1,980円

現代思想（2020　12（vol．48-）…

『なぜ世界は存在しないのか』でその名を轟かせたマルクス・ガブリエルをはじめ、「哲学」が注目を浴びることが多くなっています。出版界を眺めれば、古典や現代哲学の日本語訳、初心者向けの入門書、専門家の研究書などなど、幾多の書籍であふれかえり、何を手にすればいいのか、本当に「哲学する」ことを教えてくれるのはどの本なのか、すぐには分からないのが現状だと言わざるをえません。本書は、実力者として知られる著者が、入門書から一歩でも二歩でも先に進み、自分自身で「哲学する」ことを求める人に向けて、そのために役立つモデルを提供するものです。 哲学を始めるには、まず過去のさまざまな哲学者たちの議論を知ろうとすることでしょう。そのための入門書や解説書はたくさんありますが、そこで展開される思考が、今ここで生きている自分と、あるいは自分が生きているこの現実と、どのように切り結ぶものなのかは、誰も教えてくれません。本書でも、デカルト、スピノザ、ライプニッツといった17世紀に生きた哲学者たちを取り上げますが、目的は彼らの思想を手軽に知ることではなく、それを自分の問いにするとはどういうことのなのかを示すことにあります。 本書が表題に掲げる「夢」と「虹」は、いずれも、存在しているのか、存在していないのかを明確には言うことのできない、曖昧なものです。「夢」については、第I章で取り上げられる『千一夜物語』の「目覚めて眠る男」が恰好の題材になります。それは、バグダードを舞台にして、ハサンという男がカリフ（イスラームの最高指導者）のアル・ラシードに騙される物語です。酩酊から醒めたとき、ハサンはカリフとして丁重な扱いを受けます。これはアル・ラシードが悪戯で命令したからなのですが、はじめは困惑していたハサンも徐々にその気になり、自分は本当にカリフなのだと思うようになるのですーーさて、ハサンが体験したのは「現実」なのでしょうか、それとも「夢」なのでしょうか。ここには、まさに「哲学する」ための最高の問いがあります。 本書は、このように「夢」と「虹」という題材から始め、さらには「身体」と「時間」という私たちとは切っても切れないものに進んで、最終的には「存在」を取り上げ、マルクス・ガブリエルの議論と対決します。各章の末尾には、みなさんが「哲学する」ための練習問題を設けることで、さらなる一歩にいざなってくれるでしょう。中には難しいところもあるかもしれません。でも、本書を手がかりにして根気よく思考していったとき、そこには見たこともない光景が広がっていることでしょう。 ［本書の内容］ 第I章　夢ーーデカルトとライプニッツから始める 第II章　虹ーー現象と幻想の存在論的距離 第III章　私の身体ーー因果と表象の二重性 第IV章　時　間 第V章　現実の存在論

2,255円

夢と虹の存在論　身体・時間・現実を生きる…

現実全体を視野に収め,その全体が何であり，何がその根拠であり意味であるのかを問うとき，そこで思考は哲学になる。本書はそのような思考に貢献する試みである。近代哲学は当初より思考は自己自身に関わり，自らが理解内容に意味を与えるとされた。その結果，自己自身でその根拠と意味を確証することが迫られた。こうした近代的思考が限界に突き当たるとき，思考によっては生み出せない〈他〉に出会い，それに対して思考が自らを開くことが切実な課題となる。近代哲学の根本問題を論ずるには，こうした問いから出発しなければならない。 第1部「言葉と歴史」では，解釈学と言語分析，歴史哲学と歴史理解，時間と歴史，呼びかけへの傾聴，第2部「自由とその根底」では，自由な自己規定と意味への関わり，意味と価値，価値と存在，無の概念と現象，第3部「超越理解と宗教論」では，フィヒテと現象学，フィヒテの宗教思想の生成，フィヒテの宗教哲学的思惟の発展，ハイデガーにおける神学と神への問い，第4部「純粋経験と宗教」では，西田幾多郎，「純粋経験」の宗教的側面，前期西田の自己意識と自由意志，純粋経験と絶対意志，など全16章により多様な考察が展開される。

