マッチ擦るつかのま海に霧ふかし身捨つるほどの祖国はありやーこの歌の分析を起点に、演劇実験室「天井棧敷」以前の「寺山修司」の姿を浮き彫りにする。岸上大作、平田オリザ、野田秀樹論まで展開する刺激的な論考。

3,850円

立正大学文学部学術叢書04 文学における〈隣人〉 寺山修…

3,850円

プロレタリア文学とその時代増補新版…

齋藤磯雄、中井英夫から始まって、吉行淳之介、そして多大な影響を受けた三島由紀夫のほか、野坂昭如、大江健三郎など、現代作家に至るエッセイをすべて収録した下巻。とくに三島由紀夫論は二〇作にのぼり、まとめて読むことができる初めての機会。既刊『澁澤龍彦書評集成』と合わせて、日本文芸批評および現代批評を網羅する文庫オリジナル集成。

1,430円

澁澤龍彦　日本作家論集成　下…

近代と前近代との混合こそ寺山修司の世界なのだ 誰も描かなかった寺山の娼婦を論じた秀逸な書 ◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉ これは、寺山修司に憧れ、彼に刺激され、性のライターとして活躍した伊藤裕作の、寺山修司へのオマージュである。そして、伊藤裕作自身の「ウィタ・セクスアリス」でもあり、そこが劇的に読者にせまってくる。 ◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉◉ 高取英（劇作家・「月蝕歌劇団」主宰）推薦！ 【本書の内容】 1　今日的提言──平成に寺山修司に手紙を書く 　　　都市（近代）と地方（前近代）が融合する桃源郷社会──寺山さん！百年経たずにその意味わかりました 2　極私的報告──気がつけば、私の人生桃色だった 　　　地方から東京へ、行けば行ったで何とかなるさ──昭和に寺山修司を生きる 3　戦後の娼婦小説の系譜と寺山修司の娼婦観──寺山修司にとって桃ちゃんとは？ 4　伊藤裕作という生き方──産土神に守られて ◉この世とあの世の巡礼歌◉◉◉◉◉ 「てぇへんだ〜」心で叫び最果ての人と交わり　知る世の歪（ひず）み この世では産土神に守られて弥陀の光に乗ってあの世へ 一人死に二人三人友つづき置いてけぼりは「南無阿弥陀仏」 葬列の如く夕陽に向かう団塊（むれ）「夜明けは近い」を歌いし我ら 四拾七歳寺山修司この世去り六拾七歳いま我　あの世見ている

880円

寺山修司という生き方 望郷篇…

「東海道中膝栗毛」から、二葉亭四迷、樋口一葉、岩野泡鳴、岡本かの子を対象に、声・音の聴覚から小説の書記言語の形成を問う、本格的な新たな文学論。 初めに聴覚ありき。「俗語」（話し言葉）の声音 、声の力であり、響きのなせるわざからの語り口を介してのみ聞こえてくる深部の声を聞き取る始原的な聴覚が横たわっている。耳ことばから、小説がいかに書かれたか、その「ことはじめ」を探る明確な考察。 文学をどう読むか、どう考えるか！の第2弾 文学を根源から見直す思考は、「知の新書」から始まっている！！

