「ルネサンスとは、人間の脳裏にいまだ浮かんだことのないものの新生であり、地上に現れたことのない人物たちの出現である。」極大と極小を同時に見据えるブロッホ哲学の原像。

2,860円

ルネサンスの哲学

ライプニッツに始まり、フリードリヒ大王の世紀をへてヘーゲルにいたる、偉大なドイツ啓蒙主義と観念論の発展史。諸学問と宗教、芸術、国家との関連を巨視的に捉えた最晩年の著作を収録。

23,100円

ディルタイ全集（第8巻）…

ハイデガーは2500年以上にわたる古代から現代までの多くの哲学者と対話することにより，独自の思想圏を形成してきた。そこでのテクスト解釈は主著『存在と時間』へと収斂していくが，そこで解決しえなかった課題をさらに展開するために，新たな対話と解釈が試みられ，ハイデガーの思索に独特な相貌を与えていく。 著者はハイデガーが読み込んだ，前ソクラテス期の哲学者（始源への遡行）から中世のスコラ学・アウグスティヌス（超越論的思考），そして近世のライプニッツ（振動と分散），カント（中間領域としての人間），ヘーゲル（媒介の論理とその彼方），さらにはフンボルトのドイツ人文主義（媒介としての言語）やニーチェ（地平と遠近法，修辞学・解釈学・文献学）にいたる多くのテクスト解読の現場に降り立って，ハイデガーがどのように原テクストを読み替えて自己の思想の中に取り入れていったのかを，原テキストとの差異とともに考察し，ハイデガー思想誕生の瞬間を解明した画期的な業績である。 ハイデガーの主題である，思考の起源への遡行，存在論史の解体，哲学史の再構成という多様な問題群が交叉して表出する叙述は，読者を新たな理解へと導くだろう。

6,600円

解体と遡行

精神分析における相互主観的な場の中での情動体験 に対して臨床的な焦点を当てていくことが，多くの 点で治療上の変化のプロセスをコンテクスト化して いくことは明らかなことなのである。--精神分析 家が自らの体験をもとにトラウマの本質に迫る。日 本語版付録「ストロロウと訳者の対話」を収録。

2,750円

トラウマの精神分析

哲学は、古代ギリシア以来すべての学問の総称として用いられてきました。現在、哲学と科学は、「文系」「理系」という対極に位置づけられることが多いですが、17世紀に万有引力の法則を発見したニュートンでさえ、自らを「哲学者」、自身の革新的理論を「自然哲学」と分類していたのです。哲学と科学の逆転は、いつ、何故、どのように起きたのでしょう？　 　本書では、哲学の歴史を、ビックバンから始まる自然科学史や、現在まで続く科学技術発展の系譜を絡めた壮大な時間軸で描き出します。自然哲学から構造主義まで、一般的な概説書で取り扱われる知のトップランナー達の生い立ちと思想のポイントが楽しいイラストとともにコンパクトにまとめられていて、入門書としても、辞書代わりにもオススメです！ ビッグバンから始める、世界最長の哲学史！ 序　「知」以前 第1部　生命が始まり、知が始まる 第2部　動物を超えてーー神話で覆われる世界 第3部　世界探究への出発ーー神話から哲学へ 第4部　再び神話の世界へーーキリスト教の制覇 第5部　近代知が世界を睥睨するーー人間の力の自覚 第6部　知への疑惑 結び　知の展望

2,750円

知の歴史

ソクラテスからオウム真理教まで！ 　デリダで／とともに考えるのは、ソクラテスからオウム真理教まで！デリダの脱構築を手がかりに、政治と宗教と権力の力学をあぶりだし、死刑を考えるためのハンドブック。編者の緒言をはじめ、六人の執筆者による書き下ろし。 　本書のタイトルは、〈仮に英語にするならば「Thinking Death Penalty with Derrida」とでもなるが、「with」は「……を用いて」という意味にもなる。デリダについて考えながら、デリダを伴走者としつつ、デリダを用い、あらためて死刑制度を考えよう、というわけである〉（「はじめに」より）。 　収録論考は「ギロチンの黄昏──デリダ死刑論におけるジュネとカミュ」（鵜飼哲）、「ヴィクトール・ユゴーの死刑廃止論、そしてバダンテール──デリダと考える」（江島泰子）、「デリダの死刑論とニーチェ──有限性についての考察」（梅田孝太）、「定言命法の裏帳簿──カントの死刑論を読むデリダ」（増田一夫）、「ダイモーンを黙らせないために──デリダにおける「アリバイなき」死刑論の探求」（郷原佳以）、「デリダと死刑廃止運動──教祖の処刑の残虐性と異常性」（石塚伸一）。

