日本で培われてきた文化や伝統のなかで、イエス・キリストをいかに捉え、キリスト教をどのように理解すればよいのでしょうか。イエスの言葉と生涯をたどりながら、仏教や儒教の言葉、日常的な具体例なども引用しつつ、キリスト教の核心を理解しやすく語りかける内容となっています。初めての方にも馴染みやすい構成となっています。

1,980円

はじめて出会うキリスト教…

ヘブライ語、アラム語の世界的権威による画期的な翻訳！ 紀元前後のユダヤ教また新約聖書の背景を知る上で不可欠な死海文書。その中から最も重要な「創世記外典」「ハバクク書注解書」「共同体の規約」を精選して翻訳。 アラム語で書かれた「創世記外典」は聖典の「創世記」を、著者が想像を膨らませ、創世記をめぐって当時流布していた伝承を取り入れて創作した「当世風創世記」と呼んでもよい文書である。学界ではrewritten Bibleと呼ばれることもあり、死海文書の中には他にも幾つか例がある。残りの二書、「ハバクク書注解書」と「共同体の規約」はどちらもヘブライ語で書かれているが、前者はこれも死海文書の中にかなり多くの例のある文書群の一つで、後者は死海文書の中のかなりのものを執筆し、あるいは教団成立以前に遡る文書を書写し、またそれを読んだクムラン教団の憲章とも言える内容的に極めて重要な文書である。（「はしがき」より）

3,080円

精選　死海文書

イエスはローマ総督によって処刑された。しかし、まだそれは帝国にとっては辺境属州のささいなできごとでしかなかった。彼を神の子と信じる人びとの群れは大多数の帝国人からは無視されるか、まともに扱われることのない、いかがわしい、忌まわしいと見なされる状況にあったが、徐々に教徒の数と伝道の地域を拡大していった。それは結果的に地中海の心性を、そして社会のあり方そのものをも変化させるほどの影響を残したのである。 歴史のなかにあらわれたキリスト教徒を、現実の世界、あるいは社会とのかかわりのなかでとらえることを本書はめざす。ことばをかえれば、だいたい紀元前一世紀なかばから三世紀後半までの、地中海世界の人間、おおざっぱにそれはローマ帝国の住民ともいえるが、彼らの心性の一部をになうものとして、この世界にあらたに参入してきた初期キリスト教徒の周辺を、キリスト教の側からでなく、ローマ帝国史あるいは古代地中海世界のほうからながようとのもくろみである。ナザレのイエスは、ローマ帝国の属州の一辺境の田園地方から、人間の救いを告知する伝道をはじめた。彼は神と人との関係を、たとえば富んだ者より貧しい者が評価されると主張して、逆説的にとらえようとした。人目をひく奇跡や、魔術的な行為もなしたが、それらは社会的な弱者のためにほどこされることが主であった。彼の行為にはたしかに、独特の不思議なものがあったが、この時代のローマ帝国全域とまではいわずとも帝国東方、もっと狭くはユダヤだけでも、人びとに語り、不思議をおこない、しがらみのなかにある人間の解放を告げる予言者めいた人は少なからずいたのである。イエスを神の子と信じる人びとの群れが原始キリスト教徒集団を形づくった。教会という組織づくりと、外への宣教で天才的な力量を発揮したパウロの働きがあって、帝国の都市を拠点とする宗教集団がうまれた。ローマ帝国はその領域内に1000から2000の都市を有していた。帝国の行政の単位と、文化の舞台は都市であり、ローマ帝国の人間の本来的生活とは都市にしかない、と考えられていた。この都市で、最初のキリスト教徒はローマ帝国社会と直接ふれあうことになったのである。そのことはキリスト教徒がローマ帝国社会のなかで歓迎されていたことを意味しはしない。キリスト教徒はたしかに大多数の帝国人からは無視されるか、まともに扱われることのない、いかがわしい、ある人びとにとっては忌まわしいと見なされる状況にあった。それでも徐々に教徒の数と伝道の地域を拡大していったキリスト教は、この状況にたいして独特の対応をしめした。それは結果的に地中海の心性を、そして社会のあり方そのものをも変化させるほどの影響を残したのである。 第一章　キリスト教徒の誕生 第二章　迫害の心性（マンタリテ） 第三章　ローマ都市のパフォーマンス 第四章　性の革命 第五章　魔術師としてのイエス 古代地中海世界の終焉とキリスト教

