十七歳、誰もまだ「文豪」じゃなかったーー太宰治は作家になろうと決意し、宮沢賢治は進路をめぐって父に反発、芥川龍之介は友達と雑誌を作り、谷崎潤一郎は苦学生だった。夏目漱石は下宿で受験勉強し、樋口一葉は父と兄を亡くして一家を背負うことになる。作家たちの十代とその決断を、当時の日記や創作とともに紹介。 　はじめにーーバタフライ・エフェクト 第一章 太宰治「作家になろう、と私はひそかに願望した」 　十六歳の日記 　暗号で書く 　優等生の中学時代 　「作家になろう」 　「正義と微笑」 　最初の創作ーー「最後の太閤」 　「地図」と自己意識/ふたつの衝撃ーー高等学校時代 　人生の死活問題 　コラム 近代日本の学校制度 その一 第二章 宮沢賢治「おれの恋は、いまあの百合の花なのだ」 　最初の人生の岐路 　岩手病院への入院 　将来への不安 　「Erste Liebe」(初恋) 　苦悩の日々と奇蹟 　「ガドルフの百合」 　アドレッセンス中葉の文学 　法華経との出会い 　まことのみんなの幸のために 第三章 芥川龍之介「己と一緒に大きな世界へ来るがいい」 　快活な中学時代 　中学時代の集大成ーー「義仲論」 　生い立ちと境遇 　養子入籍 　大川のほとり 　回覧雑誌時代 　生の孤独ーー「老狂人」 　散りゆく花ーー「死相」 　「死」との対話ーー「青年と死と」 　野性へのあこがれ 第四章 谷崎潤一郎「諸君は何のために学問を修めますか」 　華やかな秀才 　中学時代の通信簿 　春風から秋雨へ 　中学校進学への思い 　稲葉先生の薫陶 　竹馬の友 　聖人願望 　書生生活 　春の目覚め 　作家への決意 　文壇へのデビュー 　コラム 近代日本の学校制度 その二 第五章 樋口一葉「誠とわれは女成けるものを」 　十七歳の女戸主 　父ゆずりの向上心 　明治の女性と学歴 　萩の舎入門 　歌と小説 　婚約破棄 　筒井筒の恋 　小説家への道 　覚悟と天命 　奇蹟の十四ヶ月 第六章 夏目漱石「我々はポテンシャル、エナージーを養うんだ」 　慶応三年生まれの作家たち 　遅咲き作家の十七歳 　ポテンシャル、エナージー 　小さな一個の邪魔物 　遠回りの学歴 　落第 　文学への関心 　明治の青春と漢詩文 　作家への道 　おわりに 　参考文献

968円

作家たちの17歳

トランプ以前と以後で、アメリカの現代思想のルールがまったく変わってしまった。トランプ以後、たえず抑圧されてきたホンネの欲望が噴出するようになったのである。いわゆるPC:ポリティカル・コレクトネス（政治的に正しく、差別的ではないこと）に対する反感だ。今までアメリカの現代思想と言えば、言ってみればPCのコードにしっかりと守られたいわばタテマエの思想だった。それを「リベラル・デモクラシー」派と呼ぶならば、今までのほとんどの思想が、この中に入ってしまう。 そこで本書では、長くアメリカの主流であったリベラル・デモクラシーの思想を1970年代にさかのぼって追究し、そこから今日まで何が起こっているのかを確認する。リベラリズムのロールズ、共同体主義のサンデル、ネオ・プラグマティズムのローティ、民主主義に反対する「新官房学」、「ポスト資本主義」の一種といえる「加速主義」……。社会の動向を反映してダイナミックに変容していくアメリカ現代思想を平易に解説する。

1,023円

アメリカ現代思想の教室…

整形で顔を変えてしまってよいのか。能力や性格は薬によって変えることの是非は。変化によってあなたと社会はどうなるの？　倫理学の観点から論点を提示する。

1,078円

心とからだの倫理学

元・国連専門機関職員の著者が忖度なしで書く 37万部突破の大人気シリーズ 第4弾ーー 「世界はそんなことになってたのか！」 日本のメディアが報道しない驚きのニュース満載 （内容紹介［一部］） ●「SDGs」が通用するのは日本だけだった！ ●「外国人参政権」は海外でもぜんぜん広まっていない！ ●イタリアで「極右女性首相」が誕生した理由 ●海外が「動物愛護」が熱心なのは虐待がすごいから ●日本の中古空き家は外国人にとって宝の山 ●欧州にとってのロシアの本当の立ち位置 ●実は海外で評価されまくっていた「安倍元首相」 ●日本のはたらく人の「労働条件」が悪い理由 ●ロンドンは観光客からのボッタクリに 命をかける巨大な賭場！ ●なぜ「エリザベス女王」は人気があったのか ●実は海外でも「ジェンダー平等」は進んでない！ ●お骨を骨で拾う「日本の葬式」は 海外で奇祭として研究されていた！ ●「サブスク」がオワコンになりつつある ●ウクライナの戦場に浸透する「日本アニメ」 ●海外ではAIが人間として認識されはじめている　など 世界を見る目が“ガラッ"と変わる! 新しい体験をあなたに。

