思考の力で〈世界〉と対峙し、惜しまれつつ逝った批評家、加藤典洋氏。 「愛着深い本」と語った本書は、生前最後の文庫となった。 文庫版あとがきと自筆年譜に、氏の最晩年の胸のうちが綴られる。 「ようやく私は一人の「老人」になることができたと思っている。（中略）「老人」とは世を捨てることではない。「若い人」を助ける「一歩身を引いた」、「自分の分限を知った」社会的人間のことである」 （「著者から読者へ」より） 「人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ。」（「ヴィヨンの妻」） 四度の自殺未遂を経て、一度は生きることを選んだ太宰治は、戦後なぜ再び死に赴いたのか。 井伏鱒二と太宰治という、師弟でもあった二人の文学者の対照的な姿から、今に続く戦後の核心を鮮やかに照射する表題作に、そこからさらに考察を深めた論考を増補した、本格文芸評論の完本。 與那覇潤 太宰や三島はだれもが認める「極端な人」だが、井伏のように恬淡に徹しきる人もまた別の極端なのだ。凡人たるわたしたちはひっきょう、太宰と井伏のあいだに広がる人間的な、あまりに人間的な原っぱを、ねじれながら生きていくしかないのだ。実質的に太宰論である本書にあえて附された『太宰と井伏』のタイトルを、ぼくはそうしたメッセージとして受けとる。 （解説より） 目次 太宰と井伏　ふたつの戦後 太宰治、底板にふれるーー『太宰と井伏』再説 解説　與那覇潤 年譜 著書目録 太宰と井伏　ふたつの戦後 太宰治、底板にふれるーー『太宰と井伏』再説 単行本あとがき 著者から読者へ 解説　與那覇潤 年譜 著書目録

1,870円

完本　太宰と井伏　ふたつの戦後…

“同性愛”を書いた作家ではなく、“同性愛”を書かなかった作家。恋ではなく、「恋の不可能」にしか欲望を機能させることが出来ない人ー。諸作品の驚嘆すべき精緻な読み込みから浮かび上がる、天才作家への新しい視点。「私の中で、三島由紀夫はとうの昔に終わっている」と語って憚らない著者が、「それなのになぜ、私は三島が気になるのか？」と自問を重ね綴る。小林秀雄賞受賞作。

781円

「三島由紀夫」とはなにものだったのか…

「群像」誌上に発表し、話題となった傑作文芸批評をまとめた試みの作家論集。 序論　町田康論　いとうせいこう論　西加奈子論　ほか小山田圭吾、みうらじゅんにも言及。 「自分ならざる者を精一杯に生きる」 　 “今日よりも少しはマシな明日を迎えるために” ーー《芸能》の核心は、この「ウソ／本当」の二分法を貫く、一生懸命で心を込めたいとなみに宿っている。このような意味において、小説もまた《芸能》のいち形態である、と言える。小説もまた、音楽や映画や漫画といった他の表現と同様、ここにはない喜びを、悲しみを、憎しみを、愛しさを現前化しようとする。 　小説とは、わたしたちが生きる日常とはまったく異なる出来事が上演される場所だ。作中人物たちはゆたかな世界を演出すべく、小説の舞台を動きまわり、読者の気を引こうとする。そして、彼らの行動を追い、彼らに感情移入さえする読者は、ほんのつかのま、読書行為を通じて、普段の自分とは違う何者かになる。もしかしたら、読むまえと読んだあととでは、世界が一変しているかもしれない。すぐれた《芸能》とはおうおうにして、そういうものだ。 　大事なことは、《芸能》の世界が少なからず、現実の世界なり社会なりと異なっている、ということだ。逆に言えば、現実の社会を追認するような《芸能》は物足りない。退屈な社会を生きるわたしたちが、ほんのひとときでも、《芸能》に触れて日常から抜け出す。その逸脱による解放的な喜びこそ、明日以降を生きるための活力となるのだ。 　いち生活者の僕は、だからこそ、小説を読む。だからこそ、音楽を聴く。明日以降の生活を少しでもマシなものにするために。--（本書序論より抜粋）

