「なぜ人類だけが直立二足歩行をするのか?」「ヒトの本性は協力的なのか、攻撃的なのか?」「なぜ人々は結婚しなくなったのか?」「人間にとって言葉とは何か、AIにとって言葉とは何か?」人間の本質を問いただす“究極の問い”を論じ合うーー。 【対談ゲスト】 更科功『絶滅の人類史』/佐藤健太郎『世界史を変えた薬』/川添愛『言語学バーリ・トゥード』/荒川和久『「一人で生きる」が当たり前になる社会』/山本健人『すばらしい人体』/安藤寿康『教育は遺伝に勝てるか?』/吉田たかよし『宇宙生物学で読み解く「人体」の不思議』/川合伸幸『ヒトの本性』/樫永真佐夫『殴り合いの文化史』/赤川学『これが答えだ! 少子化問題』/佐藤岳詩『「倫理の問題」とは何か〜メタ倫理学から考える〜』

1,980円

人間とは何か？

明治・大正・昭和戦前に生まれた50人の、死と向き合った言葉と文章を挙げ、その「死生観」を解説する。 ＊ブックガイド付 ＊死を語る50人 澤木興道（曹洞宗禅僧）、酒井雄哉（天台宗僧侶）、今西錦司（生態学・文化人類学）、岸本英夫（宗教学）、宮本常一（民俗学）、暉峻康隆（国文学）、白川静（漢字研究）、神谷美恵子（精神医学）、鶴見和子（社会学）、多田道太郎（フランス文学・評論家）、網野善彦（歴史学）、大林太良（民族学）、米山俊直（文化人類学）、多田富雄（免疫学・エッセイスト）、松田道雄（小児科医・評論家）、若月俊一（医師）、斎藤茂太（医師）、市川平三郎（医師）、井伏鱒二（作家）、小林秀雄（文芸評論家）、幸田文（作家）、鈴木真砂女（俳人）、井上靖（作家）、田中澄江（作家）、埴谷雄高（作家）、水上勉（作家）、山田風太郎（作家）、吉田満（作家）、遠藤周作（作家）、司馬遼太郎（作家）、吉本隆明（詩人・評論家）、前登志夫（歌人）、城山三郎（作家）、時実新子（川柳作家）、須賀敦子（イタリア文学・随筆家）、江藤淳（文芸評論家）、小田実（作家）、寺山修司（劇作家・歌人）、赤瀬川原平（画家・作家）、吉行あぐり（美容師）、黒澤明（映画監督）、新藤兼人（映画監督・脚本家）、北林谷榮（女優）、石井好子（歌手・エッセイスト）、高峰秀子（女優）、三國連太郎（俳優）、星野哲郎（作詞家）、桂米朝（落語家）、渥美清（俳優）、高倉健（俳優）

1,980円

死を語る50人の言葉

安藤昌益は江戸時代でもっとも独創的かつ刺激的な思想家といえる。その主著，稿本『自然真営道』のうち，最晩年に成った表題の3巻を収めた。難解な「大序」には口語訳をそえ，昌益思想の到達点を明らかにする。

4,400円

【POD】稿本自然真営道…

「時間」って何だろう？ 誰でもそのような疑問を何となく抱いたことがあるだろう。時計の蓋を開いても、そこには「時間」はない。すぐそこにあるはずなのに、私たちには捉えることのできない「時間」。 本書は、近代と苦闘する夏目漱石から、映画が持つスジガキに抵抗した寺山修司、日常のなかにある「小さな物語」を描く是枝裕和まで、日本を代表する表現者たちが生み出した多彩な映画や小説作品を横断しながら、そこで紡がれる時間のイメージを読み取る。 捉えることのできない、この不思議な「時間」をめぐって対話を挑む、比類なき哲学的探究がはじまるーー。 序章　《時間》のかたち 第1章　寺山修司《書を捨てよ町へ出よう》-映画における音楽の機能 　1　寺山修司とはだれか 　2　寺山修司と芸術経験の変容 　3　断ち切られるプロット 　4　四つのシーン 　5　音楽が開く別な場所 第2章　小津安二郎の時空表象 　1　時空とその変容 　2　小津映画の画面構成とその特徴 　3　溝口健二の時空 　4　断片化した空間と滞留する時間 第3章　是枝裕和《歩いても歩いても》-時間の淀み 　1　現在に潜む過去と「小さな物語」 　2　たった一日の物語 　3　「普通」という言葉 　4　日常に走る亀裂 第4章　可能性としての「用即美」・柳宗悦ーものがある場所 　1　「有用性の蝕」と「用即美」という神話 　2　柳・民芸思想の歴史的布置 　3　個人の没落と機能主義 　4　「用即美」を解体する 第5章　夏目漱石『道草』が書かれた場所 　1　『草枕』・「非人情」の世界 　2　「だらしない自然」のリアリズム 　3　「人情」対「非人情」を超えて 　4　「盲動」する眼差し 　5　『道草』の眼差しと未完了の過去 　6　「人格」が解体され続ける世界としての金銭 　7　断念が開く場所 おわりに