990円

世界のニュースを日本人は何も知らない4 - 前代未聞の事…

人工知能（AI）技術の飛躍的発展により、近年「AIが人間の知能を超える」と言われるようになった。 しかし、そもそもAIは本当に役に立つのか？　AIと人間の知性の違いはどこにあるのか？ 常々「脳」と「意識」について考えてきた解剖学者・養老孟司が、各界のトップランナーと縦横無尽に議論を交わす。 ■AIの発展がめざましい棋界に身を置く棋士・羽生善治 ■経済学者であり、AI技術にも精通する井上智洋 ■著書でテクノロジーと人間のあり方を考察してきた哲学者・岡本裕一朗 ■人工頭脳プロジェクト「ロボットは東大に入れるか」を進めてきた数学者・新井紀子 4人の叡智との対話から見えてきたのは、AIの限界と可能性。AIはいわば「高級な文房具」、AI化がむしろ「人間本来の暮らし」に戻れる余白を作ってくれる……AIの限界と日本の未来を語り合う、知的興奮に溢れる4つの議論。 第1章 AIから見えてきた「人間の可能性」　羽生善治×養老孟司 第2章 経済はAI化でどう変わるか　井上智洋×養老孟司 第3章 AIから人間を哲学する　岡本裕一朗×養老孟司 第4章 わからないことを面白がれるのが人間の脳　新井紀子×養老孟司

968円

AIの壁

アルベルト・アインシュタイン、スティーブ・ジョブズ、ビル・ゲイツ──知の巨人たちが愛し、ノーベル化学賞受賞者デミス・ハサビスがAI革命の出発点と語った「囲碁」。文化からマインドスポーツへ。今、世界が再発見する盤上の宇宙。 囲碁棋士・一力遼が自身の歩みを振り返りつつ、現代囲碁とAIの関係、そして勝負の本質について綴った一冊。2024年、囲碁界最高峰の国際大会である応氏杯において、日本人として27年ぶりの優勝を成し遂げた著者は、長年閉ざされていた「世界一」の扉を自らの手で開いた。日本囲碁界が国際舞台で苦戦を続ける中での快挙は、時代を塗り替えるものであった。 本書は、その歴史的勝利に至るまでの軌跡を、冷静かつ率直な筆致で描いている。5歳で囲碁に出会い、地元の教室で腕を磨きながらプロを志すまでの過程、数多くの試練や葛藤、そして院生時代の厳しい競争が語られる。特に印象的なのは、負けて悔し涙を流しながらもすぐに前を向く幼少期のエピソードであり、そこには「他の子とは違う」と評された芯の強さが垣間見える。 囲碁界は今、AIの台頭によって劇的な変化を遂げている。従来の常識が次々と塗り替えられる中、著者はAIの知見を受け入れつつも、自らの感覚を信じて「人間としての最善手」を模索してきた。その姿勢こそが、本書のタイトルに込められた意味であり、現代の棋士が直面する新たな挑戦でもある。 勝負とは、ただ技術を競う場ではなく、自分自身と向き合い続ける場でもある。挫折と成長を繰り返しながら築き上げた信念が、一手に表れるーー本書には、その覚悟と進化の過程が余すところなく記されている。囲碁ファンのみならず、AI時代における人間の可能性を考える全ての読者にとって、深い示唆を与える一冊である。

1,100円

AI時代の最善手

「第1回アパ日本再興大賞」受賞作品　「日本は誰と戦ったのか　コミンテルンの秘密工作を追及するアメリカ」（KKベストセラーズ）を新書化。平成30年10月25日、アパ日本再興財団は、「第1回アパ日本再興大賞」に評論家・江崎道朗氏の「日本は誰と戦ったのか　コミンテルンの秘密工作を追及するアメリカ」（KKベストセラーズ）を選出したことを発表。「第1回アパ日本再興大賞」は、誇りある祖国である日本の成長発展に資する近現代史、国際関係、政治・政策等の分野における研究を促すとともに、優れた研究成果を広く周知するのが目的であり、過去5年以内に発刊された書籍や発表された論文から選出されている。　候補作品の推薦に関しては、平成30年4月1日より募集し、外交評論家　加瀬英明氏を審査委員長として、東京大学名誉教授　政策研究大学院大学名誉教授　伊藤隆氏、東京大学名誉教授　小堀桂一郎氏、報知新聞社前会長　小松崎和夫氏、衆議院議員（環境大臣）　原田義昭氏と共に、慎重に審査を進めた結果、受賞作品が決定。　12月7日には東京都港区の明治記念館にて表彰式が行われ、大賞受賞者には1000万円が贈られた。◆私たちは嘘の歴史を教

