心と心が結ばれるところ、 喜びの花、幸の花、 平和の花が咲き広がる。（本文より） 池田SGI会長がこれまで訪問した国や街の文化、歴史、交友を 結んだ人々との思い出などが綴られ、カラー写真などとともに収録。 【収録地域】 ◇　鳥取 ◇　富山 ◇　神奈川 ◇　ルクセンブルク ◇　エジプト ◇　コロンビア ◇　ルーマニア

1,100円

忘れ得ぬ旅　太陽の心で（第11巻）…

仏教や仏像の歴史や基本、鑑賞のポイント、ビジュアル図鑑を網羅する仏像解説本の決定版。有名寺院の造仏や修復を手がける仏師・長谷法寿氏の美しいイラストや、写真家・帆足てるたか氏の迫力ある写真が盛りだくさん。監修は駒澤大学教授の村松哲文氏。

1,870円

超図解　仏像大事典

なぜ、こんなにも生きづらいのかーー。 お笑い界の知性派・笑い飯の哲夫が、現代人が抱える自己嫌悪と社会への違和感の正体に迫る。 独自の哲学と鋭いユーモアを注ぎ込み、「僕たちは人間をやるのが下手なのではないか」という痛切な問いに挑んだ長編小説。 主人公は、組織という檻を脱ぎ捨て、ハンドルを握ることで個の静寂を手に入れたはずのタクシードライバー。 しかし、理不尽な社会の牙は、そのささやかな聖域すらも無慈悲に食い破る。 最後に待ち受けるのは、破滅か、それともーー。 【編集長よりコメント】 すごい原稿を頂いてしまった。いつもの仕事のつもりで読み始めた原稿なのに、めくるめく展開に感情が先走り、ついに仕事が手につかなくなってしまった。 【笑い飯　哲夫プロフィール】 1974年、奈良県桜井市生まれ。関西学院大学文学部哲学科卒。2000年、西田幸治と「笑い飯」を結成し2010年、M-1グランプリ優勝。自称“仏教マニア”で関連番組・催事の出演多数。スポーツ、農業、料理、写経、純文学、学習塾、花火鑑賞など趣味多彩。著書に『えてこでもわかる　笑い飯哲夫訳　般若心経』『ブッダも笑う仏教のはなし』ほか。

1,760円

頭を木魚に

仏教の伝来後、全国各地に建立された仏塔。当初は木造が主流だったが、奈良時代に入る頃に石塔が出現すると、中世には墓と融合して天皇や武士、僧侶の墓塔となってゆく。多種多様な形態や造営の実態、石工の活動、石垣への転用などを読み解き、社会の様相を探る。近世の墓標・墓碑へ移り変わる過程も視野に入れ、中世人の死者への想いを描き出す。 石塔登場ープロローグ 石塔の種類と特徴 　奈良・平安時代成立の石塔ー層塔、笠塔婆、宝塔・多宝塔、五輪塔 　鎌倉時代成立の石塔ー宝筐印塔、板碑、無縫塔 墓に石塔が建つ 　仏塔と墓の接近 　墳墓堂から石塔墓へー武士の墓の登場 　僧侶墓の登場と発展 共同体の墓と石塔 　総供養塔の広がり 　西大寺流律宗の動向と石造物の分布 霊場と石塔 　高野山奥之院への納骨と造塔 　造塔供養の変化 中世都市・村落と石造物 　中世都市と石造物 　中世村落と石造物 中世墓の終焉と石材の転用 　転用される石造物 　なぜ転用されたのか 近世への胎動、墓塔から墓碑へーエピローグ　 あとがき 参考文献

2,200円

墓と石塔の中世

自己の欲望と好奇心をどうするか？ 「道」「平常心」「自力」とは── こころの解像度を上げる禅的思考の本質とは。 答はない、あるのは自己のみ。 理屈を超えた、命がけのことばのバトルを味わう。 唐代の『趙州録』から、11の禅問答を抜粋して解説。 　　　 本書に登場するキーワード ……平常心　自力　道　明暗　作為　是非　自由　目指さない　意識　無意識　聖者　凡夫　具体　抽象　自己陶冶…… 禅問答は、ことばを使っておこなう、地に足のついた禅僧同士の、ガチな対話の記録である。 唐代の名僧・趙州は、ことばで相手の基盤を揺さぶる達人で、師である南泉との問答には、「道」「平常心」「我欲」「自力」といった禅的思考の本質が凝縮されている。 決してわかりやすいものではないそれは、禅のスタート地点にあるもので、つまずきながら読み込む先に、おもしろさという値打ちがある。 この世で自力で生きていくためのヒントに満ちた11の問答を味わう一冊。

990円

思考をみがく禅入門

聖教類の奥書・識語・血脈などの一次資料を手がかりに、無名の遁世僧・律僧を発掘。その足跡を通して、寺院ネットワーク、本地物、疑偽経、舶載の幼学書をめぐる展開を探り、日本中世文学と書物文化を形成した知の交流圏を描き出す。 はじめに -律系の学僧を軸にー 第一章 寺院ネットワーク「埋もれた学僧」 -律僧と東山交流圏（河東）を軸にー 一、 延慶本『平家物語』における「東山鷲尾」の注釈的研究 -寺院ネットワークということー 二、 日本中世文学における十三世紀後末期東山白毫院・霊山周辺 -書物ネットワークの視点からー 三、 「思融ー良含」周辺のこと・杭州出自の宋人のこと -「軍記物語と東アジアの仏教世界」補遺ー 四、 霊山院・金山院などを巡る二、三の問題 -金沢貞顕の周辺ー 五、 太子伝と中世日本記 -秀範・真空ー 六、 中世聖徳太子伝記と成阿弥陀仏 -橘寺と速成就院を起点としてー 七、 「秀範ー聖海」の相承血脈をめぐって -十三世紀中期頃の「動き」を探るー 八、 「秀範ー聖海」相承（地方拠点寺院蔵）資料の周辺 -近時過眼資料の紹介と展開ー 九、 再び、中世文学史の一隅 -「秀範」を軸にー 十、 埋もれた注釈家永済 -附、京都府立総合資料館（京都府立京都学・歴彩館）蔵『大織冠縁起』- 十一、埋もれた室町期一学僧の世界 -北林坊尊通の一、二の著作類を中心にー 第二章 本地物の四周 -偽疑経の展開に即してー 一、 「因縁」などをめぐる諸相 二、 「本地物」の四周 -「拡がり」の方向性からの提案ー 三、 七寺蔵『大乗毘沙門功徳経』と「因縁・説話」 四、 高山寺蔵仁平三年写『佛説毘沙門天王功徳経』一帖　翻印・解説・諸伝本校異 五、 中国国家図書館蔵『仏説孝順子修行成仏経』・俄羅斯科学院聖彼得堡分所蔵同経断簡と朝鮮順治十七年刊『釈迦如来十地修行記』所収「第七地　金犢太子」について 六、 疑経・仮託などの周辺 -『舎利要文』・『大乗毘沙門功徳経』- 第三章 舶載書・幼学書 -『孔子項託相問書』を巡ってー 一、 幼学書類の「発掘」とその持つ可能性について -『孔子項託相問書』の世界ー 二、 敦煌蔵経洞蔵『孔子項託相問書』類の日本伝来・受容について 三、 「孔子項託」故事の諸問題 -『孔聖全書』所収「小児論」と越南本三本とを加えてー 四、 日本に舶載された〈孔子童子問答話〉に関する二、三の問題 五、 孔子論図・弥谷寺蔵三宝院流聖教類・宋刊写刻体経典 -補遺三題ー 　　むすびにかえて -聖海・兼好の周辺ー 　　初出一覧

