哲学し、対話し、経営する 悩める批評家の軌跡 ぼくたちは、 人間であり続けるために、 等価交換の外部を いつも必要としている 批評家として、哲学者として、そして経営者として、独自の思索と実践を積み重ねてきた東浩紀。その震災以降の原稿から47のテクストを選び出し、「世界のテーマパーク化」「慰霊と記憶」「批評の役割」を軸に配列した評論集。世界がテーマパーク化する〈しかない〉時代に、人間が人間であることはいかにして可能か。平成を代表した批評家が投げかける、令和時代の新しい航海図。 1　テーマパーク化する地球 テーマパークと慰霊 テーマパーク化する地球 観光地化するチェルノブイリと革命の暴力 ニセコの複数の風景 イスラム国はなにを奪うか ソ連と崇高 2　慰霊と記憶 原発と是非の壁 四回目の三月一一日 三里塚の怒り 「フクシマ」へのふたつの道 観光地化計画はなぜ失敗したのか 慰霊と脱政治化 埋没費用と公共性 代弁の論理と『苦海浄土』 鉄原と福島の余白に イ・ブルの政治的身体 復興とSF 原発は倫理的存在か 3　批評とはなにか1 『動物化するポストモダン』のころ 情報と哲学 人文学と反復不可能性 霊と批評 批評家が書く哲学書 払う立場 虻としての哲学者 デッドレターとしての哲学 職業としての批評 批評とはなにか 4　誤配たち 「新日本国憲法ゲンロン草案」起草にあたって 憲法とやかんの論理 『一般意志2・0』再考 妄想＼ イデオロギーからアーキテクチャへ あまりにもリベラルな「トーキョー」のすがた 性は政治的に正しくありうるか 遅れてきたゼロ年代作家 『鳳仙花』のタイムスリップ からっぽの引き出しに見ていたもの 小ささの時代に抗して 死を超える虚構の力 ウェルカムアートのユートピア 政治のなかの文学の場所 『虚航船団』の呪い この小説こそが批評である 幸せな戦後の終わり 哲学者は自由でいい 5　批評とはなにか2 運営と制作の一致、あるいは等価交換の外部について おわりに

2,530円

テーマパーク化する地球…

人や物事，事がらを疑い，進歩を阻み，人間がもつあらゆる動機は基本的に利己的と考え，高尚なものや人間の美点を否定する「シニシズム」。そんなシニシズムには，世界を変えようとする試みは失敗する運命にあるという主義の現代のシニシズムと，人々の生活状況を変えることに献身的だった古代のシニシズムが存在します。この二つは対極にあり，古代と現代のシニシズムを比較することで，古代のシニシズムがどのように現代のシニシズムの形へと変化していったのか，「批判の哲学」といわれるシニシズムの変遷をたどっていきます。そしてそこから学ぶソーシャルメディア時代に必要な「真」の正義を明らかにしていきます。 シリーズ序文 第1章　序章：逸脱に関する問題 　三つの問題 第2章　あらゆる規律を拒否：古代シニシズムとFearless Speech（臆せず語る） 　哲学としての立場 　臆せず語る 　窮乏化 　肉体を重んじる教育者 第3章　貨幣の価値を貶める：常軌を逸した古代シニシズム 　攻撃的な教え 　貨幣の価値を変える 　洗練性 　排便行為による批判 　恥，屈辱，笑い 　手に負えない弟子たち 第4章　暴徒への懸念：古代と中世の理想化 　理想化されたシニック派 　エピクテトス 　ルシアン 　ユリアヌス 　キリスト教の禁欲主義者と聖なる愚者 　愚者シメオン 第5章　樽を空ける：近世の不満分子 　ラブレー 　近世の不満分子 第6章　太陽を解き放つ：啓発された哲学者と放蕩者 　啓蒙主義のシニック派 　ルソー 　ディドロ 　サド 第7章　終末の時代を生きる：現代シニックの多面性 　シニシズムへの批判 　極左勢力の不満 　後期ソ連のシニシズム 　スローターダイクの批判 　反乱の可能性 　ニーチェ，ニヒリズム，不完全なシニック派 　スローターダイクと排泄行為の規範 第8章　最終章：シニシズムの必然性 用語集

