「論理」を鍛え、「問題」と向き合う！　 反出生主義に教育問題、ルッキズムからAI脅威、意思決定論まで。誰もが遭遇する人生の身近な事例を手掛かりに、「教授」と「学生たち」のディベート形式で、哲学的論点を浮かび上がらせる。NHKブックス『哲学ディベート』以降に登場した、新たな思想潮流や現代特有の課題を集中的に取り上げ、思考法とアプローチを同時に身につけることを目指す、画期的哲学入門！

968円

実践・哲学ディベート…

古代の霊的伝統を担う『ギーター』の世界。その秘教的なメッセージを現在に読み解く。19世紀以来の唯物論の時代の危機をどう乗り越え、真に自由な個体主義を貫くことができるか。古代の叡智に寄り添いつつ、私たちの人生の意味と霊的体験の奥行きを問い直す試み。

2,970円

バガヴァッド・ギーターの眼に見えぬ基盤…

ノヴァ・エフェクト後の哲学──。現代人が陥った精神的苦境の根本にあるものとは何か。「生きる意味」や「自分らしさ」の探求、スピリチュアルなものの流行は、「世俗化」といかに関係するのか。壮大な歴史的展望のもとに宗教・思想・哲学の曲折に満ちた展開を描き出す記念碑的大著、ついに邦訳。 凡　例 第IV部　世俗化の物語 第12章　動員の時代 第13章　本来性の時代 第14章　今日の宗教 第V部　信仰の条件 第15章　内在的枠組み 第16章　交差圧力 第17章　ディレンマ1 第18章　ディレンマ2 第19章　近代の不穏な前線 第20章　回　心 エピローグ　数多くの物語 訳者あとがき 注 索　引

8,800円

世俗の時代　下

最も古く、また最も息の長い言論形態のひとつが「本」だ。 本書が取り上げる数々の本は、しばしば偏見や対立を伴う人類の歩みを私たちに垣間見せてくれる。哲学者たちは時代ごとの権力の移り変わりをその肌に感じながら、人間や人間が生きる世界のなりたちの解明に努めてきた。 『ヴェーダ』『易経』『論語』から『グレタ　たったひとりのストライキ』まで、豊富なビジュアル資料でたどる哲学・思想書の歴史。 【本書に登場する主なタイトル】 『ヴェーダ』 『易経』 孔子『論語』 サッフォー『アプロディテ讃歌』 プラトン『饗宴』 パタンジャリ『ヨーガ・スートラ』 『クルアーン』 イブン・スィーナー『治癒の書』 紫式部『源氏物語』 ビンゲンのヒルデガルト『道を知れ』 イマヌエル・カント『実用的見地における人間学』 スピノザ『エチカ』 エカチェリーナ2世『訓令』 カール・マルクス『資本論』 ヴァージニア・ウルフ『自分ひとりの部屋』 アンナ・ジュリア・クーパー『南部からの声』 西田幾多郎『善の探究』 ハンナ・アーレント『全体主義の起源』 ボーヴォワール『第二の性』 毛沢東『毛沢東語録』 オードリー・ロード『シスター・アウトサイダー』 ジュディス・バトラー『ジェンダー・トラブル』 グレタ・トゥーンベリ『グレタ　たったひとりのストライキ』 など 第1章　自然の境界　紀元前2500〜300年 第2章　境界交差　紀元前300〜紀元200年 第3章　同化　200〜600年 第4章　真理の体制　600〜1000年 第5章　均衡状態　1000〜1450年 第6章　境界の開放　1450〜1850年 第7章　大きな物語　1850〜2000年 結び：起こりうる未来　2000年以降 付録　用語解説／参考文献／索引／図版クレジット

