無意味な形而上学を追放し、〈分析的命題〉か〈経験的仮説〉のみを哲学的に有意義な命題として扱おう。初期論理実証主義の代表作。解説　青山拓央===哲学の議論の大部分は「形而上学」、すなわち真にも偽にもなりようのないナンセンスな命題を弄んでいるに過ぎない。意味のある命題とは〈分析的な文〉か〈経験によって検証できる文〉に限られるーー。過激で鮮やかな主張をひっさげて、20世紀の哲学史に大きな影響を与えた論理実証主義の代表作。〈感覚ー内容〉といった経験的所与から世界を記述し、倫理的判断や他者の存在についても考察は及ぶ。本書は多くの批判に晒されたが、今なお問題提起の鋭さとアイデアの独自性で生命を失わない。　解説　青山拓央===ナンセンスな形而上学を追放せよ！===【目次】第一版の序文第一章　形而上学の除去　　第二章　哲学の機能　　第三章　哲学的分析の本質　　第四章　ア・プリオリなもの　　第五章　真理と確からしさ　　第六章　倫理学と神学との批判第七章　自己と共通世界第八章　哲学上の主要な論争の解決序論訳者あとがき解説　青山拓央

1,320円

言語・真理・論理

愛情、喪失、恐怖、成功…自分だけの“判断軸”を見つければ、人生は変わる。

1,760円

どうしようもない不安を乗り越えるとんでもなく賢い人生の送…

技術が我々に迫っている倫理的挑戦とは、適切な仕方で技術発展に同行することである。倫理を技術に対峙させることをやめて、我々は、技術との相互作用のなかで自分達の生を形成していくための語彙や実践を作り出さねばならない。倫理においては、人間と技術の双方が本質的な役割を果たしている。技術の使用者である人間の道徳から、人間と機械の相互作用の中にある道徳へ。フーコー、ラトゥール、スローターダイクなどを駆使して、ポスト現象学の立場から、技術倫理と科学技術社会論（STS）を刷新する新しい《技術哲学》の誕生。 まえがき 第一章　媒介された道徳 序 倫理と技術 技術的媒介 ポスト現象学 本書の概要 第二章　ヒューマニズム的でない技術倫理 序 産科の超音波技術の道徳的役割 倫理におけるヒューマニズム 人間性を育成する──スローターダイクによるヒューマニズムからの脱却 人間性とポスト人間性──人間性を育成するための新しい媒体 結論──ヒューマニズム的でない方法に向かって 第三章　人工物は道徳性を持つか 序 技術的人工物の道徳的意義 道徳的媒介 技術的志向性 技術と自由 物質的道徳性と倫理学説 結論──物質性と道徳的行為者性 第四章　技術と道徳的主体 序 技術という権力 権力に従属する主体と道徳性 技術的媒介と道徳的主体性 結論──道徳的行為者と媒介された主体 第五章　設計における道徳 序 媒介を設計する 媒介を予見する 媒介を評価する 道徳化の方法 結論 第六章　道徳的環境──具体的応用事例 序 環境知能と説得型技術 道徳的考察の場所 設計の倫理 使用の倫理 第七章　媒介を超えた道徳 序 道徳的媒介とその向こうにあるもの サイボーグ志向性 合成志向性 自己構成の限界と道徳的意図 第八章　結論──技術に同行する 序 善い生の倫理 倫理的転回に続くもう一つの転回 結論──プロタゴラスを超えて 訳者あとがき 参考文献 索引