3,300円

デリダと死刑を考える…

６８年の「５月革命」を個人主義的運動の進展と見る立場から、８６年にフランスで起こった非政治主義的・順法主義的運動を見直し、個人主義的要求と「法への回帰」を特徴とするこの運動を、大革命以来の個人主義の発展として積極的に評価する。

2,090円

68年ー86年個人の道程

生命科学について考える、差延の論理。 　1970年代、デリダは高等師範学校において哲学教授資格試験準備講座を担当していた。すなわち、高等学校以上の教育資格であるアグレガシオンや、中学校での教育資格である試験のテーマについて、受験希望者に対策をほどこす講座である。1976年度アグレガシオンの哲学の試験のテーマのひとつが「生と死〔la vie et la mort〕」であった。だが、デリダは生と死が対立するという伝統的な論理に疑義を呈し、生と死が不可分であること、ひいては死こそが生を可能にすると説く。そしてそのために、試験のテーマから接続詞の「と〔et〕」を削除した「生死〔la vie la mort〕」を自らの講義のテーマとした。 　生と死は、はたして対立すべきものであるのか？　DNA、遺伝子、細胞……生き物にプログラムされた「非音声的エクリチュール」を踏まえながら問いかけ、ジャコブ、ニーチェ、フロイトを脱構築的に読解することで、再生産や新陳代謝のメカニズムを哲学する─「生死」をともにする全14回の講義。 　生命科学を探究する、差延の論理！性的差異、自伝、二重拘束、補綴、隠喩……デリダ的な圧巻のテーマが語られてゆく、驚くべき講義録。 序言 編者による覚書 第1回　諸々のプログラム 第2回　女性の生者の論理 第3回　移行（オイディプスの踏み外し） 第4回　代補の論理 他者の、死の、意味の、生の代補 第5回　頑丈な＝死ぬことのないもの 第6回　「跛行する」モデル 巨像の歴史 第7回　 第8回　もの（「ニーチェ」） 第9回　解釈について 第10回　分業についての思考─そして、固有名の伝染 第11回　エスカラード─生身の姿をした悪魔 第12回　フロイトの遺産＝脚 第13回　迂回の歩み＝迂回なし テーゼ、仮説、補綴 第14回　諸々の締約 訳者あとがき 索引 註記 ジャック・デリダ講義一覧

8,250円

生死

言語ゲーム論の成熟へ向かう中期。行きつ戻りつ、手探りで前進するウィトゲンシュタインと共に〈知の迷宮〉を歩もう。

4,400円

ウィトゲンシュタインの講義…

1982年8月、20年にわたる軍事政権が崩壊の時を迎え、民政移管の気運が高まるブラジルにガタリは降り立った。民主化へと向かうブラジル社会のうねりに身をゆだね、活動家、知識人、学生、マイノリティ、フェミニスト、同性愛者らのグループと対話を重ねた一か月の記録。欲望と主観、他者との関係からなるミクロ領域で、新たな政治の地図を描くための戦略とはいかなるものか。ガタリ最大の重要書、ついに刊行。

5,940円

ミクロ政治学

獣は比較し、判断する…。獣は観念をもち、記憶をもつ。デカルトの動物機械説やビュフォンの人間中心主義を批判し、動物の基本的な諸能力を明らかにして、今日の自然観および動物観の基礎を築いた啓蒙思想期の先駆的業績。本邦初訳。

3,300円

動物論

4,950円

プラトン政治哲学批判序説…

「目的論」をキーワードにアリストテレスの思索を解きほぐし、“自然”“魂”“幸福”という３つの「目的論の諸相」に迫る。

3,300円

アリストテレスと目的論…

本書では、美学・詩学の視点からヴェイユの思想を体系的に論じ、その真髄を明らかにする。自らの「工場生活の経験」（１９３４-３５年）を遠景にもちつつ発語された「労働者に必要なのは、パンでもバターでもなく、美であり、詩である」というヴェイユの言葉は、社会科学と美学・詩学との連続性を問うものであり、本書は、「見える世界」が極度に重んじられる現代にあって、「見えない世界」が根をもってはじめて「見える世界」が豊かに花開くことを提示する。