3,080円

世界を変えた150の哲学の本…

6,380円

西尾幹二全集（第1巻）…

全存在の知解性の根源へーー 有限の諸原因をめぐる数多の知識を足場にして、永遠無限の存在としての〈神〉という山頂を目指す、フッサールの高弟にしてカルメル会修道女、エーディト・シュタインの哲学の到達点。 旧版の翻訳を一部改善した改訳決定版。　 序 第一章　緒論ーー存在の問題 第二章　存在様態としての現実態と可能態 第三章　本質性的存在と現実的存在 第四章　本質、実体ーー形相と質料 第五章　存在者としての存在者（超越性） 第六章　存在の意味 第七章　創造における三位一体の模像 第八章　個別存在の意味と基礎付け ［補説］ 1　マルティン・ハイデガーの実存哲学 2　霊魂の城 註 引用文献 人名索引 事項索引 訳者あとがき

8,800円

有限存在と永遠存在［改訳決定版］…

「新型コロナは風邪」「外出自粛や行動制限は無意味だ」 「新型コロナは夏には収束する」などと 無責任な言論を垂れ流し続ける似非知識人よ！ 感染拡大を恐れて警鐘を鳴らす本物の専門家たちを罵倒し、 不安な国民を惑わした言論人を「実名」で糾弾する！ 危機の時にデマゴーグたちに煽動されないよう、 ウイルスに抗する免疫力をもつように、 確かな思想と強い精神力をもつ必要があるのです。 思想の免疫力を高めるためのワクチンとは、 具体的には、良質の思想に馴染んでおくこと、 それに尽きます。------中野剛志 専門的な医学知識もないのに、 「コロナ脳」「自粛厨」などと 不安な国民をバカにしてるのは誰なのか？ 新型コロナに関してデマ・楽観論を 流してきた「悪質な言論人」の 責任を追及する！-------適菜収

1,760円

思想の免疫力

時が流れるとはどういうことか、タイムトラベルは可能なのか、宇宙にははじまりや終わりがあるのかーー。本書は、「時間とは何か」という不朽のテーマを哲学的に考えるための入門書。時間をめぐる新旧様々なトピックを、広い視野から体系的に読み解く。心の哲学や科学哲学など近接分野へ波及する内容を含み、哲学的時間論の広大さと奥行きを堪能できる。著者独自の刺激的な見解により哲学の意義が改めて問い直される一方、初めて哲学にふれる読者にも最適な一冊。 日本の読者のみなさんへ／謝辞 イントロダクション　「時間とは何か」という問いは何を意味するか 第1章　時間と変化 　　　　エレア派／ゼノンのパラドクス　 　　　　ゼノンに対するアリストテレスの回答　 　　　　パルメニデス流の観念論　 　　　　アウグスティヌスの神学的観念論　 第2章　観念論と経験 　　　　ロックの誤り　／カントの観念論による解決　 　　　　実在論と両立可能な代替案　／時間経験の構成　 第3章　時間と時空 　　　　アリストテレスを塗りかえる　 　　　　ニュートンとライプニッツ　 　　　　相対論／時空とは何か　 　　　　時空に関する実在論　 第4章　時間の流れ 　　　　時間は経過しないと考える（論理的な）理由　 　　　　時間は経過しないと考える（物理学的な）理由　 　　　　時間が過ぎるというありふれた感覚　 　　　　適応上の心理的投影としての時間の経過　 第5章　時間の矢 　　　　時間の向き／心理的な矢　 　　　　熱力学的な矢／因果による分析　 　　　　いわゆる時間の向きが一体どんな違いをもたらすというのか　 　　　　量子もつれと因果の向き　 第6章　タイムトラベルの可能性 　　　　フィクションとしてのタイムトラベル　 　　　　タイムトラベルは論理的に可能か　 　　　　タイムトラベルは物理的に可能か　 　　　　タイムトラベルの非対称性をめぐる問い　 第7章　時間と自由 　　　　アリストテレスと明日の海戦／因果的決定論　 　　　　宿命論および決定論に対する応答：両立論　 第8章　宇宙のはじまりと終わり 　　　　関係主義：アリストテレスと永遠の変化　 　　　　観念論：カントの二分法　 　　　　実在論：ビッグバンに関する物理学　 　　　　自らの限界に直面して　 エピローグ　「時間とは何か」と問うことは間違いか 訳者あとがき　　 人名・事項索引

