9,350円

ハイデッガー全集61　アリストテレスの現象学的解釈：現象…

1927年の『存在と時間』という歴史的名著によって20世紀の哲学・思想における名声を確たるものにしたハイデガーの後期重要作『技術とは何だろうか』は、まさに今日こそ読むに値するものだ。元素を「挑発」して地上に虚無化を現出させる20世紀の人類史的出来事を踏まえたハイデガーの技術論は、本書のタイトル通り、核時代のテクノロジー論の始まりの位置に立つとともに、現代、そして未来にまで届く恐るべき生命力を持っている。本書では、『技術とは何だろうか』を中心に据えて、『存在と時間』はもちろん、そのほかのハイデガーの講演、さらには、同時代の同伴者であったアーレントからアリストテレス、プラトンなど古代ギリシア哲学まで幅広く目配せをしながら現代技術の根本に潜む光と影を考えていく。そして終章において、3・11以後の技術論の展望ーー何百年何千年も隔たった人びとどうしの相互協働の余地、隔世代倫理の可能性ーーを試みる。 序章　ナチズム問題とテクノロジー論 第1章　ソフィア・フロネーシス・テクネーーーもしくは哲学・政治・技術 第2章　物と世界ーー「物」講演 第3章　ハイデガーの建築論ーー「建てること、住むこと、考えること」講演 第4章　テクノロジーを哲学するーー「技術とは何だろうか」講演（1） 第5章　救いとなるものとは何かーー「技術とは何だろうか」講演（2） 第6章　作ること、労わること、保つことーーポイエーシスの多義性 終章　隔世代倫理へ

2,420円

核時代のテクノロジー論…

難解で知られるデリダのテキストを読み解く鍵がここにある！

2,200円

デリダのエクリチュール…

ドゥルーズ、ラカン、ゲルー、マトゥロンらの諸説を批判的に援用しつつ、独自のまなざしで哲学者たちの言説に取り組んだ著者の考察は、政治、宗教、倫理の根源的な意味を問う読者に、このうえなく新鮮で知的な息吹を与えることだろう。

3,850円

精神の眼は論証そのもの…

フーコーの生政治論にはそれと表裏一体をなす「生存の美学」という理念が存在する。自己への働きかけによる自己自身の変形、そして自らの生をひとつの芸術作品にするということ。いまだ論じられることの少ないこのテーマは、美学的な主題を多く扱ったフーコーの前期と、主体や権力を扱った後期を内在的に結ぶ糸となる。蝶番となるキーワードは「外」。本書では、フーコーの主要な著作・講義録はもちろん、ドゥルーズが主体化の新たな様態を指し示す「アクチュアルなもの」の問題系を見出したインタビューや対談なども含めて、細やかに探究する。イタリア現代思想の成果をも取り込みつつ、主体、権力と抵抗、統治、真理などフーコーの主要概念の再検討をくぐり抜け、その思想の全体をひとつの「美学」として丹念に、そして鮮やかに描き出す新鋭の成果。

4,180円

フーコーの美学

ギリシア・ローマ社会に広く影響を与えたソフィストや哲学者の生涯を、逸話をまじえ伝える貴重書。本邦初訳。

4,070円

哲学者・ソフィスト列伝…

存在という出来事の限界で、有限な世界の終末で、ひとはまだ何を思考し、意味することができるのか。ハイデガーやデリダの問いを受け継ぐ哲学者が、バタイユ、ニーチェ、ランボーらとともに、西洋、エクリチュール、犠牲、崇高、ミメーシス、愛や共同体について繰り広げる戦慄的な思索。『無為の共同体』から『キリスト教の脱構築』へ向かうナンシーの、デリダ論を含むもう一つの主著、待望の完訳。

