カント未完の遺稿著作『オプス・ポストゥムム』にもとづき「移行」の根本的な問題点と、なぜ「移行」を完成しえなかったかを考察。基本的なカント哲学体系の構想を明確にしつつ矛盾だらけとも思える『オプス』の問題点をここに絞り得た！ 序論　 第一章 一般形而上学と媒介機能 1 カテゴリー論と図式 2 ライプニッツの単純実体（モナド）とカントによるその批判 3 原則論ーー実体、図式、類推ーー （1） 最高原則、および超越的存在の類推と三つの原則 （2） 第四の原則と二律背反 （3） 「経験の諸類推」における「実体」の問題 第二章　特殊形而上学とその形而上学的諸原理 　1　前批判期の物質観ーー『活力測定考』から『モナド』までーー 　2　「カテゴリーの演繹」と「エーテル演繹」 　3　前批判期の物質観と『オプス』の物質観 第三章　カントの動力学 　1　「第一批判」における「理想」 　2　『原理』「第二章　動力学」 　3　『原理』「総注」と『オプス』におけるその修正 　4　「空虚な空間」の否定ーー「空間充満」-- 第四章　ニュートンとカントにおける「エーテル仮説」 　1　一七・一八世紀の「微粒子理論」と「動力学理論」 　2　ニュートンの「エーテル仮説」 3　カントの「エーテル仮説」 第五章　これまでの「移行計画」についての諸解釈と実践領域における移行 　1　「移行」についての諸解釈 　2　実践領域における移行計画 第六章　「第三批判」における「移行」問題(1) 　1　「第三批判」の構成と『美と崇高』--プラトン『饗宴』を手掛かりにーー 2　美についての「四つの契機」と「演繹」 第七章　「第三批判」における「移行」問題（2） 1 崇高と目的論ーー理論的領域から実践的領域への移行 2 無機的自然から有機的生命体への移行 第八章　超越的領域と超越論的領域 　1　実体とエーテル 2　主客同一性の問題 結論 あとがき 文献一覧 索　引

2,640円

カントと「移行」の問題…

2,860円

シモーヌ・ヴェイユ

日本における分析哲学１００年の歴史のなかから、選りすぐりの傑作論文１２編を精選。分野の源流をなすフレーゲ・ラッセル哲学の真髄に迫る。

4,290円

分析哲学の誕生

カッシーラーの『カントの生涯と学説』は、初版（1918）以来数十年をへた現在もなお、最良のカント書のひとつである。カントの哲学思想とその生涯の全体がひとつに溶けあったその内容と文体は、明晰で深い洞察をしめしている。名匠の手によるこのカント把握によって、読者はカントの哲学および人間の理解へと導かれるであろう。 本書の最大の魅力は、論述の対象であるカント哲学の偉大さと、著者であるカッシーラーの思想とが見事な一致を示している点にある。本書執筆当時、カッシーラーの思想は転換期にあった。ひとつには第一次大戦に直面して、理性にもとづく現実認識の一面性を確信した彼は、それまでの新カント派的な発想をこえて、世界了解の前提となる想像力・感情・意志等々人間の豊かな精神の全体の学をめざしながら、カントの把え直しに向かっていたのである。〈全体が問題になっている〉カントとカッシーラーの親和力は、カントの雄大な体系的思索の頂点である『判断力批判』をめぐる本書の考察に、その結実をみることになる。『判断力批判』を人間の精神形態の十全な表現ととらえる著者の分析は、〈象徴形式〉へとつらなるであろう。ふたりの巨匠の出会いから成った第一級の古典的著作といえよう。