1,899円

シニシズム

精神科医が自分を振り返り自らに「発達障害」という診断を下したとき、自分というもののあり方、他者との関係や理解はどのように見えてくるのか。 ASD（自閉症スペクトラム）、ADHD（注意欠陥多動障害）、DCD（発達性協調運動障害）などの診断名で呼ばれる「発達障害」は病気ではないし、必ずしも「障害」ではない。脳のスペックの傾向であり、そのスペックに適した環境に置かれていないがゆえの不適応と考えるほうがはるかに実態に近い。 私のスペックは、たとえば精神科医、牡羊座、A型、DCD、右利き、日本人、大学教授などさまざまに表される。しかし、その中の一つに焦点をあて人としての本質として前景化した形で周りから名指されてしまうと、その「分かられ方」は自分からは切り離され、独自の存在として扱われることになる。 物事を認識すること、人を理解することにおいて、人間の思考の営みは常になにかを捨て去り、排他的に対象を輪郭づけようとするのではないか。ゆで卵が生卵からゆで卵に変貌する臨界点はどこにあるのか。 人工的に作られた名前が必ずしも「定義」から出発しているとはかぎらず、定義もまた定義づけられた瞬間からその「過不足のなさ」は揺らぐことになる。 人を了解すること、人を説明すること、それらの間にはなにか質的な違いがあるのではないか。また自分が自分を分かるということはじつは大きな謎であり、他人のことが分かることの謎へと連続的に連なっている。 本書は、著者による発達障害の自分史を事例としてつつ、「私」あるいは「私」と他者との関係の「分かり方」を考察する。名指すことによって分かるのでなく、繰り返し語らい合い、ともに眼差すことによって「分かる」ことへと接近するだろう道筋を探って。 第一章　発達性協調運動障害者としての「私」史 第二章　診断されるということ 第三章　了解するということ 第四章　了解を断念しなければならないとき 第五章　事例「私」の正しい取り扱い方

1,870円

発達障害の内側から見た世界　名指すことと分かること…

多文化社会から宗教、AIまで、「哲学的人間学」の全景ーー。多様性と統合への渇望とのあいだで思考し、「承認の政治」やコミュニタリアニズムなど現代の思想を牽引してきた哲学者テイラー。自己論や道徳論から、言語論、認識論、政治哲学、宗教論まで、その巨大な思想の全体を体系的に理解するために最善の入門書。 凡　例 序　章 第1章　道徳を説明する はじめに 道徳の領域 多元主義 強評価 道徳的実在論 宗　教 不可避のフレームワーク 高位善 物　語 明確化 構成善 理論と歴史 第2章　自己を解釈する はじめに 自己の存在論的な面 　自己解釈 　目　的 　対話的自己 自己の歴史主義的な面 　方法論 　明確な近代的自己 　解放された自由 　内的な深さ 　本来性の表現 　日常生活 　実践的博愛 　複数の自己 　政治と自己 第3章　政治を理論化する テイラーとコミュニタリアンの伝統 　原子論 　自　由 　共和主義 　愛国心 　共有善 　公的空間 限定的コミュニタリアニズム 権　利 市民社会 承認の政治 国家の中立性 結　び 第4章　知識を理解する 自然科学 対 人文科学 実践理性 科学革命 認識論を克服する 言　語 第5章　結び 　-世俗性の源泉ー 謝　辞 訳者あとがき 註 文献一覧 索　引

4,950円

チャールズ・テイラーの思想…

これからの「頭がよい」人の条件は、 「素早く」そして「深く」考えられること。 本書は「1分間」というわずかな時間で、 誰でも「素早くかつ、深く物事を考えられるようになる」ための思考法を解説し、 様々なテーマ40の問いに対して著者が実践的にその使い方を示したものです。 「素早さ」と「深さ」を両立させる方法として「哲学」を思考ツールとして活用します。 哲学というと難解で「じっくりと考え込む」イメージをもつ人も多いと思いますが、 それはひとつの側面にすぎません。 哲学の思考プロセスは驚くほどシンプル。 1.イメージする 2.疑う 3.視点を変える 4.再構成する 5.言語化する これだけです。 どんなに複雑な問題であっても基本的にはこのプロセスは変わりません。 シンプルだから素早く、また哲学者のように考えるコツを押さえることで、 深い答えを導き出せるようになります。 世界の見方まで変える、1分の思考習慣を人気哲学者が伝授します。