5,500円

限りある思考

芸術活動を支える重要な概念「ミーメーシス（模倣・再現）」を徹底的に解析し、プラトンの芸術思想を浮き彫りにする。 はじめに 第1章　ミーメーシス概念序説 　1．ミーメーシスの概念史 　2．ミーメーシスの構造 　3．代替関係と時系列 　4．演技・物真似のミーメーシスVS像製作のミーメーシス？ 　5．比喩としてのミーメーシス 　6．小括 第2章　理想国家におけるムーシケーの教育 　1．『国家』篇におけるムーシケー論の背景 　2．二つのハルモニアー 　3．性格の「写し」としての文化 　4．ムーシケーと「音楽」 　5．「音楽」の違法 　6．小括 第3章　画家、詩人、模倣家 　1．「あるもの」「現れ」「像」 　2．鏡の比喩 　3．絵画と騙り 　4．知識の剥奪 　5．小括 第4章　模倣家と観衆の共犯関係ーー詩劇における観衆の心理学 　1．二つの像と現れ 　2．詩人・役者の心理と観衆の心理 　3．模倣家と観衆の共犯関係 　4．小括 第5章　詩人批判の射程ーー『国家』篇と『ソピステス』篇における模倣術の検討 　1．『国家』篇におけるミーメーシスと文芸論 　2．『ソピステス』篇における模倣術 　3．『国家』篇と『ソピステス』篇における模倣術の関係 　4．小括 第6章　世界構造の装置としてのミーメーシスーー『ティマイオス』篇におけるミーメーシス概念とその哲学史的意義 　1．パラデイグマとコスモス 　2．デーミウールゴスについての模倣用語使用の回避 　3．非人格的な事物のミーメーシス 　4．世界構造の装置としてのミーメーシス 　5．小括 結語 引用文献 あとがき 索引（人名・事項）

3,520円

プラトンとミーメーシス…

苦しみに満ちた「この生」に、救いを与えてくれるような外部はない。すべてがむなしく過ぎ去ってゆく仮象のごとき世界を、人はどのように肯定できるのか？　ニーチェの生きた哲学的問いを、「夢」「自由」「意志」の主題に即して語り直し、ニヒリズムの克服を可能にする治療（セラピー）としての哲学の力を探る。実存の意味をめぐる、健康な哲学的思考にいざなう書。

4,070円

ニーチェ

現代を代表する哲学者が、生涯ただ一度出演した映画をめぐって、そのエジプト人女性監督と共に著した唯一の映画論にして哲学への紹介状。デリダが自らの生と思想の核心を語る映画を全編収録したＤＶＤ付き。

3,080円

言葉を撮る

前分冊に引き続き、古代ギリシア最大の弁論家の名の下に伝わる、私訴弁論作品のうち、本分冊には第41〜58弁論を収録。いずれも同人の作とされながら、かつての弁論による敗訴側のために書かれ、そのとき勝訴させた側を偽証のかどで告発した2篇。それらの訴訟の当事者にしてトラブル・メーカー、アポロドロスが演説者となるのみならず、真作者でもあったと考えられている4篇など。（全7冊） 第四十一弁論　スプディアスへの抗弁 （佐藤　昇訳） 第四十二弁論　パイニッポスへの抗弁 （木曽明子訳 第四十三弁論　マカルタトスへの抗弁 （佐藤　昇訳） 第四十四弁論　レオカレスへの抗弁 （木曽明子訳） 第四十五弁論　ステパノス弾劾 第一演説 （吉武純夫訳） 第四十六弁論　ステパノス弾劾 第二演説 （吉武純夫訳） 第四十七弁論　エウエルゴスならびにムネシブロスの偽証罪弾劾 （平田松吾訳） 第四十八弁論　オリュンピオドロス弾劾 （佐藤　昇訳） 第四十九弁論　ティモテオスへの抗弁 （平田松吾訳） 第五十弁論　ポリュクレスへの抗弁 （木曽明子訳） 第五十一弁論　三段櫂船奉仕役への冠について （木曽明子訳） 第五十二弁論　カリッポスへの抗弁 （佐藤　昇訳） 第五十三弁論　ニコストラトスへの抗弁 （佐藤　昇訳） 第五十四弁論　コノン弾劾 （半田勝彦訳） 第五十五弁論　カリクレスへの抗弁 （半田勝彦訳） 第五十六弁論　ディオニュソドロス弾劾 （半田勝彦訳） 第五十七弁論　エウブリデスへの抗弁 （木曽明子訳） 第五十八弁論　テオクリネス弾劾 （木曽明子訳） 補　　註 作品解説 関連地図（1 アテナイのアゴラ　2 アッティカの区　3 ギリシア世界　4 黒海およびその周辺） 固有名詞索引・事項索引／第6巻主要訳語一覧／ アッティカの祭暦／貨幣制度と度量衡

