人生というタイムスパンの濃淡．人が変容するということ．世代，稽古，元型，創発，転生，発達．交叉する斜面に生じる立体的な路線の複数性．『エリクソンの人間学』『魂のライフサイクル』『世阿弥の稽古哲学』など，30年にわたる探求の根底に広がっていた教育人間学のリゾーム． 際に立つ 　1　教育人間学の作法ーーリサーチバイオグラフィ（1） 　コラム1　人生研究の諸相 ライフサイクル（人の一生） 　2　人生の初期条件 　3　タイムスパンを長くとる・短くとる ジェネレイショナル・サイクル（世代のつながり） 　4　ジェネレイショナル・ケア 　5　ジェネレイショナル・ケアの危機ーー「不生」の水位から 　コラム2　儒教の中のジェネレイショナル・ケア　 特殊な両立 　6　教育とスピリチュアリティーー特殊な両立の語り方（1）　　 　7　発達と脱発達ーー特殊な両立の語り方（2） 　コラム3　脱学習 Unlearn 　 稽古 　8　東洋哲学と人間形成ーー井筒俊彦の理論地平から 　コラム4　自己無化 　9　稽古と無心（1）--稽古の全体プロセス 　コラム5　修行（身体） 　10　稽古と無心（2）--創発性のための準備は可能か 　11　無心の現場：リサーチバイオグラフィ（2） 元型 　12　元型が布置するーー人生の分岐点 コラム6　合目的性 Zweckmaessigkeit 転生 　13　めぐる時間・めぐる人生ーー輪廻とは異なるめぐる時間 　14　円環的ライフサイクルーー転生研究のための素描 コラム7　ライフステージとしての「煉獄」 結んで開いて 　15　教育人間学のリゾームーーリサーチバイオグラフィ（3） Life Cycle Philosophy: Defamiliarizing Perspectives Tadashi NISHIHIRA

3,080円

ライフサイクルの哲学…

〈実体〉的三項図式にかわり、現相世界を網のように織りなす〈関係〉的存立構制、その結節としてたち顕れる「私」とは、どのようなものか？　量子論からイタリアの戯曲まで、多彩なモデルで素描する、現代哲学の真髄！　（講談社現代新書） 「関係」を紡ぐ廣松哲学の真髄への第一歩！　実体（モノ）主義に代わり世界を織りなす事（コト）的構造とは？　そしてその結節として立ち顕れる＜私＞とは誰なのか？　多様なモデルでイメージ豊かに素描する。 ●事物に「実体」はない 実体主義の構図／原子は見えねど 同一性なき粒子／物質場＝実体？ ●認識は「写実」ではない 内なる像は不在／現象学の雄略と頓挫 現相世界の定礎／相対論的時空間 ●本質はどう仮現するか 意味のイデア性／本質直観の秘密 ●事態は斯様に妥当する 「所与ー所識」と事態／判断の対他者性 ピランデルロ劇／四肢的存立構造

990円

哲学入門一歩前ーモノからコトヘ…

二十世紀なかば、構造主義は思想界を一変させた。その思考は今なおあらゆる学問分野の底流となっている。構造主義者は、日常生活に潜む権力、他者を排除する仕組み、そして「オリジナル」という観念が幻想であることを暴いてきた。では、現代、構造主義に読み込める最も重要な知見とは何か。それは、他者を巻き込んで成立する自己像を発見したことである。「絆」が称賛される一方で他者への不寛容が強まっている現在、異質な存在を包摂する個人のあり方をこそ学ぶべきなのだ。原典を丁寧に読み解き、来るべき社会の構想に及ぶ“再入門”書。

