弔いと供養に迷う日本人へ。故人のためか遺族のためか葬式の今を問う。

1,760円

葬式不滅

BLは政治的であり個人的だ BLはアジアでは独自の変容を遂げ、大きな社会的影響力を持っていた。BL分析から見えるアジアの現状と日本の特異性ーー世界のBL、LGBTQ、マンガ研究の第一人者たちがいま解き明かす。 主な執筆者 ジェームズ・ウェルカー／石田仁／金孝眞／シュウ・ヤンルイ＆ヤン・リン／長池一美／藤本由香里／トーマス・ボーディネット／堀あきこ／守如子／ワン・ペイティ

2,640円

BLが開く扉

口のきけない子が大熊と力比べをする話、若とのと人食い馬が固い友情を結ぶ話、英雄オキクルミがききんの魔神を退治する話……。滑稽話から英雄譚に至るまで、幅広く語られる童話の数々からは、自然や神と自由闊達に語り合うアイヌの鋭敏な感性を随所に感じることができる。アイヌ研究の第一人者が現地で筆録し、実弟が手を加え読みやすく再構成した、アイヌ文学に初めて触れる読者にとってもうってつけの名著。解説・中川裕 　まえがき よもやま昔話 　口のきけない子と熊の話 　流れてきた子どもの話 　鬼が島せいばつの話 　雲の船と男の子の話 　チャランケの話 　砂でつくった鯨の話 　おばけ鳥の話 　センタカイヌの話 　鬼鹿毛どのの話 パナンペ・ペナンペ昔話 　鬼のわなの話 　金と銀の子犬の話 　腹のなかの小鳥の話 オキクルミの昔話 　日の女神を救いだす話 　ききん魔を救い出す話 　神々がざんげ話をする話 　生いたちと晩年の話 解説 著者略歴

1,056円

アイヌ童話集

ユニークな形状のバウムクーヘンは、いつ歴史に登場して、どのように発展してきたのか。パンや料理、菓子の間で行きつ戻りつしながら形作られてきたプロセスを明らかにし、19世紀から20世紀の初頭にドイツで菓子の王と称されるまでになる歴史を照らす。 まえがき 序　章　心棒に生地を付けて直火焼きする方法 　1　なぜバウムクーヘンなのか 　2　菓子の歴史研究の現状 　3　フリッツ・ハーン「バウムクーヘンの系譜」 　4　本書の構成とその概要 第1章　パンなのか、料理なのか、彷徨の時代 　1　第一期ーーオベリアスについて 　2　第二期は紐状の生地 　3　第三期ーー十六世紀の板状生地 　4　第四期ーー卵生地の出現 　5　完成一歩手前の第五期 第2章　バウムクーヘンの完成 　1　バウムクーヘンの完成前期 　2　バウムクーヘンの完成 　3　バウムクーヘンが内包するもの 第3章　日本での転成 　1　明治以降の洋菓子導入の軌跡 　2　本場の味から日本の味へ 　3　日本製バウムクーヘンがもたらしたもの 終　章　再び、串に生地を巻き付けて直火で焼く方法 　1　バウムクーヘンの味の変遷 　2　再び、串に生地を巻き付けて焼く方法 参考文献 あとがき

2,860円

バウムクーヘンの文化史…

「咳のおば様」「片目の魚」「山の背比べ」など、日本各地に根ざした伝説を丹念に掘り起こす。昔話との違いにもふれながら、誰にでも読めるよう、平易な話し言葉で伝説の実例をあげ、その原型と変遷をひも解いていく。名作『日本の昔話』の姉妹編、伝説分布表付き。解説・大島建彦、東雅夫。 世におくる言葉 はしがき 咳のおば様 驚き清水 大師講の由来 片目の魚 機織り御前 お箸成長 行逢阪 袂石 山の背くらべ 神いくさ 伝説と児童 注釈 解説　　大島建彦 新版解説　　東　雅夫 伝説分布表 索引

