古典的学説・学派から最近の論点や理論まで、正義論の基本をわかりやすく説明したうえで、貧困・格差や環境破壊などの現実問題に正義論がどのように応用されうるのかを論じる。架空例・コラムを交えつつ、哲学的思考を鍛える豊富な素材を提供する。

3,080円

正義論

一般民衆の歌謡である「国風」，それにつづいて貴族社会で舞楽に用いられた「雅」と，宮廷で静かに歌われた「頌」。第1巻には，古代歌謡である詩経305編のうち，145編の流麗な訳とその詳細な注を収める。

3,960円

【POD】詩経雅頌 1

私たち自身の問いへ。日常の「自分を殺す」行ないから極限状況まで、広く見られる自己犠牲ー。なぜそれは可能で、どのようにして生み出されるのか。日本人戦犯裁判の事例を糸口に、西洋近代哲学では問えなかった問いを、人類学や心理学の知見をも参照しつつ根底から考察し、私たちの現実を哲学的に解明する。

6,930円

自己犠牲とは何か

凡　例 序 序説 　一　偶然性と形而上学 　二　必然性の本質とその三様態 　三　偶然性の三様態 第一章　定言的偶然 　一　概念と定言的偶然 　二　綜合的判断の偶然性 　三　特称判断の偶然性 　四　孤立的事実としての偶然 　五　例外的偶然 　六　定言的偶然の存在理由 　七　定言的偶然から仮説的偶然へ 第二章　仮説的偶然 　一　理由的偶然 　二　理由的消極的偶然 　三　理由的積極的偶然 　四　因果性と目的性 　五　因果的偶然と目的的偶然 　六　目的的消極的偶然 　七　目的的積極的偶然 　八　目的なき目的 　九　故意と偶然 　一〇　アウトマトンとテュケ 　一一　目的的偶然から因果的偶然へ 　一二　因果的消極的偶然 　一三　因果的積極的偶然 　一四　複合的偶然 　一五　仮説的積極的偶然の一般性格 　一六　周易と偶然 　一七　同時的偶然と継起的偶然 　一八　偶然性と時間空間的限定 　一九　歴史と偶然 　二〇　偶然の客観性 　二一　仮説的偶然から離接的偶然へ 第三章　離接的偶然 　一　離接的偶然の意味 　二　様相性一般 　三　様相性の二つの体系 　四　偶然性と可能性との類似関係 　五　偶然性と不可能性との近接関係 　六　様相性の第三の体系 　七　三種の体系の概括 　八　偶然の遊戯と蓋然性の概念 　九　偶然性の時間性格 　一〇　偶然性と驚異の情緒 　一一　偶然と芸術 　一二　偶然と運命 　一三　形而上的絶対者 　一四　有と無 結論 　一　偶然性の核心的意味 　二　偶然性の内面化 「偶然性の問題」手沢本への書込み 注解（小浜善信） 解説（小浜善信） 九鬼周造年譜