1,243円

ガリラヤからローマへ　地中海世界をかえたキリスト教徒…

キリスト教徒を迫害していたパウロ。ある日旅の途中、天から声が聞こえてきて…。解説つき。

1,320円

絵本35 生まれかわったパウロ 「みんなの聖書・絵本シリ…

絵本にマンガ表現を採り入れて聖書の物語を描きおろす好評シリーズ、第2弾はクリスマス！ ローマ帝国とヘロデ大王の支配に苦しみ、救い主を待ちわびていたユダヤの民。ある日、エルサレム神殿やガリラヤのナザレ村で、不思議なことが起こり……。聖書全体のストーリーを見据え、綿密な考証を基に描く、世界ではじめてのクリスマスの出来事。

1,320円

クリスマス

グノーシスの系譜学にとって不可欠かつ第一級の資料 エイレナイオスの弟子でもあった神学者ローマの聖ヒッポリュトス（170 年頃〜235 年）の主著で、『哲 学誌』の別称でも知られるキリスト教的グノーシス主義への反駁書。古典文献を博覧強記で引照し、グ ノーシス諸派の教説をギリシア哲学の盗用と強弁して厳しく論難する。本邦初訳。

10,120円

キリスト教教父著作集19…

日々のはじめのひと時の「黙想」の伴侶。神の独り子イエス・キリストをまことの救い主としてさし示す。人と人との交わりが困難な時代である。だからこそ、日々心の中で「人里離れた所」（マルコ１：３５）に行き、み言葉をとおして「まことの神」であり「まことの人」であるイエス・キリストと出会い、交わりのときをもちたい。その日を生き抜く力が必ず与えられるに違いない。

3,080円

神の子イエス・キリストの福音…

「西洋のキリスト教というだぶだぶで着づらい服を福音の原点に立ち帰って日本人のからだに合わせて仕立て直したい」 遠藤周作と志をともにし、日本人の心の琴線に触れるイエスの教えを模索し続けた井上洋治神父の著作選集、第2期刊行開始！ 信じることの喜びと安らぎをわかりやすく語る、井上神父初の講演録『人はなぜ生きるか』全編と、思索のルーツが示される『イエスのまなざし』よりエッセイ5本を収録。井上神父に影響を受けた現代作曲家・細川俊夫と、井上神父の畏友・遠藤周作のエッセイも収録。 【目次】 『人はなぜ生きるか』 宗教のこころ 日本人の宗教心 日本の私とヨーロッパのキリスト教 私にとっての神 私にとっての祈り 私にとっての聖書 私とリジューのテレジア イエスのまなざし クリスマスが語りかけるもの 『イエスのまなざしー日本人とキリスト教（抄）』 日本人のみるキリストの顔 友への手紙 大地のように私たちを包むもの 神に問う苦しみ 同伴者イエスー遠藤周作のイエス観 《寄稿エッセイ》「井上洋治神父様のこと」（細川俊夫） 《再録エッセイ》「めぐりあいー畏友『彼』」（遠藤周作） 　　　　　　　　「神は対象化しえない（井上洋治）」（遠藤周作） 隠された人生の意味（若松英輔） 解題（山根道公） 『人はなぜ生きるか』 宗教のこころ 日本人の宗教心 日本の私とヨーロッパのキリスト教 私にとっての神 私にとっての祈り 私にとっての聖書 私とリジューのテレジア イエスのまなざし クリスマスが語りかけるもの 『イエスのまなざしー日本人とキリスト教（抄）』 日本人のみるキリストの顔 友への手紙 大地のように私たちを包むもの 神に問う苦しみ 同伴者イエスー遠藤周作のイエス観 《寄稿エッセイ》「井上洋治神父様のこと」（細川俊夫） 《再録エッセイ》「めぐりあいー畏友『彼』」（遠藤周作） 　　　　　　　　「神は対象化しえない（井上洋治）」（遠藤周作） 隠された人生の意味（若松英輔） 解題（山根道公）