1,870円

今日よりもマシな明日　文学芸能論…

1,078円

司馬遼太郎と昭和

江戸が東京に変わると、郊外だった新宿や渋谷は住宅地になっていき、華やかな文化が生まれ、地方からも人が集まってきた。その中には、宮沢賢治や正岡子規、太宰治など、のちの文豪たちも含まれていた。一方、夏目漱石や永井荷風など生粋の「東京っ子」は、足元から時代の変化を感じることになる。 大学になじめなかった芥川龍之介が、思慕と追憶の思いに耽った「隅田川の水」。当時最先端の自転車で東京中を走り回った志賀直哉が見つめた格差社会。萩原朔太郎、宇野千代、川端康成らが集った「馬込文士村」。江戸川乱歩を惹きつけた怪奇と幻想の浅草。坂口安吾の作風を変化させた東京大空襲。 明治、大正、昭和と、時代とともに激しい変化を遂げていく「東京」と、その影響を受けながら名作を生みだしてきた文豪たちの姿を描く。項目ごとに当時の東京をリアルに感じられる地図も掲載。 【目　次】 はじめに 第1部　東京の成立 山から郊外へ、郊外から町へ　島崎藤村の東京 友情と痴情の牛込と小石川　近松秋江の東京 生家と山房と火葬場をつなぐもの　夏目漱石の東京 公職と家庭を結ぶもの　森鷗外の東京 山の手の郊外から、大川の水を思う　芥川龍之介の東京 貧しさに縛られる人々の街　樋口一葉の東京 短歌で写し取った東京の息吹　正岡子規の東京 武蔵野の落葉樹林、大東京の片隅　国木田独歩の東京 江戸と東京を見つめる探偵の眼　岡本綺堂の東京 第2部　東京の百年 発展する「帝都」、その中を歩む人々　田山花袋の東京 宿命的な「故郷」、その下宿屋とアパートで　正宗白鳥の東京 「平民的」な場所へ、「優越人種」を避けて　永井荷風の東京 移ろいゆく東京の川辺で　幸田露伴・幸田文の東京 幻想の作家は現実の東京に暮らした　泉鏡花の東京 雑誌『ホトトギス』の成長とともに　高浜虚子の東京 第3部　関東大震災の前後 東京土産の大きなトランクに理想郷イーハトヴの童話をつめこんで　宮沢賢治の東京　 東京地図を忍ばせ、東京の雑沓に幻想の「猫町」を探す　萩原朔太郎の東京 「小説の神様」は、東京を疾駆した　志賀直哉の東京 たえざる旅行者は「きたない美しさ」への好奇心を描く　川端康成の東京 「木のある都」、そして「苦の世界」　宇野浩二の東京 青春時代の饗宴、「大東京」を離れた田園　北原白秋の東京 台地の合間と銀座の裏町　横光利一の東京 東京ヲコンナ浅マシイ乱脈ナ都会ニシタノハ誰ノ所業ダ　谷崎潤一郎の東京 浅草の木馬は廻るガラガラ、ゴットン、ガラガラ、ゴットン　江戸川乱歩の東京 消えることのない「東京地図」の記憶　佐多稲子…

1,980円

文豪東京文学案内

前著『未来の戦死に向き合うためのノート』で衝撃を与えた、知覧特攻記念館での研修などによる、特攻の自己啓発的受容の拡大。本書は、『永遠の0』（百田尚樹）、『あの花が咲く丘で、君とまた出会えたら。』（汐見夏衛）など近年ベストセラー化する大衆小説を含む、比較的メジャーな特攻文学を幅広く参照しながら、既存の歴史認識の枠組みを無視した感動や継承の先にある近未来を予測しつつ、それらとうまく付き合う道筋を探る。 【仮目次】 はじめに　特攻の物語のどこで号泣するのか 第1章　遺書から文学へーー感動の再現性の探求 第2章　継承のメディアとしての特攻文学 第3章　感動のメディアとしての特攻文学 第4章　死んだ仲間と生き残りーー鶴田浩二と戦中派的情念 補章　否定と両立する包摂へーー『未来の戦死に向き合うためのノート』をめぐる対話 おわりに　「同期の桜」と「春よ、来い」を聴きながら

1,980円

特攻文学論

近代文学の黎明期に誕生した「私」をめぐる二つの小説ー田山花袋『蒲団』と二葉亭四迷『平凡』が、文学の未来に残した可能性と困難。なぜ彼らは新しい文体を必要としたのか？新しい言葉を獲得していく書き手たちの苦闘を、小説家の思考と身体性から鮮やかに描き出す第一部「言文一致体の誕生」。つづく第二部では、明治の近代になって多くの作家が「新しい文学」を目指したが、果たしてそれは「自然主義」と呼ばれてしかるべきものだったのか、森鴎外と田山花袋の諸作から、その問いのかたちを描く。橋本治がはじめて日本における近代文学の作品群と向き合いながら、その捉え直しを試みる本格評論。

1,870円

選書985　失われた近代を求めて　上…

文明開化期において日本人は、伝統音楽や郷土音楽を基盤とした音楽文化から、欧米文化移入の影響をうけた新興文化（唱歌・軍歌・演歌・寮歌など）をいかに受容し産み出していったのか。庶民はそれをどのように受け止め、消化し身につけていったのか。その過程において、宮澤賢治はそれらをどうとらえたのか。これら賢治の音楽心象の土壌について、生涯にわたる生活・文化・音楽環境を編年体で記述。社会背景と賢治の生き方や作品とのからまりを時代ごとに把握できる内容構成。資料として編著者自身の収集・架蔵・制作による図版・写真・楽譜を満載。 すいせんの言葉／東北・岩手の災害史をひもとくー序にかえてー／賢治出生前の生活・文化・音楽環境／幼児期の生活・文化・音楽環境／小・中学校時代の生活・文化・音楽環境／高等農林学校時代の生活・文化・音楽環境／花巻農学校教諭時代の生活・文化・音楽環境／羅須地人協会時代の生活・文化・音楽環境／東北砕石工場技師時代の生活・文化・音楽環境／参考書／あとがき