2,200円

《時間》のかたち

次代を担う理論家／実践家たちの配置と主体の問題をめぐる思考。

2,530円

ディスポジション：配置としての世界…

1,980円

明智光秀

2,200円

INOCHi（0号（創刊特別号））…

哲学と宗教の関係をめぐるハーバーマスの主著。市民による公共的な論争への参加の重要性を論じ、脱超越論化した理性のあり方を問う。行き過ぎた科学主義、正統主義的な宗教意識の覚醒など、政治文化の危機を乗り越え、ポスト形而上学的思考に新たな地平を切り開く。あわせて幼少期の他者関係への目覚めから公共性理論の形成に至る、ハーバーマス自身が自らの知的遍歴を語った京都賞受賞記念講演も収録。 序文 第一部規範に導かれた精神の間主体的なあり方 第1章公共空間と政治的公共性 　　　　　二つの思想的主題の生活史的ルーツ 第2章コミュニケーション的行為と理性の脱超越論化 　　　　　友人トム・マッカーシーの還暦を祝って 第3章討議の差異化の建築術 　　　　　大きな論争への小さな返答 第二部宗教的複数主義と国家公民的連帯 第4章民主主義的法治国家における政治以前の基礎 第5章公共圏における宗教 　　　　　宗教的市民と世俗的市民の「公共的理性使用」のための認知的諸前提 第三部自然主義と宗教 第6章自由と決定論 第7章「確かに私自身が自然の一部である」──理性の自然との絡み合いについて語るアドルノ 　　　　　自由と自由処理不可能性との関係についての考察 第8章信仰と知の境界 　　　　　カントの宗教哲学の影響史と現代的意義によせて 第四部寛容 第9章宗教的寛容 　　　　　文化的諸権利のペースメーカー 第10章文化的な平等な取り扱い──そしてポストモダン・リベラリズムの限界 第11章複数主義的世界社会のための政治体制 訳者あとがき 初出一覧 註 索引

5,280円

自然主義と宗教の間

この巻にはヘーゲル関連以外の哲学および哲学史関係の主要な論著が集められる。『20世紀の思想』（1997年）、『進歩の思想・成熟の思想』（1993年）のほか、長短8篇の単行本未収録論文を収録する。「哲学史は阿呆の画廊である」というヘーゲルのことばに集約される哲学研究（史）が孕む諸問題を日本の哲学現場の実態もふくめて検証し、「哲学史は哲学ではない」と著者は論断する。また独自のデカルト解釈をふまえて丸山眞男の近代主義にたいするよく知られた苛烈な批判も本巻の白眉となっている。 目次 『20世紀の思想ーーマルクスからデリダへ』（1997年　PHP研究所刊） 『進歩の思想・成熟の思想ーー21世紀前夜の哲学とは』（1993年　PHP研究所刊） ＊単行本未収録論文 　ヘレニズムとヘブライズムの地平分離 　私の同時代人アリストテレス 　哲学史記述におけるデカルト像の変遷 　悪の哲学誌 　哲学史とは何か 　敗戦後の日本哲学史 　精神と知性の五〇年史 　環境・情報・生命ーー現代における哲学の可能性 　著者解題 　人名索引 『20世紀の思想ーーマルクスからデリダへ』（1997年　PHP研究所刊） 『進歩の思想・成熟の思想ーー21世紀前夜の哲学とは』（1993年　PHP研究所刊） ＊単行本未収録論文 　ヘレニズムとヘブライズムの地平分離 　私の同時代人アリストテレス 　哲学史記述におけるデカルト像の変遷 　悪の哲学誌 　哲学史とは何か 　敗戦後の日本哲学史 　精神と知性の五〇年史 　環境・情報・生命ーー現代における哲学の可能性 　著者解題 　人名索引