3,520円

技術の道徳化

４０年に及ぶハイデッガー研究の集成「真理と非真理、もしくは本来性と非本来性」。ドイツ語論文の翻訳も多数収録、『存在と時間』の核心に迫る。

9,020円

渡邊二郎著作集（第3巻）…

「自分が死ぬとしたら人生には意味がない」？　客観的世界が仮象であるならば、違った転換が可能になる。著者が積年の問題に対峙しする。 === 過去・現在・未来という時間の様相は、言語によって作られた概念である。世界はそのつど湧き出しては消えていく〈いま〉の連鎖なのであり、客観的世界も客観的時間も仮象にすぎない。ならば、「私」が死ぬとは、少なくとも、私が客観的世界から消滅することではなくなる。若き日から「自分がいずれ死ぬとしたら人生には何の意味もない」という呪縛に捉われてきた著者が、本書でついに「死」という問題そのものに対峙する。そして「私の死」の裏側にはりつく過酷な意味から脱却し、「私」は単に人間として死んで終わりであるような存在ではないという地点に達する。著者の哲学的思考の到達点。 === 「私の死」は、 世界からの消滅ではない === はじめに　　 第一章　時間と「時間」という概念 現在・過去・未来は時間の必然的な存在性格であるのか？／空虚な時間／マクタガート／時間の実在と対象の実在／文法的優位／時間と実在／〈いま〉の長さ／物質の湧き出しと〈いま〉　　 第二章　過去が「もうない」とはいかなることか？ 1　想起と過去　　 想起は過去の事象に的中しているのか？／フッサールのブレンターノ批判／第一次想起と第二次想起／現に体験したこと／想起の内容と対象／保存されている過去と直線時間／過去への運動？　　 2　大森荘蔵の時間論を批判する　 立ち現われ一元論と過去／過去の制作論への転換／過去自体と物自体　　 3　超越論的観念論　　 自己同一的なもの／超越論的観念論と物質／超越論的現象学と物質／物体と物質とのあいだ　　 第三章　現在が「ある」とはいかなることか？ 1　アリストテレスの〈いま〉 知覚する時としての現在／限界としての〈いま〉／微小な〈いま〉／拡大収縮する〈いま〉／時間の空間化？／本来的時間と非本来的時間　　 2　アウグスチヌスの現在中心主義　　 精神の延長／本来的現在と非本来的現在／「生き生きした現在」／想起における作用と内容　　 3　自由な行為の時　　 行為の開始の時としての〈いま〉／原因としての意志？／〈いま〉と未来との境？　　 第四章　未来は「まだない」のか？ 「まだない」とはいかなることか？／予測された未来とは過去における未来である／未来と無知／神の決定と無知／超越論的仮象　　 第五章　「私」の死 超越論的統覚と「現存在の感じ」／物自体と英知体／永井均の「カント原理」について／超越論的統覚と「私」の死／「不在」から「無」へ　 あとがき／文庫版へのあとがき

1,210円

時間と死

哲学、思想、科学、文芸、その他文化的諸領域にわたり、選りすぐりの翻訳語２０４項目について欧語の原意をたどり、包含する概念や語義を徹底的に解剖・科学。発売から１０年、「質料と質量」「社会学」「零」など新１０項目を加えた増補新装版。

10,450円

哲学・思想翻訳語事典増補版…

哲学者たちが残した名言には、ハッとするような気づきが生まれます。辛く、困難な状況にあるとき。自分をアップデートさせたいと感じたとき。何か人生を変えるきっかけが欲しいと思うとき。自己肯定感を上げたり、生きづらさを解消したいと考えるとき。そんなときに開いてほしい、哲学者たちの名言集。「読むことで心のありようが変わり、人生がうまくいく」と読者に人気のある著者の解説つき。混沌として時代を生き抜くための救いとなるような一冊です。 【目次】 1章　人生を変えたいと思ったとき 2章　自己に自信をなくしたとき 3章　生きづらさを感じたとき 4章　困難が続いているとき 5章　さらに高みをめざしたいとき 6章　どんなときでも心を満たすために ★商品サイズ：タテ148×ヨコ105ミリ

858円

人生を動かす　哲学者の言葉…

1,571円

史上最強の哲学入門

成果や所有の論理に還元されない「価値」とは何かー。 私たちは日々、物や出来事に「意味」を見出し、そこに価値を与えて生きている。しかしその「意味づけ」は、時代や社会によって異なる歴史をたどってきたー。危険・必要・有用といった価値の分類は、本当に普遍なのか。本書は、身体や感情、生活環境、制度、文化といった重層的な領域を貫きながら、「価値が立ち現れるプロセス」に哲学的なまなざしを向ける。哲学・社会学・歴史を横断しつつ、名もなき人びとの暮らしから生まれる価値の多様性とその条件を問いなおす。 序　章　価値のさまざまな有りようー概観ー 　第1節 価値事象と価値当事者 　第2節 価値の味わいが生まれる場としての私・諸々の価値が現われる場所 第2章　生きてゆくための条件 　第1節 知覚と行動（という短い時間）における体と物的環境 　第2節 食べ物 　第3節 住居 　第4節 衣服 　第5節 身近な人々 第3章　歴史の厚み 　第1節 インフラ 　第2節 秩序 　第3節 所有という概念ー最大の難問ー 　第4節 文化 　結　び 意味と感情と意志・自己像