1,353円

偶然性の問題

新型コロナウイルスの出現、大規模災害をもたらす気候の激変と温暖化、グローバル資本主義による格差と分断・・・ 人類は「拡大・成長」と「不老不死」の夢を未来永劫、追い続けるのか。 地球規模での「第三の定常化」時代に向かう現在、人類が「無」をどう捉えてきたかを遡りつつ、私たちの世界観、生命観、死生観の在り方を壮大なスケールで問いなおす。 人口減少・定常型社会の社会保障、コミュニティ、死生観、哲学等、ジャンル横断の研究・発言を続けてきた第一人者による人類史への気宇壮大なアプローチ。 ［第一の定常化］ホモ・サピエンスの増大　→転換1「心のビックバン」 ［第二の定常化］農耕と都市の拡大　→転換2「枢軸時代/精神革命」 ［第三の定常化］近代の進歩　→転換3「地球倫理」へ 人類は新たな「生存」の道への転換を図れるのか？ 「狩猟採集社会や農耕社会それぞれの拡大的発展において、それが資源・環境的な制約にぶつかった際、人間はそれぞれ『心のビッグバン』『精神革命』という大きな意識転換あるいは従来になかった思想ないし観念を生み出し、…新たな『生存』そして『創造』の道を見出していったのだ」（本文より） 【著者紹介】 広井良典（ひろい よしのり） 京都大学こころの未来研究センター教授。1961年岡山市生まれ。東京大学・同大学院修士課程修了後、厚生省勤務を経て96年より千葉大学法経学部助教授、2003年より同教授。この間マサチューセッツ工科大学（MIT）客員研究員。16年4月より現職。専攻は公共政策及び科学哲学。限りない拡大・成長の後に展望される「定常型社会＝持続可能な福祉社会」を一貫して提唱するとともに、社会保障や環境、都市・地域に関する政策研究から、時間、ケア、死生観等をめぐる哲学的考察まで幅広い活動を行っている。『コミュニティを問いなおす』（ちくま新書）で第9回大佛次郎論壇賞を受賞。その他の著書に『ケアを問いなおす』『死生観を問いなおす』『持続可能な福祉社会』（以上、ちくま新書）、『日本の社会保障』（第40回エコノミスト賞受賞）『定常型社会』『ポスト資本主義』（以上、岩波新書）、『生命の政治学』（岩波書店）、『ケア学』（医学書院）、『人口減少社会のデザイン』(東洋経済新報社)など多数。 【主要目次】 イントロダクション：生の有限性、地球環境の有限性 第1章　無と死を考える時代 第2章　有限性の経済学 第3章　超長期の歴史と生命 第4章　無の人類史 第5章「火の鳥」とアマテラス 第6章　有と無の再融合 エピローグ：時間の意味 イントロダクション：生の有限性、地球環境の有限性 第1章　無と死を考える時代 第2章　有限性の経済学 第3章　超長期の歴史と生命 第4章　無の人類史 第5章「火の鳥」とアマテラス 第6章　有と無の再融合 エピローグ：時間の意味

1,980円

無と意識の人類史

『ニック・ランドと新反動主義』『ダークウェブ・アンダーグラウンド』『闇の自己啓発』など、いま最注目の文筆家による約3年ぶりの単著! 資本主義の〈外部〉を見据え アリスのようにウサギの穴から落ちること？？ カール・マルクス、サイバーシン計画、L S D、反知性主義、再魔術化、そしてアシッド・コミュニズム。 過去と現在を行き来し、亡霊のように彷徨う〈ありえた未来〉を幻視する旅は、やがて60年代サイケデリクスとカウンターカルチャーの可能性を再び蘇らせる。 世界の変容を志す新たな覚醒のために捧げる16篇。

2,200円

失われた未来を求めて…

〈私たち人間は確かに知覚するものであるが、同時にまたより原初的かつより直接的に相互作用する生き物でもある。私たちはこの生命を他のすべての生き物と共有する。植物のように、私たちの身体は身体として、私たちの五感とともにのみ生じるものとしてではなく、相互作用する〉 著名な心理学者カール・ロジャーズの共同研究者にして後継者、また、心理療法の技法・フォーカシングの開発者として、ユージン・T・ジェンドリンの名前と業績は今日広く知られている。 一方で、ジェンドリンはそもそも知覚とはどのようなものであるかを、深く探究していた。本書は、ジェンドリンが心理学分野における主著『フォーカシング』を上梓するにいたる研鑽と並行して深めてきた哲学的思索の結晶であり、動植物や人間が生きる世界を包括的に把握しようと試みた理論モデルである。 動物はいかに行動を獲得するのか。人間はどのように言語を獲得し、いかにして創造することを可能にしてきたのか。そして、われわれ人間が知覚する以前に「暗在するもの」とは何かーー。近代の科学と哲学が暗黙のうちに前提としてきた還元主義を乗り越え、「新しい人類」像をも提示しようとしたジェンドリンの思考の到達点。

7,480円

プロセスモデル

1,078円

物の本質について

何気なく使っている、「論理」と「言葉」。それは、人間が生きるためのキホン。ＡＩ時代だからこそ、その仕組みを知るための「現代の必須科目」でもあるのです。言語学の枠の内外で活躍する著者が、読者をいざないます。

2,420円

論理と言葉の練習ノート…

世界のトップ企業も注目！ 正解のない時代に必要な思考スキル「哲学思考法」 本書は、哲学の知識や教養ではなく、「哲学思考アプローチ」の方法をお伝えします。 仕事、人間関係、人生のあらゆる悩みや迷いに、自分なりの判断軸が見つかる方法です。 【4つの力に効く】 1ぶれない力 自分だけのブレない軸が見つかり、判断力が上がります。 2伝える力 自分の頭で考え、自分の言葉で伝える力がつきます。 3理解する力 自分とは異なる意見を、深く理解する力がつきます。 4生み出す力 問題を根本から理解し、新しい価値を生む力がつきます。 第1章　哲学思考のメリット 第2章　哲学思考とは 第3章　問いの立て方 第4章　思考の深め方 第5章　哲学対話 第6章　世界は哲学を使っている

