数々の名作を世に送り出した小説家夫婦ーーその人生は、愛とドラマに満ちていた。「結婚したら小説が書けなくなる」。プロポーズをいなす津村を吉村は何度もかき口説いた。「書けなくなるかどうか、試しにしてみてはどうか」。そして始まった二人の人生は、予想外の行路を辿っていく。生活のための行商旅。茶碗が飛ぶ食卓。それでも妥協せず日々を積み重ねる二人に、やがて脚光が……。互いを信じ抜いた夫婦の物語。

1,815円

吉村昭と津村節子

王朝の美学と女房気質を明らかにするために。 女流文学関係・中世自照文学関係・京極派和歌関係の考察を中心に収録。研究の舞台裏を明かすエッセイも加え、和歌・物語・日記文学の面白さを新たに照らす書。 物語、和歌研究者・愛好者必読の一冊。岩佐美代子著作目録付き。 【久松潜一先生のお講義で永福門院の歌に感銘、「この方の事を知りたい！」と思って以来七十余年。戦中戦後のさまざまの生活変化を経つつ、まことに思いもよらなかった職にも恵まれ、本当に楽しい研究生活を送らせていただきました。かかわって下さいました方々皆様に、そして縁あってめぐり合い、取り扱いました作者・作品・資料・物件のすべてに、心からの感謝を捧げたく、個人的な回想録をもって、御礼の言葉に代えさせていただきます。】…あとがきより はじめに 女房生活追想 　清少納言のお裁縫 　紫式部のお宮仕え 　「はだかぎぬ」あれこれ 中世自照文学考 　自照文学の深まりー『方丈記』より『とはずがたり』へー 京極派論考 　土岐善麿と京極為兼 　伏見院宮廷の源氏物語 　伝後伏見院筆「京極派贈答歌集」注釈 　頼みさだめて 幼女から少女へ 　つゆのあとさきー荷風の名作に寄せて我が故郷を思うー 　鳥居先生と寺中先生 　照宮さまと品川巻 　女の子の見た二・二六 　生きんがためのたはむれーなつかしのカッパ、尾上柴舟先生ー 　“Anglo-Saxon”-斎藤勇先生の試験問題ー 歌舞伎狂の小娘 　じわが湧く 　松はもとより常盤にてー万三郎と六平太ー 　映画「勧進帳」の思い出 　円朝・三木竹二・岡本綺堂 疑似ライブラリアンの記 　コンピュータことはじめー国会図書館電子計算課にてー 　フリガナの文化 　「そこでアッと驚くんじゃないの！」-小野俊二さんのお教えー 　あふひの祭 大学時代から現在へ 　十六年はひと昔ー定年退職に当りてー 　貴重書展の思い出 　青天に有明月の朝ぼらけ 　人生のインデックス インタビュー 　王朝の美学と女房気質 初出一覧 岩佐美代子著作目録 おわりに 和歌一覧 主要研究者名索引 芸能関係者名索引

8,800円

京極派と女房

1,320円

泉鏡花

古今東西の文学を縦横無尽に論じる、比較文学者西成彦による満を持しての鴎外論。

2,200円

胸さわぎの鴎外

陸奥花巻の富裕な商家の長男として生まれた宮沢賢治は、思春期に受けた法華経の感動を生涯持ち続けた。賢治はすべての生物の究極の幸福を理想として掲げ、一時社会主義にも接近していった。そして、独居自耕自炊の生活にとび込み、東北農民の改革に奔走した。生前出版した心象スケッチ集『春と修羅』、近代児童文学の傑作・童話集『注文の多い料理店』も、そのユニークさのゆえに文壇の評価をみるに至らなかった。法華経にうらづけられた社会をめざし猛進した賢治だったが、病魔が三十七歳の肉体を蝕んだ。不遇な一地方作家の清冽な生涯であった。 目次（内容と構成） 第一編　宮沢賢治の生涯 陸奥の少年時代ー賢治文学の母胎ー 　懐疑と絶望に誘われてー文学的出発ー 　あらゆる生物の幸福を索めてー膨張する心象世界ー 　心象スケッチの開花ー詩人の自負ー 　献身と奉仕の中でー農村救済に奔走ー 　夢は枯野をー狂おしく調和を求めてー 第二編　作品と解説 　短歌 　無声慟哭 　小岩井農場 　和風は河谷いつぱいに吹く 　ひとひはかなく 　雨ニモマケズ 　銀河鉄道の夜 　グスコーブドリの伝記 　風の又三郎 　かしはばやしの夜 　年譜 　参考文献 　さくいん