880円

日本の伝説

著者は二つの問いを立てた。「第一に、なぜ祭司は前任者を殺さなければならないのか？そして第二、なぜ殺す前に、“黄金の枝”を折り取らなければならないのか？」森の聖なる王、樹木崇拝、王と祭司のタブー、王殺し、スケープゴート、外在魂…大きな迂回とおびただしい事例の枚挙を経て、探索行は謎の核心に迫る。答えはある意味であっけないが、モティーフは素朴ではなかった。ロバートソン・スミスのセム族宗教史に多くを負いながら、それと微妙な距離をとると同時に、ルナンへの傾倒を韜晦してやまないフレイザー。本書を手の込んだ文化相対主義的キリスト教起源史と読むこともできる。さて、再び、「金枝」とは何か？初版完訳、全二巻完結。

1,650円

初版金枝篇（下）

戦後、新生日本のために、まず日本人の特性を見つめ掘り下げた、柳田学の核心部。旧版に、新たに柳田・折口対談「日本人の神と霊魂の観念そのほか」など５本を大増補。

2,970円

日本人とはなにか〈増補版〉…

1,305円

花の文化立国日本お花の歳時記…

1,210円

日本人論の危険なあやまち…

宗教学の泰斗が、古今東西の神話や伝承、宗教説話から蒐集した脱魂や昇天、臨死体験、憑依、シャーマンにまつわる多彩なエピソードの検証を通して、煉獄から四次元世界まで、「この世の外」の世界に迫る。瞠目の異世界探求史。 頌辞…ローレンス・E・サリヴァン 謝辞 序論 第1章 四次元探求のための歴史家の旅支度 第2章 遊離霊魂は遊離霊魂を求める…シャーマニズムの輪郭 第3章 暗黒の財宝…メソポタミア宗教の永世希求 第4章 人形・劇場・神…古代エジプトの死後生 第5章 中国道教における鶴駕、霊魂飛翔、幽婚説話 第6章 心への旅…佛教と三界流転 第7章 熱狂から霊的幻視へ…古代イランの霊魂離脱 第8章 ギリシアの巫医 第9章 七つの神殿と神の戦車…メルカーバーからカバラまでのユダヤ神秘主義 第10章 惑星間旅行…プロティノスからフィチーノに至るプラトン的宇宙周航 第11章 天界帰昇の極致…ムハンマドからダンテへ 結論

4,180円

異界への旅

ベストセラー『山怪』第二弾、顕現！！山岳、怪談、民俗学…ａｎｄ　ｍｏｒｅ。領域を超えて拡散する「語り」の魔術。現在形のフィールドワーク！

1,320円

山怪（弐）

「私は柳田論を仕上げることをずっと待ち望んでいた」（「あとがき」より） 既成の柳田論を刷新する衝撃の論考が出現した。 柳田国男は「山人」の研究を放棄し、「常民」=定住農民を中心とした「民俗学」の探求に向かった。 柳田は長らくそのように批判されてきた。 本書は、その「通説」を鮮やかに覆し、柳田が「山人」「一国民俗学」「固有信仰」など、対象を変えながらも、一貫して国家と資本を乗り越える社会変革の可能性を探求していたことを示す。

990円

遊動論 柳田国男と山人…

岩手県遠野ー山深き地でありながら、古くから交易の要衝として栄え、懐に豊かな伝承と記憶をいだいて生きてきた里。この地に生まれた佐々木喜善が柳田国男に故郷の伝承を語って聞かせたことから名著『遠野物語』が誕生し、日本の民俗学が出発した。喜善はその後も長い時間をかけて遠野の伝承・昔話を掘り起こし、記録しつづけ、のちに「日本のグリム」と讃えられる存在となる。その仕事の集大成といえる本書には、いにしえの日本に息づいていた不思議な、愉快な、奇想天外な、あるいは怖い物語がぎっしりと詰まっている。日本人の心の故郷ともいうべき珠玉の物語集。

