『昭和プロレスを語ろう！』で好評を博した小佐野氏と二宮氏がジャイアント馬場・アントニオ猪木という、昭和プロレスの熱狂を支えた両巨頭を語り尽くす！日本プロレスを牽引した二人がやがて袂を分かち、色合いの違うプロレス道を歩いた足跡や名勝負を振り返りながら、その裏にあった二人の本質的違いなどなども探る。

522円

【バーゲン本】馬場・猪木をもっと語ろう！-廣済堂新書…

電力不足キャンペーンでなし崩し的に原発再稼働支持が広がる現状に異議あり! ー政治家・役人を徹底的な調査報道で追及する!- 悲劇に学ばない日本の現実 ◆内容紹介◆ 2011年3月、福島第一原発事故で日本の原発は終焉を迎えたかに見えた。 大津波の襲来という知見が事前にあったにも関わらず、規制当局は運転継続を黙認して過酷事故が発生。 安全神話に依存していたため防災体制はないに等しく、住民避難は混乱を極めた。 そして国内の原発はすべて停止し、「原子力ムラ」は沈黙した。国民は学んだはずだった。 だが、「懺悔の時間」はあっという間に終わった。 あれから10年以上が経ち、ハリボテの安全規制と避難計画を看板に進む原発再稼働の実態を、丹念な調査報道で告発。 著者の政治家、役人に対する鬼気迫る追及は必読。 ◆主なトピック◆ 第1部 安全規制編 第1章 密儀の中身 第2章 規制委がアピールする「透明性」の虚構 第3章 規制は生まれ変わったのか? 第2部 避難計画編 第4章 不透明な策定プロセス 第5章 避難所は本当に確保できているのか 第6章 隠蔽と杜撰のジレンマ 第7章 「絵に描いた餅」 第8章 避難計画とヨウ素剤 補遺 広瀬弘忠氏インタビューーフクシマ後も変わらない原発行政全般の虚構 ◆著者略歴◆ 日野行介(ひの・こうすけ) 1975年生まれ。 ジャーナリスト・作家。 元毎日新聞記者。 社会部や特別報道部で福島第一原発事故の被災者政策や、原発再稼働をめぐる安全規制や避難計画の実相を暴く調査報道に従事。 『除染と国家 21世紀最悪の公共事業』(集英社新書)、『調査報道記者 国策の闇を暴く仕事』(明石書店)、『福島原発事故 県民健康管理調査の闇』『福島原発事故 被災者支援政策の欺瞞』(いずれも岩波新書) 、『原発棄民 フクシマ5年後の真実』(毎日新聞出版)等著書多数。

990円

原発再稼働 葬られた過酷事故の教訓…

８月６日、原爆で未来を断たれた広島二中一年生の哀しみの記録。

880円

いしぶみ

「昭和」には生きるヒントが詰まっている！ 「生きていれば、きっといつかいいことがあるはずだ」--人々が楽観的かつ貪欲で、明日へのエネルギーに満ちた「昭和」という時代は、世界の歴史の中でも特に興味深い時代だったとヤマザキマリは語る。先を見通せない不安と戦う今、明るく前向きに生きるヒントが詰まった「昭和」の光景を、様々な角度から思い出しながら丁寧に綴った考察記録。ヤマザキマリ流・生き方指南。巻末に「ヤマザキマリ年表」付き。 「私にとっての昭和がサバンナだったとすると、そこで培ったエネルギッシュな精神はその後イタリア、シリア、アメリカといったそれぞれまったく要素の違う国々に移り住んできた私の、世の中なんでもあり、という適応力につながったと言っていい。様々な不条理と向き合わされ、孤独に打ちひしがれてもなんとか頑張ってこられたのは、あの時代の人々の暮らしや漫画やテレビなどからタフに生きることの重要性を学習できていたからだろう。 移り変わる時代の中で、ときどき、過去の人々の思想や社会のあり方が現状の問題解決に対しての良いヒントとして活かされるように、昭和にもそういう要素はいくつもあるはずだ」──あとがき「昭和というサバンナ」より はじめに・・・・・・3 1 おやつに問われる創造力 --ジャンクな菓子に胸が躍った時代・・・・・・15 2 昭和的「自分の演出」 --手作りで着たいものを作った昭和・・・・・・29 3 懐かしい風景 --昭和の下町商店街には人情があった・・・・・・47 4 家に魅せられて --昭和は家に気兼ねなく人が集まった・・・・・・59 5 「おおらか」がいい --昭和は道端にエロ本が落ちていた・・・・・・75 6 CMの創造性 --昭和のCMには遊びや知的教養があった・・・・・・87 7 昭和のオカルトブーム --童心大人から勇気をもらった・・・・・・99 8 憧れた大人のかたち --前に進んだ昭和一桁世代の女性・・・・・・113 9 私とエンタメの世界 --昭和の点が線につながっていく・・・・・・127 10 大気圏の中で生きる --貧しくても裕福でも、生き方は人それぞれ・・・・・・145 11 地球人類みな兄弟 --昭和は多様性社会だった・・・・・・155 12 昭和流のいじめ ──いじめっこのバックグラウンドが見えた時代・・・・・・167 13 24時間、働けますか --昭和の仕事人・・・・・・175 14 孤独を自力で支える家族 --離れていてもつながっている共同体・・・・・・193 15 幸せは待っているだけでは訪れない --人生100年時代の老後、終活・・・・・・213 16 不条理と向き合う生き方 --孤独を味方にしていた昭和漫画の主人公たち・・・・・・227 昭和というサバンナーーあとがきにかえて・・・・・・241 ヤマザキマリ年表・・・・・・244

