3,300円

正尊

【紹介】 歌舞伎は楽劇と呼ぶに相応しい音楽の比重の非常に大きい芸能でありながら、これまで音楽面の研究が殆どなされてきませんでした。歌舞伎音楽のうちでも特に重要なのが、舞台下手の黒御簾（くろみす）の中で演奏される下座唄とも黒御簾音楽ともいわれるものです。 歌舞伎では、上演に際して作成される台本とは別に、その演目ごとに演奏する曲名などを書き留めた「附帳（つけちょう）」と呼ばれる、いわば音楽演出進行台本が附師（つけし）によって作成されます。しかしこれはあくまで専門職の手控えで、一般に公開されることは稀でした。その「附帳」を精査し、さらに、これまでに刊行された歌舞伎台本などから集めた歌詞（約1,300曲）を「下座唄」「独吟・めりやす」「大薩摩」などのジャンル別に分けて、唄い出しの歌詞の五十音順に配列し、丁寧な解説と語釈を付した初めての集成です。 歌舞伎に親しんでいる方でも、これらの唄の歌詞まではご存じないかもしれませんので、具体例を挙げてみましょう。 『弁天娘女男白浪』の「浜松屋」の場で、武家娘姿の弁天小僧と若党姿の南郷力丸が花道から出るところで唄われるのは、 「繻子（しゅす）の袴（はかま）の襞（ひだ）とるよりも、主（ぬし）の心がとりにくい、さりとは実にまことと思はんせ」 という、当時の婦女子にはよく知られた「鷺娘」の一節です。恋する娘心を唄った歌詞ですが、当時の観客なら「繻子の袴」という歌詞から、いまから始まる芝居の舞台が呉服店の浜松屋だということに、すぐ気がついたでしょう。このように、下座唄には「見立て」や「謎解き」の遊戯の楽しみもあるのです。ご観劇の前後に本書を参照されることで、歌舞伎をより深く味わっていただくことも可能でしょう。 本書に集成された「芝居唄」には、中世の小歌や説教、古浄瑠璃から、江戸期の流行歌（はやりうた）まで、多くの人々に愛唱された歌謡がさまざまな場面に使われていて、長きにわたり受け継がれてきた江戸文化の洗練と豊潤さを感じさせます。芝居唄の歌詞を理解した上で舞台の推移を楽しむことで、観劇の感興はより深まるに違いありません。 上巻 　下座唄　773曲 下巻 　独吟・めりやす　192曲 　琴歌・琴歌様　16曲 　謡　88曲 　唄浄瑠璃　41曲 　大薩摩　112曲 別巻 　元禄芝居歌 　　上方編　19曲 　　江戸篇　36曲 　　 　　解　　題 　　索　　引 　　　　外題通称場名索引 　　　　曲名索引 　　　　唄い出し索引 　　　　脚注索引 　　歌舞伎音楽関連文献資料目録（土田牧子・前島美保）

49,500円

芝居唄（全3巻）

2,999円

善界

世阿弥（1363年？から1443年？）能役者、能作者。 観世座の大夫観阿弥を父として生を享け、幼くして将軍・足利義満の寵愛を得る。将軍家による愛護のもと、貴人にも庶民にも愛される詩劇として能を大成、世界の演劇史に燦然と輝く能の作品と芸術論を遺すも、晩年は数々の悲運に見舞われる。本書は権力者や他の芸能者からの影響に目配りしつつ、その劇的な生涯と偉大な芸術的遺産を丁寧に読み解いていく。 はしがき 主要能楽（小段）用語紹介 序　章　一座共感の中世芸能 第一章　父・観阿弥 　1 観阿弥の出自 　2 観阿弥の活躍 　3 観阿弥の芸風 第二章　出生と成長 　1 生年をめぐって 　2 名童・藤若 　3 足利義満の寵愛 第三章　好敵手たちとその影響 　1 犬王の時代 　2 義持の将軍就任と増阿弥の台頭 第四章　禅との出会いと芸風の深化 　1 禅への帰依と出家 　2 『申楽談儀』に見る芸風 　3 出家後の演能記録 第五章　悲運の訪れ 　1 義持歿し、弟の義円が後継者に 　2 元能の出家遁世 　3 元雅の死と一座の破滅 第六章　佐渡配流 　1 世阿弥はなぜ佐渡へ流されたか 　2 『金島書』と在島の日々 第七章　芸術論の展開 　1 伝書は何のために書かれたか 　2 花とは何かーー『風姿花伝』を読む 　3 「無」の発見と習道論の展開ーー『花鏡』『至花道』時代 　4 却来の思想 第八章　作劇術の建設 　1 総合芸術としての能 　2 諧調美の世界ーー言葉と音楽 　3 夢幻能の完成ーー脚色法 　4 世阿弥の能を概観する 第九章　詩劇の達成 　1 足利将軍の治世を賛美する 　2 風雅な修羅を求めて 　3 追慕追懐する女、貴人 　4 老いと若さ、遊狂と物狂 　5 男女の葛藤を描く 　6 人ならざるもの 終　章　明治日本の世阿弥発見 参考文献 あとがき 世阿弥略年譜 人名・事項・曲名索引