1,650円

聴耳草紙

世界の裏側に広がる、各国の怪異で不思議な伝説を訪ねる事典 「日本怪異伝説事典」に続く待望の世界編！ 中華人民共和国 消えた北京原人の骨、オーストラリア連邦 アボリジニの悪魔バニップ、カナダ オークアイランドに眠る財宝、ドミニカ共和国 歴史から消されたカリブ海の先住民、イギリス エクスカリバーが眠る湖、ジョージア 人と暮らした獣人アルマス、ノルウェー 海の怪物クラーケン、イラク共和国 バビロンの空中庭園、エジプト 王家の谷の呪い、エチオピア 失われたアークの行方、北極 地底世界アルザルなど、世界200ヶ国以上の国々で語られた奇々怪々な伝説を700項目以上掲載！ 本文は、古代から近現代までの【伝説・民話】【神話】【行事】【遺跡・ミステリースポット】【裏歴史】【事件・陰謀】【妖怪・怪異譚】【UMA】【UFO】【異物・オーパーツ】といった、様々なジャンルの伝説を収集し、地域別・国別に紹介。 監修は『日本現代怪異事典』『世界現代怪異事典』著者 朝里樹氏。著者は「大迫力！世界の都市伝説大百科」（西東社）、「友だちに聞かせて怖がらせたい怪談」（辰巳出版）など、書籍の編集・ライティングを多数手掛けるライターユニット、えいとえふ氏。 国や場所に根ざした物語を通して、歴史や文化も学べます。中・高生から怪異好き社会人まで幅広い読者が楽しめる内容です。 【目　次】 はじめに 目次・凡例 ●アジア インド、韓国、シンガポール共和国、タイ、スリランカ、中華人民共和国、他 ●大洋州 オーストラリア連邦、キリバス共和国、クック諸島、ニュージーランド、他 ●北米 アメリカ、カナダ、他 ●中南米 アルゼンチン、ウルグアイ、エクアドル、キューバ、グアテマラ、他 ●欧州 アイルランド、イギリス、イタリア、オーストリア、ギリシャ、スイス、他 ●中東 アラブ首長国連邦、イスラエル国、イラク共和国、トルコ共和国、他 ●アフリカ アルジェリア、ウガンダ、エジプト、エチオピア、ガーナ、コンゴ共和国、他 ●その他 南極、北極、他 ●コラム 地図にだけある場所、ハイルブロンの怪人、英雄伝説の影の主役、伝説の剣、他 ●索引 50音順索引 ジャンル別索引（伝説・民話、神話、行事、遺跡・ミステリースポット、裏歴史、妖怪、UMA、他） おわりに 参考資料

2,200円

世界怪異伝説事典

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 学校、SNSだけが世界じゃない。 自分を見つめ、 生きる力が知らず知らずのうちに身につく人生のガイドブック ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 豊かな言語、文化、そして家族や土地との強い結びつきをもつ 先住民であり植物学者でもある著者が、 あらゆる「つながり」が破綻し欲望が暴走する社会を静かに観察し、 科学的世界と伝承的世界を行き来しながら 地球からの贈り物にどう返礼すべきかを詩的に語りかける。 世界的なベストセラーとなっている 『植物と叡智の守り人』を若い読者のために再編集。 用語解説や熟考のための質問を随所に挟み込むことで、 私たちを地球と自分に対するより深い理解へ導いてくれる。 【パブリッシャーズ・ウィークリー　ベストブック2022ヤングアダルト部門受賞！】 スイートグラスと出逢う 思い出してごらん 落ちてきたスカイウーマン ウィンガシュク スイートグラスを植える ピーカンの忠告 イチゴの贈り物 捧げものをする アスターとセイタカアワダチソウ スイートグラスを育てる メープルシュガーの月 ウィッチヘーゼルと隣人 すべてのものに先立つ言葉 スイートグラスの収穫 愛すること 3人姉妹 ブラックアッシュの籠 スイートグラスについての考察 メープルの国の市民権を得るには 良識ある収穫 スイートグラスを編む 「最初の人」ナナブジョを追って 大地に抱かれて 岬を燃やす スイートグラスを取り戻す 原生林の子どもたち スイートグラスを燃やす ウィンディゴの足跡 トウモロコシの人びと、光の人びと 7番目の火の人びと ウィンディゴに打ち勝つ 著者あとがき 訳者あとがき 原注 参考文献 索引

2,640円

ネイティブアメリカンの植物学者が語る10代からの環境哲学…

日本の四季には運気を上げる力がある。 七十二候とは魚や鳥、草木や天気、ちょっとした季節の変化を感じ取り言葉にしたもので5〜6日という短い期間で移り変わります。 こうした七十二候をより深く体感し、簡単にできる72の開運法を紹介。色彩豊かなイラストと共に旬の魚や野菜、花、鳥、年中行事 を解説しています。