8,800円

カントの生涯と学説 新装版…

原書は1989年刊。現在は人種問題や民主主義に積極的に発言する知識人として知られるウェストの、初期の学術的専門書。パース、ジェームズ、デューイ、ローティなどのアメリカを代表する知識人たちの言説を系譜学的に整理し、プラグマティズムに流れるヨーロッパ哲学回避の知的伝統がエマソンに由来することを明らかにする。エマソンやローティらの人種問題・政治参加への問題意識の希薄さを批判し、政治参加に積極的な哲学として「預言的プラグマティズム」を掲げるなど、ウェストの現在の知的関心が萌芽としてあらわれている著作。 【目次】 序　説 第1章　アメリカのプラグマティズムの前史としてのエマソン 第2章　アメリカのプラグマティズムの歴史的誕生 　科学的方法、共同体、キリスト教的愛についてのパースの見解／個性、和解、英雄的活力についてのジェームズの見解 第3章　アメリカのプラグマティズムの独り立ちーージョン・デューイ 第4章　二十世紀中葉のプラグマティスト知識人が抱えたジレンマ 　シドニー・フック／C・ライト・ミルズ／W・E・B・デュボイス／ラインホルド・ニーバー／ライオネル・トリリング 第5章　アメリカのプラグマティズムの衰退と再興ーーW・V・クワインとリチャード・ローティ 第6章　預言的プラグマティズムーー文化批評と政治参加 【目次】 序　説 第1章　アメリカのプラグマティズムの前史としてのエマソン 第2章　アメリカのプラグマティズムの歴史的誕生 　科学的方法、共同体、キリスト教的愛についてのパースの見解／個性、和解、英雄的活力についてのジェームズの見解 第3章　アメリカのプラグマティズムの独り立ちーージョン・デューイ 第4章　二十世紀中葉のプラグマティスト知識人が抱えたジレンマ 　シドニー・フック／C・ライト・ミルズ／W・E・B・デュボイス／ラインホルド・ニーバー／ライオネル・トリリング 第5章　アメリカのプラグマティズムの衰退と再興ーーW・V・クワインとリチャード・ローティ 第6章　預言的プラグマティズムーー文化批評と政治参加

6,380円

哲学を回避するアメリカ知識人…

ニーチェもゲーテもヘッセも、みんな猫から学んだ。先行きが不透明で正解がない時代に、一歩を踏み出したい人に送る名言集。

1,650円

超訳 猫が教えてくれた 明日を生きる勇気の言葉…

スコットランド啓蒙研究を専門とする著者の近年の研究成果からなる論文集。ヨーロッパ啓蒙思想の普及の歴史を、ヒューム、アダム・スミスといった思想家相互のつながりに注目して解き明かす。さらにアレントやポーコック、ジョン・ロックらの公共に関する思想を読み解き、市民社会の構築へ向けて新たな課題を浮き彫りにするなど、啓蒙の現代的可能性を追求する。「社会の医者」たらんとする思想史研究者が、社会を深く見すえた好著。 ◆目次より はしがき 第一章　ヨーロッパ啓蒙ーー共和主義と世界市民主義を中心に 第二章　啓蒙思想家の旅 第三章　大ブリテンの啓蒙ーー起源と文脈 第四章　啓蒙と野蛮ーースコットランド啓蒙研究の可能性 第五章　市民社会と徳ーー思想史的接近 第六章　啓蒙と改革ーー一八世紀研究の視座 第七章　自己愛の時代の始まりーースミスとルソーの自己愛論 あとがき ◆目次より はしがき 第一章　ヨーロッパ啓蒙ーー共和主義と世界市民主義を中心に 第二章　啓蒙思想家の旅 第三章　大ブリテンの啓蒙ーー起源と文脈 第四章　啓蒙と野蛮ーースコットランド啓蒙研究の可能性 第五章　市民社会と徳ーー思想史的接近 第六章　啓蒙と改革ーー一八世紀研究の視座 第七章　自己愛の時代の始まりーースミスとルソーの自己愛論 あとがき

3,080円

啓蒙の射程と思想家の旅…

3,850円

超自然的認識改装版

精神分析における相互主観的な場の中での情動体験 に対して臨床的な焦点を当てていくことが，多くの 点で治療上の変化のプロセスをコンテクスト化して いくことは明らかなことなのである。--精神分析 家が自らの体験をもとにトラウマの本質に迫る。日 本語版付録「ストロロウと訳者の対話」を収録。

2,750円

トラウマの精神分析

世間と協調することも時代と歩調を合わせることも生来苦手だった、いや、自分自身とうまく折り合ってゆくことさえ不得手だった一人の不器用な人物、熱狂と冷却の振幅の過度に激しかった一人の人物が書き残した世界探索の足跡のすべて。