3,520円

時間をめぐる哲学の冒険…

基本的な用語から丁寧に解説するコンパクトな用語集。時代順に編まれ、中国思想史の流れを感じながら個別項目を学べる。中国古典の名言やコラムも含み、楽しく知識を増やせる「読む事典」。また、巻末には役立つ資料も付いた充実の内容。既刊『教養としての中国古典』、『概説中国思想史』、『名言で読み解く中国の思想家』、『テーマで読み解く中国の文化』を補完し、その理解を深めるのにも最適な一冊。 ［本書のポイント］ ＊古代から近現代に至る中国思想の主要な基本用語を網羅したコンパクト事典。 ＊全体をおおむね時代順・テーマ別に6つの章に大別した上で、それぞれ〈人物〉〈文献〉〈事項〉に分け、 　1項目400字程度で解説。 ＊第6章までの項目総数は426。内訳は、人物148、文献104、事項174。また、第7章「中国古典の名言」は59、 　コラムは6、附録の資料は計11。

2,750円

中国思想基本用語集

『創価教育学体系』の中心思想である「価値論」を、生活指導の原理として補訂し、世に問う。 目次 第一章　　緒論＝価値と社会科学 第二章　　真理と価値＝認識と評価 第三章　　認識論 第四章　　価値論 第五章　　価値の系統 第六章　　生活指導原理としての価値論

1,100円

価値論

アルス・コンビナトリアとは？普遍学構想の原点 弱冠20歳にして「人間思想のアルファベット」を構想し、 『結合法論』を著して19世紀後半以降の記号論理学の隆盛に多大な影響を及ぼした ライプニッツ［Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716］。 ライプニッツ生涯の企画書『結合法論』にはじまり、 普遍学構想の基盤となる記号論理学の形成過程を追う。 【目次より】 『結合法論』 『普遍的記号法の原理』 『概念と真理の解析についての一般的研究』 『理性の数学』… 結合法論 　序言 　定義 　問題 　問題1 　問題2 　問題1と2の応用 普遍的記号法の原理 　普遍的記号法の原理 　計算の原理 　普遍的計算の原理 　普遍的計算の探求 　数によって推論を探査する方法 　推論の妥当性及び定言三段論法の形式と式を数によって判断するための規則 　推論の計算 　数による推論の妥当性の判定において厳守されるべき規則 普遍的計算の試論 　付記 概念と心理の解析についての一般的研究 論理形式の作図による証明 理性の数学 三段論法の形式の数学的決定 ［計算］ 　［加法と減法］ 　［加法］ 幾何学的記号法 　付記

11,000円

ライプニッツ著作集 第1期［1］論理学…

シリーズいよいよ完結！ 「宇宙の仕組み」を最大限に活かす究極メソッド「ワンネスタッピング」の全貌が明らかに！

1,760円

ワンネスタッピングの完全法則…

1,650円

現代思想（2022　8（vol．50-1）…

論理学って、こんなに面白かったのか！　出来あいの論理学を天下り式に解説するのでなく、論理学の目的をはっきりさせた上で、それを作り上げていくプロセスを読者と共有することによって、考え方の「なぜ」が納得できるようにした傑作テキスト。初歩の論理学が一人でマスターできる。

4,180円

論理学をつくる

人工知能は脅威か？救世主か？「人類とは何か」が分からないまま、ＡＩを理解することはできない。

2,420円

人類の未来とAIの未来…

ドイツ語圏を中心にイメージをめぐる現象の研究に新しい次元を開拓しているイメージ学の現在を，この分野のパイオニアや新進気鋭の研究者たちの論考によって一望し，比較美術史から写真・アニメーション研究，メディア論にいたる日本の論者たちの成果を集成するイメージ研究の最前線．

