男女の愛、家族愛、友愛───滞日60年を超えるスペイン人神父が、 神学者、哲学者の視点で、互いを愛し、高め合うために必要な方法を伝授する。 新型コロナウイルスの蔓延以降、様々な不安を感じながら、他人との距離感に悩む私たちは、恋人、家族、友人たちとどのように愛を育んでいけばいいのでしょうか? キリスト教、そして日本人の結婚・恋愛観を知り尽くした神父でなければ伝えることのできない金言が満載の本書を読みながら、自己を見つめ直し、困難を乗り越え、自信をもって生きていく方法を一緒に考えましょう! 【内容】 「第一部 愛の対象」 第1章 自己愛について 第2章 人を大切にする 第3章 友情 第4章 男女の愛 「第二部 愛し合う」 第5章 コミュニケーション 第6章 求め合う 第7章 赦し合う 第8章 信頼が生まれるとき 第9章 忍耐とは何か 第10章 分かち合い 「第三部 高め合う」 第11章 向上心 第12章 生きる夢 第13章 謙虚な自信 第14章 心が望む価値観 【著者略歴】 ハビエル・ガラルダ 聖イグナチオ教会司祭。上智大学名誉教授。1931年スペイン・マドリード生まれ。56年コンプルート大学大学院哲学研究科修了。64年上智大学神学研究科修了。上智大学文学部教授などを歴任。『自己愛とエゴイズム』『自己愛と献身』『アガペーの愛・エロスの愛』(以上、講談社現代新書)、『「いい人」がきっと幸せになれる7つの法則』(PHP研究所)などの著書がある。

902円

愛を見つめて 高め合い、乗り越える…

私たちはいま、見えない明日に心の底でおびえている。日常のトラブル、体の不調、老化、仕事の困難、世の中へのやり場のない不安や怒り、焦燥感……。 かつてない大乱世とも言うべき時代を前にして、私たちは何を支えとして生きていけばよいのか。 いまこそ〈他力〉という奇妙な力に、ひとつの活路が見出せるのではないか。 〈自力〉の母とも言える〈他力〉とは、一体どんな哲学なのか。 法然、親鸞、蓮如の思想からたどりついた、乱世を生き抜く100のヒント。 真の困難が世界を覆ういま、二十年の時を経て甦る究極の名著。

902円

他力

19世紀初頭、実は日本の天文学は驚くべき水準に達していたーー。 知られざる「天才」たちの活躍を通して、江戸の科学史の側面を描いた画期的一冊! 今日ではノーベル物理学賞を獲得する水準に至った日本の天文学研究。 そのルーツを辿ると、江戸時代後期の「天才たち」の功績にまで遡る。 「重力」「遠心力」「真空」など現在でも残る数多の用語を生み出した翻訳の達人・志筑忠雄。 「無限の広がりを持つ宇宙」の姿を想像し、宇宙人の存在さえ予言した豪商の番頭・山片蟠桃。 そして超一流の絵師でありながら天文学にも熱中し、人々に地動説などを紹介した司馬江漢。 彼らはそれぞれ長崎通詞(オランダ語の通訳者)・豪商の番頭・画家という本業を持ちつつ、好奇心の赴くままに宇宙に思いを馳せたのであった。 本書は現代日本を代表する宇宙物理学者が、江戸時代後期を生きた知られざる天才たちとその周辺人物らによる破天荒な活躍を負いつつ、日本の天文学のルーツに迫った驚きの科学史である。 【目次】 はじめに 第一章 蘭学の時代 第二章 長崎通詞の宇宙 2─1 志筑忠雄という人 2─2 『暦象新書』と無限宇宙論 第三章 金貸し番頭の宇宙 3─1 山片蟠桃という人 3─2 大宇宙論の展開 終 章 「歴史の妙」 補 論 日本と世界の認識 補論─1 志筑忠雄の『鎖国論』をめぐって 補論─2 山片蟠桃の世界認識 あとがき 【著者略歴】 池内 了(イケウチ サトル) 1944年兵庫県生まれ。京都大学理学部物理学科卒業。同大大学院理学研究科物理学専攻博士課程修了。博士(理学/京都大学)。名古屋大学名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授。 『お父さんが話してくれた宇宙の歴史』(岩波書店、全4巻)で産経児童出版文化賞JR賞および日本科学読物賞を、『科学の考え方・学び方』(岩波ジュニア新書)で講談社出版文化賞科学出版賞(現・講談社科学出版賞)を、『科学者は、なぜ軍事研究に手を染めてはいけないか』(みすず書房)で第73回毎日出版文化賞特別賞を受賞。 その他の著書は『物理学と神』(講談社学術文庫)、『宇宙論と神』『司馬江漢』(いずれも集英社新書)、『科学・技術と現代社会 上・下』(みすず書房)、『科学者と戦争』『科学者と軍事研究』(いずれも岩波新書)など多数。

1,034円

江戸の宇宙論

英語化推進政策で、日本の知的な中間層が社会の第一線から排除され、使い捨て労働者となり、格差が拡大・固定化する! グローバル資本を利する搾取のための言語=英語の罠を気鋭の政治学者が撃つ!