1,320円

宮沢賢治

常に新しい解釈を誘い、多様な読みを可能にする漱石ー。その漱石テクストに働く見えない制度・権力・欲望等の形をあぶり出す。家・家族・家庭をコードとしてテクストを反転させ、現代に生きる漱石テクストの新たな読み換えを試みるダイナミックな論考。待望の増補復刊。

3,520円

反転する漱石

ハンセン病を理由に徴兵されなかった病者、徴兵検査で丙種合格になった作家、さまざまな手段で徴兵を拒否した者ーー。総動員体制から排除された戦時下「非国民」の短歌や小説を読み込み疎外感と喪失感を腑分けし、そこから生じる逆説的な国民意識を解明する。 まえがき 第1部　非国民文学論 序　章　いのちの回復 　1　「絶望」を超えてーー〈書く〉ことによるいのちの回復 第1章　〈国民〉を照射する生ーーハンセン病療養者 　1　療養所内「家族主義」 　2　「精神的更生」としての創作 　3　兵役と療養者 第2章　〈幻視〉という生ーー明石海人 　1　歌集『白描』への注目 　2　精神の自由を求めてーー歌誌「日本歌人」 　3　天刑と刑死ーー二・二六事件歌をめぐって 第3章　〈漂流〉という生ーー『詩集 三人』と『笹まくら』 　1　「個」としての家族ーー金子光晴『詩集 三人』 　2　徴兵忌避者の生ーー丸谷才一『笹まくら』 　3　家族という課題 　4　切断なき「戦中ー戦後」 終　章　パラドクシカルな〈国民〉 第2部　〈歌聖〉と〈女こども〉 第1章　明治天皇御製をめぐる一九四〇年前後（昭和十年代） 　1　〈歌聖〉明治天皇の登場ーー日露戦争期 　2　『国体の本義』などにみる明治天皇御製 　3　御歌所所員らの「謹話」にみる明治天皇御製 第2章　仕遂げて死なむーー金子文子と石川啄木 初出一覧 あとがき 人名索引

2,640円

非国民文学論

日本文化を一身に背負い、「昭和」に殉じた作家の素顔。

3,300円

三島由紀夫

日本列島弧の全体像を眺める視点から、琉球文化を読み解く。講義録、新発掘。

3,520円

琉球文学論

5,940円

二葉亭四迷のロシア語翻訳…

2,200円

やちまたの人

荘六さんはいわば「心友」ともいうべき存在で、上智に入った唯一の取柄は、彼と出会ったことだ。--井上ひさし没後10年。大学で初めて出会ってから54年間、常に交流を絶やさなかった「心友」が描く、大学時代のエピソード、二人の観た映画のこと、旅の思い出……初めて明かされる普段着の井上ひさし。未発表の学生時代に書かれた「ノート」からの抜粋も収録！