2,750円

人はなぜ生きるか／イエスのまなざし─日本人とキリスト教（…

天地創造、カインとアベルの物語など、聖書に記された人間の姿、そして十戒の現代的意義や主の祈り、イエスの生き方をていねいに見ていくことを通して、心の奥底で、神との生きた出会いへと読者をいざなう。カルメル会での40年にわたる観想生活から生まれた本書は、カルメルの霊性に触れ、味わう入門書としても最適。 目次 1　生きることの原点 2　「聴く」という生き方の意味 3　私とは誰？--自らの存在に聴き入る 4　独りでは自分になれない私 5　存在の根のずれとゆがみ 6　兄弟性におけるずれとゆがみ 7　問題性からの脱出 8　信じるということ 9　イエスに出会うということ 10　福音が語るイエス・キリスト 11　食べられるものとなられた方の思い 12　イエスに近づく 13　呼び集められた人々（1）--教会のイメージとしてのマリア 14　呼び集められた人々（2）--教会のイメージとしてのご訪問 15　現代という荒れ野を歩む道（1） 16　現代という荒れ野を歩む道（2） 17　現代という荒れ野を歩む道（3） 18　主の祈りーー主とともに生きる道 19　苦しみの中のイエス 20　生きるイエスを捜し続ける教会 21　キリストを生きる生活基盤 22　「心の深い深い、いちばんの奥底」へ エピローグ　「人とは何ものか（詩編8）」--アイノタメの道 引用・参考文献 あとがき

2,200円

存在の根を探して　イエスとともに…

あなたも私も「おんなじいのち」という普遍的価値を掲げて歩むなかで、ホームレスの人たちから教えられたこととは？

1,650円

いつか笑える日が来る…

毎年、春にめぐってくるイースター（復活祭）ってどんな日でしょうか？とてもたいせつな、この日のいみを知らせるために役立つ、かわいい絵本です。

990円

いーすたーのおはなし…

十字架の光の中で詩編の言葉を聴きたい──日本FEBCの好評番組を全2巻で単行本化 詩編を読む「旅」のガイドブック。詩の中で嘆きが賛美に変えられていくのを読みながら、私たちもまた、嘆きの底から引き上げられていこう。下巻では詩編の後半から20編を取り上げて解説。詩編と新約聖書と現代世界を自由に往還しつつ、詩編を読む喜びに私たちを招く。 【目次】 第70編　速やかにわたしを訪れてください 第72編　王のためのとりなしの祈り 第80編　どん底での祈り 第86編　一筋の心をお与えください 第87編　わたしの命の源 第88編　忘却の地にあって 第90編　神はわたしたちの宿るところ 第95編　今日を逃がすな 第96編　全地よ、主に向かって歌え 第100編　歓喜の叫び 第115編　わたしたちではなく 第118編　恵みの逆転 第119編　1─8節　律法の幸い 第121編　巡礼の旅 第127編　神に生かされて 第130編　深い淵から 第133編　なんという恵み 第137編　バビロンの流れのほとり 第143編　神に捉えられた者の祈り 第150編　主を賛美せよ 参考文献案内 あとがき 第70編　速やかにわたしを訪れてください 第72編　王のためのとりなしの祈り 第80編　どん底での祈り 第86編　一筋の心をお与えください 第87編　わたしの命の源 第88編　忘却の地にあって 第90編　神はわたしたちの宿るところ 第95編　今日を逃がすな 第96編　全地よ、主に向かって歌え 第100編　歓喜の叫び 第115編　わたしたちではなく 第118編　恵みの逆転 第119編　1─8節　律法の幸い 第121編　巡礼の旅 第127編　神に生かされて 第130編　深い淵から 第133編　なんという恵み 第137編　バビロンの流れのほとり 第143編　神に捉えられた者の祈り 第150編　主を賛美せよ 参考文献案内 あとがき

2,200円

詩編を読もう 下

1,320円

私の助けはどこから来るのであろうか　私の助けは天地を造ら…

初期キリスト教を代表する神学者の一人である、アレクサンドリアのクレメンス。本巻には、『パイダゴーゴス』（訓導者）、『プロトレプティコス』（ギリシア人への勧告）、『テオドトスからの抜粋』、『預言書撰文集』、『救われる富者とは誰であるか』、「断片集」を収録。これにより、先に出版された『ストロマテイス』（『キリスト教教父著作集』4/I、4/II）と合わせ、クレメンスの残存作品すべての邦訳が完成！　ギリシア思想と福音を調和させた彼の神学の全貌が明らかに！