15,400円

フリードリヒ・シュレーゲルの「生の哲学」の諸相…

2,860円

誘惑の戦略

序 第一部　印象の論理 第一章　「実定性」の問題ーー黒の認識をめぐって 　第一節　はじめに　　 　第二節　黒の知覚の実定性の是非ーー「実定性＝実在性」の場合 　第三節　黒の知覚の実定性の是非ーー「実定性＝非関係性」の場合 　第四節　観念説以外の自然学的体系の可能性ーーロック哲学との比較を通じて　　 　第五節　ヒュームの観念説の役割と他の枠組みとの関係ーー実定性を問う意味　 　第六節　おわりに 第二章　ヒュームの関係理論再考ーー関係の印象は可能か 　第一節　はじめに　　 　第二節　ヒュームの議論の確認　 　第三節　問題設定ーー関係の印象は可能か　　 　第四節　直観による関係の把握　　 　第五節　必然的結合と関係の印象　　 　第六節　関係の印象の性質ーー「穏やかな情念」を参考にして　　 　第七節　コピー原理と関係の知覚の整合性　　 　第八節　おわりに　　 第三章　ヒュームの自然主義解釈の再考 　第一節　はじめに　　 　第二節　ヒューム哲学の解釈史ーー懐疑論解釈とケンプ・スミス　　 　第三節　ケンプ・スミス以降の自然主義解釈 　第四節　印象の多義性ーー穏やかな情念に着目して　　 　第五節　穏やかな情念をめぐる問題　　 　第六節　必然的結合の印象と習慣の二面性　　 　第七節　印象の二面性と経験による確証　　 　第八節　おわりに　　 第四章　必然的結合のゆくえーーその印象と観念の関係 　第一節　はじめに　　 　第二節　必然的結合の印象についての二つの解釈の素描　　 　第三節　様式解釈の論点と難点　 　第四節　印象解釈の論点と難点　　 　第五節　必然的結合の印象、観念の関係の考察ーーコピー原理をもとに　　 　第六節　「必然的結合」の指定の問題　　 　第七節　おわりに 第二部　人間本性を離れて 第五章　ヒューム哲学における二つの「原因」 　第一節　はじめに　　 　第二節　定義箇所における「原因」 　第三節　規則の提示箇所における「原因」　　 　第四節　原因の二概念の内容における共通点　 　第五節　原因の二概念の内容における差異　　 　第六節　原因の二概念の様相における差異　　 　第七節　C1の正当化の可能性ーー‘nature’ への信頼　　 　第八節　おわりに　　 第六章　無差別の自由とヒューム哲学 　第一節　はじめに　　 　第二節　無差別の自由とその印象の可能性 　第三節　無差別の自由の否定の論理ーー無差別の自由の想定との対比　　 　第四節　単純印象の正当化と無差別の自由　　 　第五節　第一の問題ーー規則の運用と人間本性　　 　第六節　第二の問題ーー必然性の原理の内容と範囲の内実　　 　第七節　ヒュームの前提ーー印象と規則の関係、および人間観と認識観　　 　第八節　おわりに　　 第七章　ヒューム哲学と偶然の問題 　第一節　はじめに　　 　第二節　偶然の三用法とその存在の否定　　 　第三節　必然性の教説と「経験」の意味　　 　第四節　一般人と哲学者の用法の再考　　 　第五節　偶然の存在論的否定の問題　　 　第六節　偶然の認識論的否定の問題　　 　第七節　他者性を含む「経験」と偶然　　 　第八節　おわりに 結びにかえて