24,200円

日本中世の学僧と書物文化…

ブッダが残した多くの言葉から、子どもたちに知ってほしい、実践してほしい ものを厳選。子どもにも読めて理解できるような平易な文章とかわいいイラストで、わかりやすく解説します。 子どもにとって身近なテーマである、 毎日の過ごし方、 友だちのこと、 家族のこと、 勉強と遊びのこと、 の4つの章で構成します。 ゴータマ・ブッダの紹介や、「愛嬌」、「油断」、「挨拶」など、仏教生まれのことばの解説など、ためになるコラムページも充実。

1,540円

ブッダがせんせい　心を育てるこども仏教塾…

コンパクトながら総合性を備えた、定評ある仏教辞典の最新版。全項目の記述を見直し最新の研究成果を盛り込むとともに、近現代に重点をおいて約二〇〇項目を増補。仏教用語や経典・人名・寺名項目のほか文学・美術など関連分野にも目配りし、総項目数約五〇〇〇。現代に生きる宗教・思想としての仏教を理解するための一冊。

9,900円

岩波 仏教辞典 第三版…

京都にある主要な寺社から知られざる寺社まで、宗教学者・島田裕巳氏が厳選! エリアごとに100社紹介。 秀吉を祀るために創建された「豊国神社」や、秀長の墓がある「大光院」など、大河ドラマで話題の豊臣家ゆかりの寺社も多数解説。 観光にも使える、各寺社の情報や季節ごとの見所、マップ付きでおすすめコースも収録しています!

1,789円

一生に一度は行きたい 京都の寺社100選 特集・豊臣家ゆ…

僧侶と精神科医・美容皮膚科医が一緒に考える 曹洞宗僧侶と精神科医・美容皮膚科医がテーマごとに意見を交わす。テーマは愛、不倫、別離、自己嫌悪、嫉妬、死・・・。 人は生きるにあたって悩みが尽きない。悩みで一歩を止めるのか、悩みをきっかけに成長するか。この差は大きい。二人の著者が自己体験を赤裸々に語り、問いかける。 第1章・揺れる私／第2章・何をします／第3章・救われるか／第4章・なぜ、生きる／あとがき・生きてなさい

1,760円

対論 生きる生ききる

『維摩経』は一世紀末に著された初期大乗仏典である。釈尊の入滅から約五百年後、仏教界が保守化、権威主義化した。その反省から生まれたのが大乗仏教運動であり維摩経である。聖徳太子が注釈書を記すなど日本でも重視されてきた。 本書は20世紀末に発見されたサンスクリット写本を著者自ら翻訳・精読。仏典に書かれた戯曲的な記述の意味、在家主義、男女平等について、空・不二・中道の思想などを平易に解説する。 はしがき 　 1　『維摩経』の基礎知識 1　主人公、ヴィマラキールティについて　 2　商業都市ヴァイシャーリーについて　 3　アームラパーリーとその園林　 4　題号の意味　 5　『維摩経』と『法華経』に至るインド仏教史の概略　 2　サンスクリット写本と諸翻訳間の異同 1　漢訳の七訳三存四欠　 2　古訳・旧訳・新訳の比較　 3　サンスクリット写本の発見とその出版　 4　『維摩経』貝葉写本の校訂と現代語訳　 3　『維摩経』各章の思想 1　第一幕＝アームラパーリーの園林にて　 第一章　ブッダの国土の浄化（仏国品第一） 第二章　考えも及ばない巧みなる方便（方便品第二） 第三章　声聞と菩薩に見舞い派遣を問う＝前半（弟子品第三） 第三章　声聞と菩薩に見舞い派遣を問う＝後半（菩薩品第四） 　 2　第二幕＝ヴィマラキールティの邸宅にて　 第四章　病気の慰問（文殊師利問疾品第五）　 第五章“不可思議〞という解脱の顕現（不思議品第六）　 第六章 天女（観衆生品第七） 第七章　如来の家系（仏道品第八）　 第八章　不二の法門に入ること（入不二法門品第九）　 第九章 化作された菩薩による食べ物の請来（香積仏品第十） 　 　 3　第三幕＝再びアームラパーリーの園林にて　 第十章　「尽きることと尽きないこと」という法の施し（菩薩行品第十一） 第十一章　“不動であるもの〞という如来との会見（見阿閦仏品第十二） 第十二章　結論と付嘱＝前半（法供養品第十三）　 第十二章　結論と付嘱＝後半（嘱累品第十四） 　 4　『維摩経』の人間主義 1　大乗仏教における在家の復権　 2　「空」による現実肯定の思想　 3　「空」の思想と政治活動　 4　自立した女性像を描く　 5　言葉の限界性と必然性　 6　マイトレーヤ菩薩への皮肉　 5　『維摩経』と『法華経』が現代に問いかけるもの 1　自在に社会貢献する菩薩を待望　 2　AIの台頭と仏教の役割　 あとがき　 参考文献