3,080円

シモーヌ・ヴェイユの詩学…

パスカルの思索の中心にあるのは、人間の思考や知性の卓越性ではなく、つねに身体の影響をこうむる人間の精神、精神のはたらきを妨害する人間の身体である。身体は罪の源泉であり、真理の認識の障害であるが、他方でその身体の存在こそが、人間に罪の自覚を促し、真理への到達を希求させる。そうした希求を信と呼ぶならば、信はまさに身体という桎梏を必要とする。本書は、「愛」「習慣」「直感」「中間」「賭け」など、『パンセ』の中心主題をめぐるテクストの精読を通じて、パスカルのキリスト教弁証の試みにおける人間の身体、および身体をともなう人間の生の両義的な価値を明らかにする。 はじめに 第一章　愛と邪欲 　　1．神への愛 　　2．邪欲 　　3．自己愛 　　4．他者への愛 第二章　習慣と信 　　1．信仰の起源としての習慣ー実践から信心へ 　　2．信仰の障害としての習慣 　　3．習慣の必要性 第三章　sentiment-直感、感覚、繊細さ 　　1．宗教的直感 　　2．自然的直感 　　3．身体を起源とする「感覚」 　　4．繊細の精神 第四章　「中間」の両義性 　　1．「中間」の主題とその意味 　　2．「人間の不均衡」の断章 　　3．中間者のモラル 第五章　病と死 　　1．パスカルの病気 　　2．病の象徴的意味と身体の神学的価値 　　3．死への態度とキリスト者の位置 第六章　人間の尊厳 　　1．「思考」と「気晴らし」 　　2．「気晴らし」の倒錯性 　　3．死を考えること 　　4．「賭け」 　　5．来世を望むこと 第七章　無知 　　1．正義の無知 　　2．学問的真理の無知 　　3．自己の運命に関する無知 おわりに

6,930円

パスカルと身体の生

権威として祭り上げられた「２０世紀のマルクス」ではなく、先の見通せない時代の中で悪戦苦闘を続けた「１９世紀のマルクス」の歴史的・思想史的コンテクストを多角的に検証するなかから、２１世紀におけるマルクス再読の意味をアクチュアルに考える。

2,750円

マルクスのアクチュアリティ…

1,980円

物語ギリシャ哲学史

イメージと隠喩，直感と否定，認識論と形而上学などの主題をめぐりテクストを介した両者の対話を目論み二つの思想の結節を探る。広く哲学を「読む」ための手引き。

2,200円

ベルクソンとバシュラール…

いちばん最初に読む、哲学の本！ 西洋・東洋を代表する30人の哲学者の知識が 1日1人形式でよくわかる！ ・哲学に興味があるけど、難しい本を読むのは抵抗がある ・哲学を学ぶ前に、まずは全体を通したざっくりとした知識がほしい！ ・好きな哲学者がまだいないから、まずは色々な哲学者の思想をサクッと知りたい！ そんな人にぴったりの1冊！ 西洋・東洋あわせて知っておきたい30人の哲学者の思想と生き方が 1日1人（見開き2ページ）形式にまとまっていて読みやすい！ 難しい専門用語を極力使わず、はじめて哲学を学ぶ人でもよくわかる！ 豊富な図解とイラストで、一見複雑な思想も理解しやすい！ 哲学者のイラストと吹き出しで、哲学者が挑んだテーマが一目でわかる！ 「現代への問」を考えてみることで、哲学的思考力も高まる！ ＼本書で取り上げる哲学者一覧／ 1日目　タレス 2日目　ソクラテス 3日目　アリストテレス 4日目　エピクロス 5日目　ゼノン 6日目　アウグスティヌス 7日目　トマス・アクィナス 8日目　フランシス・ベーコン 9日目　デカルト 10日目　ホッブズ 11日目　ロック 12日目　スピノザ 13日目　ライプニッツ 14日目　カント 15日目　ヘーゲル 16日目　キルケゴール 17日目　ニーチェ 18日目　サルトル 19日目　ハイデガー 20日目　ウィトゲンシュタイン 21日目　ブッダ 22日目　マハーヴィーラ 23日目　老子 24日目　孔子 25日目　墨子 26日目　朱熹 27日目　伊藤仁斎 28日目　本居宣長 29日目　福沢諭吉 30日目　西田幾多郎