7,150円

近代哲学の根本問題

［商品について］ ーー守護霊となる自分の「魂の兄弟」は、本体の魂一人と残り何人の魂群で形成されているでしょうか。 1．3人、2．4人、3．5人 正解は、本書「2005年11月7日　守護霊」をご覧ください。 本書は、祖母、両親、そして妹を含む家族全員が霊能力者であり、自らも霊能一家を継ぐ三代目として諸神霊の御啓示を賜りながら多くの悩める人々を救うために力を尽くしてきた著者が、前著『神様からのメッセージ』に続き、霊界や死後の世界から霊的性質、人の道の真理、日常のちょっとした出来事に至るまで、運営するHP「神霊による人生相談」の中で綴ってきた「ちょっと一言」の中から記事を精選し、加筆・修正してまとめた作品である。上巻には、2003年2月から2013年5月までの「ちょっと一言」を収める。 ［目次］ 霊界の様相　1 霊界の様相　2 霊界の様相　3 霊界の様相　4 死後　三途の川 三途の川〜死後の世界　1 三途の川〜死後の世界　2 三途の川〜死後の世界　3 三途の川〜死後の世界　4 三途の川〜死後の世界　5 三途の川〜死後の世界　6 三途の川〜死後の世界　7 地獄　針の山　1 地獄　針の山　2 地獄　針の山　3 地獄　針の山　4 祈りと信仰 自力と他力 神様と魚釣り 神様と魚釣り 空の思想 三法印　1 三法印　2 三法印　3 般若心経　1 般若心経　2 六波羅蜜行　1 六波羅蜜行　2 六波羅蜜行　3 六波羅蜜行　4 先祖の障り お仏壇とお墓 霊界散歩　1 霊界散歩　2 霊界散歩　3 高次元の霊界　1 高次元の霊界　2 高次元の霊界　3 憑依された時の症状 肩こり頭痛 霊夢　1 霊夢　2 守護霊　1 守護霊　2 霊夢　死期の迫った人 女神　香水　1 女神　香水　2 女神　香水　3 執着は成仏の妨げ 観音様のメッセージ 不動明王様のメッセージ 「真・善・美」 守護霊　-子供の国 お経を唱える際の注意点 念入り塩 修行と魔 地獄　1 地獄　2 婦人病や不姓と霊的影響 チャクラについて 出る杭は打たれる程に伸ばせ 西岡学校 五月人形 あの世の仕組み 霊的次元の階層　1 霊的次元の階層　2 霊的次元の階層　3 鬼 子供の天使 肩こり、日常の不調 子地蔵様 魂の容量 身の周りの霊的存在 性質など、霊的関連性 霊界下段〜上段　1 霊界下段〜上段　2 神界 神界　中〜上 大神界 ちょっと番外編 大神界 最高神霊界 赤ちゃんが産まれるまで 地獄霊の逆襲 著者略歴 ［出版社からのコメント］ 科学技術が大手を振って歩く現代にあっても、霊や死後の世界などの言葉が私たちを惹きつけるのは、そこにある何ものかを理解したいという根源的な欲求があるからなのかも知れません。本書を通じて、その何ものかに触れ、人生を生きるヒントを掴んでいただければ嬉しく思います。 【著者略歴】 西岡俊二（にしおか・しゅんじ） 京都府出身。滋賀県在住。 代々霊能一家に育ち、三代目を継ぐ。幼い頃より霊感があり、諸神霊の御啓示により、多くの悩める人々を救うことが使命であると教えられる。以後、これまで他人のために力を尽くしてきたが、それが「天命」であったと確信している。 ＊著者は「神霊による人生相談」ホームページを開設しています。