1,650円

哲学はこう使う

悲しい曲で人は悲しくはならないーー 心の哲学を利用した美学の観点から、「音」とは何か、「聴取」とは何なのかを考察する。 　美しい音楽を聴いたとき人は感動を覚える。このような美的経験は日常にあふれているが、美しい／美しくないという判断にはどのような基準があるのだろうか。そしてどれほどの客観性があるのだろうか。 　 　本書では、美に関する経験や判断の問題を扱う美学に、心の哲学を利用してアプローチする。とりわけ「音楽聴取」に焦点をあわせ、美的判断の客観主義を擁護する立場をとりつつ、音とは何か、なぜ人は悲しい音楽を聴くのか、音楽と情動はどのように結びついているのか、などさまざまなトピックについて論じていく。

2,750円

悲しい曲の何が悲しいのか…

死んだらコオロギになる。そう信じる人々がいる。あばくのでもなく、かくすのでもなく、寄藤文平が描いた等身大の死のカタチ。「死ぬってなに？」素朴な疑問を、絵で考えた新しい「死の本」。

715円

死にカタログ

1,571円

史上最強の哲学入門

堂々、544ページの講義録、ついに上梓なる! 現代科学を根底から変えた進化論──そこには語られざる「暗黒面」があった。 生物学のみならず、現代史をも変えてしまったダーウィニズムの功罪を、現代日本を代表する「碩学」が解剖する。 ◎ヒトラー、マルクス、スターリン、そしてトランプ──彼らの「産みの親」は進化論だった! ◎同志社大学で行なわれた「伝説の集中講義」を、学生たちとの率直なやりとりも含めて完全再現。 ◎佐藤優氏が自家薬籠中のものとしている神学、西洋哲学史、資本論などの観点から「ダーウィニズム」が本質的に持つ危険性を解剖する! ◎『ハーバード白熱教室講義録』や『「死」とは何か イェール大学で23年連続の人気講義』など、欧米の名門大学での講義録が人気を集めているが、日本にもそれに匹敵する講義があった! めくるめく知の世界に読者をいざなう! 【もくじ】 第1講 トランプも悪用した「進化論」のロジック 第2講 今も残る「社会進化論」の害毒 第3講 ナチズムの父はダーウィンだった? 第4講 歴史もまた「進化」するか──唯物史観 第5講 スターリンに影響を与えたダーウィニズム 第6講 宗教になった「マルキシズム」 第7講 「神殺し」をするドーキンス進化論 【著者略歴】作家、元外務省主任分析官。1960年、東京都生まれ。1985年に同志社大学大学院神学研究科修了後、外務省入省。在英国日本国大使館、在ロシア連邦日本国大使館に勤務した後、本省国際情報局分析第一課において、主任分析官として対ロシア外交の最前線で活躍。2002年、背任と偽計業務妨害容疑で東京地検特捜部に逮捕され、2005年に執行猶予付き有罪判決を受ける。2009年に最高裁で有罪が確定し、外務省を失職。2005年に発表した『国家の罠 外務省のラスプーチンと呼ばれて』で第59回毎日出版文化賞特別賞受賞。2006年に『自壊する帝国』で第5回新潮ドキュメント賞、第38回大宅壮一ノンフィクション賞受賞。『ファシズムの正体』(インターナショナル新書)、『未来のエリートのための最強の学び方』(集英社インターナショナル)など著書多数

3,300円

「悪」の進化論 ダーウィニズムはいかに悪用されてきたか…

「仕事とプライベートを区別せず、一つ一つ目の前のことに真心を込めることで、それらを通して自分が成長していける。そう考えれば、人生に無駄なことは一つもなくなる」「私たちの命は太古の昔からずっとつながり、人は自然の中で生かされている。そう感じて生きれば、何が起きても乗り越えられる勇気と希望が沸き起こってくる」。鎌倉の名刹・円覚寺の管長のメッセージ。これらを体得するために日々の生活や仕事をどうすればよいか。何を考え、どう動いていけばよいか。実践的なヒントが盛り込まれた入門書。