924円

多様性を楽しむ生き方…

自分を取り巻く「世間」が息苦しいと感じたら、 ときどきは「世間」を出て「社会」に出よう。 「社会」は、たぶんあなたが思っているより、ずっと広くて、ずっといい加減だ。 「世間とはなにか」についてずっと見つめ、考えてきた。 中途半端に壊れ続ける「世間」ではなく、他人同士が共存する「社会」とつながるコミュニケーションとは？ そして「世間」が生み出す同調圧力、クレーマー、謎ルールを乗り越え、生きていく方法とは？ 世間に困ったとき、必ずヒントになる39の物語。 1「ちゃんとする」圧力 2「迷惑」について 3「責任」について 4　クレーマーに振り回されるわけ 5　集団と個人 6　学校現場はいつもたいへん 7　希望は西にあり！？ 8　ちょっといい加減でいいじゃない 9　大切な言葉 ＊本書は週刊『SPA！』（扶桑社）連載の「ドン・キホーテのピアス」の一部を、書籍化にあたり加筆修正のうえ、 再構成しました。

990円

世間ってなんだ

ぼくたちは、ちょっと変わった兄弟だ。 長男のぼく、洋平は77000人に1人しかうまれない、とても重い病気をもっている。 弟の大は自閉症。すえっ子の航は、知恵おくれのある自閉症。つまり「障がい児3兄弟」だね。 ぼくらが生きるのは、ちょっと大変なこともある。でもさ、それって「毎日が冒険だらけ」みたいじゃない!? そりゃあ、泣きたくなる日もあるけどさ……。 広島県の呉という町で、ゲラゲラ笑いながらくらしている、ぼくらの物語、どうか読んでみて！　（小学中級から）

814円

目がみえない　耳もきこえない　でもぼくは笑ってる 障がい…

「窮境を自分に乗り超えさせてくれる「親密な手紙」を、確かに書物にこそ見出して来たのだった」。渡辺一夫、サイード、武満徹、オーデン、井上ひさしなどを思い出とともに語る魅力的な読書案内。自身の作品とともに日常の様々なできごとを描き、初めて大江作品に出会う人への誘いにもなっている。『図書』好評連載。 一章 　不思議な少年 　困難な時のための 　感受性のある個性 　ブクブク 　本当のこと 　「器用仕事」 　人間を慰めることこそ 　ヒヨドリ再説 　新訳に誘われて 　死者たちの時 　ジョイスと武満 　作曲家と建築家 二章 　バロックのブクブク 　愛をとりあげられない 　幼児が写真を見る 　品格の問題 　ナンボナンデモ 　返　礼 　ノリウツギの花 　真っさらのタンクロー 　短篇作家の骨格 　衿子さんの不思議 　生活の隙間 三章 　様ざまな影響 　茫然たる自分の肖像 　復　権 　心ならずも 　伊丹十三の声 　しっかりやりましょう！ 　バーニー・ロセット 　毎日毎日うつむいて 　ラブレー翻訳は続く 　キツネの教え 　同級生 　希望正如地上的路 四章 　不確かな物語 　もぐらが頭を出す 　同じ町内の 　鐘をお突き下されませ 　ボーヨー、ボーヨー 　偶然のリアリティー 　実際的な批評 　グルダとグールド 　本質的な詩集 　先生のブリコラージュ(一) 　先生のブリコラージュ(二)