1,430円

1分間思考法

人間科学としての現象学的研究において我々が試みているのは、実践知や経験知といった言葉にし難いと思われるものの理解を、注意深い仕方で言語を用いて呼び覚ますことである。教育、医療・看護、福祉、カウンセリングなど他者との応答的関係を基盤とする専門家の実践には、訓練可能な技能や知識だけでなく、思慮深さ、直観、情念、そしてタクト豊かな受容力といった能力が求められる。それゆえ本書で展開される解釈学的現象学は、こうした専門家の実践的思考および熟達に深く関わり、寄与するものといえよう。

3,300円

生きられた経験の探究…

1,540円

じぶん哲学

グローバル・AI時代を生き抜くための思考。人類にとって普遍・不変の真理とは何か。 「人はどのように感じ、認識するのか」「生命の本質は何か、生きているとはどういうことか」 「人に不変・普遍の真実はあるのか」「私たちはどのように生きるべきか」 はじめに 第1章　人はどのように感じ、認識するのか 　　生老病死　四苦八苦 　　1． おいしいものには栄養がある。年を取ると太るのはなぜ？ 　　2．暑い、寒い。風邪をひくと熱が上がるのは？ 　　3．苦痛と快楽の由来。笑う、泣く、動物も？ 　　4． 私の見る青はあなたの見る青か。美しいってなんだ？ 　　次へのステップ 　　余録　西洋哲学における認識論 第2章　 生命の本質は何か、生きているとはどういうことか 　　馬と鹿の違い・イデア論と不滅の魂 　　1．生と死のはざま。今日の私は昨日の私か？ 　　2．DNA の発見。生命は暗号か? 　　3．発生と恒常性。その先にあるものは何か？ 　　4． 自己保存と種の保存。如い何かにして遺伝子をリレーするか？ 　　次へのステップ 　　余録　人格の同一性 第3章　人に不変・普遍の真実はあるのか 　　プロタゴラスとソクラテス 　　1．快楽と善。神が理性を与えたのか？ 　　2．社会的動物と善。人間特有の事情は何か？ 　　3．道徳と法律。なぜ道徳教育が必要か 　　4．道徳設計の在り方。基本原理は何か？ 　　次へのステップ 　　余録　自由について 第4章　私たちはどのように生きるべきか 　　正義論の系譜　公共善〜社会契約〜功利主義〜 　　1．社会問題の見方。持続可能な世界と私たち 　　2．既存の道徳観との調和。共通物語づくり 　　3．21世紀の課題。情報革命、AI 時代を生き延びろ 　　4．生病老死。生きることの意味 　　余録　キリスト教と明治の日本人 　　明日へのステップ

