生きていくことの喜びと哀しみ。『孤独な散歩者の夢想』『マルゼルブ租税法院院長への四通の手紙』を収録。

2,750円

孤独

美学の古典、カント『判断力批判』をデリダが鮮やかに読み替える！　〈アート〉（技術=芸術）の体系を人間学ー神学的にヒエラルキー化するカントの〈美の分析論〉の言説を丹念に追いつつ、そこにひとつのポリティカル・エコノミーが作動している内実を、脱構築的読解をつうじて明らかにする。純粋趣味判断の体系にとって まったく異なる他者は何か？　何がそこから排除されるのか？　──瑞々しく才気煥発な思考が炸裂する1975年の単行本未収録論文。 目次 エコノミメーシス 　〔はじめに〕 　ミメーシスとしての産出 　口例性 　訳註 　カント「美的判断の批判」とエコノミメーシスーー解題に代えて　湯浅博雄 　訳者あとがき エコノミメーシス 　〔はじめに〕 　ミメーシスとしての産出 　口例性 　訳註 　カント「美的判断の批判」とエコノミメーシスーー解題に代えて　湯浅博雄 　訳者あとがき

2,420円

エコノミメーシス

6,160円

フィヒテ『全知識学の基礎』の研究…

デモクラシー・権利・人格概念の欺瞞を撃ち、集団、権力への隷属から脱出せよ。善の地上的形態としての真・美・正義を可能ならしめるもの、それは愛の狂気。命を削って書き遺した政治についての哲学・宗教的考察と近親者に宛てた愛溢れる手紙。

3,960円

ロンドン論集とさいごの手紙…

1,980円

「いのち」を生きる

1,320円

ニーチェ

６８年の「５月革命」を個人主義的運動の進展と見る立場から、８６年にフランスで起こった非政治主義的・順法主義的運動を見直し、個人主義的要求と「法への回帰」を特徴とするこの運動を、大革命以来の個人主義の発展として積極的に評価する。

2,090円

68年ー86年個人の道程

弱さ、矛盾、そして歓びーー「孤高の哲学者」イメージを塗り替える豊かな人間像を呈示 「難解」、「孤高の聖女」といったイメージが先行する哲学者・社会活動家シモーヌ・ヴェイユ（1909-43）。前著『「犠牲」の思想』における“他者を生かす情熱の強さ”から続き、犠牲を厭わないヴェイユを支えていた“歓び”に注目し、人間味あふれるその素顔を描く第二弾。傑出した数学者であった兄との知的対話の歓び、鈴木大拙を通じた禅への関心、高校教師として情熱を傾けた教えることの歓び、音楽の歓び、語られなかった恋愛、「拒食」とされた行動の根本にある思想と、その一方にあった食の歓び、また死における自己消滅の歓び等を軸に、新たなヴェイユ像を示す！

3,960円

シモーヌ・ヴェイユ 「歓び」の思想…

人間の魂と運命に及ぼす宇宙観はどのように形成されてきたか。「バガヴァッド・ギーター」（＝過去の時代の開花）と「パウロの書簡」（＝未来の時代の萌芽）が交差する時。東と西の霊性の融合、壮大なシュタイナー思想の真骨頂。人智学協会を立ち上げた際の有名な講義。