3,850円

世阿弥

本書は、従来より盛んである元禄期を中心とした近世上方歌舞伎研究から、少し時代を移した元禄期以降の展開、特に上方歌舞伎が特質を大きく転換した化政期から幕末期の実態を究明する。さらに上方歌舞伎の地域的展開や興行史的検討という観点についても考察するが、こうした課題に取り組むうえで重要な興行地として、堺を取り上げる。 　堺における歌舞伎興行の全貌を解明することで、京・大坂の興行、さらには大芝居、中ゥ芝居の役者たちの動向をも照射し、上方歌舞伎の地域的展開の一端を明らかにした。 序章 一　「興行地」堺の成立と定芝居 　1　定芝居官許と「興行地」堺の成立 　2　定芝居の興行機構と規模 　3　定芝居の定員数・観客人口 　4　鎰町芝居から大寺芝居へ 　5　戎嶋芝居の移転と宿院芝居の誕生 　6　宿院芝居から新地芝居へ 二　近世中期鍵町芝居の規模と構造 　1　享保期「鎰町芝居絵図」「戎島芝居絵図」について 　2　享保期鎰町芝居の規模と構造 付節　近世中期戎嶋芝居の内部構造 三　化政期大寺芝居の興行状況 　1　興行状況について 　2　名代と座本 　3　上方役者と大寺芝居 四　天保改革令と堺の歌舞伎興行 　1　天保改革と芸能取り締まりの開始 　2　天保十三年七月触の発布 　3　七月触と堺奉行の見解・対応 　4　堺奉行の上申書に対する幕府の対応 　5　事実上の興行解禁 五　天保改革後の堺と芸能興行 　1　新地南北両芝居の盛況と宮地芝居再開許可口達の発布 　2　文久二年「町目附御用書類綴」をめぐって 六　文久期堺の大寺芝居と説教讃語名代下付交渉 　1　大寺芝居の説教讃語名代下付依頼 　2　堺奉行所との交渉と説教讃語名代 七　二代目中村富十郎と堺 　1　堺と富十郎 　2　天保改革の芸能取り締まりと富十郎 　3　三ヶ国構追放と富十郎来堺時期 　4　その後の富十郎 付論　『堺市史』編纂と二代目中村富十郎ゆかりの品々 　1　『堺市史』編纂と二代目中村富十郎関係調査 　2　『史料採訪目録』と「富十郎遺屋寄託証文」 　3　その他の富十郎関係品 八　興行地堺と観客 　1　堺と贔屓連中 　2　講による観劇 　3　堺の定芝居と観劇料金 　4　堺の木戸札と芝居茶屋 　5　堺奉行所と観客 補論一　近世堺と助成興行 1　助成勧進相撲と堺の人々 2　文政九年勧進能木戸札配当をめぐって 九　近世堺芝居番付考 　1　堺市立中央図書館蔵芝居番付とその現状について 　2　中央図書館蔵芝居番付の来歴 　3　「富十郎番付」と記載情報 　4　財団法人阪急学園池田文庫所蔵の近世堺芝居番付について 　5　『開口神社史料』所収芝居番付の年代について 補論二　堺市立中央図書館所蔵芝居番付(「富十郎番付」)目録 終章 初出一覧 あとがき 図版一覧 索引（人名・書名・地名・事項）

6,930円

近世上方歌舞伎と堺

3,520円

芸づくし忠臣蔵（上）…

能楽堂は、日本の近代建築の歴史の中で特殊な建築空間である。 日本の歴史的な実演芸術の多くは歌舞伎劇場のように、日本的独自性・西洋的要素の両者を備えた「伝統」的空間を形成したのに対し、能楽堂はそのような「伝統」の二重性をもたずに、独自の歴史的展開を遂げてきた。 本書は能楽堂の建築空間の実体に迫ることで、従来の劇場史研究にみられた建築的視座の限界を超える試みである。 序章 第壱部　近代能楽専用施設を形成する初期条件 第一章　近代における能楽の上演環境 第二章　固定要素としての能舞台 第弐部　「見所」の発生と展開 第三章　芝能楽堂にみる観覧領域の原型 第四章　靖國神社能楽堂にみる観覧領域の変容過程 第五章　能楽師の運営形態と観覧領域の形成手法 第六章　領域区分の多様性と定型化 第参部　意匠と空間概念 第七章　建築意匠の日本的表現 終章　能楽専用施設の近代的論理とその終焉

