私たちが悲しむとき、悲愛の扉が開き、亡き人が訪れる。死者は私たちに寄り添い、常に私たちの魂を見つめている。悲しみは死者が近づく合図なのだ。大切な人をなくした若い人へのメッセージを含む、渾身のエセー。 1 悲しむ生者と寄り添う死者 悲愛の扉をひらく 協同する不可視な「隣人」-大震災と「生ける死者」- 2 1　死者に思われて生きる 2　コトバとココロ 3　没後に出会うということ 4　冥府の青 5　先祖になる 6　悲嘆する仏教者 7　死者の哲学の誕生 3 「うつわ」としての私ーいま、『生きがいについて』を読むー 魂にふれる あとがき

1,980円

魂にふれる

推薦：鵜飼哲（フランス文学・思想）　 移民・難民・避難民、コロナ禍による世界喪失の世紀に、 古代と20世紀の経験から光を当てる 「ノスタルジー」と「故郷」の哲学 帰郷の後すぐ再び旅に出たギリシアの英雄オデュッセウス、ギリシア語を捨ててラテン語を話しローマの元になる都市を建立したアエネアス、アメリカ亡命後も母語ドイツ語に拘り続けたユダヤ人哲学者アーレント。 自分の故郷を離れ、自分の言葉を忘れざるを得なかった人々の抱く「ノスタルジー」とは。 人はいつ、「我が家」にいると感じるのか？ アカデミー・フランセーズ新会員、現代フランスを代表する女性哲学者の傑作、待望の日本語訳！ コルシカ的歓待について オデュッセウスと帰郷の日 アエネーイス　ノスタルジーから流浪へ アーレント　祖国としての言語をもつこと 訳者解説 著作一覧 あとがき

1,980円

ノスタルジー

1,320円

現代思想（第44巻第4号（3月臨時増刊号）…

汚染されない認識、全的な気づきは、どのようにして可能だろうか？二十世紀の大知識人オルダス・ハクスリーは、本書に収録された二回の講演と三つのエッセイを通じて、人類生存のために必要なエッセンスを古今東西にわたる博識から抽出して活性化させることを提案している。

1,760円

多次元に生きる

なぜ「この自分」なのか。なぜ「この人生」なのか。さまざまな角度から、疑問ー思考ー分析を繰り返し、自分の存在の秘密を解き明かす。

1,980円

そこには何かある

4,290円

【POD】世説新語1

あきらめなければ「夢」はかなうのか。「ニワトリが先か、卵が先か」どちらが正解か。人の嫌がることをするのは悪いことか。ブラックホールに飛び込むと時間が「逆流」するのか…興味深い問題、重要な問題、有名な問題、役に立つ問題等を明快に考察し、わかりやすくていねいに説明。内容とは無関係の乱雑な並べ方にした。

2,750円

大学生のための知性を磨く哲学と論理40問…

緊迫の20世紀を生きたジョルジュ・バタイユの思想を，「行動」と「文学」という視点から捉え直す．彼の積極的な政治活動を支えた精緻な「行動の論理」とは．第二次世界大戦を経て変化していく思索の跡を著作の丹念な読解を通してたどり，政治，文学，学知が密接に結びついたその思想の全体像を明らかにする．【第7回東京大学南原繁記念出版賞受賞作】 序　論 第一章　武器としての論理 　第一節　「逆転」への序章ーー『ドキュマン』誌時代の反観念主義 　第二節　『社会批評』誌の時代（1）--「ヘーゲル弁証法の基礎の批判」 　第三節　『社会批評』誌の時代（2）--全体主義と対決するための理論構築の試み 　第四節　「コントル＝アタック」と「超＝ファシズム」 　第五節　　空間から時間へーー雑誌『アセファル』におけるファシズム論の新展開 　第六節　「社会学研究会」の活動（1）--社会学の歴史的意味 　第七節　「社会学研究会」の活動（2）--「悲劇の帝国」の建設に向けて 第二章　防具としての論理 　第一節　戦争と神経症ーー第二次世界大戦後の思索へのイントロダクション 　第二節　精神分析学への不満 　第三節　社会学から無神学へ 　第四節　哲学から科学へーー実存主義と経済学 　第五節　世界戦争と自己意識ーー全般経済学の実践 第三章　文学と無力への意志 　第一節　経験の語りと詩（1）--ふたつの供犠をめぐって 　第二節　経験の語りと詩（2）--それぞれの無力に向けて 　第三節　文学と無神学ーーその歴史的意味 　第四節　権利の不在から死ぬ権利へ 結　論 Georges Bataille: la logique de l'action et la littérature Manabu ISHIKAWA