1,265円

維摩経とは何か

強訴に怯える朝廷・公家社会 刃傷・合戦・焼き討ち・神輿振り捨て。 宗教者であるはずの僧はなぜ武器をとり、戦ったのか？ 一見矛盾する中世特有の現象が生まれた背景と展開を、「祈り」と「暴力」を切り口に解き明かす。 『僧兵＝祈りと暴力の力』（講談社、2010年）に100ページ以上加筆してさらに掘り下げた増補改訂版。 第一部　僧兵＝祈りと暴力の力 　序ーー祈りと暴力の中世史 　第一章　悪僧跋扈の時代 　　1、比叡山の悪僧たち 　第二章　冥顕の中世 　　1、《冥顕の力》 　　2、将門・道真・志多良神 　第三章　天台仏法の擁護者・良源 　　1、「護法」の論理 　　2、「護法」の実践 　第四章　恠異・飛礫・呪詛 　　1、慈覚・智證両門の抗争 　　2、飛礫と呪詛 　第五章　霊験と帰依 　　1、在地社会と仏法 　　2、霊験を求める人々 　第六章　都鄙を闊歩する大衆・神人 　　1、神仏の恐怖 　　2、「大衆」と号する 　第七章　強訴とはなにか 　　1、強訴をどうみるか 　　2、強訴の歴史的性格 　第八章　善なる大衆の時代へ 　　1、仏法と世俗の道理が衝突する 　　2、大衆が生み出す悪僧 　結ーー中世と現代の間 第二部　僧兵＝祈りと暴力の相克 　序にかえてーー記録された僧兵 　第一章　切る、焼く、射るーー僧兵の暴力 　　1、「闘乱」する僧兵たち 　　2、僧兵暴力の諸類型 　第二章　強訴の暴力論 　　1、院政期までの延暦寺強訴 　　2、院政期の延暦寺強訴 　第三章　強訴と合戦の間 　　1、強訴から合戦へ 　　2、記録上の「合戦」 　第四章　「京中」秩序を守る 　　1、人々は「京中騒動」を懸念する 　　2、「京中」に巣くう暴力 　　3、「京中」の暴力観 　　4、記録された暴力への恐怖 　結びにかえてーー僧兵とはなにか

3,520円

僧兵・大衆・強訴

最新の研究成果を反映し、発展的な内容も収録したインド思想史の決定版。 上巻ではヴェーダの神々、祭式、ウパニシャッド、初期仏教、アビダルマ、ラーマーヤナとマハーバーラタ、法典、サーンキヤ・ヨーガ、ニヤーヤ・ヴァイシェーシカが扱われる。 はじめに 序　章　インドの地理と中世後期以降の歴史概観 　一　地理概観　 　二　中世後期以降の歴史 　三　本書の目的と観点 　古代篇 第一章　アーリヤ人の支配的移住とヴェーダ 　一　インダス文明とアーリヤ人到来 　二　ヴェーダとその神々 第二章　ヴェーダ祭式とその思想 　一　ヴェーダ祭式の概要 　二　祭式をめぐる思想 第三章　ウパニシャッド 　一　祭式から自己の探求へ 　二　祭式からの脱却 　三　中期ウパニシャッド 第四章　ジャイナ教と仏教の始まり 　一　自由思想家たちの時代 　二　ジャイナ教 　三　ゴータマ・ブッダ 第五章　仏教教団の発達 　一　出家者個人の生活規律 　二　仏教教団と社会 　三　古代王朝と仏教教団 第六章　部派仏教教理と大乗仏教の成立 　一　三蔵 　二　説一切有部のアビダルマ体系 　三　大乗仏教の成立 第七章　インドの二大叙事詩 　一　『ラーマーヤナ』 　二　『マハーバーラタ』 　三　『マハーバーラタ』の主要思想 第八章　古代のバラモン法典 　一　初期法典ダルマスートラ 　二　『マヌ法典』の人生観 　三　『マヌ法典』の王権と法律 　中世前期篇 第九章　古代から中世へ 　一　グプタ朝とその時代 　二　中世社会への移行 　三　中世前期の主要な王朝 第十章　バラモン哲学の存在論とその周辺 　一　サーンキヤの二元論的心身論 　二　ヨーガの瞑想実践 　三　ヴァイシェーシカの多元論的範疇論 　四　ニヤーヤの討論術と論証 インド州地図・自然地図 参考文献表 略号表 インド思想史年表 索引

3,850円

インド思想史 上

『パーリ語三蔵』の「経蔵」に収められる『小部経典』の現代語訳。 第三巻には、餓鬼がなぜ自分がそのような目にあっているのかを語る物語集、第7経「ペータヴァットゥ」と、男性の修行僧の歌集である第8経「テーラガーター」、女性の修行僧の歌集である第9経「テーリーガーター」を収録。 序文 凡例 ペータヴァットゥ　　藤本 晃 第一章　蛇の章 第二章　ウッバリーの章 第三章　小さな章 第四章　大きな章 テーラガーター　　中村 元 一つずつの詩句の集成 二つずつの詩句の集成 三つずつの詩句の集成 四つずつの詩句の集成 五つずつの詩句の集成 六つずつの詩句の集成 七つずつの詩句の集成 八つずつの詩句の集成 九つの詩句の集成 十ずつの詩句の集成 十一の詩句の集成 十二ずつの詩句の集成 十三の詩句の集成 十四ずつの詩句の集成 十六ずつの詩句の集成 二十ずつの詩句の集成 三十ずつの詩句の集成 四十の詩句の集成 五十の詩句の集成 六十の詩句の集成 詩句の大いなる集成 テーリーガーター　　中村 元 序の詩句 二つずつの詩句の集成 三つずつの詩句の集成 四つの詩句の集成 五つずつの詩句の集成 六つずつの詩句の集成 七つずつの詩句の集成 八つの詩句の集成 九つの詩句の集成 十一の詩句の集成 十二の詩句の集成 十六の詩句の集成 二十ずつの詩句の集成 三十の詩句の集成 四十の詩句の集成 詩句の大いなる集成 略号表・注

