妄説、打破！ 信長は戦前まで人気がなかった。秀吉は人たらしでなく邪悪だった!? 時代ごとに人物像は変化していた。最新研究による実像に加え、虚像の変遷から日本人の歴史認識の特徴まで解析した画期的論考。 画期的に見える人物像も、100年前の焼き直しにすぎないものが多い。 織田信長は革命児、豊臣秀吉は人たらしで徳川家康は狸親父。明智光秀は常識人で、斎藤道三は革新者、石田三成は君側の奸で、真田信繁は名軍師。 このようなイメージは、わずか数十年前にできたものが実は多い。 彼らの虚像と実像を通して、江戸、明治、大正、昭和と、時代ごとの価値観まで浮き彫りにする！ ■光秀＝「温厚な常識人」は一冊のベストセラーがつくった。 ■油売りでも革新者でもなかった道三 ■信長は将軍も天皇も尊重していた　 ■秀吉の評価ポイントは勤王と海外進出　 ■江戸時代にも三成肯定論はあった ■幸村は「軍師」ではなく「現場指揮官」だった ■司馬遼太郎の家康論は徳富蘇峰の受け売り！？ ■歴史小説・ドラマの源流は“蘇峰史観”にあり！　 ■「野心家・光秀」はなぜ定着しなかったのか？ ■信長の「勤王」こそ「革命」だった！？　 ■徳川政権への不満が生んだ秀吉人気　 ■三成忠臣／奸臣論が見落としてきたもの　 ■超人化していった真田幸村 ■賞賛されていた家康の謀略 【目次】 はじめに 第一章　明智光秀ーー常識人だったのか？ 第二章　斎藤道三ーー「美濃のマムシ」は本当か？ 第三章　織田信長ーー革命児だったのか？ 第四章　豊臣秀吉ーー人たらしだったのか？ 第五章　石田三成ーー君側の奸だったのか？ 第六章　真田信繁ーー名軍師だったのか？ 第七章　徳川家康ーー狸親父だったのか？ 終　 章 大衆的歴史観の変遷 あとがき 参考文献 はじめに 第一章　明智光秀ーー常識人だったのか？ 第一節　近世の明智光秀像 第二節 　近代の明智光秀像 第三節 　戦後の明智光秀像 第二章 　斎藤道三ーー「美濃のマムシ」は本当か？ 第一節　近世の斎藤道三像 第二節　戦前 ・戦後の斎藤道三像 第三節　斎藤道三の実像 第三章 　織田信長ーー革命児だったのか？ 第一節　近世の織田信長像 第二節 　近代の織田信長像 第三節　戦後の織田信長像 第四章　豊臣秀吉ーー人たらしだったのか？ 第一節　近世の豊臣秀吉像 第二節　明治・大正期の豊臣秀吉像 第三節　戦前・戦後の豊臣秀吉像 第五章　石田三成ーー君側の奸だったのか？ 第一節　近世の石田三成像 第二節　明治・大正の石田三成像 第三節　戦前・戦後の石田三成像 第六章　真田信繁ーー名軍師だったのか？ 第一節　近世の真田信繁像 第二節　明治・大正の真田信繁像 第三節　戦前・戦後の真田信繁像 第七章　徳川家康ーー狸親父だったのか？ 第一節　近世の徳川家康像 第二節　明治・大正の徳川家康像 第三節　戦後の徳川家康像 終　章　大衆的歴史観の変遷 「革命児信長」像は戦前からある／司馬遼太郎によって作られた伝説／時代に翻弄された英雄像／江戸時代の人物像の複雑さ／歴史を教訓にすることの危険性 あとがき 参考文献

1,034円

戦国武将、虚像と実像…

会社法の構造と内容をコンパクトに解説して好評を博した名著を八年ぶりに改訂。令和元年改正、コーポレートガバナンス・コードやスチュワードシップ・コードの改訂、東証の市場区分見直しなどの新動向を織り込み、さらにDXやサステナビリティ(ESG，SDGs)などの国際的な潮流に対応して進化を続ける会社法のゆくえも展望する。

1,232円

会社法入門 第三版

人種主義とは、時代・社会に呼応しながらたえず創り出されていく制度だ。アメリカ合衆国の歴史においては、黒人への差別が「人種」という分類概念を生み、その概念がさらなる抑圧を生み出してきた。奴隷制度から、人種隔離とゲトーの時代を経て現代に至るまで、レイシズムとの複雑な絡み合いから合衆国の歩みをとらえる。 　はじめに 第一章　奴隷制度と「人種」 　1　大西洋世界の形成 　2　アメリカ合衆国と奴隷制度 　3　奴隷制度の現実 　4　奴隷制度をめぐる対立 第二章　ジム・クロウ制度の確立 　1　近代国家アメリカの誕生 　2　再建の時代と南部 　3　レイシズムの新たな姿 　4　アメリカの国家統合と人種化する社会 　5　黒人としての思想と活動 第三章　大移動とゲトーの形成 　1　黒人たちの大移動 　2　黒人の思想と文化 　3　レイシズムへの抵抗と変革 第四章　現代アメリカ社会と「人種」 　1　ハイパー・ゲトーと収監国家 　2　レイシズムのなかの「文化」 　3　見えなくなる「人種」 　4　レイシズムの現在 　おわりにーー歴史のなかでレイシズムを考えること 　　あとがき 　　主要参考文献・図表出典一覧

