どんなことにも意味がある。身近に起こる出来事は、宇宙からのメッセージ。あなたはいつも「最善」を生きている！いま自分に“何が起きているのか”に気づけばすべてがよくなる！うまくいく！

1,430円

宇宙は「現象」を通してあなたに語る…

「心とは何か？」という素朴な疑問に、哲学はどう答えるのか。哲学的に考える方法をまったくの初心者に向けて語る、初めての入門書！ 身近でありながら、よく考えてみるとそれが何なのかわからないような基本的なものごとを問うのが「哲学」である。本書ではそうしたものの一つである「心」に焦点を当て、心の哲学の基本的な概念や考え方を解説するとともに、哲学的に考えるとはどういうことかを一歩ずつ問い進める。自ら考える力を身につけるための、新しい哲学入門。 はじめにーー心とは何か？ 序　章　「心とは何か？」という問い 　1　心についてどのように考えていけばよいのか？ 　2　心の哲学の二つのテーゼ 　3　哲学的議論の方法 第1章　心の因果性 　1　心心因果と心物因果 　2　二元論と心の因果性 　3　心脳同一説 　4　機能主義 　まとめと問題 第2章　心と意識 　1　現象的意識とクオリア 　2　クオリア問題 　3　物的一元論からの再反論 　4　説明のギャップ 　まとめと問題 第3章　心の志向性 　1　志向性 　2　命題的態度 　3　志向性とクオリア 　4　志向性の説明 　まとめと問題 第4章　心の合理性 　1　合理性と因果性 　2　消去主義 　3　解釈主義 　4　不合理性 　まとめと問題 第5章　心の認識 　1　他我問題 　2　心と行動 　3　自己知 　4　自己知の説明 　まとめと問題 おわりにーー結局のところ答えは出せるのか？ 参考文献と読書案内 あとがき 索引

2,200円

心の哲学入門

子どもの頃、死んだらどうなると思っていたか。大人の理解とどうのか。子どもより大人のほうがわかっているのか。死を初めて意識した記憶、赤ちゃんはどこから来ると思っていたかーー死と生にまつわる子どもの頃の記憶を聞き取り、フロイトやクラインの精神分析、胎児をめぐる諸研究や生殖補助技術で生まれた子どもたちなど、さまざまな出生と死の位相をわたりあるく。死生学を「子どもの頃」の視点から考え直す、かつてない試み。

3,960円

誕生のインファンティア…

柳にとって重要だったのは、美は、人間を救い得るかということだった──若松英輔 明治・大正・昭和を生きた民藝運動の父。 その初期代表作を現代仮名遣いで復刊。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 神秘思想への考察を深めたのち民藝運動を立ち上げた知の巨人、柳宗悦による記念碑的な宗教哲学書。 「美の宗教」という独自の世界観を開陳した歴史的作品にして、雑誌「白樺」での西洋文化研究を昇華させた知と美の結晶。 ■序にかえて ■凡例 ■序（第二版より） ■宗教的「無」 ■「無為」について ■「中」について ■種々なる宗教的否定 ■宗教的時間 ■「無限」の意味について ■自我についての二三の反省 ■規範と経験 ■宗教的究竟語 ■即如 ■個人的宗教について ■神秘道への弁明 ■哲学におけるテンペラメント ■哲学的至上要求としての実在 ■神に関する知識 　・六号追記　（『白樺』第九巻第七号） 　・六号追記　（『白樺』第九巻第十号） ■宗教的自由 ■解説──宗教哲学者・柳宗悦の地平（若松英輔）