990円

生きることの意味

人生、いろいろあるけど……大丈夫! 人間、生きていれば不安になったり迷ったり、 さびしいな、つらいなって思うこと、たくさんあります。 本書の著者・松原正樹師は 代々続く禅寺に生まれ、20代で単身渡米。 現在はNYを拠点にしながら、 禅の伝道で日米を行き来する中で 人種も国籍も異なる様々な人たちの 悩みに寄り添ってきました。 ときには女子大生の恋の悩みに。 ときには米グーグル本社のホワイトカラーや 人気ユーチューバーたちの葛藤に。 ときには独居で暮らすご老人のさみしさに。 ときには終わりの見えない介護に涙する人の苦しみに……。 大丈夫! 人はみな、悩み、迷います。 だけど出口のないトンネルはありません。 そのことをお釈迦様は 「すべてのものは移りゆく」と言いました。 松原師が多くの人の悩みに やさしく寄り添いながら 心の持ち方・人生の捉え方を説いた本書は 仏教語はほとんど使われていないのに 禅仏教の神髄が込められています。 つい、ため息が出てしまう。 なんか、気持ちが沈んでいる。 そんなときに手に取れば 爽やかな気持ちになれる一冊です。 第1章今、ここにある「禅」 【悩み相談/36歳・男性休むのが怖いんです】 ・「コア」があるからこそ、ブレない ・「坐禅」という言葉のほんとうの意味 ・「一期一会」は世界共通の言葉になる……etc. 第2章迷っても、大丈夫! 【悩み相談/54歳・男性長年勤務した会社から早期退職を勧められています】 ・迷わない人はいない ・やらないことでは迷えない ・私の方向性を決めたある出来事 ・流れるままに、アメリカへ……etc. 第3章不安いっぱいでも、大丈夫! 【悩み相談/23歳・女性入社して1年、仕事に全くなじめません】 ・人はみな、不安を抱えながら生きている ・不安と、どうつきあえばいいのか ・不安と一緒に生き抜く覚悟……etc. 第4章つらくても、大丈夫! 【悩み相談/62歳・女性親の介護が始まって、ため息ばかりです】 ・苦しみの原因は「執着」 ・禅と死生観について ・「生かされた」という受動態……etc. 第5章さびしくても、大丈夫! 【悩み相談/70歳・男性さびしさのあまり、生きていくのが嫌になります】 ・一人ぼっち=孤独ではない ・リアルな肌触りのある「つながり」 ・「風」が教えてくれたこと……etc. 第6章人生に「忍耐」は必要 ・忍耐とは、認めること ・「自分ばっかりが損をしている」という呪い ・思い込みを捨てよう……etc 第7章ほんとうの心の強さとは? ・映画『42』に見るほんとうの心の強さ ・自分を怒りから解放するために「許す」 ・Focus on yourself!……etc

1,650円

大丈夫！　雲の向こうは、いつも青空。…

論理学とは人間の本質の一部である理性（推論する能力）を導く規則を、一般的なかたちで形式的に体系化したものだ。本書は、テクニカルな内容に深入りすることなく、論理学の基礎的な部分をていねいに見ることで、その組み立てを明確に示しながら、論理学に深くかかわる哲学的に興味深いテーマについて初歩的な見通しを与える。

2,090円

「論理」を分析する

エントロピーは、人類が見いだした偉大な「物理法則」です。「自然現象に潜む普遍的な性質」をトコトンやさしく解説します。「さっぱりわからない！」「イメージしづらい」理系学生も必読！エントロピーは、人類が見いだした普遍的な考え方、ものの見方です。本書では、熱、統計、情報というそれぞれの観点からエントロピーをトコトンやさしく解説しています。さあ、一緒に「エントロピーの世界」を冒険しましょう。◎散らかった部屋を片づけたら、エントロピーが減少するって本当？◎漬物はエントロピー増大の法則を利用した調理法?◎地球温暖化もエントロピーの観点から考察できる?第1章：エントロピーって、何？第2章：熱とエントロピー第3章：統計とエントロピー第4章：情報とエントロピー第5章：エントロピーを人生に生かす

1,210円

エントロピーの世界

1,100円

価値という思考

4,950円

感応の呪文

脳と身体が入れ替わってしまった「転校生」の一人である“私”は、ブラック・ジャックのような天才的な外科医の手術によって、もとの“私”に戻ることができるのか？もし火星に“私”と全く同じ身体と記憶を持つ人間が作られたら、それは“私”であると言えるのか？ＳＦ的思考実験をもとに、先生と十二人の学生のセミナー形式で綴られる、独在論をめぐる第一級の哲学的議論。

