1,980円

幸四郎的奇跡のはなし…

7,700円

近代国家と能楽堂

2,999円

夜討曽我

能、狂言誕生の秘密に 大陸へのアプローチから迫る！ 日本人が世界に誇ることのできる能は、室町時代の応安七年 （一三七四）、観阿弥が京都・新熊野（いまくまの）神社境内で演じた 「白髭（しらひげ）の曲舞（くせまい）」 で産声をあげた。 未だ解決をみない《能はいつどこで、だれの手によって誕生したのか》という疑問に答えるため、中国大陸からの影響を中心に追究。 東アジアを研究してきた著者の比較芸能史研究の集大成！ はじめに 1　能・狂言研究史 1　誕生の過程が分かっていない能 誕生の過程が分かっていない能 能と狂言の成立についてこれまでに何があきらかにされているか 従来説への八つの疑問 2　日本の中世文化 2　東アジア社会と連動した中世文化 大陸の大動乱で東アジア社会の古代が終わり日本の中世が始まった 中世は精神文化革新の時代 3　大陸芸能と能・狂言 3　能と追儺（ついな） 能誕生の母胎ーー大儺（たいな）と修正会・修二会ーー 後戸（うしろど）の芸能と摩多羅神 悪鬼払いから亡霊追善へ 中国の亡霊追善劇 伝来した目連伝説と地蔵・観音信仰 4　能面と大陸仮面 仮面の分布と制作者 仮面の本質 中国仮面劇の伝来 中国の仮面劇の発展 朝鮮の仮面劇の発展 能面と中韓仮面の比較 5　能・狂言・複式夢幻能 能と狂言の組合せ 祭祀と芸能の分業形態 複式夢幻能の中入り 6　五から三へ 翁猿楽の由来 　表 「日本の主要来訪神一覧」 白と黒の対比 能の五番構成 五から三へ 7　猿楽の身分 中国楽戸（がくこ）と日本楽戸 4　能の誕生 8　能の誕生と誕生地 能の誕生ーー「白髭の曲舞（くせまい）」-- 現行 「白髭」 と 「白髭の曲舞」 上演の場所の今熊野とはどこか 新（いま）熊野神社の能興行 9　曲舞と能 猿楽を変えた曲舞 巫女神楽・白拍子・曲舞・猿楽能 10　観世座の能楽界制覇 近江・丹波猿楽への挑戦ーー能楽界戦国乱世の終焉ーー 能楽界の制覇 5　日本文化の象徴 11　日本文化の象徴としての能・狂言 日本人の多神信仰 変身装置としての依代（よりしろ）--小屋・舞台ーー 仮面と化粧 切きりの鬼能 能の演技ーー物狂いーー 能の足遣いーー舞と踊りーー 呼吸と気 狂言の笑い 日本文化の象徴、 能・狂言 主要参考文献 あとがき

3,850円

能・狂言の誕生

「歌舞伎座さよなら公演」の全てを見せる第3弾！ 2009年1月から2010年4月まで16か月間行われた「歌舞伎座さよなら公演」全演目を8巻で紹介するDVD BOOKシリーズ『歌舞伎座さよなら公演 16か月全記録』。 第三巻は、2009年5月の昼の部の『暫』『寿猩々 手習子』『加賀鳶』『戻駕色相肩』、夜の部の『毛剃』『夕立』『神田ばやし』『おしどり』と、6月の昼の部『正札附根元草摺』『角力場』『蝶の道行』『女殺油地獄（片岡仁左衛門一世一代にて相勤め申し候）』、夜の部の『門出祝寿連獅子（四代目松本金太郎初舞台）』『極付幡随長兵衞』『髪結新三』を収録しました。 全DVDに英語解説音声を独自に収録、義太夫や長唄などのある演目ではその詞章字幕の表示を選べるようになっています。 152ページの書籍は、カラーでは各演目の舞台写真、モノクロで演目解説とあらすじの他、歌舞伎座の歴史や、歌舞伎作者紹介(桜田治助、三升屋兵庫）、英語での演目紹介などを掲載しています。 また、歌舞伎と歌舞伎座の思い出にまつわるインタビューは、作家の瀬戸内寂聴さん、京舞井上流家元の井上八千代さんです。 第三巻も見どころ読みどころたっぷりの永久保存版DVDブックです。 【編集担当からのおすすめ情報】 今巻も歌舞伎俳優さんの得意とする演目が目白押しです。今回限りという一世一代の演目や初舞台の演目もあり、見逃せません。