1,034円

英語化は愚民化 日本の国力が地に落ちる…

「『砂漠のキツネ』の指揮・統帥　その実態が活写される！」大木毅氏 ロンメル軍団の激戦を描いた名著、復刊!! 北アフリカ戦役。そこは、天国と地獄が同居する場所だった！ 「名将」として今も名高いロンメルの副官で、のちに重火器中隊長に転出し、相次ぐ激戦で指揮を執った男が、間近で見続けたロンメルの姿を描く。 勝利と敗北が二転三転する戦場で、ロンメルはいかに行動し、采配をふっていたのか？ 1950年に南アフリカで刊行された『ロンメル将軍』（原題は "With Rommel in the Desert" 『ロンメルとともに砂漠で』）はベストセラーになり、 翌年にはイギリスの出版社からも新版が出されて、英語圏に広まった。 また、南アフリカ版刊行と同じ年には、ドイツ語版も出版されている。 そして、1971年には、角川文庫から邦訳版が刊行されたのである。 この書は、ロンメルのイメージに大きな影響も与えることになったのだ！ 『「砂漠の狐」ロンメル』『独ソ戦』の著者・大木毅氏による監訳者解説も収録。 「さあ、再びわれらの仲間を、想い出のうちに、砂漠の暁や陽光を受けて白く色褪せた軍帽のもとに団結せしめよ。とっくの昔に言われていなければならなかったことを唱えようではないか。 「戦友よ、お前はアフリカでの責務をよく果たしたぞ！」」 （「序文」--1941年にドイツ・アフリカ軍団麾下第二一装甲師団長を務めたH・フォン・ラーフェンシュタイン退役中将による、より） ※本書は、1971年に小社より刊行された作品を復刊し、新たに解説を加えたものです。 底本には1976年の8刷を使用しました。

1,430円

ロンメル将軍 副官が見た「砂漠の狐」…

ネオ・リベラリズムがもたらす現代の苦悩……本当に「この社会しかありえない」のだろうか？ 「右／左」に替え、「ロック／ルソー」の対立軸で歴史を読み解けば、この社会の構造がよくわかる。 気鋭の「哲学者」が大胆に描く、歴史の隠された法則と「新しい社会」への道標。 　＊　＊　＊ ［目次］ 序　社会って、こういうもの？--ゼロから社会を見直すこと 第一章　この社会はどんな社会なのかーー「右／左」の対立の本質 第二章　いまはどんな時代なのかーー「ロック／ルソー」で辿る近現代史 第三章　いま社会で何が起きているのかーーネオ・リベラリズムの「必然性」 第四章　資本主義社会の「マトリックス」を超えて あとがき

990円

資本主義に出口はあるか…

「何を根拠に『様子を見ましょう』とか『大丈夫』とか言うの？」 「同じ症状でも、医者によって薬の出す量が違うのはなぜ？」 「有名大学の附属病院はやっぱり優秀なの？」 「神の手と呼ばれる外科医には、どうすれば執刀してもらえるの？」 医者や病院に一度は聞いてみたいことって、ありませんか？ 大型総合病院から、町の小さな診療所まで勤務し、 10万人以上の患者と接してきて、 患者から多くの「すごく聞いてみたい質問」を聞いて答えてきた現役医師が、 医者や病院の実態を大暴露したのが本書です。 一度は気になったこと、この本に書いてあるはずです。 さらに、医療現場の実情に迫りつつも、 患者や患者の家族はどうすれば、より良い診療を受けることができるのか までも、しっかりと提言しています。 病院に行く前に、必ず読んでください。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 第1章 診察 ・医者は見た目で判断する ・専門用語でまくしたてるのは知識がない医者 ・地域別、ダメな医者から逃げる方法 ・知られたくない医者の時間割 ・適当な医者がする患者のあしらい方 第2章 治療 ・専門外をかなり嫌がる ・ミスがバレたくない時医者がする行動 ・なぜ医者は自分の都合のいい治療法しか説明しないのか ・なぜ医者はマニュアル主義が多いのか ・医療ミスはたいてい同じ医者が起こす 第3章 薬 ・同じ病気なのに医者によって薬が違う理由 ・面倒な患者に出す薬は普通と違う 第4章 手術・入院 ・「私失敗しないんで」と言うのはヤブ医者 ・患者を縛り付ける・隠ぺいすると評価が上がる ・これを知らないと病院都合の最期を迎える