1,210円

ほんとうの構造主義

心臓血管外科医・天野篤の16万部ベストセラーが 待望のオンデマンド（ペーパーバック）版になりました。 闘う心臓外科医の生き方の原点が、ここにあります！ 日大医学部を卒業後、どこの医局にも属さずに ひたすら腕を磨いてきた心臓血管外科医が、 2012年2月、天皇陛下の心臓バイパス手術を執刀した。 偏差値50もなかった三浪の時代を経て、 あえて厳しい道を歩んだプロフェッショナルの 「思いと情熱の磨き方」「人生の切り開き方」--。 序章 君は「世のため人のため」を目指せるか 第1章 思いを磨けーー世のため人のために生きろ 第2章 人の逆を行けーー偏差値50の闘い方 第3章 覚悟を持てーーゆずれない一線を決める 第4章 先を読めーー次の時代を見ろ 第5章 問いかけろーー疑問を持ち、行動を見直せ 第6章 目標は高くーー進むべき「道」を究めろ 著者プロフィール 天野/篤（あまのあつし）心臓血管外科医。順天堂大学医学部教授。 1955年、埼玉県蓮田市に生まれる。1983年、日本大学医学部卒業後、医師国家試験合格。関東逓信病院(現・NTT東日本関東病院。東京都品川区)で臨床研修医ののち、亀田総合病院(千葉県鴨川市)研修医となる。1989年、同心臓血管外科医長を経て、1991年、新東京病院(千葉県松戸市)心臓血管外科科長、1994年、同部長。1997年、新東京病院での年間手術症例数が493例となり、冠動脈バイパス手術の症例数で日本一となる。 2012年2月、東京大学医学部附属病院で行われた上皇陛下（当時の天皇陛下）の心臓手術(冠動脈バイパス手術)を執刀。 2016年4月より2019年3月まで、順天堂大学医学部附属順天堂医院院長。 2012年、松戸市民栄誉賞、蓮田市民栄誉賞、埼玉文化賞、受賞。 近著に「100年を生きる　心臓との付き合い方」（オンデマンド版、電子版＝講談社ビーシー）、「若さは心臓から築く　新型コロナ時代の100年人生の迎え方」（講談社ビーシー／講談社）がある。

1,760円

【POD】熱く生きる

丸山圭三郎に師事した言語学者、思想家が改めて「言葉」という視点から現代社会をとらえる。私たちの表現、考え、思想、哲学はすべて言語によって成り立っている。本質的な意味での言語とは何かを、言語思想、そしてユダヤ思想までを含めて論じる。 【目　次】 言語の復権のために ㈵　世界は言葉のなかに 　世界は言葉のなかにーー言語とその主体　 ㈼　丸山圭三郎からソシュールへ 　文学と饒舌ーー丸山圭三郎の死をめぐって　 　ラング、ランガージュ、エクリチュールーー丸山圭三郎と〈言葉〉という多面体　 　言語学、言語哲学、文学ーーソシュールからソシュールへの道のり　 　ソシュール『一般言語学講義』--〈言語学〉とその外部　 　言語のなかへーー丸山言語哲学を導きとして　 ㈽　ソシュールからイェルムスレウへ 　言語学と文学の出会い、あるいは記号論の誕生　 　〈聴く立場〉の言語学ーーロマーン・ヤーコブソン　 　形式としての言語ーーソシュールからイェルムスレウへ　 ㈿　イェルムスレウ、極北の言語学 　イェルムスレウ言語学のために　 　言語のなかの主体　 　格とは何か　 　言語と言語の差異はどこにあるのか　 　グロセマティック、《全体言語学》として　 　言語類型論序説ーー言語の多様性、そしてその彼方へ　 　デカルトからイェルムスレウへーー言語への信頼感の回復　 ㈸　愛と差別の言語学に向けて 　固有名詞への愛を生きるーー恋愛の記号論　 　愛と差異に生きるわたしーー区別・差別・対立・差異をめぐって　 　愛の言語思想家、ザメンホフーー言語差別を超えて　 【Column】ソシュール、バンヴェニスト、メルロ=ポンティ、ラカン、イェルムスレウ、メイエ、マルティネ、ロラン・バルト 失なわれた時の果てに

