「膝」と言えば、ピンポイントの膝頭ではなく太ももの前側全体を指し、「肩」と言えば、肩峰のみならず、首肩まわりの「界隈」を指す…おおざっぱであり曖昧であり、細かいことは気にしなかったはずの日本人の身体観。ところが、現代の身体に関する志向性はこれに逆行している。人間同士の境界も環境との境界も曖昧であったがゆえに、他人や自然と共鳴できていた日本人の身体観を、古今東西の文献や文学、また能の詞章を検証しつつ振り返ることで、「カラダ」と「ココロ」に分裂し、内向きになっている現代の身体観を、打開する端緒としたい。

990円

日本人の身体

マス・メディには載らない本当の情報 世の中にまだ広く知られていない情報 特集　新堂冬樹の白と黒　人生に大逆転を起こすコツ 巻頭　 新堂冬樹　ベストセラー作家であり続けるゴールデンルール 連載 副島隆彦　世界は、核戦争そして第3次世界大戦に向かう 古歩道ベンジャミン　ウクライナ問題の本質は国際システムの崩壊 船瀬俊介　宇宙は「嘘」に満ちている　月、太陽……“やつら”はなぜ隠すのか？ 飛鳥昭雄　八咫烏と「第三次世界大戦」 安西正鷹　お金に呪いをかけた者の正体を読み解く⑶ 金原博昭　第二のトンネル《その5》 短期連載 Hasumi　神に仕事をさせる9つの空間 前田和男　目前のメガ地震に備えよ 吉濱ツトム　陰謀論は願望論 大村大次郎　医療、公共機関にはびこる日本の病巣 萩原優　潜在意識はすべてを知っている 櫻庭露樹×吉野内聖一郎×南方幸一　「開運」と「波動」の秘密を語る 舩井勝仁主幹　五六七（ミロク）の仕組 今月号の見どころを、一部ご紹介 特集 新堂冬樹＆舩井勝仁 ベストセラー作家であり続けるゴールデンルール ーーーーーーーーーーーーーー16ページ 新堂　30歳を超えて「作家になろう」と決意して、まずやったのは思考を変えることでした。若いころから、仕事がない時間には片っ端からビジネス書や自己啓発書を読んでいました。その中で、ジョゼフ・マーフィーの『潜在意識の法則』と出会って衝撃を受けたのが、意識の世界や見えない世界に興味を持ちはじめたきっかけです。その中にあった「いいことを考えればいいことが起きる。悪いことを考えれば悪いことが起きる」というシンプルな「ゴールデンルール」を素直に受け入れて思考を変えたら、人生がどんどん良い方向へ行くようになった経験があったのです。 舩井　普通であれば文章の練習をしたりするのでしょうが、先生はまず思考から変えるのが近道と知っていたのですね。 新堂　もちろん書き方の研究などもしましたが、それに並行してリクライニングチェアにリラックスして座って、ヒーリングミュージックなんか流しながら「おれは売れっ子の作家だ」とイメージするのを1日30分くらい毎日やり続けました。それも、具体的な映像でイメージしました。大型書店に自分の本が平積みになっているところや、奥付に増刷の記載がどんどん増えていくところなど。1週間くらい続けていたある日、いつものように「おれは作家だ」と瞑想していると、地震でもないのに本棚から本が崩れ落ちました。驚いて見にいくと、雑誌が開いた形で落ちている。落ちていたのは講談社の文芸誌『メフィスト』で、開いていたページにはメフィスト賞の募集記事が掲載されていました。それを見た瞬 間、「おれはこの賞を取ってデビューするんだ」と確信したのです。