8,580円

加藤尚武著作集　第12巻　哲学史…

特異な啓蒙主義者で重農主義者でもあったガリアーニ（1728〜87）の主著『貨幣論』の全訳。イタリア語圏外の研究者にあまり読まれなかった本書は「金属」「貨幣の本質」「貨幣の価値」「貨幣の構造」の四部に分かれ、貨幣の存在意義に関するあらゆる問題を扱っている。経済学の黎明期にあって先駆的な古典経済学書がようやくその全貌を現す。

6,160円

貨幣論

弾丸や飢えは僕を変えるであろう。 勇気の要るのもその時であろう。 （「1941年12月8日」より） 加藤周一が18から22歳にかけて書き綴った8冊のノート。そこには青年時代の加藤の思索があり、その後の思想と行動の原点を見出すことができる。ノートに残された、短編小説、詩歌、評論、随想、日記、らくがき……。戦争がはじまった厳しい時代に翻弄されながら、青年加藤は何を考えたのか？詳細な注付きで復刻し抄録。解説・鷲巣力。年表を付す。 **** 加藤周一ーーーーしなやかで強靭なその個性が、戦争と抑圧の時代をどう生き、自らをどう創っていったのか。 のちにその作品群によって知性と感性のゆたかなポリフォニーを響かせることとなる秘密が、ここにある。                                                                                       樋口陽一（憲法学者）推薦 ノート1　 〔若い菊池寛は芥川龍之介に似ている〕/〔寒い風景〕/「生きている兵隊」覚書 ノート2 私のみた惇二君/ 分譲地/インテリ/追分にて　或る日/軽井沢にて ノート3 旅の日記/故郷と伝統と/断片/“似ている！”/マルキシズム/化粧する自由主義者 ノート4 戦争と文学に就いて/続・戦争と文学に就いて/フェミニスト/危検思想/抒情精神/小林秀雄/国家と文化（下田講師の問題に対する草稿）/出征する人々 ノート5 藤澤正自選詩集　一九三八/“人生は一行のボードレールにも若かない”/O氏に関するノート/人物記/山日記/音楽に就いて/戦争に関する断想/その後に来るもの/中原中也論/健康行進曲 ノート6 AUTOBIOGRAPHIE/覚書/ナルシスの手帖/二葉亭四迷/青山脳病院/日記ーーー14・11・21（火）/日記ーーー14・11・24（金）/日記ーーー14・11・28（火）/日記ーーー14・12・1（金）/日記ーーー14・12・5（火）/日記ーーー14・12・18（月）/日記ーーー14・12・22（金）/小林秀雄論序/私が生物学教室で学んだことは……/立原道造論序/立原道造論覚書 ノート7 音楽会の断想/覺書/純粋の一句を繞りて/ジョルオジュ・ガボリイの詩集「女たちだけのための詩」から。 ノート8 一九四一年/「学生と時局」と云う目下流行の問題に関連して/FRAGMENTS /鷗外・ブロック・ポールヴァレリー/或る音楽会/一九一四年夏/一九四一年十二月八日/UN FIRM RETROUVE /絶望的なヨーロッパの話、ヒューマニズムの運命に就いて/岩下師の言葉/二月十八日の日記//教育/青春/春/断片/ルネ・ラルウが仏蘭西心理小説の系譜 解説 あとがき 関連年賦 ノートの全容

