雲峰山をはじめとする摩崖刻石の中で、「論経書詩」は最も雄大にして自由闊達な書である。一字が15センチ余り、一行あたり少ないところで六字、多いところで二十一字、全体で二十行、総字数三百二十四字（損して見ることができない二十字余りも数えた）。整拓本は3メートル四方の大きさである。鄭道昭の摩崖刻石の中で最も大きいものであろう。前半を原寸で収録、後半は縮小して全文を掲載した。 整拓縮小折り込みつき。

4,180円

鄭道昭論経書詩題字四種…

本書は、書の歴史では欠かせない古典や、王羲之・顔真卿・蘇東坡・トウ石如・呉昌碩といった名家の作品を篆・隷・行草・楷の四書体に分けて、紹介し批評する。さらに五言絶句で歌い上げ、書作化。鑑賞の楽しみが加わった1冊。本邦初訳。

3,300円

四書体の歌

「書」の名品を、書体別に網羅。豊富な図版で、多方面から解説し、見るにも、書くにも役立つ、篆書百科。

4,950円

書の百科（6）

「でこぼこがあるとつい削りたくなるが、削らずに磨きをかけていこう」１９９９年、青森県八戸市で産声を上げた俊文書道会。大切にしているのは、良いところを見つけ、褒め、磨きをかけること。自由に伸び伸び書かれた作品から伝わる思い。やっぱり書は楽しい！

2,750円

凸凹の書

2,750円

伝聖武天皇賢愚経

古筆家初代・古筆了佐によって、慶安四年（1651）に版行された、大型木版本『御手鑑』の影印・釈文（翻刻）・筆者略伝・索引をコンパクトに収める。 　文献出版刊『慶安手鑑』（1989年）より増田孝論文再録。影印部分は状態のよい版本から撮り直し、新たに日比野論文、釈文、筆者略伝、索引を収録。 『御手鑑』の解読にあたって　（増田　孝） 　 慶安四年刊『御手鑑』について　（増田　孝） 慶安手鑑小考 （日比野　浩信） 影　 　印 　 釈　　　文　 　　　　　　　　　　　　　　　　 筆者略伝 （宮崎　富山） 索　　 引

4,400円

慶安手鑑

2,200円

楷書の魅力

2,200円

書21（80号）

3,850円

趙之謙臨〔エキ〕山刻石…

刻石の文字は、肉筆の書に揺り動かされ、新たな時代を迎える。爨宝子碑、龍門造像記、鄭羲下碑、張猛龍碑、高貞碑、他。硬質な社会＝石＝北、軟質な社会＝紙＝南と象徴される、石と紙との分裂、争闘、相互浸透、統合の歴史が、六朝書史であると総括することができる。

2,640円

書の宇宙（7）

言葉を生み出すダイナミックな力ーー〈筆蝕〉という概念を駆使し、書くことの深みに鋭く切りこんだ普遍的かつ核心的な書字論。当世の電子書字機械で入力される文章の氾濫の中で進行する国語と文学の退廃を撃つ！［解説　古田　亮・加藤堆繫］ 序　誰も文字など書いていない 　はじめに 　1　書は、誰にでもわかるもの？ 　2　言葉と人間 　3　「書く」ことの誕生 　4　「筆蝕」としての書 　5　「表現」としての書 　6　日本の書 筆蝕の構造ーー書くことの現象学 　序　書くという行為の坩堝へ 　一　書くことと話すこと 　二　筆　蝕 　三　〈筆蝕〉と文学 　四　スタイル 　付　録　書くことの深みーー筆蝕の構造 書　くーー言葉・文字・書 　諸　言　言葉・文字・書 　一　「書」はどう見ればよいか 　二　「書」とは書くことである 　三　「筆蝕」が生み出すもの 　四　「筆」とは何をするものか 　五　「触」の意味するもの 　六　「蝕」の可能性 　七　「触」と「蝕」はどうつながっているのか 　八　点画の根源と拡がり 　九　点画はこう結合している 　十　「部首」の形と意味 　十一　「文字」が表現するもの 　十二　「文字」から「文学」へ 　結　語　書は文学である 「書く」ということ 　第一部　文学は書字の運動である 　第二部　ペンとナイフ、書くことと刺すこと 　第三部　ギリシア・印刷・キリスト教 縦に書け！--横書きが日本人を壊す 　はじめに 　第一章　言葉が力を失った社会 　第二章　「日本」とは「日本語」のことである 　第三章　「縦書き」こそが精神を救う 　【付録】1平仮名の字源 　　　　　2片仮名の字源 　　　　　3筆順をまちがえやすい漢字 凡　例 解　題 解　説　近代美術史における書と絵画（古田　亮） 　　　　『筆蝕の構造』を読む（加藤堆繫）