2,200円

宮澤賢治の音楽風景

「先生は相手の心の純不純をかなり鋭く直覚する。そうして相手の心を細かい隅々に亘って感得する」（和辻哲郎）。同級生、留学仲間、同僚、教え子、文学者や編集者、禅僧に担当医に芸妓、ともに暮らした家族やお手伝いの人までー同じ時間を過ごした４９人が語る、記憶のなかの素顔の漱石。

1,155円

漱石追想

死の予感と家族への愛。茶封筒の中から偶然発見した原稿用紙への走り書きは姉の遺言だった。没後二十年、その詳細を、実妹が初めて明らかにする。

660円

向田邦子の遺言

「小説の魔術師」久生十蘭。その作品群は多様な文体、巧緻な構成といった小説技巧の面で高く評価されてきた。しかしながら、十蘭の作品世界についての網羅的かつ具体的な研究は未だ乏しいのが現状である。本書は、十蘭作品に頻出するモチーフを切り口として、その作品世界を明らめるものである。新資料を含む十蘭の創作全268 作品を網羅的に調査・分析し、そこで得られた知見をもとに作品世界の多角的・総合的解明を目指した。 本書のはじめに 第一章　久生十蘭作品群における〈霧〉モチーフ　 　はじめに 　1〈霧〉モチーフに関する先行研究と作例数 　2〈霧〉モチーフの分類および作例分析 　　2・1 作例分析（1）　2・2 作例分析（2） 　　2・3〈霧〉モチーフの集成としての「氷の園」 　3〈霧〉モチーフ成立の背景 　　3・1 日本における「霧」の表現　3・2 作家の個人的体験 　　3・3 先行作品の影響 　むすび 第二章 久生十蘭作品群における〈二重性〉モチーフ 　はじめに 　1〈二重性〉モチーフの輪郭と分類法 　2 範疇1--作為による〈二重性〉 　3 範疇2--無作為・偶然による〈二重性〉 　4 範疇3--夢・狂気・超自然力による〈二重性〉 　5 範疇4--所属・空間構造による〈二重性〉 　6 分類の総括 　7〈二重性〉モチーフの背景　 　8〈二重性〉モチーフの諸相 　むすび 第三章　久生十蘭「鶴鍋」（「西林図」）論ーー敗戦と見立て 　はじめに 　1 戦争の記憶ーー横浜大空襲と失踪 　2 敗戦と民主化ーー家制度の解体と結婚 　3 見立ての空間ーー鶴のイメージ構造と素材 　むすびにかえて 二つの文脈ーー俳句と滋子 第四章　久生十蘭「予言」論ーー二重化された語り 　はじめに 　1 語りの第一・第二の特徴 　2 語りの原理と第三の特徴 　3 幻覚小説の語りと〈二重性〉 　むすび 第五章　久生十蘭「母子像」論ーー〈二重性〉モチーフと第二回世界短編小説コンクールにおける翻訳の問題 　はじめに 　1「母子像」における〈二重性〉モチーフ 　2 第二回世界短編小説コンクール「母子像」受賞をめぐる問題提起について 　3 世界短編小説コンクールについて 　4 日本からの参加経緯 　5 久生十蘭「母子像」（英題：Mother and Son） 　6 吉田健一の翻訳観 　7 石川達三「二十八歳の魔女」（英題：A Witch) 　8 永井龍男「小美術館で」（英題：In A Small Art Gallery） 　むすび 第六章　久生十蘭「湖畔」論ーー合理と非合理の「幻想文学」 　はじめに 　1 合理的な物語／超自然的な物語 　2 「幻想文学」としての「湖畔」 　3 ポー『鋸山奇談』の射程 　4 磁場としての合理非合理の相克 　5 むすびにかえて　「不安の思想」と〈霧〉〈二重性〉モチーフ 本書のおわりに 〈補論〉新資料・三澄半造名義の久生十蘭作品六篇について あとがき