4,180円

加藤周一青春ノート　1937-1942…

これまで誰も書かなかった霊的な真実、守護霊や指導霊、再生や地獄、人間と神霊の関係など、人々が本当に知るべき大切な事を書いています。実は、本書は随分と前に書かれた原稿を元にして書き換えたものです。当初はいわゆる自動書記で書かれたもので、霊魂が書いたというべき原稿でした。ですが、その内容は難しく、読者が読んでも理解できないと思われました。なぜならば、高貴で偉大な霊魂が主導して書かれていた為に、この世の言葉になりにくい部分が多く、それをあえて文章にした為に、暗号のような文章すら書かれてあったからです。これでは、読者は理解できません。ですが、本来の意味を消さない為には、仕方がないのでした。譬えて言えば、味の説明をする時、どんな言葉を使うよりも実際に食べてみた方が良く分かります。絶景を表現するのに、言葉を失い、適切な言葉が出てこない事があるのと同じです。霊的な事を表現しようとしても、この世の言葉には限界があるのです。ですが、それでは読者には内容がまるで理解できません。そこで、著者は考えました。理解しにくい本を二冊に分け、テーマを分けて理解しやすいように書き換えたのです。本書はその一冊目です。二冊目は、人間の魂とか、霊とか、霊魂とか、神霊とか、難しい事柄をテーマにしていますので、本書よりも少し難しいかもしれません。ですが、それでも随分と分かりやすくなったと思います。その分、カットされた内容もありますが、それは仕方がありません。一冊目の本書は、人間という霊的な生命体が物質の世界に生まれ、死後の世界へ行ったり、再生したりして複雑な生命になっていく過程、守護霊や指導霊の登場、更には、人間という霊魂の立つ位置、そうした事を説明していて、物語的で分かりやすい本にしています。本書を読めば、霊的世界における人間という存在の現実が分かると思います。本書の製作に協力してくださった大勢の霊魂方に感謝します。

1,903円

【POD】二本足の霊魂

科学を超えたものの見方は，実は仏教を根底にした東洋思想にあると語る。上田紀行・養老孟司ほか。 ・「科学の知」と仏教（田代俊孝） ・癒しといのち（上田紀行） ・「人間」を見る（養老孟司） ・画一化とのたたかい（（阿満利麿） ・「納棺夫」のいのち観（青木新門）ほか

1,540円

「人間」を観る

私たち人間は「自然」を前にしたとき、どのような思想的営為を展開してきたのか。 古代から近代にいたるまで、その意義を検討する。 ギリシャ・ローマとイスラーム世界を中心に、文明の根幹にある自然観の多様な現れ方を再検討する、慶應義塾大学言語文化研究所、最新の研究成果。 　はじめに　　神崎忠昭 I 　自然／本質の追究 　タレス、あるいは自然哲学の誕生　　納富信留 　トマス・アクィナスにおける「自然」の理解 　--キリスト両性論を手がかりにして　　上枝美典 　西洋中世の存在論における「自然」概念の位置づけについて　　山内志 　朗 II 　存在の連環のなかで 　プロティノスにおける自然美　　樋笠勝士 　宇宙創造の再現としての神働術 　--新プラトン主義的自然神学の哲学的背景　　土橋茂樹 　「照明学の師」スフラワルディーの自然論から 　--『照明の叡智学（哲学）』から第2部第3論考訳注　　野元 晋 　キトミール考ーーイスラーム文化圏における犬と人　　鎌田　繁 III　星を見つめて 　適正な時の把握を目指して 　--カロリング朝の文教政策と暦算法（computus）論争　　岩波敦子 　中世ヨーロッパにおける占星術と世界観 　--ニコル・オレームの事例から　　神崎忠昭 IV　近代の「ためらい」 　進化論と世界の美的統一について 　--ゲーテ自然学の観点から　　粂川麻里生 　柳宗悦の自然観と絨毯 　--日本における遊牧民絨毯の受容とその背景　　鎌田由美子 　ロシアにおける自然と人間　　　 　--ソロヴィヨフとフョードロフの観点を中心に　　谷　寿美 おわりに　　神崎忠昭

3,850円

自然を前にした人間の哲学…

ほとんどの認識に記憶は並存している デカルトの「我思う故に我在り」も「我思う」を「我」が記憶していて初めて成立する。世界を見まわしても、ほとんどの事物、人物は知ったものとして存在している。初めて会う人物も、それが人間であることは知っている。知っているのは記憶による。そして本質である。本質は認識の基礎、原点だとも言える。しかし、世の中では“本質”はとても広い意味で使われている。その広い意味をも踏まえ、そこにどのように記憶が働いているかを見ていかねばならないのだ。とても複雑に働いているが、それを見ることによって本質がより具体的に見えてくるのだ。 第一章　現象から記憶になった時　；第二章　フッサールの『イデーン』の最初の部分の本質　；第三章　本質観取　；第四章　本質と必要＝力＝意味　；第五章　絶対的自己所与性　；第六章　記憶の中の表象の変形　；第七章　意味と必要＝力＝意味の関係　；　　　第八章　必要＝力＝意味の構造　；第九章　本質と必要＝力＝意味　；　第十章　「何であるか」のむこう