935円

知ってはいけない　医者の正体…

人間はなんのために生きているのだろう？どうしたら幸福になれるのだろうか？哲学はいったいどんな役に立つのだろう？哲学と科学はどうちがうのか？哲学はいつの時代も変らないのだろうか？本書は、こんな疑問にやさしく答えながら、「考える」ことの重要さを説き、生きる上の原理としての哲学を深めた、よりよく生きるためのユニークな哲学入門である。--著者のことば 哲学というものは、その本質上、文章では説明しにくいことが多く、そのため用語も必要以上に難解になり、わかりにくくなる傾向があるが、著者は、日本の哲学書にありがちな特殊な専門語をできるだけ使わずに、ごく平明な文章で説明することに努めている。哲学的な「考え方」を説明し、哲学と科学とはどう違うかというような根本問題を説いている。表現はやさしくできているが、扱われている問題は高度に哲学的である。 ●だれでも哲学を持っている ●科学の限界はなにか ●哲学と科学は対立するか ●哲学は個人生活をどう規定するか ●哲学は社会的意義を持つか ●哲学は現実に対して力をもつか ●科学の基礎にも哲学がある ●哲学は学問性をもちうるか ●人間の有限性の自覚

924円

哲学のすすめ

アファナーシェフらによる原話から選びぬかれた「おおきなかぶ」から「魔法の馬」まで、ロシアの大地から生まれた昔話33話を、美しい訳文と力強い挿絵でおくります。カラー19ページつき。

1,045円

ロシアの昔話

１０５４年、キリスト教は西方カトリック教会と東方（ギリシャ）正教会に分裂。その後カトリックは宗教改革を経てプロテスタントと袂を分かつが、正教はキリスト教の原点として、正統な信仰を守り続けている。ギリシャ北部にある正教の聖地アトスは、多くの修道院を擁し、現在も女人禁制の地。修道士たちは断食や節食により己の欲を律し、祈りにすべてを捧げてその地で生涯を終える。本書では日本人として初めてアトスで司祭となった著者が、聖地での暮らしを紹介しながら、欲望が肥大しきった現代にこそ輝きを放つ正教の教えを解説する。

1,056円

ギリシャ正教と聖山アトス…

戦前の「国体」は敗戦で消えた? 否、戦後も「国体」は、天皇制の頂点にアメリカを鎮座させ、永続している! この異形の「国体」は我々をどこに導くのか? 二度めの破局から日本を救い出す、警世の書!

1,034円

国体論 菊と星条旗

国境を越える言葉 大切な風景 街を歩こう 挨拶の言葉 異世代と同時代 会話と対話 古い本も読もう 再考再生の再 記憶を育てる 受信力の回復を 第一回桑原武夫学芸賞 時間のなかの故郷 気風の問題 「退屈」の研究 遠くを見る眼 語彙の行く末 他山の石とする 長い一日の終わりに 使い方の哲学 「場」をつくる 名詞の問題 絵本を読もう 一冊の本の話 本に親しむという習慣 自分の辞書をつくる 言葉はコミュニケーションの礎 訳詩のたのしみ 「眺め」の大切さ なくてはならない場所 風景という価値観 器量という尺度 一日の特別な時間 清渓川の空 不文律を重んじる 樹が語ること 日々をつくる習慣 故郷とホーム 読まない読書 変わった人 風景が主人公 死者と語らう 対話から生まれるもの 五十年目のラヴレター　悼辞に代えて 猫と暮らす 蔵書のゆくえ 叙景の詩 うつくしい本の必要 文化とは習慣である 詩五篇 一日を見つめる 海を見にゆく 　あとがき

1,056円

なつかしい時間

二〇世紀の世界を覆い尽くしたコンクリート。それは場所と素材との関係性を断ち切り、自然を画一化する建築であった。自然さとは、素材や景観だけの問題ではない。タウトやライトの作品にラジカルな方法論を読み解き、水、石、木、竹、土、和紙などの素材を、それぞれの場所に活かす試みのかずかずを語る。

