真摯に真理を語ったハラランボス講義録。 ダスカロスから学んだ真理を、講義を通してわかりやすく解説。 私たちにとっていちばん大切なのは、「神聖なる計画」を理解することです。 「人生とは何か?」、「命とは何か?」、「人間とは何か?」。それらを理解することと、絶対無限の存在を理解することは同じことです。 これらの答えをエソテリック・ティーチングは教えてくれます。(本文より)

2,970円

【POD】私は何のために生きているのか？…

遺体の安置施設や処置施設が、徹底的に排除される社会……… 現代における死の諸相を、広範な文献や記事、映画やドキュメンタリーのほか、 取材などで得た現場の人々の声や知見などに基づいて解き明かす。 死生観の空洞化、誰にも弔われない死、死後の世界／臨死体験といった「来世」の思考の根源、恐怖管理理論、カニバリズム的な社会、自殺の概念から、孤独死、粉骨サービス、葬儀の現場まで プロローグ　死に取り憑かれて 第一章　なぜ死はバッドニュースなのか 第二章　ポスト無葬時代の不安な「わたし」──来たるべき弔いをめぐって 第三章　生きている死体と向き合う──「身体の延長」としての死体論 第四章　来世（アフターライフ）を夢みながら 第五章　「恐怖管理」に至る病 第六章　「救済の手段」としての自殺 第七章　ゾンビはわたしたちとともにある 第八章　永遠に生きることの憂鬱？ エピローグ　柔軟性こそが恵みとなる

2,530円

共同体なき死

現場目線で「ケアとは何か」を問い、その言語化を試みた意欲作！

1,650円

まずはケアの話から始めよう…

「不安」どころではない未曾有の時代は、なぜ到来したのか？私たちは、吸い込まれるように「先の見えない時代」へと移行している。かつて、これほどまでに人間が無力な時代はない。問題の所在はわかっていても、「現代」を支えるシステムが複雑かつ巨大過ぎて、解決手段をもてなくなってしまった。いつから、どのようにして、私たちは「明るい未来」をなくしてしまったのか。気鋭の哲学者が「崩れゆく時代」を看破する。

1,210円

怯えの時代

1,628円

［復刻版］少年に語る…

未来哲学とは、未来人のための、未来人による、未来人のための哲学なのである。そして今、それを声高々に語る若い人々の登場が求められている──山内志朗・巻頭言。未来の扉を押し開けるために、一歩を踏み出しましょう。そこにあるのは、翻訳することすら難しい、目まいのする思考空間かもしれない。しかし、立ち尽くしているだけでは、何も始まらない。一歩を踏み出しましょう。希望がないのなら、《捏造》してでも生み出だすために。 巻頭言　哲学のパワーアップを目指して　　　　　　　　 　　　末木文美士 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 　特集　中世復興 提題1　西洋における中世と近世の間──聖霊論の観点　　　　山内志朗 　　 提題2　繋辞を持たない言語で、〈ある〉について 多くのしかたで語る──カラームから馬性まで　　　 法貴　遊 提題3 「理一分殊」再考ーー二元論と一元化. 垣内景子 提題4　聖霊から幽霊へ──闇から現れるものたち　 佐藤弘夫 討議　中世復興 　未来哲学　世界哲学／日本哲学／未来哲学 ーー納富信留『世界哲学のすすめ』に触れて　　　　　　　末木文美士 探険・哲学叢林　1　行動科学と自覚における超越性　　　　　　瀬平劉アントン 2　トロープとは何か──その意味と役割　　　　　秋葉剛史 　論考　ケアにおける贈与/岩野卓司　理想主義と社会的自我/笠松和 　　　　女たちの逡巡と哲学の夜明け/佐藤麻貴 　連載　末木文美士　中島隆博 　書評と対話　アダム・タカハシ/山内志朗　末木文美士/阿部仲麻呂

