1,980円

古事記の想像力

神話でひもとく日本人のこころ。現代人のための「日本神話」読本。

2,090円

古事記のことば

3,630円

誉れの赤（上）

3,740円

誉れの赤（下）

10,230円

『源氏物語』明石一族物語論…

風土記研究会が編集する研究誌第44号。 学会誌として、従来、会員以外は入手困難だったものが、通常の書籍同様、書店にてご注文いただけるようになりました。年一回発行。第40号以前のバックナンバーをご希望の場合は、事務局あてにお問い合わせください。なお、定期購入をご希望の場合は入会されると通常購入より割安です（年会費3000円。会員には発行ごとにお届けいたします）。 風土記研究会事務局 ＊2022年3月現在 〒880-0929　宮崎市まなび野3-5-1 宮崎県立看護大学　大館真晴研究室内　風土記研究会 電話 0985-59-7700 メール odate@mpu.ac.jp ＊本会に入会を希望される方は、下の要領で事務局にお申し込みください。 1.　氏名・所属・住所・電話番号、入会の旨を明記して上記の事務局宛にメールを送信なさるか、あるいは郵送して下さい。 2.　折り返し、事務局から郵便振替用紙を郵送致しますので、年会費を納入してください。 年会費 3,000円 会費振込先：郵便振替01790-3-143187　風土記研究会／みずほ銀行伊勢支店　普通1678297　風土記研究会（ふどきけんきゅうかい） 『常陸国風土記』の受容と会沢正志斎『新論』──底流としての水戸学──◆橋本雅之 澤瀉文庫本『出雲国風土記』の系譜──九州へ伝わった写本──◆高橋周 『三条西家本播磨国風土記』の字体についての一考察◆大館真晴 ーーーーー 報告・予告

4,400円

風土記研究　第四四号…

11,000円

日本における〈呉越説話〉の展開…

10,450円

堤中納言物語論　読者・諧謔・模倣…

3,300円

日本近世小説における挿絵の効力…

After the publication of “The Natural World, Human Beings, and Life” in July 2012, following a computer malfunction, I decided to take the opportunity to fill in the squares of manuscript paper word by word, as I did in the past, and started to write “Kokyo Shoshin, Wisdom of Our Ancestors Learned From the Classics: Ancient Teachings Illuminate the Spirit and Other Selected Writings”. The reason I reference Chinese classics so much is because the classics have been read and passed down for hundreds of years, creating the identity of the Japanese people, and have hidden truths and hints for modern society, that even modern science can't uncover. At the same time, because I am not a specialist in Chinese literature, I am also able to learn from them. I am certain there are things that can be said, or should be said, now that I have survived a long life. Now as the world, including the international community, enters a period of turbulent turmoil amidst the possible frightening return to a primitive era from an atomic and AI era, I hope that when my grandchildren turn thirty, and face difficulties, or when they want to change themselves, they will remember this book and take away some hints that will help them survive, even if it is only one or two. [Author Biography] Kubo Shigeaki Born in Miyazaki Prefecture in March 1936. After completing an evening program at Chiba Prefectural Higashi Katsushika High School, dropped out from the Department of English, Faculty of Letters at Nihon University in 1958, and joined Nippon Denpa Kohosha. In April 1959, participated in the establishment of Koueikyougi Shinposha, Inc., and launched the magazine “Shuukan Resu” (週間レース, “Weekly Race”). In 1960, the company changed its name to Shuukan Resusha Co., Ltd. Engaged in sales planning and editing, Kubo served as Managing Director before becoming Representative Director in 1980. After assuming the new position, put the management of the company on track, and published comments on public sports in the column of “Kangen Kango” in “Shuukan Resu” magazine. Kubo also published articles on public sports such as ‘Sport Encyclopedia’ (edited by Japan Sports Critics Association), ‘Advanced Sports Dictionary’ (Taishukan Shoten), and also became a member of various industries and related organizations. Retired from the position of Representative Director in March 2005. Kubo published “I'm Worried About the Future of Public Sports Industry” in March 2007 (592-page book in A5 size), and “The Natural World, Human Beings and Life: Nourishing Lessons from the I Ching” in July 2012 (296-page book in A5 size). They were donated to public libraries, university libraries, and such.