2,750円

シュタイナー 根源的霊性論…

批判的校訂によるアカデミー版の成果を踏まえ，日本語版独自の編集により訳出，解説と詳細な注は新たなヘーゲル研究の基盤と最新のヘーゲル像を提供し，従来の関連作品を一新する待望の本格的全集である。 1801年1月，フランクフルトからイェーナに移ってきたヘーゲルは，哲学の教師としてのキャリアを開始する。「差異論文」（1801）の公刊により，はじめて哲学の課題を自らのものとして語り始めた。「自らの哲学」への途上にあったイェーナ期，ヘーゲルは「一つの真実の哲学」を求めて，「哲学体系」の構想を彫琢する。 本全集第5・6・7巻には1803–06年の「イェーナ期体系構想」と呼ばれる手稿類を収める。これらのテクストは，イェーナ期の集大成である「学の体系第一部」と冠せられる『精神現象学』（1807），さらに『論理学』（1812–16）や『エンツュクロぺディー』（1817・27・30）で展開する学の体系化へと繋がっていく，独創的で豊かな思索の発展の原点を示す記録。 本巻には，「体系構想1」から引き続く「無限性」，「否定性」，「絶対的な精神」といったヘーゲル哲学の重要概念を発展的に展開した「イェーナ期体系構想2　論理学・形而上学・自然学（1804/05）」を収める。また付録として同時期に執筆された断片と，さらに詳細な解説，充実した索引も収録する。 　【主要目次】 ［論理学］ ［1　単一な関係］ 2　相関関係 3　比的関係 形而上学 1　諸原則の体系としての《認識》 B　客観性の形而上学 C　主体性の形而上学 自然哲学 ［1］　太陽系 2　地球系 補注 付録 解説

11,000円

ヘーゲル全集（第6巻）…

悲哀に満ちた世界の中で「よく生きる」ためのヒント 日常の利害関心から離れ、佇むことで開かれる世界とは何か。ショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』を「無関心」をキーワードに読み解き、その救済論が秘める可能性に迫る。 序　論 　第1部　佇む傍観者の無関心 第一章　それ自身無関心に、単に知覚される感覚の発見 第二章　色彩と利害関心 第三章　単なる色彩は美しいか？ 第四章　美とその媒体 第五章　人間とイデー 第六章　自然の美しさと晴れやかさ 第七章　自然の美しさと移ろいやすさ 　第2部　佇む傍観者が透かしみる無上の無関心 第八章　美から善へ 第九章　苦悩の共同 第十章　地獄をみる 第十一章　人間はエゴイズムを克服できるか？ 第十二章　陰徳としての謙遜 終　章　人間と佇立

4,950円

佇む傍観者の哲学

4,950円

プラトン政治哲学批判序説…

今、哲学はどうなっているのか。構造主義以後のフランス哲学ー状況と批判。

3,080円

哲学の自食症候群

3,080円

ジレンマ

「目的論」をキーワードにアリストテレスの思索を解きほぐし、“自然”“魂”“幸福”という３つの「目的論の諸相」に迫る。

3,300円

アリストテレスと目的論…

待望の初訳！　思考不可能な世界を呼び覚ます 今日、世界は私たちの思考の及ばないものとなりつつある。惑星規模の災害、パンデミックの勃発、そして迫り来る絶滅の危機。本書は、私たちが思考の彼方へと逃れ去る世界を思考するための手段として、ホラーというジャンルに目を向ける。ブラックメタルからラヴクラフト、さらには伊藤潤二の漫画までーーさまざまな作品を媒体としながら謎めいた奇才によって提唱される、独自の宇宙的悲観主義。

3,300円

この惑星の塵のなかで…

パスカルの思索の中心にあるのは、人間の思考や知性の卓越性ではなく、つねに身体の影響をこうむる人間の精神、精神のはたらきを妨害する人間の身体である。身体は罪の源泉であり、真理の認識の障害であるが、他方でその身体の存在こそが、人間に罪の自覚を促し、真理への到達を希求させる。そうした希求を信と呼ぶならば、信はまさに身体という桎梏を必要とする。本書は、「愛」「習慣」「直感」「中間」「賭け」など、『パンセ』の中心主題をめぐるテクストの精読を通じて、パスカルのキリスト教弁証の試みにおける人間の身体、および身体をともなう人間の生の両義的な価値を明らかにする。 はじめに 第一章　愛と邪欲 　　1．神への愛 　　2．邪欲 　　3．自己愛 　　4．他者への愛 第二章　習慣と信 　　1．信仰の起源としての習慣ー実践から信心へ 　　2．信仰の障害としての習慣 　　3．習慣の必要性 第三章　sentiment-直感、感覚、繊細さ 　　1．宗教的直感 　　2．自然的直感 　　3．身体を起源とする「感覚」 　　4．繊細の精神 第四章　「中間」の両義性 　　1．「中間」の主題とその意味 　　2．「人間の不均衡」の断章 　　3．中間者のモラル 第五章　病と死 　　1．パスカルの病気 　　2．病の象徴的意味と身体の神学的価値 　　3．死への態度とキリスト者の位置 第六章　人間の尊厳 　　1．「思考」と「気晴らし」 　　2．「気晴らし」の倒錯性 　　3．死を考えること 　　4．「賭け」 　　5．来世を望むこと 第七章　無知 　　1．正義の無知 　　2．学問的真理の無知 　　3．自己の運命に関する無知 おわりに