10,450円

小部経典 第三巻

3人の対話形式で楽しく学べる「法華経」の入門書。 「創価新報」の連載が書籍化。 釈尊の“智慧と慈悲”を根幹とする“万人成仏の教え”の精髄であり、「経の王」と称えられる法華経（妙法蓮華経）。この1冊を読めば、法華経全28品（28章）の概要を正しく理解できます。巻頭に 「法華経の構成」が一目でわかる図も掲載。 ◯序品第一　一切衆生の幸福のための法 ◯方便品第二　凡夫を仏と同じ境涯に ◯譬喩品第三　妙法の力表す 勝利劇を ◯信解品第四　幸福の基は「信」の一字に ◯薬草喩品第五　「一人」を大切に個性を伸ばす ◯授記品第六　皆を幸福の軌道へ ◯化城喩品第七　永遠なる師弟の絆 ◯五百弟子受記品第八／授学無学人記品第九　全ての衆生に「菩薩の心」がある ◯法師品第十　喜びを語るのが「折伏」 ◯見宝塔品第十一　自身の生命を輝かせる ◯提婆達多品第十二　全ての人を幸福に！ ◯勧持品第十三　難に負けない人生を ◯安楽行品第十四　苦難を成長の糧に ◯従地涌出品第十五　自発の決意で広布に生き抜く ◯如来寿量品第十六 上　自らの「仏の生命」を確信する ◯如来寿量品第十六 中　永遠に崩れない幸福境涯を築く ◯如来寿量品第十六 下　師と共に同志と共に今日を勝つ！ ◯分別功徳品第十七　自分が変われば世界が変わる ◯随喜功徳品第十八　喜び勇んで友のもとへ ◯法師功徳品第十九　悩みに負けない境涯を開く ◯常不軽菩薩品第二十　あらゆる人の仏性を信じて ◯如来神力品第二十一　地涌の菩薩の使命を自覚 ◯嘱累品第二十二　広布のバトンを弟子が受け継ぐ ◯薬王菩薩本事品第二十三　苦難に勝つ大生命力 ◯妙音菩薩品第二十四　幸福勝利の凱歌を奏でよう ◯観世音菩薩普門品第二十五　題目根本に福智輝く境涯を ◯陀羅尼品第二十六　誓願の祈りで勝利を開く ◯妙荘厳王本事品第二十七　周囲を照らす希望の太陽と ◯普賢菩薩勧発品第二十八　全てを生かす価値創造の信心

1,540円

Lotus Time（ロータスタイム）…

「日蓮大聖人御書全集　新版」の発刊に伴い、「普及版　法華経　方便品・寿量品講義」（上・下）巻を新たに1冊にまとめて収録。 ＜目次＞ 講義にあたって 方便品講義 方便品について 寿量品講義 寿量品について 自我偈の意義 自我得仏来。所経諸劫数。・・・・・爾来無量劫。 為度衆生故。方便現涅槃。・・・・・雖近而不見。 衆見我滅度。広供養舎利。・・・・・倶出霊鷲山。 我時語衆生。常在此不滅。・・・・・乃出為説法。 神通力如是。於阿僧祇劫。・・・・・散仏及大衆。 我浄土不毀。而衆見焼尽。・・・・・不聞三宝名。 諸有修功徳。柔和質直者。・・・・・為説仏難値。 我智力如是。慧光照無量。・・・・・仏語実不虚。 如医善方便。為治狂子故。・・・・・救諸苦患者。 為凡夫顛倒。実在而言滅。・・・・・為説種種法。 毎自作是念。以何令衆生。・・・・・速成就仏身。 引用・参照文献 一、本書は、「法華経方便品・寿量品講義」を収めた『池田大作全集35』を、『新版 法華経 方便品・自我偈講義』として収録した。 一、御書の引用は、『日蓮大聖人御書全集 新版』（創価学会版）に基づき、ページ数は（新〇〇ページ）と示した。 　『日蓮大聖人御書全集』（創価学会版、第二七八刷）のページ数は（全〇〇ページ）と示した。 一、法華経の経文の表記は「勤行要典」を、書き下し文の表記は『妙法蓮華経並開結』（創価学会版、第二刷）等を参照した。 　　「通解」「語訳」および「注」は編集部による。 一、法華経の本文を分けて収録しているため、発話部分を示す「」が分断されている箇所もある。 一、「方便品・寿量品」以外の法華経の引用は、『妙法蓮華経並開結』（創価学会版、第二刷）を（法華経○○ページ）で示した。 一、『日寛上人文段集』（聖教新聞社発行）からの引用は、（文段集○○ページ）で示した。 一、『六巻抄』（日寛上人著、聖教新聞社発行）からの引用は、（六巻抄○○ページ）で示した。 一、一切経等の引用は、『大正新脩大蔵経』を（大正〇〇巻○○ページ）で示した。 　　なお、読みやすくするため、漢文を書き下し文に改め、漢字をひらがなに直したものもある。 一、引用および参照した箇所には、＊を付し、巻末に書籍名等を示した。 　　その際、読みにくい漢字にはふりがなを施し、旧字体を新字体に、歴史的かなづかいを現代かなづかいに改めたものもある。 一、肩書、名称、時節等については、掲載時のままにした。 一、編集部による注は、(＝　)と記した。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　---編集部