2,200円

特集・中世復興（8）

人間はどのように欲望を覚えるのか、どうやって絶望するのか、どうやってそこから立ち直り、どうやって愛し合うのか…。２０１１年１月２２日、神戸女学院大学で行なわれ、多くの人々に感銘を与えた「最終講義」を含む、著者初の講演集。超少子化・超高齢化時代を迎えて日本の進むべき道は？学びのスイッチを入れるカギはどこにある？窮地に追いつめられた状況から生き延びる知恵とは？…いまを生きるための切実な課題に答える。

1,738円

最終講義

1,980円

ウクライナから問う

▼人の命についている「値段」とはいったい何？ ▼テロ事件の犠牲者の補償金が違うのはなぜか？ ▼命の「正しい」価値づけは存在するのか？ 9.11 テロの犠牲者、殺人事件、死亡事故の賠償金はどのように決められるのか？　生命保険や公害対策のために計算される人命の価値とは？ 経済学者、統計の専門家、規制当局が駆使する「統計的生命価値（VSL）」の豊富な例をわかりやすく解説し、「人の命」とは何かという問題に向き合う。 第1章　お金か命か？ 第2章　2つのタワーが崩れるときーー9・11同時多発テロの場合 第3章　司法に正義はあるか？--法律と裁判における命の価格づけ 第4章　水のなかのわずかなヒ素ーー規制機関による命の価値評価 第5章　誰の財布で利益を最大化するか？--企業による命の計算と労働市場 第6章　祖父のように死にたいーー生命保険で命の値札はどう決まるのか 第7章　若返りたいーー健康の価値と医療保険 第8章　子育てをする余裕はあるか？--出産の選択と子どもの命 第9章　壊れた計算機ーーバイアスがもたらす問題 第10章　次にどうするか？--命の価格のつけ方 　謝辞 　訳者あとがき 　注 　より知りたい人のための読書案内 　索引

2,970円

命に〈価格〉をつけられるのか…

知識は世界の模造品なのか？“在る”ことと“知る”こととの直結的な自明性を断ち切って、真理観の複数性という観点から認識の浮遊性を説く。われわれの知識世界を大きく拡張する、新たな“科学思想史”の試み。政治や経済と密接な関係をもたざるを得なくなった科学の現状（ポスト３・１１ワールド）にも介入し、知識と世界と政治との関係を根本から問い直す。

4,070円

知識の政治学

未来のために、今こそ気づこう。 自分の中にある"大きな" 存在を。 自分の中の永遠を意識すれば、 もう、死ぬのだって怖くない。 世界を調和へと導く、深遠なる探究の記録。 東大名誉教授が導く、科学と宗教を超えた究極の真理。“利己”を超える意識の進化こそ、未来を拓く鍵になる！ 第1部　「大きな自分」と「小さな自分」とは何か／第2部　科学技術の現状と展望／第3部　純粋経験のさまざまな姿／第4部　『般若心経』を読む／第5部　老子の『道徳経』

1,760円

大きな自分と小さな自分 --人生の究極の真理に向けてーー…

1,760円

岩戸開き　第16号

1,320円

我々人間とは何か

1,980円

エンジニアのための哲学・倫理…

1,650円

我々は何ものか

私たちは、多くのことを知っているようでいて、その根本をどこまで理解しているのだろうか。 本書は、古代ギリシャ哲学から現代科学に至る思索を踏まえながら、宇宙・物質・生命・精神をひとつの流れとして捉え直そうとする試みである。 近代以降、分断されてきた「世界の見方」をあらためて問い直すとき、これまでとは異なる光景が立ち現れる。 はじめに 第一章　有機体論的世界観への回帰 第二章　宇宙とは何か（生命論的コスモロジー） 第三章　物質とは何か 第四章　自己組織化とは何か 第五章「力」とは何か 第六章　有機体運動論 第七章　生命とは何か 第八章　進化とは何か おわりに

3,300円

自然哲学〈上巻〉 有機体論的世界観…

国家は幻想、時間も幻想、愛と性、自我も幻想ー、すべては幻想とする「唯幻論」。母子問題・人間関係から、国家権力構造そして近隣外交まで、日本が直面する難題に、快刀乱麻の切れ味で明快に迫る。