1,056円

アメリカ史とレイシズム…

知られざる「中国の怪談」から見える都市の実像、政治の虚像 「imageが出る」--中国のある大学ゼミの一幕。教壇に立った著者たちが投げかけた「皆さんの知っている都市伝説を一人一人、日本語で話して下さい」という問いに、ある学生はこのように答えた。「幽霊」を極端に婉曲しようと発されたその英単語には「唯物論の国家」における都市伝説事情がこの上なく表現されている。本書は、都市伝説を地図にプロットする前田愛の手法や、柳田國男や宮田登をはじめとする民俗学の世間話研究を援用し、物語る人々を統治し、物語で人々を統治しようとする政治と、「怖い話」のなかに市井の肉声を探る類例のない中国都市文化論である。浅野龍哉による「まんがで読むA市都市伝説」と都市伝説集を収録！ ＊本書目次 第1章　呼吸する都市　北京都市伝説の予備的研究　大塚英志・浅野龍哉 序　都市を読み直す 1　タクシードライバーと都市伝説 2　都市伝説研究の二つの動向 3　オンライン上の北京都市伝説 4　心意現象としての都市伝説 5　都市伝説に見る北京の「ウチ」と「ソト」 6　南北の聖なるラインと異界への回路 7　呼吸する都市・北京 終わりに　今後の課題 まんがで読むA市都市伝説　採集とまんが 浅野龍哉 くるみの木の謎 バスケットボールをする首なし幽霊 図書館の閉館時間 第2章　唯物史観と中国都市伝説事情　大塚英志 まんがで読むA市都市伝説　採集とまんが 浅野龍哉 主楼の彫像 C大学から発見される骨 赤いチョッキ 第3章　中国における口承文芸の政治化　民話工作と文革　大塚英志 1　民話の政治利用 2　毛沢東民話の「創造」 3　民話工作と故事員 4　投稿型都市伝説雑誌の登場 5　文革と都市伝説 6　再帰化する都市伝説 まんがで読むA市都市伝説　採集とまんが 浅野龍哉 R大学の眼 赤い実習室 S大学の門 女子寮の幽霊 白い服の男 補　論　オンラインの時代のための情報民俗論ノート 柳田國男「世間話の研究」をどう読むか　大塚英志 1　ジャーナリズム論としての「世間話」の研究 2　「世間話」は「ハナシ」か「カタリ」か 3　生成する都市伝説 4　宣伝戦と大衆操作 北京都市伝説集　採集 浅野龍哉 あとがき

1,650円

中国A市の事例　唯物論と都市伝説…

「会社が面談ばかり増やしてうざい」「部下と何を話せばいいのかわからない」「そもそも社内で心を開く気がない」。今の世の中、丁寧な対話が大事と言われるけど、面倒じゃないですか？『罰ゲーム化する管理職』の著者が、大規模調査による分析と、社会学や哲学、文化人類学の知見を駆使して、本当に有意義な対話をどう実現するのかを提言。すべてのビジネスパーソンに捧げる、新しいビジネス・コミュニケーション論。

1,078円

職場の対話はなぜすれ違うのか…

アメリカ合衆国は「移民の国」-誰もが口にするこの国のかたちは、どう形成され、いかに変貌してきたのか。移民を近代のグローバル・ヒストリーのなかに位置づけるとともに、日本や中国などアジア系移民の歴史経験に着目して、アメリカ史をとらえなおす。揺れ動く“いま”を考えるためにも求められる、歴史的視座。

1,056円

移民国家アメリカの歴史…

「静かな退職」--アメリカのキャリアコーチが発信し始めた「Quiet Quitting」の和訳で、企業を辞めるつもりはないものの、出世を目指してがむしゃらに働きはせず、最低限やるべき業務をやるだけの状態である。 「働いてはいるけれど、積極的に仕事の意義を見出していない」のだから、退職と同じという意味で「静かな退職」なのだ。 ・言われた仕事はやるが、会社への過剰な奉仕はしたくない。 ・社内の面倒くさい付き合いは可能な限り断る。 ・上司や顧客の不合理な要望は受け入れない。 ・残業は最小限にとどめ、有給休暇もしっかり取る。 こんな社員に対して、旧来の働き方に慣れたミドルは納得がいかず、軋轢が増えていると言われる。会社へのエンゲージメントが下がれば、生産性が下がり、会社としての目標数値の達成もおぼつかなくなるから当然である。 　そこで著者は、「静かな退職」が生まれた社会の構造変化を解説するとともに、管理職、企業側はどのように対処すればよいのかを述べる。また「静かな退職」を選択したビジネスパーソンの行動指針、収入を含めたライフプランを提案する。

1,210円

静かな退職という働き方…

人間にとって 宗教とは何なのか？ 浄土真宗の僧侶にして宗教学者の釈徹宗氏。 批評家・随筆家にしてキリスト者の若松英輔氏。 「信仰」に造詣の深い当代きっての論客二人が、 3年半にわたって交わした珠玉の往復書簡。 〈本書の内容〉 第一章　　信じる 第二章　　発声する 第三章　　歩く 第四章　　読む 第五章　　施す 第六章　　名づける 第七章　　塔と像 第八章　　境界 第九章　　笑い 第十章　　共同体 第十一章　死者 宗教には、心身をなげうって跳ばねば見えない領域がある ーー釈 聖と俗の境界は「聖なるもの」のなかに存在する ーー若松 「イエス・キリストは決して笑わなかった」というのは本当か？ ーー釈 必要なのは、根源的な認識とそれに基づく真の意味での共同体ではないか ーー若松 先立っていった人の人生は、縁のある人の人生に混在して、血肉化していく ーー釈 死者の実在は、生者の記憶や生者の存在に依存しない ーー若松

1,210円

宗教の本質

近年、モンゴル帝国に関する研究が文献、考古学ともに長足の進歩を遂げ、従来の「野蛮、残虐」といったイメージは大きく修正が迫られています。とくに遊牧民によってユーラシア世界が統一された結果、情報の伝達と交易が飛躍的拡大、それによってはじめて「世界史」が生まれたとみる考えかたは常識となりつつあります。 また、遊牧民の世界は定住農耕とはまったく別の論理に基づく社会システムであって、そこに優劣はありえないことを多くの人が理解しはじめており、なかでも女性の役割がきわめて大きかったことが注目されています。たとえば2010年に刊行されたアメリカの文化人類学者ジャック・ウェザフォードによるThe Secret History of the Mongol Queensは欧米人のモンゴルやユーラシアの遊牧民に対する偏見、ヨーロッパ中心主義を打破するために書かれ、ベストセラーとなりました。。 本書も同様にチンギス・ハーンの征服とその子どもたちによる勢力拡大がどのようになされていったか、武力だけに頼らない婚姻政策の実態、また権力闘争の舞台裏を描き出します。