1,650円

ザ・フナイ　vol.177

人生の意味と幸福を探す旅へようこそ。 本書は、著者しなだやすお氏が5年間にわたり紡いできた、人生の目的と幸福の本質を探究する珠玉のエッセイ集です。第1章から第7章までを通して、読者は「成功」や「達成」だけではない、もっと深い幸福ーーユーダイモニア（永続する幸福）への道を歩むことになります。 著者は、感謝、利他、人間関係、情熱、そして謙虚さといった普遍的なテーマを、哲学・心理学・歴史・個人の体験を交えて丁寧に描き出します。親鸞聖人の教えやブッダの言葉、黒澤明監督の人生、なでしこジャパンの利他的ゴール、そして奇跡的な生還を果たした人々の物語が、読者の心に深い感動と気づきをもたらします。 本書の魅力は、単なる知識や理論ではなく、「魂の震え」に寄り添う語り口にあります。著者自身の体験や葛藤が率直に綴られており、読む者は自分自身の人生と静かに向き合う時間を得るでしょう。 「幸福とは、すでにそばにあるものに気づくこと」--青い鳥の寓話や、悟りを開いた犬の物語が示すように、本書は読者に「気づきの旅」へと誘います。人生の苦難を乗り越えた先にある、無条件の幸福。それは、誰かのために生きること、自分の存在を喜ぶこと、そして感謝の心を育てることから始まります。 この本は、人生の岐路に立つすべての人に贈る、静かで力強いメッセージです。読むたびに新たな発見があり、心が穏やかに、そして前向きになる。そんな一冊です。 著者紹介　しなだやすお 卓球に魅了されて大学へ進学するも、学業との両立に悩み、親に内緒で中退。迷いながらも歩みを進める中、世界的卓球権威・故荻村伊智朗氏が主宰するクラブチーム「青卓会（現・ITS三鷹）」に入会。荻村氏や山中教子コーチの指導を受け、人生の転機となった4年間を過ごす。この経験を通して、「自分を変えることで人生が豊かになる」ことを実感し、本書の執筆へとつながった。 地元・新潟に戻ってからは高校教師として教壇に立ち、後に地元大学卓球部の監督も務める。卓球の魅力と、そこから得られる人生の学びを若い世代に伝えてきた。現在も公立高校で教師として、生徒たちの成長を温かく見守っている。 モットーは「自分を愛し、感謝の気持ちを忘れない」。そして「幸せは心の持ち方次第」。卓球を通じて得たこの教訓を、今も大切に胸に刻んでいる。

1,899円

【POD】これでみんな幸せ　幸せはすぐそこにある！…

「不完全性定理」を発表し、アリストテレス以来最も偉大な論理学者といわれるクルト・ゲーデル（1906-78）とは、いったい何者か。本書は、ゲーデルが公にすることのなかった多くの考察が含まれる「ゲーデル文書」（プリンストン大学図書館に遺贈された大量の草稿類）に長年取り組んできた著者の成果である。草稿や書簡の下書きだけでなく、断片的メモ、走り書き、図書カード、ホテルの請求書に至るまで、ゲーデル自身がその痕跡を残したものを、著者はゲーデルの人的交流、発表された論文、書簡などと照合することによって、ゲーデルの（ゲーデルがその中で生きた）世界を浮き彫りにしていく。 実生活上でのゲーデルの奇異な振る舞いや妄想癖のようなもの（著者はそれを《狂気》と呼ぶ）は、彼の論理学とどう関係しているのか。ゲーデル自身の不完全性定理への理解、数学的プラトニズム（実在論）、数学的対象を知覚するという脳内の器官の主張、時間旅行を可能にする相対性理論の解釈、神の存在証明についてのその言動を、われわれはどう考えればよいか。ゲーデルのいう「時代精神」とは？　ライプニッツやデカルト、さらには同時代の論理学者エミール・ポストやアラン・テューリングの思考のあり方とも絡み合わせつつ、著者は数々の疑問や謎を紐解いていく。 ときにフィクションを織り込みながら、20世紀という時代と思想を生きた一人の天才の真実に迫った、類のない書である。

6,050円

ゲーデルの悪霊たち

難解で知られる西田哲学の核心的論文を抜粋し、巧みな補筆や注で「絶対矛盾的自己同一」「媒介者」といった独自概念を明確化。さらに廣松渉やハイデガーとの関係を示し、その歴史的・世界的意義を闡明する画期的アンソロジー。

2,970円

「西田哲学」演習

お家でもお掃除をしなかったら埃が溜まっていくように人の心も魂も日々生活していくなかで埃が溜まっていきます。少し不思議な私が体験したお話や魂に埃がたまらない工夫を書いています。この本はどのページから読んでいただいても大丈夫です。気軽に読んでくださいね。あなたの魂が平安でありますように。