1,760円

悩みは消える！

動物の発生の原理にあたるものや発生のしくみ等について、一般的かつ個別的な視点に立って論じることを通して、動物の生殖発生全般をめぐる諸問題を解明することを目指す。「質料形相論」をはじめとするアリストテレス自身の学問的方法、彼の自然観や形而上学にかかわる諸概念や理論的枠組等が明確に示された著作。

6,160円

動物の発生について

2,860円

現代思想（2022　11（vol．50-）…

1,760円

現代思想（2022　12（vol．50-）…

グーテンベルクによる印刷技術の発明は、人間の歴史と文化にたいし、いかなるインパクトを与えたか。書物（活字）を読むという行為は、人間の知覚＝精神をどのように変容させたのか。口語文化と活字文化はどう違うのか。本書は、これらの疑問にたいするマクルーハンの詩的洞察に満ちた応答である。著者は、西欧近代の形成において印刷技術が果たした決定的な役割を詳細に検証してゆく。

8,250円

グーテンベルクの銀河系…

同じことをしても、うまくいく人といかない人がいます。その違いや差はいったい、何なのでしょうか。一人さんとはなゑさんが解き明かし伝授してくださいます。 今からでも遅くない、「常識を超えた素敵な考え」により、自分も世界もどんどんよくなります。 「自分育て」「子育て」等、全ての人に捧げる一人さん流の「育て方」の宝庫です。是非、人生のバイブルにしてください。 ＜コンテンツ＞ ■【対談】 斎藤一人×舛岡はなゑ うまくいかない状況を“うまくいく”に変える方法 ■第1章 「考え」を変えるだけですべてがうまくいく（斎藤一人） ■第2章 生まれたことの意味を考えてみる（舛岡はなゑ） ■第3章 うまくいけば、イヤな思い出は感謝に変わる（舛岡はなゑ） ■第4章 心配は無用、ただ子どもを信じるだけ（舛岡はなゑ） ■第5章 心が変化し、うまくいくようになった5人の体験談 ■第6章 「自分育て」「子育て」「親子関係」で悩む人からの15の質問

1,549円

斎藤一人　同じことをしてもうまくいく人 いかない人…

「心の願いは叶う。頭の願いは叶わない。」「非難されるなら、 自分らしく生きて非難されよう。」「相手の言動はベスト。自分を成長させるためにベスト。」など、心の重りがとれ、新しい気づきのヒントとなる100の言葉を収録。著者が数年間書き溜めたノートの言葉が凝縮された一冊。

1,562円

【POD】心の魔法をとく言葉…

大人になるって なんだろう。 それは考えることから始まります。 大人になる方法。 そのヒントは 哲学にありました。 2022年4月から「18歳」は「大人」です。 私たちはどうあれば大人なのでしょう。 鍵をにぎるのは「哲学」でした。 これから大人になる君たちへ、 異色の哲学者がおくる、 哲学からはじまる大人入門。 はじめにーー一八歳が自分にとっても社会にとっても大事なワケ 第一章　本当は哲学が一番すごい科目 　1 哲学ってなんだろう？ 　2 歴史上の哲学者たちも同じ悩みを抱えていた 　3 哲学が世界を救う 第二章　一八歳、悩める君たちのための哲学入門 　1 勉強が嫌われる理由 　2 いじめがなくならない本当の理由 　3 周りとのつき合い方 　4 家族は面倒で素敵 　5 恋愛と性の本音 　6 スマホやゲームとうまく付き合う 　7 進路を考えると自分がわかる 第三章　これからの一八歳に求められる、自分と社会のつなぎ方 　1 一四〇年以上続いた「大人」の定義がついに変わる 　2 結局、大人になるってどういうことだろう？ 　3 一八歳の「公共哲学」--私、公、公共 　4 一八歳選挙権は社会を変えたか？ 　5 責任、結婚、契約についてーー大人学をつくる 第四章　「自分なりの答え」を見つけ、育ててみよう 　1 「与えられた答え」を疑う 　2 視点を変えれば不可能が可能になる 　3 言葉は世界の設計図 　4 哲学的対話をしてみよう 　5 常に「自分なりの答え」を持つようにしよう 　6 課題解決の時代 第五章　哲学は人生に奇跡を呼ぶーー元ひきこもりの哲学者が伝えたい大切なこと 　1 子どもはこう過ごせ 　2 青春はなぜ熱いのか？ 　3 社会人になるのがゴールじゃない 　4 引きこもりは成功の元！？ 　5 いつまでも転がり続ける 付録1　親御さん、先生方へ 付録2　本書に登場した哲学概念を紹介するためのブックガイド おわりにーーあなたの意見は？ 索　　引