1,430円

言葉と声音

『それから』の三千代の顔色は、なぜ赤くなったり蒼くなったりするのか。『門』の宗助が取り戻したかったものとは。『心』の三人にはなぜ名前がないのか。『吾輩』が鼠を取らないと決心した訳は、そして迷亭はなぜ法螺ばかり吹くのか。斬新な読みを展開する文学批評の冒険。 1　モナ・リザと吸血鬼　『それから』を循環する血と金 1　「宿命の女」 2　那美という形象 3　三千代の顔色 4　スパーマティック・エコノミー 5　白百合の香を嗅ぐ 6　禁じられた男性間エロス 7　神経衰弱と変質論 8　自慰の問題の核心 9　夢の中で逢う 10　愛するのは心か脳か 2　エロスの変容　『門』のホモソーシャルな欲望 1　身体の近代化 2　泥棒のモチーフ 3　喪われた絆を求めて 4　宗助が盗んだもの 5　夜の冒険者たち 6　落魄の予感 7　他者としての女 8　現在を呪う過去 3　もう一つの聖書物語　『心』における血の盟約 1　鮮烈な赤 2　なぜキリスト教なのか 3　血のメタファーの変転 4　ワイルドの「イエス論」 5　三人には名前がない 6　室内空間の構造 7　三角関係の解剖学 8　童話「漁師とその魂」 9　転倒する主体と客体 10　同性愛エロスの発動 11　Kの「復活」 12　名辞の彼方へ 4　作家の誕生　『吾輩は猫である』の虚と実 1　講義と実作の同時進行 2　苦沙弥の写生画はなぜ失敗したか 3　固有名の虚構の逆説 4　滑稽と諷刺の源泉 5　分身としての苦沙弥と迷亭 6　虚構とリアルの関係 7　危うく名付けられかけた猫 8　なぜ鼠を取らないのか 9　ファルスとしての博士号 10　鉄の男と山の芋 11　寒月の真意と両義性 12　禿を隠す女たち 13　衣服という記号 14　古井武右衛門君の艶書事件 15　夏目漱石の誕生 あとがき

3,080円

百年後に漱石を読む

欧文をモデルにしたある一定の文体が安定しようとするその同じ時期に、必ず“語り”の手法を基本にした表現が、単なる「反動」としてではなく、新しい表現状況と密接に絡み合いながら登場してきたことも文学的「近代」の重要な特質であることを解明する。 第1部　構造としての語り 第1章　近代小説と〈語り〉 　1　小説言説（ルビ：ディスクール）の生成 第2章　近代的〈語り〉の発生 　1　葛藤体としての〈語り〉--『浮雲』の地の文 　2　〈語り〉の空白／〈読者〉の位置ーー他者の原像 　3　物語（ルビ：ストーリー）の展開と頓挫ーー『浮雲』の中絶と〈語り〉の宿命 第3章　〈人称〉と〈語り〉の主体 　1　視点と〈語り〉の審級ーー明治初期翻訳文学での自然と文体 　2　〈記述〉する「実境」中継者の一人称ーー森田思軒の「周密体」の成立 　3　〈語る〉一人称／〈記述〉する一人称ーー一八九〇年前後（明治二十年代）一人称小説の諸相 　4　〈語り〉と物語の構成ーー構成論の時代／四迷・忍月・思軒・鴎外 第4章　〈書く〉ことと〈語る〉ことの間で 　1　『坊っちやん』の〈語り〉の構造ーー裏表のある言葉 　2　『心』での反転する〈手記〉--空白と意味の生成 第5章　〈語る〉ことから〈書く〉ことへ 　1　『蝿』の映画性ーー流動する〈記号〉／イメージの生成 　2　エクリチュールの時空ーー相対性理論と文学 　3　文字・身体・象徴交換ーー流動体としてのテクスト『上海』 初出一覧 あとがき 増補　百年目の『こころ』--言葉の時差のサスペンス 　1　百年目の『こころ』--言葉の時差のサスペンス 増補版あとがき 解題　「歴史の詩学」を求めて　　林少陽

6,600円

構造としての語り・増補版…

〜賢治童話のナゾの扉を開けた、河合雅雄（草山万兎）の快心作！〜 自然との共生関係を超えて、一体化する境地へ。ゴリラやゲラダヒヒ研究の世界的権威である河合雅雄さんが、宮沢賢治の童話の解説に取り組みノーベル賞的発見をしました。 「そうか、賢治はそう言いたかったのか」と思わず膝を打つことでしょう。「不思議な感じが残る」「動物がたくさん出てくる」童話を各巻で取り上げました。 「どんぐりと山猫」のナゾ解きはこうです。 だれが一番偉いのかというどんぐり裁判で、一郎の答えは「ばかで、めちゃくちゃで、まるでなっていないようなのが、いちばんえらい」そのココロは、「いろんなどんぐりが在って雑木林は楽園になる。だからみんな偉い」というのでした。... 2巻には「どんぐりと山猫」、「狼森と笊森、盗森」ほか3話、賢治童話の原文も収録。 河合さんのナゾ解き解説とともにお楽しみください。【シリーズ全4巻】 どんぐりと山猫／「どんぐりと山猫」を読んで 狼森と笊森、盗森／「狼森と笊森、盗森」を読んで さるのこしかけ／「さるのこしかけ」を読んで 林の底／「林の底」を読んで 洞熊学校を卒業した三人／「洞熊学校を卒業した三人」を読んで 若い読者のみなさんへ