1,430円

本質と記憶

「山は友達」だと感じる感性を持ちながらも、自然と共に生きることを忘れ、「普通」の人間として生きようとした著者の半生の物語。和歌山県の大自然の中で、野山を走り回り、自由に感じ生きる喜びを感じていた幼少期から一変。父親の突然の死をきっかけに、豊かな感性を自ら封印した人生を歩むことに。いつも足りない「何か」を探し続け、誰といても孤独を感じていた著者が、心が通じ合う人との触れ合いによって、本当の自分を取り戻していく。大切な「何か」とは？　本当の自分とは？　心で感じることを忘れてしまった、すべての大人たちへ。

1,540円

【POD】山は友達　〜感じる心を思い出す旅〜…

康芳夫が創出し世にプレゼンするその思想哲学とは？虚人（康芳夫）と各界の著名人（巨人たち）の宴が始まる。本書は現代を生き抜く指南書でもある。

2,750円

虚人と巨人

この世界は創造、維持、破壊という時の流れに従って巡っています。維持の大いなる力によって、大雨で多量の水が河々から流れ込んでも海は自分の領域を越えません、しかし維持が次第にバランスを失い始めると、世界は破壊の兆候を示していきます。これが我々を覚醒に促す機会を与える時の流れでしょうか。ウパニシャッドは自己覚醒の道標として、太古から世界各地に伝承され続けてきました。そのウパニシャッドの教えを科学的に語るシャンカラ解説は、自己の捻れである輪廻の渦を逆転させるようです。これは、知るべきものの終わり＝ヴェダーンタの著名な学者ラージャーラーマーミスラ博士の講義を基にした’イーシャーなどの九つのウパニシャッド、シャンカラ解説’の完訳本です───’はじめに’からの抜粋。

4,510円

【POD】九つのウパニシャッド…

癒やしの手を持つ現役ヒーラーが贈る、自分で自分を癒やす方法が満載の1冊。「なぜうまくいかないんだろう」「なんとなくずっとしんどいのが続いている」あなたもそんな不調を抱えていませんか？　この本には、かつて同じ思いを抱いていた筆者が、どうやってそんな負の連鎖から抜け出したかが書かれています。毎日実践できる簡単なセラピーや、Q&Aも掲載。あなたにそっと寄り添う優しい内容です。

1,375円

【POD】幸せシンクロハンドタッチセラピー　〜癒やしの手…

世界の歴史と思考の歴史の内部から人間の力と弱さを見ること、それが遊星的思考である。デリダによる形而上学の脱構築の先駆をなす論集。

5,830円

遊星的思考へ新装復刊…

2,090円

学城（第8号）

マス・メディには載らない本当の情報 世の中にまだ広く知られていない情報 特集　最高の奇跡が起きる　天からのサイン 中村凰伯＆舩井勝仁　：舩井は宇宙人だった！　「みちびき画」が教えてくれる過去世 辛酸なめ子＆中島由美子　：辛酸なめ子ビックリ仰天！　自分の知られざる使命がわかった「声」のヒミツ 連載 舩井勝仁主幹　：人間の建設 副島隆彦　：統一教会が日本を乗っ取っていた。自民党とまとめて解体すべきだ。この国の危機だ 古歩道ベンジャミン　：激化するエネルギー戦争と世界の政変劇 船瀬俊介　：安倍暗殺、犯人はスナイパーだ！　「単独犯行説」は完全崩壊 飛鳥昭雄　：隠岐は鬼ヶ島で竜宮城だった‼ 安西正鷹　：お金に呪いをかけた者の正体を読み解く⑺ 金原博昭　：第二のトンネル《その9》 新堂冬樹　　連載「罪と罰2023」 短期連載 大村大次郎　医療、公共機関にはびこる日本の病巣 読み切り 長谷川雅江　：病院嫌いの女医さんが開いた「ゆめのきクリニック」 矢山利彦＆南方幸一　：「気」と「漢方」の力を患者さんへ届けたい　神農クリームにかける思い