5,720円

弁論集 6（デモステネス）…

中世の人々は哲学をどのように見ていたのか。アクィナス、スコトゥス、オッカムに到る中世後期哲学の高峰を、制度、諸前提、目的などの歴史的な文脈において捉え、その知性認識のありかたに迫る。

4,400円

後期中世の哲学

リトアニアに生まれた青年は、ロシア語で詩を書き、ドイツ語で哲学を学び、フランス語で小説を夢見た。遺された二つの哲学的小説の試み『エロス／悲しき豪奢』『ヴェプラー家の奥方』をはじめ、青年期〜壮年期レヴィナスの感性と経験、想像力を鮮やかに示す詩作品や創作ノートを初収録。ジャン=リュック・ナンシーによる序が、テクストの意味と固有性を当時の文学状況のうちに位置づける。 はしがき 序　レヴィナスの文学的な〈筋立て〉【ジャン＝リュック・ナンシー】 編集上の統一事項表 「連続版」に関する前書き 1　『エロス』あるいは『悲しき豪奢』 　『エロス』あるいは『悲しき豪奢』（連続版） 　『エロス』のテクストの校訂についての注記 　『エロス』あるいは『悲しき豪奢』（生成版） 2　『ヴェプラー家の奥方』 　『ヴェプラー家の奥方』（連続版） 　テクストの校訂についての注記 　『ヴェプラー家の奥方』（生成版） 3　エロスについての哲学ノート 　『エロスについての哲学ノート』の校訂に関する注記 　『エロスについての哲学ノート』 　第一の集合 　第二の集合 　第三の集合 　第四の集合 　第五の集合 4　青年期のロシア語著作・その他 　ロシア語テクストの校訂に関する注記 　1．手帳（一九二一─一九二三年） 　2．散文テクスト 　3．詩と断章 　4．その他のテクスト ロシア語テクストの補遺に関する注記 履歴書 詩人ハイーム・ナフマン・ビアリクの研究 訳者あとがき　（渡名喜庸哲） 人名索引

5,500円

レヴィナス著作集 3

アウグスティヌスの書簡は、彼の生きた時代と社会を知る上で貴重な歴史史料であるばかりでなく、教理的・倫理的問題に関する彼の思想を理解する上でも不可欠な文書である。現在知られている書簡２５２通のうち、ほぼ四割に及ぶ１０１通を選んで２冊に収録。本巻にはミラノの回心（３８６年）から、西ゴート族によるローマ攻略（４１０年）までの時代の書簡を収めた。ヒエロニュムスとの往復書簡や「三位一体について」など、これまでほとんど翻訳されることのなかった重要な作品が多数含まれている。