1,375円

宮沢賢治の心を読む　II…

明治を代表する知識人として活躍した作家・森〓外。没後１００年を経て、読み継がれる魅力を再検証。平野啓一郎、伊藤比呂美、瀬戸内寂聴ほか各界の論客４１名による決定版！

2,750円

よみがえる森鷗外

西田幾多郎、マルクス主義、横光利一、京都学派、ベルクソン等、同時代思想との比較検討を主軸に、その代表的な批評の相対化を試みる。 昭和の文学史、思想史の中で小林秀雄の批評は何を齎したのか、その価値の正負を冷静に称量することによって採るべきものと捨てるべきものとを選り分ける段階にすでに来ていると思われる。（「はしがき」より） はしがき／第一章　大正期の問題圏のなかで／第二章　文学者たる「宿命」の自得へ／第三章　批評家としての出発／第四章　同時代の思想、文学に対して／第五章　論争のなかで／第六章　ドストエフスキー論／第七章　歴史論ー京都学派との共振／第八章　社会時評から古典論へ／第九章　戦後の社会時評／第十章　『近代絵画』／第十一章　未完の『感想』／第十二章　『本居宣長』／あとがき

3,520円

小林秀雄

『源氏物語』や『伊勢物語』に登場する斎宮は読まれ続け、 また新たな物語にも斎宮は描かれる。 切り捨てられがちな中世までを射程に収め、歴史学、宗教学からだけでは築けない 「斎宮の文学史」を明らかにする。 第一部───────── 第一章　 『伊勢物語』狩の使章段と日本武尊 第二章　 『大和物語』の斎宮と『うつほ物語』 第三章　 光源氏の流離と伊勢空間 第四章　 六条御息所を支える「虚構」 第五章　 「別れ路に添へし小櫛」が繋ぐもの 第六章　 『源氏物語』絵合巻の政治力学 第七章　 『源氏物語』における春秋優劣論の展開 第八章　 『源氏物語』冷泉朝中宮の二面性 第九章　 冷泉朝の終焉 第十章　 神さぶ櫛のゆくえ 第二部───────── 第十一章　『夜の寝覚』における前斎宮の役割 第十二章　『狭衣物語』女三の宮の位置づけをめぐって 第十三章　散逸物語としての『大津皇子物語』 第十四章　『浅茅が露』の始発部をめぐって 第十五章　『海人の刈藻』における姉妹の論理と皇女たち 第十六章　『恋路ゆかしき大将』における斎宮像 第十七章　〈斎宮経験〉の視点から見る『我が身にたどる姫君』の前斎宮 第十八章　『更級日記』 の斎宮と天照御神信仰 第十九章　文学サロンとしての斎宮空間 第二十章　反復される斎宮と密通の語り 終章　　　物語史の斎宮をめぐって