6,380円

ジョルジュ・バタイユ…

1,650円

哲学

今や多くの人に知られるようになった引き寄せの法則ですが、実はこれにはまだまだ続きがあります。 意図した願望を実現させる、言わば、引き寄せの法則全体の前半部分はよく知られていますが、それに続いて、その人の在り方がもととなって意図せず起こってくる後半部分、さらに、その両方を強烈に体験した人に起こってくる魂の成長に関わる部分というものがあります。 また、近い将来、地球規模で引き寄せの前半部分と後半部分を体験するなかで、否応なく迫ってくることとなる大きな山を乗り越えたその先には、地球の進化に関わる次元の上昇が待っています。 最初は多くの方が、個人的に「得る」ための目的を叶えようとして引き寄せの法則を取り入れたことと思いますが、結局、その体験は私たちが忘れかけていた神様の大いなる力を思い出すための大事なきっかけになったと言えます。 引き寄せの前半と後半を多くの人が体験し、全体としての魂のレベルがアップしてくると、いずれ社会全体としての次元が上昇していきます。 しかし、次元上昇のその前に、まずはこれまで私たちが行ってきたことのツケとして立ちはだかる大きな山を社会全体で乗り越えなければなりません。 個人としても、日本の国としても、世界全体としても、これから乗り越えていかなければならない大きな山にぶつかることになりますが、それらをどうやって乗り越えて光を見出していけば良いか、という問いに対して、神様が示してくださっているとても良い方法がありますのでそれらを丁寧にご紹介します。 自動筆記エンジェルリーダーである著者が高次元から受け取ったメッセージをもとに分かりやすく解説。 引き寄せの法則をマスターできたと感じている方にぜひ読んでいただきたい、世界の平和と幸福のためのヒントが詰まった一冊。 変革の時代である今、必読です。 【目次】 はじめに 東雲琴音 自己紹介 引き寄せのその先へ 〜我が家に起こったこと〜 「我が家で起こったこと」 引け寄せの落とし穴を再確認しましょう 神様からのサイレン 引き寄せの前半部分とそれに付随する後半部分を両方経験して その先へ ご神体は『鏡』 見えないものを思い出す リセットのチャンスです 日本での引き寄せは昔からオープン フラクタルな構造の中で生きる ご神体の鏡は私たちをうつす あとがき

1,650円

【POD】引き寄せの法則をマスターしたあなたへ ～この次…

維新以来、積極的に導入し続けた西洋文化とこの国の伝統文化との決定的異質性に架橋し、弊害としての歪みを矯正する一書。

3,300円

日本人と西洋文化

1,958円

【POD】瞬間ヒーリングの秘密ーQE:純粋な気づきがもた…

「なぜ人を殺してはいけないのか」「なぜ民主主義はうまくいかないのか」-現代の社会の抱えるさまざまな難問について、京大生に問いかけ、語り合う。若い学生たちの意外な本音から、戦後日本、さらには現代文明の混迷が浮かび上がってくる。旧来の思想ー戦後民主主義や功利主義、リベラリズム、リバタリアニズムでは解決しきれない問題をいかに考えるべきか。アポリアの深層にあるニヒリズムという病を見据え、それを乗り越えるべく、日本思想のもつ可能性を再考する。