3,080円

宗教とその真理

2,728円

［復刻版］豊臣秀吉（下）…

合理性は近代社会において非常に重要視されてきた。それは科学的探究や社会設計、ビジネスといった特定の場面で重視されるだけでなく、自律した個人として合理的に意思決定していくことは、近代社会を生きる人間一般の理想像とすらいえる。しかし、近年実証的にも示されてきているように、さまざまな制約を抱えた現実の人間にとって、合理的な思考や行動を徹底することは難しい。また、そもそも合理性を理想としてよいのか、疑問視する立場も根強くある。どのような意味での合理性を、どのような場合に、どのような形で実現するのが望ましいのか。合理性に頼ることで私たちはよりよく生きられるだろうか。 第1章　ハックルベリー・フィンと合理性の問題ーー道徳からの逸脱する／吉川 孝 第2章　長期的合理性とその限界ーー未来を合理的に考えることはできるか？／吉良貴之 第3章　医療ケアの意思決定における自律を問い直すーー現実に即した合理的な選択とは／日笠晴香 第4章　科学的合理性と道徳哲学ーー論理実証主義は道徳について積極的に語りうるか？／長田 怜 責任編者解題　 引用・参照文献 責任編者・執筆者紹介 索　引

2,640円

合理性と非合理性の哲学…

巨匠や先駆者たちのキャラクター造形や物語構造などからマンガ独自の潜勢力を解放すると同時に、視覚文化のリアルを更新する注目の批評家の冒険！

2,035円

「超」批評　視覚文化×マンガ…

序論　戦後派作家としての堀田善衞 第1部　乱世を描く試み 　第一章　朝鮮戦争　二〇世紀における政治と知識人 　　　　　　　「広場の孤独」 　第二章　国共内戦　歴史へのコミットメント 　　　　　　　『歴史』 　第三章　原爆投下　戦争の罪と裁き 　　　　　　　『審判』 　第四章　南京事件　宿命論との対決 　　　　　　　『時間』 　第五章　島原天草一揆　ユダとしての知識人 　　　　　　　『海鳴りの底から』 第2部　乱世を生きる作家・芸術家の肖像 　第一章　西行 　　　　　　　「西行」、「西行　旅」 　第二章　鴨長明・藤原定家 　　　　　　　『方丈記私記』、『定家明月記私抄』 　第三章　ゴヤ 　　　　　　　『ゴヤ』 　第四章　モンテーニュ 　　　　　　　『ミシェル　城館の人』 第3部　アジア・アフリカ作家会議へのコミットメント 　第一章　第三世界との出会い 　 　第二章　中ソ対立の中で

4,180円

堀田善衞　乱世を生きる…

ボーヴォワールにあって，その天与の才能として最も際だっているものは，幸福への才能である。彼女は述べている。「私は一生のうちで，自分ほど幸福に対する才能に恵まれた人間に会ったことはないし，また私ほど頑強にしゃにむに幸福に向かって突進していった人間を知らない。……もし人が栄光を私に差し出してくれたとしても，それが幸福に対する喪であったなら，私は栄光を拒否しただろう」と。女性という不利な条件の下で，まじめと頑固に裏打ちされた彼女の幸福へのがむしゃらな突進を，彼女の自伝は克明に語っている。 目次（内容と構成） まえがき 1　ボーヴォワールの生涯 　　　娘時代 　　　教師時代 　　　作家・思想家の時代 2　ボーヴォワールの思想 　　　思想の特徴 　　　自由論 　　　他人論 3　ボーヴォワールの主要著作 　　　『第二の性』 　　　　（1）　女はこうしてつくられる 　　　　（2）　女はどう生きるか 　　　　（3）　女の歴史と運命 　　　　（4）　女の神話 　　　『老い』 　　　　（1）　外部からの視点 　　　　（2）　内部からの視点 　　　あとがき 　　　　年譜 　　　　参考文献 　　　　さくいん

1,320円

ボーヴォワール

哲学は暇つぶしのたねでも、かっこよく見せるためのいとなみでも、さまざまな概念で遊ぶための道具でもない。おのれの生命と魂とを救うためにこそ、哲学するのだー。道徳、政治、愛、死、認識、自由、神、無神論、芸術、時間、人間、叡智。現代フランスを代表する哲学者が１２のテーマから誘う、よりよく生きるための哲学への道。