2,640円

言語の復権のために

〈概念〉による論理認識以前の領域に遡行し、その豊かな連関を自在に横断して人間の生と思考の実相に迫るメタファー学の実践。20世紀ドイツ哲学の巨匠による傑作2編。

1,760円

真理のメタファーとしての光／コペルニクス的転回と宇宙にお…

親の借金５億円、離婚、癌、仮面うつ病。苦難続きの人生から豊かで楽しい人生を掴んだ著者。ドン底から開運する秘訣がここに！

1,650円

神様とおしゃべりできる小梅さんの開運話…

2,640円

現代哲学

古代から現代までの『世界哲学史』全八巻を踏まえ、論じ尽くされていない論点、明らかになった新たな課題について考察し、未来の哲学の向かうべき先を考える。

1,265円

世界哲学史 別巻

「「進歩」の終焉、終りなきテロ・暴力、正義と法、ネット社会と言語・メディアの変容が問われる今、必要とされる“本物”の思想とは何か？ 歴史と記憶、記号論、消費と労働、表象文化、都市空間……あらゆる思考の出発点、ヴァルター・ベンヤミン（1892-1940）の主要作品群『翻訳者の課題』『歴史の概念について』『暴力批判論』『複製技術時代における芸術作品』を徹底的に読み解く。 【目次】 第一日目……序論 第二日目……言語について2--『翻訳者の課題』を読む　後半 第三日目……暴力についてーー『暴力批判論』を読む 第四日目……歴史についてーー『歴史の概念について』を読む 第五日目……メディアについて1--『複製技術の時代における芸術作品』を読む　前半 第六日目……メディアについて2--『複製技術の時代における芸術作品』を読む　後半 ◉ベンヤミンを理解し、深めるための参考書 ◉索引

1,980円

ヴァルター・ベンヤミン…

七世紀から一二世紀まで、ヨーロッパ、ビザンツ、イスラーム世界、中国やインド、そして日本の多様な形而上学の発展を、相互の豊かな関わりのなかで論じていく。

968円

世界哲学史3

後悔、不安、モチベーション、コミュニケーション。アドラーと老子がその悩みに同時に決着をつける！これは大人になってしまった今からでも人生改革・意識改革をしたい！と願う人へ贈る最後の授業である。

1,320円

世界一受けたい「心理学×哲学」の授業…

永遠の愛を望み、イエスに導かれ、「奇跡のコース」の教師でもある、神秘家デイヴィッド・ホフマイスターと結婚することで、本格的な癒やしの道を歩み始めるスピリットとの旅の記録。

2,750円

とある神秘家との結婚…

「普通」とは、人が生きていく上で本当に拠りどころとなること。ところが今、周りを見渡してみても、そんな「普通」はなかなか見出せない。私たちが暮らす場も大きく変わり、人と人との結ばれ方も違ってきた。自由で快適で安全な暮らし。それが実現しているようでその実、息苦しい。時として私たちは他人を、そして自らを傷つける。一体、「普通」はどこにあるのか？この社会の「いま」と哲学的思考とが切り結ばれる珠玉のエッセイ集。

1,430円

新編普通をだれも教えてくれない…

天皇制の起源に遡り、神道・道教・修験・天台・真言・後醍醐など、天皇を軸として習合・展開されてきた日本的霊性の原型を根源的に探求。 【目次】 翁の変容 翁の発生 国栖 小角 修験 空海 天台 一遍 後醍醐 後記　後醍醐から現在へ 古典作品からの引用および謝辞 人名索引 翁の変容 　1 来たるべき祝祭学／2 石と樹木の王／3 「花祭り」から／4 「大嘗祭の本義」へ 翁の発生 　1 『風姿花伝』の後戸／2 水晶の身体、怪物の身体／3 三輪の女神／4 宿神 国栖 　1 神武／2 天武／3 蔵王 小角 　1 役の優婆塞／2 聖と猴［さる］聖／3 「不二」の世界へ 修験 　1 水と火の舞台／2 宇宙の胎児／3 生命の石 空海 　1 仮名乞児／2 虚空蔵／3 大日／4 曼荼羅 天台 　1 大楽／2 最澄／3 源信 一遍 　1 阿弥陀聖／2 遊行 後醍醐 　1 芭蕉の女／2 菊慈童／3 戴冠するアナーキー 後記　後醍醐から現在へ 古典作品からの引用および謝辞 人名索引