6,930円

パスカルと身体の生

言語ゲーム論の成熟へ向かう中期。行きつ戻りつ、手探りで前進するウィトゲンシュタインと共に〈知の迷宮〉を歩もう。

4,400円

ウィトゲンシュタインの講義…

ソクラテスからオウム真理教まで！ 　デリダで／とともに考えるのは、ソクラテスからオウム真理教まで！デリダの脱構築を手がかりに、政治と宗教と権力の力学をあぶりだし、死刑を考えるためのハンドブック。編者の緒言をはじめ、六人の執筆者による書き下ろし。 　本書のタイトルは、〈仮に英語にするならば「Thinking Death Penalty with Derrida」とでもなるが、「with」は「……を用いて」という意味にもなる。デリダについて考えながら、デリダを伴走者としつつ、デリダを用い、あらためて死刑制度を考えよう、というわけである〉（「はじめに」より）。 　収録論考は「ギロチンの黄昏──デリダ死刑論におけるジュネとカミュ」（鵜飼哲）、「ヴィクトール・ユゴーの死刑廃止論、そしてバダンテール──デリダと考える」（江島泰子）、「デリダの死刑論とニーチェ──有限性についての考察」（梅田孝太）、「定言命法の裏帳簿──カントの死刑論を読むデリダ」（増田一夫）、「ダイモーンを黙らせないために──デリダにおける「アリバイなき」死刑論の探求」（郷原佳以）、「デリダと死刑廃止運動──教祖の処刑の残虐性と異常性」（石塚伸一）。

3,300円

デリダと死刑を考える…

精神分析における相互主観的な場の中での情動体験 に対して臨床的な焦点を当てていくことが，多くの 点で治療上の変化のプロセスをコンテクスト化して いくことは明らかなことなのである。--精神分析 家が自らの体験をもとにトラウマの本質に迫る。日 本語版付録「ストロロウと訳者の対話」を収録。

2,750円

トラウマの精神分析

4,180円

愛の思想史

ハイデガーは2500年以上にわたる古代から現代までの多くの哲学者と対話することにより，独自の思想圏を形成してきた。そこでのテクスト解釈は主著『存在と時間』へと収斂していくが，そこで解決しえなかった課題をさらに展開するために，新たな対話と解釈が試みられ，ハイデガーの思索に独特な相貌を与えていく。 著者はハイデガーが読み込んだ，前ソクラテス期の哲学者（始源への遡行）から中世のスコラ学・アウグスティヌス（超越論的思考），そして近世のライプニッツ（振動と分散），カント（中間領域としての人間），ヘーゲル（媒介の論理とその彼方），さらにはフンボルトのドイツ人文主義（媒介としての言語）やニーチェ（地平と遠近法，修辞学・解釈学・文献学）にいたる多くのテクスト解読の現場に降り立って，ハイデガーがどのように原テクストを読み替えて自己の思想の中に取り入れていったのかを，原テキストとの差異とともに考察し，ハイデガー思想誕生の瞬間を解明した画期的な業績である。 ハイデガーの主題である，思考の起源への遡行，存在論史の解体，哲学史の再構成という多様な問題群が交叉して表出する叙述は，読者を新たな理解へと導くだろう。