10,780円

斎宮の文学史

批評、エッセイをはじめ、講演録、対談録まで、 吉田健一論を集成。 その晩年に成し遂げた文業の質と量、 豊かさと密度の高さを 「日本近代文学史上の奇蹟」の一つと評する、 吉田健一の人物と作品の魅力を解き明かす。 わたしは吉田健一のエッセイや評論や小説を若い頃からずっと愛読してきました。吉田さんの文章は三十年、四十年にわたって読み返しつづけても、まだまだ面白い、汲めども尽きせぬ魅力に満ち溢れている文章です。同じものを何度読み返しても決して飽きることがない、稀有な魅力を備えた文章を彼は書いた。（「黄昏の文学」より） ［目次］ 1 黄昏の文学 光の変容 2 森有正と吉田健一 すこやかな息遣いの人 冬枯れの池 大いなる肯定の書 生成と注意 吉田健一の「怪奇」な官能性 プルーストから吉田健一へ 吉田健一の贅沢 時間を物質化する人 視線と記念碑 変化と切断 「その日は朝から曇つてゐたですか、」 黄昏と暁闇 因果な商売 わたしの翻訳作法 3 黄昏へ向けて成熟する　清水徹氏との対談 夕暮れの美学　吉田暁子氏との対談 あとがき 1 黄昏の文学 光の変容 2 森有正と吉田健一 すこやかな息遣いの人 冬枯れの池 大いなる肯定の書 生成と注意 吉田健一の「怪奇」な官能性 プルーストから吉田健一へ 吉田健一の贅沢 時間を物質化する人 視線と記念碑 変化と切断 「その日は朝から曇つてゐたですか、」 黄昏と暁闇 因果な商売 わたしの翻訳作法 3 黄昏へ向けて成熟する　清水徹氏との対談 夕暮れの美学　吉田暁子氏との対談 あとがき

2,860円

黄昏の光　吉田健一論…

明治元年生まれの蘆花は文字通り明治の年輪と共に歩いた人である。彼の心には常に自由なキリスト教精神と古い士族的倫理が渦まいていた。そうした中で書かれたのが『不如帰』である。『不如帰』は未曾有の成功を収め、彼はついで『思出の記』『自然と人生』を書いたが彼の苦悩の人生はその後にあった。明治三十九年彼は自己を確立するために、わざわざ遠く聖地パレスチナを訪れ、ロシアにトルストイを訪問した。以後、彼は武蔵野の一角に居を構え自然との対話の中に自己を凝視め、文壇とは交渉せず鍬を握った。そして明治四十三年、孝徳事件が起こるとこれに激しく抗議し、翌年二月には第一高等学校で「謀叛論」と題する抗議の講演をした。これは大きな波紋を巻き起こしたと同時に、この事件に対する唯一の爆弾宣言であった。蘆花は常にいっていた。“私には見たこと、聞いたこと、感じたことしか書けない”。

1,320円

徳冨蘆花新装版

似た境遇で同時期に活躍した著述家3人の作品から他者との関わり方とその結果生じるストレスの耐性の差異を読み解いて、人には生理的に規定される価値観があることを推論する。さらにカントや村上春樹をも対象にして時代を超えた価値観の3類型を提示する。