9,900円

筆蝕の構造 書字論

中国歴代の書論や史書・詩文等から、書法や文房四宝に関する故事成語１５００余を収録。書に関係の深い８００余人を収録した「人物小伝」を付した。

4,950円

書道故事成語辞典

3,300円

上海博物館書法名品集（1）…

井上有一を筆頭に、21世紀の国内外のアートワールドで、書の再評価が急速に進んでいる。その潮流は昭和の書家にとどまらず、いまを生きる現代書家の多様な活動へも熱い視線が注がれている。 　なかでも、「ART SHODO」を提唱し、現代美術ギャラリーを含め国内外で展覧会を重ねる山本尚志は、現代書と現代美術とを横断しながら強烈な存在感を放つ書家である。対象物を墨でかたどったアルカイックな線描、そこに対象物の名前が書かれるという「モノにモノの名前を書く」というコンセプチュアルなスタイルが山本の書である。鑑賞者は、ここに書（描）かれたものが絵なのか、書なのか、といった無限にループする問いのなかに突如放り込まれる。 　注目すべき点は、山本のルーツに井上有一の存在があることだろう。山本が19歳のときに、京都国立近代美術館で開催された井上有一の大回顧展、そしてそこでの作品との出会いを経て、山本は井上のカタログレゾネの制作にも携わっている。その意味で、書の歴史を深く体得しながら、現代書に挑む山本の書には説得力が生じているのである。 　本書は山本の代表作である《うごく木》《マシーン》《フエ》を含む2016年から2023年の作品群を紹介するほか、清水穣による解説「名を与える 山本尚志の書」を収録。 　気鋭のデザイナー小池俊起による装丁では、ドイツ装＋A4横判という美しいアートブックとしての造本も見どころとなっている。

3,850円

うごく木　山本尚志2016‒2023作品集…

2,640円

書の宇宙（3）

2,750円

静慈圓梵字作品88撰

2,750円

○い声□い声　近現代書家対談集…

19,800円

王羲之全書翰増補改訂版…

1,100円

文字だ！（第44号（2020））…

1,100円

文字だ！（第40号（2019））…

中世から昭和初期の書画家１４５０名ならびに、その使用落款１４４００を収録した落款事典。配列は書画家の五十音順、人物情報、使用落款を原寸で収録。巻頭に分野別人名目次、巻末に号・筆名索引が付く。

41,800円

日本書画落款大事典

近代以前の中国において、「書」は文学や絵画と並ぶ最高の芸術とみなされていた。 文字をつかさどることは世界の統治と同等の意味を有し、この根源的な政治性とあいまって、文字や言葉を記す「書」は中国文化における重要な地位を占めるに至った。 書論のみならず文字学、言語哲学、文学論、画論など文字や書くことに関する諸種のテクストを相互に接続、交差させることで、「文字を書くこと」に関する思想ー書字思想の体系を明らかにする。 近代以降に形成された造形芸術としての片面的な評価を改め、「書字」という人間の普遍的な営みから「書」の意義を捉えかえす意欲作。 序論 　一　本書の主題 　二　造形芸術としての書への批判 　三　言語に根ざす書 　四　中国書字思想の探究 　五　本書の構成 第一章　言葉・文字・書 　一　文字と権力 　二　声の文化と文字の文化 　三　共通語としての漢字・漢文 　四　「史」と書字 　五　言葉への怖れ 　六　書字の蔑視 　七　張懐瓘の書字思想 第二章　文の起源 　一　〈文〉の概念体系 　　1　文字 　　2　文様 　　3　文章・書物・学問 　　4　色彩 　　5　音声・音楽 　　6　まじわること 　　7　本質の外面的なあらわれ 　　8　かざり・形式 　　9　文化・礼楽制度・儀礼 　　10　文徳（文治の徳） 　二　殷代甲骨・金文にみえる〈文〉 　三　西周金文にみえる〈文〉 　四　『尚書』にみえる〈文〉 　五　『詩経』にみえる〈文〉 　六　〈文〉と祖先崇拝 第三章　文と書の芸術化 　一　芸術と理論 　二　文と詩 　三　永明文学と永明書学 　四　書の美学の確立 　　1　王献之と羊欣 　　2　王僧虔 　　3　「工夫」の肯定 　　4　王僧虔『論書』のテクストが孕む問題 　　5　蕭子良と梁武帝 第四章　風骨の美学 　一　美学概念としての「風骨」 　二　魏晋南北朝から唐末までの「風骨」の用例 　三　「風骨」の美学の形成 　四　劉勰の「風骨」論 　五　張懐瓘の「風骨」論 　　1　書論論を貫く「風骨」の美学 　　2　張懐瓘の書論にみえる「風骨」 　　3　「風神」 　　4　「風骨」と尚古主義 　　5　四賢論の系譜 　　6　形骸化した王羲之書法への批判 　六　唐代文学に受け継がれた「風骨」 第五章　文・書・画の理論的統合ー劉勰・張懐瓘・張彦遠 　一　劉勰の文論 　二　張懐瓘の書論 　三　張彦遠の画論 　　1　張懐瓘と張彦遠 　　2　書画同体論 　　3　画聖・呉道玄と「山水の変」 　　4　画の社会的地位 参考文献一覧 あとがき 初出一覧 索　引

