仏式・神式・キリスト教式・無宗教など形式に合わせて、「いま」の葬儀法がわかります。お通夜から年度法要、社葬までいざというときの早わかりガイド。

1,046円

わかりやすいお葬式の手引きとあいさつ文例…

「三国志」は歴史としても小説としても受ける感動は大きい。歴史家も小説家も、そして読者も諸葛孔明に深い思い入れがある。時間的空間的に孔明ほどのスケールはないにしてもこの列島に生をうけ、そして逝った人々にはそれぞれ楽しい、そして苦しい、また必死の思いと生活があった。墓地散策の折りに彼らへの詩をつくってあげられたらと思う。

1,100円

時空漂泊

1,650円

ひとりひとりの墓

1,430円

葬祭革命

人類は誕生以来、死と隣り合わせに生きてきた。宗教はもちろん、哲学や芸術も生と死を重要なテーマとしてきた。科学や医療の発達が日常から死を遠ざけた２０世紀は、しかし戦争による大量死の世紀だった。そして世紀末、高齢化のなかで「死に方のむずかしさ」が噴出した。こうした２０世紀を終えて、哲学者が考える。歴史学者が考える。文化人類学者が、文学者が、芸術学者が…生と死を考える。そこから、人間の歴史と文化が見えてくる。平成９年春秋、１０年春の三季連続でおこなわれた、生と死に関する懐徳堂記念会公開講座での講演の一部にもとづく論集。

2,530円

生と死の文化史

1,571円

京都の葬儀と法要

3,080円

死に方を忘れた日本人…

本書では、「自分らしい葬送をデザインしたい」という人のために、単に新しい情報を提供するだけでなく、現実のことを考え、整理して、それぞれの選択を考慮しながらプラン作りのお手伝いができるよう努めている。

1,320円

〈自分で決める〉“さよなら”のかたち…

660円

われ山に向かいて目を上ぐ…

今、新しい葬儀の波が押し寄せている。その名を「家族葬」といい、その形式・内容から「自由葬」などとも呼ばれている。しかし、そのあり方は、喪主・葬家側においても明確ではなく、また寺院・僧侶側からも然るべき対処法は示されていない。著者は、流行だからといって「家族葬」という名の安易な“死体処理”的葬儀をしてしまって後悔することのないように、従来型の葬法「没後作僧」から家族参加型の葬儀を提唱し、今後あるべき「家族葬」の一形式として、法式・式次第を示す。

2,530円

新たなる葬式の波家族葬…

人は、なぜ葬儀を行うのか。家族葬、直葬、手許供養、ペット葬…そして、「千の風になって」の流行が意味するものは？葬送の現場から“死と生”を考える迫真のドキュメント。

2,090円

逝く人・送る人葬送を考える…

幻の中世墓制“ラントウ”と、弥勒兜率天浄土の世界。

3,080円

廟墓ラントウと現世浄土の思想…

近代になり土葬地区がどのように火葬を受容したのか。日本における死生観の様相を考察する。 序　章　本書の課題と方法 第一章　火葬の受容年代と受容理由概観 第二章　火葬の歴史的展開 第三章　火葬をめぐる葛藤 第四章　火葬と土葬の社会的区別化 第五章　日記にみる葬送儀礼の形式 第六章　火葬受容の個別地域的展開の様相 第七章　火葬受容の形式ー火葬導入による葬送儀礼の変化ー 第八章　火葬と埋葬の時間的関係 第九章　近代における火葬の受容ーまとめに代えてー

8,250円

近代火葬の民俗学

なぜ友引に葬儀をしないのか？思わぬ勘違いが世間の常識となってしまうこの世の中、葬儀の世界においてもこの事実は変わらない。本書は葬儀業界から落語界へ転職した異色の経歴を持つ著者が、落語の演目になぞらえて葬儀の常識、非常識をひもといていく。世間体を気にする人々必読の、笑いながら得する葬儀の知恵を一席。

921円

友引寄席

1,320円

慈愛の島

1,430円

夫婦で語り合うわたしのお葬式…

1,602円

石塔を建てよう

5,500円

墓地法の研究

8,800円

近世大名葬制の考古学的研究…

札幌の女性たちの手になる新しい葬送文化の贈り物。

1,100円

女たちのお葬式

あなたがその身を供えなくて、なんでお花やお線香が活きるのか？あなたが真っ当に生きる心を養わずして、なんで命を授かったのか？自分の「生きる」の答えを、自分で創らずしてどうするのだ！生きること即ち供養。あなたの命が輝き出す時を、あの人は待ってるから…。