1,760円

中高生のための哲学入門…

「自分の頭で考える」ことはなぜ大切で、なぜ難しいのか。〈つながり〉という視点から人間の思考をとらえなおし、哲学的に考えることの真の意味を明らかにする。

1,078円

つながりの哲学的思考…

2,420円

デスカフェ・ガイド

現代日本で全く独自に独在性の哲学を築きあげてきた永井均。永井哲学のキーワード、〈私〉について永井と森岡正博が徹底的に掘り下げる。私の特別さはどうすれば正しく言い表せたことになるのか？　現代日本哲学に新たなページを開く本格哲学入門シリーズ、第2巻。 　全巻のためのまえがき 　第2巻のまえがき 第1部　この本で何が語られるのか 第1章　〈私〉とは何だろうか？［森岡正博］ 　1　何が問われるのか 　2　〈私〉とは何か 　3　〈私〉とは誰のことか 　　語句解説（公共言語、私的言語／独在性／独我論／可能世界と現実世界／現実性／否定神学／〈私〉と《私》） 第2部　実況中継「現代哲学ラボ　第2回」 第2章　現代哲学ラボ　〈私〉を哲学する［永井均×森岡正博］ 　永井均氏との出会い 　普遍化できないはずの〈私〉の問題 　驚きから始まる子どもの哲学 　他人によって主張された独我論 　独我論と独今論の違い 　「対話とは何か」を問いなおす 　独在性と口 　「翔太が〈私〉である」は理解可能か 　〇フロアからの質問 　　〈私〉や〈今〉を生じさせるもの 　　〈私〉と口のつながり 　　ロジックをロジックで考える 　　〈私〉は時間で変わらないのか 　　〈私〉の日本語以外での表現 第3部　言い足りなかったこと、さらなる展開 第3章　〈私〉の哲学を深掘りする［森岡正博］ 　1　〈私〉の哲学はどのようにして始まったか 　2　〈私〉の哲学の展開 　3　森岡の「独在的存在者」の概念 　4　現実性と独在性 　5　読み換えと独在性 第4章　森岡論文への応答［永井均］ 　1　「第1章　〈私〉とは何だろうか？」について 　2　「第3章　1　〈私〉の哲学はどのように始まったか」について 　3　「第3章　2　〈私〉の哲学の展開」について 　4　「第3章　3　森岡の「独在的存在者」の概念」について 　5　「第3章　4　現実性と独在性」について 　6　「第3章　5　読み換えと独在性」について 第5章　貫通によって開かれる独在性ーーあとがきに代えて［森岡正博］ 　あとがき 　読書案内

1,980円

〈私〉をめぐる対決

「今年も一歳、年を取った。自分は何歳まで生きられるのだろう」 ーー限りある人生をより豊かに生きるために、 ケンブリッジ大学の人気哲学者と旅立つ“知の冒険" 「死にたくない」 「長生きしたい」 これは、人間だけが抱く"特別な感情"です。 ーーー なぜ人類は、驚異的なスピードで発展をとげてきたのか。 文化・芸術から医学や遺伝子工学に至るまでの最新の知見を編み上げて人類史の壮大な謎に挑む。 ーーー コロナ禍のもたらした「生命の危機」-- それを原動力に、我々は、驚異的なスピードでのワクチン開発・医学の進歩を実現しています。 人類の進歩の裏側には、いつも、「死にたくない」「長生きしたい」という願望がありました。 古代エジプト時代から今に至るまで、 人類は何を恐れ、何を原動力として 科学技術や都市、文明を進めてきたのか。 イギリスの人気哲学者がひもとく、 「不死」への本能的な願望と 人類の知の進化の物語。