3,190円

【POD】The wisdom of our ances…

鷲にさらわれた我が子とめぐりあえた父親の話、僧をあざける男の口がたちまちにしてゆがんでしまった話、盗み出された仏像が声をあげて泣き叫んだ話ー人々のさまざまないとなみを通して描かれるこの世での報いと仏の不思議な力のはたらき。『今昔物語集』をはじめ後代の作品に多大な影響をもたらした最も古い仏教説話集。

5,830円

新日本古典文学大系30 日本霊異記…

読み本系『平家物語』に初めて詳注を施す。これまでほとんどの注釈の底本とされてきた語り本に比べ、より多く古態をとどめるが、真名表記のために読解に苦しむことの多かった四部合戦状本の本文を、慶応義塾図書館本をそのままに翻刻した【原文】、仮名交じりに書き下した【釈文】、昭和女子大本などの他本との校異や訓読上の問題を扱う【校異・訓読】の三つの欄によって、精密にかつ読みやすく提示する。【注解】では、延慶本などの他諸本との比較検討により、物語の古態・原態に迫ると同時に、これまでの『平家物語』研究の成果を、歴史学などの隣接諸学を含めて通観しつつ注釈に生かし、現在の最高水準の注釈をめざす。 　はしがき 　凡例 大地震 建礼門院吉田に御坐す事 源氏六人受領の事 建礼門院御歎き 平大納言等配流 建礼門院大原入御 頼朝追罰の宣旨 堀川夜討 範頼誅せらるる事 菊池次郎高直斬らるる事 判官都落 義経追討院宣 時政上洛の事 吉田大納言の沙汰 平家の子孫多く失はるる事 六代被捕（1六代連行） 六代被捕（2母の嘆き） 六代被捕（3文覚登場） 六代被捕（4文覚関東下向） 六代被捕（5白馬の夢） 六代赦免（1六代関東下向） 六代赦免（2赦免） 六代帰洛（1大覚寺へ） 六代帰洛（2長谷寺へ） 兼実摂籙の事 六代御前、高野・熊野詣 平家の侍共の事 丹後侍従忠房誅たるる事 伊賀大夫知忠誅たるる事 越中次郎兵衛盛次誅たるる事 土佐守宗実最期 行家・義憲最期 頼朝右大将 薩摩家祐誅たるる事 上総七郎兵衛景清干死 文覚流罪 六代斬られ

12,100円

四部合戦状本平家物語全釈　巻十二…

はじめに 凡　例 序章　研究史 第一章　多田南嶺 　　第一節　南嶺伝記考証(一)--生年の再検証ーー 　　第二節　南嶺伝記考証(二)--俳諧活動ーー 　　第三節　南嶺伝記考証(三)--半時庵淡々-- 　　第四節　南嶺伝記考証(四)--伊藤東涯への入門と当時の住所ーー 　　第五節　南嶺伝記考証(五)--八文字屋との地縁ーー 　　第六節　南嶺伝記考証(六)--尾張での学問教授ーー 　　第七節　南嶺伝記考証(七)--師・友人・弟子ーー 　　第八節　南嶺浮世草子(一)--当代俳壇との関係を軸にーー 　　第九節　南嶺浮世草子(二) --『忠盛祇園桜』と天津禅師ーー 　　第十節　南嶺浮世草子(三)--古義堂との関係を軸にーー 　　第十一節　西鶴『好色一代男』と山本与次兵衛ーー南嶺以前のモデル小説ーー 　　第十二節　秋成『諸道聴耳世間狙』とモデルーー南嶺から秋成へーー 　　第十三節　南嶺『花襷厳柳嶋』から浄瑠璃『仮名手本忠臣蔵』へ 第二章　八文字屋 　　第一節　八文字屋の経営(一)--堅実な出発ーー 　　第二節　八文字屋の経営(二)--売れる作者の確保ーー 　　第三節　南嶺と八文字屋出版物(一)--役者評判記ーー 　　第四節　南嶺と八文字屋出版物(二)--劇書『古今役者大全』-- 　　第五節　南嶺と八文字屋出版物(三)--絵本ーー 　　第六節　浮世草子挿絵(一)--八文字屋本様式ーー 　　第七節　浮世草子挿絵(二)--典拠調査における効用ーー 結章　多田南嶺と八文字屋 初出一覧 あとがき 索引（人名・書名）