1,430円

モンゴル帝国　草原のダイナミズムと女たち…

「秀長が生きていたら、家康の出る幕はなかった！」--秀吉の弟にして、豊臣政権ナンバー2ともいわれる豊臣秀長。あまたの戦国武将が、血を分けた兄弟と骨肉の争いを繰り広げたのに対し、秀長は、兄秀吉からもっとも信頼され、その天下統一事業を、あるときは合戦の場で、またあるときは交渉の場で支えていく。秀吉家臣団のなかで余人をもって代えがたい地位を占めていた秀長も、やがて体調を崩し、天正十八（1590）年に始まる統一事業の総仕上げ「小田原攻め」に参加できないまま、翌年正月に52歳で亡くなってしまう。優れた調停役を失った豊臣政権内で、その代役として急速に頭角を現すのが後の天下人、徳川家康であった。本書では、秀長の実像を最新の研究成果をもとに明らかにしつつ、たんなるナンバー2を超えた“もう一人の天下人”という新たな秀長像を提示する。 はじめにーー戦国武将にとって兄弟とは 第一章　秀吉の弟として 1　兄秀吉に仕えるまで 同父兄弟か異父兄弟か／秀吉に招かれたのはいつか／稲葉山城攻めでの働きは史実か／はじめて史料に名前が現れるのはいつか 2　信長に仕える秀吉のもとで 「金ヶ崎退き口」での秀長／秀吉の近江横山城を守る／小谷城攻めでの働き／一向一揆との戦いで軍を率いる 第二章　信長の死、兄弟の命運 1　秀吉とともに中国攻めへ 秀吉に代わり官兵衛に接触／播磨は秀吉担当、但馬は秀長担当／但馬平定と竹田城入り／信長の命で三木城攻めに参加／因幡鳥取城攻めでの役割／備中高松城包囲の一員として 2　本能寺の変と「中国大返し」 「中国大返し」で殿をつとめる／光秀との山崎の戦いへ／清須会議のあと、明智の遺領丹波を平定／「信長の葬儀」を警固する 第三章　兄秀吉の覇業とともに 1　賤ヶ岳の戦いから小牧・長久手の戦いへ 賤ヶ岳の戦いの前哨戦で活躍／賤ヶ岳の戦いへ／「美濃大返し」を待つ／小牧・長久手の戦いでみせた一面 2　紀州攻めと四国攻め 武士による支配か、一揆による支配かーー泉南・紀州攻めの意味／歴史から姿を消す「惣国一揆」／紀州攻めの副将として／四国攻めで総大将に／大和郡山城に入る／秀吉と家康との間をとりもつ／九州の情勢と「惣無事」の論理／動きはじめる島津／秀吉・秀長の九州入り／秀長軍、根白坂で島津軍と激突／「調停人」としての秀長 第四章　豊臣政権を支える大黒柱 1　秀長による大和支配 政権の中枢メンバーとなる／摂関家に次ぐ家格に／金箔瓦の郡山城天守／大和における秀長の政治 2　城と秀長 家臣から築城名人を輩出／茶々のために淀城を築城 第五章　秀長の死と迷走する豊臣政権 1　秀長、小田原攻めに参陣せず 病気がちとなる秀長／家康による北条氏説得工作／もう一人の調停人／毛利輝元を郡山に招待する／沼田問題から名胡桃事件へ／小田原攻めの顚末 2　豊臣政権にとって朝鮮出兵とは 秀吉はなぜ朝鮮出兵を考えたか／出兵に反対していた秀長 3　秀長の死とその後 秀吉の暴走がはじまる／利休切腹の知られざる背景／秀長の妻子とその血脈 おわりにーー秀吉に天下をとらせた男 引用・参考文献

1,045円

豊臣秀長

「いい子にしてえらいね」とほめる、宿題は終わるまでつきそう、スマホやゲームは親が管理する… これらはすべて、脳を育てるためには逆効果です！ ベストセラー『高学歴親という病』『「発達障害」と間違われる子どもたち』の著者である小児脳科学者が、子育てのよくある誤解を紐解き、子どもの“生きる力”を伸ばすための45の正しい方法を解説します。 “「はじめに」より” 私が小児科医になって、はや35 年以上が経ってしまいました。いろいろな親子に出会ってきましたが、私が本当にいつも残念だと思うのは、親御さんが子どもを思ってした行動が、結果として子どもにまったく伝わってない、どころかむしろ害悪になっていることがあまりにも多いことです。 現代の子育ての状況を見ていると、情報過多の中で理想とされる子ども像を描き、それに向かって必死に育て上げようとするけれど、思ったように子どもが「動いてくれなくて」こころ折れ、結果、無駄に怒ったり悲しんだりしている親御さんが多いと感じます。とても閉塞した利己的な育児環境だと思います。 子どもはもっとつらいです。逃げ場のない家庭環境で苦しんだ挙げ句にさまざまな心身症状が表れます。 （中略） 本書は、現代の子育て情報過多の中で苦しんでいる親御さんが少しでも楽になって笑顔になってくれることを願ってつくりました。 ここに書いてあることを「絶対守らなければ」と思うとまた苦しくなってしまうので、「だいたいそういうことね」と思って、あとはご自分の感性に従い、社会につながる姿をできるだけ子どもに見せることを目標に、毎日の生活をつなげていってくだされば幸いです。

1,056円

誤解だらけの子育て

憲法は国民の幸福に対し、どのような姿勢をとっているのか。 気鋭の憲法学者が、同性婚やプライバシー権、選択的夫婦別姓などに絡む様々な問題を論じる。 《内容紹介》 日本国憲法は国民の「幸福を追求する権利」を保障する。しかし、幸福とは個人が自ら追求するものであり、外部から与えられるものではない。では、憲法は幸福に対して、どのような姿勢をとっているのか。自由や人権、家族制度、同性婚、プライバシー権、選択的夫婦別姓、健康、共同親権、マイノリティへの差別意識など様々な問題を、憲法に書かれた言葉と向き合い解きほぐしていく。 《目次より》 第1章 「プライバシー権」の難しさーー個人情報に関する権利を考える 第2章 「個人の尊重」と「公衆衛生」--アルコール依存症の視点から 第3章 他者の思想を勝手に表明してよいのか？--国葬の名義と思想の自由 第4章 同性婚を求める声に誠実に向き合っているのか？--日本家族法の意義と社会的承認としての婚姻 第5章 「同居親＝わがまま」という差別に抗するためにーー非合意・強制型共同親権推進論の背景にあるもの 第6章 「氏の意義」を決めるものーー夫婦別姓問題 第7章 声を上げることの意味ーー今日の人権の位置 《著者略歴》 木村草太 (きむら・そうた) 憲法学者、東京都立大学大学院法学政治学研究科法学政治学専攻・法学部教授。1980年、神奈川県生まれ。テレビやラジオ番組など、マスメディアでの活動も多い。『憲法という希望』(講談社現代新書)、『「差別」のしくみ』(朝日新聞出版)、『憲法』(東京大学出版会)、『憲法の学校 親権、校則、いじめ、PTA--「子どものため」を考える』(KADOKAWA)など著書多数。