1,650円

ザ・フナイ　vol.181

思考実験の命題と各種パズルで、多角的で深い思考力が身につく。 人によって命の値段は違うの? 不老不死ってどういうこと? ウソをつくってダメなことなの? 「トロッコ問題」や「救命ボートの倫理」など古典的な命題の発展系から、「永遠の命」「芸術の価値」などAIや医療の進歩によって 予見される新しい難問。明確な解答の見えづらい道徳心や概念にまつわる抽象的な問いかけに、あなたはどう答えますか? 「思考実験」と呼ばれるそれらの設問と交互に収録された、数字や図形、言葉などを使った「ひらめきパズル」を解くことで直感力と 客観性が深まり、自分自身の思考力の進化が実感できます。

1,430円

最高の思考実験

実存思想協会 実存思想論集　38号 2023年 ●特集　フェミニズムと実存 趣意文（小島和男＋森一郎） バトラーからニュートンへ，あるいは引用の政治（藤高和輝） もうすぐなくなるという哲学の女嫌いについて（横田祐美子） フェミニズムと実存ーーボーヴォワール『第二の性』を読み直すために（小手川正二郎） 世界は我が家なのか？--フェミニスト現象学と実存論的分析論（高井ゆと里） ●応募論文 道元思想における捨身についてーー修行の相互相依的成立構造（長野邦彦） ポイエシス的な「絶望」--西田幾多郎が哲学の動機とみなした「人生の悲哀」にせまるための一試論（森　レイ） 亡き人を思うことーーヤン・パトチカにおける「死後の生」の現象学（柳瀬大輝） ●書評 大山真樹著『時間・円環・救済ーーニーチェの道徳批判を導きの糸にした永遠回帰思想の解明』（梅田孝太） 古荘匡義著『綱島梁川の宗教哲学と実践』（出岡　宏） 秋富克哉著『原初から／への思索ーー西田幾多郎とハイデッガー』（戸島貴代志） 上田圭委子著『ハイデガーにおける存在と神の問題』（田中　敦） 丸山文隆著『ハイデッガーの超越論的な思索の研究ーー『存在と時間』から無の形而上学へ』（金成祐人） 檜垣立哉著『バロックの哲学ーー反ー理性の星座たち』（板橋勇仁） 後藤雄太著『存在肯定の倫理1--ニヒリズムからの問い』，『存在肯定の倫理2--生ける現実への還帰』（竹内綱史） 稲垣諭著『絶滅へようこそーー「終わり」からはじめる哲学入門』（戸谷洋志） 編集後記 実存思想協会活動報告 事務局報告 論文応募要領 実存思想協会規約 （カット　佐藤忠良）

2,200円

実存思想論集　38号

3,080円

生態系存在論序説

つねに懐疑せよ。哲学をはじめよーー 政治や歴史といった概念と、倫理や刑法といったルールと、生老病死や福祉といった現実と、言葉や文学といったイメージと、予断も間断もなく向き合いつづけてきた哲学者の集大成。「もっと高いもの」を求め、あらゆる根底を疑い、ときに覆そうとしてきたその徹底した思考の軌跡、その全貌がいまここに。

