初訳論文群、伝説的名篇から浮かび上がるあたらしいアルチュセールのトータルな姿。

9,680円

マキャヴェリの孤独

本書は、ハイデガーの思惟にたいする限りない称賛と、ナチ加担そして「アウシュヴィッツ」に対する一貫した沈黙、ハイデガーの思惟が惹起し、正当化するものに対する限りない不信、このきわどい矛盾のなかに身を置く著者の、優れて脱構築的な試みであり、今日における「哲学すること」の不可能性のなかで、「ハイデガー以後」に我々に与えられた思惟の急務を呈示している。

4,620円

政治という虚構

ルソーの作品の構成、論述の展開という最も基礎的で具体的な場面に身をおき、作品の解読という作業を通じて、ルソーの著作の存在構造を分析し、ルソーの思想表現の特質を明らかにする。渋沢・クローデル賞受賞。

6,160円

ジャン＝ジャック・ルソー論…

3,080円

非所有の哲学を求めて…

著者のニーチェ論の集大成！ ニーチェは、いかにしてニーチェとなったのか？ ニーチェを「格闘者」と見据え、その闘いの実相を徹底究明する。闘う哲学者ニーチェに真っ向勝負を挑んだニーチェ論の決定版！

3,960円

格闘者ニーチェ 2

論文によって論文を超克する刺激的な試み。ブロッホ，フロイト，ビュトール，ミシュレ，パスカル，孫子らの多彩な思想を紡いで異教という織布（論文）を導き出す。

3,080円

異教入門

7,480円

ヘーゲル初期論文集成…

著者のニーチェ論の集大成！ ニーチェは、いかにしてニーチェとなったのか？ ニーチェを「格闘者」と見据え、その闘いの実相を徹底究明する。闘う哲学者ニーチェに真っ向勝負を挑んだニーチェ論の決定版！

3,960円

格闘者ニーチェ 3

哲学とレトリックは対立的に考えられてきたが，哲学の概念自体がメタファー（転義）であるという見方に象徴されるように，最近では哲学の厳密性を考えるうえでもレトリック再考の機運が高まってきた。 ニーチェはこの問題に早くから気づき「言葉はレトリックである」と表明し，1870年代にバーゼル大学で「古代レトリック」を講じていた。その意味で本書はレトリックの哲学の現代的源泉の一つであり，ニーチェの言語論の核心につらなるものである。ニーチェは，言語は第一次的には転義的比喩であり，言論は文法にもとづく記述ではなく，語法や文法の違反をともなう文彩である。こうして彼は言語が知識ではなく臆見を伝えるとした。 18世紀末から19世紀末にかけてドイツ哲学の歴史にはディオニュソス哲学の地下水路が隠れており，その水路のさらに地下に埋もれていたのが講義草稿『古代レトリック講義』であった。この草稿を通して従来のニーチェ像はディオニュソス的科学的弁論家へと変貌しよう。 ブルーメンベルクはいみじくも「ニーチェ哲学の本質はレトリックである」と言ったが，本書が古典学者ニーチェの本領とともにその思想的方位を考えるうえで新たな示唆を与えるに違いない。 第1章　レトリックの概念 第2章　弁論術・雄弁術の区別 第3章　レトリック的なものと言語との関係 第4章　弁論の純正，明瞭，適切 第5章　弁論修辞と関連する特性ある弁論 第6章　純正の修飾変容 第7章　転義的比喩表現 第8章　レトリック的文彩 第9章　弁論の韻律 第10章　争点論 第11章　事案の種類と型 第12章　訴訟弁論の諸部分 第13章　審議弁論 第14章　演示弁論 第15章　配置 第16章　記憶と発表について 原註／訳注 解説　レトリックと哲学 　1　近年の日本哲学界におけるレトリック復権 　2　原典の由来 　3　原典翻訳上の困難点 　4　基本語「転移（?bertragung）」 　5　ディオニュソス的科学的弁論家ニーチェ 　6　修辞部分の突出 　7　文体技法 　8　欧米における『古代レトリック講義』研究史 文献表 ニーチェ古典古代蔵書目録

3,960円

ニーチェ『古代レトリック講義』訳解…

未来を構想しそこに希望を見出すことが困難な時代。「希望だけがない国」日本で、希望を語るためには、なにが必要なのか？それぞれ時代の転換期に、未来への希望を語ることに並々ならぬ情熱を抱いていた哲学者、ブロッホ、スピノザ、シモーヌ・ヴェイユ、ハンナ・アーレント、マルクスの５人の思考の系譜をたどり、今の時代における希望のあり方をさぐる、来るべき未来を見通すためのテキスト。