1,980円

絞り出しものぐさ精神分析…

一九世紀末のベルリンに生まれたユダヤ系ドイツ人ベンヤミンは，ドイツ市民階級の文化が没落し，ドイツ人とユダヤ人との共生関係が破局を迎えるのを目撃した。伝統的な社会秩序が崩壊していく中から，彼は自らの思想を作り上げた。おびただしく降り積もっていく歴史の残骸を拾い集めた彼は，その破局のうちにかつての黄金時代の面影を求め，また，未来のユートピアの姿をかいま見ようとした。暗く絶望的な世界のうちに，まばゆく光り輝く楽園の光景を一瞬の間浮かび上がらせること，これがベンヤミンの批評の方法であった。 目次（内容と構成） はじめに 1　ベンヤミンの生涯 　　　ベルリンの幼年時代 　　　青年運動と戦争の時代 　ワイマール時代 　　　亡命の時代 　　　最後の日々 2　ベンヤミンの思想 　　　青春の形而学 　　　批評の理論 　　　ドイツーロマン主義の芸術批評とゲーテの親和力 　　　ドイツ悲劇の根源 　　　ブルーストとカフカ 　　　複製技術時代の芸術 　　　言語哲学と収集癖 　　　パリの遊歩街 　　　歴史の概念について 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,100円

ベンヤミン

第1章 生命倫理の基本概念(生命倫理の基本概念 インフォームド・コンセントの考え方) 第2章 いのちの始まり(生殖補助医療 いのちの選別) 第3章 いのちのひろがり(臓器移植 臓器移植の未来) 第4章 いのちの終わり(死を学ぶことは生を学ぶこと 看取りの場 看取りの方法 フリーフケア・グリーフワーク 自殺 安楽死・尊厳死 死刑と裁判員制度 動物のいのちを考える)

1,540円

考えよう!生と死のこと : 基礎から学ぶ生命倫理と死生学…

非時間性＝「革命」の水脈 シュンペーター、シュトラウス、ラクラウーー 「イノベーション」や「アントレプレナー」、 新保守主義と政治哲学、 そしてラディカル・デモクラシーで知られる 一見相容れない3人の思想を 根源的に捉えぬいた果てに立ち現れる未知の相貌。 はじめに 第0章　台詞がなかったペルセースのために ●第1部　シュンペーター 第1章　シュンペーターの終末論 第2章　資本化と政治的威信 第3章　新結合をめぐってーーイノベーションとその主体に関するいくつかの考察 ●間奏　ラクラウ 第4章　回帰する人民ーーポピュリズムと民主主義の狭間で ●第2部　シュトラウス 第5章　末人たちの共和主義ーーレオ・シュトラウスと“政治哲学” 第6章　闘う聖人

2,860円

世界の夜

最愛の娘を16歳で自死で亡くした筆者は、その直後の日々を振り返り「生き地獄」だと表現する。自身のアイデンティティは崩壊し、後を追うことしか考えられず、悲しみと苦しみと自責と後悔で気が狂いそうだった日々。そんな日々の延長線上にある今を、筆者は「幸せ」だと表現する。なぜそう言えるのか。遺族会『つなぐ』を立ち上げ、運営し、多くの遺族に寄り添い続ける彼女のエネルギーはどこから来るのか。彼女は何を感じ、何を考え、何に気づき、ここまで来たのだろうか。彼女の7年間の軌跡と奇跡の日々を追った記録がここにある。