968円

自然な建築

はじめにーー分国法の世界へ 　分国法への招待 　大名はつらいよ 　分国法の基礎知識 第一章 結城政勝と「結城氏新法度」-- 大名と家臣たち 　乱世の子 　「新法度」制定の背景 　奇妙な法律 　羅列された条文 　法の未熟さ 　ゴリ押しする家臣たち 　炎上する喧嘩 　戦場のカオス 　家臣への諮問 　家臣と大名の合意 　「古法」の吸収 　大名への忠節 　政勝のいらだち 　その後の結城家 第二章 伊達稙宗と「塵芥集」-- 自力救済と当事者主義 　“独眼竜”の曽祖父 　「塵芥集」と「御成敗式目」 　連想と借用 　たった一人の戦い 　誤訳と直訳 　「塵芥集」の個性 　復讐と法律 　「生口」を探せ 　冤罪の晴らし方 　生口捕縛の修羅場 　落とし物のゆくえ 　「万民を育むため」 　稙宗の有頂天 　伊達天文の乱 　稙宗の夢のあと 第三章 六角承禎・義治と「六角氏式目」-- 戦国大名の存在理由 　石垣と楽市の先進性 　先進地域の分国法 　異形の分国法 　大名を縛る法 　父子二重権力 　日本版マグナ・カルタ 　「徳政」としての分国法 　抵抗する民衆 　手ごわい村々 　自力救済から裁判へ 　訴訟手続き法 　戦国大名の存在理由 第四章 今川氏親・義元と「今川かな目録」-- 分国法の最高傑作 　最強の戦国大名は誰か？ 　室町時代の地政学 　「かな目録」の謎 　影の制定者は寿桂尼か？ 　臨終の床での分国法制定？ 　「あとがき」に記された噓 　共同作業で生まれた法 　寄物・寄船の法 　中分の法思想 　喧嘩両成敗法 　社会と切り結んだ法 　新しい「国家」 　今川義元の登場 　「かな目録」の修正 　下人の家族 　戦国大名宣言 　「国民」の創生 　義元の統治構想 　桶狭間の悲運 第五章 武田晴信と「甲州法度之次第」--家中法から領国法へ 　駒井高白斎の原案 　「かな目録」の引用ミス 　晴信と家臣たち 　「非理法権天」 　二六条本から五五条本へ 　「自由」と「姦謀」 　五五条本はいつできた？ 　新たなバージョンアップ 　村と戦国大名 　借銭法度と晴信の死闘 　家中法から領国法へ 終 章 戦国大名の憂鬱 　分国法のねらい 　分国法のパラドックス 　法廷の現実 　戦場と法廷のジレンマ 　分国法はいらなかった 　彼らが歴史に遺したもの 　参考文献 　あとがき

1,012円

戦国大名と分国法

人類は文明の始まりに世界と魂をどう考えたのか。古代オリエント、旧約聖書世界、ギリシアから、中国、インドまで、世界哲学が立ち現れた場に多角的に迫る。 序　章　世界哲学史に向けて　納富信留第1章　哲学の誕生をめぐって　納富信留第2章　古代西アジアにおける世界と魂　柴田大輔第3章　旧約聖書とユダヤ教における世界と魂　高井啓介第4章　中国の諸子百家における世界と魂　中島隆博第5章　古代インドにおける世界と魂　赤松明彦第6章　古代ギリシアの詩から哲学へ　松浦和也第7章　ソクラテスとギリシア文化 　栗原裕次第8章　プラトンとアリストテレス　稲村一隆第9章　ヘレニズムの哲学　荻原 理第10章　ギリシアとインドの出会いと交流　金澤 修コラム1　人新世の哲学　篠原雅武コラム2　黒いアテナ論争　納富信留コラム3　ギリシア科学　斎藤 憲

1,034円

世界哲学史1

今、日本人の「リーダー」と「組織」のあり方が問われている！ 太平洋戦争で火花を散らした日米の司令官たちの能力と資質と人間性に、“歴史探偵”が肉迫する！ 万策を練り、戦闘を指揮し、決断を下すのは、指揮官その人の人間性なのである。どんなに強大で、精緻なメカニズムを誇る軍隊があっても、戦うものは人であり、そこに過誤、油断、疲労、迂闊さ、そして不信や不手際がつきまとうものなのだーー（本文より）。 ミッドウェー攻略作戦からレイテ沖海戦までーー勝敗を分けたものは何か。 ［本書の主な内容］ ◆名をも命も惜しまずーー亡国の戦いを戦い抜く覚悟を定めた連合艦隊司令長官 ◆不信と疑惑を抱え、焦る山本五十六が考えていた四つの作戦計画 ◆続くアメリカ海軍の襲撃に本土空襲を恐れる山本五十六 ◆早期決戦と本土防衛の両方を併せて解決するミッドウェー攻略作戦 ◆作戦をめぐって対立する連合艦隊と軍令部 ◆ドゥリットル東京空襲により歪み始めたミッドウェー作戦の目的 ◆孫子の兵法を近代の戦争において実践した敵将ニミッツ ◆連戦連勝で太平洋王者となった南雲機動部隊と重い十字架を背負わされたニミッツ大将 ◆テキサス男を抜擢したルーズベルト大統領の英断 ◆ニミッツが得た情報から見えてきた日本海軍の攻撃意図 ◆事前の情報戦に勝利した米海軍、「相手を知る」ことなく楽観した日本海軍 ◆連合艦隊司令長官の搭乗する飛行艇の消息がまったく不明となった ◆危急の戦時下と平時とを同じに考えているような人事で高須大将に連合艦隊の指揮権がゆだねられた ◆幕僚たちの作戦計画や意見にうなずくだけの司令長官が「Z一作戦発動」を発令する ◆闘将角田覚治の意見具申を頑としてはねのけた高須司令部 ◆艦隊決戦のみを主眼としてしまう時代遅れの連合艦隊 ◆「不適当なりや否や」と昭和天皇に尋ねられた海軍大臣 ◆致命的な打撃を受けたマリアナ沖海戦での日本海軍の敗北 ◆敵機動部隊および輸送船団を撃滅せんとする「捷号作戦要領」が発令される ◆敵を必滅するのは一片の命令書ではなく、人間そのものである ◆主将たちは相互不信を抱きながら連合艦隊消滅を覚悟する決戦に臨んだ ◆マッカーサー元帥はレイテ島に上陸し、豊田大将は「捷一号作戦」発動の命令を公布した ◆人間は「戦いの最終裁決者」であり、作戦の成否は「指揮官」そのものにあり、協同にあった