2,420円

心友

どうすれば古事記は読めるのか。日本古典文学の新たな「読み」を、普遍的な地平で作品と出会う「読む」ことの方法を、探究しつづけた古典学７０年の集成。

9,900円

西郷信綱著作集（第1巻）…

人びとが過去から現在へと紡ぎ、伝えてきたテクストー「古典」。 それらが今なお様々な姿で我々にその存在を伝える背景には、各時代の人びとが古典というテクストに対し営んだ試行錯誤があった。 古典を「遺産」という概念から捉えかえし、所有性、作者性、真正性の観点からテクストそのものや、それにまつわる行為や意識を歴史的に考察。 さらに、古典と社会との関係性を照らし出す「テクスト遺産」という概念のポテンシャルを、文学研究と経済学・文化交流史など諸分野の視角を重ね合わせることにより提示。 文字と書物の文化研究を新たなステージへと領導する画期的成果。 序言　Edoardo GERLINI ［緒論］なぜ「テクスト遺産」か　Edoardo GERLINI 1　所有性 書物およびテクストの所有性における奥書の役割について　佐々木孝浩 テクスト、パラテクスト、秘儀伝受ーテクストを所有するとはどのような行為なのか？　海野圭介 光格天皇と本居宣長ー御所伝受と出版メディアをめぐって　盛田帝子 ［コラム］テクストの蒐集、収蔵、継承と「遺産化」のことー王羲之の書を例として　河野貴美子 2　作者性 物語における「作者」の発生 兵藤裕己 近世中期における「テクスト遺産」と「作者」　飯倉洋一 ［コラム］「作者」はいつ成立するかー日本上代の事例から　高松寿夫 3　真正性 『枕草子』におけるテクストの真正性　陣野英則 古典的公共圏の春ー西円の源氏注釈をめぐって　前田雅之 近世日本における『蒙求』の音声化ー漢字音と連続性　山本嘉孝 ［コラム］仏教経典テクストの真正性と享受者ー古典文学テクストとのつながり　阿部龍一 【特別寄稿】テクスト遺産としての古筆手鑑　Edward KAMENS 4　テクスト遺産の広がり 明石における龍宮イメージの形成ーテクスト遺産としての『源氏物語』と『平家物語』をつなぐ夢　荒木浩 ［コラム］テクスト遺産としてのモニュメントー平時子の例　Roberta STRIPPOLI ［コラム］テクスト遺産「運動」への期待ー文化政策の視点から　佐野真由子 ［コラム］日本の文化経済政策ーテクスト遺産を中心にみる現状と課題　林原行雄 蜘蛛の巣としての電子テクストーその来歴と現在　稲賀繁美 テクスト遺産とは何か　Edoardo GERLINI・河野貴美子 あとがき　河野貴美子

3,080円

古典は遺産か？　日本文学におけるテクスト遺産の利用と再創…

澁澤龍彥という稀有の著述家・人物の全貌を、巖谷國士という稀有の著述家・人物が、長年の交友と解読を通して、ここに蘇らせる。 名著『澁澤龍彥 幻想美術館』に加え、澁澤龍彥の旅にまつわるエッセー・トークを増補！　美術作品図版をふんだんに散りばめ彼の美術世界を紹介。また、澁澤夫人・龍子さんとの対談も。 澁澤龍彥　幻想美術館　　 1　　 はじめに　　 澁澤龍彥の美術世界　　 2　　 第一室　澁澤龍彥の出発　　 昭和の少年　　　戦後の体験　　　サド復活まで　　 第二室　一九六〇年代の活動　　 美術家との出会い　　　土方

4,180円

澁澤龍彥 幻想美術館／澁澤龍彥と「旅」の仲間…

３・１１以降、おびただしい数の「震災後文学」が書かれた。故郷と肉親・友人・知人の喪失、原発問題、放射線による生物の変容、被災地と非・被災地の温度差、東北と東京の温度差、政権への批判、真偽不明の情報と感情の洪水としてのＳＮＳ、記憶や時間感覚の混乱、死者との対話、「書けない自分」「無力な自分」へのフォーカス、復旧・復興、言論統制や自主規制、ディストピア化した日本、テロやデモや群衆蜂起、戦争文学との接続…さまざまな作品、さまざまなテーマがうまれた。３・１１以降にうみだされた「震災後文学」を扱う渾身の評論集。