1,804円

【POD】三代目霊能者・西岡俊二が教える神霊からの「ちょ…

死者はあなたに生きる力を与えてくれる。比較宗教学者である著者が、転生する魂のあり様を解き、死とどう向き合えばいいかを教える。

1,760円

死者は生きている

1,650円

現代思想（3月臨時増刊号）…

1,046円

エピステモロジー

自分の人生がもう長くないとわかったとき、あなたなら何をしますか。誰に何をのこしますか。あるいはのこさないですか。落語家の桂歌丸さんが高座の上からこう呼びかけて始まるNHKスペシャル「人生の終（しま）い方」。桂歌丸さん、水木しげるさんほか、団塊世代の男性や30代の若い父親ら11人の人生の終い方に迫るというかつてない番組に、「新しい生き方を見いだした」という声がたくさん届いています。 自分の人生がもう長くないとわかったとき、あなたなら何をしますか。誰に何をのこしますか。あるいはのこさないですか。私と一緒に考えてみませんか。 落語家の桂歌丸さんが高座の上からこう呼びかけて始まったNHKスペシャル「人生の終（しま）い方」。20代から高齢世代まで、幅広い年代層に大きな反響を呼んだ同番組が書籍化されました。当事者を通して人生の終い方に迫るという、かつてない番組に「新しい生き方を見いだした」「今を大事にしていきたい」などという声がたくさん届いています。 最初に紹介されるのは、漫画家の水木しげるさん。水木さんは長年、日々の暮らしの中で笑顔の写真を撮り続けてきました。壮絶な戦争体験をした水木さんがのこした幸福のかたちがそこにあります。第2章では、高齢で何度病に倒れてもよみがえり高座で客席をわかせ続ける桂歌丸さんが、なぜ高座で終いたいか、心に秘めた思いを明かします。 続いて、一般の3名の方によるかけがえのない体験が続きます。第3章は定年後すぐに病に倒れた団塊世代の男性です。在宅医のすすめで人生を振り返るセラピーを受けてのち、家族に託したお守りのような手紙とは…。第4章に登場する30代の男性は、幼い子らに「負けない心」をどのようにして伝えのこせたのか。その珠玉の日々とは。第5章は、小さな居酒屋をきりもりし、障害のある娘を育てた90代の肝っ玉母さん。のこされた娘にはお母さんを慕う多くの常連客がいました。 本書では、さらに番組で紹介しきれなかった、「ラジオ深夜便」などを通じて募集した500通ものお便りのなかから貴重なエピソードをご紹介します。 視聴者からは、「死を初めて肯定的に受け止められた」「今から子どもにできるだけ笑った顔を見せたい」「なんとなく生きているのはダメだと思った」「独り身でも誰かに何かをのこせると感じた」ほか、多くの声が届いています。 終活ブームでエンディングノートや葬儀の方法などに関心が高まるなか、本当に最期を間近にしたときに私たちは何をしたいか、できるのか。それよりも元気なうちにどう生きるか、大切なメッセージの込められた本になりました。 はじめに プロローグ　--進行役の桂歌丸師匠も「終い方」を胸に秘めていた 第1章　写真にのこされた、笑顔、笑顔、笑顔　水木しげるさん 第2章　高座に上がる毎日が「終い中」　桂歌丸師匠 第3章　団塊世代の父親から家族への最後の手紙　桑原誠次さん 第4章　幼い子どもに何をのこすか葛藤する35歳の父　小熊正申さん 第5章　障害がある娘にのこした常連客という応援団　高松ハツエさん 第6章　自分らしい「終い方」　500通のお便りから エピローグ　--視聴者に届いた「生きる力」

1,540円

人生の終い方　自分と大切な人のためにできること…

サルトル倫理学には、本来的自由に立脚した個人主義的倫理学（第一の倫理学）から、具体的歴史のなかで生きる全体的人間を主題にした歴史的、社会的倫理学（第二の倫理学）への移行が見られる。換言すれば、人間を、孤立したもの、自己閉塞的なものと見なす立場から、自己と他者とのあいだの相互性を具体的に生きるものと見なす立場への発展が見られる。サルトルが求める倫理的態度とは、人間らしい人間になるという無条件的可能性の名の下に、伝統的規範を反復することを拒否し、状況に見合った新たな規範を案出する態度である。サルトルは、規範（倫理）と歴史の矛盾・対立をとおして生きる人間の姿を描こうとした。本書では、こうして構想された弁証法的倫理学を、サルトルの１９６０年代の草稿などの読解を通じて分析する。