1,595円

1日1テーマ30日でわかる哲学…

4,180円

愛の思想史

ギリシア・ローマ文化がキリスト教社会に絶え間なく流れ続け，ヨーロッパは形成されました。その基盤はゲルマン諸民族でした。ヨーロッパ文化はヘレニズム，ヘブライズム，ゲルマニズムを三つの柱としています。人類学的にも多人種の混合体が長い歴史と精神を通して社会的統合体として成長し，ヨーロッパは民族的な閉鎖社会から「神の国」の理念で超克された，開かれた社会を目指しました。 本書はこれら三つの源泉から流れ出す思想の姿を，若い人にも分かりやすく語り伝えます。難しい概念を読み解きながら，古代から現代まで，それぞれの時代の人々がどのように日常と思索の世界を生きていたのかを紹介します。 古典古代の歴史が中世に伝わって，ラテン語による文学の形成とローマ法が集大成され，アウグストゥス帝以来の君主制と行政組織の形成，さらにアウグスティヌスが神との対話を通してキリスト教的基礎を与えました。その後，地理上の発見に伴う交易圏の拡張，ルネサンス・宗教改革により自覚した個人の発見と近代国家の形成により，人間と社会のあり方が探究されました。デカルトとパスカル，啓蒙主義と敬虔主義など自己意識と神との葛藤をはじめ，近代は自立する自己と社会の公共性をどう調和させるのか，唯一者と実存，人権とファシズム，ニヒリズムの超克など，現代に及ぶ深刻なテーマが明快に論じられます。 最後に文学作品を通してヨーロッパ思想の多様性を学びます。民族と文化を統合したヨーロッパの歩みは，全地表的な共生へと向かい始めた私たちの未来に光を投じています。 　【主要目次】 第1部　思想史の主流 　第一章　ヨーロッパ思想の三つの柱 　第二章　キリスト教とギリシア文化との交流 　第三章　アウグスティヌスと世紀の回心 　第四章　中世思想の意義 　第五章　一二世紀ルネサンスとヨーロッパ的愛の誕生 　第六章　ルネサンスと宗教改革 　第七章　近代世界の三つの理念 　第八章　デカルトとパスカル 　第九章　啓蒙主義と敬虔主義 　第一〇章　カントとヘーゲル 　第一一章　シュティルナーとキルケゴールーー唯一者と単独者 　第一二章　人権思想とファシズム 　第一三章　ヨーロッパのニヒリズム 第2部　文学作品からヨーロッパ思想を理解する 　一　天地創造の物語 　二　ソポクレスの『オイディプス王』と人間讃歌 　三　モーセの物語 　四　放蕩息子の物語 　五　サマリアの女の物語 　六　ダンテ『神曲』 　七　エラスムス『痴愚神礼讃』 　八　シェイクスピア『ハムレット』その他 　九　ミルトン『失楽園』 　一〇　ゲーテ『ファウスト』 　一一　ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』 　一二　シャミッソー『ベーター・シュレミールの不思議な物語』

2,530円

ヨーロッパ思想史入門…

ヘーゲルの思索を初期のイエーナ期から後期のベルリン期の宗教哲学に至るまで跡付けつつ、有限な存在者の自覚的な在り方を「純粋な思想」においてとらえ返し、掘り下げることで、ヘーゲル論理学の射程範囲を明らかにする。

5,280円

ヘーゲル　主体性の哲学…

3,080円

アルチュセールの教え…

アキレスは亀に追いつけない、飛ぶ矢は止まっている…ギリシャの哲人ゼノンが唱えた不条理なパラドックスに挑む科学者たちの不屈の闘い。アリストテレス、ニュートン、アインシュタインらによって２０００年以上の長きにわたって取り組まれてきた謎が、どのようにしてわれわれに、深遠な、それでいて実に奇妙な宇宙の見方を与えたのか？絶妙な語り口で伝えられた魅惑的な物語。

2,640円

ゼノンのパラドックス…

独我論は論駁されうる。『哲学的探求』の周到な読み込みによって、その論理を鮮やかに示す。

2,970円

ウィトゲンシュタインと「独我論」…

思考と存在の関係という哲学の根本問題をめぐる経験批判論との論戦を通じて、反映論、真理論、時間・空間論など、科学的社会主義の認識論を縦横に展開し発展させた古典的労作。上巻には、マッハ主義の観念論的認識論にたいし、物質の根源性、世界の認識可能性、因果問題など、弁証法的唯物論の基本命題を対置し究明した原著第３章までを収録する。