1,650円

待ち望む力

思想史研究の立場から支配的学問理念の相対化を試みる。機械論的思考様式が生み出した世界像を啓蒙思想において検証し、それによってより深いところで啓蒙思想を理解することを目指す画期的著作。

3,850円

深層のフランス啓蒙思想増補版…

ライプニッツ形而上学の主題であるモナド論の発想とともにわれわれはどこまで行けるのか。その問いを追究した著者の二十数年に及ぶ研究成果である。 著者はライプニッツ思想を，中世から17世紀そして現代にいたる哲学史的文脈のなかで考察する。ライプニッツが中世のトマスやクザーヌスとどう関わり，それを生かしつついかに超えようとしたのか。また同時代の17世紀にもはや無視できなくなっていた唯名論や経験論にどう向き合い，モナド論により克服しようとしたのか。哲学の伝統を重視しながらライプニッツ哲学の独自な形成過程を分析する。 モナド論の自然神学思想は，異文化・異宗教との緊張と調和を課題としたが，中国人の神観念などに注目した方法は比較思想研究の先駆となった。また著者はモナド論的形而上学が，カントの個体論において，さらにはフッサールの超越論的現象学やハイデッガーの現存在解釈，デューイのプラグマティズム・生命論において，それぞれ独特の解釈が施され，受容されてきたかを明らかにする。それはライプニッツ自身が意図した論点に尽きるものではなく，同時代および現代の哲学者たちにより，別の可能性を内蔵することが大胆に示され，ライプニッツ哲学の新たな相貌が現れることに他ならない。 数次にわたる国際ライプニッツ会議への出席や，世界のライプニッツ研究の現状を紹介した文章は，新たに研究を目指す人々にとっても貴重な示唆を与えよう。 第1部　伝統とライプニッツ 第1章　中世哲学の総合者としてのライプニッツーー ratio と signum をめぐって 第2章　クザーヌスとライプニッツーー機能主義・関係・世界 第2部　ライプニッツの個体論 第3章　個体と超越 第4章　自我と自己ーーライプニッツの形而上学／心理学 第5章　『モナドロジー』から『判断力批判』へーードイツ啓蒙思想における個体の形而上学 第3部　ライプニッツと現代哲学 第6章　モナド的主観の〈無窓性〉 第7章　ハイデッガーの思惟におけるライプニッツ受容の展開 第8章　若きデューイのライプニッツ研究 第9章　ライプニッツの自然言語論ーーその哲学的前提によせて 第4部　比較思想とライプニッツ 第10章　アナロギアの論理と現代世界ーー多様性と調和の学的創造に向けて 第11章　宮澤賢治のモナドロジー 第5部 （補遺）世界のライプニッツ研究 1　第五回国際ライプニッツ会議（1988年）報告 2　第六回国際ライプニッツ会議（1994年）報告 3　第七回国際ライプニッツ会議（2001年）報告 4　第八回国際ライプニッツ会議（2006年）報告 5　第九回国際ライプニッツ会議（2011年）報告 6　ハノーファー・ライプニッツ文書室（Leibniz-Archiv）について 7　ライプニッツ研究の現在ーーライプニッツ研究マップ あとがき／初出一覧／人名・事項索引／ドイツ語目次

6,600円

ライプニッツのモナド論とその射程…

"世界は一つか複数か、天国と地獄の垂直軸に沿って構想されるべきか、それとも次元を異にする複数の拡がりとイメージされるべきか。キルヒャーの『忘我の旅』からゲーテの『ファウスト』まで、古代神学＝永遠の哲学と、世界の複数性のはざまで揺れ動いた九人の思想家たちをめぐる、世界というヴィジョンの博物誌。 中世から近代の始まりへ、真空、自然法、無限の時空など、新たな問題を前にしたそれぞれの身振りと姿態は、人類と地球の全史が再び課題となる今日、多くの手がかりを与えてくれるに違いない。 " 序 章　 対蹠人　パウルス三世 第一章 中国のイシス　アタナシウス・キルヒャー　　 第二章 マクデブルクの半球　オットー・ゲーリケ 第三章 「いずこも同じ！」　ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ 第四章 理性の自律　二人のクリスティアン 第五章 〈世界知〉　ヨーハン・クリストフ・ゴットシェート 第六章 無限　アルブレヒト・ハラー 第七章 普遍自然史　イマヌエル・カント 第八章 有機的な力　ヨーハン・ゴットフリート・ヘルダー 第九章 メタモルフォーゼ　ヨーハン・ヴォルフガング・ゲーテ 終　章　〈世界知〉の系譜学