968円

幸福の憲法学

1996年に二つの大きなエンターテイメントが誕生しました。 ■「ポケットモンスター 赤・緑」 ■「空想科学読本」 このたび、この両者がタッグを組んだ書籍の発売が決定しました。 その名も、「ポケモン空想科学読本」！！！ 著者は、「空想科学読本」「ジュニア空想科学読本（角川つばさ文庫）」（共にKADOKAWA刊）の著者である柳田理科雄（空想科学研究所）氏。 株式会社ポケモンの協力のもと、子供たちの「科学」に対する興味を喚起する、楽しく＆学びができる児童文庫です。

726円

ポケモン空想科学読本1…

原発を続けるということは、事故が起きる可能性を抱え続けることを意味する。2011年3月、私たちは福島第一原発事故で甚大な被害に遭い、その影響の大きさを思い知った。事故をひとたび起こせば取り返しのつかない事態を招くことを学んだはずだったーー。 にもかかわらず、いま政府は再び原発に回帰する方針を掲げている。原発はなぜこうも優先されるのか。その理由を解き明かすには、歴史を俯瞰し、考えてみなければならない。 原発取材をライフワークとしてきた記者が、職業記者としてではなく、一個人として、「原発安全神話」に加担してきた、政・官・業・学、そしてマスコミの大罪を白日の下にさらす。

1,210円

なぜ日本は原発を止められないのか？…

戦後80年ーー改めて問い直す大東亜戦争の大義 ◎日本侵略の先兵だったキリスト教宣教師 ◎豊臣秀吉は「日本人奴隷」解放の父 ◎人種差別撤廃を訴えた日本、拒絶した欧米 ◎昭和天皇が指摘された日米開戦の本当の理由 近代から先の大戦に至るまでの歴史を「人種差別」の観点から明らかにする！ 第1章　大東亜戦争と人種差別 第2章　世界侵略を正当化した人種差別思想 第3章　アフリカ、 インカ、 アメリカの悲劇 第4章　奴隷貿易と無縁ではなかった日本 第5章 「植民地にされる」とはどういうことか 第6章　日本が求めた欧米列強と対等の地位 第7章　人種差別撤廃の理想を世界に問うた日本 第8章　日本人が知らない大東亜戦争の大義

990円

［新版］人種差別から読み解く大東亜戦争…

489円

【バーゲン本】ここまで解けた　縄文・弥生という時代ーKA…

国の威信や天皇の権威・権力を象徴した日本の古代宮殿。 東アジアで国際的緊張が高まる中、唐と日本伝統の手法を組み合わせながら、独自性の高い宮殿を造り上げた。飛鳥宮・藤原宮・平城宮・難波宮・平安宮など各宮殿の空間構成は、どのような意図で造られたのか。 宮殿から見えてくる天皇の強い意志や当時の社会情勢とは何だったのか。 本書では、現存する建築物・文献史料・発掘遺構などの最新の研究成果をもとに、中央・地方の豪族・民衆を掌握し、全国を統治する装置を兼ねた古代宮殿の実態を解き明かす。 古代史に新たな光を当てる、渾身の一冊。 海野 聡 (うんの さとし) 一九八三年、千葉県生まれ。二〇〇六年、東京大学工学部建築学科卒業。 二〇〇九年、東京大学大学院工学系研究科建築学専攻博士課程中退。 奈良文化財研究所研究員を経て、二〇二五年現在、東京大学大学院准教授。博士(工学)。 主な著書に『古建築を復元する』『建築が語る日本の歴史』『奈良で学ぶ 寺院建築入門』『森と木と建築の日本史』『日本建築史講義:木造建築がひもとく技術と社会』など。

1,309円

宮殿の古代史 飛鳥から藤原、平城、平安へ…

アメリカの「第2期トランプ政権」が、古典的帝国主義の再来を決定づけた。予測不可能なトランプの行動に振り回される世界。アメリカ・ロシア・中国ーー強権国の縄張り争いはますます熾烈になる。ジャングルのルールがまかり通る「弱肉強食の時代」で混沌とする世界。日本はどう対応していけばいいのか？　世界、そして日本が抱える大問題を、歴史的な背景を交えながらわかりやすく解説していく池上彰の人気新書「知ら恥」シリーズ最新第16弾。大転換の時代に必読のニュース解説本の登場。 プロローグ　弱肉強食のジャングルに戻る世界　 第1章　福音派とテクノ・リバタリアンの“ハイブリッド国家”へ 第2章　EUの試練 第3章　変わる中東のパワーバランス 第4章　転機を迎えた中国 第5章　核軍縮と逆行する世界 第6章　内憂外患の日本 エピローグ　「真理がわれらを自由にする」 おわりに