968円

現代文明論講義

「啓育」の視点から見るこれからの時代。“ｅｄｕｃａｔｉｏｎ”の本当の意味を知っていますか？

1,760円

日本の未来を創る「啓育立国」…

1,408円

和尚タイムズ　アジア版　特集：成功の秘訣（vol．5）…

超難問「過去はどこへ行ったのか」を考える。過去体験はどこか空間的な場所に消えたのか。未来は彼方から今ここへと到来するのか。過去ー現在ー未来という認識の文法を疑い、過去が発生する場を見きわめる。（講談社現代新書） 超難問「過去はどこへ行ったのか」を考える。過去体験はどこか空間的な場所に消えたのか。未来は彼方から今ここへと到来するのか。過去ー現在ー未来という認識の文法を疑い、過去が発生する場を見きわめる。 ●夢と人生●人生の短さについて●時間の速さとは何か　今、時間は速く過ぎない●過去はどこへ行ったのか　時間は流れもとどまりもしない●過去はどこへも行かない　過去は〈今ここ〉に立ち現れている●「死ぬ」時としての未来●現在という謎

924円

「時間」を哲学する

本書はスウィフト研究であり、彼の名作『ガリヴァー旅行記』の新解釈を試みるものである。『ガリヴァー旅行記』に込められた風刺の意図は複雑である。その対象は当時のイングランド社会を中心に、貨幣信用経済や宗教、王立協会、習慣や伝統、さまざまな国や社会の政治、文化伝統にも及び、それは旅行記かつ風刺文学という形式をとった、まさに包括的な文明批評である。『ガリヴァー旅行記』以外の主要な著作についても触れながら、これまでの研究では掘り下げが不十分だったスウィフトの政治経済思想にも踏み込み、その社会思想を歴史の多様な文脈のなかで読み解く。時代精神の腐敗を憂い、アイルランドの自由を奪いながらも賄賂を恥じない多くの為政者を批判し、ブリテンの政争・金権・頽廃を告発したスウィフトこそ、公共的知識人の典型であったのではないだろうか。 序　章　公共的知識人としてのスウィフト ■第1部　思想形成と論壇デビュー（1667-1709年） 　第1章　スウィフトの出自と自己形成 　第2章　ムア・パークの日々 　第3章　ホイッグとしての論壇デビュー 　第4章　作家活動の開始 ■第2部　公共的知識人（1710-1726年） 　第5章　アン女王時代の政治活動と思想 　第6章　トーリーの政論家として 　第7章　首席司祭スウィフトとアイルランド問題 　第8章　スウィフトはジャコバイトか 　第9章　ウォルポールとスウィフト ■第3部　『ガリヴァー旅行記』とその後（1727-1745年） 　第10章　 政治経済の風刺家としてのスウィフト 　第11章　『ガリヴァー旅行記』における政治的徳 　第12章　ヤフーとは何か 　第13章　『ガリヴァー旅行記』における財政金融制度批判 　第14章　『ガリヴァー旅行記』における語り／騙りと信用経済 終　章　奴婢訓と晩年のスウィフト 参照文献／参考年表／あとがき／索引（人名・事項・著作）