1,540円

【POD】当たり前の反対はありがたい…

「それは人間であることとなんの関係があるのか。」 フランス・ルネサンス文学の泰斗が、宗教改革をはじめさまざまな価値の転換に翻弄されながらも、その思想を貫いたユマニスト（ヒューマニスト）たちーーエラスムス、ラブレー、モンテーニュらを通して、「人間らしく生きようとする心根と、そのために必要な、時代を見透す眼をもつこと」の尊さを平易な文章で伝える名著。 ●大江健三郎氏による、本書の底本（講談社現代新書版、1973年）への推薦の言葉より 〈この平易な小冊子にこめられているのは、先生が生涯深められてきた思想である。「人類は所詮滅びるものかもしれない。しかし、抵抗しながら滅びよう。」という言葉を見つめながら、先生はその抵抗の根本の力を明らかにしてゆかれる。〉 　　 【目次】　　　　　　 1　ヒューマニズムということば 2　ユマニスムの発生 3　宗教改革とユマニスム 4　ラブレーとカルヴァン（一） 5　ラブレーとカルヴァン（二） 6　ユマニスムとカルヴィニスム 7　宗教戦争とモンテーニュ 8　新大陸発見とモンテーニュ 9　現代人とユマニスム

1,980円

ヒューマニズム考　人間であること…

無目的はわたしたちを自由にする 現代の社会では、目的を持たないことは批判的に捉えられがちであるが、過去においては多くの宗教家、哲学者、芸術家が目的を持たない状態に価値を見出していた。著者は「無目的」を人間の基本的な性癖と考え、それを創造性の源としたり、効率的な思考や生産性の要求に対抗できるものとして、積極的に擁護する。短い文章で構成されどこからでも気軽に読める本書は、無目的に読み進めることで予期していなかったどこかに私たちを導く。

2,420円

無目的

新型コロナウイルスの出現、大規模災害をもたらす気候の激変と温暖化、グローバル資本主義による格差と分断・・・ 人類は「拡大・成長」と「不老不死」の夢を未来永劫、追い続けるのか。 地球規模での「第三の定常化」時代に向かう現在、人類が「無」をどう捉えてきたかを遡りつつ、私たちの世界観、生命観、死生観の在り方を壮大なスケールで問いなおす。 人口減少・定常型社会の社会保障、コミュニティ、死生観、哲学等、ジャンル横断の研究・発言を続けてきた第一人者による人類史への気宇壮大なアプローチ。 ［第一の定常化］ホモ・サピエンスの増大　→転換1「心のビックバン」 ［第二の定常化］農耕と都市の拡大　→転換2「枢軸時代/精神革命」 ［第三の定常化］近代の進歩　→転換3「地球倫理」へ 人類は新たな「生存」の道への転換を図れるのか？ 「狩猟採集社会や農耕社会それぞれの拡大的発展において、それが資源・環境的な制約にぶつかった際、人間はそれぞれ『心のビッグバン』『精神革命』という大きな意識転換あるいは従来になかった思想ないし観念を生み出し、…新たな『生存』そして『創造』の道を見出していったのだ」（本文より） 【著者紹介】 広井良典（ひろい よしのり） 京都大学こころの未来研究センター教授。1961年岡山市生まれ。東京大学・同大学院修士課程修了後、厚生省勤務を経て96年より千葉大学法経学部助教授、2003年より同教授。この間マサチューセッツ工科大学（MIT）客員研究員。16年4月より現職。専攻は公共政策及び科学哲学。限りない拡大・成長の後に展望される「定常型社会＝持続可能な福祉社会」を一貫して提唱するとともに、社会保障や環境、都市・地域に関する政策研究から、時間、ケア、死生観等をめぐる哲学的考察まで幅広い活動を行っている。『コミュニティを問いなおす』（ちくま新書）で第9回大佛次郎論壇賞を受賞。その他の著書に『ケアを問いなおす』『死生観を問いなおす』『持続可能な福祉社会』（以上、ちくま新書）、『日本の社会保障』（第40回エコノミスト賞受賞）『定常型社会』『ポスト資本主義』（以上、岩波新書）、『生命の政治学』（岩波書店）、『ケア学』（医学書院）、『人口減少社会のデザイン』(東洋経済新報社)など多数。 【主要目次】 イントロダクション：生の有限性、地球環境の有限性 第1章　無と死を考える時代 第2章　有限性の経済学 第3章　超長期の歴史と生命 第4章　無の人類史 第5章「火の鳥」とアマテラス 第6章　有と無の再融合 エピローグ：時間の意味 イントロダクション：生の有限性、地球環境の有限性 第1章　無と死を考える時代 第2章　有限性の経済学 第3章　超長期の歴史と生命 第4章　無の人類史 第5章「火の鳥」とアマテラス 第6章　有と無の再融合 エピローグ：時間の意味