3,190円

東日本大震災後文学論…

何が〈救い〉で何が〈苦〉なのか、怪異から死生観がわかる 『今昔物語集』、『源氏物語』、能『鵺』、『平家物語』、『万の文反古』、『閑際筆記』、幸田露伴、泉鏡花、『淑英娘子伝』、水陸斎、野談、鬼神死生論、「あの世伝」、「淑香伝」、『三韓拾遺』...... 学問のジャンルを超え「人間」と「社会」を捉える際に有効な視点である怪異研究と、東アジアという比較文芸の両視点を取り入れ、〈死と救済〉を全体テーマのもと、日韓のひとびとの死生観を考察する。 はじめに 1 日本編 「火車」を見る者たち─平安・鎌倉期往生説話の〈死と救済〉─○藤井由紀子 はじめに 一　『今昔物語集』の「火車」 二　「火車」と「罪」 三　「火車」を捉える視線 おわりに 『源氏物語』における死と救済○藤本勝義 はじめに 一　物の怪に憑依された人物 二　亡霊として夢枕に立つ人物と救済 三　六条御息所と光源氏 四　『源氏物語』前後の作品の死と救済 おわりに 中世文学における死と救済─能「鵺」をめぐって─○姫野敦子 はじめに 一　能「鵺」について 二　夢幻能・現在能について 三　修羅物について 四　修羅物の終末部から見る救済 五　能「鵺」の終末部と和泉式部「くらきより」の和歌 おわりに 死なせぬ復讐譚─『万の文反古』巻三の三「代筆は浮世の闇」を巡って─○佐伯孝弘 はじめに 一　巻三の三「代筆は浮世の闇」の梗概 二　話の典拠 三　復讐の仕方への疑問 四　往生の妨げ 五　話のテーマ おわりに 幸田露伴・泉鏡花における「死」と「救済」○藤澤秀幸 一　はじめに─「芸」による「救済」─ 二　幸田露伴における「死」と「救済」─『対髑髏』と『土偶木偶』─ 三　泉鏡花における「死」と「救済」─『化鳥』と『朱日記』─ 四　泉鏡花における「死」と「救済」─『夜叉ヶ池』と『海神別荘』─ 五　おわりに 2 韓国編 朝鮮王朝小説における死と救済の相関性─「淑英娘子伝」を中心に─○沈致烈 一　はじめに 二　死へ走る悲壮と救済の臨場感 三　死と救済の相関性 「水陸齋」における死の様相と儀礼の構造的な特徴○金基珩 一　はじめに 二　下壇に祀られた霊魂(霊駕)たちの存在様相 三　三壇を中心にみた水陸斎の構造的な特徴 四　おわりに 朝鮮王朝社会における儒教的転換と死生観の変化○姜祥淳 一　序論 二　儒教的儀礼の実踐と性理学的鬼神死生論の受容 三　儒教的死生観と巫俗 · 仏教的死生観の葛藤と習合 四　おわりに 朝鮮王朝時代のあの世体験談の死と還生の理念性○金貞淑 一　緒論 二　仏教的倫理観の文学的形象化 三　仏教の外皮、儒教的含意 四　善悪の具体的提示と勧善書の流行 五　おわりに 朝鮮王朝後期の韓国古小説に見える女性の死と救済○高永爛 一　朝鮮王朝後期の古典文学と謫降モチーフ 二　謫降仙女の死と生き返り 三　人間女性の死と転生 四　朝鮮王朝後期の韓国古小説に見える女性の死と救済 あとがき 執筆者一覧

2,420円

日韓怪異論

賢治の目には霊の世界が見えていた。臨終の日の朝、賢治は幽体離脱して森佐一の家を訪れた。この驚くべき事実から賢治文学の神秘と深淵のベールが開かれていく。本書はこれまでの宮沢賢治論に風穴を開ける衝撃の書である。

2,723円

宮沢賢治の霊の世界

40年以上活躍する批評家が、平成という廃墟から文学を問う！社会と向き合う文学批評。 吉田満、大岡昇平、中島敦、新渡戸稲造、野間宏、林房雄、島崎藤村、小島信夫、舞城王太郎、目取真俊、江藤淳、内村鑑三、武田泰淳、中野重治… 第一論　文学における「戦争」と「平和」／　　　　　吉田満『戦艦大和ノ最期』、大岡昇平『野火』／第二論　戦前・戦中日本人の東亜への真摯な態度／　　　　　中島敦『南島譚』／第三論　われ　太平洋の　橋とならん／　　　　　新渡戸稲造の植民政策論、野間宏『さいころの空』／第四論　文学者による歴史的「戦争論」／　　　　　林房雄『大東亜戦争肯定論』／第五論　時代の不安を物語る／　　　　　夏目漱石『現代日本の開化』、芥川龍之介『或阿呆の一生』／第六論　言葉につながるふるさと／　　　　　太宰治『津軽』、島崎藤村『夜明け前』／第七論　漂流する家族／　　　　　小島信夫『抱擁家族』、富岡多恵子『波うつ土地』、／　　　　　舞城王太郎『みんな元気。』／第八論　歴史への返答としての文学／　　　　　坂口安吾『戦争と一人の女』、古山高麗雄『セミの追憶』／第九論　沖縄というトポスの逆説／　　　　　目取真俊『虹の鳥』、大城立裕『カクテル・パーティー』／第十論　日本文学に跋扈（ばっこ）するデマの怪物／　　　　　江藤淳『批評と私』／第十一論　「国土」という意識の喪失／　　　　　内村鑑三『デンマルク国の話』／第十二論　チベットと日本人／　　　　　河口慧海『チベット旅行記』／第十三論　「先住民族」という幻想／　　　　　武田泰淳『森と湖のまつり』／第十四論　国家論の不在と文学／　　　　　中野重治『五勺の酒』／