6,820円

能楽堂の誕生

2,500円

車僧

稀代の名手 梅若桜雪の「花」を感じるこの一冊。 「能」がもつ700年のエネルギーと、新たな挑戦を包みこむ深淵なる世界。 　　　　　　　　　　　　　　　　二十六世観世宗家　観世清和 人間国宝・梅若桜雪師がシテを勤める舞台を継続して撮影している 写真家・生原良幸氏の貴重な作品を集成。 全59演目を、臨場感あふれる写真と物語解説で紹介し、能の奥深い魅力に迫る。 初心者も愛好者も楽しめる、新しい能の案内書。梅若桜雪師のインタビューも収録。 解説にはすべて英訳付き。 【気鋭の監修・執筆陣】 川口晃平（監修・執筆／シテ方観世流能楽師） 高橋悠介（監修・執筆／慶應義塾大学斯道文庫教授） Julia Yamane（翻訳／一般社団法人 Discover Noh in Kyoto代表理事） Diego Pellecchia（翻訳監修／京都産業大学准教授） English title: The Shape of the Flower　-Selected photographs of Umewaka Rosetsu’s finest noh performances A stunning collection of photographs by Ikuhara Yoshiyuki, capturing the artistry of Living National Treasure Umewaka Rosetsu through a range of noh performances. Featuring immersive imagery, engaging story explanations, and an exclusive interview, this book offers a compelling guide to noh for both beginners and enthusiasts. English translations accompany all commentaries, bringing the beauty and spirit of noh to a global audience. 【収録演目】 翁、菊慈童、橋弁慶、安宅、景清、敦盛、清経、実盛、西行桜、遊行柳、弱法師、邯鄲、善知鳥、恋重荷、一角仙人、玄象、実方、融 羽衣、杜若、二人静、松風、楊貴妃、野宮、胡蝶、大原御幸、班女、梅枝、百万、卒都婆小町、鸚鵡小町、姨捨、関寺小町、求塚、鉄輪、葵上、安達原 竹生島、小鍛冶、大般若、田村、鵜飼、殺生石、土蜘蛛、野守、善界、松山天狗、山姥、鞍馬天狗、猩々、石橋 紅天女、マリー・アントワネット、ネキア、夜叉ヶ池、信長、祈り、野馬台の詩、河勝

4,950円

梅若桜雪の名舞台へ　写真でいざなう能案内　花の景…

十三代目 市川團十郎白猿を、2022年10月に襲名した十一代目 市川海老蔵。その舞台と舞台裏を、先鋭的な作風で知られる写真家・半沢健が6年間にわたって活写した、十一代目 海老蔵の集大成と言える写真集だ。迫真の芸が生み出される瞬間が、ダイナミックに、時に静謐に、鮮やかに多彩に写し出されている。総ページ数は300ページ超で見応え十分。長男の八代目 市川新之助（堀越勸玄）、長女の四代目 市川ぼたん（堀越麗禾）の貴重な愛らしい写真も多数掲載。

7,920円

EBIZO

2,999円

国栖

能「遊行柳（ゆぎょうやなぎ）」のわかりやすい現代語訳と、詞章（能の台詞）・舞台演能図を対比して掲載。また、「能の見どころと魅力」、舞台で使われる装束・扇や作り物の図版解説は、シテ方観世流の河村晴久師が執筆。曲の舞台となった旧跡の紹介なども加え、能を観る際のガイド、流儀を超えて詞章の持つ意味を深く理解する手引きとして最適です。 遊行柳ー西村聡 〈遊行柳〉の舞台・装束・作り物ー河村晴久 能の豆知識・〈遊行柳〉のふる里・お能を習いたい方に