2,420円

倫理と歴史

死を考えることは、より良く生きること Z世代が混沌とした社会で生き抜くためには、“生きる上での拠り所”をもつことが必要だーー。 1300 年以上の歴史をもつ那谷寺（石川・加賀）の前住職が、古代日本人の死生観や自然観を膨大な文献から読み解き、若者たちへ語りかける。 はじめに 那谷寺について 古代の人類と来世 縄文時代の信仰 縄文人の死生観 海外交流があった弥生文明 大王と古墳時代 日本への仏教伝来 白の信仰と白山 山嶽道場の仏教とその思想 里の村々の信仰と浄土 江戸期の宗教統制と寺院 維新改革と仏教・神道の現代 墓の歴史と葬式 死者の魂は何処に向かうのか 宗教は衆生の幸せにどのように応えるか 死生観から見た浄土とは

1,980円

ヒトは何処からきて何処へ行くのか　死生観の歴史から学ぶ…

3,080円

人間論

ベンヤミン，アドルノ，クルーゲが対峙した映画や音楽，テレビといったメーディウム．それらはありえたはずの過去と来るべき未来が交錯し，〈救済〉の瞬間が顕現する媒体でもあった．彼らのテクストを内在的に精読することで，そこに孕まれるアクチュアリティを再起動し，〈救済〉の音楽を鳴り響かせる． 序　論　フランクフルト学派のアクチュアリティ 第I部　救済の美学 第1章　「無声映画の革命的優位性」--初期ベンヤミンにおける〈沈黙〉と〈音楽〉 第2章　解体と再生の遊戯ーーベンヤミン「複製技術時代の芸術作品」について 第3章　補論1 外来語の救済ーー初期アドルノにおけるクラウス的な主題をめぐって 第II部　メーディウムとしての芸術作品 第4章　芸術の認識機能ーーアドルノのシェーンベルク論をめぐって　 第5章　破壊と救済のはざまでーーアドルノ美学におけるキッチュの位置 第6章　補論2　挑発としての擬態ーーアドルノ文化産業論再考 第III部　変容する投壜通信 第7章　投壜通信からメディア公共圏へーーアドルノとクルーゲ 第8章　労働のメタモルフォーゼーーネークト／クルーゲ『歴史と我意』（1981）をめぐって 第9章　マルクス主義の死後の生ーークルーゲ『イデオロギー的な古典古代からのニュース』 あとがき 索引 The Medium of Redemption : Benjamin-Adorno-Kluge Yoshikazu TAKEMINE

6,490円

〈救済〉のメーディウム…

2,420円

万葉集を読む

2,200円

哲学入門以前

人間と人工知能、ネットワーク倫理、遺伝子操作、死刑問題…名作ＳＦに込められた刺激的な問題群から学ぶユニークな倫理学入門。

2,640円

生命と情報の倫理

1,650円

LIBRARY　iichiko（no．129（WINTE…

教養＝必須能力という切り口で読者へお届けする、 ビジネスマン向け書籍「30日で学ぶ」手帳シリーズ。 「哲学」ではその発祥から現代までの哲学史を学ぶとともに、 「生きづらい」「ジェンダーとか」「AIは人間になれるのか」 など、現代ならではの問いにも哲学のアプローチから考えていきます。 30日で学べて手帳のようにいつでも見返すことができる、ビジネスに活かせる哲学です。 【本書が取り上げるテーマ】 哲学のキホン 哲学以前・創成期・中世・ルネサンスと理性の時代・近代・20世紀・現代社会の哲学者 現代人の悩みを哲学で考える 　生きにくさ／他人に合わせてしまう／SNSに振り回される／人付き合い／「自由」に息苦しさ／「お金」「恋人」は幸せ？／人生が不安で仕方ない／恋愛に興味なし 現代社会と哲学 　なんで働くの？／なんで法律を守るの？／自殺、安楽死は個人の自由？／なぜ環境を守るの？／AIは人間になれるか？／お金にはどんな価値？／「男」「女」だからなに？／戦争をなくすことはできるの？ 世界と哲学 　「平等」「自己犠牲」は常に尊い？／なぜ世界は存在するのか？／心はただの物質となにがちがう？／「真理」「確実なもの」は存在している？／「死ぬ」とは？／「神さま」は存在するの？ はじめに 学び確認ダイアリー DAY1．哲学とはどんな学問？ DAY2．「哲学」成立以前の哲学者 DAY3．哲学成立の創成期を支えた哲学者 DAY4．中世世界の哲学者 DAY5．ルネサンスと理性の時代の哲学者 DAY6．近代の哲学者 DAY7．20世紀の哲学者 DAY8．現代社会の哲学者 Column01　変人哲学者たちの仰天エピソード DAY9．生きにくさを感じている DAY10．他人に合わせてしまう自分が嫌だ DAY 11．SNSに振り回されてしまう DAY 12．人付き合いがうまくできない DAY 13．「自由」に息苦しさを感じる DAY 14．「お金」があって「恋人」がいれば幸せ？ DAY 15．人生が不安で仕方ない DAY 16．恋愛に意味を見出せない Column02　日本の哲学者たち DAY 17．なぜ働かなくてはならないのか DAY 18．なぜ法律は守らなくてはならないのか DAY 19．自殺、安楽死は個人の自由ではないのか DAY 20．なぜ環境を守らなければならないのか DAY 21．AIが心を持つ日はくるのか DAY 22．お金にはどんな価値があるのか DAY 23．「男だから」「女だから」の価値観 DAY 24．戦争をなくすことはできるのか Column03　あなたはどう考える？哲学思考実験 DAY 25．「平等」「自己犠牲」は常に尊いのか DAY 26．なぜ世界は存在するのか DAY 27．心はただの物質と何が違うのか DAY 28．「真理」「確実なもの」は存在しているのか DAY 29．「死ぬ」とはどういうことなのか DAY 30．「神さま」は存在しているのか 索引 参考文献