1,485円

暮らしを楽しむ　開運七十二候…

鹿児島と宮崎だけの福の神。田の神サァをめぐる風習、いろんなタイプの存在とその背景、簡単な観察方法まで、知りたいことを分かりやすく解説する。

1,650円

田の神サァガイドブック…

海の民、山の民、川の民、村の民、町の民。それぞれの職業との関わりとその変遷、またお互いの交流・交易のありようとその移り変わりの実態を、文献渉猟、徹底したフィールド調査、そして刻明な記憶をまじえながら解明していく、生業の民俗学の決定版。差別・被差別の民俗学とも深く結び着いてゆく。

902円

生きていく民俗

構造主義からアクターネットワークセオリーまで、哲学と人類学という二つの知的実践は交錯してきた。その現代的な意義を考える。 ドゥルーズ＝ガタリ、メルロ＝ポンティ、サルトル、モース、デュルケム、ヴィヴェイロス・デ・カストロ、デスコラ、ストラザーンーーいずれも「自然」をめぐり、レヴィ＝ストロースの神話論理の再解釈や「構造」の捉えなおしとして進行してきた哲学と人類学について、思考様式の違いや歴史的な影響関係、主題の反復を浮き彫りにする。

4,400円

構造と自然

ムサビ学芸員課程「生涯学習概論」教科書。この科目はユネスコにはじまる歴史、日本におけるその法的な整備などに重きが置かれることが多い。しかし、それだけでは退屈な授業になってしまう！と奮起した加藤先生。民俗学者でありキュレーターである彼は、最初に〈わたし〉を見つめ記述することをススメる。次にそれを皆で共有し〈わたしたち〉の問題とする方法を具体的に提示。専門家だけでなく市民との協働による自学を探究。

2,310円

民俗学　パブリック編…

近代化により、伝統的な山の生業は一変し、高度経済成長を前に、林業は変容を迫られていた。「何千年も続いてきた歴史のそのような崖っぷちで、いわば山びとの最後の走者としての位置に、いま自分はおかれている」。先祖代々、炭焼きの家に生まれ育った著者が、山仕事のかたわら自らペンをとった。自叙伝であり、昭和の林業史をなす。昭和５５年刊行の作品。

1,100円

山びとの記ーー木の国 果無山脈…

次世代に語り継ぎたい畢生の大作、堂々の復刻。「男の民俗学」は一九八〇年にコミック誌で連載を開始。著者は、日本各地の市井に生きる職人技や伝統芸の奥義、伝統漁や奇漁・珍漁、そして山に生きる男たちの姿を十数年にわたって緻密なイラストとともに記録し続けてきた。日本の古きよき時代の庶民の生活と労働習俗、そして匠たちの技は時代の波にのみこまれ消えていくが、その姿は読む者の心を熱くしてやまない。

2,090円

男の民俗学大全

「南国の台湾に季節感なんてあるの？」 そう思う日本の方も多いかもしれません。でも実は、月の満ち欠けと「二十四節気」にそった自然のめぐりに行事や風習など、台湾ならではの季節の移ろいと暮らし方があり、その営みは台湾の複雑な歴史や人々の多様なバックグラウンドに支えられています。 「小さなテーブルにお菓子や線香を立てて、紙を焼いてるのはどうして？」 「先住民のお正月はいつ？」 「台湾茶『東方美人』は偶然うまれた？」 知れば知るほどおもしろい、台湾文化。 日本と根っこで繋がったアジアの国々の文化を感じつつ、その種が日本の風土で育ってきた道のりに思いを走らせながら、台湾の風土や移ろう季節にまつわる色んなことを知って、次に台湾に行くのが楽しみになる。そして現地に降り立つと台湾風景が少し違って見える。 そんな台湾の歳時記と、台湾の「今」をあわせて台湾在住の著者がお伝えします。 【目次】 季節のこよみで台湾をもっと知る。 東アジア地図／台湾周辺地図／台湾全図 本書での用語について 二月　立春/雨水/二月の七十二候 三月　啓蟄/春分/三月の七十二候 四月　清明/穀雨/四月の七十二候 五月　立夏/小満/五月の七十二候 六月　芒種/夏至/六月の七十二候 七月　小暑/大暑/七月の七十二候 八月　立秋/処暑/八月の七十二候 九月　白露/秋分/九月の七十二候 十月　寒露/霜降/十月の七十二候 十一月　立冬/小雪/十一月の七十二候 十二月　大雪/冬至/十二月の七十二候 一月　小寒/大寒/一月の七十二候 あとがき 主な参考文献／主な参考サイト