990円

太平洋戦争・提督たちの決断…

多くの日本人は新宗教をずっと脅威と好奇の眼差しで見てきた。しかし、そもそも新宗教とはいかなる存在なのか。「宗教」の概念が初めてできた明治以後それがいつどう成立したか案外、知られていない。超巨大組織・創価学会に次ぐ教団はどこか、新宗教は高校野球をどう利用してきたか、などの疑問に答えつつ、代表的教団の教祖誕生から死と組織分裂、社会問題化した事件と弾圧までの物語をひもときながら、日本人の精神と宗教観を浮かび上がらせた画期的な書。

792円

日本の10大新宗教

紫式部が『源氏物語』を書いた平安時代は、摂関政治（天皇に嫁いだ娘が男児を産むことで外戚として権力を得る）の全盛期にあった。しかし『源氏物語』は天皇親政の時代を舞台とし、「源」という元皇族が活躍するストーリーだ。摂関政治をあえて否定するという、いわばその時代の「反体制文学」として『源氏物語』は大ベストセラーとなり、多くの読者の支持を得た。なぜ紫式部はそのような果敢な挑戦をしたのか。紫式部が時代をどう感じ、またどのようなモチベーションで物語を綴ったのか。独自の視点で鮮やかに描く、新しい『源氏物語』論。

902円

源氏物語を反体制文学として読んでみる…

《目次》 プロローグ 第1章　春嶽、越前福井藩主となる 第2章　大老井伊直弼との対決 第3章　政事総裁職への就任と横井小楠 第4章　薩摩藩との提携路線を強める 第5章　戊辰戦争という踏絵 第6章　維新後の春嶽 エピローグ 《概要》 徳川一門において、敬して遠ざけられる福井藩。第十六代藩主・松平春嶽は藩内改革を推し進め、のち、幕政にも深く関わっていく。 幕末の中心人物として、誰よりも早く大政奉還を唱え、公武一和を目指したその生涯を追いながら、幕末の動向を新たな視点で再構築する。 幕府や薩長同盟とは立場を異にする、第三極の牽引者の姿を描き出す。 プロローグ 第1章　春嶽、越前福井藩主となる 第2章　大老井伊直弼との対決 第3章　政事総裁職への就任と横井小楠 第4章　薩摩藩との提携路線を強める 第5章　戊辰戦争という踏絵 第6章　維新後の春嶽 エピローグ

946円

越前福井藩主 松平春嶽（982;982）…

ヨーロッパ、中国、日本などから人々が来訪し、交易や植民地支配を行った東南アジア海域。女性や華人などを通して東西世界がつながった、その近現代史を紹介。近世から現代まで、ヨーロッパ諸国、中国、日本などから外来者が多く訪れ、交易をし、また植民地支配を行った東南アジア。そこでは、人喰いの風聞を広める人、現地人女性、ヨーロッパ人と現地人の間の子孫、華人などさまざまな存在が、外の世界と現地の間に介在していた。その様相を見ると、いかに多様な人々が各地に存在し、複雑な関係を持っていたか、各地の国民国家形成に影響を与えたかがよくわかる。主に東南アジア海域を舞台に、前近代と近現代、西と東をつなげる画期的な一冊。

968円

海の東南アジア史

『三河物語』は、家康の側近・大久保彦左衛門が、そばに仕える中で見聞きしたエピソードを書きつづった、家康研究の一級史料。そこに語られる天下人・ 家康の生涯は、試練とピンチの連続だった…！