6,600円

公共的知識人の誕生

「非有機的生」とは何か？ 言うまでもなく、人間も含めた生物は有機体であり、その本質は「有機性」にある。しかし、人間がすべて有機性によって説明されるのかといえば、決してそんなことはない。 例えば、自然の中には有機性をそなえた生物もいれば、有機性をもたない鉱物もある。しかし、人間が自然の中にあるものを加工し、改変を加えてみずからの有機的生のために利用するとき、それらの対象は総体として非有機的な「自然」として捉えられている。その結果、その「自然」の一部である人間もまた非有機的なものとして捉え返され、政治はそのような対象としての人間を操作し、駆動していくだろう。ここにあるのは「生政治」と呼ばれる問題にほかならない。 このように単純な二項対立としては捉えられない有機性と非有機性は、技術や政治のみならず、思想や文学、芸術など、どこにでも見出される。目次を見れば明らかなように、本書をなす各章で扱われる対象は実に多様である。そこには、西洋／東洋、精神／身体、概念／図像、制作／生成、樹木／リゾーム、自我／魂、戦争（war）／闘争（combat）、権力／力、超越性／内在性、二元論／一元論、物質／理念、実体化／非実体化といった幾多の二項対立が広がっているが、それらはすべて有機的生／非有機的生という二項対立と交錯し、重なり、ずれながら、一つの巨大な問題系を照らし出していく。 これまで身体、知覚、イメージといった問題を中心にして哲学や思想を、歴史や政治を、そして文学や芸術を多彩に、細やかに、そして大胆に論じてきた著者は、みずからの思索の全体を「非有機的生」という言葉を携えて俯瞰し、整理し、編み直してみせる。本書は、長年にわたる執筆活動を経てきた著者の集大成にほかならない。 ［本書の内容］ 見取り図──なぜ非有機性か 序　章　（非）有機性についての混乱を招きかねない註釈 第I部　総　論 第一章　東洋、生成、図像 第二章　芸術と器官なき身体 第三章　人間あるいはシンギュラリティ 第II部　各　論 第一章　倒錯者のエチカ 第二章　ブランショの革命 第三章　知覚、イメージ、砂漠ーー仮説的断章 第四章　顔と映画 第五章　映画の彼方、イメージ空間 第六章　時間の〈外〉とタナトス 第七章　反〈生政治学〉的考察 第八章　知覚されえないが、知覚されるしかないもの 終　章　問いの間隙と分岐 見取り図──なぜ非有機性か 序　章　（非）有機性についての混乱を招きかねない註釈 第I部　総　論 第一章　東洋、生成、図像 第二章　芸術と器官なき身体 第三章　人間あるいはシンギュラリティ 第II部　各　論 第一章　倒錯者のエチカ 第二章　ブランショの革命 第三章　知覚、イメージ、砂漠ーー仮説的断章 第四章　顔と映画 第五章　映画の彼方、イメージ空間 第六章　時間の〈外〉とタナトス 第七章　反〈生政治学〉的考察 第八章　知覚されえないが、知覚されるしかないもの 終　章　問いの間隙と分岐 あとがき 注 文献一覧 初出一覧

2,475円

非有機的生

外出のチャンスも、人に会う機会も減ると、スマホやパソコンを手放すことの出来ない時間が爆発的に増えてしまう。 だが、持て余した時間をSNSに費やしネットサーフィンを繰り返すことで、貴重な資源が次々と権力者や大企業に奪われているのだ。 トロント大学哲学科教授であり名エッセイストの著者が、「退屈の哲学的評価」「SNS依存と退屈の関係」などの今日的なテーマについて、鋭い洞察と規制の必要性を小気味良い筆致で綴る。 訳者はロス、デリーロらの翻訳で名高いアメリカ文学者、上岡伸雄。 ◆目次◆ 序 第1部 条件 第2部 コンテクスト 第3部 危機 第4部 前に進むには 謝辞 解説 小島和男 訳者あとがき ◆著者略歴◆ マーク・キングウェル(Mark Kingwell) トロント大学哲学科教授。カナダ王立協会・英国ロイヤル・ソサエティ・オブ・アーツ特別研究員。イェール大学で博士号を取得。 政治理論、現代政治、公衆芸術、建築の評論、公共哲学に関する公開講演などを行う。 翻訳:上岡 伸雄(かみおか のぶお) 翻訳家、アメリカ文学研究者。学習院大学教授。著書に『テロと文学』など、訳書に『ラスト・タイクーン』など。 解説:小島 和男(こじま かずお) 哲学者。学習院大学教授。