1,012円

日本は誰と戦ったのか［新書版］…

「哲学を学んでみよう」と思い立ったはいいが、そのあまりの多様さと難解さにひるんでしまう人も多いはず。しかし、それぞれの哲学者をほかの哲学者とのかかわりにおいて眺めてみると、「なぜそれが問題になるのか」「どうしてそういう考え方をするのか」という哲学の勘所が見えてきます。古代ギリシアから現代哲学まで、西洋形而上学から東洋思想までを網羅し、哲学を「思考の道具」として徹底活用するための実用ガイドブック。

1,012円

哲学マップ

時を超え、読み継がれる『論語』。山陽新聞社発行の子ども新聞「さん太タイムズ」に連載中の「クマ先生とよむ論語」から５２章を選りすぐり、人の生きる道や学ぶことの意味などを分かりやすく伝えます。

1,100円

クマ先生とよむ論語

今あなたが抱いているその疑問、何千年も前から考え続けられてきたことかもしれない…？ 親との関係、何のために勉強するのか、本当の自分とは何か、昔の本が今役に立つの？ 古今東西の書物をひもといて、11人の古典研究者が答えます。友達への相談やネット検索では出会えないアドバイスが、人生の扉を開く、かもしれません。

990円

扉をひらく哲学

今なお生きる法然と日蓮の教えを徹底比較！　迷い悩む衆生を等しく救うため、「念仏（どんな人間でも往生）」と「唱題（その身のまま成仏）」を説いた法然と日蓮。両者を比較すれば、日本仏教の真髄が見えてくる！

814円

南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経…

天皇の死後に贈られた名を「諡号」という。このうち、「神武」「応神」「推古」「天武」といった漢字二文字のものを漢風諡号といい、『日本書紀』や『古事記』が完成した八世紀初頭には存在していなかった。漢風諡号は、いつ、誰によって、何のために贈られたのか。これまでの通説では、単に「漢籍から美字や好字を集めたもの」と片づけられてきたが、それは、後世の人に向けて「隠された歴史を暴露する」ために生みだされた秘密の鍵だったのである。いま、四つの諡号の意味を知ることで、神武天皇から聖武天皇にいたる壮大な古代の通史が復元された。

1,034円

天皇諡号が語る 古代史の真相…

私も都心で暮らしていた頃は、過疎地域の活性化は正論だと考えていた。過疎地域の発展は地域住民の幸せにつながると信じていた。そうした思い込みのようなものが、過疎地域での暮らしを通して少しずつ変わっていった。なぜなら、そこには変わらないことを望む人びとの姿があった。何一つ変わることなく、どこにも飛び立たず、廃れ、寂れ、衰えていくことを望む人びとの姿があった。地域の活性化が叫ばれている昨今の時局を鑑みて、そのような過疎地域の人たちについての研究を進め、過疎地域の活性化は本当に必要なのか、今一度考えてみたかった。 （第二部・第一章「地域の活性化は本当正しいのか」より） 第一部 過疎地域批判ーー現状維持という名のゆるやかな後退 【第一章】過疎地域のよくある事例 【第二章】過疎地域のよくある問題 【第三章】過疎地域批判 第二部 過疎地域分析ーー過疎地域の活性化は本当に必要なのか 【第一章】地域の活性化は本当に正しいのか 【第二章】過疎地域とは何か 【第三章】地域活性化の事例調査 【第四章】過疎地域の現地調査 【第五章】田舎のいやらしさにおける考察