7,700円

多田南嶺と八文字屋

優雅な擬古文と宮廷文化への憧憬から、王朝文学史の掉尾を飾る佳作と見られてきた歴史物語『増鏡』と、『大鏡』の対話様式に倣いながら、武家側から南北朝の動乱を描いた史論ないし軍記とみなされてきた『梅松論』-。本書は、平安から江戸に至る歴史物語史を俯瞰する著者ならではの視座から、この二作品を支える「基幹組成」の剔抉を通じて、歴史物語史の岐路と針路を見定める。停滞久しい中世歴史物語研究の再起動を促す、待望の一書。 はじめに

16,500円

中世歴史物語の基幹組成─『増鏡』『梅松論』の文学史的研究…

壮大な説話文学世界を解き明かすための、新日本古典文学大系版『今昔物語集』全5冊の索引。自立語を中心とした語彙索引、人名・神仏名索引、地名・寺社名索引、和歌・漢詩を集めた詩歌一覧、説話総目次など。

10,450円

新日本古典文学大系 今昔物語集索引 別巻…

〈関西軍記物語研究会発足より100回の例会の蓄積〉 軍記物語を基軸に、時代をこえ、隣接分野をまたいで編む精鋭による論考20篇と当研究会の今後を展望する余録を収録。 刊行のことば 軍記物語における斬首の表現ー刃を忌避する叙述についてー 　北村昌幸 「治承物語」は清盛物語かー冨倉徳次郎説の再検討ー 　佐伯真一 　　　　　＊ 『平家物語』都落の和歌について 　櫻井陽子 壇浦合戦　平教経の最期ー『覚一本平家物語』と『延慶本平家物語』の相違ー 　城阪早紀 延慶本『平家物語』第四「六 安楽寺由来事付霊験無双事」と和漢朗詠集注釈との関連 　中村理絵 中世粉河寺の歴史叙述と巡礼空間ー延慶本『平家物語』第五末・十五「惟盛粉河へ詣給事」を読むー 　大橋直義 長門本平家物語巻一の清盛関係記事についてー唐皮小烏由来譚と流泉啄木由来譚の位置ー 　浜畑圭吾 源平闘諍録の成立環境ー関東天台の動向からー 　源健一郎 古本系『源平盛衰記』伝本再考ー早大書入本の意義ー 　岡田三津子 『平家物語』の清盛出生譚ー頼朝と対を成す『源平盛衰記』の清盛造形ー 　辻本恭子 　　　　　＊ 慶命説話の展開ー山王権現と一心三観ー 　橋本正俊 　　　　　＊ 『太平記』における「流矢」 　長谷川雄高 『太平記』における赤松氏ー赤松円心・則祐を中心にー 　瀬戸祐規 『太平記』光厳法皇行脚記事における詩句利用ー典拠未詳対句を中心にー 　大坪亮介 　　　　　＊ 畠山重忠像の二重性と北条氏ー『吾妻鏡』を中心にー 　マッケンジー　コーリ 判官物の展開と『義経記』-判官物幸若舞曲・『おくのほそ道』を手がかりにー 　西村知子 　　　　　＊ 『恩地左近太郎聞書』の思想的特質 　山本晋平 米沢藩と〈平家物語〉-藩士の文事を中心にしてー 　宮腰直人 軍記の「記憶」と郷土史編纂ー明治四四年『西摂大観』をめぐってー 　久保　勇 計量テキスト分析を用いた戦国軍記研究の方法論ー頻出人名と共起関係を中心にー 　山本　洋 　　　　　＊ 関西軍記物語研究会例会記録（第九一回〜一〇四回） 〔余録〕関西軍記物語研究会例会一〇〇回を記念しての所感と課題 　武久　堅 編集後記 執筆者紹介

15,400円

研究叢書549　軍記物語の窓　第六集…

『源氏物語』の夢から何がわかるのか。物語の夢世界の在り方を解明しようとする。 光源氏と明石一族を取りまく夢の謎を中心に、物語の夢の特性を探る。明石一族と『源氏物語』周辺人物の夢との比較、その他の平安後期物語に見られる夢が描かれた場面も加えて総合的に分析し、古注釈や現代注釈の見解に加え、翻訳書（中国語訳）の解釈や注に書かれる見解も積極的取り入れ、読みを深める。『源氏物語』に見られる不可思議な夢（全二十四例）の解釈を中心とした、十七本の論考より成る。 推薦・久冨木原玲［愛知県立大学名誉教授］ 「人は何故夢を見るのか。夢の不思議を物語の中に見出し、翻訳論などの多様な視点から解き明かして魅力的な論を展開する。「夢」を追い続け、「夢」に取り組み歩んできた著者の集大成の書である。」 【物語は虚構（フィクション）を語ることで人々の心を魅了し、作品の奥深くへと誘ってゆく。虚構を語ることで構成される物語の内部には、当時の者達の欲望や深層心理が色濃く反映されている。それがどのように物語に表されているのか。古代人は、夢にどのような価値観を抱き、どのように物語化してゆくのか。本書では、そうした物語なりの夢の特性を明らかにしてゆきたい。それにあたり、物語の登場人物の中で夢を見る者（夢主）・夢を見られない者の性別や立場、夢に現れる者・動物・情景などに着目し、分析を試みた。】……「序─『源氏物語』の夢から何がわかるのか─」より