1,650円

30日で学ぶ哲学手帳

1,680円

ザ・フナイ（vol．129（2018年7月）…

1,650円

LIBRARY　iichiko（no．128（AUTUM…

地獄を横目に通り過ぎれば、「しあわせよ、こんにちは」 医師に「重症肺炎」と診断され、ICU（集中治療室）で生死の境をさまよった著者が、入院中に書き起こした闘病エッセイ。入院中の体験、よみがえった過去の諸々の記憶、そして生きること・死ぬことについて、悲観的になることなく前向きに綴られている。 死があるから、いま、この時間を、生きられるーー人生の素晴らしさを再認識できる一冊!! 【著者プロフィール】 松井 秀鷲（まつい・ひでわし） 一九四一年、三重県生まれ。名古屋大学理学部卒業。 一九六四〜二〇〇二年三重県立高校・理科教諭として主に物理を担当、その後も非常勤講師として県立高校に勤務したが、二〇〇四年六月の発病・入院により退職、現在に至る。

1,342円

【POD】患者の目・患者の心: 集中治療室での体験を経て…

人間は危機にあたっていかに生きるべきか、いかに闘うべきかを情熱と確信をこめて語った歴史的な連続講演集。20世紀の哲学（エトムント・フッサール）、歴史学（マルク・ブロック）、文学（ジョージ・オーウェル）それぞれのジャンルでの代表的知性がヨーロッパのナチズム、ファシズムが吹き荒れる1930年代から戦争期にかけて人間としてさまざまな抵抗をいかに展開し、戦い抜いたかを考察する。現在の危機的な状況のなかでいまこそ読まれるべき、人間とは何かを問う書。訳者の力作解説付き。 目次 エトムント・フッサール　　1935年5月、ウィーン マルク・ブロック　　　　　　1940年、フランスのどこか ジョージ・オーウェル　　　1940-1941年、ロンドン *** あとがき解説ーーセンプルンと「民主的理性」（大池惣太郎） 跋文　危機と対峙する「知」--センプルンに学ぶ（小林康夫） 目次 エトムント・フッサール　　1935年5月、ウィーン マルク・ブロック　　　　　　1940年、フランスのどこか ジョージ・オーウェル　　　1940-1941年、ロンドン *** あとがき解説ーーセンプルンと「民主的理性」（大池惣太郎） 跋文　危機と対峙する「知」--センプルンに学ぶ（小林康夫）

1,980円

人間という仕事

国家は幻想、時間も幻想、愛と性、自我も幻想ー、すべては幻想とする「唯幻論」。母子問題・人間関係から、国家権力構造そして近隣外交まで、日本が直面する難題に、快刀乱麻の切れ味で明快に迫る。