990円

田舎はいやらしい

中国の王朝が隋から唐へと移り、朝鮮半島から戦火が迫る。古代日本の律令国家は、そうした極度の軍事的緊張のなかから生まれた。国土防衛と権力集中への模索から、海を介した人々の知的交流、制度にとどまらない文明の継受によって、独自の国制を築く過程を描き出す。東アジアを舞台とした、「日本」誕生のドキュメント。 　はじめにーー鬼ノ城にて 第一章 遣隋使と天皇号 　中国統一と朝鮮、倭 　「未開」の使者 　冠位十二階と憲法十七条 　『日本書紀』にのらなかった「日出づる処の天子」 　対等外交の断念 　天皇号の成立 　「スメラミコト」と「天皇」 第二章 東アジアの緊張のなかでの権力集中 　律令国家建設の出発点 　太宗と倭国ーー唐の朝命を拒む 　権力の集中へ 　大化の改新 　外交方針の模索 　百済の滅亡 　白村江での敗戦と国土防衛 　高まる緊張ーー遣唐使の中断 　近江令とは？ 第三章 律令制の形成と「日本」 　羅唐戦争ーー対立の一〇年 　対立の影響 　律令の編纂 　浄御原令の意義 　「日本」のはじまり 　大宝の遣唐使ーー国際的緊張の清算をめざして 　祢軍墓誌のなかの「日本」 第四章 固有法としての律令法 　大宝律令と養老律令ーー八世紀の国制をさぐる 　唐の律令、日本の律令ーー差異と共通点 　接ぎ木された「文明」--古代日本の国家構造 　戸籍と班田制 　調庸制ーーその歴史的背景 　税の宗教的な意味 　律令国家のフィクション 第五章 官僚制と天皇 　位階ーー貴族制的秩序 　二官八省制ーー太政官の強い権限 　四等官制ーーマヘツキミの職掌分担 　「宣」の世界ーー音声の呪術的機能 　天皇の服ーーなぜ規定されないのか 　神話と儀礼ーー天皇統治の正統性 第六章 帰化人と知識・技術 　律令国家のなかの帰化人 　古代日本の帝国構造と技術 　文化的背景ーー民族の移動と融合 　南朝系の知識と情報 　文書行政と史部 第七章 吉備真備と「礼」 　真備町の風景 　典籍の将来ーー養老の遣唐使 　体系的な収集と修学ーー「礼」と「歴史」 　「礼」による文明化 　天皇の衣服にみる「礼」受容 　玄ボウの仏典将来 　ふたたび入唐 第八章 鑑真来日と唐風化の時代 　唐招提寺の木彫像から 　来日の実現まで 　唐風化としての天皇受戒 　具足戒を授ける 　経典、戒律の将来 　仲麻呂政権の評価 　新しい学制 　尊号から漢風諡号へ 　年中行事のはじまりーー親蚕・籍田と卯杖儀礼 　おわりに 　　桓武天皇の郊祀 　　桓武の中国化と春秋学 　　弘仁年間の儀式整備 　　天皇制の唐風化と『貞観格』 　　律令制の展開と「古典的国制」 　　唐文化の意義 　参考文献一覧 　あとがき 　図表出典一覧 　索 引

1,034円

律令国家と隋唐文明

2022年7月8日、安倍晋三元首相が銃撃され、駆けつけた昭恵夫人に見守られる中で息を引き取った。 生前の安倍氏は、「日本を、取り戻す。」「アベノミクス」「地球儀を俯瞰する外交」「改憲」などを掲げて支持を集め、安倍政権は憲政史上最長（3188日）の長期政権となった。 一方で、モリカケサクラ問題をはじめとする、様々な疑惑が曖昧なまま決定された国葬の賛否をめぐる議論に、安倍氏の遺した分断の深さが見てとれる。 本書では、大衆社会の病理を観察し続ける著者が、検証可能な事実を基に安倍晋三という政治家、ひいては人間の本質を明らかにしていく。そこから見えてくるのは、安倍氏を支持し続けた私たちの社会の病だったーー。 第一章　安倍晋三とは何だったのか？ 第二章　「外交の安倍」の実体 第三章　デタラメな経済政策 第四章　幼稚な政治観 第五章　噓・デマの数々 第六章　バカ発言 第七章　安倍晋三関連事件 第八章　カルト、統一教会、反社、維新 第九章　歴史修正主義 第一〇章  憲法破壊

1,012円

安倍晋三の正体

「80歳の壁」を超えるには、まず「食べる」こと。「健康＝やせる」だった若いときとは 逆で、70代では「やせない」ことが何より大切だ。老化に伴う病気でも、怖いのは病気そ のものよりも、治療後に体力が落ちてしまうこと。そうならないために、65歳を過ぎたら 食事をギアチェンジ、なんでも好きなものをしっかり食べて「小太り」「ぽっちゃり」に なっておこう。筋肉を増やす食べ物、どうしても食欲がわかないときの対処法等々。高齢者の栄養・筋肉維持の第一人者である医師がアドバイスする、健康長寿のための新常識。