1,980円

無と意識の人類史

呆然とした表情でマヤは壁を見つめていた。脳裏に映った、かすかな残像を頼りに、炎のようにゆらめいていた火焔文字のゆくえをたどり、どうにか解読できたものは、断片的な言葉と記号。そして、見覚えのある数字だけ…。エリア＃６と７の間を修復せよ。朽ちることのない杖。封印された７つの珠。すべてを映しだす透明な鏡。（１１＋１１）＋１。Ｚ＝１／１３７。はたしてマヤは、それらを解読して太陽の国へ行けるのか。

1,870円

6と7の架け橋

西田幾多郎と鈴木大拙 ー生誕一五〇年を記念してー ［藤田 正勝］ Empfindnis 概念小史 ［杉山 卓史］ 特集 座談会 日本におけるアカデミズムの哲学史 ー『哲学雑誌』と『哲学研究』の比較分析ー 趣旨説明 ［上原 麻有子］ 大西祝の批評主義から見る『哲学雑誌』 ［納富 信留］ 京都学派の形成の過程で『哲学研究』が 果たした役割とその特徴 ［藤田 正勝］ 京都学派最盛期の『哲学研究』を支えた 中井正一 ［上原 麻有子］ 登壇者・来場者による質疑応答 ［鈴木泉・納富信留・藤田正勝／司会 上原麻有子］

2,750円

哲學研究　第六百五號…

〇世界史がいきなり面白くなる集中講義！ 第1講　法と正義……権力をどのように制御してきたか 第2講　戦争と平和……戦争をめぐる2つの大きな対立軸 第3講　理性と感情……西洋哲学のスーパースターが登場 第4講　「わたし」と世界……そもそも人間の意識とは？ 〇プラトン、ルソー、デカルト……彼らたちは何を考え、何を残したか？ 哲学入門書はすでに何冊も出版され、優れたものも少なくありません。それらとの差異化を図るため、次の2点に留意しました。 1　思想家たちを、彼らが生きた時代、歴史的文脈の中で生き生きと描く。 2　思想家たちの著作をできるだけ引用し、「生の声」を紹介する。　（著者の言葉）

880円

世界史を動かした　思想家たちの格闘　ソクラテスからニーチ…

正義の足場を再建する 価値の多元化が進むなか、リベラルな民主主義は相対主義や排外主義に抗して自らを正当化できるのか。疑いの目で見られがちな真理概念を、C・S・パースに依拠しながら政治と道徳の世界に呼び戻し、真理探究者の共同体としての社会と、そこで経験や熟議が持つ意義を描き直した、私たちがいま必要とする一冊。 　　日本語版に寄せて 序論 第1章　正当化の問題 　　　　カール・シュミットと、実質的な同質性という目標 　　　　ローティと、正当化の放棄 　　　　ロールズーー政治的であり、形而上学的ではない 　　　　調和と、熟議の長所 　　　　ハーバーマス、アーペル、そして超越論的論証 第2章　真理、探究、経験 　　--プラグマティズムの認識論 　　　　パース、真理、探究の終局 　　　　哲学、実践、対応 　　　　プラグマティズムと引用符解除論 　　　　プラグマティズム、超主張可能性、真理の多元主義 　　　　二値性 　　　　探究における真理の役割 　　　　経験ーー真剣に受けとめる 　　　　ホーリズムと根本的ホーリズム 　　　　道徳的探究 　　　　収斂と探究の終局 第3章　道徳的熟議 　　　　真理の追求と理由の付与 　　　　中立性ーー三つの意味 　　　　中立性原理 　　　　公的／私的 　　　　慎みと哲学者 　　　　対立、差異、共同体 　　　　多元主義、決定不全性、挫かれた理由 　　　　シュミット、抑圧、いつ十分話し合ったことになるのか 結論 　　注 　　謝辞 　　訳者あとがき 　　参考文献 　　索引