1,980円

平成椿説文学論

多くの人々に鮮烈な印象を残した作家・宮尾登美子。その作品世界を生み出した、ふるさと土佐への想い、人生そして作品への振り返り、多彩な人々との交歓……。いとしきものへの愛惜の情を通して作家の心情と出会う。

2,200円

風韻抄宮尾登美子の仕事…

没後１００年、生誕１５０年。恋愛小説の見直しを迫る、意欲的漱石論。

1,980円

愛の不等辺三角形

没後４０年。激動の生涯をたどり現代に生きる谷善を再発見する！

1,980円

谷善と呼ばれた人

「ガンバの冒険シリーズ」『哲夫の春休み』の執筆経緯を辿りながら、子どもの本への思い、自身の魂の軌跡をつぶさに語った講演を採録。付録として、エッセイ“被災地でのミュージカル「ガンバの大冒険」観劇記”、著者が子どもたち、おとなたちにすすめる“絵本と物語のリスト”を収録。

1,210円

わたしはなぜファンタジーに向かうのか…

【「はじめに」より抜萃』 石坂洋次郎ほど時代とともに忘れられたと思わせる作家は少ない。／映画『青い山脈』は1949（昭和24）年に封切られたが、大ヒットし、その主題歌とともにほとんど戦後民主主義の代名詞と見なされた。以後、石坂原作の映画が封切られない年は、1960年代末にいたるまでなかった。1950年代から60年代にかけて、石坂ほど映画化された小説家はいなかっただろう。旧作はもちろん、新作にしても小説が刊行されると同時に映画も封切られるといった状態にまでなっていた。典型的な流行作家だったのだ。だが、70年代に入るやいなや、その流行はあっという間に衰えた。これほど急激に語られなくなった作家はいなかったのではないかと思われるほどだ。（中略）／石坂には、事実、明朗健全以上に重要な特徴があるのだ。それは「女を主体として描く」という特徴である。主人公と言わずに主体と言うのは、女は主人公であるのみならず、必ず、主体的に男を選び主体的に行動する存在として描かれているからである。女は見られ選ばれる客体である以上に、自ら進んで男を選び、男に結婚を促し、自分自身の事業を展開する主体なのだ。明朗健全な爽やかさはこの主体的な女性が結果的に醸し出すのであって、逆ではない。（中略）／石坂が70年代において急激に読まれなくなったのは、その作品の本質を知ることなく、たんに明朗健全なだけの深みのない作品として退ける風が文壇に広まっていたからだろうと、私は思う。だが、それがいかに浅薄な見方であったか、いまや思い知るべき時が来たのだと私は考えている。（中略）／主題は近親相姦、それも、形容矛盾のように響くだろうが、いわば明朗健全な近親相姦ーー戸籍上は近親相姦になるが生物学的にはそうではないーーである。当然のごとく映画化もされなかった。いわば明朗健全が極限に達し、読者をして、個人とは何か、家族とは何か、社会とは何かという、人間社会の根底を揺さぶる問いに直面させるからである。（中略）／……石坂には、どこか人類学者に近いところがある。石坂もミードも、人類学者の視線を社会が要請するようになったまさにその場所に登場したのだ。石坂文学はつまりひとつの社会現象でもあったのである。しかも石坂文学を必要とした社会の状態はいまも少しも終わってはいない。忘れられていたあいだに、むしろ強まっているのだ。／石坂を知るには、フェミニストとして著名なリーアン・アイスラーの『聖杯と剣』や、それへの批判を含むシンシア・エラーの『紳士とアマゾン』を参照するのがいい。なかでも歴史人口学者エマニュエル・トッドの『家族システムの起源』は必読の文献といっていい。石坂が過激な小説家であり、家族システムが全世界的に過渡期にあるいまこそ、その過激さが必要とされていることを思い知らせてくれるからである。