1,078円

知らないと恥をかく世界の大問題16 トランプの“首領モン…

朝日新聞将棋記者・村瀬信也が書いた、 50代プロ棋士・木村一基の軌跡 頭脳・体力の自己認識から若手棋士への気持ち、 AIに対する感触、将棋への思いまで、赤裸々に描くーー。 「退化している部分があるかもしれないが、全体の進歩の速さに追いつく伸びがないのかもしれない」 「『精一杯やっている』と思う自分と『もっと時間をつくって将棋に取り組めるはずだ』と思う自分と」 「記憶力とか読む量の衰えとか、自分がバカになっていくのを実感するのがたまらなく嫌ですね」 「経験が生きることを強引に見つけるとしたら、苦しくなったときに辛抱できるようになったことぐらいじゃないでしょうか」 「カーテンを閉めていいなんて、言わなきゃよかった。藤井（聡太）さんが焼け焦げてひからびるのをじっと待っていればよかった」 「（永瀬九段を）以前は強烈な人だな、と思っていたけど、今は憧れに近い気持ちを感じています」 「やっぱり、やっていて面白いです。研究が活きて勝った時は研究したかいがあったと思いますし、 夜戦は自分の子どものような年代の人とケンカするようなところがあって、とても興奮します。この生活を少しでも長く続けたいです」 若き天才たちが躍動する将棋の世界で、 衰えゆく頭脳と体力 、進むAI、時流の変化 、 そして生まれる不安とあせり --。 彼の抱える苦悩は、多くの働く中高年が 直面しているそれと重なるのではないかーー。 先の見えない時代の中で、下りゆく自分と向き合い、 もがきながら、あらがいながら、 「それでも、やるしかない」 と歯を食いしばる、 そんな人たちのための一冊です。 将棋好きな人も、そうではない人も、 本書を読めば、明日からもう一度戦うための勇気が湧いてくる！

1,430円

50代、それでも戦い続ける 将棋指しの衰勢と孤独と熱情と…

日米を戦争へと導いたのはこの女傑だった 中華民国総統・蒋介石夫人として外交の表舞台に立ち、流暢な英語を駆使して、日本軍の横暴を米国に訴え続けた「宋家の三姉妹」の三女・美齢。独裁的な夫を陰で支え、米国の支援を引き出して対日開戦へと導いた彼女は、国共内戦に敗れて台湾に移り住んで以降、長らく不遇に甘んじることになった。 さらに米国移住後、百五歳でニューヨークの豪邸で亡くなる前に、大切にしていた数百着もの高級チャイナドレスを切り刻んで捨てていたという。その背景に何があったのか──。 〈ここに、興味深い資料がある。宋美齢演説の翌月、戦前の内閣情報部が「極秘」とした記録資料……の中に、次のような解説が付けられている。 支那事変に関する国際放送は我が国からも再三行われたが、未だ曾て斯くの如き待遇を受けたことはない。……その意味でこの放送は、現在においておよそ放送のもたらし得る最大の効果を挙げ得たものといい得るであろう。それだけに日本に与えた損害は大きく、これを一転機として米国の対日感情が悪化し、それが政府に反映して来たところへ、南京の爆撃によって更に拍車を加え、形勢がついに一転したと見るべきであろう。〉（「第一章 日中開戦直後の対米放送」より抜粋） 米国在住のノンフィクション作家が日・米・台を徹底取材した傑作評伝。 【編集担当からのおすすめ情報】 蒋介石率いる中国国民党は、日中戦争で日本軍の猛攻に耐えながら、米国の支援を引き出しつつ抵抗を続けました。「泥沼」と言われた長期戦を戦う中で、日本は対米戦争に突入し、甚大な被害を被った末に敗戦・降伏へと追い込まれました。 実は、その「日米激突」に至るまでの鍵を握っていたのは、蒋介石よりもその夫人──宋美齢（マダム・ジャン・カイセック）だったことが、本書で明かされます。 米国在住の著者・譚氏は、中国、台湾、米国、そして日本の資料を丹念に調査・分析し、宋美齢がいかに米国を味方につけ、日本との戦争へと導いていったかを検証していきます。 戦後80年、宋美齢没後20年を経て、初めて明かされる日中の裏面史を、ぜひ書店で手に取ってご覧ください。 プロローグ 切り刻まれたチャイナドレス 第一章● 日中開戦直後の対米放送 第二章● 宋一族「家族の肖像」 第三章● 恵まれた米国留学生活 第四章● 蒋介石との結婚 第五章● 理想の国を目指した「新生活運動」 第六章● 宋美齢と日本外交の「宣伝戦」 第七章● 全米を魅了したファーストレディ 第八章● 「四巨頭」からの失墜 第九章● 挫折の台湾時代 第十章● 失意と追憶の日々 宋美齢略年譜 あとがき 主要参考文献

1,210円

宋美齢秘録

人生は苦。世の中は諸行無常。でも、「そこがいいんじゃない！」と唱えれば、きっと明るい未来が見えてくる。住職を夢見ていた仏像少年時代、青春という名の「荒行」、大人になって再燃した仏像ブーム。辛いときや苦しいとき、いつもそこには仏教があった。グッとくる仏像、煩悩まみれの自分と付き合う方法、地獄ブームと後ろメタファー、ご機嫌な菩薩行…。その意外な魅力や面白さを伝える、Ｍ・Ｊ流仏教入門。