1,650円

【POD】立葵　〜自死遺族になったあなたへ〜…

ポストモダニズムの先へ、関係と情報の哲学の始まり ─関係とは何か。それは人間にとって「知」そのものである。「知識」とは、「世界」とは、種々の「関係のネットワーク」なのである─ 全ての情報を疑うという独我論の構えに対して、人は合理的な説得を行うことができない。その疑いは合理的な解決方法でもって止める方法がない。独我論は真であるか、偽であるか決定不可能である。 1　はじめに ─ 知の根源的問題 　　1プラトンのイデア論とベイトソンの情報の定義 2　知としての関係 　　1情報理論が発見したもの 　　2比較、関係、知識 　　3正しさと比較行為の相対性 　　4情報の有用性と比較の論理階梯 　　5知の貨幣 ─ 集合合理性について 　　6比べえぬもの 3　 世界のかたち、世界におけるかたち、「よい」と「悪い」の織りなすかたち 　　1善悪の判断はなぜ必要なのか 　　2善悪と自由の論理階梯 　　3世界という風船の箱 　　4善悪が入り乱れる世界に残るもの 4　大いなる問答過程 　　1ないものを問うことへの問い 　　2問いの形式 　　3問い／答えとしての存在者 　　4ないものを問うことと禅問答 　　5超越への問い 5　科学と宗教の未だ別れざるところ 　　1科学の真理、関係の真理 　　2宗教の真理、関係の外部、存在の真理 　　3科学と宗教の未だ別れざるところ 6　終わりに ─ 夢の果て、その先は……

1,320円

誰も知らない夢の果てから…

生きる意味ってあると思う？ボードレール、ニーチェ、森鴎外、西田幾多郎ら先人の苦悩と重ねつつ、現代の苦悩の本質を究明し、再生の道を探る。

2,640円

若者のための〈死〉の倫理学…

1,100円

論理的思考のレッスン…

心臓血管外科医・天野篤の「心臓生き方書」は、 「日刊ゲンダイ」の人気連載「心臓病はここまで治せる」からの書籍化第一作。 上皇陛下執刀医の「110歳までトラブルのない心臓を目指すための読み物書です。 60代から増えていく心臓病。 その危険信号、予見、予防、治療、そして心臓手術の今、 費用、医師、病院との付き合い方までを網羅した、 上皇陛下執刀医による心臓との付き合い方の決定版です。 心臓はハートの形をしたこぶし大の筋肉の塊。 左右の肺に挟まれ、胸の中央のみぞおちあたりにあります。 多くの成人の心臓は重さ約250〜300グラム。 1分間に約70回、1日に約10万回も収縮と拡張を繰り返し、 体に新鮮な血液を送り込み、 同時に体内から戻ってきた血液を取り込んでいます。 「これからは多くの人が100年を生きる時代になります。 抗がん剤などの薬、手術支援ロボットによる手術や、 人工臓器の進歩がさらに進み、 平均寿命は当たり前のように延びていくでしょう。 心臓は命が尽きるまでずっと鼓動し続けます。 ですから、今の私は、 『110歳までトラブルなく生きられる手術』を目指しています。」 (本書より) 第1章 心臓病治療の今 第2章 心臓病は予見できる 第3章 心臓を守る暮らし方 第4章 心臓に悪影響。この症状、この病気 第5章 医療の進化のなかで 終章 賢く医師を使うために 著者プロフィール 天野/篤（あまのあつし）心臓血管外科医。順天堂大学医学部教授。 1955年、埼玉県蓮田市に生まれる。1983年、日本大学医学部卒業後、医師国家試験合格。関東逓信病院(現・NTT東日本関東病院。東京都品川区)で臨床研修医ののち、亀田総合病院(千葉県鴨川市)研修医となる。1989年、同心臓血管外科医長を経て、1991年、新東京病院(千葉県松戸市)心臓血管外科科長、1994年、同部長。1997年、新東京病院での年間手術症例数が493例となり、冠動脈バイパス手術の症例数で日本一となる。2012年2月、東京大学医学部附属病院で行われた上皇陛下（当時の天皇陛下）の心臓手術(冠動脈バイパス手術)を執刀。2016年4月より2019年3月まで、順天堂大学医学部附属順天堂医院院長。2012年、松戸市民栄誉賞、蓮田市民栄誉賞、埼玉文化賞、受賞。 近著に「100年を生きる　心臓との付き合い方」（オンデマンド版、電子版＝講談社ビーシー）、「若さは心臓から築く　新型コロナ時代の100年人生の迎え方」（講談社ビーシー／講談社）がある。