990円

三河物語

現代日本人の意識の深層は江戸時代と地続きであることが明らかにされつつある。したがって江戸の思想を支配していた三教ー神道・儒教・仏教ーにこそ、我々の内面の問題を解く鍵がある。幕藩体制に組み込まれた仏教。近世の思想界において主導的立場に立った儒教。国学の勃興と明治維新のイデオロギーとして機能した復古神道。これらはいかに交錯し、豊かな思想の世界をかたちづくっていたか。我々の基盤になっている思想の原風景を探訪し、その再構成を試みる野心作。

1,210円

神道・儒教・仏教

「治療後の人生」を過ごすためのアドバイス 5年生存率の上昇によって、今やがんは「死に至る病」から、「生涯付き合っていく病」となりつつあり、しかも現役世代の罹患は3分の1にのぼる。復職や収入減、結婚や出産など、がんを抱えながら生きる難しさ（キャンサーロスト）に向き合う方法をまとめた一冊。 著者の花木裕介氏は38歳の時にステージ4の「中咽頭がん」が判明。幸いにも約9か月の治療で病巣は取り除かれ、復職も果たしたものの、重要な仕事は任せてもらえず、残業の制限などもあって給料は激減。罹患前に描いていた人生のキャリアプランは大幅に修正・縮小を余儀なくされたーー。 花木氏自身と、同氏が代表を務める一般社団法人「がんチャレンジャー」を通じて交流した罹患者6人のキャンサーロスト体験をもとに、罹患者本人はどう喪失感に向き合い、家族や職場などは罹患者にどう接していくべきかを探る。さらに、がん罹患経験者を巡る環境について、医学博士・医療経済学の専門家である真野俊樹氏（中央大学大学院教授）が解説。 これまであまり伝えられることが少なかった「罹患後の大変さ」をリアルな体験を踏まえて紹介し、「治療後の長い人生をどう過ごすか」をアドバイス。 【編集担当からのおすすめ情報】 日本人の2人に1人が罹患することから、がんは長く「国民病」といわれてきましたが、医療技術の進歩によって5年生存率が上昇し、かつては「死に至る病」とも言われた病気は、「生涯付き合っていく病」に変わりつつあります。今ではがん罹患者の3分の1は現役世代となり、「がんを抱えながら働く」「がんを抱えながら家族を養う」というケースは珍しくなくなっています。 しかしながら、がんに関する情報は依然として「治療法」や「早期発見」、「予防」といった情報が大半で、「がん治療を終えてからどうなるのか、どうすればいいか」はあまり知られていないのが現実です。 本書の著者・花木裕介氏は、38歳でステージ4の中咽頭がんに罹患し、約9か月の治療・休職を余儀なくされました。幸いにも治療によってがんは画像上消滅し、罹患前とほぼ変わらない体調に戻ったものの、復職後は「経過観察中のがん罹患経験者」であることが影響して、休職前と同様の仕事は任されず、収入も大きく減ってしまいます。また、周囲の“過剰な気遣い”に戸惑う場面も多々ありました。 がんを抱えて働く、がんを抱えて生きていくことの難しさ──それを実感した著者は、一般社団法人「がんチャレンジャー」を立ち上げ、同様の悩みを抱える罹患経験者たちの声を集め、彼らの人生の再挑戦に有益な情報を発信しています。 体験した人でしか分からない「キャンサーロスト」とその向き合い方は、がんを克服して仕事や生活のリスタートを目指す人々だけでなく、その家族や友人、職場関係者にとっても役立つはずです。

990円

キャンサーロスト

今、歴史研究者とか名乗っているヤツらも、子供のころ、いろんな歴史の「おもしろさ」に触れて、その道に入ったはずなのだ。オレのようにーー。 そして歴史の楽しみ方は、なにも研究することばかりではない。小説・エッセーを書く、マンガやイラストを描く、ゲームをやる、あるいは作る。そして我が家で子供たちに昔の人の物語を語り聞かせる。それぞれの人が自分のやり方で歴史を楽しんでほしいーー。 中世史研究者、歴史愛好家、すべての歴史好きに贈る、前代未聞で形容しがたい、しかし抜群に面白い歴史読本。 本書で歴史がもっと好きになることは請け合いです! 【「歴史は少し高尚な娯楽」と言うたのは亀田俊和氏であるが、これを聞いた時、我が意を得たと思った。実際、『吾妻鏡』や古文書を含め、「ナンじゃ、こりゃ？　『少年ジャンプ』より、おもしれェー！」と笑ってしまうモノは、ケッコーある。そして、ゲラ！　ゲラ！　笑うのだけが、「おもしろい」のではないのである。涙がこぼれるほどに感動するコトも「おもしろい」なのである。今、歴史研究者とか名乗っているヤツらも、子供のころ、いろんな歴史の「おもしろさ」に触れて、その道に入ったはずなのだ。オレのように。それなのに、大学教員・大学院生の中には、「歴史研究をしている」だけで自分を「偉い」と思い込み、一般の歴史愛好者を見下しているヤツらがいる。露骨に態度に示すヤツもいれば、外面はフレンドリーな態度をとりながら腹の中真っ黒というヤツもいる。いずれにしろ、こーゆーヤツらの研究に限って、たいしたことない。バッ！　カ！　じゃなかろうか！…あとがきより】