13,200円

アレクサンドリアのクレメンス3…

がん哲学外来カフェを始めたい方の必読書！ カフェの始め方や続けるコツを経験者26名が伝授 がんの方が対話を通して元気を回復していく「がん哲学外来カフェ」。キリスト教会が広く門戸を開き、地域に仕える働きとして、今、高い関心が寄せられている。実際にカフェに携わる26名がどのようにして教会でカフェを始め、続けてきたかを具体的に語る。 【目次】 はじめに　がん哲学とは…樋野興夫 第1部　教会で、がん哲学外来カフェを開くために、大切なこと 　頑丈な「からっぽの器」を用意しよう…樋野興夫 　キリストを感じてもらえる働きを…榊原　寛 第2部　がん哲学外来メディカルカフェ・スタッフ体験記 　許し許されながら寄り添い合う…彦田かな子（シャチホコカフェ） 　共感があればカフェは開ける…岸尾　光（新座志木カフェ） 　カフェで前に進むヒントをもらう…小玉まゆみ（to be cafe） 　医療従事者として家族として…高野みどり（春日部・野田カフェ） 　教会が門戸を開く大切さに気付く…吉川健一（菊名カフェ） 　聖書や祈りはなくても証しはある…山尾研一（町田カフェ） 　患者には時間がない 今こそカフェを！…岡　澄子（のぞみカフェ） 　福祉施設内のカフェは地域のリビング…奥山　寧（東中野カフェ） 　帰るべき場所があると知ってもらいたい…若生礼子（百舌鳥・帝塚山カフェ） 　　　妻とメディカル・カフェ…若生秋夫 　カフェは愛と希望を与えてくれる場所…森　尚子（目白カフェ） 　カフェは神さまに導かれて…延藤好英（和気カフェ） 第3部　教会カフェ　いかに始め、いかに続けてきたか 　バトンを受け取って…太田和歌子（白鷺カフェ） 　地域に仕える、という教会の伝統に立って…村岡博史（弘前カフェ） 　ゆるーい雰囲気を大切に …海老澤規子（筑西カフェ） 　やっているうちに、しみ込んでくる…木暮達也（渋川カフェ） 　「ようこそ！」という溢れる思いで…春日井いつ子（ながれやまカフェ） 　一回のカフェが一期一会と心得て…金田佐久子（川口カフェ） 　「がん友の恵み」を広めよう…疋田國磨呂（本庄カフェ） 　教会への最初の一歩に…馬越正就（荻窪カフェ） 　「準備の時」を大切にして…友納靖史（常盤台カフェ） 　人に言えないつらさを分かち合える場…石井瑠美（シャロームカフェ） 　ホッとして慰められるだけの場ではない…市川牧子（よどばしカフェ） 　「教会こそが」と説得を重ねて…出口定男（横浜磯子カフェ） 　祈祷の形をとらずにささげられる祈り…山本　護（八ヶ岳カフェ） 　せっかくがんになったのだから…河田直子（ひだまりカフェ） 　小さなことに大きな愛を…柴田須磨子（ぬくみカフェ） おわりに…樋野興夫

1,650円

教会でも、がん哲学外来カフェを始めよう…

一神教は人間の「罪」の意識から生まれた！　複数の神を信じていたユダヤ人が、一神教に変わった理由、ユダヤ教から派生したキリスト教が世界宗教に広がった理由を探りながら、人間と神との関係を問い直す。（講談社現代新書） 一神教は人間の「罪」の意識から生まれた！　複数の神を信じていたユダヤ人が、一神教に変わった理由、ユダヤ教から派生したキリスト教が世界宗教に広がった理由を探りながら、人間と神との関係を問い直す。 ●「分け隔てしてない神」であるキリスト教 ●古代ユダヤ教は御利益宗教だった ●神との契約の概念の導入 ●「思い出」が人と神を繋ぐ ●全体が「正しい」とされている律法 ●律法主義では神は動かせない ●神殿・律法を否定したイエス ●聖書主義と儀式主義の誕生 ●律法と聖書の違い ●キリスト教が西洋社会安定に果たした役割 （抜粋）

1,034円

一神教の誕生ーユダヤ教からキリスト教へ…

なぜ、日本人は、「人権」を理解できないのか？その法制史を辿り、「人権」の根幹を問う。中外日報社「第１１回涙骨賞」最優秀賞受賞論文に加筆・増補。

1,650円

人権思想とキリスト教…

1,980円

普遍啓示論

スペインで「詩人の守護聖人」と称される十字架の聖ヨハネは、日常生活の中でキリストとの愛の交わりを生きた人であった。インターネットやＡＩが発達する現代において、神への信仰を生きることの意味を聖人の思想、生涯のうちに探る。