968円

親密な手紙

人物がわかれば、幕末がわかる！ 黒船から開国・討幕へーー激動の15年間を、さまざまな立場の11名から読み解くことで、立体的に幕末史が捉えられるようになる1冊。 歴史研究の現場では、これまでの常識を覆す説が次々に生まれている。教科書や歴史小説、ドラマから作られた人物イメージが覆る。 歴史に名を遺した人々は、何を決断し、どう生きたのか？ 「目次」より抜粋 第1章 井伊直弼 イメージが先行する井伊直弼／将軍継嗣・条約締結問題と大老就任／安政の大獄／桜田門外の変の実相 第2章 吉田松陰 松陰は悲劇のヒーローか／即時攘夷から未来攘夷へ／松陰の「ペリー刺殺目的説」を否定する／松陰の死とその遺伝子／安政の大獄と松陰の刑死 第3章 マシュー・ペリー 幕末の起点はペリー来航／なぜ日本にやって来たのか／再来航はなぜすぐだったのか 第4章 徳川慶喜 一橋家相続／井伊大老の登場と慶喜の謹慎／禁裏御守衛総督ヘの就任と禁門の変／幕府の警戒と朝廷の信頼／裏切りと将軍就任／大政奉還と決断の背景／王政復古クーデターと慶喜の立場／戊辰戦争の開戦と政治家・慶喜の退場 第5章 平岡円四郎 知られざる偉人・平岡円四郎／将軍継嗣問題と平岡の立場／橋本左内・西郷隆盛との連携／安政の大獄と平岡の挫折 第6章 島津久光 誤解されたままの島津久光／斉彬と久光の本当の関係／幕末動乱の導火線となった久光の率兵上京／朝政参与と久光の挫折／禁門の変と方向転換／激動の中央政局と久光の退場 第7章 渋沢栄一 尊王志士・渋沢の誕生／一橋家仕官の実相／周旋家から経済官僚へ／慶喜の将軍就任と渋沢の動向／渋沢の渡仏およびヨーロッパでの動向／渋沢の幕府瓦解・慶喜への不満 第8章 松平容保 会津藩・松平容保と長州藩の激突／帰藩できない松平容保／京都家臣団の苦悩／松平容保の決断と会津藩の悲劇 第9章 佐久間象山 フェイクニュースの犠牲になった巨星・象山 第10章 坂本龍馬 薩摩藩士・龍馬の痕跡／大石団蔵の事例／近藤長次郎の事例 第11章 五代友厚 五代と薩摩スチューデント／五代とモンブラン／ベルギー商社の設立／近代日本人・五代友厚の誕生／薩摩藩のパリ万博参加と五代 【著者略歴】 町田明広（まちだ・あきひろ） 1962年、長野県生まれ。神田外語大学教授・日本研究所所長。明治維新史学会理事長。上智大学文学部・慶應義塾大学文学部卒業、佛教大学大学院文学研究科博士後期課程修了。著作に『島津久光幕末政治の焦点』（講談社選書メチエ）、『攘夷の幕末史』（講談社学術文庫）、『グローバル幕末史』（草思社）、『薩長同盟論』（人文書院）など。

1,012円

人物から読む幕末史の最前線…

2023大河ドラマ「どうする家康」がさらに面白くなる！ 乱世を生き抜いた“最強”徳川家康の最新研究を踏まえて、その生涯と戦略をわかりやすく紹介。 もうダメだ…を繰り返した徳川家康の戦国サクセス・ストーリー!! 家康の人生は波乱に富んだものです。 生命を失いかねない幾多の苦難が何度も襲ってきたのでした。 大河ドラマのタイトルのように「どうする？」と自問することがあったでしょう。 そして、最終的に家康はそうした困難を突破し、天下人として約二百六十年続いた徳川幕府を開きます。 家康はなぜ天下を取ることができたのか？ 家康の人生を描いた本書に答えは記されています。--はじめにより 〇目次 第1章　知られざる血塗られた家康前史 第2章　人質から三河国大名への道のり 第3章　強敵・武田信玄にどう立ち向かったのか？ 第4章　主君？盟友？ 織田信長との関係 第5章　天正十年の徳川家康 第6章　ライバル・豊臣秀吉との対決 第7章　“最強”を決めた関ケ原の戦い 第8章　豊臣家を滅ぼし天下統一へ 終章　　徳川家康の国づくり

990円

家康クライシス - 天下人の危機回避術 -…

ウェブにアップされた『コーラン』「ハディース」。一部の宗教エリートのものだった知識や解釈が、翻訳・検索機能により容易に直接触れられるようになる。原点回帰がすすむイスラム教徒の価値観は、ＳＮＳにより極めて早く広範囲に、そして心に深く刺さるものとなり拡散されていく。ヨーロッパでは「同化しない」イスラム教徒たちが、「移住」と「多産」によりイスラム化をすすめる、「静かなるジハード」が進行し問題となっている。突きつけられた現実に、日本はどう対処すべきか！？