27,500円

歌舞伎座さよなら公演 16か月全記録（第3巻）…

みずみずしい感性と高い芸格で見る人を魅了した観世銕之亟（観世流シテ方・人間国宝）が、分かりやすい言葉で能の本質を語った全十四話。

2,513円

ようこそ能の世界へ

2,999円

経正

2,999円

七騎落

『風姿花伝』成立にいたる世阿弥の思考と著述過程を、禅や儒学、権力者との関係など、彼をとりまく多彩な文化環境に着目して全面的に明らかにする。本文改訂の痕跡を追究するダイナミックな文献学の手法で世阿弥能楽論研究を大きく刷新するとともに、足利義満・義持時代の文化に新たな光を照射する一冊。新校訂本文も付す。 凡　例 序　論 本　論 上篇　世阿弥による藝論の書き換えとその意味ー『風姿花伝』成立までの道すじー 第一章　花修篇の本文改変ー足利義持期における世阿弥の方針転換ー 第二章　花修篇・別紙口伝に見える敬語と相伝時の書き換えー被伝授者四郎への伝言ー 第三章　別紙口伝の著述の過程ー義満期の草稿の推定および義持期における書き換えー 第四章　衆人愛敬論と義持の増阿弥厚遇との関係ー世阿弥の観客に対する思想の変化ー 第五章　足利義持と能役者増阿弥ー『風姿花伝』成立背景としての両者の存在の意味ー 第六章　「まことの花」の概念の形成ー「年々去来の花」の論との関係ー 第七章　奥義篇著述の動機と過程ー『風姿花伝』成立時期および原奥義篇の推定を含めてー 第八章　花修篇の成立過程・性格および成立後のゆくえー義満晩年期における観世座の新方針の具体化から義持期における伝書解体までー 第九章　神儀篇の成立経緯と著述の意図ー「申楽」命名説を軸としてー 下篇　『花伝』『風姿花伝』における用語・概念ー世阿弥のことばの獲得と藝論の展開ー 第十章　大様なる能と世阿弥の祝言脇能の確立ー近江猿楽・田楽新座の藝との関係ー 第十一章　「幽玄」の「花」との関係ー二条良基と世阿弥の美への意識を中心にー 第十二章　「人体」の概念と物まね論の質的変化 第十三章　〈歌舞能〉の形成ー「舞」「はたらき」「花鳥風月」「歌道」- 第十四章　世阿弥の「十体」「風体」の由来と用法 第十五章　儒学・禅・仏教の語彙と中国の文章表現の影響 第十六章　世阿弥の能楽論における朱子学の影響 第十七章　「花」の獲得ー初期三篇から『花伝』の命名へー 第十八章　「風姿」と「風」「姿」-『風姿花伝』という伝書名ー 第十九章　『花伝』『風姿花伝』の著述過程・成立時期に関するまとめと補足的考察 結　論 文献一覧 附　録 『花伝』『風姿花伝』校訂本文 （一）『風姿花伝』校訂本文 （二）『花伝』第六 花修篇 校訂本文 （三）『花伝』第七 別紙口伝 校訂本文二種 後　記（初出一覧、後記） 索　引（人名索引／書名・曲名索引／伝書用語・事項索引）

9,900円

風姿花伝研究

能を通して自分を見つめる。「弱法師」とは…、身の上を嘆かず、与えられた場で精一杯力を尽くし自分の才能を育んでいく。ものごとの明るい面を見る。そういう人なら、目に見える見えないにかかわらず「満目青山は心にあり」と言えるのではないか。岩手日報随筆賞受賞の著者が贈る、能楽と日々の暮らしをめぐる珠玉の随筆７７編。