990円

哲学はこんなふうに

霊的・心理的に大きく成長するための道（パス）を求める人のためのレクチャー（講演）を収録。エクササイズも多数紹介。

2,750円

霊的結びつきを創る　パスワークが伝える親密な関係の本質…

【特集】　トランスヒューマンとエクソコンシャスヒューマン

1,760円

岩戸開き　第15号

現在、私たちを取り巻く「知」の数々は、２０世紀以降の世界がおかれた４つの状況から発生する。本書ではそれを、ポスト・グーテンベルク状況、ポスト・モダン状況、ポスト・ナショナル状況、ポスト・ヒューマン状況と名づける。そして、そこから浮かび上がってくる「イメージと記号論」「情報とメディアの思想」「ナショナリズムと国家」など、１５個のトピックスに切り分け、ソシュール、レヴィ＝ストロース、フーコーという巨人たちの思想を読みなおしていく。ありきたりの哲学教科書では学ぶことのできない、現代思想における全ての最重要論点を、一から平明に解く１５章の徹底講義。

1,540円

現代思想の教科書

2,860円

多様体（第6号）

この本は、成績が学年でビリだったとしても「社会で成功」するための具体的なメッセージ集です。 自分に自信を持てないと感じている方、学業成績や過去の失敗に悩んでいる方へ 「環境」「行動」「素直さ」をアップデートすることで【成功を引き寄せる方法】をお伝えしています。

1,320円

【POD】ビリからの大逆転！成功を引き寄せる 魔法の言葉…

著者は中学二年生の時に惨めな敗戦に直面し，日本は欧米の高い文化を学び，新しい可能性を探求する以外に未来はないと確信した。それが80年に及ぶ研究と生活の原点となった。英語力を鍛えることから始め，高校時代は日本文学に馴染み，キルケゴールにも魅かれた。大学では外国文学を耽読し，経済学部に入るも思想への関心が高まり哲学科に移り，アウグスティヌスやルターに親しんだ。とくに約8000頁におよぶギボンの『ローマ帝国衰亡史』の原書を半年かけて読破したことで，語学とヨーロッパ理解の扉が開かれ，以後原典を中心にした研究の軸が定まった。 古代から中世，中世から近代というヨーロッパの二大転換期を代表するアウグスティヌスとルターを中心に，ヨーロッパ思想の研究に参入した。大学院では「アウグスティヌスの心」を執筆，就職してから刊行した処女作『ルターの人間学』で若くして学士院賞を受賞，大きな反響を受けた。 家族の話題や葛藤，友との楽しく豊かな交遊，キリスト教との出会いなどのエピソードからひととなりが伝わる。 著作と訳書は130冊ほどに及ぶが，哲学とは何か，ヨーロッパ思想とは何か，そして宗教改革についてが多い。実存主義に始まり，助手時代にカントとヘーゲルの著作を徹底的に読んで学問的作法を身に付け，以後古代から現代に至る多くの著作に親しんだ。なかでもマックス・シェーラーやブーバーを独自に研究，対話と間主観性を基礎に「人間学」を主軸としたヨーロッパ思想史研究に新境地を開いた。 90代の半ばを迎えた現在，日本文学を再読し固有な日本文化の探求に旅立った。若い読者や専門家にも有益な自叙伝。 1　わたしが歩んだ道 　一　自叙伝ーーわたしの思想史研究の足跡 　二　青年時代に求めたこと 　三　家族のことなど 　四　フレッシュマン精神 　五　「われ，ここに，立つ」--歴史の転機となった言葉 　六　質疑と応答 2　ヨーロッパ文化とは何か 　一　ヨーロッパ文化の学びかたーーその思想史は宝の山である 　二　ヨーロッパ文化研究を志した二つの理由 　三　ヨーロッパ文化と日本文化 　四　理性の崩壊と再建 　五　恥の文化と良心の文化 3　哲学とは何か 　一　わたしは哲学をどのように学んだか 　二　人間学について考えてみましょう 　三　対話とはどのような行為なのか 　四　ギリシアにおける哲学の起源 　五　アウグスティヌスの生涯と思想 　六　概念的思考の確立ーープラトンからヘーゲルに至る哲学の歩み 　七　ドイツ観念論の哲学 　八　カントと啓蒙の精神 　九　わたしはカントとヘーゲルをどう学んだか 　一〇　現代人にとって自律は可能か 　一一　実存弁証法の発展ーー個人主義的主体性の問題 　一二　体系的思考と思想史的思考 4　宗教改革の意義 　一　宗教改革が起こった原因を知っていますか 　二　宗教改革と近代思想 　三　変革期を読み解くーー伝統社会から近代社会へ あとがき