770円

対訳でたのしむ遊行柳…

2,999円

谷行

3,300円

当麻

2,999円

碇潛

3,410円

芸づくし忠臣蔵（下）…

770円

対訳でたのしむ三井寺…

2,999円

氷室

2,999円

大仏供養

歌舞伎界の新星、市川笑也-待望の写真集。何処にでもいる。何処にもいない。

3,417円

Emiya

型から創造する日本文化 江戸時代初期に誕生した歌舞伎が庶民の娯楽として大衆文化の中心を担ったのは、歌舞伎の表現が常に最先端であったためであり、その創作の発想法「見立て」「やつし」「もどき」にこそ日本文化に伝わる秘密があった。 本当の日本が世界に伝わっていない。 日本文化の本質を積極的に海外に発信していかないと、いつまでたっても日本は理解されないままである。 (「あとがき」より) 第1章　転換して現実化 1 「見立て」 　⑴女形の身体/⑵女形の役柄 2 「やつし」 　⑴助六/⑵平維盛/⑶狐忠信 3 「もどき」-作者の方法 　⑴『仮名手本忠臣蔵』〜「太平記の世界」/⑵『一谷嫩軍記』〜「平家物語の世界」/⑶『妹背山婦女庭訓』〜「大職冠の世界」 4 「もどき」-役者の方法 　⑴『仮名手本忠臣蔵』「五段目」/⑵『夏祭浪花鑑』「長町裏」⑶『菅原伝授手習鑑』「車引」 第2章　二重の構造を読み解く 1 「見立て」〜降臨した神の本質を人間界で表現する 　⑴女神の身体化/⑵舞台上に出現した女神の本性 2 「やつし」〜人間界において神の本質を身分差として表現する 　⑴神が人間にやつしたという記憶/⑵意外性の落差がねらい 3 「もどき」〜人間界において神の本質を滑稽化、平易化する 　⑴脚本の原型は神祭りの進行予定表/⑵世界をおもしろく俗化する⑶役者がもどく似て非なる世界/⑷似て非なる義太夫狂言 4 「型」は神 第3章　型と創造の日本文化 1 現代にもみられる伝統的思考法 　⑴スーパー歌舞伎『ヤマトタケル』/⑵野田版歌舞伎『野田版 研辰の討たれ』/⑶三谷文楽『其礼成心中』 2 伝統は創造の源 　⑴映画・黒澤明/⑵絵画・上村松園/⑶小説・森鷗外

2,640円

歌舞伎で日本文化論

研辰とは誰だ？幕末から現代まで、「逃げる男」を追跡する。

2,200円

研辰の系譜

2,999円

兼平

3,300円

定家

明治時代を代表する歌舞伎俳優にして、九代目市川團十郎とともに「團菊」と称された五代目菊五郎。『弁天小僧』『髪結新三』『忠臣蔵』『千本桜』『茨木』『土蜘』『戻橋』--数々の名演を残すも、実は彼の本当の魅力は、実際の事件や流行の風俗をいち早く仕組んでつくり、明治の観客を熱狂させた、キワモノ歌舞伎にあったーー！ 正統派歌舞伎から離れたがゆえに、論評の少ない、明治キワモノ歌舞伎と名優・五代目菊五郎の、濃厚な評伝を圧倒的な資料と共に記述。「読んで楽しい研究書という離れ業を演じて見事と言える」と、演劇評論家の大笹吉雄が絶賛した、2009年サントリー学芸賞受賞作の文庫化。 本書は『明治キワモノ歌舞伎 空飛ぶ五代目菊五郎』（2009年刊　白水社）を改題したものです 目次 はじめにーー 人悦ばせの菊五郎 第一章　散切り頭と神経病 どれが女か男やら『富士額男女繁山（ふじびたいつくばのしげやま）』 幽霊より人が怖い『木間星箱根鹿笛（このまのほしはこねのしかぶえ）』 第二章　明治の闇には悪女がいる 高橋お伝は妖怪か『綴合於伝仮名書（とじあわせおでんのかなぶみ）』 居場所のない女『月梅薫朧夜（つきとうめかおるおぼろよ）』 第三章　見世物は世界をひらく サーカスがやってきた！ 『鳴響茶利音曲馬（なりひびくちゃりねのきょくば）』 見上げる人たち『風船乗評判高閣（ふうせんのりうわさのたかどの）』 第四章　軍服を着た菊五郎 風呂屋の亭主と上野の宮様『皐月晴上野朝風（さつきばれうえののあさかぜ）』 日清戦争で負けたのは誰だったか『海陸連勝日章旗（かいりくれんしょうあさひのみはた）』 結びーーたんすのひきだし 参考文献 あとがき 学術文庫版あとがき 目次 はじめにーー 人悦ばせの菊五郎 第一章　散切り頭と神経病 どれが女か男やら『富士額男女繁山（ふじびたいつくばのしげやま）』 幽霊より人が怖い『木間星箱根鹿笛（このまのほしはこねのしかぶえ）』 第二章　明治の闇には悪女がいる 高橋お伝は妖怪か『綴合於伝仮名書（とじあわせおでんのかなぶみ）』 居場所のない女『月梅薫朧夜（つきとうめかおるおぼろよ）』 第三章　見世物は世界をひらく サーカスがやってきた！ 『鳴響茶利音曲馬（なりひびくちゃりねのきょくば）』 見上げる人たち『風船乗評判高閣（ふうせんのりうわさのたかどの）』 第四章　軍服を着た菊五郎 風呂屋の亭主と上野の宮様『皐月晴上野朝風（さつきばれうえののあさかぜ）』 日清戦争で負けたのは誰だったか『海陸連勝日章旗（かいりくれんしょうあさひのみはた）』 結びーーたんすのひきだし 参考文献 あとがき 学術文庫版あとがき