5,940円

真理・政治・道徳

「天地の対話」シリーズ第3弾！　なぜ、リセットに至るのか、さらに、私たちが住んでいる3次元の地球は〈因果応報の法則〉が働いているが、どのような〈因〉があったのかについて解説しています。

2,090円

新たな地球への遺言　〈魂の対話〉を通して見えてきた人類の…

たとえば、生涯だれにも一度も呼びかけられなかったひとなどはいない。〈わたし〉は「他者の他者」として、他者の思いの宛先としてここにいる。〈わたし〉が他者の意識の宛先でなくなったとき、ひとは〈わたし〉を喪う。存在しなくなる。ひとの生も死も、まぎれもなく他者との関係の社会的な出来事としてある、そんな現代の〈いのち〉のあり方を、家族のかたちや老い、教育など、身近な視角からやさしく解き明かす哲学エッセイ。 　〈プロローグ〉 　生まれること、死なれること 　　「生まれる」ということ 　　「死なれる」という経験 　　死の語らい 1　寂しい時代　 　1-1　「わたし」という浮草 　　底知れぬ「孤立貧」 　　わたしにできること、できないこと 　　「個性」という幻想 　　インターディペンデンス──「自立」の意味 　　ワン・オブ・ゼム 　1-2　私的なもののゆくえ──家族という場所 　　〈家族〉という関係 　　家族のかたち 　　家族以後の家族 　　住居と家族 　　私的なもののゆくえ 　　所有の現在形 　　所有のきしみ 　1-3　うつろいゆく成熟のイメージ──教育という装置 　　現代おとな考──もうひとつの大事なものを護るために 　　大人のなり方 　　成熟のやりなおし 　　信じられるひと？ 　　教育論はだれへの問いか 　　教育の臨界点 　　教育という感情労働 　1-4　見えない死──医療という仕組み 　　見えない死、隠される生 　　〈生〉と〈死〉の変容──時代を映す脳死臓器移植 　　「生命倫理」とは？ 　　「ある」と「いる」 　1-5　まとまらないこと──介護という関係 　　老いゆく時間のはざまで 　　「長生きしたくないね」 　　〈老い〉はほんとうに「問題」なのか 　　癒されたいという患い 　　聴く仕事 　　ケアという関係 　　ざらざらした感覚 2　死なないでいる理由　 　2-1　〈いのち〉への問い 　　いのちを見とどける──「花」をめぐって 　　隠されるいのちの姿 　　〈わたし〉のいのち 　　いのちをつながりのなかで見る 　2-2　消えた幸福論 　　問いの性格──「なぜひとを殺してはいけないんですか」 　　死なないでいる理由 　　夢見る権利──〈不幸〉の声 　　幸福論の不在──思想史の文脈で 　　不可能な幸福論──〈人間性〉が受けたダメージ？ 　　幸福主義の考え方 　　反幸福主義の考え方 　　幸福論の再浮上 　　ハッピーとラッキー 　　幸福をめぐる二つの声 　2-3　ほどける時間──小さな幸福 　　時のあわい 　　ぶらぶら乗り 　　シートに深く身を沈めて 　　月はおぼろ 　　からだで聴く 　　からだに救われる 　　いのちを預かる 　　人を歓ばせて歓ぶ 　　プライドの生まれる条件 　あとがき 〈プロローグ〉　生まれること、死なれること

792円

死なないでいる理由

薄暮に鎖された時代、その閉塞を超えるために、日本中世に目を凝らし、 死者たちの声に耳を傾ける。ポスト近代を突破する〈冥顕の哲学〉と 〈菩薩の倫理学〉の構想、いま・ここの、日本という風土を掘り下げつつ、 絶望への安息ではなく、希望を求めての跳躍の手がかりを探す。 それはまた、理性と科学が置き去りにした、言語化・記号化しえないもの へと接近する挑戦でもあった。 序章　コロナ／戦争／カルト 1　生き方の模索ーー死者とともに 第一章　鬱の時代をどう生きるか 第二章　告発し、和解する死者 第三章　終末論と希望 間奏曲　思想史／哲学史の変革 ーー西洋近代主義から世界哲学へ 2　新たな哲学／倫理学の構築 第四章　宗教に基づく倫理の確立を 第五章　いま日本で哲学すること──〈冥顕の哲学〉の構想 第六章　ポスト近代と菩薩の倫理学 終章　未来へ向けてーー百年後の幸福