990円

「80歳の壁」を超える食事術…

日本仏教の最高峰、その思想の核心に迫る！ 「世界的に見ましても、アリストテレスとかレオナルド・ダ・ヴィンチというような人と比べて、むしろ空海のほうが幅広い。また当時までの日本の思想・文化の発達状況を見ますと、思想・芸術、それに学問・技術の分野で時流に抜きん出ていた」--湯川秀樹 密教の伝導者にして、書の達人。庶民のための学校を開設し、満濃池の工事をおこなう社会活動家。 日本文化に大きな影響を与えた空海。その核心は、即身成仏にあった！ 曼荼羅思想が指し示す、自己、そして他者とは？ 「即身成仏」の四字に籠められた、空海の人間観・世界観とは？ 空海の思想の今日性を描く決定版！ 【本書の内容】 はじめに　今、なぜ空海の哲学なのか 第一章　空海の生涯と著作 第二章　密教に至る仏教史ーー顕教から密教へ　　　　 第三章　仏教における「即身成仏」の思想史 第四章　空海の密教思想 第五章　空海の即身成仏思想 第六章　「即身成仏」の教証ーー『即身成仏義』を読む　一 第七章　六大無礙の真意ーー『即身成仏義』を読む　二 第八章　三密加持の実相ーー『即身成仏義』を読む　三 第九章　曼荼羅世界の風光ーー『即身成仏義』を読む　四 第一〇章　『即身成仏義』の本旨

1,320円

空海の哲学

信玄が見抜いた、家康の弱点とは⁉ 2023年大河ドラマ「どうする家康」の時代考証者が、家康最大のターニングポイントとなった三方原合戦の真相と、歴史的意義に迫る！

968円

新説　家康と三方原合戦…

【もっとも易しいヴィトゲンシュタイン入門！】 なんで犬をイヌって呼ぶの？ 地球人の数学と宇宙人の数学は似てる？ 私とあなたの「痛い！」は同じ？ 私たちを支配する「社会のふるまい」のルール＝「言語ゲーム」。 そのヴィトゲンシュタイン哲学の核心を、36の練習問題を解きながら平易な言葉で解説！ 「約束しよう。 この本は、ヴィトゲンシュタインに比べればまるでオモチャだ。小学校の算数だ。でもその問題が解けるかどうかで、自分の生き方も、ものの見方も、まるで違ってしまうという覚悟で考えよう。さもないと、ものを考えたことにはならない。 子どもは、真剣に遊ぶ。真剣に遊ばなければ、遊んだことにはならない。 おとなは、真剣に考えよう。考えることに、お金はかからない。その気になれば、誰でもできる。そして、真剣に考える大人が増えれば、この世の中はその分だけ、ちょっとましになると思う。」--第3章より 【本書の内容】 ・失われた文明の解読は、暗号の解読と同じ？ ・言語を正しく使って、初めて人間は人間になる ・『論理哲学論考』と『哲学探究』の相違点 ・言葉の意味は、言葉では説明できない ・私を私たらしめる「固有名」と「確定記述」 ・人間は言語ゲームを抜けることができるか？ ・クリプキの懐疑論と「くゎ算」という思考実験 ・規範（価値）は同時に「事実」である　　　……ほか 【本書の構成】 1、隕石衝突問題 2、世界の終わり 3、宇宙人を見分ける 4、言葉と意味 5、言葉と実物世界 6、固有名 7、ゲームとルール 8、数列とルール 9、偶然と自由と可能世界 10、感覚と内面 11、文の仕組み 12、嘘 13、ルール懐疑主義 14、確実性について 15、言語ゲームの応用問題 1、隕石衝突問題 2、世界の終わり 3、宇宙人を見分ける 4、言葉と意味 5、言葉と実物世界 6、固有名 7、ゲームとルール 8、数列とルール 9、偶然と自由と可能世界 10、感覚と内面 11、文の仕組み 12、嘘 13、ルール懐疑主義 14、確実性について 15、言語ゲームの応用問題