4,070円

ヒューム哲学の方法論…

生きていくことの喜びと哀しみ。『孤独な散歩者の夢想』『マルゼルブ租税法院院長への四通の手紙』を収録。

2,750円

孤独

16世紀の大思想家トマス・ホッブズの哲学の全貌を20世紀イタリアを代表する政治哲学者ボッビオが体系的に読解し、その現代性を提示する。ホッブズ哲学が根底にもつ平和主義と市民社会論の見地から代表作『リヴァイアサン』はもとより『市民論』なども高く評価する。数多くのホッブズ論のなかでも出色の論集。ボッビオ晩年の著作、待望の翻訳。 ノルベルト・ボッビオ（1909年ー2004年）、イタリアの思想家、法哲学者、政治思想史家。 1935年から79年にかけてカメリーノ大学、シエーナ大学、パードヴァ大学、トリーノ大学で法哲学や政治哲学の教授を歴任し、『法の一般理論にかんする研究』（1955年）、『法体系の理論』（1960年）、『自然法思想と法実証主義』（1965年）、その他多数の法哲学関係の著作を発表している。また、『ホッブズからマルクスへ』（1965年）、『ヘーゲル研究ーー法、市民社会、国家』、『トマス・ホッブズ』（1989年）などの数多くの思想史研究がある。 序　文 　著者の注記 第一章　自然法理論の概念モデル 　　第一節　モデルの諸原理 　　第二節　さまざまなテーマ 　　第三節　もうひとつのモデル 　　第四節　もうひとつのモデルの諸要素 　　第五節　自然法理論の概念モデルとブルジョア社会 　　第六節　家族と自然状態 　　第七節　自然法理論の概念モデル 　　第八節　ブルジョア家族 　　第九節 〔自然法理論〕への反対論 　　第一〇節　自然法の概念モデルの終焉 第二章　ホッブズの政治理論 　　一　諸著作 　　二　主要思想 　　三　方法論 　　四　人工的人間 　　五　自然状態 　　六　万人の万人にたいする戦争 　　七　正しい理性の指示 　　八　統一のための信約 　　九　主権は改変できない 　　一〇　主権は絶対的である 　　一一　市民法 　　一二　主権は分割できない 　　一三　教会と国家 　　一四　ホッブズとその批判者たち 　　一五　ホッブズ解釈 第三章 『市民論』入門 　　補論 『哲学者と法学徒との対話ーーイングランドのコモン・ローをめぐるーー』入門 第四章　ホッブズの政治哲学における自然法と市民法 第五章　ホッブズと自然法論 第六章　ホッブズと部分社会 第七章　終りにあたって 　　補論 『ある博学なひとへの手紙という形をとって本人が書いた、マームズベリのトマス・ホッブズの評判、忠誠心、行状、宗教にかんする考察』 　ホッブズ研究小史 　　一　ホッブズについての批判的研究史の起源と初期の頃の研究の発展 　　二　この三〇年間におけるホッブズをめぐる論争の諸テーマ 　　ホッブズについての三冊の本 　解説　ボッビオのホッブズ論 　訳者あとがき

4,620円

ホッブズの哲学体系

紀元前5-4世紀のアテネでは公と私の緊張・対立が政治的にも倫理的にも取り組むべき火急の課題であった。本書は初期対話篇の四篇と『ポリテイア（国家）』篇を中心にプラトンの人間観，政治哲学，倫理学，魂論に注目し，公と私とは何か，その関係はどうあるべきかを問う。 ポリスのために死んだ戦士を称える「葬送演説」は公を私より優先させるが，ソクラテスが披露する演説はポリスのあり方を「自由」において捉え，自由の根本を市民一人ひとりの個の確立に見て，私を公に優先させる。また「真の僭主」は最大の不正と最大の不幸を体現するが，「哲人王」はそれと対蹠的なあり方を示す。 本書はこれらさまざまな事態について，従来閑却されてきた「公」「私」の対立概念に光を当て総合的に考察する。プラトンは同時代の公私観を吟味・批判し，概念を捉え直し，新たに独自の公私観を構築した。 プラトンは〈一対多〉の人間関係を基礎とする民主政の公的世界に新たな読書空間を創造し，著者と読者が〈一対一〉の対話を通して共同探求する機会を設けた。民主政ポリスを支える市民が自分の考えをもつことが，草の根的にポリスを変容させる源泉となる。それらの営みは時と場を超えて遥か現代にまで響いてくるに違いない。

7,700円

プラトンの公と私

1,980円

「いのち」を生きる

言語ゲーム論の成熟へ向かう中期。行きつ戻りつ、手探りで前進するウィトゲンシュタインと共に〈知の迷宮〉を歩もう。

4,400円

ウィトゲンシュタインの講義…

最大の弁論家と謳われた作家がアテナイの腐敗政治を攻撃し、首謀者を糾弾する。格調高い文章に思想心情が吐露される。

3,960円

弁論集（3）

2,090円

スピノザーナ（第10号）…

本書では、美学・詩学の視点からヴェイユの思想を体系的に論じ、その真髄を明らかにする。自らの「工場生活の経験」（１９３４-３５年）を遠景にもちつつ発語された「労働者に必要なのは、パンでもバターでもなく、美であり、詩である」というヴェイユの言葉は、社会科学と美学・詩学との連続性を問うものであり、本書は、「見える世界」が極度に重んじられる現代にあって、「見えない世界」が根をもってはじめて「見える世界」が豊かに花開くことを提示する。