946円

マイ仏教

他人の言葉、うわさ、専門家の発言、マスメディアの報じるニュース、ネット発のニュース、あるいは陰謀論……、私たちは瞬時に莫大な情報を手にする一方、時に何を信じたらいいのか、わからなくなってしまう。本書では、「知る」ことを哲学的に考察し、「真理を多く、誤りを少なく」知るための方法、そしてその意味を問う。 　まえがき 序　章　フェイクニュースとは何か 　新たな事態が生じている 　真実か否か 　正直か否か 　定義ではない明確化 　なぜ問題なのか 　真理の価値って何だろう 　真理を気にかけることの価値 第1章　他人の言っていることを信じてもよいのか 　リアルとネット 　確かなものって何だろう 　可謬主義と不可謬主義 　証言の認識論 　証言だけでは不十分(還元主義) 　証言だけで十分(非還元主義) 　認識的な自律と依存 　特定の証言を信頼する条件 　聞き手は何をすべきか 　ネット空間での人格の同一性 　モニタリングができないネット空間 　政治的な動機 　経済的な動機 　面白がらせたいという動機 　評価可能な能力条件とは 　ネットの証言を取り巻く不透明さ 　認識目標の再点検 第2章　うわさは信じてよいものか 　信じてはいけないものの代表？ 　うわさとは何か 　オルポートの実験 　認知的な歪み 　うわさは信じてもよい(コーディの反論) 　判断を保留する意味 　ネット上のうわさは信じてよいのか 　ワンクリックで伝わる功と罪 　再投稿における保証 　情報源の信頼性に対するリスク 　理解と納得の共有 　感情の正当化と共有 　うわさ話を楽しむ 　自由の制限 　うわさを楽しむ条件 第3章　どの専門家を信じればよいのか 　専門家不信 　専門知についての三つの困難 　論証の仕方 　過去の証言の記録 　利害関心とバイアス 　同意する専門家の多さ 　信念形成ルートの独立性 　メタ専門家による同意 　他の専門家による査定 　査読制度 　認識の基礎としての制度 　困難をどう克服するか 　知的な謙虚さ 　専門家への信頼は取り戻せるか 第4章　マスメディアはネットよりも信じられるのか 　インターネットメディアの登場 　情報の門番 　マスメディアの理想と現実 　査読制度との類比は成り立つか 　マスメディアを信頼する根拠 　信頼性への反論 　メディアの評価の細分化 　陪審制度との類比は成り立つか 　証言選別の妥当性 　多様性の認識的価値 　インターネットのフィルタリング問題 　フィルターバブルの認識論 　エコーチェンバーの認識論 　認識バブルに陥らないために 第5章　陰謀論を信じてはいけないのか 　ポパー、そしてピグデンの考える「陰謀論」 　不合理ではない 社会における開放性 　歴史学の陰謀論 　心理学の陰謀論 　カッサムによる批判 　知識を失わせる 　政治的プロパガンダ 　反証不可能性 　三つの対処法 終　章　真偽への関心は失われていくのか 　あとがき 　参考文献

990円

フェイクニュースを哲学する…

道具・情報・施設・公的支援……使わないのはもったいない！父が脳梗塞で倒れた！　子育て真っ最中でも、親の介護は突然始まる手を抜けるところは徹底的に手抜きする。使えるものは使い倒す自身の体験に加え70人以上の取材を通して、介護のリアルと解決策を描く。100万pv超えの人気配信記事が1冊に。〇介護を楽にする。自分を優先する。忘れもしない、2019年1月24日（木）の昼過ぎ。「052」で始まる見知らぬ電話番号からスマホに電話がかかってきました。愛知県出身の私は、「052」が名古屋の市外局番であることはわかっていました。「旦木博雄さんのご家族の方ですか？」電話に出た途端、相手が父のフルネームを口にしたことに面食らい、続く言葉に血の気が引いたのを今でも覚えています。父は2019年1月24日（木）の10時頃に外出先で救急搬送され、搬送先の病院で「大きな脳梗塞」を起こしていることが判明。医師は父が持っていた電話帳から母に電話したが繋がらなかったため、2番目にあった私に電話したとのことでした。当時の私は鎌倉新書さんの『月間仏事（現在は月刊終活』に記事を寄稿する“終活ライター”で、通夜・葬儀、埋葬に関する情報を集めて記事にする仕事をしていました。約3年間にわたり、“終活”にどっぷり浸かり、さまざまな情報を得、学んできたにもかかわらず、いざ実の父が突然脳梗塞で倒れたことを知った時、動揺する自分に驚きました。そして、介護というものは突然始まり、否応なく家族を巻き込んでいくという現実を身をもって知ったのです。当時娘は小学校1年生。実家は名古屋ですが、私は川崎で暮らしています。気軽に帰省して父の面会に行ったり、気落ちした母の側に数日間居続けるのは難しいことでした。それでも、できるだけ母の支えになろうと、電話がかかってこれば気の済むまで対応しました。直接父の様子を知ることが出来ない分、精神的に落ち着かず、不安な日々を過ごしました。もちろん、意識がなかなか戻らない父、意識が戻っても半身不随になってしまった父、回復してきたと思った矢先に容態が急変した父…と直接向き合う母や弟に比べれば、私の負担なんて大したものではありません。しかし、遠距離には遠距離の、小さな子どもを抱える「ダブルケア」には「ダブルケア」の、理解され難い苦悩があることを痛感するには十分な時間でした。「私のように、親の介護が突然始まって、身体的にも精神的にも疲弊して苦慮する人を少しでも減らすことはできないか？」そう考えた私は、父の死後、家族を介護する人々の家庭の様子や、家族に介護が必要になっていく過程など、現実をつぶさに記事にして発表するようになりました。あれから約6年。3月に父の七回忌を終えたところですが、私の介護記事は、現在100事例近くにのぼり、オンラインニュースサイトに掲載されると、10万PVをゆうに超え、時には100万PVを超えることもある人気連載として続いています。読者層は40?60代の男女がメインです。それだけ、働き盛り世代は介護について気にしているという現れでしょう。これまで介護の取材を行ってきてつくづく思う

