法論である。それは，短期的な問題解決に適している。今日においても，仮説演繹法は内科医の診断・治療の方法として用いられている。

1,079円

【POD】アブダクション／仮説演繹法の射程…

私たちが生きるこの現代社会で、いま何が終わり、何が始まっているのだろうか。3・11(東日本大震災と原発事故)をはじめとした危機的転換の意味もふまえ、諸論考と座談会を通して考える。執筆者は、全編集委員のほか、ジョン・ダワー、西谷修、斎藤美奈子、野家啓一、加藤典洋、橋爪大三郎、吉岡斉、斎藤環、広井良典。

3,520円

現代の現代性

ソクラテス・カント・マルクスなど著名な哲学者の足跡を辿り、その理論や名言を簡潔にまとめた珠玉の教養書。

990円

先哲50人の生涯と思想…

5,170円

認識と言語の理論（第1部）新装版…

このサイトのデータは 2025/09/16 01:59:55 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。