1,980円

論考　日本中世史

ドラえもんの作者の仕事に学ぶ創作の極意 『ドラえもん』や『パーマン』『キテレツ大百科』を生んだ国民的まんが家、藤子・F・不二雄が自らの言葉で語る「生いたち」「まんが論」「仕事術」。これまでに発表された膨大なインタビューやエッセイなどから、珠玉の言葉を厳選しました。生涯ブレることなく、自分の描きたいまんがをひたすら描き続けた藤子・F・不二雄のメッセージは、もの作りを行うすべての人に、創作のヒントと明日へのエネルギーを与えてくれるでしょう。 「物を作るというのは、その人の個性を100％発揮させないとうまくいかないんです。いろんな意見を出し合って、足して2で割る、3で割るというようなやり方ではダメなんです」（本文より） 藤子・F・不二雄が貫いた、こうしたブレない姿勢は、創作における彼の豊かな知識、発想力、そしてアイディアの育て方によって支えられていたと思われます。ふだんは寡黙だった藤子・F・不二雄が生き生きと語るのは、漫画づくり、特に発想のメソッドに集約されているからです。本書は、藤子・F・不二雄の言葉を集めただけの本です。何も足さず、何も割っていません。純度100％の金言集、ぜひご一読ください。 【編集担当からのおすすめ情報】 2014年は藤子・F・不二雄生誕80周年。しかも、3月には映画ドラえもん『新・のび太の大魔境』の公開が控えています。偉大な漫画家の足跡をたどってから映画館に出かけましょう！

990円

藤子・F・不二雄の発想術…

【現代日本に偏在する「宣伝工作」と「歴史戦」の起源を辿る】 「クールジャパン」に象徴される各国が競い合うようにおこなっている文化輸出政策。 保守政治家の支持基盤になっている陰謀論者。 政党がメディアや支持者を動員して遂行するSNS工作。 これらの起源は戦時下、大政翼賛会がまんがや映画、小説、アニメを用いておこなったアジアの国々への国家喧伝に見出せる。 宣伝物として用いられる作品を創作者たちが積極的に創り、読者や受け手を戦争に動員する。 その計画の内実と、大東亜共栄圏の形成のために遂行された官民協働の文化工作の全貌を詳らかにしていく。 【本文より】 全てが戦時下に連なるというのはある意味では正しい。 ぼくは戦後から現在に至る生活や政治や文化のあり方が戦後の基調にあり、その表層をお色直し、コーティングしてきた戦後民主主義が衰退して剥離することで、戦時下の様相が復興したと考える。 そしてそもそも戦時下に設計されたそれら文化創造や政治参加のあり方は良くも悪くも(私見ではより悪く)SNSやオンラインと整合性が高いとも考えられるのだ。 だから本書もまた、ぼくは戦時下の「協働する文化工作」をめぐる諸相を「現在」への極めてベタな批評として語ることにする。 (序章 協働する「文化工作」) 【主な内容】 序 章 協働する「文化工作」 第一章 「外地」の「翼賛一家」──戦時下華北地方・日本統治朝鮮の事例を中心に 第二章 満蒙開拓青少年義勇軍と田河水泡・阪本牙城のまんが教室 第三章 上海の文化工作者たち──“女スパイ"と芥川賞作家と偽装映画制作者 第四章 大東亜共栄圏とユビキタス的情報空間 【著者略歴】 大塚 英志(おおつか えいじ) 1958年生まれ。まんが原作者、批評家。国際日本文化研究センター教授。 著書に『物語消費論』(星海社新書)、『「暮し」のファシズム 』(筑摩選書)、『大政翼賛会のメディアミックス』(平凡社)、『感情化する社会』(太田出版)など多数。まんが原作に『黒鷺死体宅配便』、『八雲百怪』、『クウデタア』『恋する民俗学者』(いずれもKADOKAWA)など多数。