2,970円

石坂洋次郎の逆襲

『浮雲』『平凡』『其面影』…豊かな愛溢れ、文学に生涯を捧げた快男児。“明治”という時代とともに描き出す、新しい二葉亭四迷の肖像。

1,980円

星はらはらと

『百人一首』は襖に貼られていた！？古典文学は藤原定家の支配下にある！？『源氏物語』は五十四帖ではなかった！？よく知られている日本古典文学の知られざる舞台裏を紹介。知らなかった裏側に目を向けて、いつもと違う角度から見れば「丸暗記でつまらない」と思っていたものもこんなに楽しくなる。見方を変えれば、見えるものが変わる。文学史の裏事情を知りつつ、すべての固定観念を打ち破る。

880円

ウラ日本文学

戦時下、〈日本〉の委任統治領であった〈南洋〉に訪れた作家、中島敦。 ゴーギャンに倣い〈未開〉への憧憬を持った彼が〈南洋〉で得たのは何か。 中島敦の軌跡を辿る 実際は、何時何処にゐたつてお前はお前なのだ。銀杏の葉の散る神宮外苑をうそ寒く歩いていた時も、島民どもと石焼のパンの実にむしやぶりついてゐる時も、お前はいつもお前だ。少 しも変りはせぬ。ただ、陽光と熱風とが一時的な厚い面被を一寸お前の意識の上にかぶせてゐるだけだ。──────────（「真昼」）

3,080円

中島敦と〈南洋〉

１９５９年１２月、『Ｓ-Ｆマガジン』が創刊された。初代編集長は福島正実。それまで商業的に成功したことのなかったＳＦを日本に根づかせるため、彼の八面六臂の活躍がはじまる。アシモフ、クラーク、ハインラインに代表される海外のＳＦ作家を紹介するとともに、小松左京、筒井康隆、光瀬龍などの“新人作家”を世に出し、ＳＦのおもしろさ、その可能性を広く紹介してゆく…ＳＦ黎明期における激闘の日々を綴る感動の回想録。

792円

未踏の時代

渡辺淳一と編集者の物語。一人の作家に百人を超す編集者が集った「やぶの会」は、日本の文壇史上例を見ない親睦団体だった。

1,980円

淳ちゃん先生のこと

蓮田善明（はすだ ぜんめい、1904〜1945年）は『鴎外の方法』『本居宣長』『鴨長明』などの著書のある国文学者、文芸評論家で、『文藝文化』を創刊し日本浪曼派として活躍。三島由紀夫に大きな影響を与えたことで知られる。出征し敗戦時にジョホールバルで連隊長を射殺し、自決した。／三島との関係で知られる蓮田善明は、日本浪漫派のなかでも重要な役割を果たした。井口時男はこの蓮田善明を、自決に至る戦争との関わり、そして文学との関わりを中心に描き出す。戦争と文学を考える上でも大きな存在であり、三島や日本浪漫派、保田與重郎を含めて蓮田善明を論じる、初の本格論考。 序章　いまだ「解禁」されざるもののためにー保田與重郎と三島由紀夫と蓮田善明／第一章　文学者の戦争　玉井伍長（火野葦平）と蓮田少尉／第二章　教育者・蓮田善明の「転向」　付・二つの宣長論と二つの公定思想／第三章　文学（一）詩・短歌・俳句ー趣味の自己統制／第四章　文学（二）古典論ー大津皇子へ　付・キルケゴールと保田與重郎／第五章　内務班　帝国軍隊の理念と現実　付・杉本少佐と村上少尉／第六章　戦地（一）聖戦の「詩と真実」／第七章　戦地（二）「山上記」または美と崇高と不気味なもの／第八章　戦地（三）「詩の山」の『古今集』、または古典主義と浪曼主義／第九章　戦地（四）晏家大山と伊東静雄「わがひとに与ふる哀歌」／第十章　戦地（五）晏家大山または山巓のニーチェ／第十一章　戦地（六）詩と小説の弁または戦場のポスト・モダン／第十二章　文学（三）表象の危機から小説『有心』へ／第十三章　文学（四）小説『有心』と『鴨長明』、または詩と隠遁／第十四章　文学（五）小説『有心』、または、生の方へ、温かいものの方へ／第十五章　文学（六）『有心』の三層構造ー冷たいもの／温かいもの／熱いもの／第十六章　文学（七）謎解き『有心』-再び「死＝詩」の方へ／第十七章　文学（八）「文藝文化」と危機の国学　付・三島由紀夫と保田與重郎／終章　最期の蓮田善明ー非転向者の銃口／蓮田善明年譜／あとがき

3,080円

蓮田善明　戦争と文学…

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