9,240円

イメージ学の現在

あなたの“人格”はどのタイプ？あなたの魂はどの段階？魂の画期的な分類法で読み解くあなたの“本質”。成熟した魂へと移行するためのユニークな見取り図です。

3,058円

魂のチャート

度重なる日本の謝罪が韓国に伝わらないワケを、言葉の視点からズバリ解明！ 日本語と韓国語には、語順、文法、敬語の多用など、共通点が多い。しかし、国民の根底にある思想・美学の違いが相互理解の壁になっている。日本人には自然信仰の要素と近代的な高度な論理思考を併せ持つ不思議な特徴があり、漢字とひらがなを融合させた日本語を作り出した背景に、歴史と伝統を重んじる文化がある。一方、韓国は1970年の漢字廃止宣言以降、表音文字のハングルのみを使用しており、簡単に覚えられてわかりやすくなった半面、同音異義語の多さによる混乱が起きている。多くの韓国人は漢字で書かれた古文が読めず、伝統が断絶される恐れがある。こうした文化の違いは両国の意思疎通に大きく影響している。本書では来日当初、著者が体験し驚いたという「自社の社長を呼び捨てにする」「なにかあれば反省会をする」「〜させていただくというフレーズを多用する」日本人とのエピソードを交えながら、日本の独自性を浮き彫りにしていく。日韓の文化の違いがよくわかる、似て非なる言い回しとことわざも紹介。 第1章　日本語は謙虚さが表れた受身の言葉 第2章　世界でも珍しい日本文化と日本語 第3章　もし日本語に漢字がなかったら　漢字廃止で韓国が失ったもの 第4章　古典にみる日本語の魅力　古きを愛する日本人の心 第5章　日韓でこんなに違う！ 30の言い回しとことわざ

1,540円

韓国人には理解できない　謙虚で美しい日本語のヒミツ…

あの偉人は「死」について何を語ったのか。読むと、なぜか生きる元気が湧いてくる。

1,650円

生きるために読む 死の名言…

【マルクス・ガブリエルの「新実在論」に大きな影響を与えたアメリカ哲学界の重鎮、ポール・ボゴシアンの名著、ついに日本語で刊行】 「普遍的な事実など存在しない」「知識は、社会的に構築されたものであり、私たちの科学は特別なものではなく、たくさんある世界を知るための方法の一つにすぎない」 このようなポストモダンの相対主義・構築主義が影響力を高めている。もしこれが正しいとすれば、私たちは、聖書による創造説や天動説、ネイティブ・アメリカンの神話などを、現代科学と同様に妥当性を持つものとして扱わなければならなくなってしまう。 しかし、普遍的な事実は存在しないのだろうか？　知識は社会的に構築されたものに過ぎないのか？ 本書では、リチャード・ローティ、ウィトゲンシュタイン、トマス・クーンらの議論を整理し、相対主義・構築主義の論理的な誤謬や矛盾を解きほぐしていく。アメリカ哲学界に論争を巻き起こし、マルクス・ガブリエルが「新実在論」の幕開けとして絶賛した名著。 ━━推薦━━━━━━━━━━ 　事実は社会的に構築されたものにすぎないのか? 　普遍的事実を擁護するための哲学的基礎はここにある。 　　--斎藤幸平（経済思想家／本書訳者） 　もはや誰もこの本の洞察よりも後退することはゆるされないのである。 　　--マルクス・ガブリエル（哲学者／ボン大学教授） 　繊細で独創的でありながら、 　このテーマに興味のある人なら誰でも読めるほど親しみやすい力作だ。 　　--ウォール・ストリート・ジャーナル

3,300円

知への恐れ

2,420円

デスカフェ・ガイド

現代社会で死と向きあい、自らの生を生ききる上で必須の教養である死生学をテーマとする。出産・生殖、老い、病い、看護・介護、看取り、自死、戦争、死別悲嘆、弔い、いのちの教育、死刑制度など、死生にまつわるフィールドを幅広く取り上げて論じる。さまざまな死生の現場で直面する問題について知識を習得し、自らが直面する生死の問題について避けることなく取り組み、人生を切り開いていくための死生観や問題対応能力を養う。 1.死生学のフィールド　2.死生・宗教・スピリチュアリティ　3.日本人の死生観　4.マスメディアで死生について考える　5.選択される命　6.流産・死産をめぐる胎児観　7.老いと病と死 -フレイルの知見を臨床に活かす　8.いのちの臨床倫理 -高齢者における人工的水分・栄養補給法の問題を題材に　9.エンドオブライフ・ケアー尊厳ある最期とは　10.喪失と悲嘆　11.グリーフケア　12.デス・エデュケーション　13.自死遺族・遺児支援　14.戦争と死、喪失　15.死生学とコミュニティ