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しなくていい介護

武器としてのウソと言いがかり SNSや動画サイトの大衆化によって、ウソは権力者たちの 「新しい武器」として使われるようになった。 そして、放たれた大量のウソは、信じ込んだ人々を巻き込んで「言いがかり」となり、 ターゲットにされた人を濁流の中にのみ込む。二〇二四年の兵庫県知事をめぐる問題では、 こうした攻撃によって関係者が自殺するという悲劇を生んだことは記憶に新しい。 もはや正論が通じない時代にあって、我々には為す術がないのだろうか？ 本書では、過去から現代にいたる数多くの事例を研究分析しながら、問題の構造を検証する。 そこから明らかになる対処法とはーー。 [目次] 第一章　ウソと言いがかりの帝王　ドナルド・トランプ 《一期目の大統領就任前から問題視されていた「トランプのウソ」》 《「ファクトチェック」でトランプのウソに抵抗した米国メディア》 《大統領選での敗北を認めず合衆国議会議事堂への突入を煽ったトランプ》 《二期目に入りエスカレートする「ウソを根拠にする言いがかり」》 《破壊的なウソと言いがかりが創り出す「野蛮な王国」》 第二章　日本国内でも跋扈し始めたウソと言いがかりの使い手たち 《街頭とネット動画を舞台に言いがかり攻撃を展開した立花孝志》 《「でっちあげ」との決めつけから一転「興味がない」》 《精神にダメージを与える「集団的言いがかり攻撃」の恐ろしさ》 《自殺した元県民局長にも「ウソに基づく言いがかり」を続けた立花》 《「群衆心理」の高揚感や結束感で消失する「倫理のタガ」》 第三章　ウソと言いがかりが引き起こした戦争の数々 《「リメンバー・ザ・メイン！」を合言葉に始まった米西戦争》 《米軍のベトナム軍事介入の口実とされた「トンキン湾事件」》 《「大量破壊兵器を隠している」との言いがかりとイラク戦争》 《言いがかりでウクライナに侵略したプーチンの「特別軍事作戦」》 《日本軍の「言いがかり」で始まった「満洲事変」や「第一次上海事変」》 第四章　歴史歪曲と差別の正当化にも使われるウソと言いがかり 《ナチスのホロコーストの出発点だったユダヤ人差別の言いがかり》 《関東大震災後の虐殺を招いた「朝鮮人が井戸に毒を入れた」などのデマ》 《ウソと言いがかりで正当化される日本軍の捕虜と市民の虐殺》 《沖縄県民やアイヌを標的とする民族差別と踏みつけの言いがかり》 《過去の歴史的反省をウソや言いがかりで攻撃する人間の心理》 第五章　「ウソと言いがかりが勝つ時代」に社会はどう対処すべきか 《世界で進行する「ウソと言いがかり」のビジネス化》 《ウソと言いがかりの常習犯に見られる「歪んだ全能感」》 《「国や社会を守る」という大義名分でなされる差別や言いがかり攻撃》 《人はなぜ物事を「勝ち負け」で理解する

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ウソが勝者となる時代…

「帝国」化しつつあったアメリカを引き裂いた内戦。その実態をさまざまな対立軸とともに描き、再建のなかの国民の創造と「奴隷国家」から「移民国家」への変貌をたどる。一国史を越えて長い19世紀を捉えなおす。 はじめに 第一章　 西漸運動の展開ーー「西半球の帝国」へ 　1　西漸運動の展開と市場革命 　2　ナショナリズムと「好感情の時代」の政治 　3　ジャクソン政治とデモクラシー 　4　北部改革運動 　5　奴隷制度と南部社会 　6　「帝国」への胎動ーーテキサス併合とアメリカ・メキシコ戦争 第二章　 南北戦争 　1　連邦の分裂 　2　南北戦争 　3　南北戦争の変質 第三章　 「再建の時代」--未完の革命 　1　南北戦争と戦後改革ーー「アメリカ国民」の創造に向けて 　2　リンカン大統領とジョンソン大統領の再建政策 　3　共和党急進派による再建計画 　4　再建下の南部社会ーー解放民の生活と失われた大義 　5　再建政治の終焉 第四章　 金ぴか時代ーー現代アメリカへの胎動 　1　金ぴか時代の政治と社会 　2　最後のフロンティアーー西部開発と先住民の一九世紀史 　3　労働者と農民の運動ーー「アメリカの夢」の陰影 　4　アメリカの帝国主義のかたち おわりに─-南北戦争の「終わらない戦後」 あとがき 図表出典一覧 主要参考文献 略年表 索　引

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南北戦争の時代　19世紀…

団塊世代も全員75歳以上になり、日本は65歳以上が三人に一人の社会です。 残りの人生を楽しんで生きる高齢者が一人でも多くなってほしい、という思いで書かれたのが本書です。 「私は長年の高齢者医学の経験から、ヨボヨボにならないということをテーマに、生き方、医者のかかり方を提言する本をつくろうと考えました。 死ぬ、生きるより、ヨボヨボならないことを大切する人にはお役に立てると信じています」（「はじめに」より） 年齢が上がると病気になることが多くなります。 とともに年齢を感じるようになったら、「健康願望」「長生き願望」「寝たきりへの恐怖」などから医療にかかる割合が高くなるでしょう。それが残念なことに、ヨボヨボへの入り口になります。 薬ひとつとっても、そうです。健康診断で血圧やコレステロールが基準値を超えているから、そろそろ薬をと医者から言われます。そして、健診を受けるたび飲む薬が増えていき、5種類以上になると転倒などの割合が一気に上がります。 一方本書には、以前、高齢者が長期入院している病院で薬を減らしたら、みなどんどん歩き回れるようになった事例も紹介しています。 ヨボヨボにならないためのひとつの大きなポイントは、医者との賢いつきあい方にあります。著者が、30年以上にわたる高齢者医療の経験とさまざまなデータから、著者ならではの「心得」を47にまとめました。 そこには、体だけでなく心や脳が生き生き若返る生き方のアドバイスもあります。本書は、高齢者のための新常識なのです。 ここで本書から、みなさんにやってもらいたいチェックリスト「医者にヨボヨボにされやすいのはこんな人」を紹介します。 　　 □毎年、健康診断をまじめに受けている □検査データが基準値になれば病気を予防できると思っている □コレステロール値を上げないように、食事に気をつけている □高血圧にならないように、塩分を控えている □血糖値に気を使い、糖質を控えたり、糖質オフの食品を選んだりするようにしている □肥満にならないように、食事制限をしている □70歳をすぎたら、なおさらがん検診を受けたい □医者の言うことに、素直に従うほうだ □風邪などの軽い不調でも、医者にかかっている □薬を5種類以上飲んでいる 　　 該当する項目が多ければ多いほど、医療とよくかかわっている人です。しかし、こうした優等生患者ほど、医者にヨボヨボにされてしまう可能性が高い、と言ったら驚くでしょうか。 （「第1章」より） ヨボヨボになりたくないという気持ちがあると、行動が変わります。「47の心得」はそのときに必ず役立ちます。人生100年時代、本書で知識をリセットできます。

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医者にヨボヨボにされない47の心得　医療に賢くかかり、死…