4,840円

哲学原理主義

no.115より始まったシリーズ企画「虚、擬、戯」の最終回。最新物理学が解く虚、擬、戯の世界だ。 量子力学の世界には、神に比せられる普遍的な観察者は存在しない。であるとすれば、量子力学的な態度のなかには、個別性への関心が支配的であって、普遍性への志向は失われているのか、といえば、事態はまったく逆である。たとえば、量子力学的な観察を通じて、われわれは粒子としての物質を捉えることになる。しかし、われわれはそれがすべてではないことをすでに知っている。つまり、波動としての半面を知っているのである。観察者を通じて、「このX」を捉えた時、われわれは同時に、「このX以上の何か」「このX以外の何か」を直感する。このように、単一性についての体験のなかに常に随伴する、「これですべてではない」「これ以上の何かがある」という残余の感覚をもつ。このことが、普遍性への通路となるのだ、と社会学者・大澤真幸氏は言うのである。 量子力学にあっては、真空でさえも単なる無ではない。真空もまた、「それ以上の何か」であって、そこでは、ゆらぎを通じて物質が出現したり、消滅したりを繰り返している。これと対応することを、われわれは、親しい〈他者〉が亡くなった時に体験する。この部屋には、もう彼／彼女はいない（真空）。ただ、彼／彼女が使っていたシャープペンシルやベッドがある。この時、ますますわれわれは、彼／彼女の現前を感じ取ってしまう。無に対する残余として、〈他者〉の実在をむしろ強く感覚するのだ。 虚、擬、戯とは、ここでいう残余の感覚に他ならない。時間もしくは因果（法則）には、この残余の感覚、すなわち、虚、擬、戯として表出するいわば「このX以上の何か」が漏れ出ているのだ。そして、「このX以上の何か」が漏れ出ていることによって、人間界の秩序は維持されている。「虚、擬、戯」は、その意味で普遍性の通路となっているのである。因果論を凝視する意味も、ここにあるのだ。

880円

談　no.117

心は世界をどう見るか。世界という実在、その中で生きるわれわれの心、言語、価値、そしてこれらについてのわれわれの知識（科学）-哲学の永遠の諸テーマに、分析哲学の立場から鋭く切り込んだ本格的論集。

2,860円

知識と実在

「死」の知られざる相貌 人間にとって死は、恐怖や不安、苦悩や悲嘆といった、否定的なものの源泉でしかないのか。古代ギリシアから現代まで、西洋における宗教や哲学による死をめぐるさまざまな見解と対話しつつ、有限な生と切り離しえない死の相貌を描き出す、フランスの代表的ハイデガー研究者による渾身の作。 「何よりも固有な、自分の運命にむけて自分自身を開くように、死にむけて自分自身を開くこと。自分がそうであるところの〈死すべきもの〉に、ほんとうの意味でなること。人間存在が思考という手段でなすべき仕事は、こうしたことであるように私には思われる。だが、この思考は、かつて西洋の全伝統においてそうであったような、死にあらがうための処方箋をさがし求めることではないだろう。それは根源的な有限性と絶対的な死の定めを、ほかの何ものにもまして「活気づける」思考であるだろう。」（本書より） ◎目次 序論　広大無辺な死 第一章　文化と死 　一　喪、文化の起源 　二　終末論が発明したもの 　三　悲劇と死の定め 第二章　死の形而上学 　一　プラトンの語る〈不死性〉 　二　ヘーゲルによる死の「止揚」 　三　生成の形而上学 第三章　〈死すべき存在〉の現象学 　一　自分自身の死と他者の死 　二　〈死〉と〈死ぬこと〉 　三　〈死〉と〈可能なもの〉 第四章　死の定めと有限性 　一　有限性と全体性 　二　有限であること、そして生まれてあること 　三　根源的な有限性 結論　死、言葉、そして笑い 序論　広大無辺な死 第一章　文化と死 　一　喪、文化の起源 　二　終末論が発明したもの 　三　悲劇と死の定め 第二章　死の形而上学 　一　プラトンの語る〈不死性〉 　二　ヘーゲルによる死の「止揚」 　三　生成の形而上学 第三章　〈死すべき存在〉の現象学 　一　自分自身の死と他者の死 　二　〈死〉と〈死ぬこと〉 　三　〈死〉と〈可能なもの〉 第四章　死の定めと有限性 　一　有限性と全体性 　二　有限であること、そして生まれてあること 　三　根源的な有限性 結論　死、言葉、そして笑い

4,950円

死

少しでも人生の迷子になっていると感じるなら、ぜひお読み下さい。 神様からのメッセージをこの一冊に集めました。 仕事、お金、人間関係の悩みから開放され、最高に幸せな未来を受け取る方法をお伝えします。 脳の検索エンジンをうまく始動できるようになると現実は100％好転していく。 この本を読み終わる頃には、脳の検索エンジンを最強の味方につけて運命を好転していく人がまた増えるでしょう。

1,540円

【POD】最幸運命への切符…

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