7,700円

源氏物語夢見論

3,850円

日本書紀の知と道教医療思想…

定家本系統でありながら注目すべき独自本文を具備した鎌倉時代中期写本、学習院大学蔵『源氏物語』「藤袴」帖の全編を高精細のカラー画像にて影印。 さらに、全編の翻刻および僚帖である国文研蔵「榊原本」をはじめ、諸本との比較検討による考察を記した研究篇を収載。 書誌学的知見を活かした『源氏物語』研究における新たな礎を提示する。 はじめに 影印編　学習院本「藤袴」 解説編 　一　書誌情報 　補論　日本大学所蔵三条西家本と榊原本ー「桐壺」巻の書誌情報の比較 　二　翻刻 　三　表記 　四　書誌学から読みへ 　補遺　学習院大学所蔵　三條西家旧蔵本『源氏物語』「若紫」「須磨」「明石」の書誌 あとがき

16,500円

学習院本「藤袴」（榊原本僚帖）の書誌学的考察…

『雲隠六帖』に描かれる仏語・仏教思想の背景と作品のいとなみを明らめる。 第一章　『雲隠六帖』の研究史 第二章　 雲隠巻の光源氏 第三章　『雲隠六帖』の冷泉院 第四章　『雲隠六帖』の紫の上 第五章　『雲隠六帖』の浮舟と薫　 第六章　雲雀子巻の少将の君 第七章　八橋巻の仏教的救済と「六帖の終」 索引

9,900円

『源氏物語』の仏教的変容…

『源氏物語』を室町時代にうつして翻案・合巻化し、熱狂的な人気を博した、柳亭種彦の代表作。足利将軍の一子、光源氏ならぬ光氏が、謀反を未然に防がんと、色好みの浮き名に隠れて繰り広げる敵対勢力との暗闘。花の御所を舞台に、恋あり陰謀あり、歌舞伎仕立ての「源氏物語」。人気浮世絵師歌川国貞による艶麗な挿絵も収録。

13,200円

新日本古典文学大系88 偐紫田舎源氏 上…

『源氏物語』を室町時代にうつして翻案・合巻化し、熱狂的な人気を博した、柳亭種彦の代表作。足利将軍の一子、光源氏ならぬ光氏が、謀反を未然に防がんと、色好みの浮き名に隠れて繰り広げる敵対勢力との暗闘。花の御所を舞台に、恋あり陰謀あり、歌舞伎仕立ての「源氏物語」。人気浮世絵師歌川国貞による艶麗な挿絵も収録。

7,040円

新日本古典文学大系89 偐紫田舎源氏 (下1)…

『源氏物語』を室町時代にうつして翻案・合巻化し、熱狂的な人気を博した、柳亭種彦の代表作。足利将軍の一子、光源氏ならぬ光氏が、謀反を未然に防がんと、色好みの浮き名に隠れて繰り広げる敵対勢力との暗闘。花の御所を舞台に、恋あり陰謀あり、歌舞伎仕立ての「源氏物語」。人気浮世絵師歌川国貞による艶麗な挿絵も収録。

6,600円

新日本古典文学大系89 偐紫田舎源氏 (下2)…

見慣れない世界、不可思議な世界、そして恐ろしい世界ー日常の外側に展開するあやしいけれども豊かな世界を記述する説話の数々。鷲にさらわれた娘とめぐり合う父の話、橋のたもとに現れる鬼の話、亀に口づけしようとする男の話、都に出没する謎の女盗賊の話……。巻二十六から三十一までを収録。待望の本朝部完結なる。