2,750円

経験と思索の歩み

古来、西洋哲学は確固とした普遍的「実在」を求めてきた。本書は、そうした客観的・統一的な脱自己中心的世界としての「実在」ではなく、対立概念である「不在」こそが「真にあること」ではないかという問題に取組む。言語＝理性を習得してしまった人間は、客観的・統一的な「実在」こそ普遍的であり、それを、多元的・自己中心的な「私の世界」よりも優位に置く図式に、なかなか抗うことができない。そして、自分が住んでいる世界の相貌を語りつくすことができない。それはなぜなのか。不在を生み出す時間、自己と他者というトリック等、数々の哲学のアポリアに迫る、渾身の書下ろし。

1,430円

不在の哲学

人間はなんのために生きているのだろう？どうしたら幸福になれるのだろうか？哲学はいったいどんな役に立つのだろう？哲学と科学はどうちがうのか？哲学はいつの時代も変らないのだろうか？本書は、こんな疑問にやさしく答えながら、「考える」ことの重要さを説き、生きる上の原理としての哲学を深めた、よりよく生きるためのユニークな哲学入門である。--著者のことば 哲学というものは、その本質上、文章では説明しにくいことが多く、そのため用語も必要以上に難解になり、わかりにくくなる傾向があるが、著者は、日本の哲学書にありがちな特殊な専門語をできるだけ使わずに、ごく平明な文章で説明することに努めている。哲学的な「考え方」を説明し、哲学と科学とはどう違うかというような根本問題を説いている。表現はやさしくできているが、扱われている問題は高度に哲学的である。 ●だれでも哲学を持っている ●科学の限界はなにか ●哲学と科学は対立するか ●哲学は個人生活をどう規定するか ●哲学は社会的意義を持つか ●哲学は現実に対して力をもつか ●科学の基礎にも哲学がある ●哲学は学問性をもちうるか ●人間の有限性の自覚

924円

哲学のすすめ

死について考えつづけることで、私たちの生活はいっそう深まりをみせる。死について考えつづけることは、真に豊かな人生をもたらしてくれる。著者自らの体験をはじめ、宮沢賢治や金子みすゞの作品、親鸞の教えによせて、当代随一の宗教学者・山折哲雄が、平易に、しかし深遠なまでに「死」を語り、「生」を説く。

858円

わたしが死について語るなら…

3,300円

人生を物語る

昔のおとなが背中で伝えた、生きるうえで大切なこと。 未来の同業者にみっともない仕事はできないという、職人の矜持。 般若心経を丸ごと暗記した五歳児のまなざしの先にあるもの。 大きな災害を前に口ごもるしかない、私たちの気持ちーー。 生きることの機微をめぐる思考が、 日々の出会いやエピソード、遠い日の記憶から立ち上がる。 まなび、痛み、しあわせ、自由、弱さなど、 身近なことばを起点に広がってゆく哲学エッセイ。 （角川学芸出版刊『おとなの背中』改題） まえがき -- 「これで死ねる」と言えるとき 1．伝えること／応えること 2．おとなの背中 3．人生はいつもちぐはぐ 4．ぐずぐずする権利 5．言葉についておもうこと 6．贈りあうこと 7．東日本大震災後 2011-12

924円

人生はいつもちぐはぐ…

さて“わたし”とは何なのかー。人間の“危機”を凝視しつつ、“幸福な人生へ向かう”思索の可能性を存分に論じきるー知の巨人による大胆な試み。自分だけのスタイルを見つける技法。