1,500円

新版　法華経　方便品・自我偈講義…

。・.。　感動の声続々で、3万部突破！！ 。・.。 。・.。+　売れてます！！　。・.。+ マウント攻撃も、心ない一言も、 反応しない、気にしない。 そして絶対、人と比べないーー。 禅僧は実は、メンタル強め！ 「世界が尊敬する日本人100人」に選ばれた ベストセラー禅僧が今こそ伝えたい、 雑音や雑念を華麗に跳ねのける、 「凛々しい生き方」のすすめ。 人に嫌われるのが怖くて、つい「いい顔」をしてしまう。 人からかけられた、無神経な一言が忘れられない。 誰かと自分を比べる癖がやめられず、いつも焦っている。 常に後悔や不安が頭を占めている……。 「生きるのって、どうしてこんなにも ストレスフルなんだろう」と、 嘆きたくなることはありませんか？ そんなあなたを救うのが、 この本でお伝えしたい「禅メンタル」です。 禅は、「人と比較すること」を 最も無意味で愚かなこととしています。 そしてまた、外野に惑わされず、 「いちいち反応しない」「取り合わない」という姿勢を 徹底するものです。 そう、禅僧たちは皆、「メンタル強め」なのです。 こんなタフな精神力を身につけることができれば、 生きるのはぐっと楽になっていくでしょう。 起きた出来事に過剰反応せず、さっと流すか、 それとも「悩み」にまで発展させるかは、すべて自分次第です。 取るに足らないものは自分の世界に取り込まない という姿勢を貫けば、 いちいち心乱されることなく、 淡々と自分の人生に集中することができます。 それこそ、あなたが日々行う「密やかな悟り」であり、 「凛として生きる」ということなのでしょう。 禅の教えの一つに、 「人生の主人公は自分」というものがあります。 人生の主人公は、ほかの誰でもなくあなただけ。 自分以外の誰かに、その座を明け渡してはいけません。 そのためには、誰かに嫌われてもいいし、 人の期待に応えなくてもよいのです。 主人公として人生を生きるための心得を、 禅の言葉とともに学ぶ、至高の一冊です。

1,650円

あらゆる悩みが消えていく　凛と生きるための　禅メンタル…

信長の比叡山焼き討ちからの復興、家康の神格化（東照大権現）、世界初の一切経の刊行、寛永寺の建立など多彩な活躍で知られる天台宗僧侶・天海。徳川幕府の「黒衣の宰相」として知られるその実像に迫る。〔口絵2〕 はじめにーー天下人と僧 第一章　天海の前半生 　一、天海の伝記と伝説 　二、出自とその背景 　三、生い立ちから修行の旅へ 　四、会津から関東へ 第二章　天海と徳川家康 　一、徳川家康との出会いーーそして天台復興への途 　二、御前論義 　三、家康の天台への傾倒 第三章　家康の神格化 　一、大御所逝く 　二、東照大権現誕生への序曲 　三、東照神君徳川家康 第四章　天海と徳川秀忠 　一、日光東照社の造営 　二、寛永寺の創建 第五章　徳川家光の師父、天海 　一、家光のお守り 　二、寛永一三年の日光東照社大造替 　三、天海の事績ーー天台復興・赦免減刑嘆願・祈禱 　四、天海の文化遺産ーー天海蔵・天海版一切経 　五、天海の遷化 　おわりに 付章　寛永寺の概要とその諸堂 　一、寛永寺の性格 　二、輪王寺宮 　三、徳川将軍家の菩提寺 　四、寺域と組織 　五、学問とその周辺 　六、戊辰戦争　そしてその後 　七、寛永寺の諸堂 あとがき 付表一、天海と寛永寺関係年表　　 付表二、東叡山主・輪王寺宮一品法親王歴世一覧 付表三、東叡山寛永寺子院一覧 主要参考文献

2,750円

天海

稀代の超人 弘法大師・空海は なぜ、人々の心をつかむのか？ 仏教のみならず、 書道・芸術・語学・土木・建築などあらゆる分野で才能を発揮した 日本仏教界のスーパースターこと、弘法大師・空海。 生誕1250年を迎えてなお、人々の心を掴んで離さないカリスマ的存在です。 そんな「空海さん」こと「お大師さま」の魅力や生き様、 伝説、歴史的事象、人間関係はもちろん、 彼が説く深淵かつ明解な真言密教の教えや世界観、修行や修法まで 要点を掴みやすい年表や地図、人物相関図やイラストを用いて徹底図解。 1冊を通して読むことで、 弘法大師・空海が生きた平安初期当時の社会情勢や歴史も分かります！

1,980円

空海と密教 解剖図鑑

江戸幕府のもとで宗教、とりわけ仏教はいかに管理され、変質したのか。 寺請・檀家制度や寺院法度の展開、地方の寺社整理政策、儒者による排仏論、そして「葬祭」から「祈祷」へと向かう民衆の信仰の変容などに着目し、近世日本における宗教政策の輪郭を描き出す。 仏教が統治機構の中で果たした役割と制度的変遷をたどり、近世仏教が孕んだ矛盾や近代の神道国教化政策へ至る背景にも言及。 長く読み継がれてきた古典的概説書に、今日的視点からの解説を付した文庫版。 解説＝朴澤直秀 【目　次】 はしがき 1　寺院法度 1　寺院法度の制定／2　寺院法度の内容 2　寺請制度 1　幕藩体制成立期の宗教行政／2　寺請制度 3　寺院整理 1　幕府の宗教統制／2　会津藩の寺院整理／3　岡山藩の寺院整理／4　水戸藩の寺社整理 4　排仏論 1　排仏論／2　旧事本紀大成経／3　大成経をめぐる論争 5　葬祭から祈祷へ 1　本末制度の成立過程／2　檀家制度の展開／3　葬祭か祈祷へ／4　識者の仏教批判 主要参考文献 近世宗教史略年表 文庫版あとがき 解説（朴澤直秀） 索引 はしがき 【1　寺院法度】 1　寺院法度の制定 制定の事情／信長・秀吉の仏教統制／家康の仏教統制／金地院崇伝 2　寺院法度の内容 真言宗法度／天台宗法度／曹洞宗法度臨済宗法度／浄土宗法度／寺院法度制定の意図 【2　寺請制度】 1　幕藩体制成立期の宗教行政 本末帳の作成／寺社奉行の設置／島原の乱とキリシタン統制／日蓮宗不受不施派の禁圧 2　寺請制度 寺請制度の実施／宗門人別帳／寺院側の対応 【3　寺院整理】 1　幕府の宗教統制 三藩で寺院整理が行ない得た条件／諸宗寺院法度在家宗教者の否定 2　会津藩の寺院整理 保科正之／寺院整理 3　岡山藩の寺院整理 池田光政／仏教批判の姿勢／神職請／寺院整理 4　水戸藩の寺社整理 徳川光圀／寺社整理の準備／寺院整理の方針／水戸地方における諸宗派の実態／寺院の整理／破却された寺院の処理／神社整理政策／神体の変更／神社を神官の手へ／八幡宮の破却／一村一鎮守制 【4　排仏論】 1　排仏論 排仏論とは／藤原惺窩／林羅山／中江藤樹／熊沢了介／山鹿素行／新井白石 2　旧事本紀大成経 排仏論批判書／作者潮音／伊雑宮との関係／大成経の内容／憲法本紀／帝皇本紀 3　大成経をめぐる論争 大成経批判／寺院側の反論 【5　葬祭から祈祷へ】 1　本末制度の成立過程 本末制度のもつ意味／岩本院／寛永の争論／寛文の争論／延宝の争論／宝永の争論 2　檀家制度の展開 千津嶋村／檀家の実態／諸宗派の進出／宗門帳の記載内容の変化 3　葬祭から祈祷へ 第一の段階（葬祭）／第二の段階（祈祷） 4　識者の仏教批判 世事見聞録／本願寺批判／本願寺への献金／永平寺批判／近世仏教の矛盾 主要参考文献 近世宗教史略年表 文庫版あとがき 解説（朴澤直秀） 索引