3,080円

シモーヌ・ヴェイユの詩学…

古典主義からロマン主義への移行期に、近代ドイツの美学的思考はどのように成立したのか。レッシング、ヘルダー、ゲーテ、シュレーゲル兄弟らを中心とする思想家たちが、ラオコーオン像などの古代彫刻作品やイタリア・ルネサンス美術の批評をめぐって展開した論争をつぶさに追い、ギリシア的理想がドイツの思想空間にもたらした文化的・宗教的革新の本質に迫る。掲載図版多数。 まえがき 凡例 引用全集一覧 挿図一覧 序章　作品を観る場　ザクセンの王都ドレースデンとその王室画廊 　1　ザクセンの王都ドレースデン 　2　ドレースデンの王室画廊とその展示法 　3　ドレースデン王室画廊訪問記 　4　作品鑑賞手段としての版画集 第一部　ヴィンケルマンとその世紀 第1章　ヴィンケルマンの古典主義 　1　古代美術模倣論 　2　「ギリシア的自然」（ヘルダリン） 　3　「高貴なる単純と静謐なる偉大」 　4　ギリシア美術の四様式 第2章　レッシングのラオコーオン論 　1　絵画（造形芸術）と文学（言語芸術） 　2　古代文献とラオコーオン像の制作年代 第3章　ヘルダーのラオコーオン論と彫塑論 　1　レッシング批判（「不滅のヴィンケルマン」） 　2　ヴィンケルマン批判 　3　触覚または彫塑論 第4章　ヒルトのラオコーオン論と特性論 第5章　ゲーテの古典主義 　1　自然と芸術（『プロピュレーエン』「序説」） 　2　ラオコーオン論 　3　ヴィンケルマン小伝（「われらがヴィンケルマン」） 第6章　初期ロマン派の芸術論 　1　フリードリヒ・シュレーゲルの文学論 　2　ヴァッケンローダー（『心情吐露』）とティーク（『シュテルンバルト』） 　3　フリードリヒ・シュレーゲルの絵画論 第二部　シェリングのミュンヘン講演 第1章　時代の中のミュンヘン講演 　1　バイエルンの王都ミュンヘン 　2　ミュンヘン講演の歴史的問題点 　3　『芸術哲学』講義とミュンヘン講演 第2章　芸術哲学と自然哲学 　1　ドイツ美学と自然哲学 　2　自然模倣と古代模倣 　3　自然哲学と天才美学 　4　「自然精神」をめぐって 第3章　象徴と寓意　ヴィンケルマン，モーリッツ，シェリング 　1　絵画と彫刻 　2　他律と自律または寓意と象徴 　3　神話と象徴 　4　象徴と寓意または古代と近代 第4章　特性と悲劇　モーリッツ，ゲーテ，シュレーゲル，シェリング 　1　造形的模倣 　2　自然模倣，手法，様式 　3　特性と非特性 　4　特性と悲劇 第5章　彫刻と絵画　ラファエロ，カラッチ，レーニ 　1　彫刻と絵画 　2　カラッチ絵画とレーニ絵画 　3　ラファエロ絵画とレーニ絵画 第6章　ドイツ芸術の再生に向けて 　1　バイエルン王室の芸術振興 　2　古代模倣と自然観察 　3　ドイツ芸術の「花」デューラー 終章　ディオニューソス的なるもの　シェリング，ショーペンハウアー，ニーチェ あとがき ギリシア美術年表 画家年表 人名索引

3,520円

造形芸術と自然

サルトル倫理学には、本来的自由に立脚した個人主義的倫理学（第一の倫理学）から、具体的歴史のなかで生きる全体的人間を主題にした歴史的、社会的倫理学（第二の倫理学）への移行が見られる。換言すれば、人間を、孤立したもの、自己閉塞的なものと見なす立場から、自己と他者とのあいだの相互性を具体的に生きるものと見なす立場への発展が見られる。サルトルが求める倫理的態度とは、人間らしい人間になるという無条件的可能性の名の下に、伝統的規範を反復することを拒否し、状況に見合った新たな規範を案出する態度である。サルトルは、規範（倫理）と歴史の矛盾・対立をとおして生きる人間の姿を描こうとした。本書では、こうして構想された弁証法的倫理学を、サルトルの１９６０年代の草稿などの読解を通じて分析する。

2,420円

倫理と歴史

アリストテレスの自然学領域に属し、その体系的順序において『自然学』、『天について』の次にくるとともに、後続する『気象論』や生物学領域の基礎論ともなっている作品。月下界の自然的に生成消滅する事物が、主に質料因の観点から、「同質体」の生成過程の解明までを目指して考察される。近年論争となった「第一質料」をめぐる問題にも立ち入り、詳細で充実した註と解説を加えた新訳。