1,650円

わたしたちはみな弱法師である…

郡司正勝、本田安次らの後は未着手のままであった初期歌舞伎研究に関わる初の領域横断研究。舞踊図・寛文美人図など近世初期風俗画と桃山百双（柳橋水車図・誰が袖図）、あるいは大津絵「藤娘」の画題解釈、元禄見得や若衆歌舞伎「業平踊」の定義などへの再考を促す、実証的研究の成果をまとめた珠玉の一冊。 ※「風流踊」ユネスコ無形文化遺産に登録決定されたが、本書では綾子舞、阿万の大踊・小踊、小河内の鹿島踊ほか、複数の風流の芸能を取り上げている。 【メディア紹介情報】 歌舞伎公式サイト「歌舞伎on the web」〈メディア情報　書籍DVD〉欄。 2022年7月号『モモト』Vol.51〈select books〉欄。 2022年8月秋号『美しいキモノ』〈インフォメーション〉欄。 2022年9-10月号（風車号）『Coralway』〈インフォメーション〉欄。 2022年9月号『オキナワグラフ』〈インフォメーション〉欄。 2022年9月号『まつり通信』〈新刊紹介〉欄。 2022年10月6日『読売新聞』朝刊13面〈文化〉欄。 2022年10月7日『沖縄タイムス』朝刊19面〈エンタメ・芸能〉欄（評者：狩俣恵一・沖縄国際大学名誉教授）。 2022年10月25日発行『全日本郷土芸能協会会報』第109号〈図書紹介〉欄。 2022年11月27日『琉球新報』にて書評掲載（評者：星野紘・全日本郷土芸能協会理事長）。 2022年12月10日ジュンク堂書店那覇店にて発売記念トークイベント開催。 2023年1月4日TOKYOうちなーねっとにて著者インタビュー掲載。 2023年1月1日　長野県長野市安茂里市『館報　あもり』第466 号（2023年1月号）。 第一編　初期歌舞伎の型 　第一章　琉球舞踊と綾子舞 　第二章　元禄見得の成立 　　　資料　犀川神社太々神楽 　第三章　舞踊図屏風と綾子舞 第二編　初期歌舞伎の表象と絵画 　第四章　大津絵「藤娘」と「花車」 　第五章　柳橋水車図屏風考・遊女柳橋扇面流図屏風考 　第六章　誰が袖図と近世初期風俗画 　第七章　枝垂れ桜と藤の花 第三編　琉球宮廷舞踊 　第八章　首里城・琉球の民族芸術 　第九章　琉球王国時代から現代における沖縄（琉球）の芸能祭祀と紅型 　第十章　琉球紅型踊衣裳の研究 　　　資料　西江喜春（人間国宝）の芸談 　　　附一　沖縄〜工芸王国・芸能の島に花開いた染め織りの美〜 　　　附二　〈芸態（型）比較研究写真〉国指定重要無形民俗文化財「綾子舞」と琉球宮廷舞踊「若衆特牛節」・「上り口説」

11,000円

初期歌舞伎・琉球宮廷舞踊の系譜考…

770円

対訳でたのしむ桜川

2,999円

枕慈童

どのような人物が、どのような演奏を行っていたのか。 上方と江戸の体系的な歌舞伎音楽史を把握し、日本音楽史、近世文化史を考え直すために。 江戸歌舞伎のみ注目され歌舞伎音楽研究が進められてきた結果、上方を含めた近世歌舞伎音楽や演奏家の通史的な研究、あるいは上方に特化した歌舞伎音楽史や舞踊史は現在まで行われてこなかった。 そこで本書は、江戸時代の上方歌舞伎を支えた囃子方（唄、三味線、鳴物の演奏者）の芝居小屋出勤とその上演演目について各種の演劇書（興行関係史料）から把握し、囃子方の関わった音楽や舞踊の実態を史料に基づき明らかにする。対象は十八世紀（江戸中期）、天和期から天明期まで（一六八一〜一七八八）である。 漠然と捉えられていた時代の上方歌舞伎の音楽を明らかにしただけでなく、上方歌舞伎の囃子方とその音楽に焦点を当てることで、中世から近世へという芸能の過渡期的な様相や、上方・江戸の文化交流・発信の諸相など、時代のダイナミズムを具体的に見定めることが可能になることをも示した画期的労作。 資料「江戸中期上方歌舞伎囃子方一覧（天和〜寛政）」「江戸後期上方歌舞伎囃子方一覧（顔見世番付、役者評判記）（享和〜慶応）」付き。 【本書で扱うのは、そうした上方の歌舞伎が活気づいていた頃の囃子方や音楽の様子である。たとえば、元禄期を代表する上方役者、初代坂田藤十郎（一六四七〜一七〇九）や初代芳沢あやめ（一六七三〜一七二九）のバックで演奏していた人たちはどのような人物で、どのような演奏活動を行っていたのだろうか。また少し時代が下った十八世紀後半には、どのような変化がもたらされるのか。もはや史料からしか浮かび上がってこない、忘却された数多の囃子方の軌跡をたどることが本書の目的である。】