1,034円

大東亜共栄圏のクールジャパン 「協働」する文化工作…

はじめに 第一章　戊辰戦後デモクラシー 　一　戦場での出会い 　二人の人物／慶応四年・三春藩 　二　それぞれの戊辰戦後 　河野広中の藩政改革運動／板垣退助の凱旋／家格への執着／ 「人民平均」 　三　暴力の担い手たち 　 「破落戸」の軍隊／尾張藩草莽隊 　四　近世身分制社会とその解体 　身分制社会とはなにか／やぶれた「袋」／改革の時代／征韓論政変／板垣の危機感／戊辰戦後デモクラシー 第二章　建白と結社 　一　民撰議院設立建白書の衝撃 　民撰議院設立建白書の提出／民撰議院論争／自由民権運動の出発 　二　わりこむ運動 　結社という「袋」／士族の結社──立志社／河野広中と結社／区長、戸長たちと結社──七名社／愛国社の設立／大阪会議と通諭書事件／西南戦争と「わりこむ運動」の挫折 第三章　「私立国会」への道 　一　ひろがる結社 　愛国社の再興／筑前共愛会／蚕糸業と結社──群馬／村と結社──越前／都市知識人の結社──交詢社／演説会と新聞の結社──嚶鳴社／演説会／撃剣会／ 「参加＝解放」型幻想──愛国交親社／新しい社会の模索 　二　国会開設運動から私立国会へ 　国会開設請願をめぐる対立／国会期成同盟第一回大会／集会条例／国会開設願望書の受付拒否／ 「私立国会」か請願か／二つの対立軸／政党結成をめぐる対立／政党結成へ／私擬憲法／植木枝盛の憲法案／大日本帝国憲法との相違点／宙に浮く私立国会と私擬憲法 第四章　与えられた舞台 　一　転機としての明治一四年 　明治一四年の政変／政府内の憲法構想／開拓使官有物払下げ問題／自由党の結成 　二　府県会という舞台 　地方三新法／土佐州会／立憲改進党と府県会 　三　福島事件 　福島事件とは／県会の開会／議案毎号否決／会津三方道路／喜多方事件／福島自由党の動向／事件の構図 　四　迷走する自由党 　板垣洋行問題／偽党撲滅 第五章　暴力のゆくえ 　一　激化事件 　武装蜂起に向かう民権家たち／秋田事件／ 「参加＝解放」型幻想と私立国会論の共鳴／急進的活動家たちの登場／加波山事件／民権家と博徒 　二　自由党の解党 　一〇万円募金計画／ 「武」を否定できない党指導部／解党へ 　三　秩父事件 　発端／蜂起／鎮圧／負債農民騒擾としての秩父事件／ 「天朝様」への敵対 終　章　自由民権運動の終焉 　自分たちの手で／朝鮮へ／星亨／憲法を待ちつづけて おわりに 文献解題

902円

自由民権運動

冷凍技術が発達し、遠方からも安定して鮮度の良い魚が確保できるようになったことで、スーパーなどでは「輸入魚」が幅を利かせるようになった。中国の乱獲による大不漁も重なり、「日本の地魚」は消えつつある。壊れゆく日本の食卓の将来はどうなるのかー。

990円

美味しいサンマはなぜ消えたのか？…

●コロナ禍で揺らぐ民主主義、デジタル化で広がる経済格差…… ●「社会の分断」に対処し、信頼ある社会を築くことができるか? ●世界の知性9人が説く「自由と民主を取り戻す」ための提言! 　新型コロナウイルスは、民主主義国家における政治指導者たちのリーダーシップの欠如を容赦なく露呈させ、同時に、デジタル経済の発展と絡むかたちで、世界の格差拡大を著しく助長した。 　さらには「個」の孤立が新たな不安を引き起こし、巷には陰謀論の数々があふれた。インターネットやSNSでいくらつながっていても、それだけでは「信頼感のある社会」を築くのは難しい。 　これから人類は、国際的連携や信頼ある社会を、どのように取り戻していくべきだろうか? 　本書は、国際ジャーナリスト・大野和基氏が9人の「世界の知性」に、「自由と民主の危機」の解決のヒントを訊ねた論考集である。多様な背景を持つ彼ら彼女らの最先端の知見には、我々が未来への希望や目的を失わないようにするための答えがあるはずだ。

1,012円

自由の奪還

科学的手法の進展により新発見の続く考古学。その最先端をわかりやすく伝えるとともに、通説をそのままなぞるような水準にとどまらない挑戦的な研究を紹介する。 1 旧石器・縄文時代1 旧石器文化からみた現生人類の交流　杉原敏之2 縄文時代に農耕はあったのか　中山誠二3 土偶とは何か　瀬口眞司4 アイヌ文化と縄文文化に関係はあるか　瀬川拓郎2 弥生時代5 弥生文化はいつ始まったのか　宮地聡一郎6 弥生時代の世界観　設楽博己7 青銅器の祭りとはなにか　北島大輔8 玉から弥生・古墳時代を考える　谷澤亜里9 鉄から弥生・古墳時代を考える　村上恭通3 古墳時代10 鏡から古墳時代社会を考える　辻田淳一郎11 海をめぐる世界／船と港　石村智12 出雲と日本海交流　池淵俊一13 騎馬民族論のゆくえ　諫早直人14 前方後円墳はなぜ巨大化したのか　北條芳隆

1,210円

考古学講義

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