5,720円

アウグスティヌス著作集（別巻　1）…

国家の発展に影響され形づくられてきたアメリカ哲学。宗教的伝統との関係も含めて、その歴史が重層的かつ精緻に描かれる。 大陸哲学に影響を受けた思弁的思想（1720?1868）、プラグマティズムの誕生と隆盛（1865?1930）、より世俗的で制度化された専門哲学（1910?2000）の3時代にわけ、思想の伝統と思想家の意図をふまえて、宗教的なものから世俗的なものへと移っていった長く曲がりくねった歴史をたどる思想史の重要書。 序論 第1部　アメリカにおける思弁的思想　一七二〇-一八六八 第1章　カルヴィニズムとジョナサン・エドワーズ 第2章　哲学と政治 第3章　神学論争　一七五〇-一八五八 第4章　カレッジの哲学　一八〇〇-一八六八 第5章　革新的なアマチュアたち　一八二九ー一八六七 第2部　プラグマティズムの時代　一八五九ー一九三四 第6章　革命のかたち 第7章　観念論へのコンセンサス　一八七〇-一九〇〇 第8章　ケンブリッジにおけるプラグマティズム　一八六七ー一九二三 第9章　ハーヴァードにおけるプラグマティズム　一八七八ー一九一三 第10章　シカゴとニューヨークにおける道具主義　一九〇三ー一九三四 第3部　専門職的な哲学　一九一二ー二〇〇〇 第11章　専門職的な実在論　一九一二ー一九五六 第12章　アメリカに対するヨーロッパのインパクト　一九二八ー一九六四 第13章　ハーヴァードとオックスフォード　一九四六ー一九七五 第14章　専門職哲学の苦難　一九六二ー一九九九 結論 謝辞 訳者解説　アメリカ思想史の一分野としてのアメリカ哲学史[入江哲朗] 訳者あとがき[大厩諒] 方法、文献、註 主要人物表 事項索引 人名索引

5,940円

アメリカ哲学史

ヘーゲル論理学の研究に生涯を捧げた訳者による画期的訳業。明快な訳文と、綿密な校訂にもとづく注解と付論からなり、ヘーゲル論理学の正しい理解の道を拓く。実体を同様に主体としても把握するという『精神現象学』以来の企図を果たした本書は、近代的主体が問い直される今日、必読の基本図書である。

8,250円

ヘーゲル大論理学（3）…

人生、いかに老い、いかに死ぬか。 2500年前の古代ギリシアでは森羅万象が哲学の対象となったが、「老い」もまたその一つ。人はいかに老い、いかに死ぬか。古代ギリシア・ローマの哲学者や文学作品などから、「老い」をめぐる百花繚乱の考え方や味わい深いエピソードを集めた。 古代ギリシアにも認知症があり、老いを免れたいと願う人々がいて、神々は性的快楽の男女差を論争した。プラトンはポジティブ老年観、アリストテレスはネガティブ老年観と師弟で正反対の考え方なのが面白い。死んだらどうなるかという問いに、プラトンは魂は不死で輪廻転生する、原子論は魂も肉体もバラバラの原子になると語った。プラトンいわく「哲学とは死の練習」なのだ。ちなみにプラトンは80歳で書きながら死に、ソクラテスは70歳で刑死、アリストテレスは62歳で病死、キケロは63歳で暗殺、セネカは皇帝ネロの命で69歳で自害した。哲学者の死にざまも興味深い。 理想の死生観として、ローマの哲学者キケロの言葉に耳を傾けたい。「果物でも、よく熟れていれば、みずから落ちるように、命もまた、老人からは成熟の結果として取り去られるのだ」--。完熟の老いをいかに迎えるか。人生と向き合い、黄落期を豊かにする一冊！ 第1章　古代から人は「老い」に悩んでいた 第2章　老年期はプラスかマイナスか──プラトン対アリストテレスの老年観 第3章　老化、病気、性、死を考える 第4章　よく生き、よく考え、よく行動する 第5章　哲学で手に入れる完熟の老い

1,760円

「完熟」の老い探究

現在世界で最も影響力のあるニーチェ研究者による主著、ついに邦訳！　ポストモダンのニーチェ解釈と決別した21世紀の新スタンダードを示す。『道徳の系譜学』を中心とするテクストを分析哲学的なスタイルで読解し、事実や科学を重視した自然主義者としてのニーチェをクリアに描き出す英米のニーチェ研究最前線！

5,280円

ニーチェの道徳哲学と自然主義…

2,860円

カントと現代哲学

「名前の正しさ」ということが問われる。それは“自然本性において”決められてあるものであるのか、それとも単に人々の“取り決め”にこそ拠るだけのものなのか。だがそういう問いを貫いて「魂」がものの姿を呼ぶのだとすると…