3,520円

和泉選書197　久生十蘭作品研究…

「生まれて、すいません」「待つ身が辛いかね、待たせる身が辛いかね」「恥の多い生涯を送ってきました」 いくつかの盗作があり、薬物中毒者でもあり、心中事件を繰り返し、最後は妻子を残して愛人と38歳で入水心中を遂げた作家は、今なお多くの読者を惹きつけています。 三島由紀夫に毛嫌いされて、檀一雄を激怒させたが、それでも無視できない魅力を感じていました。 太宰は、ダメな人間であり、ダメな作家であったからこそ、その輝きが永続するのだと、著者は言います。また、現代だからこそ、読まれるべき作家なのだとも。 太宰の作品が持っている、弱者に寄り添う独特な視線、未来志向とはほど遠い、退嬰的なあり方、自堕落なあり方は、私たちが弱々しく生きる自由があり、弱々しくしか生きられない私たちに寄り添う力があるのです。 弱い立場にあった（今なおある）「女」という存在を太宰はどう表現しているのかを、女言葉を使った作品の解読から読み解く「第一章　言語的異性装趣味　女生徒の見た世界」。 戦前・戦後を挟んで、人間でなかった天皇は、「人間」となりました。第一章の議論を受けて、多くの周りの人々を喪失した経験を生き残り（サバイバー）として、生きながらえる時の罪悪感（ギルト）をどう捉えるのかという視点から、作品を読み解く「第二章　人間失格と人間宣言　太宰治と天皇」。 そして、「第三章　戦後の作家のサバイバル　太宰と三島」では、第二章の議論を受けて、二人の対照的な作家のあり方から、戦後日本における、生き方の困難への立ち向かい方を読み解いていきます。 作家太宰治の魅力を根本から問いなおす一冊です。 【目次より】 序　章　ふたつの失格 第一章　言語的異性装趣味　女生徒の見た世界 第二章　人間失格と人間宣言　太宰治と天皇 第三章　戦後の作家のサバイバル　太宰と三島 終　章　私的太宰治論あるいはすこし長いあとがき ほんとうのおわりに 註 主要参考文献 初出一覧 序　章　ふたつの失格 第一章　言語的異性装趣味　女生徒の見た世界 第二章　人間失格と人間宣言　太宰治と天皇 第三章　戦後の作家のサバイバル　太宰と三島 終　章　私的太宰治論あるいはすこし長いあとがき ほんとうのおわりに 註 主要参考文献 初出一覧

1,870円

失格でもいいじゃないの　太宰治の罪と愛…

女性と政治を隔てているものとは何か？ 共同体に滅亡をもたらす者、革命家として憲兵の刃に倒れる者、産まれたばかりの我が子を手にかける者……死と暴力にまみれ、恐怖（テロル）の相貌を帯びた女性たちはなぜ描かれたのか。 19、20世紀を生きた作家たち、宮崎夢柳・福田英子・平林たい子・三枝和子の諸作品から、今なお根強く残るジェンダー秩序と、女性表象や女性解放をめぐる問題に鋭く切り込む。 凡例 序章　公／私区分とジェンダー 1　自由と女ー宮崎夢柳の政治小説 第一章　「佳人」の死ー「芒の一と叢」における女性表象 　はじめに 　一　「諸君は此の髑髏の誰れたるを知るか」 　二　勤王志士の系譜 　三　女性像の転換 　おわりに 第二章　土佐を歩く夢柳ー初期テクストと土佐自由民権運動の距離 　はじめに 　一　夢柳と土佐自由民権運動 　二　陽暉楼／得月楼 　三　「近水の楼台月の面影」 　四　「芸郡紀遊」 　おわりに 第三章　「鬼啾啾」における「主義」と「私事」 　はじめに 　一　女性像の変遷 　二　公／私区分の再編と「自由」な政治的主体 　三　「私事」としての女権論 　おわりに 2　階級と女ー福田英子と平林たい子 第四章　「女壮士」の行方ー景山英子から福田英子へ 　はじめに 　一　英子をめぐる言説1-崇拝と侮蔑 　二　英子をめぐる言説2-〈公〉か〈私〉か 　三　『妾の半生涯』の同時代的文脈と戦略 　四　「婦人世界」における女性解放論 　おわりに 第五章　「理知」と「意志」のフェミニズムー平林たい子における公／私の脱領域化 　はじめに 　一　「承認」の政治からの再評価と批判 　二　「理知」と「行動への意志」 　三　「施療室にて」 　おわりに 第六章　境界をめぐる物語ー平林たい子「夜風」論 　はじめに 　一　公的な活動様式 　二　「身辺的認識」からの脱却 　三　農民文学をめぐる論争 　四　「夜風」 　おわりに 3　文化と女ー三枝和子のフェミニズム・ディストピア 第七章　亡霊的な「女性原理」-「鬼どもの夜は深い」を中心として 　はじめに 　一　滅亡への志向性 　二　亡霊としての「女性原理」 　三　「鬼どもの夜は深い」 　四　一九八〇年代フェミニズムにおける和子の位相 　おわりに 第八章　「自由」への憧憬と懐疑ー『八月の修羅』から『隅田川原』へ 　はじめに 　一　第二波フェミニズムと「自由」 　二　『八月の修羅』 　三　「江口水駅」 　四　「隅田川原」 　おわりに 第九章　友でもなく、敵でもない者 　はじめに 　一　「敵」と「友」の境界線の混乱 　二　「「法」ロゴス」と「エリーニュス」 　三　「幽冥と情愛の契りして」 　おわりに 終章　テロルの女たち 　初出一覧 　あとがき 　索引