968円

イスラム2．0

老いに対する正しい知識がないことで、 過度に不安になったり、老いが加速したり、 結果的に不幸な老い方をしている人が多くいます。 そこで本書では、老年医学の専門家による 「これだけは知っておかないともったいない」という 必須知識をわかりやすくまとめました。 「老いはゆっくりとしか進まない」 「筋肉は日常生活で維持できる」 「脳の機能は自由時間を楽しめば維持できる」 「認知症は過度に心配しなくていい」 「With病気という考え方で穏やかな老後を迎えられる」 「ほかの高齢者はどういう感情で生活を送っているのか？」 「老いは本来、幸せな時間」 「老いてからの人生はどんなに奔放でもいい」などーー。 年齢を重ねるたびに“どんどん楽に、幸せになっていく” 老い方の手引きをご紹介します！ 老親をもつ世代にもおすすめです。

990円

老人入門 - いまさら聞けない必須知識20講 -…

現代日本人の意識の深層は江戸時代と地続きであることが明らかにされつつある。したがって江戸の思想を支配していた三教ー神道・儒教・仏教ーにこそ、我々の内面の問題を解く鍵がある。幕藩体制に組み込まれた仏教。近世の思想界において主導的立場に立った儒教。国学の勃興と明治維新のイデオロギーとして機能した復古神道。これらはいかに交錯し、豊かな思想の世界をかたちづくっていたか。我々の基盤になっている思想の原風景を探訪し、その再構成を試みる野心作。

1,210円

神道・儒教・仏教

広がりを見せる男性育休。義務化議論も進む中、なぜ必要なのか、課題はどこにあるのかなどを、豊富なデータと具体例とともに解説

968円

男性の育休

混迷の深まる現代に、何らかの指針を求めつつ、現実世界をひたむきに生きる人々にとって、文学は「即効性のない教養」として、魅力的、かつ有用な存在ではないだろうか。登場人物も作者も、じつは私たちと同じような世界に生きていた「隣人」。とはいえ、古典文学は、なぜかいまだに敷居の高いジャンルと思われていることも事実だ。新訳シリーズとして人気の「光文社古典新訳文庫」を立ち上げた駒井稔が、その道の専門家である翻訳者たち十四人に、初歩的なことから果敢に話を聞いた。肩の力を抜いて扉を開け、名翻訳者たちの語りを聞くうちに、しだいに奥深くまで分け入っていく…。紀伊國屋書店新宿本店で続く大人気イベントを書籍化。イベントのもっとも刺激的で濃厚な部分を再現する。

1,540円

文学こそ最高の教養である…

ベストセラー『応仁の乱』の著者、構想三年の書き下ろし！ 本能寺の変に黒幕あり？　 関ヶ原は家康の陰謀？ 義経は陰謀の犠牲者？ 俗説、一蹴！ 『応仁の乱』の著者が史上有名な“陰謀”をたどりつつ、 “陰謀論”を徹底論破する。 史実とフィクションは明瞭に違う！ ◆本能寺の変に黒幕あり？→いない。光秀をバカにしすぎ ◆関ヶ原は家康の陰謀？　→違う。家康も追い詰められていた ◆義経は陰謀の犠牲者？ →誤り。義経の権力は砂上の楼閣だった 他、 ■足利尊氏＝陰謀家説は疑わしい ■後醍醐天皇は黒幕ではなく被害者だった!? ■富子はスケープゴートにされた ■騙されやすかった信長 ■「三成が家康の伏見屋敷に逃げ込んだ」は俗説 ■「小山評定」は架空の会議 「事実」はドラマや小説より面白い。 陰謀論の誤りを最新学説で徹底論破!! トンデモ説やフェイクニュースが溢れる世の中で騙されないために。 陰謀論の法則まで明らかにする、必読の歴史入門書！

1,100円

陰謀の日本中世史

「依存症」といえば、アルコール、タバコ（ニコチン）、麻薬などを、普通では得られない「快楽」を求めて、身の危険を顧みずにのめり込んで消費している人のイメージが私たちにはあります。 しかし実は、依存症の落とし穴はとても身近なものです。ご飯を食べるのを止められない、オンラインゲームで部屋にとじこもる。次から次へと恋愛関係に身をやつす。こういったことも十分に依存症でありえます。 最新の国際的な定義では、これまでのアルコールや薬物といった、物質的な依存症だけでなく、ギャンブルやオンラインゲームといった「行動に関する依存症」も含まれるようになりました。 まるで脳が乗っ取られたように、止めたいと思っても、止められなくなる、そこにはもはや「快楽」はなく、ただ「脳の渇望」があるだけの世界、そうした状況に依存症の人たちは苦しんでいます。 本書では、〇アルコール、〇ニコチン、〇薬物といった古典的な依存症から、〇ギャンブル、〇オンラインという新たに依存症に含まれたもの。さらに〇糖質依存、〇性的依存といった、まだ研究途上で公的な定義には含まれてはいないものの、十分に依存症的な症状があるものまで紹介します。 最新の依存症の研究と治療について、筑波大学教授の原田隆之先生が、身近な事例を用いながら、わかりやすく紹介します。