3,080円

〈世界知〉の劇場

ソークラテースに目覚め、書きながら死んだプラトーン。そのプラトーンを研究して四十余年。本書は、ソークラテースの生死という原石をプラトーンは如何に磨いたか。

2,420円

プラトーン著作集（第1巻　第1分冊）…

中世哲学会 中世思想研究　第63号 2021年 ●論文 大バシレイオスによる詩編唱和の内的意義ーー詩編第119（118）編を中心に（秋山　学） トマス・アクィナスにおける実体／付帯性概念と存在の分有構造ーーアヴィセンナの影響という観点からの考察（芝元航平） 特集　枢要徳の形成と発展 2--スコラ学における枢要徳の発展 ●シンポジウム 企画趣旨（藤本温・松村良祐・山田庄太郎） 司会報告（山田庄太郎） 〈連動報告〉中世における「枢要徳」概念の展開ーートマス・アクィナスを中心に（桑原直己） 〈提題〉12世紀の枢要徳論ーー異教徒の徳という視点から（松根伸治） 〈提題〉ボナヴェントゥラと枢要徳ーー『ヘクサエメロン講解』第6，7講解を中心として（松村良祐） 〈提題〉スコトゥスにおける枢要徳ーー枢要徳の再構築と友愛の完全性（小川量子） ●論考（寄稿） クザーヌスの〈イディオータ〉思想の現代的意義ーー〈専門家ー素人〉相関の視点から（八巻和彦） ●書評・文献紹介 Filip IVANOVIC, Desiring the Beautiful: The Erotic-Aesthetic Dimension of Deification in Dionysius the Areopagite and Maximus the Confessor（袴田　渉） Roland Betancourt, Sight, Touch, and Imagination in Byzantium（土橋茂樹） Jari Kaukua, Self-Awareness in Islamic Philosophy: Avicenna and Beyond（宮島　舜） Nicola Polloni, The Twelfth-Century Renewal of Latin Metaphysics: Gundissalinus’s Ontology of Matter and Form（石田隆太） 会報・規約・著作権規程・投稿規程 欧文要旨 中世哲学会役員

3,850円

中世思想研究　第63号…

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 『宗教哲学（講義）』として読まれてきたテクストは，ヘーゲルの死後，全四回に渡る「宗教哲学」講義を弟子たちの手によって恣意的に編集，一冊の書物となったものであり，講義の実像を伝えるものではなかった。 本巻には，神の知的理解を目指し，四年度に渡ってベルリン大学で行われた「宗教哲学」講義（1821，24，27，31年）のうち，唯一現存する1821年の自筆原稿を収録する。 自筆原稿は単語の羅列など断片的で，読解の難しい箇所が多く，それらには言葉を補い，文脈を取れるように配慮し，自筆原稿へのヘーゲルの欄外書き込みも注で示す。さらに1821年原稿の「梗概」，他年度講義との変更に関する「解説」なども充実している。 これまでの「体系家ヘーゲル」という像から変貌し続ける「未完の哲学者」という新たなヘーゲル像を知るうえで格好の一書である。本邦初訳。

10,450円

ヘーゲル全集（第15巻）…

本書は、ヴォルテール、モンテスキューに始まり、ディドロ、エルヴェシウス、ルソー、チュルゴを経て、コンドルセやロベスピエールに至る18世紀フランス啓蒙思想がフランス革命に流れこみ更には19世紀思想へと連なる過程を、統一的かつ比較思想史的に確定する。 はしがき 第1章　啓蒙的社会像の生成 はじめに 第1節　モンテスキューと社会の啓蒙 第2節　ヴォルテールと人間の幸福 第3節　唯物論と感覚論における人間と社会 第4節　啓蒙的社会像とその問題性 第2章　フランス道徳哲学の水脈 ーー感覚と感情の道徳 はじめに 第1節　ディドロの道徳哲学 第2節　ディドロとエルヴェシウスーー啓蒙的社会像の2類型 第3節　ルソーにおける徳と文明 むすび　フランス道徳哲学の隘路 第3章　啓蒙的社会像の展開 ーー人間の原理と自由な社会の探求 はじめに 第1節　チュルゴと改革の王国 第2節　チュルゴ改革期のコンドルセ 第3節　敗北と新しい予感 第4章　フランス市民社会論の成立 ーースミスとコンドルセ夫妻 はじめに 第1節　文明と民主主義ーーコンドルセにおけるルソーとスミス問題の端緒 第2節　分業の概念と社会認識ーースミスとコンドルセ（1） 第3節　コンドルセ夫人の道徳哲学 第4節　フランス革命期の市民社会像ーースミスとコンドルセ（2） 第5節　市民社会と教育 むすび 第5章　フランス市民社会論の相克 ーー革命期コンドルセにおけるJ・J・ルソー問題 はじめに 第1節　国家の道徳と社会の道徳 第2節　人間の道徳における未開と文明 第3節　国民的道徳の歴史的生成 むすび 終　章　総括と展望 ーー19世紀市民社会論への遺産 第1節　18世紀フランス市民社会論の反省 第2節　フランス革命思想史のコンドルセ（1） 第3節　フランス革命思想史のコンドルセ（2） 注 コンドルセ文献案内 主要人名索引