2,750円

価値の生まれ方

哲学は暇つぶしのたねでも、かっこよく見せるためのいとなみでも、さまざまな概念で遊ぶための道具でもない。おのれの生命と魂とを救うためにこそ、哲学するのだー。道徳、政治、愛、死、認識、自由、神、無神論、芸術、時間、人間、叡智。現代フランスを代表する哲学者が１２のテーマから誘う、よりよく生きるための哲学への道。

990円

哲学はこんなふうに

資本主義の生育の土壌としては、イスラーム教圏や中華文明のほうが遥かに有利であったように見える。しかし実際に、無限の資本蓄積を求める「主体」が生まれ出たのは「長い16世紀」を経た西洋キリスト教圏からだった！　見えない時間を先取りし、終わってはならない経済「ゲーム」が終わることへの恐怖によって動くシステムはいかにして生まれたのか？　プロテスタンティズムの倫理の特異性をあらためて腑分けし、近代が生み出した新たな「人間」存在の本質を解明する。 まえがき 第1章　失敗した贋金作り 第2章　カトリックの政治革命／プロテスタントの精神革命 第3章　貨幣論への迂回 第4章　貨幣の抽象化作用 第5章　資本主義の猥褻な精神 第6章　黙示録的ゲーム 第7章 〈金銀／紙幣〉としての貨幣 第8章　商品の救済／人間の救済 第9章　召命と階級 第10章　終わりなき終わり 第11章　予定説の効果 第12章　予定説がとり残したもの 第13章 〈増殖する知〉のふしぎ 第14章　銀行というなぞ 第15章　二つのスペキュレーション 第16章　剰余権力 第17章 〈主体〉の産出 第18章　最初の小説 第19章　小説の不安 第20章　神に見捨てられた世界の叙事詩......なのか？ 第21章　虚構性の勃興 第22章　役に立たない辞典 第23章　小説的衝動の帰趨 あとがき

3,520円

〈世界史〉の哲学　近代篇1　〈主体〉の誕生…

哲学のエッセンスを原文で学ぶ マイケル・サンデルをはじめとする現代の代表的な哲学者の論文から英語をそのまま引用して、英語と哲学を同時に学ぶことができるユニークな「英語リーディング演習＋哲学解説書」です。各分野を専門とする若手研究者が、それぞれの思想のエッセンスのつまった文章を抜粋して、教育的な配慮のもと英語と哲学の解説をおこないます。最高レベルの英語に触れることで、難しい英文を読むのがもう怖くなくなります。 ＜目次＞ はじめに　（入不二基義） 第1講　理屈の闘い --サンデルの『正義』を読む　（北野安寿子） 第2講　ギルバート・ライル『心の概念』　（小池翔一） 第3講　アラスデア・マッキンタイア「美徳とは何か」　（小山　悠） 第4講　脱道徳家vs人間らしさ --バーナード・ウィリアムズ「脱道徳家」　（壁谷彰慶） 第5講　エリザベス・アンスコム「一人称」　（今村健一郎） はじめに　（入不二基義） 第1講　理屈の闘い --サンデルの『正義』を読む　（北野安寿子） 第2講　ギルバート・ライル『心の概念』　（小池翔一） 第3講　アラスデア・マッキンタイア「美徳とは何か」　（小山　悠） 第4講　脱道徳家vs人間らしさ --バーナード・ウィリアムズ「脱道徳家」　（壁谷彰慶） 第5講　エリザベス・アンスコム「一人称」　（今村健一郎）

2,640円

英語で読む哲学

「ただそこにあること」こそケア。愛猫の看取り、父親の認知症、先輩の孤独死、友人に教えられたアート作品ー著者が関わる人々や環境がもたらした感慨によって深まる「ケア」の形而上学的問いは、フッサール・富士谷御杖・マラブーといった碩学の考察を引きながら刺激的に展開し、知的興奮を呼び起こさずにはいられない。

2,420円

ケアの形而上学

世界は直感や常識が意味づけした偽りの物語に満ちている。ビジネスでも政治でもエンターテインメントでも、専門家の予測は当てにできず、歴史は教訓にならず、個人や作品の偉大さから成功は測れない。だが社会と経済の「偶然」のメカニズムを知れば、予測可能な未来が広がる…。より賢い意思決定のために、スモールワールド理論の提唱者が最新の科学研究から世界史的事件までを例に解き明かす、複雑系社会学の話題の書。