1,045円

あなたもきっと依存症 「快と不安」の病…

動乱の戦国時代を勝ち抜き、天下を握った武将たち。歴史上、天下統一を初めて見据えて戦を行った織田信長、信長の後を継いで天下人として統一政権を作った豊臣秀吉、秀吉亡き後、戦国の世を終わらせ太平の世を築いた徳川家康。著者の本郷氏が語る、信長＝天才、秀吉＝アイディアマン、家康＝普通の人といった三者三様の天下人像を描き出すと同時に、「天下」とは何か、ひいては「日本」という「国のかたち」を考える位一冊です。

990円

天下人の日本史ーー信長、秀吉、家康の知略と戦略…

歴史書は勝者が書いたものだ。朝廷に「反逆者」とされた者たちの史跡を辿り、地域の埋もれた歴史を掘り起こすと、見えてきたのは地元で親しまれる姿だった。古代史ブームをけん引した第一人者が晩年に遺した傑作。 【目次】 はじめに 一　饒速日命と長髄彦 二　タケハニヤス王とミマキイリ彦の戦争（前篇） 三　タケハニヤス王とミマキイリ彦の戦争（後篇） 四　狭穂姫と狭穂彦 五　熊襲の八十梟帥と日本武 六　剱御子としての忍熊王 七　莵道稚郎子と大山守 八　飛騨の両面宿儺 九　墨江中王と曽婆訶理 十　大日下王と押木珠縵 十一　市辺忍歯別王と皇子たち 十二　筑紫君石井 十三　物部守屋大連 十四　崇峻天皇と蜂子皇子 十五　山背大兄王と一族の死 十六　蘇我氏四代　稲目、馬子、蝦夷、入鹿 十七　有間皇子と塩屋連このしろ 十八　大津皇子と高市皇子の運命　壬申の乱 十九　大友皇子の死とその墓 結　まとめにかえて 解説　前園実知雄（考古学者・奈良芸術短期大学特任教授） はじめに 一　饒速日命と長髄彦 二　タケハニヤス王とミマキイリ彦の戦争（前篇） 三　タケハニヤス王とミマキイリ彦の戦争（後篇） 四　狭穂姫と狭穂彦 五　熊襲の八十梟帥と日本武 六　剱御子としての忍熊王 七　莵道稚郎子と大山守 八　飛騨の両面宿儺 九　墨江中王と曽婆訶理 十　大日下王と押木珠縵 十一　市辺忍歯別王と皇子たち 十二　筑紫君石井 十三　物部守屋大連 十四　崇峻天皇と蜂子皇子 十五　山背大兄王と一族の死 十六　蘇我氏四代　稲目、馬子、蝦夷、入鹿 十七　有間皇子と塩屋連このしろ 十八　大津皇子と高市皇子の運命　壬申の乱 十九　大友皇子の死とその墓 結　まとめにかえて 解説　前園実知雄（考古学者・奈良芸術短期大学特任教授）

1,056円

敗者の古代史 「反逆者」から読みなおす…

こどもから大人まで、ひとが集まり、楽しめ、学べ、また来たくなる建築空間は、どんな発想と理論から生まれるのか。設計で人は集められるのか。こどもが元気に育つ空間の条件とは何か。数多くの有名な幼稚園、保育園、子供向けの公園、施設を手掛け、近年は新・広島市民球場、国際教養大学図書館などでも注目を集める環境建築家のシンプルかつ深遠な、建築論、デザイン論。 こどもから大人まで、ひとが集まり、楽しめ、学べ、また来たくなる建築空間は、どんな発想と理論から生まれるのか。設計で人は集められるのか。こどもが元気に育つ空間の条件とは何か。 数多くの有名な幼稚園、保育園、子供向けの公園、施設を手掛け、近年は新・広島市民球場、国際教養大学図書館などでも注目を集める環境建築家のシンプルかつ深遠な、建築論、デザイン論。 1部　なぜ人は「遊環構造」に集まるのか 新広島市民球場、ゆうゆうのもり幼保園、国際教養大学中嶋記念図書館、人が集まる環境デザインの発想 2部　あそびやすい空間の構造 野中保育園、こどものあそび環境の研究、西武春日井ショッピングセンター、東京辰巳国際水泳場 3部　意欲を喚起する環境 富山県カナルパーク、兵庫県立但馬ドーム、上海旗忠森林体育城テニスセンター、国立成育医療研究センター、幻の新国立競技場 4部　継承する環境デザイン 新しい環境の型を、子どもには自然が必要、環境デザインの未来