2,640円

死生学のフィールド

人生を、考える。 小林秀雄と池田晶子、2人の思惟する精神の、宿命的出会いが生んだ＜正しく考えるためのヒント＞ 人生について考えるという、誰もがしているはずのこの当たり前のことが、しかしこれを正しく行なうということは如何に困難なことであるか。繊細に振れる針のような注意力が必要なだけではない。確信を持って把んだものを決して手離さないという忍耐力、裏から言えば、偽りを偽りと看破し去る力強い直観力が必要なのだ。 --＜本文より＞

1,760円

新・考えるヒント

古典の名著を現代語訳し、ハウツー本では解けない課題を自ら解く力を身につける「Contemporary Classics　今こそ名著」シリーズ最新刊。 シリーズ11作目となる今回は、幕末の思想家 吉田松陰が残した著作の中で、質量ともに第一の主著とされる『講孟余話』と1859年（安政6年）の処刑前に獄中で松下村塾の門弟のために著した遺書『留魂録』の現代語訳（『講孟余話』は抄訳）。 1冊で吉田松陰の主著となる2つの書籍を通して思想と哲学を学び、現代に生かすことが出来る充実した内容となっています。 『講孟余話』は、松蔭が安政の大獄で野山獄に捕らえられた際に、獄中において『孟子』に関する注釈と見解を講義し、それをまとめた書物。 また『留魂録』は、死を目前にして、松下村塾の門弟たちに宛てた書であり、檄文であるため、その後の維新の原動力となった激動の現代にも通じる必読書。 松蔭自身や周囲の人びとに向けて、まさに逆境に置かれても、それに負けない生きかたを伝えたいと言う息遣いや熱い想いが、ひしひしと伝わってくるような1冊です。 第1部　名著『講孟余話・留魂録』とは 　1．現代に読み継がれる理由 　2．『講孟余話・留魂録』が記された時代背景 　3．吉田松陰の歩み 第2部　現代日本語抄訳で読む『講孟余話・留魂録』 　第1章　『講孟余話』現代日本語抄訳 　　　　　　序 　　　　　　孟子序説 　　　　　　梁恵王 　　　　　　公孫丑 　　　　　　滕文公 　　　　　　離婁 　　　　　　万章 　　　　　　告子 　　　　　　尽心 　　　　　　講孟余話　あとがき 　第2章　『留魂録』現代日本語訳 　　　　　　留魂録 　　　　　　すべてを書き付けたあとで 第3部　吉田松陰の言葉

1,760円

講孟余話・留魂録　逆境に負けない生きかた…

2,310円

無条件の愛

数学（圏論）と哲学（現象学）の対話から〈現実〉の核心が明らかにされる！　実体的な現実観を脱し、自由そのものである思考へ。学問の変革を促す画期的試論。

1,760円

〈現実〉とは何か

「形而上学」は哲学の核だ。とはいえ、とりわけ初めて哲学に触れる人にとって、形而上学の問いは掴みどころがなく、きわめて取りつきにくい。本書は「時間とはなにか」「性質とはなにか」といった形而上学の抽象的な問いについて、それらの問いの意味を平易に解きほぐしながら、哲学としてこれらを考察する際にどんなことが問題になるのかを、ポイントを押さえて明快に示す。