1,760円

唯物論と経験批判論（上）…

真実と虚偽の区別、道徳への信頼、私たちが人間であるという合意、ニーチェはそうした常識を覆す。思想史に挑みかかり、現代批評理論の源流となったニーチェ哲学の、文学・芸術・現代文化に与えた衝撃を明快に説く。

2,640円

フリードリヒ・ニーチェ…

暴力の世界化のなかで、『永遠平和のために』をハーバーマス、ヌスバウムら論客が論じ尽くす。新たな歴史的文脈のもとで蘇るカントの平和論。 目次 序章　ジェームズ・ボーマン、マティアス・ルッツーバッハマン 　1　グローバル化の「弁証法」 　2　国民主権とグローバル秩序 　3　多元主義、世界市民主義、非リベラル社会の問題 　4　世界市民主義とその批判者たち I　『永遠平和のために』におけるカントの世界市民理想ーー歴史的再興 第1章　カントと世界市民主義 　　　　マーサ・ヌスバウム 第2章　カントの平和理念と世界共和国の法哲学的構想 　　　　マティアス・ルッツーバッハマン II　人権、国際法、国際秩序ーー二百年後の世界市民主義 第3章　二百年後から見たカントの永遠平和という理念 　　　　ユルゲン・ハーバーマス 第4章　世界市民の公共圏　ジェームズ・ボーマン 　1　「消極的代替物」としての世界市民的公共圏 　2　世界市民的公共圏、市民社会、政治制度 　世界市民的公共圏ーー「幻」の世界公衆？ 　結論 第5章　道理的な万民の法という理念について 　　　　トーマス・マッカーシー 序章　ジェームズ・ボーマン、マティアス・ルッツーバッハマン 　1　グローバル化の「弁証法」 　2　国民主権とグローバル秩序 　3　多元主義、世界市民主義、非リベラル社会の問題 　4　世界市民主義とその批判者たち I　『永遠平和のために』におけるカントの世界市民理想ーー歴史的再興 第1章　カントと世界市民主義 　　　　マーサ・ヌスバウム 第2章　カントの平和理念と世界共和国の法哲学的構想 　　　　マティアス・ルッツーバッハマン II　人権、国際法、国際秩序ーー二百年後の世界市民主義 第3章　二百年後から見たカントの永遠平和という理念 　　　　ユルゲン・ハーバーマス 第4章　世界市民の公共圏　ジェームズ・ボーマン 　1　「消極的代替物」としての世界市民的公共圏 　2　世界市民的公共圏、市民社会、政治制度 　世界市民的公共圏ーー「幻」の世界公衆？ 　結論 第5章　道理的な万民の法という理念について 　　　　トーマス・マッカーシー

3,520円

カントと永遠平和

華麗で猥雑な、そして残酷な十九世紀フランス。時代を追いながら各哲学者の思想を浮き彫りにすることにより、革命後の混乱を描写。また、多くの人名をとりあげ、それぞれの豊富な情報を提供することで百花繚乱の思想家群像を描いている。関連年表、人名・事項索引を収録。

1,320円

十九世紀フランス哲学…

「いったいなにゆえにに何かが存在し、なにゆえに無ではないのか」これは75の歳を過ぎたシェリングが最後の講義『啓示の哲学序論』第一講で口にした問いである。 1806年にも同じ問いがなされ、そしてまた、周知のごとくライプニッツにも同じ問いを投げかけているが、おそらくこの問いはシェリングが生涯追い続けた問いであろう。『諸世界時代』のいくども繰り返された試行錯誤をも貫くテーマでもあったと考えられる。 『諸世界時代』第一・第二草稿は、人間存在の意味を求め、哲学の原点に戻らんとし、苦悩したシェリングの「素朴な息遣い」を最も強く伝えている。（解説より抜粋） 凡　例 歴史の哲学 　諸世界時代　第一巻 過去（第一草稿 1811年） …山口和子 訳 　諸世界時代　第一巻 過去（第二草稿 1813年）… 山口和子 訳 訳　注 解　説… 山口和子 人名索引 事項索引

4,400円

〈新装版〉シェリング著作集　第4b巻　歴史の哲学…

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