1,210円

人が集まる建築　環境×デザイン×こどもの研究…

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 　　　　ぜんぶ、言っちゃうね。 　 このままでは日本の歴史学は崩壊する!? 歴史を愛する人気学者の半生記にして反省の記ーー。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 歴史学は奥も闇も深い ●「物語の歴史」と「科学の歴史」の大きな違い ●時代が変われば歴史も変わる怖さ ●実証と単純実証は断じて違う ●皇国史観VS．実証主義の死闘 ●教育者の一流≠研究者の一流 ●修業時代とブラック寺院 ●私は認められたかった ●「博士号」の激しすぎるインフレ ●「古代+京都」至上主義の嫌な感じ ●「生徒が考える」歴史教科書はNGだった ●歴史学衰退の主犯は大学受験 ●私を批判する若い研究者たちへ ●唯物史観を超えるヒント ●網野史学にも検証が必要だ ●民衆からユートピアは生まれるか ●「日本史のIT化」は学問なのか ●次なる目標はヒストリカル・コミュニケーター 本書のテーマは「歴史学者」、つまり歴史を研究するということの意味について考えることーーだ。（中略）聞きようによっては、同僚や他の研究者の批判に聞こえてしまうようなところもあるかもしれないが、もちろん個人攻撃や人格攻撃などの意図はまったくない。あくまで学問的な批判だと考えていただければよい。ここまで心中を正直に吐露したのは本書が初めてであろう。 　幼年時代の私は、偉人伝などをはじめとする「物語」としての歴史にハマった。だが、本格的な歴史研究者を志すために大学に入ると、そこには「物語」などではない、「科学」という、まったく新しい様相の歴史が待ち構えていた。 　学生時代の私は、史料をひたすら読み込む「実証」という帰納的な歴史に魅了された。その一方で、いくつかの史実をつなげて仮説を組み立てようとする演繹的な歴史のもつ面白さにハマった時期もあった。だが、実証を好む人々からは「仮説」というものは徹底して異端視され、しばしば私も批判されることになった。 さらに学びを深めるうちに、歴史学、歴史というものは決して悠久でも万古不易でもなく、それどころか、むしろその時代のもつ雰囲気や世論、世界の流れなどによって、簡単に姿を変えてしまう、ある意味恐ろしいものなのだという現実も知った。また、受験科目としての安直きわまりない「歴史」が、数多くの歴史嫌いを大量生産し、結果的に歴史という学問の著しい衰退を招いてしまっている事実にも言及したい。 　こうした機微な話は歴史の授業や歴史学の講義ではなかなか話題にならない。（「はじめに」を一部改稿）

990円

歴史学者という病

日本文化の中では誕生・成年・婚姻・葬送・先祖供養など人生の大きな節目にさまざまな儀礼が行われてきた。これを「冠婚葬祭」や「通過儀礼」「人生儀礼」と呼んでいる。本書では、愛媛県内各地に伝承されてきた冠婚葬祭、生と死に関する民俗事例を基に、子どもや若者の成長、人間存在の意味について考えるとともに、冠婚葬祭の文化から見えてくる愛媛の地域的特徴を紹介する。

1,200円

愛媛の民俗　冠婚葬祭編…

地球一周分を歩く千日回峰行を二度成し遂げ、二〇一三年九月に八七歳で逝去ー「現代の生き仏」「稀代の行者」と称された酒井雄哉・大阿闍梨が最後に語り尽くす「生老病死」の真の意味。

836円

一日一生（続）

「五・七・五で詠む」「季語を入れる」「切れがある」等々の、俳句の約束事を明快に解説。この1冊で自在に詠める！　初心者から上級者まで必携の書。「朝日俳壇」、読売新聞「四季」等で人気の俳人による明快な俳句入門。凡百の入門書とは一線を画する、ユニークで有用性の高い内容です。 人気の俳人による俳句入門書。 「五・七・五で詠む」「季語を入れる」 「切れがある」等々の、俳句の約束事を明快に解説。 この1冊で自在に詠める! 初心者から上級者まで必携の書。 第1章　俳句の音楽 第2章　一物仕立てと取り合わせ 第3章　切れと切字 第4章　一物仕立てと取り合わせの見分け方 第5章　一物仕立てと取り合わせの詠み方 第6章　季語と季題 第7章　無季と季重なり 第8章　循環する時間 第9章　日本語の構造