946円

偶然の科学

進学、就職、転職、結婚、出産など、人生の岐路で大きな決断を迫られたとき、人は合理的に選択することができるのか。何かを選ぶことで、今とはまったく違う自分に変わってしまうかもしれないというのに──。誰しもが悩む「変容の経験」、その実存的な問いを分析哲学の視点から考える注目作。 第1章　ヴァンパイアになる 第2章　変容的な選択 　　　　経験は最良の教師である 　　　　規範的な基準 　　　　主観的な熟慮 　　　　変容的な決断 第3章　人生の選択 　　　　感覚能力 　　　　子をもつ選択をすること 　　　　時間的に広がりのある自己 第4章　新たなものの衝撃 補　論　意思決定 　　　　一人称的な選択 　　　　根本的同定問題 　　　　インフォームド・コンセント 　　　　合理的な依存 　　　　不確定な価値 　　　　フィンク的な選好 　　　　あいまいな信憑度 　　　　階層ベイズ・モデル 　　　　気づきがないこと 　　　　結論　啓示 　謝　辞 　訳者あとがき 　注 　参考文献 　索 引

4,180円

今夜ヴァンパイアになる前に…

もうすぐ絶滅する人類のために 狩猟に疲れ、ボルネオの闇夜の森で微睡（まどろ）む人類学者は、寝袋を這うアリたちの足音を確かに聴き、自分がアリの世界の一員となったと感じる……。 「この世界は人間だけのものではない」という深い実感から出発し、動物、死者、そして生命そのものへと向かう全く新しい人類学の探求が幕を開ける。 ボルネオの森から、多種的世界とアニミズムを経て、「生命とは何か」という根源的な問いへ。 インゴルド、コーン『森は考える』、ウィラースレフ『ソウル・ハンターズ』、アナ・チン『マツタケ』ら最新の人類学の議論を積極的に吸収しつつ、人類学の新たな可能性が展開される。 ーー世界の覇者を自認してあらゆるものを食い尽くし、絶滅の淵に立つ人類に、世界観の更新を迫る、壮大な「来たるべき人類学」の構想。 序論　平地における完全なる敗者 第1部　アニマルズ ■第1章　鳥たち ■第2章　リーフモンキーの救命鳥 ■第3章　2でなく3、 そして4 ■第4章　ネコと踊るワルツ 第2部　スピーシーズ ■第5章　多種で考えるーーマルチスピーシーズ民族誌の野望 ■第6章　明るい人新世、暗い人新世 ■第7章　人間以上の世界の病原体 ■第8章　菌から地球外生命体まで 第3部　アニミズム ■第9章　人間だけが地球の主人ではない ■第10章　科学を凌ぐ生の詩学 ■第11章　ぬいぐるみとの対話 第4部　ライフ ■第12章　考える森 ■第12章補論　考える、生きる ■第13章　記号生命 ■第14章　バイオソーシャル・ビカミングスーーティム・インゴルドは進化をどう捉え、どう超えたか ■終章　人類の残された耐用年数ーー厚い記述と薄い記述をめぐって ■あとがき ■参考文献

2,200円

絡まり合う生命

私が見たり聞いたりしているこれは、本当に世界そのものなのだろうか。かつては誰も見通すことができなかった、知覚し感覚するという経験を解き明かす、思考のドキュメント。著者は、こうして、ついに世界と心ある他者に出会えた！ 哲学には、いくつか、根本的な大問題があります。たとえば、他我問題。他者は本当に存在するのだろうか。すべては、私の脳に映し出された像にすぎないのではないか。そんなことはない、といいたいところですが、歴史的に、さまざまに論じられながら、解決したとは言えません。すべては、あなたの脳の中に映じていることだ、という主張に対して、結局、有力な反論はだせないのです。 あるいは、あなたは、他人の痛みを感じることができるでしょうか。他人が腹痛を訴えているとして、その痛みが本当にあるのか、あなたにはついにわからないのではないか。これまた、哲学史上の有名な難問です。 目の前にリンゴがある。あなたがそれを知覚しているから、あると言える。哲学史上有名なジョージ・バークリの名言によれば、「存在するとは知覚されることである」。とすれば、リンゴのある部屋から誰もいなくなれば、リンゴは存在しなくなる。 そんバカな、といっても、論理的に反論するのは、きわめて難しい。 このような哲学の難問にたいして、著者は、まっこうから、いや、リンゴはあるんだ 、という哲学的立場を確立しようとします。 素朴実在論という立場です。 古来重ねられてきた哲学的議論をふまえつつ、さまざまな反論にさらされてきた「素朴実在論」を、周到かつ明解な 議論でうちたてる、著者渾身の代表作です。 好評を博した快著『哲学な日々』の理論編ともいえる力作。 1　問題 　1．漠然とした問題　2．素朴実在論の困難　3．二元論の困難　4．一元論の困難　5．他人の心という難問 2　理論 　6．知覚の眺望構造　7．感覚の眺望構造　8．知覚的眺望と感覚的眺望　9．相貌と物語 3　解答 　10．素朴実在論への還帰　11．脳神話との訣別　12．他我問題への解答