6,380円

フランス啓蒙思想の展開…

1,980円

西洋哲学の背骨

ニーチェの晩年、発狂の病床を訪れた神秘学者シュタイナーが永劫回帰と超人思想の核心に迫る。

2,200円

ニーチェ

４世紀から１５世紀に至るキリスト教・ユダヤ教・イスラーム教哲学者らの言語学・自然学・形而上学・倫理学・政治学などにわたる多様な思想を知る上で必携の書。

6,380円

中世の哲学

『精神の現象学』の誕生を、初版に見られる8ヶ所の無意味な一行の空白を手がかりに読み解く。設計の変更による歪みを矯正する足場を再現し、建築現場に迫る。 1807年、『精神の現象学』は出版された。この書によってヘーゲル哲学が樹立され、世に知られるようになり、今なお多くの読者の関心を集め続けているのである。（「はじめに」より）

6,600円

ヘーゲルのイエナ時代 完結編 -『精神の現象学』の誕生ー…

「時間とは何か」「空間とは何か」をアリストテレスは『自然学』第3巻・第4巻で集中的に考察している。 それら時空論は，背景として質料形相論やカテゴリー論，可能態・現実態から，さらに四元素説や四原因論と目的論的自然観まで，アリストテレスの哲学的諸概念や自然哲学的理論を基盤に展開されている。著者はテキストを正面に据えて，存在論的な観点からその論理の構造と存在論的な前提を解明する。 『自然学』は多くのトピックを寄せ集めた作品とされ，個別の分析が主流となっているが，著者は第3・4巻を単一の著作と見なし，そこでは運動論を軸に「運動に続くもの」としての無限，場所，空虚，時間が統一的に議論されていることを明らかにする。 古典的テキストの読解には，現代的な問題関心から接近する方法とテキストの歴史的位相と背景を踏まえて読み取る方法があり，とくに自然哲学の領域は強い歴史性をもっている。著者はアリストテレスの知見を再現しつつ，現代的な課題への射程を探究し，時間や空間を哲学的に扱う上で，ニュートン的時空論以外の可能性を検討する意義を示す。本書は現代の時間と空間理解に新たな一石を投じた意欲作である。 序論 　本書の目的と方法 　本書の構成 　『自然学』第3，4巻の方法ーー存在と定義 　『自然学』第3，4巻における「パイノメナ」 第1章　運動の定義 　1　はじめに 　2　エンテレケイアの意味と定義の循環 　3　「可能的にあるもの」の構造 　4　「そのようなものとして」 　5　運動の定義と空間的・時間的延長 第2章　無限論ーー物体・現実態・可能態 　1　はじめに 　2　『自然学』第3巻第5章の物体観 　3　分割無限における「分割」 　4　分割無限は現実的に存在するか 　5　分割無限の質料性 　6　無限論と運動の概念 第3章　場所論ーー固有の場所と運動概念 　1　はじめに 　2　場所の要件 　3　「うちにある」と場所のパラドックス 　4　場所の不動性 　5　場所の定義と物体の移動 第4章　空虚論ーー非存在の論証と物体 　1　はじめに 　2　力学的反論ーー『自然学』第4巻第8章215a24-216a11 　3　空虚肯定論の報告と批判 　4　「空虚それ自体」の検討ーー『自然学』第4巻第8章216a26-b16 　5　空虚，場所，運動 第5章　時間論ーー時間の実在性 　1　はじめに 　2　時間のパラドックス 　3　時間の定義と時間のあり方 　4　運動の定義と今のパラドックス 　5　時間の実在性 結論　アリストテレスの時空論 あとがき 参考文献 索引