1,760円

【POD】100年を生きる　心臓との付き合い方…

徹底検証！最強の逆説はどれだ？論理思考の限界に挑戦。

3,080円

パラドックス大全

サルトル、ウィトゲンシュタイン、ハイデガー、小林秀雄ーー古今東西の哲人たちの核心を紹介。時空を旅する猫とでかける、「究極の知」への冒険ファンタジー。

880円

シュレディンガーの哲学する猫…

日本では年間40歳〜60歳の女性1000万人近くの方が手の痛み、手のこわばりを感じています。その半分は医療機関を転転とめぐっている状態です。閉経になって数年たつと症状はさらに悪化し寝たきりの状態になる方もおられます。腱鞘炎、変形性関節症の所見が多く見られ、時に線維筋痛症に類似しています。リリカ（ブレカバリン）、タリージェ(ミロガバリン)、トラムセット（トラマドール塩酸塩・アセトアミノフェン配合錠）などが投与され、効果が認められなく、本人は自分が更年期からきているのではとの思いで来院されます。このような方にホルモン補充療法を行いますと、大変よくなられる方を多数経験しています。線維筋痛症と、更年期障害の筋関節型の重症例は鑑別が難しいこともありますが、まずはホルモン補充療法を先行することが大事だと思います。さらに頻度が多いのは単なる更年期の関節症、腱鞘炎です。この疾患もホルモン補充療法が鑑別に役立ちます。そもそもホルモンの揺らぎ、あるいは欠乏が関節症状に関連するという知識がないと、ホルモン補充療法（HRT）を行うところにはたどり着きません。少数のリウマチ専門医ですが、関心がうすいので紛らわしければ、まずはリウマチの治療を先行します。そして効かなければ次々と薬を変更していきジレンマに陥ります。患者さん自身が更年期ではないかと気づきます。どのように対処すべきかの知識えることが必要です。そのためにその情報を提示します。大学は、先進的な医療を遂行することが役目で有り、更年期の関節症状に勢力をつぎ込む余裕がないのでしょう。そういう意味で、開業医がその役割を果たすことが求められています。

1,430円

【POD】この関節の痛みはリウマチなの？…

NYの街角で「哲学者だけど質問ある？」と掲げて行われた哲学問答集 アメリカ哲学協会のコンテストで2度優勝した大学教授が教える自分のためになる「哲学入門」 哲学者が出したあなたにとって意外な、でも大事な答え。「人生の意味とは？」「愛って何？」というガチの哲学的な質問から「ケチャップってスムージーですか？」などチョットばかばかしい質問まで、さまざまな問答を通してわかる「哲学とはなんぞや！」。 パート1　壮大な質問 ・「哲学」って何？ ・「人生」の意味とは？ ・人間の本質は「善」か「悪」か？ ・「死後の生」はあるの？ ・「幸せ」って何？ パート2　身近な質問 ・「愛」って何？ ・異性愛か「同性愛」かは生まれつき ・男が「男である根拠」って何？ ・子供を「良い人間」に育てるには？ ・何が「性差別発言」になる？ パート3　実は大事だった質問 ・ケチャップってスムージーですか？ ・1＋1＝2だってどうしてわかる？ ・植物は思考する？ ・「仏教」って宗教？　それとも哲学？ ・「愛される駄作」があるのはなぜ？ おまけ ・哲学を独学するベストな方法は？　何から始めたらいい？

1,870円

哲学者への質問

２０１４年３月、台湾で起きた学生による立法院占拠。代議制への危機感を集約してたちまち全土に拡がり、非暴力と組織力によって歴史に残る成功例となるこの「ひまわり運動」＝“革命”の現場に立ち会った港千尋による克明な希望の記録。

2,420円

革命のつくり方

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