1,210円

退屈とポスト・トゥルース SNSに搾取されないための哲学…

私とは何かーその問いは今もなお古びてなどいない。ハイデガーの存在論とラカンの精神分析を批判的に乗りこえ、より根源的な自我の思想へとまっすぐに錨を下ろす、ラディカルな哲学。

5,280円

我と肉

ベンヤミン，アドルノ，クルーゲが対峙した映画や音楽，テレビといったメーディウム．それらはありえたはずの過去と来るべき未来が交錯し，〈救済〉の瞬間が顕現する媒体でもあった．彼らのテクストを内在的に精読することで，そこに孕まれるアクチュアリティを再起動し，〈救済〉の音楽を鳴り響かせる． 序　論　フランクフルト学派のアクチュアリティ 第I部　救済の美学 第1章　「無声映画の革命的優位性」--初期ベンヤミンにおける〈沈黙〉と〈音楽〉 第2章　解体と再生の遊戯ーーベンヤミン「複製技術時代の芸術作品」について 第3章　補論1 外来語の救済ーー初期アドルノにおけるクラウス的な主題をめぐって 第II部　メーディウムとしての芸術作品 第4章　芸術の認識機能ーーアドルノのシェーンベルク論をめぐって　 第5章　破壊と救済のはざまでーーアドルノ美学におけるキッチュの位置 第6章　補論2　挑発としての擬態ーーアドルノ文化産業論再考 第III部　変容する投壜通信 第7章　投壜通信からメディア公共圏へーーアドルノとクルーゲ 第8章　労働のメタモルフォーゼーーネークト／クルーゲ『歴史と我意』（1981）をめぐって 第9章　マルクス主義の死後の生ーークルーゲ『イデオロギー的な古典古代からのニュース』 あとがき 索引 The Medium of Redemption : Benjamin-Adorno-Kluge Yoshikazu TAKEMINE

6,490円

〈救済〉のメーディウム…

1,680円

ザ・フナイ（vol．126（2018年4月）…

〈科学者から小説家に転じたC・P・スノーが1960年代初頭に文芸批評家のF・R・リーヴィスと衝突して以来、知的生活は「二つの文化」、すなわち人文学と科学に分かれていると嘆くのが当たり前のこととなっている。だが、長きにわたって論じられてきた話題が、この特定の時期にそのような激しい論争を引き起こしたのは、どうしてなのだろうか。この本は、英国の過去、現在、未来をめぐる相対立するヴィジョン同士のイデオロギー上の衝突としてその論争を整理しなおすことで、その問いに答えるものである。そのため、論争を大学の使命、社会史の方法論、国家の「衰退」の意味、そしてかつての帝国の運命にかんする同時期の議論と結びつける。「二つの文化」論争の政治的利害関係を掘り起こすことによって、この本は1960年代の文化政策の働きをより広い見地から説明し、一方で、今日まで引き合いに出されつづけてきた用語の意味を見直している〉（巻頭言） 「文系／理系」の区分をはじめ、「二つの文化」という発想には何が潜んでいるのか。英国の事情に焦点をしぼりながら、スノー『二つの文化と科学革命』がもたらした「論争」の背景に、気鋭の研究者が迫る。 謝辞 はじめに 1　C・P・スノーと技術家主義のリベラリズム 2　F・R・リーヴィスと急進主義のリベラリズム 3　二つのカレッジの物語 4　英国社会史の形成 5　国家「衰退」の高まり 6　ポスト植民地主義の進展 7　能力主義期の衰微 おわりに 訳者あとがき 参考文献 原注 索引

6,820円

「二つの文化」論争

9,900円

対話ではじめるこどもの哲学ー道徳ってなに？（全4巻セット…

1,650円

われわれの友へ

880円

談　no.110

■思想家たちを「ゆも」さんの独特の視点からキャラクター化。 ■ながめているだけで楽しく学べる本です。 ■高等学校『倫理』を学び直すのに最適の1冊。各思想家の要点が楽しいイラストとともにまとめられています。 下記の3書店で購入されますと特典ペーパーが貰えます！ ・書泉ブックタワー ・書泉グランデ ・芳林堂　高田馬場店