9,680円

新日本古典文学大系37 今昔物語集 五…

『源氏物語』が『白氏文集』を多く引用することはよく知られている。それらが、物語の主題や構想、創作動機とどうかかわるのか。54帖を誇る一大「恋愛小説」の展開に沿って、「長恨歌」や「李夫人」などの漢詩文を物語本文と対比しつつ読み、作者の意図を探る。あたかも協奏曲を聴くがごとき両者の関係を明らかにする。

13,200円

源氏物語と白楽天

［商品について］ ー古の大き聖の言の宣しさー 神亀5年、大宰府帥大伴旅人に招かれ邸宅に向かった筑紫国守山上憶良は、坂上郎女から元正上皇に託された想いを伝えられる。それは旅人と憶良の力で筑紫歌壇を形成し、下火となって久しい倭歌を復興させることだった。 旅人や憶良の詠んだ歌を集めるだけでなく、旅人や憶良に歌を詠ませる機会も作ろうと精力的に働きかける郎女の想いは、やがて「梅花の宴」となって実を結ぶーー。 万葉集を代表する歌人である大伴旅人、山上憶良、大伴家持の歌の人生を、揺れ動く時代の流れの中で追った、新しい万葉歌の物語。 ［目次］ まえがき ＊万葉集の倭歌の表記について　　 ＊ 第一部　遠(とお)の朝廷(みかど)の歌 一　魂振(たまふ)りの使者、太宰府へ行く 二　遠(とほ)の朝廷(みかど)のある街で 三　『梅花の宴』、そして帰京へ 第二部　大伴家の人びと 四　大伴家の女たち 五　大伴一族の集まり 六　多治比家を訪ねて 第三部　青春の歌と恋 七　笠金村と笠女郎 八　坂上塾で詠う娘たち 九　笠女郎の死、大伴大嬢との結婚 第四部　若き官人家持、恭仁宮から越中へ 十　葛城王に転がり込んだ大役 十一　聖武天皇の苦悩と大仏造立 十二　安積親王の死と初期万葉集 十三　家持　越中国で詠う 第五部　大伴家の落日と家持の死 十四　難波の津を訪ねて防人の歌を収集する 十五　聖武死後の政変で孤立する家持 十六　藤原仲麻呂の乱と皇統の交替 十七　陸奥に死せる家持、都人を走らす あとがき ［出版社からのコメント］ 新しい元号が梅花の宴に由来することが明らかになって、俄かに注目された万葉集ですが、いざ万葉集について知りたいと思っても、分かりやすい作品に出会えないという方も多くいらっしゃるのではないかと思います。 本書は、万葉集の成立に大きなかかわりを持つ大伴一族を主軸として、物語風に読まれた歌や時代背景が語られており、特別な知識がなくても楽しめる内容となっています。 令和の時代に、本書を通じて多くの方が倭歌に関心を持っていただければ嬉しく思います。 ［著者プロフィール］ 八木　喬（やぎ たかし） 1939年　新潟市生まれ 1958年　新潟高校卒 1964年　東北大学工学部電子工学専攻修士課程修了 　同年　（株）安川電機入社 　　　　 研究所、プラント設計、ロボット開発、関連会社勤務を経て2002年　退職　 福岡県北九州市八幡東区在住 ［読者から頂いたお声］ 「令和」という元号が、万葉集出典の「初春の令月にして気潔く風和き」という歌から由来となったという発表で明らかになり、私自身もそれを契機に万葉集に興味を持った経緯もございました。その中で、今回作者様のこの度の本書、特に万葉集の成立・編纂に深く関わりをもち、とりわけ万葉集全歌数4516のうち、473首が大伴家持が手がけたという事実は今回拝読して初めて知った事実でございました。この大伴家持とその一族の物語のような歌や、その時の時代背景が難しい言葉もなく、私のような特別な知識も学もない人間にとって、本書はとても分かりやすい一冊でございました。 万葉集が飛鳥・藤原京時代を経て、上は天皇から下は名もない庶民に至るまで、幅広い階層の人々が読んだ歌、その門戸の広い分野の約4千500首を集めた古代歌集という事実はわずかながら私の拙い学習によって存じあげておりましたが、その中で家持が上級官人でありながら、万葉集に473首という最多の歌数を残した、その功績とバイタリティに驚きを感じました。家持が詠んだ歌の中で「世の中は数なきものか春花の散りのまがひに死ぬべきおもへば」という表現があり、人生の儚さと、その時の家持の都の人恋しさや慣れない仕事の苦労の心情からこのような弱った心情の変化を花の散る様とあわせて読んでいるという表現に、家持の歌人としての側面と、人間臭さの側面が垣間見え、親しみを覚え、惹きこまれました。 作者様が定年退職を迎えられてから、作者様の第2の故郷となった福岡の地で、身近の遺跡や由緒ある神社を訪れられ、その過程で万葉集に興味を持たれ、研究させてきたというは池を知り、万葉集の「誰がなんの為に万葉集を現在の形にまとめられたのか」という疑問が私自身もとても気になっていた部分であり、今回家持の歌や時代背景を主に、多くの歌の作者、その歌の説明文、時代背景・歴史の流れ等々からこの疑問を考察され、この一冊に丁寧にまとめられており、大変楽しく拝読させていただきました。(30代：男性） 「令和」の元号が、梅花の宴、万葉集出典の「初春の令月にして気潔く風和き」に由来することが明らかになったことで、再度注目された万葉集。とは言え、いざ万葉集について読みたい・知りたいと思っても、はて何を読めば良いのか、何か分かりやすい作品ないのか、なかなか良い本に出会えないという方も多くいらっしゃるのではないかと思います。そんな時、是非オススメしたいのがこちら「大伴家持と万葉集への道」です。 さて、本書に出てくる「大伴家持」について。実際、わたしは全く存じていませんでした。そこで調べてみたところ「奈良時代の公卿・歌人。大納言・大伴旅人の子。官位は従三位・中納言。三十六歌仙の一人。小倉百人一首では中納言家持。」とのことでした。なるほど。この時点ではまだ、良く分かっていない私。そこでマンガや映画で観たことのある百人一首と何か関係はあるのかを調べてみました。百人一首の和歌の中で、万葉集から直接選ばれた歌はないそうです。とはいえ、全く関係ないわけでもないようです。古今和歌集や新古今和歌集も、万葉集と同じように、古い時代から各歌集が編纂された時代まで、幅広い時代の歌が収録されいます。その中には、その「元歌」となるものが、万葉集に含まれているものがいくつもあるのだそうです。 たとえば、有名なところでは、百人一首の中の 「春過ぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山」 という聞き覚えのある歌は、 万葉集の 「春過ぎて 夏きたるらし 白妙の 衣干したり 天の香具山」 という歌が元歌とのことです。 旅人や憶良に歌を詠ませる機会も作ろうと精力的に働きかける郎女の想いは、やがて「梅花の宴」となって実を結んでいます。万葉集を代表する歌人である大伴旅人、山上憶良、大伴家持の歌の人生を、揺れ動く時代の流れの中で追った、新しい万葉歌の物語を是非ご堪能していただきたいです。特別な知識がなくても楽しめる内容となっていますので、決して構えることなく、本書を通じて多くの方が倭歌に関心を持っていただければ嬉しく思います。(40代：男性）