2,640円

心という難問　空間・身体・意味…

近現代の特徴の一つとされる「世俗化」。しかし、人々はさまざまなかたちで信仰や霊性とともに生きている。では、西洋において神信仰はいかにして力を失い、個人の選択肢の一つとなったのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 はじめに 凡　例 序　章 第I部　改革の仕事 第1章　信仰の防波堤 第2章　規律訓練社会の出現 第3章　大いなる脱埋め込み 第4章　近代の社会的想像 第5章　観念論の亡霊 第II部　転換点 第6章　摂理に基づく理神論 第7章　非人格的秩序 第3部　ノヴァ・エフェクト 第8章　近代の不安 第9章　時間の暗い深淵 第10章　広がる不信仰の宇宙 第11章　19世紀の軌跡 注

8,800円

世俗の時代　上

『存在と時間』を「実存に基づく存在の哲学」と看破した気鋭の論考。

8,800円

渡邊二郎著作集（第1巻）…

「生と哲学」「歴史と文化」「宗教」「美と芸術」「歴史的人物像」「社会」の6部からなる、最盛期ジンメルの思索活動の結実ともいえるエッセイ集。（書物復権）

3,960円

橋と扉

今、哲学は「人間」から離れて「実在」に向かっている。 21世紀を迎えてすでに20年、哲学の世界では大きな変動が起きています。そこで問われているのは、「人間以後」の世界をいかに考えるか、というものです。「ポスト・ヒューマニティーズ」とも呼ばれるこの動向は、思弁的実在論、オブジェクト指向存在論、多元的実在論、加速主義、アクターネットワーク理論、新しい実在論など、狭い意味での「哲学」をはるかに越えた多様な領域に広がりつつあります。本書は、こうした動向の明快な見取り図を与え、自分の問題として考える手がかりを示すために気鋭の著者が書き下ろした渾身の1冊です。 本書で取り上げられるのは、2016年に『有限性の後で──偶然性の必然性についての試論』の日本語訳が出版されて話題になったカンタン・メイヤスー（1967年生まれ）、2017年に『四方対象──オブジェクト指向存在論入門』の日本語訳が刊行されたグレアム・ハーマン（1968年生まれ）、そして2018年に日本語版『なぜ世界は存在しないのか』（講談社選書メチエ）がベストセラーとなって広く名前を知られるようになったマルクス・ガブリエル（1980年生まれ）ら、最先端の哲学者たちです。 「人間以後」の世界を考えることとは、「人間が消滅したあとの世界」という、ますますリアリティを帯びつつある世界を考えることだけではありません。それは同時に「人間の思考が届かない場所」を考えることでもある、と著者は言います。それはもちろん矛盾していますが、「実在論」への注目は、そこに現在の人間が希求するものがあることを示唆しているでしょう。 それは、別の言葉で言えば、「実在論（realism）」とは「実存論（existentialism）」でもある、ということです。1987年生まれの著者は、「今」に生きることのリアリティを手放すことなく、哲学の問題とは「生きること」の問題にほかならないことを分かりやすく示しています。 新しい哲学のムーブメントをただの流行で終わらせないために。 未来のスタンダードが、ここにあります。 ［本書の内容］ プロローグ　「何をしたいわけでもないが、何もしたくないわけでもない」 第I章　偶然性に抵抗する──カンタン・メイヤスー 第II章　人間からオブジェクトへ──グレアム・ハーマン 第III章　普遍性を奪還する──チャールズ・テイラーとヒューバート・ドレイファス 第IV章　新しい実在論＝現実主義──マルクス・ガブリエル エピローグ　メランコリストの冒険