1,650円

君自身の哲学へ

意志の自由という問題は，アウグスティヌスを起源として16世紀後半ジェズイット（イエズス会）の思想家たちによる単純化を通して対極まで押し進められた。 アウグスティヌスの自由は「知性に導かれて意志が真理を享受する」ことであり，ジェズイットでは知性を無視してその反対を選ぶ「非決定の自由」であった。 デカルトはそれら両極の思想を同時に享受したとされ，「彼は立場の一貫性を放棄したのか？」というデカルト自由意志論に対する難問が突き付けられた。それに対しこの百年間ほぼすべての研究者は「一貫性は失われていない」と答えてきたが，その理由が説得的に説明されることはなかった。 本書はその問いに本格的に答えるため，アウグスティヌスと後期ストアのモリナ，スアレスにおける自由の理論を原典に即して丁寧に読み解き，それを踏まえてデカルト自由意志論の解明を試みた貴重な業績である。 また哲学史的考察により，自由意志の底に二つの流れを発見する。「外部からの拘束を被っていないから自由なのだ」という〈実感（自然）の論理〉と，この論理の延長線上に反省や論証を通して見出せる〈思考（概念）の論理〉である。多くの学説の底流にあるこの緊張を通して生動的な自由思想の姿が見えてくる。

7,480円

意志と自由

2,200円

死と身体

プラグマティズムは死なず！　分析哲学とドイツ観念論を経由して、過去から現在に至るプラグマティズムを生き生きと蘇らせる。 ドイツ観念論と英米哲学をプラグマティズムのうちに統合する壮大な構想で注目を集めるブランダム。本書は、揺籃期から現在に至る様々なプラグマティズム観を照応しつつ、自身の哲学を簡明に披瀝した意欲作である。ヘーゲル・リバイバル、言語哲学、心の哲学など広範な分野にまたがるブランダム哲学への手引きとして最良の一冊。 日本語版への序文 序章　ドイツ観念論からアメリカン・プラグマティズムへーーそして再びドイツ観念論へ[加藤隆文訳] 　1　カントとヘーゲル 　2　古典的アメリカン・プラグマティズム 　3　基礎的プラグマティズム 　4　道具的プラグマティズム 　5　言語論的転回 　6　合理論とプラグマティズム 　7　本書の構成 第一章　古典的アメリカン・プラグマティズムーープラグマティストの啓蒙思想とその問題含みの意味論[加藤隆文訳] 　1　第二の啓蒙思想 　2　自然と科学についてのふたつのモデル 　3　プラグマティズムとロマン主義 　4　プラグマティズムとアメリカ 　5　プラグマティズムとは信じることについての思想なのか、それとも信じられていることについての思想なのか 　6　道具主義的プラグマティズムの四つの過ち 　7　古典的プラグマティズムの進歩的だった点とは何か 第二章　プラグマティズムを分析するーー語用論とさまざまなプラグマティズム[三木那由他訳] 　1　序論 　2　語用論と意味論 　3　方法論的プラグマティズム 　4　意味論的プラグマティズム 　5　使用を特定するためのボキャブラリーが担う意義 　6　基礎的プラグマティズム 　7　規範的語用論 　8　古典的プラグマティズム 　9　道具的プラグマティズムへの三つの反論 　10　言語は道具であるというメタファー 　11　結論 第三章　カント的合理論に基づくプラグマティズムーーセラーズの経験主義批判におけるプラグマティズム、推論主義、様相[田中凌訳] 　1　序論 　2　「経験論」における推論主義的でプラグマティズム的な経験主義批判 　3　プラグマティズムと現象主義 　4　セラーズのプラグマティズムと様相 　5　様相についてのカント的なプラグマティズム 　6　結論

3,300円

プラグマティズムはどこから来て、どこへ行くのか　上巻…

「飛ぶ矢」は止まっている！？ マクタガートの「非実在性」の証明とは！？ 過去・現在・未来の「罠」 飛ぶ矢のパラドックスに始まり、マクタガートの非実在性の証明を検証し、新しい形而上学を構想する。 「実在」の第1の意味ーー まずは、マクタガートから「遠く離れた」ところから始めてみよう。……古代ギリシアの哲学者であるゼノンとアリストテレス、古代末期のキリスト教者であり哲学者であるアウグスティヌス、初期大乗仏教の確立者ナーガールジュナ（龍樹）、明治から昭和期の国語学者山田孝雄（よしお）。彼らの議論を参照しながら、その「問題」へと接近してみよう。 「実在」とは、まず第一に、単なる見かけ（仮象）ではなくて、ほんとうに存在しているものという意味である。 「ほんとうに（really リアリィ）」という副詞を名詞にすると、「実在（reality リアリティ）」になる。見かけ（仮象）を剥ぎ取った後の「ほんとうの（real リアルな）姿」の中に、「時間」がはたして含まれているのかどうか。それが、「時間は実在するか」という問いの1つの意味である。--（本書より） ●「時間の非実在性」はどう考えられてきたか 「飛ぶ矢のパラドックス」の拡張 ●「時間の非実在性」の証明（1）--証明の前半 A系列とB系列 ●「時間の非実在性」の証明（2）--証明の後半 A系列は矛盾を含む ●証明は成功したのか 3つの形而上学的な立場 ●もう1つ別の時間論ーー第4の形而上学的な立場 過去と未来の区別がなくなっていく