1,540円

江戸幕府の宗教統制

現代人の悩みに必要なのは、「超論理的」仏教思考かもしれない。 Audible original podcastの人気番組「ゆかいな知性」仏教編がついに書籍化！ 株式会社GO 三浦崇宏氏・株式会社コルク代表 佐渡島庸平氏　推薦 私たちが知っているようで知らない仏教のロジカルな思想と知識＝仏教思考を、 現代の事象に照らし合わせながら解説。 ◎仏陀（釈迦牟尼）は2500年前から「VUCAの時代」と言っていた ◎Web3.0は曼荼羅に予言されていた？ ◎仏教思考での「死」とは、バーチャルリアリティーからのログアウト ◎ポスト資本主義への一つのヒント「唯識」 僧侶は、お盆にお経を読みに来る、葬祭を任せる儀式執行人？ 説法って「エモい話、イイ話」？ 現代日本の私たちが思う「仏教」とはずいぶん違う、 知っているようで全く知らなかった真の仏教思考、 明日からすぐに役に立つ、生き方の智慧を学べます。 無意識のうちに入っているOS（思考方法）から少し離れて、 2500年の叡智を実装してみませんか？ 【目次】 第1部　現代社会の事象を仏教の視点から読み解くと PART1　VUCAの時代 PART2　ポスト資本主義 PART3　メタバース PART4　Web3.0 PART5　多拠点生活（マルチハビテーション） PART6　消費社会とマーケティング PART7　ブルシット・ジョブ PART8　バズと承認欲求 【コラム1】「寺の子」ではない私が、お坊さんになったわけ 第2部　論理（ロジック）でわかる仏教の思考体系 PART9　一切皆苦 PART10　因果・縁起 PART11　空 PART12　唯識 PART13　大乗仏教と上座部仏教 PART14　諸行無常 PART15　利他 PART16　さとりと修行 【コラム2】現代社会で「真の仏教」を実践できるか？ 第3部　仏教の視点を比較する PART17 哲学と仏教1　〜ギリシャ哲学〜 PART18 哲学と仏教2　〜西洋哲学〜 PART19　インドの他の宗教と仏教 PART20　中国で変容した仏教 PART21　日本の文化と仏教1 PART22　日本の文化と仏教2 第1部　現代社会の事象を仏教の視点から読み解くと PART1　VUCAの時代 PART2　ポスト資本主義 PART3　メタバース PART4　Web3.0 PART5　多拠点生活（マルチハビテーション） PART6　消費社会とマーケティング PART7　ブルシット・ジョブ PART8　バズと承認欲求 【コラム1】「寺の子」ではない私が、お坊さんになったわけ 第2部　論理（ロジック）でわかる仏教の思考体系 PART9　一切皆苦 PART10　因果・縁起 PART11　空 PART12　唯識 PART13　大乗仏教と上座部仏教 PART14　諸行無常 PART15　利他 PART16　さとりと修行 【コラム2】現代社会で「真の仏教」を実践できるか？ 第3部　仏教の視点を比較する PART17 哲学と仏教1　〜ギリシャ哲学〜 PART18 哲学と仏教2　〜西洋哲学〜 PART19　インドの他の宗教と仏教 PART20　中国で変容した仏教 PART21　日本の文化と仏教1 PART22　日本の文化と仏教2

1,760円

ビジネスシーンを生き抜くための仏教思考…

「南無阿弥陀仏」とは、仏が私を呼ぶ声である 「生きとし生ける者を救う」という願いを立てた阿弥陀仏にひたすらよりたのみ、浄土への往生を遂げるーー。親鸞は、この国の仏教の正統に浄土仏教を位置づけることを自らの使命とし、『教行信証』において体系的な論証を試みた。膨大な仏典を丁寧に読み込み、生涯をかけて完成させた本書からは、弾圧や反発に遭ってもそれらと真正面から向き合おうとする親鸞の真摯な態度や、彼自身が抱えていた人間的苦悩などが浮かび上がってくる。 師・法然を仰ぎながらも、独自の解釈を通じて「絶対他力」の思想を鍛え上げた親鸞。彼が後世へとつないだパスを受け取ることで、自分の都合や思い悩みを手放し、世知辛い現実を力強く生きる術を学ぶ。

699円

親鸞『教行信証』

人間中心主義でやってきた世界は繁栄のなかに滅びが見え始めている。人間中心的な世界認識を改めなけれならない。いまあらためて空海を読み直さなければならないのである。 空海は二つの「頌」を残した。『声字実相義』と『即身成仏義』の核心をただそれだけで語りきってしまった「頌」（「詩」）である。空海の「詩」は、膨大な仏典を読み解いた上で可能になったものだ。『大日経』と『金剛頂経』 の交点、 胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅の交点に、空海は自身の信仰の体系にして思想の体系を築いたのだ。胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅を見れば『大日経』と『金剛頂経』の異なることは明らかである。空海は異なる経典を統合してみせる。生涯を通して宇宙の根源にして意識の根源、さらには身体の根源に位置づけられる「法身」を求め続けた。 「空」の無限と「海」の無限、精神の無限と物質の無限、その融合。無限が一つに交わるところ、その二つの無限の間で人間は何を考え、どのように生きるのか。 空海は偉大な宗教家であった。それ以上に偉大な文学者であった。空海の宗教は空海の文学のなかにすっぽりと包み込まれる。 空海は生涯を通して、宇宙そのものである一冊の書物を書き続けていた。 あらゆるものが生まれ出てくる根源への尽きない想い。根源の場所に立つことで表現の未来がひらかれる。 空海の全貌がわかる記念碑的大著。空海とは何者なのかーー日本思想史最大のオリジネーター・空海の思想に迫る。