1,760円

十字架の聖ヨハネの霊性…

１５４９年に伝来したキリスト教の布教と受容の過程は、苦難と忍従の歴史として展開した。本書は、広く世界史的視野にたち、イエズス会の創設から戦後の信教の自由が保証されるまでを、最新の研究成果を踏まえ原史料を駆使しながら、政治権力との対応や教会・信徒の動向などを詳述した、日本キリスト教史の決定版である。

3,520円

日本キリスト教史

1,980円

愛は勝利です

自らの死を目前に哲学者が紡ぎだした最後の思索の結晶。没後発見されたノートを厳密に校訂・復元。

2,200円

死まで生き生きと

1,650円

聖書100週間（1）改訂新装版…

ダビデとヨナタンのようにー。 日中戦争が泥沼化しつつあった1939年当時、「敵性宗教」という風当りが強い中でも、日曜日になると北京日本人キリスト教会には百名ほどの会衆が集まっていた。 日露戦争より日本人の中に芽生えたアジアの盟主と見なす優越意識に危機感を覚え、まず中国にいる日本人の間で伝道しようという思いから、海を渡り牧師としてこの地に赴任してきていた伊藤栄一は、ある日、日曜礼拝の人々の中に軍服姿の将校の姿を見かける。 夕拝にも姿を見せたその軍人は、岡山県生まれの陸軍少佐で名を岩井恭三といった。 裕福な家庭に育つも事業の失敗で生活が困窮し堕落した日々を信仰に救われた栄一と、クリスチャンの家庭に育つも荒れた軍人生活を送る中でキリストの愛に深く癒された恭三。 同じ信仰のもと、生涯無二の親友として、二人の心は固く結びつくーー。 「悪痴先生」といわれ、戦後は徳島県を中心に日本だけでなく世界を飛び回り伝道し、福音を伝え続けた牧師・伊藤栄一と、復員後は製糸会社に勤めながら栄一を補佐して伝道し、晩年は徳島県と神奈川県の二つの教会を兼牧した岩井恭三という二人のキリスト者の心の絆を描いた信仰の記録。

638円

荒野に水が湧くように…

「二つの愛が二つの国を造った」 古代教会最大の思想家アウグスティヌスの畢生の大作であり、その後のヨーロッパ思想の歴史観・国家観に多大な影響を及ぼした『神の国』。アウグスティヌス研究の第一人者である著者が、その『神の国』が執筆された時代背景、全体構想、そして基本思想を分かりやすく解説した最良の入門書。

4,620円

アウグスティヌス『神の国』を読む…

「あの人を、どうしても赦せない」そんな思いから、こんな苦しみから、もう解放されたいーその答えが、ここにあります。

1,980円

どうすれば赦せるようになるのか…

『キリスト教の伝統』（全5巻、教文館）で知られる教理史家ヤロスラフ・ペリカンの後期の代表作。古代から現代までの信条と信仰告白を歴史的・神学的に研究した記念碑的著作。 「ペリカンのシカゴ大学での博士論文は『（第一）ボヘミア信仰告白』に関するものである。それ以来、彼は信条や信仰告白の歴史に関する学術研究に取り組み続け、他の信条や信仰告白に関するものもいくつか出版してきた。本書『クレド』は2003年の著作であるため、ペリカンの晩年に書かれたものである。それまでの60年間にわたって培ってきた信条や信仰告白の膨大な研究を、「伝統」や「教理史」の観点も踏まえながらまとめたものが本書『クレド』であり、ペリカン自身の研究の集大成であると言っても過言ではないだろう。」 （ 「訳者あとがき」より）

9,460円

クレド

“竜殺し”として名高い聖ゲオルギウスは、なぜ、またいつごろから、聖人界きっての“武闘派”として勇名を馳せるようになったのだろうか？セント・ジョージ（英国）サン・ジョルディ（カタルーニャ）などの呼び名でもおなじみの“闘う聖人”の原像とは？４００点の図版とともにキリスト教文化の古層へと迫る刺激的論考。貴重な最古の殉教伝（５世紀頃）の全訳も収録。

3,520円

聖人と竜

1,980円

聖書時代の古代帝国

『薔薇の名前』を彷彿とさせる、中世ヨーロッパ修道院の世界へ旅する 　本書は一般読者に対する教養の書として書かれたものであり、抽象論に走らず具体例を数多く援用するなど、随所に歴史学の初心者に対する配慮が施された親切な啓蒙書となっている。 　日本の読者にとって馴染みの薄い点に関しては訳注を網羅的に付し、図版も大幅に増補して中世修道院がより近づきやすいものとなるように配慮した。

3,850円

天使のような修道士たち…

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