1,782円

【POD】大伴家持と万葉集への道…

14,080円

平安朝の物語と和歌

お伽草子の本地物語（中世神話）や、古浄瑠璃、説経浄瑠璃、イタコ・ユタの巫覡祭文と韓国シャーマンの神歌を比較考察 第一章　東アジア文化とお伽草子ー韓国の神歌との関連ー 第二章　済州島の神歌「世経本解」考ーお伽草子「天稚彦物語（七夕の本地）」と関わってー 第三章　お伽草子「天稚彦物語（七夕の本地）」と済州島の神歌「世経本解」 第四章　説経「さんせう太夫」と済州島の神歌「二公本解」 第五章　韓国の「百合若大臣」-神歌「成造本解」をめぐってー 第六章　「神歌」と「建国神話」 第七章　神歌と文献説話 第八章　鷹・シャーマンと鍛冶文化の韓国 第九章　韓国の甲賀三郎説話「地下国大賊退治譚」-シャーマンの神歌との関わりー 〈資料〉 シャーマンの神歌「成造本解」 韓国の民間説話「百合若大臣」の代表的例話 　一　ノギル国正命水 　二　不老草を採りに行った弟 初出一覧 あとがき 索引

7,480円

お伽草子・中世神話と韓国シャーマンの神歌…

戦国割拠から豊臣・徳川へ時流が激しく動くなか、仮名草子は新時代にマッチする新たな娯楽と教養をもたらし、素早く情報を伝達して民衆の心を捉えた。「大坂物語」「尤之双紙」「清水物語」「一休ばなし」など7篇。

8,470円

新日本古典文学大系74 仮名草子集…

17,820円

平安物語の表現

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