3,960円

テロルの女たち

まえがき I　賢治と法華経 　　第一章　仏教との縁 　　　　【1】賢治の生涯と仏教とのふれあい 　　　　【2】宮澤家と仏教講習会 　　　　【3】時代の精神 　　第二章　法華経への目覚め 　　　　【1】島地大等の感化と法華経との出会い 　　　　【2】「聖道門の修業者には弱いのです」 　　　　【3】賢治の法華経文学 　　　　【4】「根原の法華経」 2　法華経とは何か 　　第一章　「法華経」とは 　　　　【1】『妙法蓮華経』の訳出 　　　　【2】宮澤賢治はどのように『法華経』に心を惹かれたのか 　　　　【3】『法華経』の二大教義　その1「諸法実相」について 　　　　【4】『法華経』の二大教義　その2「久遠実成」について 　　第二章　『法華経』全品（全章）の概要 　　　　【1】『法華経』前半＝迹門十四品について 　　　　【2】『法華経』後半＝本門十四品の展望 　　　　【3】むすび 3　作品の中の法華経精神 　　第一章　仏教からの近代文明批判と仏教の眼 　　　　　＝『注文の多い料理店』＝ 　　　　【1】「都会文明と放恣な階級への反感」 　　　　【2】仏教思想＝「三毒」の戒めからの警告 第二章　春のイメージと修羅の懊悩 　　　　　＝『春と修羅』の主題＝ 　　　　【1】菩薩の祈りに生きることと、修羅のごとき己れの存在 　　　　【2】菩薩への思慕と修羅の悔恨 　　　　【3】「春と修羅」と法華経の世界 第三章　妹トシと信仰の深まり 　　　　　＝「永訣の朝」前後＝ 　　　　【1】「永訣の朝」 　　　　【2】「無声慟哭」 第四章　『銀河鉄道』断章 　　　　　＝「十界」の描写と宇宙観＝ 【1】宇宙観と法華経の世界 【2】『銀河鉄道の夜』の背後にある『法華経』「如来寿量品」の世界 　　　　【3】『銀河鉄道の夜』の構成 　　　　【4】『銀河鉄道の夜』と死の問題 　　　　【5】法華経解釈の「十界」と銀河系宇宙 第五章　デクノボー精神と不軽菩薩思慕 　　　　　＝「雨ニモマケズ手帳」＝ 【1】写経からはじまる『雨ニモマケズ手帳』 【2】苦痛とのたたかい 【3】幻想・妄想からの脱却 【4】不軽菩薩思慕 4　賢治の祈り 　　第一章　仏陀釈尊への帰命と地涌菩薩尊崇 　　　　　＝賢治のいただいた菩薩の祈り＝ 【I】「法華文学ノ創作、名ヲアラハサズ」 【2】法華経への目覚め 　　　　【3】菩薩への憧憬 　　　　【4】上行菩薩と常不軽菩薩 　　第二章　病床での苦悩 　　　　　＝賢治における生と死＝ 　　　　【1】賢治の童話に見る「死」の意識と祈り 　　　　【2】死の覚悟 　　　　【3】「遺言」 　　　　【4】生死を一貫するイメージ 　　　　【5】『雨ニモマケズ手帳』にみる生と死 あとがき

1,870円

宮澤賢治と法華経宇宙…

千篇を超える膨大な数のショートショートからエッセイまで全作品を読み抜き、本人ですら自覚し得なかった「思想」を浮かび上がらせた本邦初の本格的作品論！

2,200円

星新一の思想

1,320円

「女」が語る平安文学…

村上春樹の文学世界を読み解く「記号」は中国であると考える著者が、「猫好きの村上春樹」と「猫嫌いで小鼠好きの魯迅」を照らし合わせることで、二人の文学世界を掘り下げる本書。 手掛かりは「魯迅」と「父親の中国戦線従軍体験」。そして「中国文化の村上受容」と「高橋和巳」。 比較文学的手法を駆使する著者にいざなわれ、村上文学の深淵をのぞくとき、その先には別の深甚なる世界が待ち受けていたー。村上が中国をどう見て、中国が村上をどう見ているのか。そして中国人は村上文学をどのように読んでいるのか。それらの考察を本書でくまなく展開する。「早稲田大学創立者・大隈重信没後 100 周年」（ 2021年1 月10 日）の特別企画第2弾。 第1章　村上春樹と魯迅 第2章　男子学生の帰省と中年男の帰郷 第3章　裏切りと再会、遠い中国と懐かしい日本 第4章　満洲国の記憶 　　　　──『羊をめぐる冒険』と高橋和巳『堕落』 第5章　「トニー滝谷」と『ねじまき鳥クロニクル』 第6章　中国における村上批判 第7章　村上文学の中の戦争の記憶