1,320円

明治キワモノ歌舞伎　五代目尾上菊五郎の時代…

2,530円

狂言を継ぐ

＜特集＞　風流の作り物　能の作り物ー中世の作り物文化から能を見るー [特集]　風流の作り物　能の作り物 --中世の作り物文化から能を見るーー 大会企画について 中世民衆の拍子物と作り物 能の作リ物ーー演出との関わりを中心にーー 作り物図と現代の能ーー台輪・鐘楼・蜘蛛塚ーー 全体討議 [論文] 世阿弥自筆本能本の表音的表記ーー表記の揺れと執筆過程ーー 近代における海外日本人居留民と能楽 哀傷する墨染桜の精ーー〈墨染桜〉の素材と構想ーー [テーマ研究]1　ポピュラーカルチャーと能楽 トークセッション「ポピュラーカルチャーと能楽」 アニメーションと世阿弥の「花」 能とアニメーションーー川本喜八郎・押井守・河森正治ーー [テーマ研究]2　中世の南都回帰ー政治・宗教・文化と能楽ー 　散逸曲〈仏頭山〉の題材と環境　　　　　　　　　　　　　　　　 [紹介] 沖本幸子著『乱舞の中世　白拍子・乱拍子・猿楽』 上野太祐著『花伝う花ーー世阿弥伝書の思想』 宮本圭造編『近代日本と能楽』 宮本圭造編『金春家文書の世界ーー文書が語る金春家の歩みーー』 リチャード・エマート著『The Guide to Noh of the National Noh Theatre:Play Summaries of the Traditional Repertory』vol.1〜6 金春安明著『金春の能 上 中世を汲む』 [例会ノート] 〔東京例会・関西例会〕 [研究発表要旨]

2,200円

能と狂言（16）

2,530円

能を彩る文様の世界

2,750円

空飛ぶ五代目菊五郎

銀行員から市川團十郎になった男の初の評伝。九代目の婿養子で、30歳を前に役者となり市川三升を襲名、死後十代目を追贈された知られざる團十郎の実像に迫る。 銀行員から 市川團十郎になった男の 初の評伝！ 十代目市川團十郎（本名・堀越福三郎）は、明治の名優・九代目市川團十郎の長女・實子の婿養子。「慶應」を出て銀行員として勤めたが、九代目の死後、三十歳を前に歌舞伎の世界に身を投じ市川三升を襲名。一九五六年に七十五歳で亡くなる近くまで舞台に立ち続け、死後「十代目」を追贈された。これまで経歴に不明点が多く、はっきりと評価もされてこなかった十代目は。果たして「團十郎」の名跡に値しない人物だったのだろうか。「空白の團十郎」の生涯を、家族との関わりとともに描き出す。 はじめに 第一章　理想の婿 1　裕福な商家の次男 2　慶應ボーイ 3　持ち上がった縁談 4　教養人であり、良き家庭人 第二章　江戸の守り神 1　江戸歌舞伎 2　團十郎代々 3　遊郭と魚河岸 第三章　「文化人」への道 1　若太夫 2　権之助 3　「市川宗家」へ復帰 4　演劇改良 5　晩年 6　銅像・「劇聖」・胸像 7　「文化人切手」 第四章　女役者から女優へ 1　女優へのこだわり 2　女優になった妻 3　女優、その後 第五章　役者・三升 1　宗家継承 2　突然の役者志望 3　「堀越福三郎」を名乗る 4　「三升」襲名 第六章　「歌舞伎十八番」の復活 1　権威の象徴 2　競い合う門弟 3　三升と「十八番」 第七章　受け継がれる名跡 1　白羽の矢 2　「海老蔵」襲名 3　「花の海老さま」 4　「團十郎」復活 おわりに 市川團十郎家系図 参考文献 「十代目市川團十郎」関連年表

1,870円

空白の團十郎

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