1,980円

台湾りずむ

記憶とは何か。われわれが「記憶」と呼ぶ現象を人類学的なアプローチから解き明かす。 身体と環境とが出会う地点に立ち上がる記憶について、相互行為・民族誌・喪失という側面から新たな探究を試みたスリリングな論集！ 本書では三部構成からなる九つの論考からアプローチする。まず第一部では，身ぶりと手話を，民族誌的な文脈に埋めこまれ，相互行為のただなかで生成する現象として捉える。[…］第二部は，身体に深く沈殿した情動＝力能＝習性と不可分なものとして記憶を捉える，身ぶりの民族誌である。[…］第三部は，第一部と第二部の身ぶりと記憶に関する議論を踏まえて，現代を生きるわれわれの被傷性（ルビ；ヴァルナラビリティ）と生の根拠について，個人や共同体の喪失経験とそれを記憶するありかたから問いなおすものである。（「序章」より） ●著者紹介（執筆順，*編者） 菅原　和孝*（すがわら　かずよし） 1949年生れ。京都大学名誉教授。 担当：序章、第1章 岩谷　彩子*（いわたに　あやこ） 1972年生まれ。京都大学大学院人間・環境学研究科・教授。 担当：序章、第6章 細馬　宏通（ほそま　ひろみち） 1960年生まれ。早稲田大学文学学術院教授。 担当：第2章 坊農　真弓（ぼうのう　まゆみ） 1977年生まれ。国立情報学研究所准教授。 担当：第3章 古山　宣洋（ふるやま　のぶひろ） 1967年生れ。早稲田大学人間科学学術院教授。 担当：第1部コメント 大村　敬一（おおむら　けいいち） 1966年生まれ。放送大学 教養学部 教授。 担当：第4章 岩谷　洋史（いわたに　ひろふみ） 1970年生れ。姫路獨協大学人間社会学群講師。 担当：第2章 石井　美保（いしい　みほ） 1973年生れ。京都大学人文科学研究所教授。 担当：第2部コメント 安達　千李（あだち　せんり） 1989年生まれ。共同通信社記者。 担当：第7章 吉村　美和（よしむら　みわ） 1989　年生まれ。外資系コンサルティング会社勤務 担当：第8章 内堀　基光（うちぼり　もとみつ） 1948年生まれ。一橋大学・放送大学名誉教授（民族学）。 担当：第9章 高木　光太郎（たかぎ　こうたろう） 1965年生れ。青山学院大学社会情報学部教授。 担当：第3部コメント

3,520円

身ぶりと記憶

海を渡り北方世界と日本を繋ぐ大交易民族としてのアイヌ。中国王朝と戦うアイヌ。従来のステレオタイプを覆し、ダイナミックに外の世界と繋がった「海のノマド」としてのアイヌ像を様々なトピックから提示する。（講談社現代新書） 　アイヌと聞くと、北海道の大自然の中で自然と共生し、太古以来の平和でエコロジカルな生活を送っていた民族というのが一般的なイメージでしょう。 　しかし、これは歴史的事実を無視した全くの誤解に過ぎません。例えば中国が元の王朝だった時代、元朝は現在の沿海州地方に出兵し、その地でアイヌと戦争をしました。鷲羽やラッコの毛皮など、当時珍重されていた品々を調達するために北海道、樺太から沿海州にまで進出してきたアイヌの人々を排除するためでした。この事例からも窺えるように、中世のアイヌは大交易民族でした。奥州藤原氏が建立した中尊寺金色堂の金もアイヌがもたらしたものだった可能性があるのです。 　著者によれば、アイヌは縄文の伝統を色濃く残す民族です。本州では弥生文化が定着したあとにも従来の縄文の伝統を守り、弥生に同化しなかった人々、それがアイヌだったのです。有名な熊祭りも、縄文の伝統を今に引き継いだものではないかと考えられています。 　また、日本との交流も従来考えられていたよりもずっと緊密でした。アイヌ語で神を意味する「カムイ」が日本語からの借用語であることは有名ですが、それだけに止まらず、様々な面において日本由来の文物を自身の文化に取り入れていったのです。 　本書では、従来のステレオタイプのアイヌ像を覆し、ダイナミックに外の世界と繋がった「海のノマド」としてのアイヌの姿を様々なトピックから提示します。 序章　アイヌはどのような人々か 第一章　縄文　一万年の伝統を引く 第二章　交易　沈黙交易とエスニシティ 第三章　伝説　古代ローマからアイヌへ 第四章　呪術　行進する人々と陰陽道 第五章　疫病　アイヌの疱瘡神と蘇民将来 第六章　祭祀　狩猟民と山の神の農耕儀礼 第七章　黄金　アイヌは黄金の民だったのか 第八章　現代　アイヌとして生きる