13,200円

江戸中期上方歌舞伎囃子方と音楽…

2,999円

龍虎

2,640円

鎮魂の中世

2,999円

猩々

2,999円

六浦

2,999円

鶴亀

2,563円

歌舞伎（67）

新作能《オセロ》は、プロジェクト「東西伝統演劇の融合」のもと、シェイクスピア戯曲を素材に、愛と嫉妬、偽りと真実、信と不信に翻弄される人間の心と姿、そして言葉と詩歌の力を主題に創作した夢幻能である。 本書は、新作能《オセロ》の校注付詞章、多彩な分野からの論考、辰巳満次郎（主演・演出）・野村萬斎・大倉源次郎・松岡和子の対談、校注付詞章（現代語訳・英訳・中国語訳）、能面・装束の写真、上演DVD（字幕：古典語・現代語・英語・中国語）等を収める。能と古典文学の魅力に溢れ、比較演劇・比較文学・比較文化の資料としても貴重な一冊である。 はじめに　 泉 紀子　 第一章　新作能《オセロ》-シェイクスピア戯曲『オセロ』の解体と再構築ー シェイクスピア戯曲『オセロ』から新作能《オセロ》へ─主題・構成・人物造型・趣向─　泉 紀子　 ウィリアム・シェイクスピア作『オセロ』梗概 日本語（泉 紀子）・英語（吉田 静）・中国語（瀬戸 宏） 新作能《オセロ》梗概 日本語（泉 紀子）・英語（泉 紀子・吉田 静）・中国語（丁 曼） 校注　新作能《オセロ》詞章（付現代語訳）　 泉 紀子 作 　 第二章　新作能《オセロ》創作のプロセス 新作能《オセロ》を演じて─演出と主演に対する考察─　辰巳 満次郎　 新作能《オセロ》の間狂言の事　野村 萬斎×（聞き手）辰巳 満次郎　 新作能《オセロ》の囃子の事　大倉 源次郎×（聞き手）辰巳 満次郎　 能面考─新作能《オセロ》の能面─　藤原 千沙　 詩劇としての新作能《オセロ》　泉 紀子　 　 第三章　新作能《オセロ》を考える シェイクスピア戯曲の翻訳に関わって　松岡 和子×（聞き手）鈴木 雅恵　 「日本」の『オセロ』の受容と上演─付・「日本」での『オセロ』上演年表　鈴木 雅恵　 中国の『オセロ』受容─付・中国での『オセロ』上演年表　瀬戸 宏　 新作能《オセロ》における間狂言─愛と嫉妬に隠された業因─　中尾 薫　 能装束　形とイメージ─新作能《オセロ》を中心にー　荒木 泰恵　 第四章　資料篇　 記録（カラー） 上演記録・装束附・上演写真・公演チラシ・公演ポスター・DVDパッケージ 詞章対訳表 古典語（泉 紀子）・ローマ字（中尾 薫）・英語（鈴木 雅恵・吉田 静）・中国語（丁 曼） 目次（英語） あとがき　泉 紀子 大江能楽堂「新作能オセロ」上演DVD（古典語・現代日本語・英語・中国語　字幕付）　内田 知巳