6,600円

価値生理学序論

漱石はいかにして外国文学を読み、 傑作をうみだしていったのか？ ▼漱石作品のなかには、謎の外国語、そして外国作品の引用句がちりばめられている。本書では、遺された蔵書をたんねんに調べ上げることで、それらの出所を突き止め、漱石がどのように外国語の本を読み、作品のなかに取り込んでいったのかを明らかにする。 ▼とりわけ、ピーコック、ブラウニング、シェンキェヴィチ、ウィリアム・シャープなどの典拠を手がかりに漱石作品を読み解き、〈東洋と西洋〉、〈影響と受容〉という二項対立を超えた、その〈現代性〉--近代人の絶望的な〈孤独〉の所以ーーをさぐりあてていく。 はじめに <b>第一章　漱石文庫をたずねて</b>--蔵書は語る 　1　「漱石山房」から「漱石文庫」へ 　2　「漱石文庫」と「狩野文庫」 　3　漱石の愛蔵書 <b>第二章　英学から英文学へ</b>--漱石の修業時代 　1　六ペンス叢書の伝説 　2　英語との出会い 　3　漢学塾から英学塾へ 　4　英文学への道 <b>第三章　奇人たちの饗宴</b> ーー『吾輩は猫である』とピーコックの〈談話小説〉 　1　〈写生文〉から〈長篇小説〉へーー『猫』の変容 　2　ピーコックと漱石 　3　〈談話小説〉（ノベル・オブ・トーク） 　4　『クロチェット城』 　5　ピーコックの周辺 <b>第四章　ロンドンの異邦人たち</b>--漱石・カーライル・シャープ 　1　「カーライル博物館」の材源 　2　『文学地誌』とウィリアム・シャープ 　3　異邦人たち <b>第五章　江藤淳『漱石とアーサー王伝説』の虚構と真実</b> ーー死者を愛し続ける男の物語 　1　〈学術論文〉という〈暗号〉 　2　「言葉の世界」と「不在の世界」 　3　〈物語〉の完成 <b>第六章　『三四郎』とブラウニング</b> ーー「ストレイシープ」と「ダーターフアブラ」をめぐって 　1　「ストレイシープ」の出典 　2　漱石のブラウニング体験 　3　「炉辺にて」と「ストレイシープ」 　4　「騎馬像と胸像」と「ダーターフアブラ」 　5　引用と象徴 <b>第七章　《趣味の審判者》（アービター・エレガンシアルム）の系譜</b> ーーペトロニウスから代助まで 　1　「arbiter elegantiarum」（アービター・エレガンシアルム）の出 　　　典 　2　『ドリアン・グレイの肖像』--世紀末の耽美家 　3　『グリル・グレッジ』--恋におちた快楽主義者（エピキユリア 　　　ン） 　4　『クオ・ヴァディス』--影響の種々相 <b>第八章　『行人』とヴァルター・カレ</b>--共鳴する孤独 　1　『行人』の「独逸（ドイツ）の諺（ことわざ）」 　2　ヴァルター・カレ 　3　詩句の用例と異同 　4　カレからケーラー、そして漱石へ 　5　共鳴する〈孤独〉 あとがき 参考文献 索引

2,750円

漱石の書斎

戦後日本社会の抱えてきた問題、実に大きい問題が、たとえば天皇の戦争責任が問いかけられているーー大江健三郎 東日本大震災で私たち劇作家が何より痛感したのは、井上ひさしさんの不在なんですーー平田オリザ 井上ひさしが生きていたら、その目には、この日本の状況がどう映っていただろう。--没後10年。いまこそ読み直したい、井上ひさしの文学。 目 次 はじめに 小森陽一 第一章 言葉に託された歴史感覚 今村忠純 島村 輝 第二章 “夢三部作"から読みとく戦後の日本 大江健三郎 第三章 自伝的作品とその時代 辻井 喬 第四章 評伝劇の可能性 永井 愛 第五章 「日本語」で書くということ 平田オリザ 特別付録 座談会「二一世紀の多喜二さんへ」井上ひさし最後の座談会 井上ひさし ノーマ・フィールド おわりに 成田龍一 年表:井上ひさしの足跡 【著者プロフィール】 今村忠純(いまむら ただずみ) 一九四二年北海道生まれ。大妻女子大学名誉教授。 島村輝(しまむら てる) 一九五七年東京都生まれ。国文学者。 大江健三郎(おおえ けんざぶろう) 一九三五年愛媛県生まれ。作家。 辻井喬(つじい たかし) 一九二七年東京都生まれ。本名・堤清二。作家。 永井愛(ながい あい) 劇作家・演出家。二兎社主宰。 平田オリザ(ひらた おりざ) 一九六二年東京都生まれ。劇作家・演出家。青年団主宰。 小森陽一(こもり よういち) 一九五三年東京都生まれ。日本文学者。 成田龍一(なりた りゅういち) 一九五一年大阪府生まれ。歴史学者。

1,078円

「井上ひさし」を読む 人生を肯定するまなざし…

文学史に隠された遺産＝亡霊をあざやかによみがえらせる、野心的試み。日本近代文学の真実。

2,640円

厄介な遺産

江戸後期の女性思想家。江戸築地の生家は、父工藤平助の下に当代の蘭学者たちが集い、世界情勢を物語る特異な場であった。女の手本を志し、経世済民を問い続け、やがて社会を批判し女性の闘争を宣言した『独考』を著す。工藤家の“廃絶”や出版を託した曲亭馬琴との絶交など、遠く仙台の地で失意の内に終えた生涯を通じ、江戸時代の女性像に変革を迫る。