2,860円

列島祝祭論

人間の愛は「不合理」なもの？　自由だと勝手に信じている人間が実際には「不自由」？　なぜ人間は生まれて死ななければならないという「不条理」に遭遇しているのか？　そもそも、人間とは何か……？　「行為」「意志」「存在」の限界をテーマに、行動経済学者や認知科学者、進化論者、実存主義者など多様な分野の学者にカント主義者や急進的フェミニスト、会社員、運動選手、大学生も加わり、楽しく深く広い議論を繰り広げる。 人間はなぜ生きるのか？ 行動経済学、認知科学、進化生物学、実存哲学までーー愛と自由と死とは何か？ 人間の愛は「不合理」なもの？　自由だと勝手に信じている人間が実際には「不自由」なのではないか？　なぜ人間は生まれて死ななければならないという「不条理」に遭遇しているのか？　そもそも、人間とは何か……？　--「行為」「意志」「存在」の限界をテーマに、行動経済学者や認知科学者、進化論者、実存主義者など多様な分野の学者からカント主義者や急進的フェミニスト、会社員、運動選手、大学生も加わり、楽しく深く広い議論を繰り広げる。そこから見えてくる人間の姿とはーー。 序章　シンポジウム「感性の限界」開幕ーー結婚披露宴会場より 第一章　行為の限界 第二章　意志の限界 第三章　存在の限界

1,100円

感性の限界ーー不合理性・不自由性・不条理性…

人はどのように人生の意味を問い、どう答えるのか。その難しさゆえ敬遠されがちであった人生の意味の問題。哲学・心理学の知見を融合し、質的・量的分析およびモデル構成による新しいアプローチで挑む。

4,840円

人生の意味の心理学

1,760円

現代思想（2023　10（vol．51-）…

格差、宗教、ヘイト、民主主義、デモ…… 今、もっとも〈使える〉思想家を徹底授業。 著者が、現在「読んだ方がいい」と考える哲学上の重要なテクストを選び、マルクスをまったく読んだことがない初学者や、再びマルクスを勉強したい人向けに、丁寧に熟読する。 〈“マルクス屋”が商売として成り立たなくなった今こそ、十数年前にやってみたかったことをやってみたい、と思って、この本の元になった連続講義を構想した。それは、マルクスのテクストを、鬱陶しい時代の雰囲気や、運動や政治とはまったく関係なく、実直に、哲学的、思想史的に読み解くということである〉--本文より 【目次】 ［はじめに］　鬱陶しいんだよ、マルクス。 ［講義］第1回　「ユダヤ人問題によせて」を読む ［講義］第2回　「ヘーゲル法哲学批判序説」を読む ［講義］第3回　『経済学・哲学草稿』「疎外された労働」（第一草稿）/「私有財産と共産主義」・「貨幣」（第三草稿）を読む ［講義］第4回　『経済学・哲学草稿』「ヘーゲル弁証法と哲学一般との批判」（第三草稿）/「ヘーゲル『精神現象学』最終章についてのノート」（第四草稿）を読む ［講義］第5回　『ルイ・ボナパルトのブリュメール十八日』を読む ［講義］第6回　『資本論』第一篇第一章第四節「商品の物神的性格とその秘密」を読む ［補講］アーレントは、マルクスをどう読んだのか？ ［あとがき］やっぱり危険な思想家 ◉現代思想における「マルクス」を知るための読書案内 ◉マルクス関連年表