990円

村上春樹と魯迅そして中国…

「悲劇的なもの」への憧憬と渇仰。それは三島由紀夫にとって存在の深部から湧出する抑えがたい欲動であった。自己を衝き動かす「前意味論的欲動」は、彼の文学を研ぎ澄ませ昇華させると同時に、彼自身を血と死へ接近させてゆく。衝撃的な自決から半世紀。身を挺して生涯を完結させた作家の精神と作品の深奥に分け入る評伝。 はじめに 序　章　前意味論的欲動 　一　悲劇的なものへの憧憬 　二　本心のない作家 　三　ジャック・ラカンの「享楽」 　四　生涯の輪郭 第一章　禁欲の楽園ーー幼少年期 　一　生まれた家 　二　学習院の教育 　三　ことばの城 第二章　乱世に貫く美意識ーー二十歳前後 　一　戦争の仕度 　二　初恋の女性 　三　韜晦する文学 第三章　死の領域に残す遺書ーー二十代、三十一歳まで 　一　『仮面の告白』の決意 　二　生き辛さの嘆き 　三　世界旅行での濫費 　四　『金閣寺』の達成と誤解 第四章　特殊性を超えてーー三十代の活動 　一　『鏡子の家』の失敗 　二　理念を生きる人たち 　三　泥臭い生き方 　四　シアトリカルな演劇 第五章　文武両道の切っ先ーー四十代の始末 　一　聖なる人間 　二　「英霊の声」の天皇 　三　「文化防衛論」の意図 　四　「ゾルレンとしての天皇」 終　章　欲動の完結 　一　『豊饒の海』の底 　二　一九七〇年十一月二十五日の最期 　三　終わらない三島由紀夫 文献解題 略年譜 おわりに

946円

三島由紀夫 悲劇への欲動…

１９世紀末から２０世紀初めの戦争が続く時代に、「個性」という絶対的差異を自覚し、孤独な闘いに生きた漱石。その生涯と作品について、当時の社会的文脈にそってたどりなおし、漱石の「個人主義」の意味をナショナリズムとの関係で問いなおす。現代の視点から新しい読み方を切り開き、その魅力を鮮やかにくみあげた「再入門書」。現代文庫化に際し、大幅な増補・改訂を施した。

1,188円

漱石を読みなおす

村上春樹をめぐる、伝説の「ライブ討論会」があった。1992年2月22日、場所は厳冬の高野山宿坊。高度成長とバブルが頂点に達し、右肩下がりの「失われた30年」が始まった。冷戦が終結し、先進国の産業が空洞化し、中国が台頭していく。思考のフレームが溶解していくなか、人々は手探りで、生き方、考え方を模索していた。……村上春樹の小説は、この時代の特別な出来事だ。戦後の日本人が、世界の人びとと、同時代を同じ歩幅で歩んだことを証明するものだった。 まえがき（橋爪大三郎） ●序盤　第一日目・午後 主催者口上（島元健作／岩脇正人） 小説を書けない時代性（小浜逸郎） 切実でないという逆転（橋爪大三郎） なぜおもしろいと思うか（竹田青嗣） マクシムとモラルA／モラルB（加藤典洋） 摑みたいという欲望と挫折（竹田） 健康な人間は読む必要がない（橋爪） 『世界の終り…』の終らせ方（小浜／加藤） 三角関係のモラルを避ける（橋爪） 関係をつくる小説ではない（竹田） リハビリという表現のニュアンス（小浜） 「森」の場面の通俗性（竹田／加藤） ●中盤　第一日目・夜 「反物語」とは何か（小浜／加藤） 欲望論の場所から（竹田） 方法論としてのナルシズム（橋爪） 中間項なき二元論は有効か（小浜） 暗黙のルールが持てない病気（竹田） 国家を悪と思わない（加藤） 宗教的信念としての「国家死滅」（橋爪） 欲望の自己中心性と超越的モラル（竹田） 吉本隆明の立論の弱点 なぜ「反スタ」と言わないのか（瀬尾） 憲法九条を持ち出す根拠とは（加藤／小浜／竹田） 戦後社会のからくり（橋爪） ●真夜中編　第二日目 エロスとモラルの関係再考（小浜／竹田） マクシムをつかんだ村上（加藤） 世界的普遍性と日本的特殊性 切実さとは何か 天安門事件をめぐって 全共闘世代という括りは有効か 若い世代の閉塞感 作品の中の新しい要素（小浜） 世代の断絶はあるのか 言葉への不信と信頼 ●夜明けまで 自由に欲望を追求する（竹田） 欲望とルールの関係（橋爪／竹田） 吉本幻想論の組み替え（小浜／橋爪） 逆立テーゼを近代国家に限定する（竹田） 湾岸戦争について（橋爪） 国際法はルールか（瀬尾） 日本国家の組み替え（橋爪） “そのためにはどうするんだ”（加藤） 初期条件を無化する（橋爪） 近代の原理か、マクシムか 初期条件の無化と家族論 性差の問題 イノセンス論 差別と少数者抑圧 村上春樹と男の責任 作者／書き手／主人公（加藤） フェミニズム再論 欲望の原理（竹田） この本の成り立ちについて（森ひろし） 主催者より（島元健作・岩脇正人） 資料編 あとがき（瀬尾育生）