1,980円

絞り出しものぐさ精神分析…

《第一特集「開かれたスコラ哲学」主幹　山本芳久》 　飯田賢穂／稲垣良典／坂本邦暢／土橋茂樹／野辺晴陽／アラスデア・マッキンタイア／松村良祐／松森奈津子／三重野清顕／村井則夫／山内志朗／山本芳久 《第二特集「分析系政治哲学とその対抗者たち」主幹　乙部延剛》 　井上彰／乙部延剛／松元雅和／森川輝一／山岡龍一／山本圭 《第一特集「開かれたスコラ哲学」主幹　山本芳久》 　稲垣良典・山本芳久対談「スコラ哲学からの挑戦」 　松村良祐「自己を越え出る愛のかたちーートマス・アクィナスと擬ディオニュシオスにおける「脱我」」 　土橋茂樹「自己投企と受容ー東方教父起源の「神との合一」概念のトマス的再生」 　山本芳久「三大一神教と中世哲学ーー超越と理性」 　坂本邦暢「聖と俗のあいだのアリストテレスーースコラ学、文芸復興、宗教改革」 　松森奈津子「初期近代スペインとスコラ学ー反マキァヴェリズムにみる「有用な統治」と「善き信仰」」 　飯田賢穂「法的拘束力の説明モデルとしての自然法論ー─ルソーからスアレスへ」 　三重野清顕「トマスとヘーゲルーー有限者と無限者の関係をめぐる試論」 　村井則夫「ハイデガーとスコラ学」 　山内志朗「フランス現代思想とスコラ哲学」 　山本芳久「マッキンタイアの「トマス的実在論」--哲学探求の基本構造」 　アラスデア・マッキンタイア、野邊晴陽（訳）「The Tasks of Philosophyより「第九章　自らの課題に呼び戻される哲学??『信仰と理性』のトマス的読解」」 《第二特集「分析系政治哲学とその対抗者たち」主幹　乙部延剛》 　乙部延剛「対抗する諸政治哲学ーー分析的政治哲学と大陸的政治哲学を中心に」 　松元雅和「分析系政治哲学における親科学的傾向？--反照的均衡とその行方」 　井上　彰「政治哲学における思考実験とその擁護」 　山岡龍一「政治的リアリズムの挑戦ーー寛容論をめぐって」 　山本　圭「嫉妬・正義・民主主義」 　森川輝一「引かれ者の小唄ーー「大陸系」政治哲学が語ろうとすること、「分析系」政治哲学が語らないこと」

2,200円

nyx 第4号

■出版社: 現代社　(在庫あり〇)　■ 定価 本体:1,900円 『学城』は、日本弁証法論理学研究会によって編集され、現代社から発行している総合学術誌です。 哲学をはじめとして、生命の歴史論、医学、看護学、教育学、国家学、武道学等々、さまざまな分野の論文を掲載しています。 学問の構築に必須となる基礎学（弁証法・認識論）の研鑽と、諸科学の専門分野の「学的体系化」を志向する学問誌です。 巻頭言 　南郷　継正　　 ーヘーゲル哲学「高貴な精神の系列と思惟的理性の英雄たち」への提言 1 ヘーゲルへの私の歩みと ヘーゲルの思弁・概念・形而上学を説く 　-『“夢”哲学原論〔綱要〕』への余録的プロローグ〔1〕 　南郷　継正 2 南郷継正　最新 武道哲学講義 -我々の流派が目指すべき真の武道空手の内実とは （原筆）北條　翔鷹 （編集）新井　史子　　 3「国家とはどういうものか」を大学初級生に〔1〕 　加納　哲邦　　 4 哲学・論理学研究余滴（十二） 　-ヘーゲル哲学完成への道を歩くために「学問形成に関わる論理学の必須地図基本用語」をどのように理解していくべきか 　悠季　真理　　 5 現代看護教育に求められるもの（十） 　-弁証法・認識論から説くナイチンゲール看護論 　神庭　純子　　 6 カントの「学問への道」「学問の道」を辿るための覚え書〔2〕 　私の哲学への道を拓くべく 　西林　文子　　 7　臨床医学（原理編）への第一歩 　-医学教育と医療の骨子の原点からの生成発展 　小田　康友 8　医療実践学への道（一） 　　　　　　　　 　-医学生・研修医に症例の見方、考え方の筋道を説く 　聖　　瞳子 　高遠　雅志 　九條　　静 　北條　　亮 　伊勢谷隆陽 9　新・医学教育概論（十） 　-医学生・看護学生に学び方を語る 　瀬江　千史 　小田　康友 　菅野　幸子 10　人生の夢を叶えるための健康を求めて（三） 　-時代が求める予防医療的健康診断を説く 　高遠　雅志 11　教育実践の指針を求めて（六） 　-小学校教育における六年生の重要性 　佐藤　聡志 12　唯物論の歴史を学ぶ（十一） 　朝霧　華刃 　〔付・コラム〕 南郷継正『“夢”哲学原論〔綱要〕』に想う 　国東　彰 13　INTRODUCTION TO BUDO PHILOSOPHY（7） 　（南郷継正・朝霧華刃・神橘美伽著　英語版『武道空手學概論〔新世紀編〕』（7） 編集後記 　悠季　真理