2,530円

絶望でなく希望を

プラグマティズムは死なず！　分析哲学とドイツ観念論を経由して、過去から現在に至るプラグマティズムを生き生きと蘇らせる。 ドイツ観念論と英米哲学をプラグマティズムのうちに統合する壮大な構想で注目を集めるブランダム。本書は、揺籃期から現在に至る様々なプラグマティズム観を照応しつつ、自身の哲学を簡明に披瀝した意欲作である。ヘーゲル・リバイバル、言語哲学、心の哲学など広範な分野にまたがるブランダム哲学への手引きとして最良の一冊。 日本語版への序文 序章　ドイツ観念論からアメリカン・プラグマティズムへーーそして再びドイツ観念論へ[加藤隆文訳] 　1　カントとヘーゲル 　2　古典的アメリカン・プラグマティズム 　3　基礎的プラグマティズム 　4　道具的プラグマティズム 　5　言語論的転回 　6　合理論とプラグマティズム 　7　本書の構成 第一章　古典的アメリカン・プラグマティズムーープラグマティストの啓蒙思想とその問題含みの意味論[加藤隆文訳] 　1　第二の啓蒙思想 　2　自然と科学についてのふたつのモデル 　3　プラグマティズムとロマン主義 　4　プラグマティズムとアメリカ 　5　プラグマティズムとは信じることについての思想なのか、それとも信じられていることについての思想なのか 　6　道具主義的プラグマティズムの四つの過ち 　7　古典的プラグマティズムの進歩的だった点とは何か 第二章　プラグマティズムを分析するーー語用論とさまざまなプラグマティズム[三木那由他訳] 　1　序論 　2　語用論と意味論 　3　方法論的プラグマティズム 　4　意味論的プラグマティズム 　5　使用を特定するためのボキャブラリーが担う意義 　6　基礎的プラグマティズム 　7　規範的語用論 　8　古典的プラグマティズム 　9　道具的プラグマティズムへの三つの反論 　10　言語は道具であるというメタファー 　11　結論 第三章　カント的合理論に基づくプラグマティズムーーセラーズの経験主義批判におけるプラグマティズム、推論主義、様相[田中凌訳] 　1　序論 　2　「経験論」における推論主義的でプラグマティズム的な経験主義批判 　3　プラグマティズムと現象主義 　4　セラーズのプラグマティズムと様相 　5　様相についてのカント的なプラグマティズム 　6　結論

3,300円

プラグマティズムはどこから来て、どこへ行くのか　上巻…

やまと魂（美し国）をつくった思想の系譜 真保守主義のかくも長き不在！ 凛とした、この日本人を見よ！！ 真保守は死なない！ 真保守が現実保守に敗れるというパターンは古代から繰り返されてきた。悲壮な悲劇がつきまとうのが日本史の特色である。しかし当人はこの世から消えても理想は消えない。いずれ理想像を求めて保守思想は復活するのである。（本書より） 第1章　 「和」を説いた神武肇国の理想、仁徳天皇の徳政、世界史初の十七条憲法 第2章　 中世、唐風から国風へ 第3章　 戦国時代の保守思想とは？ 第4章　 江戸時代は保守繚乱 第5章　 幕末動乱、百家争鳴 第6章　 明治近代化と国風 第7章　 大東亜戦争のイデオローグ 第8章　 戦後日本を席巻した進歩信仰　これからは反近代、反グローバリズム

2,090円

日本の保守

点時刻への疑念。存在の空無性。無脳論の可能性。 日常生活から出発する〈意味のシミュレーション〉の方法で、これまでの哲学や科学で論じられてきたさまざまな時間論、実在論を乗り越え、〈脳〉と〈意識〉をめぐる常識を根底から覆す、大森哲学の鋭い切っ先。解説＝野家啓一