2,420円

村上春樹のタイムカプセル…

生涯の口演動員数、推定200 万人以上。 童話を通して、教えを子どもたちへ語りきかせる“ 口演童話活動” を明治・大正・昭和にわたって、日本全国のみならず世界各地で行なった教育者・久留島武彦。 その声はマイクを使わずとも会場の隅々にまで響き渡り、大人も子どもも夢中になって耳を傾けたという。 日本の児童教育の土台を築いたレジェンドが残した言葉と軌跡から、彼の目指した「心を育てる」教育の真髄に迫る。 はじめに 久留島武彦の心を育てる名言 　人生を助ける10の名言 　教育に生きる10の名言 久留島武彦の教育哲学 記憶のかけらーー人々に残る、久留島武彦の記憶

1,650円

チャンスはハゲおやじ 久留島武彦の心を育てる名言集…

792円

新明解古典シリーズ（3）…

女房文学は、平安時代の一時期に限定されるものではなく、古代から中世、近世、それ以降をも含めて、興隆と刷新を繰り返しながら、時代のなかで継続されてきた営みである。王権との密着、高貴性の反映、教育的機能など、その特質を多角的に論じながら、日本文学史のなかに、総体としての女房文学の系譜を位置づける。 　凡 例 　序 章 女房文学史論の射程 第一部 女房たちの領域と制約ーー制度のなかで 　第一章 女房歌人の「家」意識ーー父・母・夫 　第二章 歌合における女房ーー構造化のもたらす排除 　第三章 女房ではない「女房」--高貴性と逸脱性 　第四章 女性と撰集・歌論ーー「撰」「論」「判」をめぐって 　第五章 女房の声ーー禁忌の意識 　第六章 題詠の時代の「女歌」言説ーー女房と皇女 第二部 王朝女房たちの語りーー物語と日記の基底 　第一章 『紫式部日記』の消息文ーー宮廷女房の意識 　第二章 『源氏物語』の評論的語りーー教育的テクストとしての物語 　第三章 劇場としての『源氏物語』和歌ーー俯瞰と語り 第三部 中世歌道家の女房たちーー歌壇と家と 　第一章 俊成卿女ーー先端の歌人として 　第二章 民部卿典侍因子ーー女房・典侍として 第四部 中世女房たちの仮名日記ーー書き残すことへの渇望 　第一章 建礼門院右京大夫とその集ーー実人生と作品と 　第二章 『うたたね』--虚構性と物語化 　第三章 『とはずがたり』の『源氏物語』叙述ーー女主人公への転移と語り 　第四章 『とはずがたり』と宮廷歌壇ーー内包された意識と表現 第五部 教え論ずる女房たちーー教育がひらく回路 　第一章 『無名草子』の視座ーー物語と教育を繫ぐ 　第二章 『無名草子』の作者ーー新たに浮かび上がる作者像 　第三章 『無名草子』の『源氏物語』和歌批評ーー女房の視点 　第四章 『阿仏の文』--娘への訓戒 第六部 女房たちと説話ーー女房メディアの生成と展開 　第一章 『無名草子』の宮廷女性評論ーー説話集として 　第二章 『古事談』と女房ーー女房メディアを透かし見る 　第三章 『阿仏東下り』--語り変えられる『十六夜日記』と阿仏尼像 　第四章 隠遁した女房たちーー老いたのちに 　系 図 　初出一覧 　あとがき 　索 引

14,300円

女房文学史論

737円

文車日記（ふぐるまにっき）…

文学のみならず社会科学・自然科学の領域にまで材源探求の手を広げたその作意とはーー一九四〇年代後半から一九七〇年代前半までの安部公房の著作について、安部がその時々でどのような科学的知見・科学者に関心を寄せ、どのようにその知見を素材（材源）として採用したのかを考察する。新たな視点による安部文学論。 まえがき 第1章 「デンドロカカリヤ」論 第2章 「保護色」論 第3章 「大きな砂ふるい」論 第4章 「プルートーのわな」論 第5章 「最後の武器」論 第6章 『砂の女』論 第7章 『箱男』論 1　 第8章 『箱男』論 2 あとがき 要旨（英文・中文）

6,380円

安部公房×科学

元セゾングループ代表にして、詩人・作家。反発していた父のもと実業界に入った若き著者は、二つの名前を往来しながら、経済躍進の立役者として時代の渦中を進んでゆく。マッカーサー、吉田茂、本田宗一郎、三島由紀夫など、政治家、財界人から芸術家までの幅広い交遊エピソードとともに、戦後の諸相を描く貴重な半生記。