1,320円

アイヌ学入門

日本人はいつからおにぎりを食べていた？　ゴミを吸い込む掃除機が必要となった訳は？　私たちの生活に身近なモノの誕生に焦点を合わせ、その変化、名前の由来、発明した人物などを通史的に解説。人がモノをつくり、モノもまた人の生活と社会を変えてきた歴史が見えてくる。豊富な図版も理解を助けてくれる。便利な索引付きで、調べ学習にも最適。

2,860円

モノのはじまりを知る事典…

納豆はご飯のおかず？　調味料？　　味噌、醤油と並んで和食に欠かせない納豆は、アジア全域でもおなじみのソウルフード。でも各地の納豆を見れば、トウチや魚醤と同じく調味料としてや、チーズがない時期の代用品として使われたり、植物の葉や段ボール箱の中で自然発酵させたり……地域によって納豆の姿はさまざま。日本では、かつて「ハレ食」だったのが、現在は健康食として、伝統食材としても見直され始めています。 地域や時代につれて変遷をとげる「アジア・日本の納豆」の深い世界を、豊富な写真や図版とともに伝えます。 ●はじめに〜アジアに広がる納豆食文化 ●第1章　植物で決まる納豆の味 ●第2章　稲ワラ納豆の消滅 ●第3章　ワラ文化と納豆 ●第4章　アジアのおかず納豆 ●第5章　日本の発酵大豆とご飯にかける納豆 ●第6章　東北の調味料納豆 ●第7章　アジアの調味料納豆 ●第8章　ヒマラヤの調味料納豆 ●第9章　カビで発酵させる納豆 ●第10章　タイ・バンコクの納豆事情 ●おわりに〜納豆食文化の形成

2,970円

納豆の食文化誌

祇園祭の本来は山鉾でなく神輿渡御中心の神事。花街祇園は八坂氏子の宮本組として祭を支える。2019 年に創始1150年を迎えた祭、その知られざる姿を追う出色のドキュメント。

2,640円

祇園の祇園祭

序 第一章　日本人類学の血脈──概観 　　一　坪井正五郎 　　二　鳥居龍蔵 　　三　柳田国男 　　四　岡正雄 　　五　石田英一郎 　　六　梅棹忠夫 　　七　中根千枝 　　八　山口昌男 第二章　伝承の現場 　　一　学会 　　二　大学・研究所 　　三　研究室 　　四　授業 　　五　教科書 　　六　座談会・シンポジウム 　　七　現地調査 　　八　留学 　　九　最終講義 　　一〇　追悼 　　一一　出版社 　　一二　パトロン・支援者 第三章　伝承の論理──トランスウォー期を中心に 　　一　戦前から戦後へ 　　二　トランスウォー期の人類学者の仕事と人生 　　三　岡正雄、石田英一郎、泉靖一 　　四　アジア・太平洋地域の人類学 第四章　まとめと展望──未来に向けて 謝辞 注・参照文献 本書関連の略年表

880円

日本人類学の血脈

日々の中でなにかと必要になる作業だけど、上手くできるかと言われると、ちょっと自信がない…。 そんな人のために、「結ぶ」「包む」を中心に「つつむ」「たたむ」も含めた4つの作業のノウハウを、シチュエーション別に1冊にまとめました。 家にあれば、どんな時も頼りになります。

990円

イラストでよくわかる 結び方・包み方 日常でもアウトドア…

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