1,320円

転校生とブラック・ジャック…

死者たちのざわめきに耳を傾け、生者の言葉へと翻訳する。震災を契機に立ち現われた死生学の前線。

3,520円

〈死者／生者〉論

見知らぬ他者との協力と信頼によって築かれる秩序はいかにして可能か。民主主義だけでなく市場もまた、それを実現する重要な社会制度であり、特定価値の実現でなく多様な価値のバランスの追求こそが公共哲学の任務とみる、民主主義と市場が支える自由社会をですます調で語る入門書。増補版では2005年以降の社会の変化を織り込む。 増補版への序文 まえがき 第一部　公共哲学の諸潮流 第一章　公共性とは何か 第二章　ハーバーマスとアーレント 　1　ハーバーマスの公共哲学 　2　ハンナ・アーレントの公共哲学 第三章　アメリカにおける公共哲学 第四章　モラルサイエンスの公共哲学 第二部　公共哲学の基本問題 第五章　他者 第六章　民主主義 　1　上からの民主主義と下からの民主主義 　2　民主主義理論の現在 第七章　市場 第八章　寛容 第九章　公共精神 参考文献 索引

3,520円

公共哲学とはなんだろう ［増補版］…

情報通信技術や人工知能、生殖医療、そして核エネルギーなどの高度でブラックボックス的なテクノロジーが私たちの日常生活のみならず、政治環境まで変容させ管理するようになった現代。20世紀から今日まで、科学と技術の発展は私たちにどのような抑圧や悪を、あるいは解放や幸福をもたらしてきたか。アーレントの科学技術論を縦軸に、各個別分野の探究を横軸に、14人の執筆者が現代の問題に迫る。 はじめに　【木村史人】 第1部　理論編　【introduction　橋爪大輝】 1　アーレントのテクノロジー論　【三浦隆宏】 2　科学技術は「人間」を変容させるか──全体主義と「人間の条件」　【渡名喜庸哲】 3　デジタル時代における「我が手の仕事」再考──触知可能な物と人間の関係　【北野亮太郎】 4　手許にないものとしてのテクノロジー　【木村史人】 《コラム》アーレントと現代日本の原発問題　【宮永三亜】 第2部　応用編　【introduction：木村史人】 5　ポスト・ヒューマニズム時代のアーレント　【百木　漠】 6　科学技術をめぐる市民参加の公共性──アーレントにおける地球疎外論を手がかりに　【戸谷洋志】 7　中絶規制の根拠に関する批判的考察──人間の生の始まりとアーレントの出生性　【奥井　剛】 8　アーレント思想と生殖医療の交錯点──新型出生前診断と優生思想　【大形　綾】 9　アーレントにおける農業技術への問い　【齋藤宜之】 第3部　シンポジウム「テクノロジーは私たちを幸福にするのか」　【introduction：渡名喜庸哲】 10　超スマート社会における人間の幸福──アーレントの思想を手がかりに　【戸谷洋志】 11　スマートな徳──技術と内省について　【堀内進之介】 12　スマートさは「悪の凡庸さ」をもたらすのか　【河合恭平】 13　スマート社会と技術の創造性──技術のスマートさとガジェット性　【村田純一】 おわりに　【橋爪大輝】 事項索引 人名索引

2,970円

アーレントとテクノロジーの問い…

539円

人間について

「心配事は96％起こらない」「誤解は1秒ごと解けていく」など、心が軽くなる知恵を詰め込んだ一冊！ストレスなく自分らしく生きる具体的な方法が本書で見つかります。他にも「緊張を一瞬でとる方法」「怒りを手放す方法」「幸せを2倍にする方法」など、日常ですぐに使えて役立つ知恵が満載。読みやすくてわかりやすい！阿蘇湧真の第二作にして、初の実用書!