2,200円

マルクス入門講義

二人の巨人の著作を丁寧に熟読し、戦後思想がこだわった市民社会、国家、「日本的主体」について考える。戦後思想を知らない世代のための（知ってる人にとっては“再”）入門講義。

2,200円

〈戦後思想〉入門講義…

柄谷行人の思想、総決算と新展開。

2,860円

近代文学の終り

【特集】霊術家・シャーマンは、如何に力を身につけたか。 日本では、明治・大正と霊術家がたくさん輩出した。 中南米でもシャーマンが活躍している。古代ではエッセネ派も秘儀を使っていた。 彼らは如何に霊術を身につけ、神とともに生きたのか・・・。

1,760円

岩戸開き　第12号

人類史のその先へ 出会うべくして出会った現代を代表するふたつの知性。霊長類学、そして人類学はもとより、考古学、宗教学、生命科学、AI、西田幾多郎、今西錦司など、森羅万象を縦横無尽に往還しながら、閉塞した人類がまさにすすむべき未来を模索する。世界とは何か、わたしたちとは何か。根源的問いに迫る究極の対談。

1,980円

未来のルーシー

カント／プラトン／マルクス・ガブリエル／和辻哲郎／ニーチェ／ヴィトゲンシュタイン／ハイデガー…… 世界最高の知の巨人たちの 「思考の型」が1フレーズですっきりわかる 物事を考えるとき、哲学は広い視野と長いスパンでアプローチします。日々進行している出来事に対して、一歩身を引いたうえで、「これはそもそもどのような意味なのか？」と問い直し、世界をどうみたらいいのか、新しいメガネを考案するのです。（中略） 本書では、2500年にわたって、哲学が提案してきた思考のメガネをご紹介しますので、皆さんもぜひ試してみてください。驚くような発見ができるのではないかとひそかに期待しています。（「はじめに」より） 『MBA100の基本』に続く、23万部突破のベストセラーシリーズ、最新刊！ ＜Part1　人生の本質を知る＞ 　　Introduction　哲学：哲学とはどんなものか 　　Chapter　1　人間：人間とは何か　 　　Chapter　2　知識：何を知りえるか 　　Chapter　3　道徳：何をすべきか 　　Chapter　4　幸福：何を望んでもよいか 　＜Part2　真理を探索する＞ 　　Chapter　5　宗教：何を信じるか 　　Chapter　6　世界：世界は謎に満ちている 　　Chapter　7　自然：自然をどう理解するか 　＜Part3　正解のない世界を生きる＞ 　　Chapter　8　制度：見える制度、見えない制度　 　　Chapter　9　社会：他人といかに共生するか 　　Chapter　10　歴史：歴史をどう生きるか

2,200円

哲学100の基本

死別がどのような現象で、どのように外在化するのかについての科学的知識を、理論的アプローチと科学的方法論に重きを置いて統合。近年の研究の発展を反映した３部作の完結篇。