2,090円

学城（学問への道）（第23号）…

もう一度、あの時に戻れたらー。あなたの苦しみに寄り添う言葉がある。やり場のない後悔と向き合い、前を向いて歩くために。注目の哲学者による「眠れぬ夜」を乗り越える講義。

1,870円

過去と和解するための哲学…

革命勃発時のパリに生き，スタール男爵の妻となったジェルメーヌーー彼女は並々ならぬ情熱で革命に参画し，卓越した政治論を残した．独裁に抗いながら個人の自由を求めつづけたスタール夫人の知的営みとその生涯を，著作の綿密な分析を通して跡づける「知性の評伝」．「近代ヨーロッパ」を問い直す，比類なき挑戦の書． はじめに 第1章　生い立ちーールイ16世の大臣ネッケルの娘（1766〜89年） 第2章　革命とサロンのユートピア（1789〜95年） 第3章　政治の季節（1795〜1800年） 第4章　文学と自由主義（1800〜10年） 第5章　反ナポレオンと諸国民のヨーロッパ（1810〜17年） あとがき 注 年譜 図版出典一覧 人名索引 Madame de Stael et la modernite en Europe Yoko KUDO

7,150円

評伝　スタール夫人と近代ヨーロッパ…

新時代への思想のシフトは、もう始まっている。 歴史の転換点のいま、何を考えるべきか。人文学の尖端を切り拓く五人の研究者が語る、知の未来。 ◎5つの対談 中村隆之　「読むこと、書くこと、提示し続けること」 小泉義之　「いまほど面白い時代はない」 藤原辰史　「対抗するテクノロジーの発明」 千葉雅也　「ナマコとヤドカリ」 ティモシー・モートン　「世界には穴が空いている」 はじめに 1　読むこと、書くこと、提示し続けること（中村隆之） 　書くことと会話すること／言語が生み出すリアリティ／度外れなもの 　ディシプリンのリミット／理解と共与／存在から関係へ 　アウトサイダーの位置に身をおく／衰弱からの回復 　追記ーー不透明なものを訳す 2　いまほど面白い時代はない（小泉義之） 　人文学は危機か／大学人への期待／そこそこの研究の維持 　大学を減らせ／大衆の教養／施設とコロニー／人間科学としての復活 　人間科学のネタはいくらでもある／オブジェクト指向存在論 3　対抗するテクノロジーの発明（藤原辰史） 　分解の哲学／研究と社会運動／人間観の行き詰まり 　部分がばらばらに成長する／文理融合／人文学の対抗テクノロジー 　人間中心主義からの脱出／「縁」の思想 4　ナマコとヤドカリ（千葉雅也） 　複数性の問題／関係主義的な癒し／ナマコとヤドカリ 　左派知識人のクリーンさ／思考の結晶化とイメージ 　一九九○年代のゆるさ／偶然性／オブジェクトについて 　他者の力能と独断／新たな言語実験／非人文学 5　世界には穴が空いている（ティモシー・モートン） 　経験と無限／生き残りと笑い／レイシズムとファシズム 　惑星的な目覚め／科学主義的ニヒリズム インタヴューを終えて