1,650円

思想家ずかん

1,680円

ザ・フナイ（vol．129（2018年7月）…

知識とは能力に基づいた成功という意味での達成である──知識の本性をめぐるこの主張を擁護し、認識論の数々の難問への回答を示す。 ゲティア問題以降、現代認識論は認識的正当化をめぐる基礎付け主義と整合主義の論争や外在主義と内在主義の対立などを経て、多様な展開を見せてきた。本書は外在主義・信頼性主義の流れを汲む現在最も有力な立場の一つである徳認識論を擁護し、対立する立場へと応答しながら明快にその理論を主張。現代認識論の到達点を示す。 日本語版へのまえがき 序 第1部　認識的規範性 第1章　能力からの成功としての知識 　1.1　中心となる主張 　1.2　三つの主題 　1.3　本書の構成 第2章　義務論への反論 　2.1　強弱二つの義務論的美点 　2.2　弱い義務論的理論への反論 　2.3　強い義務論的理論への反論 　2.4　認識的規範性の徳理論的説明 第3章　内在主義への反論 　3.1　内在主義とは何か 　3.2　内在主義批判 　3.3　この議論に対応する内在主義のいくつかの方策 第4章　証拠主義への反論 　4.1　知識にかんする証拠主義の二つの問題点 　4.2　K証拠主義のジレンマ 　4.3　K証拠主義に向かう別の動機はあるか？ 　4.4　結論 第2部　すべての人にとっての問題 第5章　知識の本性 　5.1　達成としての知識 　5.2　ゲティア問題 　5.3　張りぼての小屋の事例 　5.4　証言による知識 　5.5　生得的知識 　5.6　KSAに対するその他の反論 　5.7　クワンヴィックのグラビットの事例 第6章　知識の価値 　6.1　なぜ問題があるのか？ 　6.2　とくに信頼性主義に対する問題か？ 　6.3　すべての人にとっての問題 　6.4　変化する問題 　6.5　価値問題への解答 　6.6　クワンヴィックの要求 第7章　知識と文脈 　7.1　文脈主義とは何か 　7.2　文脈主義のどこが問題か 　7.3　文脈主義vs.関心依存不変主義 第8章　ピュロン的問題 　8.1　アグリッパのトリレンマ 　8.2　信頼性主義者の答え 　8.3　ピュロン的反論 　8.4　ピュロン主義者と信頼性主義者の論争を裁定する戦略 　8.5　道徳的運の問題 　8.6　問題を一般化する 　8.7　道徳的運の問題に対する解答 　8.8　知識帰属への応用 　8.9　ピュロン的比喩は適切か 　8.10　比喩以上のものがあるか 　8.11　調停の試み 第3部　信頼性主義の問題 第9章　奇妙な一過性のプロセスの問題 　9.1　奇妙な一過性のプロセスの問題 　9.2　千里眼の問題 第10章　弾劾証拠の問題 　10.1　問題の素描 　10.2　クワンヴィックの議論 　10.3　内在主義と原理D 　10.4　原理Dへの反論 　10.5　主観的正当化の必要性 　10.6　生きている懐疑論 　10.7　自然主義と阻却 第11章　簡単な知識の問題 　11.1　ムーアの「外的世界の証明」 　11.2　リードにおける認識論的原理 　11.3　リードにおける方法論的原理 　11.4　いくつかの反論 　11.5　簡単な知識の問題 参考文献 訳者解説 訳者あとがき 索　引

4,950円

達成としての知識

咲く花に笑う。虫・星・精霊の譜。

1,430円

ちくま哲学の森（8）

このサイトのデータは 2024/12/26 00:47:53 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。