1,430円

自分のことぐれぇ自分できめろ…

きれいごとは言っていられません。介護し看取るあなたが疲弊したら始まらないのです。20年間親の介護をし、見取り後ウツになり、回復した著者が、日常の介護から葬儀屋・マイ葬儀・マイお墓の選び方まで体験エッセイでアドバイス！ 身内に死なれるのは辛いです。呆然自失です。涙止まりません。 でも、そんなことばかりもいっていられない問題が、死にはあります。 死はドラマ、死は儀式。ドラマと儀式には、お金がつきもの。手間もかかります。 十年前に母を自宅で看取ったとき、私は喪主として、その後の儀式モロモロも取りしきらなければなりませんでした。 身体は介護で疲れきってボロボロ。なのに、やらなければならないことが山積みです。 ❖看取る側、看取られる側ともに納得の介護と葬儀にするために編み出した原則とは… 1手抜きできるところは、手を抜く 2逝く者より、生きている者の身体が大事 3無駄なお金をかけない 第一章　お葬式ってヤツは 　・いざ、臨終 　逝きそうで逝かない／臨終の付き添いは、最小限の家族で／さあ、私の番／静かに、サヨナラ／とうとう覚悟のときが／古木が朽ちるように 　・死んだら、寝かせて 　体力の限界です／とにかく寝る 　・ちょっと待って、葬儀屋さん 　お金ないし／さまざまな選択／いい葬儀屋って？／丁々発止／お棺、おいくら？／寝ました 　・お葬式に流儀なし 　こぢんまりと／戒名に気をつけて／お通夜／告別式／ある程度の現金を用意する 　・あっ、と驚く香典返し 　香典さま／お金返し 第二章　お墓ってヤツは 　・どこに眠ったって、いいじゃない 　お墓拒否／マイお墓／そのお墓、気をつけて／やめますから 　・ここ、お墓ですか？ 　花園ですか？／納骨は、ささやかに／納骨は、たったの一〇分！／お墓も個性的に 第三章　全てが終わったその後で 　・こんなことになるなんて 　来ました、ウツ／シロかあさん／死刑から無罪／孝行娘といっていいんじゃない？ 　・みんなチョボチョボ 　これでいいかも／また会えるかも

1,430円

賢く値切ろう、葬式代…

死者への思い、死者との関わりは生きている者にとってどのような意味をもつのかーー 古人の死霊観や葬法の変遷から考察する。 《目次》 1常世 2巫女 3遺骨 4葬法 5生死 6はれ 7葬送

2,640円

葬送の倫理　新装復刊版…

カイロ郊外にそびえる聖山ムカッタム山麓の墓廟群は聖人の墓廟を参詣する人々で賑わう中世の巡礼地であった。そこに集う人々を通し、様々な宗教を持つ人々が共生する前近代のエジプト社会を考察する。

8,800円

エジプト死者の街と聖墓参詣…

本書は、葬儀社やお寺の立場ではなく、消費者・わたしたちの立場でまとめたものです。簡単にわかるだけではなく、安くやる方法を探してみました。死んだら関係ないよ！ではなく、「自分の葬儀は自分で準備しょう！」

1,210円

葬儀の闇

死に方から、生き方、そしてその時代の特質を解き明かす！ “死”という決定的な瞬間をテーマに、新たな研究分野を切り拓く、渾身の意欲作。 藤原氏、中世における庶民、春日局、赤松小三郎、幕末・明治にて日露両国の通訳を行った掛川藩士・橘耕斎、東洋大学の創立者・井上円了、五稜郭懐旧館の建設や函館の観光振興、郷土史の発掘に貢献した片上楽天。 古代から近代までを幅広くとりあげた9つの論文を収録。 氏寺・氏社の新知見、供養のあり方、往生の願い、縁起絵の描写、死後に語られる人物像、暗殺事件の背景、残された家族の心情など、新出史料も含めて多様な視点から解明する。 歴史のなかで、死の瞬間、そして残された人々や社会はそれをどのように受け止めたのか？ 歴史学研究に新たな一石を投じる1冊。 島薗進氏（東京大学名誉教授・朝日賞受賞）の特別寄稿も収録。 はじめに　　岩下哲典 特別寄稿　死のこちら側と死の向こう側ーー近世から近代へ　　島薗 進 　1　私荷前と追善ーー平安貴族社会の「家」秩序寸描　　上村正裕 　2　「志度寺縁起」にみる庶民の「しにぎわ」と死後　　毛塚万里 　3　春日局の「しにぎわ」と死後ーー「良妻賢母」像や近代国家形成を関連させて　　遠藤由紀子 　4　近代日本の先覚者、上田藩士赤松小三郎の「しにぎわ」と死後ーー上田市立博物館所蔵「日々御用向留」「附紙御用状」のなかの新出史料から　　岩下哲典 　5　掛川藩士橘耕斎の死にざまーー幕末・明治の日露両国をつないだ通訳　　塚越俊志 　6　勝海舟の没後とその顕彰ーーエピソードの検証と勝海舟ブーム　　和田 勤 　7　井上円了の「しにぎわ」と死後の東洋大学　　出野尚紀 　8　函館の郷土史家片上楽天と五稜郭建碑構想　　濱口裕介 あとがき　　岩下哲典

4,180円

研究論集　歴史のなかの「しにぎわ」と死後…

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