880円

叙情と闘争

〈戦後言論界の巨人、知られざる素顔〉 「友達のやうな親子ですなぁ」-- 評論、劇作、翻訳など多岐にわたって活躍した父・福田恆存。 父と何でも語り、仲が良かった次男である著者は、父の影響で同じ演劇の道に進む。 やがて、病に倒れ、老いゆく父と、劇団経営をめぐって対立するようになる。 父の名を穢したくないと悩み、また父のことを最も理解しているのは自分だという自負と傲慢さから、ついに父に引導を渡す。確執の日々を経て、最期のときを迎えた父が、著者に遺した言葉はーー。 遺された手紙や手記を紐解き、また記憶を引き寄せるとき、在りし日の父の姿が浮かび上がる。 「鉢木會」での大岡昇平、中村光夫、吉田健一、三島由紀夫らとの交友、家族への情愛、長く苦しい父子の葛藤を、懐古と悔恨を込めて描く追想記。 本書は、福田恆存という特異な文学者を父に持った息子による一世一代の文芸評論、そう言って大袈裟に聞こえるなら、人が一生に一度きりしか書けない、亡き父に向けた、長い長い「手紙」である。　　--文芸評論家・浜崎洋介氏「解説」より

1,540円

父・福田恆存

古典は、生きづらい人ほど役に立つ。世の中になじめない人に贈るあたらしい古典案内。むかしに学ぶ、いまを生き抜くヒント。

1,650円

古典を読んだら、悩みが消えた。…

太宰治の文学は、どのように生み出されたのかーー 太宰治生誕110年！　これまで紹介されることの少なかったノート・原稿・草稿・写真など、貴重な資料をフルカラーで掲載。 残された資料を読み解き、津島家の歴史から、太宰の生涯、そして太宰文学誕生の背景に迫り、人間・太宰治の実像を明らかにする。 代表作『斜陽』や『人間失格』のほか、新発見の『お伽草紙』直筆原稿も掲載！

1,980円

太宰治　創作の舞台裏…

戦後日本を代表するSF作家として知られる小松左京。その作品は、大規模自然災害、ウイルス・パンデミック、科学技術の進歩と限界等、現在の私たちが直面し、未だ解決できない問題を先取りするかのようなリアリティを持っていることから、いまふたたび注目を集めている。彼は危機の予言者なのか？ それともーー。 作家としての出発点『地には平和を』、日本SFのオールタイムベスト『果しなき流れの果に』、460万部超の大ベストセラー『日本沈没』、カルト的な人気を誇る『ゴルディアスの結び目』、未完の遺作『虚無回廊』等、小松の仕事を画期する代表作群を読み解き、時代を超える洞察の淵源をさぐる。小松左京を「SF作家」にとどまらない、戦後最大の知識人として捉えなおす試み！ （目次） はじめに 戦後日本SFとは何だったのかーー小松左京を通じて 第1章 現実に「木戸銭」を払ってーー「銃後」から「廃墟」へ 『地には平和を』『戦争はなかった』『ヤクトピア』 SF作家、小松左京が生まれるまで／ダンテ『神曲』との出会い／例外的な私小説／聖戦貫徹のパラレルワールド／“この現実〞への抗い／「現実」の底を掘り抜く／廃墟から自由への道／ほか 第2章 宇宙を超えるための「闘争」 『果しなき流れの果に』『神への長い道』『彼方へ』 残された難問（アポリア）を問い直す／闘いの構図／『幼年期の終わり（チャイルドフッズ・エンド）』を超えて／“闘争〞から“超越〞へ／エイリアンによる福音と、哲学の袋小路／認識によるブレイクスルー／進化の加速主義／脱構築し続ける神話体系／ほか 第3章　滅びとエクソダス 『日本沈没』 空前の大ベストセラー／戦後政治と「新しい日本人」／『果しなき流れの果に』の余映／大阪万博と未来学／希望の未来、絶望の未来／近代国家とポストモダンの“くに〞／業（カルマ）としてのアイデンティティ／生き残る者たちの「寓話」／ほか 第4章 トラウマとブラックホール 『ゴルディアスの結び目』 “知の旅〞が遭遇するもの／「出発」--知覚の扉を開けて／宇宙に“開かれた〞岬／「渦」--その球体は何なのか？／深層意識への潜行（ダイヴ）／エクソシストと量子重力理論／宇宙の本質をめぐる超神学論争／歴史的怨念が凝集し、時間と空間が入れ替わる／ほか 第5章 虚イマジナリーと実リアルの通路 『虚無回廊』『結晶星団』『雨と、風と、夕映えの彼方へ』 小松SFの「未完の集大成」／二度の中断と“途絶〞／「実存」は実在するのか？／天才ジェランの「一般自然言語」／“SS〞と宇宙構造のごみ捨て場』／書かれなかった結末／物語の円環は閉じられた。しかし……／目的論への傾向／「人間原理」と「現代の神話」／ほか 世界と出会い直すためにーーあとがきにかえて

990円

いまこそ「小松左京」を読み直す…

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