1,100円

時間は実在するか

仕事・健康面・プライベート等の苦難、苦境、苦労etc. 「なぜ私だけが？」と思った時、ぜひ本書を手に取ってください。 著者累計50万部突破。待望の最新刊！4000人を看取ったホスピス医からの心が豊かになるメッセージ。 幸せになることは不可能だと思っているあなたへーー そんなことはありません。 私は多くの患者さんとの出会いから、今がたとえ絶望の暗闇の中にいたとしても、 それぞれの「幸せ」を見つけることは不可能ではないと確信しました。 目次より 第1章　人生の目的は幸せであることを忘れない 第2章　苦しみは失われることばかりではない 第3章　毎日の小さなことから幸せを実感する 第4章　介護の中での穏やかな方向性とは 第5章　大切な人も笑顔になるためにできること 第1章　人生の目的は幸せであることを忘れない 第2章　苦しみは失われることばかりではない 第3章　毎日の小さなことから幸せを実感する 第4章　介護の中での穏やかな方向性とは 第5章　大切な人も笑顔になるためにできること

1,760円

だから、あなたも幸せになれる…

「哲学のいとなみとはなんだろう」との問いかけに著者は、「ふるい概念たちのために、あたらしい舞台をつくりだしてやること」と答える。哲学素とも呼ばれる哲学概念は古代ギリシア以来膨大に蓄積され、それぞれの時代の光を反射させ普遍化されつつ現代にまでつながっている。哲学素は普遍でありながらけっして固定的なものではない。それらは突如眠りから覚め、時代の意味をになって新たな冒険の旅に出るのだ。本書は、今日もっとも輝きにみちた１００の哲学概念を選び出し、われわれにとって哲学を生きるとはどういうことかを、しなやかに分かりやすく解説する。

1,540円

思考の用語辞典

■頭で考えていても、人生の悩みは解決しない。 現代はストレス社会だと言われます。働き方改革が必要とされるくらいに皆が過労に悩み、あるいは人生が何となく満たされないという「生きづらさ」を抱えている人も多いようです。では、私たち現代人にとって、日々の幸せはどうしたら実現できるのでしょうか？ 本書は、著者がこれまで研究してきた哲学・教育学・身体論を手掛かりに、生きることの豊かさを感じるためのヒントを探るものです。 西洋で生まれた近代合理主義は、科学を発達させ、私たちの生活を物質面で豊かにしました。その反面、近代人はいわゆる「頭でっかち」の状態になり、「悩み」という袋小路におちいりやすくなってしまいました。 そこで、本書ではデカルト以降の西洋近代の思想の流れを追うことで、その行きづまりの原因を探ります。そして、なぜ現代人にとって「身体感覚」を取り戻すことが重要かを、メルロ＝ポンティの現象学的身体論や武士道、呼吸法などを参照して解き明かします。 　身体を変えれば、この世界はこんなにも豊かに感じられる。実は、豊かさとは、すでに目の前に広がっているものなのです！　現代人のための「生き方の技法」を学べる一冊。

1,760円

生きることの豊かさを見つけるための哲学…

「宇宙に果てはあるか」「広大な宇宙の片隅の私達は何者か」。プラトンもカントもウィトゲンシュタインも哲学は宇宙への問いから出発した。謎の極限への大冒険。

946円

宇宙はなぜ哲学の問題になるのか…

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