2,200円

只野真葛

日本文学の血統を跡づけようとした保田は、近代文学に関しても、西洋近代に学びつつ東洋の文人たる矜恃を秘めて独自の世界を拓いた人たちにとりわけ信を措いた。本書は、そうした著者が深い関心を寄せ、敬愛の念を禁じ得なかった近代の文学者と若干の芸術人について、芸術創造の源をたずね、その業績と人となりを称揚した作家論二十四篇を選んで、新編集のもとに一本としたものである。昭和十一年から同四十八年の間に発表された諸篇は、伊東静雄、太宰治、樋口一葉、上田敏、与謝野鉄幹、高山樗牛、島木赤彦、蓮田善明、萩原朔太郎、島崎藤村、折口信夫、中河与一、河井寛次郎、棟方志功、三浦義一、檀一雄、小林秀雄、土井晩翠、柳田国男、川端康成、上村松園、佐藤春夫、三島由紀夫をめぐる人と作品から成る。

1,386円

作家論集

２０２５年、三島由紀夫生誕１００年。三島はなぜ自刃したのかーその政治と思想の核心を問い直す。海を二つに割るように、彼は逝った。

1,980円

三島由紀夫　政治と革命…

複数言語状況に陥った文学者たちの表現をめぐる選択や闘争ー言語的な生に肉薄するディアスポラ文学批評。

3,080円

バイリンガルな夢と憂鬱…

人生という残酷で美しい時間 永井荷風の生誕140年、没後60年を記念して、 荷風の鮮やかな詩・散文、俳句にそっと口づけするようなアンソロジー。 ▼永井荷風「生誕140年・没後60年」記念出版。 ▼荷風の美しい日本語を堪能できるアンソロジーを全3巻で刊行。 永井荷風の生誕140年、没後60年を記念して、荷風研究の第一人者で作家・持田叙子、気鋭の俳人・高柳克弘が、荷風の美しい日本語を詩・散文、俳句から選りすぐり、堪能できる全三巻のアンソロジー。 　1　季節をいとおしむ言葉　季節文学としての荷風。 　2　人生に口づけする言葉　楽しさを発見する達人荷風。 　3　心の自由をまもる言葉　いのちを稀有に自由に生きた荷風。 第一部　荷風　散文・詩より　　持田叙子 時を知る人 　小さな幸せの花束 　　砂糖／恋人／燈火の巷／散柳窓夕栄／日和下駄／快活なる運河の都と 　　せよ／草箒／机辺の記／きのうの淵 　恋の蜜、官能の焔 　　午すぎ／すみだ川／腕くらべ／つゆのあとさき／寝顔／踊子／おもか 　　げ／裸体 　　＊ 　第二部　荷風　俳句より　　高柳克弘

2,970円

美しい日本語　荷風　2　人生に口づけする言葉…

本に取り憑かれた英文学者が、日本近代文学の黎明期、ロンドンに渡った若き漱石と芸術家たちの足跡、交遊を辿る。 また、出版史の泰斗として知られる著者ならではの古書店巡り、貴重な文献の発見、そして明らかになる新たな事実。 本と文学、絵画愛好家には垂涎のエッセイ集！ 第1章 漱石あれこれ 　グルーズの絵と漱石 　漱石とスティーヴンソン 　「Dr. Furnivall ニ遇フ」 　漱石のロンドンー ブレット家の七か月 　ブレット家の女中ペン 　ピンポンをする漱石 　漱石とイギリスのことわざ 　漱石、鈴木禎次、「ザ・チェース八一番地」のことなど 第2章 漱石と同時代の人々 　漱石と牧野義雄 　ロンドンの日本人画家ー 原撫松のことなど 　ユキオ・タニー 「日本の柔術使」 第3章 イギリスあれこれ 　酒飲みの国イギリス 　ヴィヴィアン・グリーン 　ある挿絵画家の復権 第4章 オックスフォードその他 　ボドリアン・ライブラリーの昨今 　ジョン・ジョンソン・コレクションのこと 　本の盗難とセキュリティ 　イギリスのブック・フェア