946円

言語ゲームの練習問題…

20万部のベストセラーを全面改稿！ 流入する異民族、広がる経済格差、しのび寄る衰退……すべてはローマに学べ！ 「塩野ローマ史」のエッセンスがこの一冊に！ 　「ローマは一日して成らず」の格言を生んだ古代ローマが西欧各国の〈歴史の手本〉とされたのは、その一千年が危機と克服の連続であったからだ。 　カルタゴとの死闘に勝ち抜いたあと長い混迷に苦しんだ共和政時代。 　天才カエサルが描いた青写真に沿って帝政へと移行し、〈パクス・ロマーナ〉を確立したローマ帝国時代。 　崇高と卑劣、叡知と愚かさーーかつて文豪ゲーテも言ったように、人間の営みのすべてを示してくれたローマは、われわれと同じ生身の人間が生きた国でもあった。まさに人間の歴史のすべてを凝縮しているのがローマ史だ！ 　古代ローマは、現代の日本人にとっても、まさに「人間の生き方」「リーダーシップ」「国のありかた」を学ぶ宝庫だ！ 質問1　ローマは軍事的にはギリシアを征服したが、文化的には征服されたとはほんとうか？ 質問2　ローマ人の諸悪なるものについて 質問3　都市と地方の関係について 質問4　富の格差について 質問5　宿敵カルタゴとの対決について 質問6　古代のローマ人と現代の日本人の共通点 質問7　〈パクス・ロマーナ〉とは何であったのか 質問8　ローマの皇帝たちについて 質問9　市民とは、そして市民権とは何か 質問10　多神教と一神教との根元的なちがいについて 質問11　ローマ法について 質問12　ローマ人の都市計画 質問13　真・善・美について 質問14　〈パンとサーカス〉とは何であったのか 質問15　自由について 質問16　奴隷について 質問17　〈イフ〉の復権はイエスかノーか 質問18　女について 質問19　蛮族について 質問20　なぜローマは滅亡したのか ●塩野七生（しおの・ななみ） 1937年7月、東京生まれ。学習院大学文学部哲学科卒業後、イタリアに遊学。68年から執筆活動を開始。70年、『チェーザレ・ボルジアあるいは優雅なる冷酷』で毎日出版文化賞を受賞。この年よりイタリアに在住。81年、『海の都の物語』でサントリー学芸賞。82年、菊池寛賞。88年、『わが友マキアヴェッリ』で女流文学賞。99年、司馬遼太郎賞。2002年にはイタリア政府より国家功労勲章を授与される。07年、文化功労者に。『ローマ人の物語』は06年に全15巻が完結。『ルネサンスの女たち』『ローマ亡き後の地中海世界』『十字軍物語』『ギリシア人の物語』など著書多数。

935円

完全版　ローマ人への質問…

誰にも等しく訪れる一日という時間を、見ぬ世の人々はいかに過ごしていたのだろう。暁の別れを描いた『源氏物語』。白昼堂々と跋扈する不気味な強盗。夕暮れに感じる人の命のはかなさ。月や夜景を愛でるこころ。──古典文学のなかの「とき」に眼を凝らし、そこに息づく人々の生きざまや感性を活写する。時を駆ける古典入門！ 　まえがき 1─あさ 　鶏が鳴く 　暁の別れ 　暁は救済のとき 　あのひとの・あさ─藤原師輔、出勤す 2─ひる 　昼食の風景 　昼寝の姫君 　白昼堂々 　あのひとの・ひる─通り過ぎるする男 3─ゆう 　夕日を観る 　彼は誰そ時 　夕べは白骨となる 　あのひとの・ゆう─高倉院の憂鬱 4─よる 　葬送の夜 　月の顔を見るなかれ 　雪と夜景の発見 　あのひとの・よる─ある夜の事件 5─まよなか 　火影が映し出すもの 　離魂病と飛ぶもの 　こわい嫁入り 　あのひとの・まよなか─「鬼」のいる時間 　読書案内 　図版出典一覧 　あとがき

990円

いちにち，古典 〈とき〉をめぐる日本文学誌…

中国四千年の歴史のなかに生起する数々の名場面。そこには名君、暴君、英雄、詩人、はたまた美女たちが入り乱れ、多くの含蓄ある言葉が生まれました。覆水盆に返らず、背水の陣、井のなかの蛙、登龍門…。それら珠玉の言葉は古びることなく、今もわたしたちの生活のなかに息づいています。故事成句をキーワードにたどる、ものがたり中国史。

1,012円

故事成句でたどる楽しい中国史…

累計100万部突破「スローセックス」最新刊！　一般女性1000人とスローセックス体験のセッションを敢行。処女から不感症まで、1回のセッションでどこまでも登り詰め、身悶え、のけぞり、失神する女性たち。美しい肢体を晒し、恥も外聞もなく絶頂に身を任せる女性は最後に官能の「女神」となる。カリスマ・アダム徳永がついに解禁。究極絶頂と幸福感をもたらす「MEGAMI　SEX」。過去のブームは序章に過ぎなかった！ 　累計100万部突破の「スローセックス」最新刊！ 　あの大ブームは“序章”にすぎなかった。カリスマ・アダム徳永が満を持して放つ、「極限の愛と官能」の実践秘義を語る1冊。 　一般女性1000人とスローセックス体験のセッションを敢行。処女から不感症まで、たった1回のセッションでどこまでも登り詰め、身悶え、のけぞり、失神する女性たち。「最高に気持ちいいセックス」など子供レベル。美しい肢体を晒し、恥も外聞もなく絶頂に身を任せる女性たち。その神秘的に美しい姿に、「女神」の降臨を見たというアダム氏。 　7種類のキス、アダムタッチ、秘所への愛撫、交接……スローセックスのメソッドを使い、男女の愛を最高レベルに高め、共に絶頂を迎えた時に女性は満たされ、「愛」の化身となる──。 　カリスマ・アダム徳永がついに解禁。スローセックスすらもはや時代遅れ。究極絶頂と幸福感をもたらす「MEGAMI　SEX」の奥義を明かす1冊。 第1章　男は女のセックスを知らない 第2章　男は女の本当の官能を知らない 第3章　男は女のココロを知らない 第4章　男は女の本当の絶頂を知らない