悲劇の夫婦神の謎を暴く！ イザナキとイザナミは日本を生んだ始祖であるにもかかわらず、目立たない神だ。 アマテラスやスサノヲに比べて、祀る神社や伝承地は少ない。 なぜ偉大な夫婦神は虐げられたのか？ 背景には、『日本書紀』を編纂した藤原不比等を中心とした藤原氏の政治的思惑があったーー。 国生み神話、イザナキとイザナミの名前の由来、アマテラスやスサノヲとの関係を読み解き、悲劇の夫婦神の謎を暴く！ ■本書の要点 ●イザナキとイザナミは敗者を象徴する悲劇の神 ●『日本書紀』は藤原不比等の政治的思惑による神話 ●イザナキは「誘う」神か、「いざ、凪」の神か ●イザナミはスサノヲと強い絆で結ばれている ●イザナキとイザナミは熊野との関係が深い ●合理主義の一神教、自然で偽りのない多神教 ■目次 第一章：イザナキ・イザナミの不思議と国生み神話の謎 第二章：ヤマト建国の考古学とイザナキ・イザナミ神話 第三章：イザナミと黄泉国と出雲と熊野 第四章：イザナキとイザナミの正体

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イザナキとイザナミの正体…

話し合いができれば戦争は起きないはずだ。 軍隊がなければ平和になる。 …本当にそうでしょうか？ 「（…）人類はひとつだ、皆がちゃんと話し合えば分かり合えるはずで、そうすれば戦争など起きない、という考え方もあります。「話せば分かる」という発想ですね。これが広まれば世界が平和になりそうなものです。そう信じたい、願いたい気持ちもよく分かります。しかし、残念ながら現実にはなかなかそうなりません。」（まえがきより） そもそも安全保障とは、リスクをゼロにするような理想論ではなく、現実的なリスクを把握、管理し、対処することです。国際関係や防衛の問題のリアルな読みとき方を知ることは、戦争のない世界を目指すための土台となります。 まえがき 第一部　世界をみる三つの視点 第一章　個人を中心に考える 第二章　国家を中心に考える 第三章　国際システムを中心に考える 第二部　何から何をいかに守るのか 第四章　「何から」守るのかーー脅威 第五章　「何を」守るのかーー国益 第六章　「いかに」守るのかーー軍事力 第七章　「誰と」守るのかーー同盟 第八章　核兵器ってなんだろう 第三部　より平和な世界をつくる 第九章　国家はどうすれば協力できるのか 第一〇章　戦争はどうすれば抑止できるのか 第一一章　日本の平和と世界の平和 コラム──戦略とはなにか さらに学ぶための読書案内 あとがき 索引

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はじめての戦争と平和…

昨日とは少し違う自分になる「成熟スイッチ」はすぐそこにあるーー。 ベストセラー『野心のすすめ』から9年、人気作家が成熟世代におくる待望の人生論新書。 日大理事長就任、「老い」との近づき方など、自身の成熟の現在地を明かしながら、 「人間関係の心得」「世間を渡る作法」ほか四つの成熟のテーマについて綴っていく。 先輩・後輩世代とのつき合い方、自分の株が上がる「お礼」の方法、 会話を面白くする「毒」の入れ方など、著者ならではの成熟テクニックが詰まった一冊！ ＜本書のおもな内容＞ 序 章　　四つの成熟 第一章 人間関係の心得 愛は惜しみなく／人づき合いは変化していく／成熟を教えてくれた人／広がる人脈と後輩世代／女と男の距離 章間　私の成熟スイッチ・1 未熟者が「長」になるまで 第二章　　世間を渡る作法 感謝の流儀／品性が試される時／社交のタブー／話術のスパイス／時間を制する者、世を制す 章間　私の成熟スイッチ・2 王道を行くか、センスで生きるか 第三章　　面白がって生きる お金を味方につける／仕事をどう面白がるか／読書の快楽／遊びの本気、出好きの好奇心 章間　私の成熟スイッチ・3 生き残るのは変化するもの 第四章　　人生を俯瞰する 「俯瞰力」と「自己愛」の効用／老いとの近づき方／家族が教えてくれる成熟／レールに乗ってーーあとがきにかえて

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成熟スイッチ

圧倒的取材力！親族の新証言、晩年の衝撃写真も収録し、高容姫の激動の人生を追うノンフィクション 北朝鮮の最高指導者、金正恩総書記の母である高容姫は、大阪で生まれ、鶴橋のコリアタウンで育った。北朝鮮に「帰国」したあと、その美貌でトップレディの座を射止め、故金正日総書記との間で金正恩をはじめ2男1女を産み、育てた。 だが、北朝鮮では誰でも彼女のことを知っているのに、口にするのはタブー中のタブーだ。そもそも金正恩自身、公の場で自分の母親については一切話していない。 過去には彼女を「朝鮮のオモニ（母）」として偶像化する映像が作られた。しかし、映像は封印され、密かにコピーされたものが北朝鮮の庶民の間に広まっている。 なぜ、高容姫は北朝鮮の歴史から抹殺されてしまったのか？ それは彼女が在日コリアンの出身であったからだ。日本から北朝鮮に帰国したコリアンたちは低い身分に置かれ、スパイの可能性が高いとして厳しい監視下に置かれていた。 しかも彼女は金正日の正妻ではなく愛人であった。 金正恩にとってかけがえのない母親は、彼の「最大の弱点」でもあるのだ。だからこそ、高容姫の生涯は謎に包まれてきた。 そんな高容姫について、著者は粘り強い取材で謎を解き明かしてゆく。 日本にいる「金正恩の伯父」に初めてインタビューし、高容姫の複雑な家族関係を直接語ってもらっている。日本で住んでいた家も初めて特定できた。 北朝鮮に「帰国」するために高容姫の乗った船が、新潟港を出発する写真も入手した。容姫がまだ幼い正哲、与正とともに写った貴重なショットもある。 高容姫は晩年、乳がんを患いパリの病院で治療を受けていた。その時の写真も関係者から入手した。晩年の面影は、驚くほど現在の正恩にそっくりだ。これらの写真には、金正恩も無関心ではいられないだろう。 高容姫は日本での生活を懐かしみ、個人的に日本にお忍び旅行にも来ている。子どもたちには日本のことを話し、日本語を教えていた。正恩にとって日本は「千年の宿敵」などではなく。「親族が住む隣国」である。その深いつながりは、日朝の今後を考える上で、貴重な接点になる可能性もある。

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高容姫 「金正恩の母」になった在日コリアン…

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