1,980円

現代思想の転換2017

2,200円

合理的思考のすすめ

看護の課題を、人文学の側から真摯に、そして平易に語りながら、患者と看護者のあいだに新たな関係を築く、〈超看護〉という新しいあり方についてーー。 「文化人類学・文学・哲学」と「ナイチンゲールの思想」とを同時に考え、〈看護とは何か〉、そして〈生きることと死ぬことの意味〉について語る。 また、精神的な病とナラティヴ（物語）の関係性をあきらかにするなど、これからの看護の未来をわかりやすい言葉でえがき、ますます喫緊の課題となっている〈医療と看護のあり方〉にあらたな側面から光をあてる。 看護を志す学生や看護への新しいアプローチを模索する看護師や研究者、そのほか今まさに看護の現場に直面し悩んでいる一般の方たちのための一冊。 まえがき 1　「超看護」の論点 第1章　「看護の詩学」とナイチンゲール 第2章　「看護の脱構築」試論 第3章　「アメリカの看護」という遺産 第4章　「死」は恐ろしいことなのか？ 第5章　「前近代」から学べるもの 2　「超看護」の感性 第6章　「地理的身体論」序説 第7章　「闇」が教えてくれる世界 3　「超看護」の広がり 第8章　「里山看護」について 第9章　「信州伊那谷」から考える あとがき

2,640円

超看護のすすめ

生誕百年記念決定版伝記！ 富裕なワイン商の息子として音楽を志した幼・少年時代。カント哲学の影響下に哲学に開眼した青年時代。ヒトラー政権下でのアメリカ亡命。盟友ベンヤミンとの交友、ブロッホ、アーレント等との確執……。伝記的事実を丹念に辿りつつ批判理論の頂点＝「否定弁証法」に至る精神の格闘の軌跡を描く。 【付】フォト・アルバム、年譜、文献目録ほか。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ ミュラー=ドームの「アドルノ」は、何年も「ドイツ学術振興会」の補助を得て、オルデンブルク大学「アドルノ研究センター」を拠点に、共同研究者らと周到な資料収集とテキスト批判を重ね、「体系的な伝記」を目指したものであるだけに、本人が口頭で私にいったように「伝記の名に値するのはこれだけだ」と自負するのもうなずけるような気がする。ハーバーマスも数年前、……ほぼ同様の感想をもらしていた。--【「訳者あとがき」より】 まえがき 第1部　源泉ーー家族と子ども時代と青春期。マイン河畔の町で過ごした勉学の年月 対照的な父母の家系 1　ジャン・フランソワ、またの名をジョバンニ・フランチェスコーーコルシカの祖父 2　ヴィーゼングルントーー詩趣に富んだ父方の名前にこめられたユダヤの遺産 3　オーバーラートとアモールバッハの狭間で 4　感情教育 第2部　住所の移転ーーーフランクフルト、ウィーン、ベルリン。多様な知的関心 哲学と音楽の越境 1　流れに抗してーーフランクフルトの街と大学 2　ウィーンの音楽的環境に暮らす哲学的人間ーードナウ河畔の首都での体験 3　職探し 4　音楽批評と作曲の実践 5　美学理論への接近 6　フランクフルトにおけるもう一つの例外現象ーー社会研究所 第3部　亡命時代ーー余所者の中での知的実存 二重の亡命ーー伝記的運命としての知的故郷喪失 1　民族共同体のための画一化とアドルノのためらいがちの亡命 2　アカデミックなことと個人的なこと。オックスフォードの「大学院学生」となった哲学講師 3　手紙を書くことは哲学的自己確認。ベンヤミン、ゾーン=レーテルやクラカウアーとの論争 4　行うことによって学ぶ。社会調査へとむかうアドルノの歩み 5　不幸中の幸い：アドルノのカリフォルニア時代 フォトアルバム 第4部　思考は無限だが、忍耐には限界がある 「ノー」という爆破力 1　転居。廃墟を視察する 2　批判理論に妥当性を与えること：五〇年代終わりから 3　パンを食べること。思想によって命を保つ理論について 4　窮地に立つ エピローグ：自己自身に逆らって考える 原注 訳者あとがき 付録 　家系図／フランクフルト市街図／年譜／アドルノの講義と演習／作曲作品リスト／文献目録／索引

8,580円

アドルノ伝

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