946円

決定版　一億人の俳句入門…

なぜ世界中によく似た神話が見られるのか。神話には人類の古い歴史が埋めこまれている。最新の神話研究とDNA研究のコラボにより、「出アフリカ」以降のホモ・サピエンス移動の軌跡が明らかに。世界の神話の分析から浮かび上がる人類の壮大なドラマ。人類史の見方が変わる！ 　日本神話では男神イザナギが、亡き女神イザナミを求めて冥界に下ります。一方ギリシア神話にも、オルフェウスが死んだ妻エウリュディケーを求めて冥界に下るという非常によく似たエピソードがあります。しかしこのパターンの神話は上記の二つに止まるものではなく、広く世界中に分布しています。では、なぜこのように、よく似た神話が世界中にあるのでしょうか？ 　2013年にハーヴァード大学のマイケル・ヴィツェルが、この謎を解くべく『世界神話の起源』という本を出版しました。この本によれば、世界の神話は古いタイプの「ゴンドワナ型」と新しいタイプの「ローラシア型」の二つのグループに大きく分かれるとされます。「ゴンドワナ型」はホモ・サピエンスがアフリカで最初に誕生したときに持っていた神話です。それが人類の「出アフリカ」にともなう初期の移動により、南インドからパプアニューギニア、オーストラリアに広がり、アフリカやオーストラリアのアボリジニの神話などになりました。 　一方「ローラシア型」は、すでに地球上の大部分の地域にホモ・サピエンスが移住した後に、西アジアの文明圏を中心として新たに生み出されたと考えられています。それがインド=ヨーロッパ語族やスキタイ系の騎馬民族の移動によってユーラシア大陸全域に、さらにはシベリアから新大陸への移動によって南北アメリカ大陸に、そしてオーストロネシア語族の移動によって太平洋域へと、広く広がっていきました。つまりこの説によれば、日本神話もギリシア神話もローラシア型に属する同じタイプの神話ということになります。両者が似ているのは、むしろ当然のことなのです。 　近年、DNA分析や様々な考古学資料の解析によって、人類移動のシナリオが詳しく再現できるようになりました。するとその成果が上記の世界神話説にぴったりと合致することがわかってきました。すなわち神話を分析することで、人類のたどった足跡が再現できるようになったのです。 　本書は、近年まれに見る壮大かつエキサイティングな仮説であるこの世界神話学説をベースにして、著者独自の解釈も交えながら、ホモ・サピエンスがたどってきた長い歴史をたどるものです。 はじめに──なぜ世界中に似たような神話があるのか 第一章　遺伝子と神話 第二章　旧石器時代の文化 第三章　人類最古の神話的思考──ゴンドワナ型神話群の特徴 第四章　人類最古の物語──ローラシア型神話群 第五章　世界神話学の中の日本神話 第六章　日本列島最古の神話

990円

世界神話学入門

第2の“ウクライナ危機”はアジアで起こる!?　今なお続く、中共による各国への“共産主義浸透工作”。それは日本にとって、決して他人事ではないーー 大陸に飲み込まれないためにインドシナの歴史から日本人が学ぶべきこととは? 今、気鋭の執筆陣による画期的な“真実のインドシナ史" カンボジアに行ってみたら……中共の酷さがわかった!! タイやベトナムほど観光地としても市場としてもメジャーではない、しかし、東南アジアで今現在もっとも中国の植民地化が進み、中国人客があふれているカンボジアを旅した3人の論客が、その歴史・政治、ひいては日本と中国について分析と議論を重ねた話題の書が、現在の国際情勢を踏まえ筆を加えて新書化！ カンボジアを訪れる観光客が見学するキリング・フィールド、虐殺博物館。 拷問の限りを尽くされ亡くなった罪なき人々の断末魔が聞こえるような展示から、クメール・ルージュ(カンボジア共産党)の残虐性が肌身に迫る場所である。 こうした残忍な「革命」は、中国とカンボジアだけでなく、当時(1970年代)、世界各地で行なわれた。カンボジアは特に、1958年の大躍進政策から文化大革命(1966年~1976年)の頃の中国とおぞましいほどに似ている。拷問のやり方までそっくりであった。 ・文化レベルが高く豊かなカンボジアで、なぜポル・ポト派による大虐殺が起きたのか? ・中共の革命輸出がどのようになされたのか？ ・カンボジアだけでなく東南アジアすべてにおいて、華僑・華人がどのような役割を果たしてきたのか？ 私たちはこれらについてもっとよく知らなくてはいけないと、著者たちは力説する。それは、決して他人事ではなく、今、日本が直面している出来事でもあるからである。 米中新冷戦を軸にした新たな国際秩序の枠組みへの転換を伴う激動の時代は、すでに幕を開けた。ロシアのウクライナ侵攻が象徴するように、第三次世界大戦前夜ともいえる不確実性のなかで、今後、日本と日本人が何をすべきか、何に備えるべきか、どんな未来を描くべきかを問う。