6,600円

解体と遡行

哲学の小径へ誘う「エセー」群。

3,300円

フランス的人間

「狂気」の治療は本当に必要なのか。「正常な人間」は存在するのか ひとを規格に押し込める治療ではなく、主体を自由にし、ただひとりの自分自身でありうる治療を目指して。その歴史から司法精神医学制度の現在地にまでアプローチする。臨床医の著者が戸惑いながら考え、精神医学と哲学の専門知を往還する唯一無二の書。 ［著者］蓮澤優（はすざわ・すぐる） 1980年生まれ。九州大学大学院医学系学府医学専攻博士課程修了（精神病態医学）。パリ東大学人文社会学部博士課程修了（哲学）。 2009年度、2010年度フランス政府給費留学生。福岡県立精神医療センター太宰府病院等勤務を経て、現在は九州大学キャンパスライフ・健康支援センター准教授。 著書にL’autre tour de folie (L’Harmattan、近刊)がある。

3,960円

フーコーと精神医学

イメージと隠喩，直感と否定，認識論と形而上学などの主題をめぐりテクストを介した両者の対話を目論み二つの思想の結節を探る。広く哲学を「読む」ための手引き。

2,200円

ベルクソンとバシュラール…

自然は人間経験をとおして自己を開示するーー 「経験論的自然主義」や「自然的経験主義」、あるいは「自然主義的ヒューマニズム」と呼ばれるデューイ哲学。 デューイの哲学的自然観が展開される哲学的主著を、デューイ研究者である訳者が注釈をふんだんに加えた待望の新訳。 哲学が人生経験に対してもつ究極的価値は、哲学がもろもろの価値をーー信念についてであれ、制度についてであれ、行動についてであれ、作品についてであれ、経験のあらゆる局面において見いだされる価値をーー批判するための道具をたえず提供することである。 現代の諸価値に対するいっそう有効な批評を邪魔する主たる障害は、自然と経験との伝統的な分離になる。この分離を、連続性によっておきかえることが、本書の目的である。 （「序文」より） 序文 凡例 第1章 経験と哲学の方法 第2章 不安定であるとともに安定している実在 第3章 自然；目的と歴史 第4章 自然；手段と知識 第5章 自然；コミュニケーションと意味 第6章 自然；精神と主観 第7章 自然；生命と身ー心一体的機構 第8章 実在・観念・意識 第9章 経験・自然・技術（芸術） 第10章 実在・価値・批評 訳者あとがき

5,940円

経験としての自然

デユーイの経験主義の成立に影響を与えた先人達、その過程からデューイは芸術の哲学をどう考え、具体化していったのか。デューイ没後70年にあたり、デューイの芸術論と宗教論がどのように結びついているかを探る試み。

4,070円

デューイの思想形成と経験の成長過程…

ヘーゲルの思索を初期のイエーナ期から後期のベルリン期の宗教哲学に至るまで跡付けつつ、有限な存在者の自覚的な在り方を「純粋な思想」においてとらえ返し、掘り下げることで、ヘーゲル論理学の射程範囲を明らかにする。

5,280円

ヘーゲル　主体性の哲学…

本書では、美学・詩学の視点からヴェイユの思想を体系的に論じ、その真髄を明らかにする。自らの「工場生活の経験」（１９３４-３５年）を遠景にもちつつ発語された「労働者に必要なのは、パンでもバターでもなく、美であり、詩である」というヴェイユの言葉は、社会科学と美学・詩学との連続性を問うものであり、本書は、「見える世界」が極度に重んじられる現代にあって、「見えない世界」が根をもってはじめて「見える世界」が豊かに花開くことを提示する。

3,080円

シモーヌ・ヴェイユの詩学…

3,080円

アルチュセールの教え…

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