1,980円

新しい哲学の教科書　現代実在論入門…

大震災、パンデミック、事件、事故、出来事、アクシデント……。私たちは将来に夢を抱き、来るべき明日を予期して生きているが、現実は思い描くようにはならない。言葉にしたり思い起こしたりすることで整理をつけることができない偶発事に、人は驚きや喜びを、あるいは失望を味わい、絶望する。しかし、それでも私たちはそれを自分自身の人生として進んでいく。いかなる存在の歴史が破壊的可塑性の力を説明しうるのか。スピノザとドゥルーズとフロイトがプルーストやデュラスに出会い、その問いに答える。 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 訳者あとがき 索引

3,080円

偶発事の存在論

1,430円

発想力を鍛える33の思考実験…

子どもの頃、死んだらどうなると思っていたか。大人の理解とどうのか。子どもより大人のほうがわかっているのか。死を初めて意識した記憶、赤ちゃんはどこから来ると思っていたかーー死と生にまつわる子どもの頃の記憶を聞き取り、フロイトやクラインの精神分析、胎児をめぐる諸研究や生殖補助技術で生まれた子どもたちなど、さまざまな出生と死の位相をわたりあるく。死生学を「子どもの頃」の視点から考え直す、かつてない試み。

3,960円

誕生のインファンティア…

宗教を超えて語り合う 安心して死を迎えるために 今この国が取り戻すべき「看取りの文化」 大丈夫、私たちが傍にいます！ 住み慣れた家で幸せに死を迎えられるような生き方があります。（柴田久美子） 医療と宗教のつなぎ役となり得るのが「看取り士」です！（鈴木哲司） 幸せに暮らし、安心して旅立てる社会をともにつくりまょう。（新田崇信） まえがき 第1章　看取りの文化を取り戻す 第2章　命のつながりの中で生きる　新田崇信 第3章　惟神に生きる　鈴木哲司 第4章　自宅で看取るための丁寧な暮らし　柴田久美子 第5章　死とまっすぐに向き合う 特別収録　柴田久美子・榎木孝明による対談 あとがき

1,760円

大丈夫、あなたが一人でも…

『超訳ニーチェの言葉』著者の、混迷の時代だからこそニーチェに学ぶ、自分らしく生きるヒント。

1,650円

生き方はニーチェに聴け！…

〈現代哲学への招待　Great Works〉 君は本当に世界について知っているのか？　実は夢を見ているのではないか？　近代哲学は懐疑論を克服できたのか、カント、オースティン、ムーア、カルナップ、クワインらの解答を吟味、いまだ解決されぬ側面を明らかにすることで、知の根拠を揺るがす問題作。 日本語版への序文 序文 第1章　外界の問題 第2章　哲学的懐疑論と日常生活 第3章　G・E・ムーアと懐疑論ーー「内的」と「外的」 第4章　内的と外的ーー「経験的」と「超越論的」 第5章　内的と外的ーー有意味と無意味 第6章　自然化された認識論 第7章　結びーー診断を探し求める 註 訳者解説（土屋陽介） あとがき（永井均） 索引

4,840円

君はいま夢を見ていないとどうして言えるのか…

【文学/日本文学評論随筆その他】超高齢社会をむかえて、喪失体験と悲嘆は身近だ。宗教学の泰斗がフロイトやエリクソンなどの理論から物語、詩歌、映画を題材に、自助グループなど現場との密接な対話を重ねて、グリーフケアの歴史と文化をたどった、待望の初の基本書籍。

1,540円

ともに悲嘆を生きる　グリーフケアの歴史と…

ある日始まった、宇宙との「個人レッスン」。そこで学んだ、夢をかなえる「選択と共振の法則」とは？ふつうの主婦から一転、画家・作家・教育家として活躍する著者が放つ、珠玉のメッセージ！

1,650円

こうすれば、夢はあっさりかないます！…

死ぬのってさ、なんでこわいんだろう？この空の色は何色だと思う？エプシロンとミューは、いろんなことを考えてはお喋りしています。世界の姿を探ろうとする会話の中から見えてくるのは、言葉の意味を探りながら、言葉で世界の意味を作ってゆくという、哲学の原風景です。川上弘美「『ここにないもの』に寄せて」を冠し、植田真の絵と贈る決定版。

880円

ここにないもの

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