6,600円

新作能　オセロ

2,999円

藤

能の見どころを語り、古典の面白さを語り、新しい時代の能を創造する。縦横無尽、快刀乱麻自作自画自装本。

2,090円

能よ古典よ！

2,999円

感陽宮

先代（十七世）中村勘三郎の芸を見つめ、昭和を走り続けたその妻久枝の生涯を、初公開の日記とともに娘である女優波乃久里子が綴る、名優の家の物語。

2,200円

菊日和

2,999円

土車

2,999円

知章

［商品について］ ー127の「面」が体現する新たな伝統の地平とはー 能狂言面などの日本の面は、舞台で使われる道具でありながら、「個」であり、存在感にあふれ、彫刻としても確実な写実を基とした鋭い抽象的な表現の鮮やかさを備えた、世界に誇るべき存在である。本書は、彫刻家として「面」と出会い、独学で面打ちを始めた著者が、日本の文化として、30年の歳月を費やして追い求めた深い精神性を持つ面の表現を、自身の作品集という形でまとめたものである。江戸時代一度立ち消え、明治に改めて新しい流れとして始まった「面打ち」の伝統を、彫刻家の視点で受け継ぎながらも、新たな発展を促す創造の世界を、日本の文化の持つ可能性と共に、ぜひ味わっていただきたい。 英文解説も収録。 ［目次］ はじめに　Foreword 発刊に寄せて　In Celebration of Publishing the Book 　和泉元禰　 by Izumi Motoya 　野村万之丞　by Nomura Man'nojo 　青木道喜　 by Aoki Michiyoshi 　村澤博人　 by Murasawa Hiroto 1　伎楽面　Gigaku Masks 2　創作面　Original Masks 3　木彫作品　Wooden Sculpture Works 4　伝来の能狂言面　Traditional Noh and Kyogen Masks 5　制作工程　Prosess of Mask Making 6　創作面への道のり　Road to Original Masks 7　面を創作する技法と心　The Technique and Kokoro (Spirit,Soul or Principle) of Mask Making 8　貴重な出会い　Fortunate Encounters 9 「教える」ということ　Teaching Art 10　年譜　Chronological Record ofOhtsuka Ryoj 面の世界　創作への誘い ［出版社からのコメント］ 伝統文化には、伝統を継承し過去のものをそのまま残していくという側面がある一方、文化という視点から見れば不断に発展することによってはじめて時代を超えて生き続けることができるという側面もあるように思います。相克するそうした側面をいかに乗り越え、伝統の始まりの精神、創造性をくみ取って伝え発展させていくのか、本書の中にひとつの答えとして見いだしていただければ嬉しく思います。 【著者プロフィール】 大塚亮治（おおつか・りょうじ） 彫刻家・面打師 1945年、静岡県島田市に生まれる。 1967年、多摩美術大学彫刻科を卒業、現代彫刻家として活動を始める。 能狂言面に魅せられ、創成期の鎌倉・室町期を中心に能狂言面の研究を重ね、独学で面打ちの技術を修得。写しの世界である面打ちの世界から、創作面という新しい道を切り拓いた。 東京、京都、静岡で定期的に個展を開き、作品を発表し続けるとともに、これら三都市で面打教室を主宰、面打ちの技術を広めている。 2007 黒川能の調査、研究、修復 江戸里神楽和歌山胤雄社中（国指定重要無形民俗文化財）に『十六』『飛出』納める 2008 黒川にて修復。黒川能へ『猿』2面を納める 【二人展】「面と型染め」展ー静岡カントリー浜岡コース　カルチャーフロア 2009 島田笹間神楽の依頼で神楽面を2面納める 黒川能へ『土蜘蛛』を納める 2011 個展「大塚亮治面展」　銀座かねまつホール 個展「大塚亮治面展」　風流ホール(熊本市) 2012 木彫母子像を制作、創作面「石っ子」とともに設置 愛鷹保育園子育て支援センタ -（沼津市） 2013 観世流能楽師青木道喜氏の依頼により復曲能「泣不動」のための創作面「泣不動」を制作、京都市清淨華院にて演能される 2014 宮城県東松山市に建立の津波石にブロンズ母子像『伝えゆくもの』が設置される「百面創展」‥生徒との百面展示会…（東京かつしかシンフォニーヒルズ） 2015 獅子頭制作　宮城県女川町伝統芸能獅子舞復活のため子獅子を制作寄贈する 「百面創展」（京都文化博物館） 木像『守護神』を個人の依頼で制作 2016 ブロンズ像『走る少女』を依頼により宮城県東松島市の津波石に設置 肖像彫刻(木彫)を個人の依頼により制作 「百面創展」（静岡県立美術館） 2018 「百面創展」（東京かつしかシンフォニーヒルズ） 2019 個展「大塚亮治の面展」（銀座かねまつホール） ［舞台写真提供】 静岡県文化財団 京都新聞社 （有）コースケ事務所 駒井壮介氏 金の星渡辺写真場 【面写真撮影】 大塚亮治

3,999円

【POD】大塚亮治の面の世界　古典の面から創作面まで…

地域のなかで演じられていた芸能が，社会全体に浸透するまでにいたった背景を，作品の内容や芸能者を輩出した座の構造から明らかにする，日本中世史学の第一人者による待望の能楽論．庶民の生活に根ざしつつ，時の権力者に受容されてきた寿祝性のなかに，中世社会の特質と文化的側面を明らかにする．

6,380円

能楽からみた中世

1,430円

歌舞伎

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