2,420円

ケンブリッジ大学・人気哲学者の「不死」の講義　「永遠の命…

本書は、現代の哲学者10人の思想を紹介します。 現代特有の問題は、現代の哲学者にしか解明できません。 現代哲学者たちが描き出そうとしているこの時代の問題とは何か。 彼らの思想がどのように現代社会の指針になっているのか、深く掘り下げていきます。 ＜本書で紹介する10人の哲学者と主な思想＞ マルクス・ガブリエル　新実在論 ジャック・デリダ　脱構築 ニック・ランド　加速主義 フリードリヒ・キットラー　メディア論 リチャード・ローティ　言語論的転回 ジル・ドゥルーズ　アンチ・オイディプス ダニエル・デネット　自然主義 クァンタン・メイヤスー　思弁的唯物論 スラヴォイ・ジジェク　ポストモダン時代の共産主義 吉本隆明　共同幻想論

990円

教養として学んでおきたい現代哲学者10人…

悔いなく死ぬためには、 死をどう考えればよいのか？ 「死とは何か」 あの哲学者や思想家、宗教家や文学者は死をどう考えてきたのか。 今こそ「死に方」と「生き方」を先賢たちの死生観から学ぶ。 当代一の知識人と文学者が、古今東西の名著を紐解き、死の本質を語り尽くした書。 「呉智英先生は、語りに語ってくださった。まるで、思いついたことは全て今ここで言っておきたいのだというように。その中には、ここで呉先生が語らなければ、もしかしたら永遠に忘れ去られてしまうかもしれないというようなレアな話もある。だから、読者の中には、死の議論の筋道を見失う方や、これではまるで読書案内本のようだと感じる方もおられるに違いない。でもそれこそが、最終章で私たちの考察が辿り着いたことなのである。生きて死を見つめ続ける力を支えるのも言葉、死んでしまうという有限性の克服となるのも言葉であった。この本は呉先生が、末期の言葉のように、遺言のように、辞世の句のようにして語られた言葉を記したものである。 　そしてそれは、先生と私が互いに老いを実感するようになったから、今後の生き方と死に方をじっくり語り合ってみようという企画が立ちあがった頃には、全く予想もできなかった事態へと世界が変容し、否応なく、より鋭利な思考へと向わざるを得ない差し迫った死の議論となったのである。」（「あとがきーー遺される言葉 加藤博子」より抜粋） まえがき　死、この不条理なもの 呉智英 第一章 「死への問い」を問う 第二章 物語で描かれる死 第三章 死後に継ぐもの 第四章 捨身 第五章 霊魂のつらなり あとがきーー遺される言葉　加藤博子 【先賢たちの死生観】 カミュ、サン＝テグジュペリ、ミヒャエル・エンデ、ニーチェ、ドストエフスキー、釈迦、孔子、荘子、イエス、平塚らいてう、宮澤賢治、ユヴァル・ノア・ハラリ、柳田國男、ノヴァーリス、小泉八雲、上田秋成、折口信夫、深沢七郎、ハイデガー、三島由紀夫、手塚治虫、水木しげる、宮崎駿、江藤淳、西部邁、ポー、大竹晋、岡崎次郎、本居宣長、荻生徂徠、沖田×華、カズオ・イシグロ、木下恵介、ゲーテ、小林秀雄、シェリー・ケーガン、親鸞、シュタイナー、平敦盛、高山彦九郎、谷川健一、谷崎潤一郎、つげ義春、橋田壽賀子、福沢諭吉、プレスリー、フランクル、法然、正宗白鳥、マルクス、ヤスパース、山折哲雄、ユング、オスカー・ワイルド、ビアズリーetc.

1,595円

死と向き合う言葉

1,980円

流れとよどみ

言葉は命である！幸福、癒し、老いの意味から哲学と笑いのツボまで、疾駆する思考が世の常識を徹底的に覆す。 　雑誌連載の「幸福はどこにあるのかーわが幸福論」を中心に、ときにギリシャ哲学、ときに時事問題にも及ぶ14のエッセイ。 1 走りながら考える 善悪を教えるよりも 生命操作の時代 プラトン、ロゴスの果て 哲学と笑い 2 考えるとはどうういうことか 生きているとはどういうことか 3 幸福はどこにあるのか どうすれば癒されるのか 孤独は苦しいものなのか 本当の自分はどこにいるのか 死ぬのは不幸なことなのか 他者の死はなぜ悲しいか 老いは個人の生を超え

1,980円

あたりまえなことばかり…

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