935円

男は女を知らない　新・スローセックス実践入門…

はじめに 第一章　仏教とはなんだろう 　仏教の系統と多様性 　仏教の基本思想 　縁起説 　輪廻説 　四法印 　四諦説 　戒律について 　戒律とキリスト教の「十戒」 第二章　仏教誕生と大乗仏教の成立 　仏陀の誕生 　カースト制度とバラモン教 　仏陀の生涯 　尼僧の誕生 　仏陀滅後の教団 　女人五障説の成立 　仏陀はどんな姿をしていたのだろう 　大乗仏教の誕生 　密教の展開(秘密の教え) 　インド仏教の衰退 　南伝系仏教の展開 　チベット仏教 第三章　中国・朝鮮仏教 　中国への伝来 　漢訳仏典の成立 　教相判釈 　宋・元以後の中国仏教 　朝鮮仏教 第四章　仏教と古代の日本 　仏教公伝 　日本最初の出家者善信尼 　聖徳太子 　国家仏教(官僧仏教) 　東大寺大仏の創建 　鑑真の来朝と授戒制 　最澄 　空海 　神仏習合 　末法思想について 　往生と成仏 　空也らの活躍 第五章　鎌倉新仏教の世界 　法然 　親鸞 　栄西 　道元 　貞慶 　明恵高弁 　叡尊・忍性 　日蓮 　一遍 　鎌倉新仏教とはなにか 　鎌倉新仏教の思想的背景 　室町仏教 　方広寺大仏 　ザビエル 第六章　近世以降の日本と仏教 　寺院諸法度 　崇伝と天海 　島原の乱 　宗門改め制度と檀家制度の成立 　排仏論 　国学者の排仏論 　教学の進展 　仏教的な世俗倫理の確立 　妙好人 　江戸文化の創造源 　仏教の明治維新 　清沢満之 　「大乗非仏説」説の展開 　僧侶の妻帯 　宮沢賢治と法華経信仰 　仏教系の新宗教 　　おわりに 　　あとがき 　　参考文献 　　略年表 　　用語一覧

1,034円

仏教入門

日本の神道とは何なのか。それは、いくつもの信仰が、繰り返し「上書き保存されたもの」と捉えることができる。古代天皇の神祇祭祀に、仏教や儒教・陰陽道等が流入、さらに幽界霊界の存在への信仰が加わって、混沌としたまま全てを含みこむ形で展開。そのため、日本の神道は複雑に見えるのだ。本書では、その後、さらに天皇崇拝を中心とする近代の国家神道を経て、現代の宗教法人神社本庁が統括する神社神道へと至る変遷全体を追う。伝承分析の手法によって上書き保存の履歴を解明しつつ、変わることなく伝承されてきた神道の中核部分をあらわにする。

1,012円

神道入門

「リスキリング」とはひらたく言えば，業務上の技術や専門スキルを新しく獲得すること、そしてそれを企業が従業員に促進することである。ＤＸ（デジタル・トランスフォーメーション）とあわせて普及しつつあるこの言葉は、「生涯学習」「リカレント教育」などと同じく、広く大人の「学び直し」と捉えられる。しかし、残念ながら日本の社会人のほとんどは、学びへの意欲が極めて低い。統計データからも、大人が世界一学ばない国であることが明白だ。これは決して個人の「やる気」不足のせいではなく、日本企業の働き方やキャリアの「仕組み」に起因する。大人の「学びの貧困」を解消するために必要な構造改革とは何か。幅広い調査データや学術知見を基に、日本企業がリスキリングを通じて生まれ変わる方法を提言する。