1,408円

【POD】オーダーメイドの幸福論…

医療界にドクタードルフィンのメスが入りました！ 自分の身内にガン治療を施さないお医者様がいることをご存知ですか？ 医療はお医者様の覚醒で大きく変わる！ ■ガンは治療をしてもしなくても、治る確率は3割 ■病院の薬を自分では飲まないお医者様 ■ワクチンを打たないお医者様 ■ガンは波動 ■新しい医療は、お医者様の覚醒から始まる！ ■社会保険費（医療費）の大半は、 　 日本の医療機関ではなく、海外に流出してしまう ■ドクタードルフィン 松久正（まつひさただし） 鎌倉ドクタードルフィン診療所院長。日本整形外科学会認定整形外科専門医。米国公認ドクター オブ カイロプラクティック。慶應義塾大学医学部卒業、米国パーマーカイロプラクティック大学卒業。超高次元エネルギーのサポートを受け、人類をはじめとする地球生命の松果体を覚醒することにより、人類と地球のDNAを書き換える。『松果体革命』（ナチュラルスピリット）、『あなたの宇宙人バイブレーションが覚醒します! 』(徳間書店)、 『菊理姫(ククリヒメ) 神降臨なり』(ヒカルランド）、『神ドクター　Doctor of God』『ピラミッド封印解除・超覚醒 明かされる秘密』（小社刊）他多数。

1,881円

神医学

ルートウィヒ・ビンスワンガーは20世紀の精神医学に《現存在分析》という新しい道を切りひらき、1966年、85歳の生涯を終えるまで、つねに前衛的な研究活動をつづけてきた。本書は、その代表的な講演と論文をまとめたもので、フッサールの現象学を精神医学のなかに方法としてとり入れ、人間存在の根本構造への探究をテーマとして、広い人文的教養に裏づけされた明晰な思考を展開している。1922年より20数年にわたるそれぞれの講演・論文は、その時点における精神医学界の動向を背景としつつ、時代を超えて生きつづける新しい知見の提出となっている。 「わたくしは人間だ、だからわたくしには人間に関するいかなることも、よそごとには思えないのだ」といったローマ人テレンティウスのことばは、またビンスワンガーのものでもある。いつも病者とともに思考し、それを生きた一精神科医の不滅の光はそこに根ざしている。 まえがき 現象学について 生命機能と内的生活史 夢と実存 ヘラクレイトスの人間理解 精神療法について 人間学の光に照らして見たフロイトの人間理解 精神医学における現存在分析的研究方向 解説

6,600円

現象学的人間学 新装版…

1,980円

愛とか正義とか

「啓育」の視点から見るこれからの時代。“ｅｄｕｃａｔｉｏｎ”の本当の意味を知っていますか？

1,760円

日本の未来を創る「啓育立国」…

《ライプニッツ》から《ハイデッガー》へー真摯な思惟のダイナミズム 日本ライプニッツ協会の会長を務め、世界のライプニッツ研究を牽引した酒井潔教授のもとで、徹底した原典読解に基づく教えを受けた23名の学者・研究者たちによる退職記念献呈論文集。最終講義『ハイデッガーによるライプニッツ『二十四の命題』読解』完全収録。

4,400円

モナドから現存在へ

ボディ・ピアシング、拒食・過食、ゆがめられ萎縮する性。本来なら、ひとを癒し、快くするはずの行為が、身体への攻撃として現象している現在。本書では、専門の現象学研究に加え、モード批評などで活発な言論活動を展開し、最近では臨床の知としての「臨床哲学」を提唱する著者が、このような身体状況を濃やかに描写する。●第1章ーパニック・ボディ　●第2章ーからだの経験　●第3章ーからだの幸福　●第4章ー生の交換、死の交換　●第5章ーからだのコモンセンス　●第6章ー＜ゆるみ＞と＜すきま＞　　著者は、私たちの身体は、今、一方では＜私＞という個の中に閉じ込められ、また、一方では＜私＞という存在から遠く隔てられているという、引き裂かれた状態にあるという。では、そもそも身体に深く浸透しているはずの＜智恵＞や＜想像力＞、そして＜他者との関わり＞の中にある身体性の回復はいかにして可能か。リアルな問いを投げかける一冊。