4,840円

死別体験

1,430円

日本のこころ、西洋の哲学…

幕末から明治維新、そして現在に至るまで、近代日本における陽明学は、国家における道徳、社会改革の思想、個人の修養という流れで展開してきた。陽明学が明治維新を導いたという言説が近代の陽明学の成立に深く関わることを明らかにし、さらには陽明学を学んだ者たちがどのようにして陽明学を変容させたのか、その系譜を辿り、近代日本思想史の新たな見方を提示する。 まえがき 序　章　日本の儒学研究における陽明学 第一章　近代日本の陽明学について 　第一節　近代日本の陽明学とは何か 　第二節　近代日本における「ふたつの陽明学」 　第三節　国家主義と陽明学──前提 　第四節　井上哲次郎の陽明学理解と研究の展望 第二章　国家主義と陽明学 　第一節　国家主義者としての井上哲次郎 　第二節　井上哲次郎における水戸学の理解 　第三節　井上哲次郎の陽明学批判 　第四節　井上哲次郎の陽明学理解の特徴 　第五節　井上哲次郎における陽明学とは 第三章　精神修養と陽明学 　第一節　本章の課題 　第二節　高瀬武次郎と陽明学 　第三節　井上哲次郎と高瀬武次郎 　第四節　高瀬武次郎と石崎東国の対立 　第五節　高瀬武次郎における陽明学とは 第四章　社会改革と陽明学 　第一節　石崎東国の陽明学 　第二節　石崎東国の陽明学理解の特徴 　第三節　石崎東国における陽明学とは 第五章　近代日本の陽明学の派生と展開 　第一節　宗教家と陽明学 　第二節　森鷗外と陽明学 　第三節　昭和期の陽明学理解 終　章　近代日本における陽明学の系譜 　第一節　本論の課題について 　第二節　井上哲次郎の陽明学観について 　第三節　高瀬武次郎の陽明学観について 　第四節　石崎東国の陽明学観について 　第五節　そのほかの陽明学理解と昭和の陽明学観について 　第六節　近代日本における陽明学と大塩平八郎 　第七節　現代の陽明学研究における「近代日本の陽明学」 注 文献リスト あとがき 索引

5,720円

近代日本と変容する陽明学…

自分の人生がもう長くないとわかったとき、あなたなら何をしますか。誰に何をのこしますか。あるいはのこさないですか。落語家の桂歌丸さんが高座の上からこう呼びかけて始まるNHKスペシャル「人生の終（しま）い方」。桂歌丸さん、水木しげるさんほか、団塊世代の男性や30代の若い父親ら11人の人生の終い方に迫るというかつてない番組に、「新しい生き方を見いだした」という声がたくさん届いています。 自分の人生がもう長くないとわかったとき、あなたなら何をしますか。誰に何をのこしますか。あるいはのこさないですか。私と一緒に考えてみませんか。 落語家の桂歌丸さんが高座の上からこう呼びかけて始まったNHKスペシャル「人生の終（しま）い方」。20代から高齢世代まで、幅広い年代層に大きな反響を呼んだ同番組が書籍化されました。当事者を通して人生の終い方に迫るという、かつてない番組に「新しい生き方を見いだした」「今を大事にしていきたい」などという声がたくさん届いています。 最初に紹介されるのは、漫画家の水木しげるさん。水木さんは長年、日々の暮らしの中で笑顔の写真を撮り続けてきました。壮絶な戦争体験をした水木さんがのこした幸福のかたちがそこにあります。第2章では、高齢で何度病に倒れてもよみがえり高座で客席をわかせ続ける桂歌丸さんが、なぜ高座で終いたいか、心に秘めた思いを明かします。 続いて、一般の3名の方によるかけがえのない体験が続きます。第3章は定年後すぐに病に倒れた団塊世代の男性です。在宅医のすすめで人生を振り返るセラピーを受けてのち、家族に託したお守りのような手紙とは…。第4章に登場する30代の男性は、幼い子らに「負けない心」をどのようにして伝えのこせたのか。その珠玉の日々とは。第5章は、小さな居酒屋をきりもりし、障害のある娘を育てた90代の肝っ玉母さん。のこされた娘にはお母さんを慕う多くの常連客がいました。 本書では、さらに番組で紹介しきれなかった、「ラジオ深夜便」などを通じて募集した500通ものお便りのなかから貴重なエピソードをご紹介します。 視聴者からは、「死を初めて肯定的に受け止められた」「今から子どもにできるだけ笑った顔を見せたい」「なんとなく生きているのはダメだと思った」「独り身でも誰かに何かをのこせると感じた」ほか、多くの声が届いています。 終活ブームでエンディングノートや葬儀の方法などに関心が高まるなか、本当に最期を間近にしたときに私たちは何をしたいか、できるのか。それよりも元気なうちにどう生きるか、大切なメッセージの込められた本になりました。 はじめに プロローグ　--進行役の桂歌丸師匠も「終い方」を胸に秘めていた 第1章　写真にのこされた、笑顔、笑顔、笑顔　水木しげるさん 第2章　高座に上がる毎日が「終い中」　桂歌丸師匠 第3章　団塊世代の父親から家族への最後の手紙　桑原誠次さん 第4章　幼い子どもに何をのこすか葛藤する35歳の父　小熊正申さん 第5章　障害がある娘にのこした常連客という応援団　高松ハツエさん 第6章　自分らしい「終い方」　500通のお便りから エピローグ　--視聴者に届いた「生きる力」