3,410円

生成と消滅について

デカルト（1596-1650）は730通以上の膨大な往復書簡を残した。それらはラテン語，フランス語，オランダ語で書かれ，わが国で翻訳されているのは30％ほどで，数学や物理学に関わる書簡は割愛されてきた。 本シリーズ全8巻は研究者の使用に耐える翻訳を作成し，簡潔な歴史的，テキスト的な訳注を施して，基礎資料として長く活用されることを期して企画された。 17世紀において書簡の果たす役割は大きく，それは私的な文書であると同時に複数の人に読まれることを意識して書かれた。デカルトの場合，著作ではあまり触れられない心身問題や永遠真理創造説，形而上学の諸問題，道徳論など多くの哲学的問題に立ち入った議論がなされており，書簡を通してデカルト思想の細部が明らかにされる。デカルトは「書簡によって哲学する」，書簡は「知性の実験室」と言われる由縁である。 本巻では1643年7月から1646年初頭までの132通の書簡が扱われる。これらの書簡には，大学組織や行政を巻き込んだ新旧の哲学論争に関わる「ユトレヒト紛争」（1641-43），「フローニンゲン訴訟」の記録，そして『哲学原理』の出版（1644）などに関連した自然学・形而上学の議論から，本巻の半数近くを占めるエリザベト王女との往復書簡での多岐にわたる活発な議論が収録されている。

6,600円

デカルト全書簡集　第六巻…

倫理的な問いには、思考の主観性が見出される。それこそが、人間の心のあり様ではないのか。主観性を見据えながら、客観的な自然科学では捉えきれない人間の心のあり様に向って、哲学的にアプローチする。

2,530円

心の論理

ハイデガー、フランクフルト学派からポストモダン以降まで。資本主義を根底から批判し、近代の本質を暴露した、思考の最前線を“危機の時代”のなかで再び召還する。

1,980円

現代ドイツ思想講義

4,180円

愛の思想史

暴力と紛争の現代に哲学が果たしうる役割とはなにか。いまこそ読み解く平和への眼差し。

2,420円

カントの平和構想

デカルト（1596-1650）は730通以上の膨大な往復書簡を残した。それらはラテン語，フランス語，オランダ語で書かれ，わが国で翻訳されているのは30％ほどで，数学や物理学に関わる書簡は割愛されてきた。 本シリーズ全8巻は研究者の使用に耐える翻訳を作成し，簡潔な歴史的，テキスト的な訳注を施して，基礎資料として長く活用されることを期して企画された。 17世紀において書簡の果たす役割は大きく，それは私的な文書であると同時に複数の人に読まれることを意識して書かれた。デカルトの場合，著作ではあまり触れられない心身問題や永遠真理創造説，形而上学の諸問題，道徳論など多くの哲学的問題に立ち入った議論がなされており，書簡を通してデカルト思想の細部が明らかにされる。デカルトは「書簡によって哲学する」，書簡は「知性の実験室」と言われる由縁である。 本巻では1646年1月から1647年12月までの104通の書簡が扱われる。これら円熟期の書簡は，1644年に刊行された『哲学原理』に対する反論への回答，ライデン大学におけるデカルト哲学に対する「神学討論」，またエリザベト王女との書簡では，後に『情念論』で明らかにされる人間学的考察の深化など，多岐に渡るデカルトの思索と活動の貴重な記録である。

7,700円

デカルト全書簡集　第七巻…

プラグマティズムは、もっともアメリカ的なものの考え方であり、今日のアメリカ社会と文化を築き上げてきた基調である。それを初めて対系づけ、ヨーロッパの伝統的な思考方法を打破した不朽の名著である。（このシリーズのオンデマンド版では元本よりひと回り大きいため、文字も少し大きくなっています。） 序 第一講　哲学におけるこんにちのディレンマ 第二講　プラグマティズムの意味 第三講　若干の形而上学的問題のプラグマティズム的考察 第四講　一と多 第五講　プラグマティズムと常識 第六講　プラグマティズムの真理観 第七講　プラグマティズムと人本主義 第八講　プラグマティズムと宗教 訳註 年表 著書目録 訳者あとがき 索引 原書タイトル 　Pragmatism : A New Name for Some Old Way of Thinking

3,850円

プラグマティズム

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