2,860円

時間と存在

ヒュームは、人が行為の善悪・正邪を判断するのは理性ではなく、道徳的な感情によると考えた。第1巻・2巻で進めてきた人間精神の解明は、この第3巻で実践的に展開される。

5,830円

人間本性論 第3巻〈普及版〉…

本書の主な内容 第1章　哲学の本質 第2章　本体論的転回と認識論の解明 第3章　欲望論哲学の開始 第4章　世界認識の一般構成 第5章　幻想的身体論 第6章　無意識と深層文法 第7章　価値審級の発生 第8章　「善と悪」 第9章　「きれいーきたない」審級 第10章　美醜 第11章　芸術美 第12章　芸術の本質学 終章　芸術の普遍性について

1,210円

新・哲学入門

880円

最高道徳の格言

なぜ仮説は単純なほうがよい？「オッカムのかみそり」はどう使う？　この有名な原理を科学や哲学で振るうための使い方マニュアル。 哲学だけでなく科学や日常生活など多様な場面で利用される「オッカムのかみそり」。だが使い方はさまざまで、どう単純ならばよいのかはっきりしない。そんなオッカムのかみそりの歴史をひもとき、なぜ単純がよいのかを探り、使用法を各種紹介しつつ、統計学の哲学の観点から捉えなおす。「統計学の哲学」への手引きとなる1冊。

4,950円

オッカムのかみそり

プラグマティズムは死なず！　分析哲学とドイツ観念論を経由して、過去から現在に至るプラグマティズムを生き生きと蘇らせる。 ドイツ観念論と英米哲学をプラグマティズムのうちに統合する壮大な構想で注目を集めるブランダム。本書は、揺籃期から現在に至る様々なプラグマティズム観を照応しつつ、自身の哲学を簡明に披瀝した意欲作である。ヘーゲル・リバイバル、言語哲学、心の哲学など広範な分野にまたがるブランダム哲学への手引きとして最良の一冊。 第四章　言語的プラグマティズムと規範についてのプラグマティズムーー消去的唯物論からプラグマティズムまで、ローティが遺したひとすじの思想の軌跡[朱喜哲訳] 　1　序論 　2　消去的唯物論と規範についてのプラグマティズム 　3　主観的なものについてのプラグマティズムから客観的なものについてのプラグマティズムへ 　4　規範についての社会的プラグマティズムのもうひとつの応用 第五章　プラグマティズムのボキャブラリーーー自然主義と歴史主義を統合する[朱喜哲訳] 　1　ローティのボキャブラリー 　2　消去的唯物論 　3　プラグマティズムと表象 　4　規範と因果 　5　遠すぎた橋？ 　6　知識についての社会的プラグマティズム 　7　信頼性についての社会的プラグマティズム 　8　ボキャブラリーのボキャブラリー 　9　道具としてのボキャブラリー 　10　ボキャブラリーと公／私の分離 　11　言説的実践 　12　プラグマティズム形而上学 第六章　分析プラグマティズムに向けてーー意味ー使用分析[三木那由他訳] 　1　古典的な分析プロジェクト 　2　プラグマティズムからの異議 　3　分析プロジェクトの拡張ーー語用論媒介的意味関係 　4　オートマトンーー統語論的なPV十分性とVP十分性 　5　チョムスキー階層ーー語用論的表現ブートストラップの統語論における具体例 　6　語用論的表現ブートストラップの意味論における具体例とさらなる基本意味ー使用関係ならびに合的意味ー使用関係 第七章　プラグマティズム、表出主義、反表象主義ーーローカルな、そしてグローバルなあり方の可能性[田中凌訳] 　1　プライスの主体自然主義とグローバルな表出主義 　2　ローティのグローバルな反表象主義 　3　いくつかの悪い表象主義的主張 　4　表象的ボキャブラリーについてのローカルな表出主義 　5　結論 訳者解説 人名索引 事項索引 著者・訳者略歴