4,950円

空海

人間関係にイライラし、過去の失敗にメソメソする。 感情の波に振り回され、理想の自分になれないと自分を責めてしまう。 そんなあなたを救うのは、特別な修行ではなく「禅」の智慧である。 「一歩引く」「苦手だと打ち明ける」「お辞儀に心を込める」--。 誰にでも今すぐ実践できる小さな習慣が心を整え、 あなたを周囲から大切にされる場所へと導いてくれる。 仕事もプライベートも自然にうまく回りだす心の保ち方を伝授。 ＜内容より＞ 第1章　決して囚われずブレないおだやかな人になるための心得 第2章　周りの人を味方につけるおだやかな人の言葉の習慣 第3章　心の雑音を静め、おだやかに生きるための禅的お悩み解決 第4章　理想の場所にたどり着くためのおだやかな生活習慣 第5章　いつも心に留めておきたいおだやかな人になるための「禅語」

990円

文庫　おだやかな人だけがたどり着く場所…

世界的禅僧が、愛の本質を易しく説く。怒りや悲しみを否定せず見つめ、自らの言動を整えるためのマインドフルネス入門。自分を大切にしながら、人とつながり直すためのレッスン。改題新装版 ・ 【世界18か国で翻訳されたベストセラー！】 ・ 「自分」を後回しにせず、 大切にする。 ・ それが、 人との関係や 生き方そのものを変えていく。 ・ 世界的禅僧が説く マインドフルネス入門 ・ 【自分を愛することから、すべてが始まる】 ・ 自分自身を愛し、理解し、 本当の意味で思いやることを覚えてはじめて、 私たちは本当に誰かを愛し、 理解することができるようになるのです。　 ・ 【CONTENTS】 ※目次より一部抜粋 ・ ◎愛についての覚え書き ・ 理解とは愛の本当の姿／真実の愛の4つの要素（エレメント）／尊重と信頼／美しいありのままのあなたで／心のお花に水やりを／心の根をおろす／言い争いを防ぐ呼吸／コンプレックスからの解放／気づきのエネルギー／プライド／遠き人との和解／過ち／深く耳を傾け合う／無我（ノー・セルフ）／「幸せ像」を手放す／許し ・ ◎真実の愛を育む実践 ・ 6つの魔法の言葉（マントラ）／愛の瞑想／思いやって聴く／良い種に水やりを／抱き合う瞑想／5つの気づき

1,595円

愛すること

瑩山紹瑾禅師から正しい曹洞宗の宗旨を学び直す。瑩山禅師が曹洞宗の宗旨を在俗の弟子に説示した法語の現代語訳の第一部と、禅を「信の仏教」と定義した戦前からの宗旨の誤りを指摘した第二部、瑩山禅師の生涯をわかりやすく語った第三部からなる意欲作。〔口絵18〕 御挨拶（正法寺山主　盛田正孝） まえがき 凡例 『洞谷開山瑩山和尚之法語』の各段の要旨と展開 第一部　現代語訳『洞谷開山・瑩山和尚の法語　妙浄禅師に示す』 〔一〕　先日、我、公を呼ぶ 〔二〕　眼には見と成って、明暗を迷わねども、うつされず 〔三〕 知識に相わざれば知る事なし 〔四〕 知に二つの道あり。一には万事を措いて一切の営みを止めて 〔五〕 二には行住坐臥の間、凡そ一切の作業の時 〔六〕 此のりょう道の参学、皆な是れ他の力を借らず 〔七〕 霊山会上、釈迦尊、百万の衆の前にして、一枝の花を拈ず 〔八〕 所以者何となれば、汝等是れ「其の人」なりと雖も 〔九〕 疑う可らず、汝等、只だ今生に了ぜざれば 〔十〕　昔、六祖慧能大師、五祖黄梅の会に投じて 〔十一〕曾祖永平開山和尚の云く 〔十二〕又た見ずや、阿難、当年廿年、仏の侍者たり 〔十三〕見ずや、永嘉大師云く 〔十四〕又た或は云く、仏法は思量卜度の外にあり 〔十五〕或は又た、「一句を問へば一句を応ず 〔十六〕若し是の如くならば、汝に許す、禅僧なる事を 〔十七〕趙州の大叢林と仰ぎしも、二十衆に満たざるなり 〔十八〕見ずや、灌渓志閑禅師、末山に至る 〔十九〕而今の人、適ま遍参を作し、知識の人を見ると雖も 〔二十〕見ずや、圜悟禅師の云く 第二部　解説に代えて　瑩山禅師によって明らかになる曹洞宗の宗旨 　一　不可解な「宗旨」 　二　「信の仏教」と「悟り無用論」 　三　氷解する疑問と瑩山禅師 　四　両祖の教えのまとめと、そこから導き出される曹洞宗の宗旨 　五　『洞谷記』で知る両祖を貫く「宗旨」 　六　曹洞宗の坐禅ーー自受用三昧の坐禅 　七　自受用三昧の境界 　八　両祖の説相の違いをどのように解すべきか 第三部 『洞谷記』で読む　瑩山禅師伝 　一　はじめに 　二　時代背景 　三　生い立ち 　四　出家と参学 　五　宝慶寺寂円様に参ず 　六　海部城万（満）寺の住職となる 　七　義介様と永平寺 　八　大乗寺での師弟 　九　大乗寺での接化 　十　永光寺の開創 　十一　五老峰の建立 　十二　總持寺の開創 　十三　御遷化 （付）瑩山禅師年表 あとがき 索引