2,090円

哲学がわかる　形而上学…

解釈学（Hermeneutik）とはどのような思考の方法なのか。日常のあらゆる事象の意味を理解し、言葉や記号を翻訳することそれ自体の意味や作用を吟味するこの学問的構えは、ギリシャ・ラテン以来の西洋哲学の伝統に根ざし、近代以降はシュライアーマッハー、ディルタイ、ハイデガー、ガダマー、リクールらのテキスト解釈の技法に結実してきた。そのエッセンスを初心者にも分かりやすく記述した格好の導入書。 著者紹介 第1章　概説　解釈学は何のために 第2章　解釈学へのアプローチ 1　人間的なものの理解 2　出発点としての言語 3　精神科学と自然科学 第3章　解釈学のパースペクティヴ 1　理　解 2　意味──意図されたもの 3　「内なる言葉」 4　解釈学の範例としての翻訳 5　解釈学的循環 第4章　解釈学の立場 1　解釈学の歴史について 2　フリードリヒ・D・E・シュライアーマッハー 　　　──文法的解釈および「心理学的」解釈 3　ヴィルヘルム・ディルタイ──生の表現の理解 4　ハンス＝ゲオルク・ガダマー──作用史の観点 5　簡単な総括と継続する問い 第5章　現在と他者の理解 1　テキストを解釈する 　　　──たとえば、リテルの『慈しみの女神たち』 2　われわれは他なる文化を理解しているか 監訳者あとがき 原　注 文献一覧

2,970円

解釈学入門

1,760円

岩戸開き　第11号

「現在、世界のほとんどの国において、歴史は国家的視点に立って教えられているが、国家は発展も衰退もするから純粋に国家的な希望は、当面はたとえ不分明であれ不可避的な年代的限界を有する。その上、国家の偉大さを教え込むために、歴史教育で最も強調される要素は、人類全体の栄光とはまったく無関係な他民族の征服と支配などである。人類全体の栄光を理解させるためには、人類の祖先の苦闘の先史的地質学的記録と人類の文明全体の歴史を教えなければならない。この過去の記録を学べば人類全体の動きが分り、学生はおのずと未来に向かう人類発展の動きを継続させようという気になる。」（「長い目で見ること」） 『西洋哲学史』ほかの著書で知られる20世紀を代表する哲学者、ラッセルが、1931年から1935年にかけてアメリカの新聞に連載したエッセイを収録。愛、結婚、自由、戦争と平和、進歩、知識、科学など、人生や社会における、さまざまな問題について、すばらしい相談相手となる。プラトンのいう「時代を超越して万物を見る人間=哲学者」の眼と、数学者、論理学者、教育者、平和運動家としての活動の経験が生きている。不況と不安の時代のなかで執筆された、知性とウイットに富む78篇。 序 嫉妬について 性関係と幸福と 外国で嫌われる旅行者 老年の脅威 技巧礼讃 口紅を使ってよい人々 経験の教え 希望と恐怖 犯罪人は一般人よりも悪人か 臆病が勝 黙想の衰微 結婚 優等生について われわれの貯金はどこに行く 子供 政治家について 時代への適応 家柄崇拝について だれから賞讃をうけたいか 国家の偉大さについて 世界は発狂する？ われわれは受身すぎるか 災難がうれしいのはなぜか 教育は有害か 科学者は科学的か 現実からの逃避 自殺は違法か 楽天主義について 他人の身になって考えること 長い目で見ること 男女の知能の差について 菜食主義者はこわい 家具とエゴ なぜわれわれは欲求不満か 場所の移動について 協力について 女嫌いについて 父親の影響 クラブや団体について お説教について 販売抵抗について 子供は幸福であるべきか 女権論者の危険性 情緒の予知 現代の懐疑主義 英雄の模倣について 身代りの禁欲主義 人類を分類する流儀 微笑について 政府は戦争を欲しているか？ 体罰について 動物が口をきけたならば 島国根性について 占星家について 子供を現実から遮断する保護策 知的水準の低下 病弱の自慢 慈善について 尊崇について 諺について 衣裳について 社会主義者は上等な葉巻を吸うべきか ユーモアのセンス 愛情と金銭 犯罪への興味 天才人になる秘訣 旧友について 成功と失敗 恥ずかしさの感情について 経済的安泰について 臨機応変の才について 自制の仕方の変遷 名誉について 歴史の慰め 進歩の保証はあるか 正義と武力と 繁栄と公共支出 公利と私利と 注 あとがき

4,070円

人生についての断章 新装版…

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