722円

悲鳴をあげる身体

触れるでも、素通りするでもなく、「くぐり抜け」てみる。 共感とも感情移入とも違うーーそれは、「他者」を理解するための新しい方法論。 現象学から文学、社会学、生物学、人類学、リハビリテーション医療、舞踏、ゲーム・プレイ、男性性ーー 現代社会の諸相に向き合い続けることで浮かび上がる「弱さ」の正体。 個の強さが要請される今、他者とかかわり生き抜くための哲学的逍遥。 他者をくぐり抜けて理解するということは、その他者の周辺／環境情報を知るにとどまらず、その他者とのかかわりの中で自分自身を作り変えていくことなのだ。自分の身体に自分のものではない経験があって、それが動き始める局面をくぐり抜ける。（中略）その自分の変化に応じて、他者との距離が認知的にも、行為的にも変化する。そのような経験を積み重ねていくのだ。（本文より） 〜〜〜「くぐり抜け」の哲学　　目次〜〜〜 はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき はじめに　　ともに「くぐり抜ける」ために 1章　「くらげ」をくぐり抜けるーーくらげの現象学 1.1 くらげの生にせまる 1.2 くぐり抜けの方法論：現象学というアプローチ 1.3 手を作ること 1.4 くらげの人文学史 1.5 踊るくらげと倦怠 2章　「現代社会」をくぐり抜けるーープレイとゲームの哲学 2.1 至高性のない世界へ 2.2 民主主義の他者をくぐり抜ける 2.3 傷つきしものはゲームを愛する 2.4 「人間のふるさと」へ向かって 3章　「男性性」をくぐり抜けるーー新しい人間のふるさとへ 3.1 ゲームに傷つけられる 3.2 （再）プレイとゲームの哲学 3.3 共感できないものに近づく 3.4 マイクロ・カインドネスを信じる おわりに　くぐり抜けたその先へ あとがき

2,200円

「くぐり抜け」の哲学…

原発事故とコロナ禍は、否応なく見えざるものの力を思い知らしめた。見えざるものである死者たちと私たちの関係にも、いま新たな変化が生じている。末木文美士、中島隆博、若松英輔、安藤礼二、中島岳志、眼に見えない領域をめぐって独自の思索を続けてきた五名が、死者と霊性をキーワードに、来るべき時代について討議する。 《提 言》近代という宴の後で┄┄┄┄┄末木文美士 《座談会》死者と霊性ーー末木文美士（司会）・中島隆博・若松英輔・安藤礼二・中島岳志 第1部 はじめにーーコロナ禍のなかで 死者とのつながり方 転換期としての二〇〇〇年代 二つの震災をめぐって 一〇〇年単位と一〇〇〇年単位 第2部 「近代」のとらえ方 一九世紀のグローバル化と神智学 インドの近代と霊性 中国の近代と霊性 日本の近代と霊性 言語の余白について 第3部 死者たちの民主主義 「政教分離」と「メタ宗教」 「宗教」と「国家」の再定義へ 「メタ宗教」の条件 天皇と国体をめぐって 哲学と宗教の再興に向けて 死者のビオス┄┄┄┄┄┄中島岳志 死者と霊性の哲学ーー西田幾多郎における叡知的源流┄┄┄┄┄若松英輔 地上的普遍性ーー鈴木大拙、近角常観、宮沢賢治┄┄┄┄┄中島隆博 「霊性」の革命┄┄┄┄┄安藤礼二 あとがき