2,750円

プラトーン著作集（第5巻　第1分冊）…

哲学とは何かーこの問いに対し、「学問」以上に「藝術」という答えを強調したショーペンハウアー。自らの哲学も藝術であろうとし、これによって人々に慰めを与えようとした。カント、フィヒテ、シェリングらをショーペンハウアーの先蹤者と捉えることによって、学問性を極端に強調されたドイツ観念論に新しい系譜を引く。

4,070円

藝術としての哲学

本書は、フーコーの『カントの人間学』を詳細に検討することによって、フーコーがカントの経験化された批判哲学を見出していたこと明らかにし、そこから出発してフーコーの試みを解釈した。従来のフーコー研究は、フーコーの試みを前期・中期・後期に分割して議論されてきたが、本書はそのような立場ではなく、フーコーの批判的考察に着目し、思考の道程を解明することで、西洋哲学史におけるフーコーの位置づけを再検討した。 人間文化研究叢書の創刊にあたって はじめに 凡　例 第1章　「批判」の思想史とフーコーの「批判」 　1 フーコーと「批判」 　2 「批判」と歴史的批判──批判的思考様態としてのエピステモロジー 　3 フーコーの「批判」 第2章　若きフーコーのカント解釈と「批判」の経験化 　1 「批判」と『人間学』とアナロジー 　2 経験化された「批判」としての人間学 　3 人間学的考察とは何か 　4 カント哲学の三区分と二つの有限性 第3章　経験的「批判」の歴史化 　1 言語をとおした歴史的批判 　2 空虚な医学──疾病分類学的医学と社会空間の医学 　3 臨床医学の誕生──病の実体を観察し，言語のなかで再現する医学 　4 実証的医学の誕生──身体の内部を観察し，器官の損傷を語る医学 　5 知の発展の形態と具体的ア・プリオリ 第4章　エピステーメーとそのモデル 　1 揺れるフーコー 　2 事物の秩序と記号の秩序 　3 表象の二重化と古典主義時代の知の三項関係 　4 エピステーメーとその構造 第5章　批判的思考の三様態 　1 カントにおける「批判」と擬ー批判としての「人間」学 　2 三つの混同の場としての「人間」 　3 第三の批判的思考様態と「人間」の解体 第6章　第三の批判的思考様態としての考古学 　1 「批判」と考古学 　2 考古学の諸概念 　3 考古学的批判 第7章　技術論と認識論の円環と対象化された対象 　1 技術論の導入 　2 三つの刑罰 　3 個人化することと個人を認識すること 　4 矯正の失敗と社会の分断 　5 魂を中心とした権力論 第8章　自己にかんする技術論 　1 主体性の技術論 　2 真理・自由・美 　3 主体性の技術論の問題化の形式と権力の技術論 　4 歴史的批判の道程 おわりに 参考文献 索引

7,700円

ミシェル・フーコーの歴史的「批判」…

スピノザ『エチカ』の一節を綿密に分析することにより、二元論の枠に収まらないその思想を、開かれた存在の可能性として新たな読みを大胆に提示する。倫理と政治に関わるスピノザ哲学の根源に触れる理論的かつ実践的マニフェスト。

3,300円

神の身振り

ブルデュー自身が「最も優れた社会学者」とみたパスカルの加護の下、「知」の可能性を真に擁護するために、哲学的伝統が再生産する「知」の自己欺瞞（スコラ的幻想）を容赦なく打ち砕く。

5,060円

パスカル的省察

犬を犬にしているものは何か？自由とは何か？あなたの実存的不安とエディプス・コンプレックスのあいだにおりあいをつけ、倫理学から形而上学、精神分析学からポストモダニズムまで、あらゆる思想を考察しよう。人類の２０００年にわたる思想史上に現れた、５０の画期的な発見がコンパクトにまとめられ、解説されている。アリストテレス、ニーチェ、マルクス、フロイトら世界の偉大な思想家たちが、人間の奮闘努力の年代記のなかで息を吹き返す。