1,540円

人生の終い方　自分と大切な人のためにできること…

数々のメジャーアーティストを指導し、メディアでも注目を集めるボイストレーナー・鳥山真翔（とりやま まなと）の自伝。 俳優、歌手、音楽プロデューサー、さらに実業家としても華やかなキャリアを歩んできた彼だが、その裏には幾度もの試練と苦悩があった。 IQの高さゆえに日常生活で生きづらさを抱える「ギフテッド」として生まれ、「普通」の環境になじめず不登校に。 非行を繰り返し、高校を二度中退。更生施設での生活やアンダーグラウンドな日々を過ごす少年時代を送った。 やがて、自らの病により余命を宣告されたことをきっかけにボイストレーナーとしての道を歩み始め、21歳で起業。 歌手としてデビューし、独自のメソッド「美顔ボイトレ®」がメディアに大きく取り上げられるなど、順風満帆に見えた矢先ーー。 姉の死、母の事故死。 さらに自身も肺炎で意識不明となり、進行性の病を抱えるなど、数多の困難が彼を襲う。 また本書では、同性愛者としての幼少期の葛藤、ドキュメンタリー映画化された同性婚、そしてホモフォビア（同性愛嫌悪）との闘いについても赤裸々に綴られている。 あまりにも重い運命を背負った彼の人生は、しかし「透明」というテーマを通して、やがて彼なりの「幸せ」へとたどり着く。 本書のために書き下ろされたテーマ曲「Free」は、各音楽ストアにて同日リリース。 逆境の中で生きづらさを抱えている人、夢を追いかける人、そして幸せの意味を探し続けるすべての人へーー。 鳥山真翔が渾身の想いを込めて贈る、希望のメッセージである。

2,277円

【POD】幸せになるのに必要だったのは、透明な僕だった…

原発事故とコロナ禍は、否応なく見えざるものの力を思い知らしめた。見えざるものである死者たちと私たちの関係にも、いま新たな変化が生じている。末木文美士、中島隆博、若松英輔、安藤礼二、中島岳志、眼に見えない領域をめぐって独自の思索を続けてきた五名が、死者と霊性をキーワードに、来るべき時代について討議する。 《提 言》近代という宴の後で┄┄┄┄┄末木文美士 《座談会》死者と霊性ーー末木文美士（司会）・中島隆博・若松英輔・安藤礼二・中島岳志 第1部 はじめにーーコロナ禍のなかで 死者とのつながり方 転換期としての二〇〇〇年代 二つの震災をめぐって 一〇〇年単位と一〇〇〇年単位 第2部 「近代」のとらえ方 一九世紀のグローバル化と神智学 インドの近代と霊性 中国の近代と霊性 日本の近代と霊性 言語の余白について 第3部 死者たちの民主主義 「政教分離」と「メタ宗教」 「宗教」と「国家」の再定義へ 「メタ宗教」の条件 天皇と国体をめぐって 哲学と宗教の再興に向けて 死者のビオス┄┄┄┄┄┄中島岳志 死者と霊性の哲学ーー西田幾多郎における叡知的源流┄┄┄┄┄若松英輔 地上的普遍性ーー鈴木大拙、近角常観、宮沢賢治┄┄┄┄┄中島隆博 「霊性」の革命┄┄┄┄┄安藤礼二 あとがき

946円

死者と霊性

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