946円

死者と霊性

愛情、喪失、恐怖、成功…自分だけの“判断軸”を見つければ、人生は変わる。

1,760円

どうしようもない不安を乗り越えるとんでもなく賢い人生の送…

▼17世紀フランス、王権と教会を震撼させた大宗教論争を描く。 ▼宗派対立を超えて、異端の認定をめぐる排除と抵抗の力学を明らかにし、近世フランスにおける共同体と個人の関係を再考する。 ▼徹底した文献調査に基づき、もうひとつの歴史を丹念に掘り起こす、革新的な一冊！ 序論 　第一部　「ジャンセニスム」への視線 第一章　アウグスティヌスをめぐって 　1　恩寵と自由意志 　2　「ジャンセニスムの教理」 　3　批判の論理 　4　不安の拡大 　5　原理主義？ 　6　アウグスティヌスの相対化 第二章　政治的イメージの問題 　1　『ジャンセニスムの政治問題』 　2　宗教と政治の混交 　3　ジャンセニスムという「セクト」 　4　想像力の根源へ 　5　聖体会とは何か 　6　ジャンセニスムと聖体会 　第二部　異端を囲い込む 第三章　事実の確定 　1　五命題の断罪 　2　聖職者会議と「事実問題」 　3　フランスとローマのあいだ 　4　小勅書の翻訳と受諾 　5　歴史記述としての反ジャンセニスム 　6　アルノー譴責事件 第四章　信仰宣誓書 　1　小勅書の受諾から信仰の宣誓へ 　2　王権と反ジャンセニスム 　3　ポール=ロワイヤルの修道女たち 　4　司教の抵抗 　5　レギミニス・アポストリキ 　6　「教会の和約」に向けて 　第三部　抵抗と服従 第五章　署名をめぐる論争 　1　抵抗の理論 　2　良心の問題 　3　「恭しい沈黙」 　4　強制の理論 　5　パリ大司教ペレフィクスの教書 　6　事実と不可謬性 第六章　論争と信の観念史 　1　「信仰の行為」から 　2　信仰分析の系譜 　3　聖体論争における方法の問題 　4　権威と検討 　5　ジャンセニスム論争と信の観念史 　6　フェヌロンの不可謬性論 結論 　注 　あとがき 　参考文献 　事項索引 　人名索引

9,460円

ジャンセニスム　生成する異端…

第一特集「マルクス主義からマルクスへ」 主幹　マルクス研究会 「労働組合論（仮）」 　木下武男　1944年生まれ。元昭和大学教授。 「資本主義の「金融化」と『資本論』草稿研究」 　小西一雄　1948年生まれ。立教大学名誉教授。 「マルクスのエコロジーノート」 　斎藤幸平　1987年生まれ。カリフォルニア大学サンタバーバラ校客員研究員。 「マルクス研究の新段階としてのMEGA研究（仮)」 　佐々木隆治　1974年生まれ。立教大学経済学部准教授。 「マルクスの唯物論的国家論ーー「国家導出論争」再考」 　隅田聡一郎　1986年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科博士課程。 「初期マルクスにおけるルソー・ヘーゲル問題」 　平子友長　1951年生まれ。一橋大学大学院社会学研究科名誉教授。 「地代論再読の可能性（仮）」 　羽島有紀　1983年生まれ。一橋大学大学院経済学研究科博士課程。 「マルクスのセー法則批判」 　宮田惟史　1983年生まれ。駒澤大学経済学部准教授。 「マルクスにおけるネイション、エスニシティおよび非西洋社会について」 　ケヴィン・B・アンダーソン　1948年生まれ。カリフォルニア大学教授。 　翻訳　隅田聡一郎 「カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスの自然科学研究におけるチャールズ・ダーウィン」 　アネリーゼ・グリーゼ　1935-2014年。元フンボルト大学教授。MEGA編集者。 　翻訳　明石英人　1970年生まれ。駒澤大学経済学部准教授。 「マルクスとジェンダー」 　ヘザー・ブラウン　ウェストフィールド州立大学助教授。 　翻訳　西亮太　1980年生まれ。中央大学法学部助教。 第二特集「なぜベートーヴェンかーー音と思想が交叉する音楽家」 主幹　岡田安樹浩 特別企画・野平一郎インタビュー「ベートーヴェンと私（仮）」 　野平一郎　1953年生まれ。作曲家、ピアニスト。東京芸術大学音楽学部教授。 「思索する音楽ーーベートーヴェンとドイツ思想」 　池上純一　1950年生まれ。埼玉大学名誉教授。 「逡巡するベートーヴェンーー第五交響曲の創作過程における楽章間接続の試み」 　岡田安樹浩　1985年生まれ。国立音楽大学非常勤講師。 「ベートーヴェンのピアノ協奏曲再考ーー19世紀の出版譜からみる当時の響き」 　越懸澤麻衣　1985年生まれ。昭和音楽大学非常勤講師。 「ベートーヴェン研究の現状　--ふたつの視座から」 　沼口　隆　1971年生まれ。国立音楽大学准教授。 「アルノルト・シェーリングのベートーヴェン解釈 　三重野清顕　1977年生まれ。お茶の水女子大学非常勤講師。

1,980円

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