2,200円

図説世界を変えた50の哲学…

ヘレニズム哲学の深奥を極めた上で、人格的唯一神への帰依を説くイスラーム神学の立場から、哲学の不信仰を批判するガザーリーの代表的著作。西洋思想とイスラームとの最も深い亀裂が浮き彫りになる。

3,410円

哲学者の自己矛盾

本書で試みられているのは、ただ一つのテーマ、すなわち、アリストテレス哲学における〈あるというかぎりでのあるもの〉(on hei on)の学問へと「導くこと」である。すなわち、いわゆる「存在論」と言われてきた、ヘーゲルに至るまでの西洋の伝統的な哲学的思索を決定的に規定してきた学問とは何であったのかを、アリストテレスの『形而上学』に基づいて明らかにし、まさにその哲学的基礎づけの作業へと至る明確な道筋を、私たちに指し示すことである。こうして、その学問が同時に「ウーシア（実体・本質）の学」と呼ばれ、さらに「神の学」とも呼ばれる根本的な理由が解き明かされる。それゆえ本書は、類書を抜いて、西洋哲学思想への最良の本格的な手引きとなるであろう。 まえがき 序論 第一部　知、学そして哲学的理論 第二部　ウーシアーの学 第三部　存在論（実体論）と神学

2,200円

アリストテレス「存在論」への導き…

『神学大全』に対しもう一つのスンマと言われる中期の代表作『対異教徒大全』の第２巻５６章から９０章のラテン語対訳である。本書で扱われているのは「人間存在についての基礎論」ともいうべきもので、知性的被造物としての非質料的で非物体的であるはずの人間の魂が「どのような仕方で身体と合一するのか」が主題となり、心身合一である人間が問われるとともに身体と合一しない純粋な知性的存在者（天使）に固有なあり方が論じられる。トマスが人間の身体より「知性的側面」に重点を置いているのは、イスラームの思想家アヴィセンナやアヴェロエスの「知性論」との知的対決を目指していたものと思われる。本書はこれらの思想史的背景を踏まえて、トマスの人間への眼差しを明らかにする。適切な註解と平易な訳文を心がけると共に本格的な解説を付す。トマス人間論への格好の導きとなろう。

8,250円

トマス・アクィナスの心身問題…

意識の根本に〈身体〉を据えたメーヌ・ド・ビランとの対話を通して生の哲学を基礎づけ、主観性が身体と不可分のものであることを示してビラン哲学を蘇らせる。

5,280円

身体の哲学と現象学 〈新装版〉…

文明を打倒し部族的生活へもどそうとする全体主義的反動を厳しく批判し、呪術的な「閉ざされた社会」の根を文明の誕生の時から捉え直す、野心的な試み。 目次 はしがき 改訂版のはしがき 謝辞 序文 第一部　プラトンの呪文 起源と運命の神話 　第一章　歴史信仰と運命の神話 　第二章　ヘラクレイトス 　第三章　プラトンの形相ないしイデアの説 プラトンの記述的社会学 　第四章　変化と静止 　第五章　自然と規約 プラトンの政治綱領 　第六章　全体主義での正義 　第七章　指導者の原則 　第八章　哲学者王 　第九章　唯美主義、完全主義、ユートピア主義 プラトンの攻撃の背景 　第一〇章　開かれた社会とその敵 註 人名索引 目次 はしがき 改訂版のはしがき 謝辞 序文 第一部　プラトンの呪文 起源と運命の神話 　第一章　歴史信仰と運命の神話 　第二章　ヘラクレイトス 　第三章　プラトンの形相ないしイデアの説 プラトンの記述的社会学 　第四章　変化と静止 　第五章　自然と規約 プラトンの政治綱領 　第六章　全体主義での正義 　第七章　指導者の原則 　第八章　哲学者王 　第九章　唯美主義、完全主義、ユートピア主義 プラトンの攻撃の背景 　第一〇章　開かれた社会とその敵 註 人名索引

4,620円

開かれた社会とその敵　第1部…

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