2,420円

漱石とその周辺

明治における〈近代〉の実態を探る。 江戸以前の「知」、海外から流入してくる「知」--。 明治期、活字メディアによる情報革命の中で、多様な「知」はさまざまに錯綜し、新たな言説は生み出されていくこととなった。その過程の総体を、山田美妙から明らかにしていく書。 ある時代の言葉は、どのように運用、共有され、新たな文化として再編成されていくのか。目の前にあるテクストだけを精読しても読み取ることのできない領域が、言葉には張り巡らされている。山田美妙は言葉とどう格闘し、そこでは何が起こっていたのか。 この時期の「知」のあり方と「文学」「小説」との関わりについて考え、「文体」や「文法」の問題、そのときに用いられる言葉が持つ概念、言葉が文章として構造化されたときに表現される「思想」がどのように捉えられていたのかついてを考えていくことで、日本の〈近代〉の実態を炙り出す。 【本書ではまず、山田美妙のテクストをもう一度読み直す基礎的な作業から出発している。その際、草稿類も含めたそれぞれのテクストの中に見られる具体的な表現や、思考の形跡について、それらが同時代に編成されていた言説や、西欧から入ってきた言説から見た場合にどのように位置づけられるのか、諸言説との差異と共通性とがどのように生じ、その差異と共通性とに日本の〈近代〉についてを考える上でどのような意味があるのか、分析、考察を進めていきたい。これは言い換えれば、日本の〈近代〉が生み出されていく中で、一人の人間が言葉とどのように格闘し、そこで何が起きていたのかを明らかにすることによって、日本の〈近代〉がどのような様相を呈していたのかを、より広い視座で考えていこうとする試みである。】……序章より

3,080円

言語と思想の言説［ディスクール］…

村上水軍の血を引く久留島家に生まれ「日本のアンデルセン」と呼ばれた久留島武彦。 明治・大正・昭和の三代にわたって、人が人として共に生きていく上で、必要な教えを楽しいお話にのせて子どもたちに語り聞かせた教育者の一途な人生と業績をたどる評伝。 1　殿町一番地のお屋敷の若様 2　志を胸に 3　作家・尾上新兵衛の誕生 4　口演童話会とお伽芝居の始まり 5　お伽の種を蒔こう 6　世界一周の旅 7　早蕨幼稚園 8　アメリカへ 9　満州、台湾、そして朝鮮へ 10　ヨーロッパへ 11　日本にボーイスカウトを！ 12　アンデルセンを日本に！ 13　ともがき 14　わが黙せば石叫ぶべし 15　その足あとに咲いた花

1,650円

久留島武彦評伝

2,420円

鏡花と怪異

「解放」という言葉が、ヒューマニズムも、人権も、民主主義願望も引っ張ってきた。「解放の文学」の中心にある差別からの解放は、封建的な家門意識、男尊女卑、権力意志、強者の論理にとどまらず、人間の内に巣くっている分別しがたいマグマにも向き合い、解き放つことを求める。文学作品を通じて、人間の尊厳を守る、真の解放を探る私の文学の旅。

1,980円

解放の文学

激動の昭和時代、文壇にうごめく作家たちの姿を肌で知る著者が文字通り身を削って描ききった、切れば血の出るような生々しい文学史。

2,420円

感触的昭和文壇史

2,420円

久世光彦の世界

言葉を育て、言葉に育てられた人ー日記や書簡を中心に新美南吉の遺した言葉を丹念に追うことで、南吉＝「ごん狐」のイメージを取り払い、いまなお新しい童話作家の尽きせぬ魅力を描き出す。

2,200円

生きるためのことば

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