1,012円

リスキリングは経営課題…

貧困、病気、教育の不足、女性の地位の低さ、レイプなど、難民の現実は厳しい！　でも、また行きたくなる不思議な魅力がある。日本と世界の見方が変わります。

924円

国境なき助産師が行く…

こころが何かを求めている時、悲しみのなかにいる時、絵本を開いてみたい。幼き日の感性が、いきものたちの物語が、木々の記憶が、そして祈りの静寂が、そこにはある。世界各地の150冊ほどの絵本を紹介しながら、その深い魅力を綴る。 1　こころの転機 　ゆびがなくても、おかあさんになれるんだ 　少女のこころの危機と絵の力 　疎外された少女に雪解けが 　もうひとつのこころの動きが 　自己否定が自己肯定に変わる瞬間 　障害のある子どもの限りない創造力 　何をすることが、いちばんだいじか 　なにはともあれ外に出てみよう 2　こころのかたち 　人はなぜ学び、なぜ働き、なぜ祈るのか 　人は何を求めて旅に出るのか 　感性が刺激される逆転劇 　光より速い人間の想像力 　ずっこけ、でも明日があるさ 　ファンタジーはグリーフワークの神髄 　ファンタジーの世界で遊ぼうよ 　いまひとたびの、あの元気と明るさを 　五〇歳からの六歳児感性の再生法 3　子どもの感性 　夢のなかで遊ぶ子どもの世界 　子ども時代を生きるとは 　おさな子が「おにいちゃん」になるとき 　子どもが人生への一歩を刻むとき 　どろんこのなかの生きる楽しさ 4　無垢な時間 　生きものの眼差し、人間の眼差し 　どうぶつが生きる、ひとが生きる 　いのちを育む鳥の巣讃歌 　雪の森はこころを静寂の世界に 　無垢な時間を与えてくれる動物たち 　冬でも生きている小さないのち 5　笑いも悲しみもあって 　なんとなく笑えるって、いい時間だ 　不条理な悲しみの深い意味 　やっぱりじんとくる純愛物語 　童話という語り口の深い味わい 　少年が本に魅せられるとき 　生きるに値すると思えるとき 6　木は見ている 　木は見ている、人の生涯を 　木に育まれる人間のこころ 　花のいのち、人のいのち、しみじみと 　森を守った物語 　落ち葉たちの円舞曲 　葉っぱの旅、なんと深い感動が…… 7　星よ月よ 　星は見えない夜もそこにあって 　まるい月に目を輝かせる赤ちゃん 　強烈な色がひらく異界 　静寂のなかの音、のどを潤す冷水 　目に見えないものこそ 　夢幻の世界にこころ漂わせて 　人生の最後の「贈り物」とは 8　祈りの灯 　祈りの灯、消えないように、消えないように 　亡き人の実存感がこころにストンと 　空を翔ける空想家のメッセージ 　言葉のない絵本のインパクト 　空襲、こころに刻まれるあのこの死 　戦争や災害をどう伝えるか あとがき 登場する絵本索引

1,144円

人生の1冊の絵本

芸人、芥川賞作家・又吉直樹 初の新書 芸人で、芥川賞作家の又吉直樹が、 少年期からこれまで読んできた数々の小説を通して、 「なぜ本を読むのか」「文学の何がおもしろいのか」 「人間とは何か」を考える。 また、大ベストセラーとなった芥川賞受賞作『火花』の 創作秘話を初公開するとともに、 自らの著作についてそれぞれの想いを明かしていく。 「負のキャラクター」を演じ続けていた少年が、 文学に出会い、助けられ、 いかに様々な夜を乗り越え生きてきたかを顧みる、 著者初の新書。 はしがき 第1章 文学との出会い 第2章 創作についてーーー 『火花』まで 第3章 なぜ本を読むのか --- 本の魅力 第4章 僕と太宰治 第5章 なぜ近代文学を読むのか --- 答えは自分の中にしかない 第6章 なぜ現代文学を読むのか --- 夜を乗り越える あとがき

902円

夜を乗り越える

「教養」と聞いてみなさんは何を思い浮かべるでしょうか？ 学校で学べる科目、独学で身につける知識、時代や場所を越えて受け継がれる学問……どれも間違いではありません。 ただし、私たちが生きるこの時代は不確定要素が多く、人・場の状況・お金などの環境要因に振り回されるシーンも数多く存在します。 そんな中で、「自分は何を基準にどう行動するのか？」「何を大切に生きていきたいか？」という、思考や判断のベースを築く教養こそが、今求められているのです。 本書ではそれを「本物の教養」と呼び、【お金・資本】【宗教】【哲学・思想】【歴史】【芸術】【言葉と文学】の6テーマを厳選しました。 これらはどれも、奥深き教養の世界の土台を支える柱……6つあるので、六角柱を想像してもらえればピッタリです。 昨今の世界的な戦争やパンデミックに代表される、予測不可能な生きづらい時代を、より良く、そしてより豊かに生き抜くためのエッセンスが、本書にはつまっています。まさに教養の玉手箱と言えるでしょう！ 単に複数の知識を持っているだけでは見えてこない、「知」と「知」の連鎖反応によって切り拓かれた世界に到達した人こそが、本物の教養人なのです。 さあ、「知の貧困」を脱し、みなさんも味わい深い探究の旅に出かけませんか？

990円

20歳の自分に教えたい本物の教養…

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