8,800円

文と書

欧陽詢の楷書の第一にあげられる唐碑の典型。北宋拓・三井家聴冰閣旧蔵・三井記念美術館蔵。22開・300×180mm内外

12,100円

九成宮醴泉銘（李鴻裔本）…

書とは、何か。その真髄を論ずー中国発、本格的書道論登場。

4,180円

書に法あり

本阿弥光悦の書は、古筆の美を継承しつつ、桃山期の空気を吸って大胆に花開いたー 注目の書家・根本知が、和歌巻・書状・漢字作品の徹底比較から、光悦の〈平安朝スタイルを基盤とする独自性〉を精緻に検証。 特に「宗達下絵」との調和の実践、墨継や筆線の呼応など、両者のコラボレーションが生んだ革新的美の構造を鮮やかに描き出す。 光悦芸術の核心に迫り、日本美術史を貫く〈調和の思想〉の源流を解明した画期的論考。 主な内容 第一章　光悦と時代 光悦の生涯/『本阿弥行状記』および『にぎはひ草』の成立と内容/芸術村、鷹ヶ峰について 第二章　交友関係の実態 大文字屋および、その周辺との交友/古田織部との交友/烏丸光広との交友/加賀藩主および重臣との交友/角倉素庵との交友 第三章　光悦流の淵源に関する一考察 先行研究の整理と問題点の所在/素眼流と光悦流/『菟玖波集巻十四』との比較/本阿弥と阿弥号 第四章　光悦筆和歌巻における筆法の考察 和歌巻考察における研究方法について/和歌巻における筆法の考察 第五章　漢字作品および書状との比較 漢字作品に見る筆線の特徴/光悦書状における書風変遷の実状/宛所・内容による書風の違いの有無/書状との比較ー研究方法ー/書状における筆法の考察/同時代の書状との比較 第六章　光悦筆和歌巻の和歌選定における一基準 研究目的/「べたづけの忌避」について/「葦手歌絵」について/「歌絵」と「書」の関係/工芸にみえる「歌絵」の表現/和歌の選定における一基準 第七章　光悦の書のスタイルにおける 　　　　古筆との類似性 先行研究の整理と問題点の所在/光悦の書における基本スタイル/日本書道史における下絵と散らし書き遺品について/「堺色紙」との類似性 第八章　下絵を考慮した光悦の書の独自性 光悦筆和歌巻の課題/宗達研究の整理ー肉筆下絵和歌巻の変遷ー/「四季草花下絵古今集和歌巻」と書/「鹿下絵新古今集和歌巻」と書/「蓮下絵百人一首和歌巻」と書/「鶴下絵三十六歌仙和歌巻」の再評価

4,950円

本阿弥光悦の書

独創性あふれるデザイン書道「ＳＨＯ」のノウハウを、自身の経歴も含めてわかりやすく伝授。誰でもすぐにオリジナルの書道作品が書けるようになります。

2,640円

SHO-文字は踊るー

3,850円

原色かな手本（13）

３０年前の中国、当時の貴重な写真・図版・文字資料約１０００件を収録。

4,180円

中国書道史の旅復刻版…

本書は、初心者の方にもわかりやすく、筆使いや字形の整え方などの基礎学習が着実に身に付くように構成されそこから発展、応用へと習得できるよう工夫している。

1,980円

谷蒼涯の書道教室

2,200円

書21（79号）

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