1,155円

米中ソに翻弄されたアジア史　カンボジアで考えた日本の対ア…

名将か、凡将か？ 純粋に「軍人」としての能力を問う。 太平洋戦争開戦80年。『独ソ戦』著者の新境地、五十六論の総決算！ 戦略、作戦、戦術の三次元で神話と俗説を解体する。 戦争に反対しながら、戦争を指揮したことで「悲劇の提督」となった山本五十六。 そのイメージは名将から、その反動としての凡将・愚将論まで、百家争鳴の状態となっている。 しかし、これまでの研究は政治との関わりに集中し、軍人・用兵思想家としての評価は後景に退いていた。 戦略・作戦・戦術の三次元における指揮能力と統率の面から、初めて山本を解剖する！ ■山本は独ソ和平工作を仕掛けていた ■真珠湾攻撃、第二撃は当時から断念やむなしの空気だった ■ハワイを爆撃できる航空機を求めていた山本 ■MI作戦（ミッドウェイ攻略）は最初から杜撰な計画だった。 ■1930年代の山本の評価は「軟弱な親英米派」 ■第一次ロンドン軍縮会議では山本は艦隊派に与していた。 ■航空主兵論に大きな影響を与えた堀悌吉 ■陸攻は戦略爆撃でなくアメリカ艦隊撃破のためにつくられた ■「半年か一年の間は随分暴れてご覧に入れる」の真相 ■山本は戦艦を捨てきれなかった ■ミッドウェイで戦術的怠惰はあった 【目次】 序　章　山本五十六評価の変遷と本書の視点 第一章　雪国生まれの海軍士官 第二章　翼にめざめる 第三章　戦略家開眼 第四章　第二次ロンドン会議代表から航空本部長へ 第五章　政治と戦略 第六章　連合艦隊司令長官 第七章　真珠湾へ 第八章　山本戦略の栄光と挫折 第九章　南溟の終止符 終　章　用兵思想からの再評価 あとがき 主要参考文献

1,012円

「太平洋の巨鷲」山本五十六 用兵思想からみた真価…

家康による天下太平の影には、「水野家」の存在があった 天下取りを目論む徳川家康に立ちはだかったのは、本願寺門徒。勢いを増す三河一向一揆に苦戦を強いられた家康は、片山家に嫁いでいた叔母・於亀のもとを訪ねる。そこには、兄と不和が生じた水野忠重が厄介になっていたーー。 今までスポットの当たらなかった水野家・片山家を多彩な古文書から読み解く。近年解読された『片山家文書』からわかった、両家の300年に及ぶ深いつながりのルーツとは…… 第一章　主君を求める武勇の片山氏 　第一節　戦国時代の矢作川流域　 　第二節　三河へ嫁いだ水野忠政の娘たち 　第三節　今川・松平軍と織田・水野軍の争い　 第二章　家康の自立と三河真宗門徒の蜂起 　第一節　家康の三河支配への道のり 　第二節　水野氏の徳川家へのはじめての御奉公　 第三章　鷲塚城主水野忠重と片山家 　第一節　鷲塚城主水野忠重と片山家 　第二節　水野家の断絶 第四章　元和偃武 　第一節　織豊時代の終焉 　第二節　水野家・片山家と元和偃武

990円

我が陣営にあるべし　〜水野忠重による水野家の復興〜…

知っていれば、武器になる！　日本人必読。《努力しないと「自由」を失う》《働けるのに働かないのは違憲》《「戦争放棄」論争の元は11文字》……池上版「全文・超訳」は明解で面白い。一生役立つ「憲法の基礎知識」

880円

超訳 日本国憲法

古代中国の古典「老子」。二千年以上も読み継がれてきたそのテキストを明解な現代語に解きほぐし、老子像を「保守主義」という視点から刷新する。

1,210円

現代語訳　老子

本を読むのは大の苦手！ 感想文ってなにを書けばいいの？ 読めない人も、書けない人も、心配しなくて大丈夫！ 自分に合う本の選び方、フセンを使った読書の方法、 さいしょの一行の書き方や、感想文のマナーまで……。 コツさえわかれば、読書感想文なんて カンタンに書けちゃうんだ。 さあ、トクベツ授業がはじまるよ！ 齋藤先生おすすめの本もたくさん紹介。 読めばきっとステキな読書感想文が書ける一冊！

792円

カンタン！　齋藤孝の 最高の読書感想文…

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