5,500円

アリストテレスの時空論…

古代ギリシアから現代まで多くの画像と辿る哲学の歴史。モザイクから写真まで２００点あまりの画像を使用して、あたかも画廊をめぐるかのように２５００年にわたる西洋哲学の歴史全体を概説する。

3,850円

絵で見る哲学の歴史

文芸から政治論・教育論・家族論・宇宙論にわたる、ルネサンスの多彩な思想は、ヨーロッパ文化そして近代世界の血肉となって今なお息づいている。古典の教養を通して新たな市民のあり方を模索したイタリア人文主義思潮の精髄を集めた空前の選集。

16,500円

原典イタリア・ルネサンス人文主義…

4,620円

現代哲学の主潮流（2）…

２０世紀を代表する思想家が到達した哲学の全貌を、遺されたあらゆる言葉から描き出す。これは、現代という時代が宿した未来への哲学だ。

5,280円

エコゾフィーとは何か…

8,800円

フィヒテ全集（第11巻）…

ボン大学でのマルクス・ガブリエルの前任者であり、彼をシェリング研究へと導き入れた師でもある哲学者ホグレーベの代表作。中期シェリングの未完の遺稿『諸世界時代』を、英米言語哲学の諸ツールを用いて解釈することで、シェリング哲学の現代的意義を明らかにする。「世界は存在しない」というガブリエルの主張の源泉に溯りながら、シェリング思想の核心へ導いてゆく一冊。待望の初邦訳。 シェリングの印章 第1章　序 第2章　シェリングとダンテーーシェリングの思惟へのひとつの導入 　第1節　ダンテ読書会 　第2節　新しい神話の理念 　第3節　自然についての壮大な詩 　第4節　ダンテに対するシェリングの関心 　第5節　シェリングは〈新しい神話〉を詩の形式で表現することを断念する 　第6節　ダンテは『諸世界時代』にとって理想の意味をもつ 　第7節　『諸世界時代』の論証を再構成するという課題 第3章　『諸世界時代』の再構成への移行ーー述語づけの理論と形而上学 　第8節　形而上学と述語づけの成功条件 　第9節　形而上学と述語づけの妥当条件 　第10節　形而上学と述語づけの存在条件 　第11節　述語づけの開始条件ーー超越論的理想に関するカントの理論 　第12節　シェリングと超越論的理想に関するカントの理論との関連　 　第13節　述語的素粒子の理論について 第4章　述語づけと発生ーー『諸世界時代』 　第14節　『諸世界時代』の〈述語づけの理論〉的アプローチ 　第15節　根源的否定と根源的肯定 　第16節　述語的回転 　第17節　カオスから秩序へ 　第18節　自己組織化と統一 　第19節　シェリングの世界公式 　第20節　理性と狂気 第5章　後　記 解　　題 原　　注 人名索引

3,520円

述語づけと発生

「ソクラテス、あなたは善く生きろというが、では "具体的にどうすれば" 善い人間になれるのか」。ソクラテスの語る哲学の実効性に疑義を抱いた若者たち。本書では、異なる人生の航路を歩んだ3人の若者たちに焦点をあて、彼らの生きざまを探っていく。

3,080円

ソクラテスと若者たち…

カントは人間の自由および人格への尊敬を断固として擁護し、理性は行為を導くことができると主張したが、その一方で自由の基礎と人間の義務については退屈な説明をしたと非難される。カント研究を基盤に貧困、ジェンダー、教育も鋭く論じてきた女性哲学者が、理性・行為・自由に関してカントの倫理学を位置づけ直し、正義、義務、実例の力、子どもの権利問題などから、実践哲学の新たな可能性を提唱する。 序文 文献略号 第1部　理性と批判 第1章　カントの企てにおける理性と政治 第2章　理性の公共的使用 第3章　『基礎づけ』第三章における理性と自律 第4章　行為、人間学、自律 第2部　格率と義務 第5章　行為における一貫性 第6章　合意する大人の関係 第7章　普遍的法則と目的それ自体 第8章　美徳なき時代におけるカント 第3部　カントの倫理学とカント主義的倫理学 第9章　実例の力 第10章　子どもたちの権利と生活 第11章　倫理学における構成主義 第12章　正義と慈愛という偉大な原理 オニールとカント、あるいはオニールのカント──監訳者「後書き」に代えて 参考文献 索引

5,940円

理性の構成

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