2,970円

曹洞宗の宗旨の真実

2500年以上の歴史を持つ仏教は、 いまでも世界中の多くの人々に信仰されています。 日本人の約6割は仏教徒だといわれていますが、 実際に仏教と触れ合うのは葬儀や法事といった儀礼くらい、という人も多いのではないでしょうか。 この本では、仏教の基本から歴史までやさしく解説しています。 ページをめくれば必ず、身近でありながら、実はよく知らなかった仏教のおもしろさを感じられるはずです。 ●仏教の基礎知識を図解でやさしく紹介 仏教をはじめたお釈迦様の生涯、 教えの基本、それぞれの宗派、仏像・寺院の見方まで、 ゆるくてかわいいイラストを使い、楽しく図解しています。 仏教の知識をビジュアルで学ぶことができます。 ●2500年以上にわたる歴史と教えの変遷を解説 仏教はインドを起源とし、アジア各地に広がり、信仰され続けている宗教です。 本書では、2500年以上の歴史のなかで起きた重要な出来事をたどり、 仏教の教えがどう分かれていったのか、 争いごとが絶えない今だからこそ知っておきたい大乗仏教についてもしっかり解説しています。 ●もっと身近に！　仏像・寺院の見方を紹介 寺院を参詣したり、博物館を訪れたりして、仏教の世界観をさらに深く体感してみませんか。 如来、菩薩、天……仏教にはさまざまな仏様が存在します。 それぞれの特徴を読み解き、手を合わせれば、 仏様の功徳を感じることができるはずです。 一歩踏み込めば心がラクになる！仏教の世界にようこそ Part1　お釈迦様のライフヒストリーで読み解く　仏教の誕生 Part2　みんなの迷い、苦しみを仏教で解決　教えの基本 Part3　生きとし生けるものを残らず救いたい！　仏教伝播と大乗の教え　 Part4　日本人の精神文化を変えた　日本仏教 Part5　ブッダの世界をこの世に再現　仏像・寺院のしくみ

1,760円

知れば知るほどおもしろい！　やさしくわかる仏教の教科書…

「語り」はなぜ人の心を動かすのか？ 世の中あちらを向いてもこちらを向いても暗い話ばかり。ギスギスとした時代を生き抜くには、落語の笑いと仏教の智慧が役に立つ！江戸時代に成立し、今も広く親しまれる伝統芸能の落語。落語の起源には諸説あるが、お寺での説法の最中、聴衆が寝ないように挟んだ退屈まぎれの小話がその一つにあるという。実際、古典落語の中には仏教の教えや、仏教の説く生き方にまつわる演目がいくつもある。 落語と仏教の関係から浮かび上がるのは、語りの力、そして笑いによる救いだ。「無常」「無我」「慈悲」など、仏教の基本的かつ根本的な教えを学びつつ、世の中のしがらみを相対化する視点を、落語の笑いを通じて身につける。

1,210円

NHK宗教の時間　落語できく仏教…

人生は、我慢するためにあるんじゃない。 「ブッダの教え」で、ほとんどの面倒ごとを捨てられる！ 面倒ごとの9割は、人生で身に着てきた「執着（しゅうじゃく）」のしわざ。 あなたの脳がつくり出した、形のない幻影です。 視点を少し変えてみるだけで、驚くほど簡単に消えていきます。 手放せば、確実に心がおだやかになり、フットワークも軽くなっていきます。 「こんなに簡単なことだったのか！」ときっと驚かれるでしょう。（本書より） 我慢したり、がんばり過ぎたり、見栄を張ったり、比較して苦しんだり。 イライラしたり、不機嫌になったり、いい人を演じてしまったり。 家事や片付けに追われたり、物で家があふれていたり、誰かとの関係でモヤモヤしたり……。 心、物、人間関係。 あなたが人生の中で身に着けてきた、たくさんの「面倒ごと」。 中には必要なものもありましたが、年齢を重ねてくると、かえって邪魔になってしまいます。 それでも、キッパリと捨てることができません。 捨てれば楽になるとわかっているのに、捨てられない。 それを仏教では「執着」と呼び、心を乱す「煩悩」として扱われています。 そんな執着から断ち放たれて、少しでも身軽になり、心おだやかでいられる時間と事を増やしていただくために、この本はあります。 本書の中から、いくつか言葉を抜き出してみましょう。 ・人生に意味を求めない。変化していく自分は常に「未意味」 ・夫婦は独立国家のような関係を目指す ・見返りを求めない「やりっ放しの美学」 ・年を取っても、やりたいことを小さくすれば、できることはある ・孤独は未来を育み、孤立は未来を閉ざす ・「昔はよかった」ではなく「昔もよかった」に ・人生は消しゴムで消せないけれど、重ね塗りはできる ・100％正しいことは、意外と役に立たない ・目標のない我慢はしなくていい…… 難しいことはひとつもありません。 気にせず、ためず、手放すことに、大きなきっかけはいりません。 考え方を少し変えれば、違った景色が見えてきます。 この本で取り扱うのは、誰もが抱えている54の「面倒ごと」。 それを手放すための考え方と方法を、「しまう」という言葉にかけて、名物僧侶がお伝えしていきます。 さあ、はじめましょう！

1,650円

60歳を過ぎたら面倒ごとの9割は手放す　我慢してばかりの…

キリスト教ではイエスの伝記を最重要視するのに、なぜ日本の仏教ではブッダの伝記が読まれないのか。ブッダがどのようにして悟りに至ったのかを身体を通して深く読む。筆者畢生の仏道修行と研究の精華! ●概要 キリスト教には「霊操」という、体操で身体を鍛えるように霊性を鍛えることを目的とする修業法がある（ イグナチオ・デ・ロヨラ『霊操』岩波書店、教文館など）。イエスの生涯を、祈り、黙想、観想、口祷、念祷などを通して、自分の心身をかけて読み取る修業法である。本書は、ロヨラの「霊操」のごとく、ブッダが成道に至るまでのプロセスを、ブッダになりきって身読することを目標としている。（筆者） ●構成 第一章 「仏伝」と「身読」をめぐって 第二章 「誕生」の身読 第三章 「四門出遊 出家の決意」の身読 第四章 「修行 禅定と苦行」の身読 第五章 「目覚め 樹下の打坐」の身読 第六章 「梵天勧請」の身読

2,750円

仏伝身読

このサイトのデータは 2026/09/20 23:57:27 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。