3,520円

プラグマティズムはどこから来て、どこへ行くのか　下巻…

2,970円

シュタイナー死について…

客観的な合理性を追求する分析哲学が個人的で現象学的な感情経験をあつかうときには、どのような問題が生じるのか。またそれはいかにして解決されうるのか。分析哲学と現象学が切り結ぶ地点に立って、あらためて感情の原理論の構築を目指す。 序 第一章　感情の認知理論 　1　感情の合理性 　2　感情と判断 　3　感情の選択と「世界構築」 　4　知覚と概念 　5　感情の知覚理論 第二章　命題的態度の現象学 　1　信念のパズル 　2　信念の語用論 　3　「自己中心的」な命題的態度 　4　事象と自己 　5　潜在的な〈自己についての〉思念 　6　現存在の「了解」 第三章　感情のトポグラフィー 　1　信念と判断 　2　感情と気分 　3　快と感情 　4　快楽主義と独我論 第四章　感情の義務論 　1　信念の義務論 　2　批評のルール 　3　意志の弱さ 　4　自己欺瞞 　5　心の分割 　6　感情の義務論 第五章　道徳の情操主義 　1　感情移入 　2　反ー感情移入 　3　想像と推察 　4　道徳の情操主義 　5　共感の党派性 第六章　合理的利他主義と感情 　1　思慮分別 　2　非人称的判断 　3　動機と性向 　4　「大勢で演じる独我論」 第七章　芸術と感情 　1　美的快 　2　美的感情 　3　美的義務論 　4　フィクションと感情移入 　5　共感のストラテジー 注 あとがき

3,850円

感情の哲学

善悪という二つのパワーを超越し、神の恩寵によって心の平和をいかに達成するか、その原理を詳細に語る。

2,618円

静寂の雷鳴

自分ひとり裸一貫で哲学することのすすめ。なぜ悪いことをしてはいけないのか。なぜぼくは存在するのか。この二つの大問題に答えはあるだろうか。脳に汗して考え、自分の答えを見つけるプロセスを語る。（講談社現代新書） 自分ひとり裸一貫で哲学することのすすめ。なぜ悪いことをしてはいけないのか。なぜぼくは存在するのか。この二つの大問題に答えはあるだろうか。脳に汗して考え、自分の答えを見つけるプロセスを語る。 ●なぜぼくは存在するのか 　ロボットの疑惑 　ぼくが存在しない2種類の状況 　個別化された脱人格的自我 　世界の複数性と唯一性 ●なぜ悪いことをしてはいけないのか 　好いと善い、嫌なと悪い 　善いことをする動機の問題 　人間はみんな利己主義者か 　哲学に対する2つの態度

1,012円

〈子ども〉のための哲学…

▼人の命についている「値段」とはいったい何？ ▼テロ事件の犠牲者の補償金が違うのはなぜか？ ▼命の「正しい」価値づけは存在するのか？ 9.11 テロの犠牲者、殺人事件、死亡事故の賠償金はどのように決められるのか？　生命保険や公害対策のために計算される人命の価値とは？ 経済学者、統計の専門家、規制当局が駆使する「統計的生命価値（VSL）」の豊富な例をわかりやすく解説し、「人の命」とは何かという問題に向き合う。 第1章　お金か命か？ 第2章　2つのタワーが崩れるときーー9・11同時多発テロの場合 第3章　司法に正義はあるか？--法律と裁判における命の価格づけ 第4章　水のなかのわずかなヒ素ーー規制機関による命の価値評価 第5章　誰の財布で利益を最大化するか？--企業による命の計算と労働市場 第6章　祖父のように死にたいーー生命保険で命の値札はどう決まるのか 第7章　若返りたいーー健康の価値と医療保険 第8章　子育てをする余裕はあるか？--出産の選択と子どもの命 第9章　壊れた計算機ーーバイアスがもたらす問題 第10章　次にどうするか？--命の価格のつけ方 　謝辞 　訳者あとがき 　注 　より知りたい人のための読書案内 　索引

2,970円

命に〈価格〉をつけられるのか…

「ずばり言わしてもらうなら、生きることが下手な人間ほど、神さまや、仏さまに近いと私は思う」-。 ・うまく他人と調子を合わせられない人 ・働いても働いても金のたまらぬ人 ・騙されても騙されても人を騙す側に回れぬ人 ・一生懸命やるわりには人に良く思われぬ人 ・人に頼むことが苦手でくたびれはてる人…… “世渡り下手”な人に贈る勇気の書！

1,485円

生きるのが下手な人へ…

このサイトのデータは 2025/11/03 15:41:58 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。