列島を揺るがせた未曾有の震災と、終わりの見えない原発事故への不安。今、この国が立ち直れるか否かは、国民一人ひとりが、人間としてまっとうな物の考え方を取り戻せるかどうかにかかっている。アメリカに追従し、あてがい扶持の平和に甘えつづけた戦後六十五年余、今こそ「平和の毒」と「仮想と虚妄」から脱する時であるー深い人間洞察を湛えた痛烈なる「遺書」。

990円

新・堕落論

日本人の多くが「一家団欒」という言葉にあこがれ、そうあらねばならないという呪縛にとらわれている。しかし、そもそも「家族」とは、それほどすばらしいものなのか。実際には、家族がらみの事件やトラブルを挙げればキリがない。それなのになぜ、日本で「家族」は美化されるのか。一方で、「家族」という幻想に取り憑かれ、口を開けば家族の話しかしない人もいる。そんな人達を著者は「家族のことしか話題がない人はつまらない」「家族写真入りの年賀状は幸せの押し売り」と一刀両断。家族の実態をえぐりつつ、「家族とは何か」を提起する一冊。

858円

家族という病

征服者が海を越え、銀による交易制度が確立、大洋を舞台とするグローバル経済が芽吹いた。大帝国繁栄の傍らで、宗教改革と血脈の王政が荒れ狂う危機の時代へ。

902円

人類5000年史4

1871年、使節団とともに、女子留学生の一員として渡米した津田梅子は、11年間かの地で教育を受け帰国。その成果を日本の女性のために役立てたいと願うが……。日本の女子教育のパイオニアであり、シスターフッドを体現した津田梅子の足跡を、その内面や思索にも迫りつつ、最新の研究成果・豊富な資料をもとに解説する。

968円

津田梅子

2023年10月、ハマスがイスラエルに対し大規模な攻撃を仕掛け、世界は驚愕した。 しかし日本ではハマスについてほとんど知られておらず、単なるテロ組織と誤解している人も多い。 ガザの市民の多数が支持するこの組織は一体どんなものなのか。 何を主張し、何をしようとしているのか。 そしてパレスチナとイスラエルの今後はどうなるのか。 中東ジャーナリストの著者が豊富な取材から明らかにする。 ●社会に根を張るハマスの「慈善組織」 ●軍事部門を支える豊富な資金の意外な出所 ●精神的指導者ヤシーンが著者に語った「自爆攻撃」 ●政治部門と軍事部門が分かれている理由 ●若者をハマスに向かわせる占領の絶望的状況 ●ハマスが望むイスラエルとの「共存の形」 etc. 著者プロフィール 川上 泰徳 (かわかみ やすのり) 1956年生まれ。中東ジャーナリスト。 元朝日新聞記者・編集委員。カイロ、エルサレム、バグダッドに特派員として駐在し、イラク戦争や「アラブの春」を取材。 中東報道で2002年度ボーン・上田記念国際記者賞を受賞。 著書に、『イラク零年』『シャティーラの記憶 パレスチナ難民キャンプの70年』『中東の現場を歩く』『「イスラム国」はテロの元凶ではない』などがある。

1,155円

ハマスの実像

「まじめ」を隠れ蓑にした「思考停止」の罪 1942年1月20日、「ユダヤ人問題の最終的解決」を話し合う政府合同会議が、 ベルリン郊外のヴァン湖畔で開かれた。いわゆる「ヴァンゼー会議」である。 国家保安本部長官ハイドリヒ親衛隊大将など錚々たる幹部が出席した同会議に、 事務方として参加していたのが、アドルフ・アイヒマンである。 アイヒマンは、支配地域で増え続けるユダヤ人を負担とみなし、 効率よく殺害する計画策定で大きな役割を果たした。 そして、戦後は南米に逃亡するも捕えられ、イスラエルでの裁判の結果、 死刑に処せられた。 本書は、法廷で「命令に従うしかなかった」と述べ、自らを正当化した アイヒマンの生涯を追い、従順さが内包する危険性について警鐘を鳴らす。 上位者の命令に対して従順な国民性を持つ日本人こそ必読。 第一章　アドルフ・アイヒマンとは何者か 第二章　ナチスのユダヤ人迫害政策と「ヴァンゼー会議」 第三章　ホロコーストを「効率化」したアイヒマン 第四章　国外逃亡と捕縛、エルサレムでの裁判 第五章　日本人の中にもある「アイヒマン的なまじめさ」

1,045円

アイヒマンと日本人

城を建てた人って、どんな人？ 安土城、大坂城、名護屋城、熊本城、江戸城、松山城など、 あの有名な城をつくったのは、戦国時代を戦い抜いた武将たちだった。 城をつくった武将たちの知られざるエピソードや城づくりのこだわり、 どんな城をつくったかなど、人物から見る、新たな見解。 【紹介人物】 織田信長、明智光秀、豊臣秀吉、黒田官兵衛、加藤清正、藤堂高虎、加藤嘉明、徳川家康、池田輝政、山本勘助 【プロフィール】 河合 敦(かわい・あつし) 歴史作家。多摩大学客員教授・早稲田大学非常勤講師。 1965年、東京都生まれ。青山学院大学文学部史学科卒業。早稲田大学大学院博士課程単位取得満期退学(教育学研究科社会化教育専攻・日本史)。歴史書、歴史小説の執筆、講演会、時代考証、監修など、幅広く活躍中。著書に『徳川15代将軍解体新書』、『平安の文豪』（小社）、『歴史の真相が見えてくる 旅する日本史』（青春新書）など多数。

1,078円

武将、城を建てる

まるで『カラマーゾフ』の大審問官。これは、現代の「ツァラトゥストラ」だ！ 全世界で22億5000万人もの信者を有する一大宗教であるキリスト教。しかし、その実態について、日本人のほとんどが理解していないと著者は言う。そこで著者はキリスト教の成立前後に着目し、こう断定する。 キリスト教は、神でもイエスでもない、それぞれの教会の指導者の「教え」と、それを「信じ込む」者との関係で成り立っている。そしてその構造は、イエスの時代からすでに始まっており、ありもしない「なすべきこと」を神の教えと信じ込ませた「神なし領域の宗教ビジネス」であるーーと。 ストラスブール大学神学部出身の神学者が、自身の研究の集大成として世に放つ、”あなたのキリスト教観が180度変わる”類書皆無の宗教論！ 序ーーキリスト教は西洋文明にとっての本質か 第1章 「キリスト教」についてのアプローチ 第2章　ユダヤ教の諸段階 〈1〉カナンへの定住ーー普通の一神教［前十二世紀］ 〈2〉北王国の滅亡ーー本格的な一神教［前八世紀前半］ 〈3〉神の前での〈自己正当化〉の排除［前二〜前一世紀］ 〈4〉「律法主義」への収斂［一世紀末］ 第3章　キリスト教の成立 〈1〉神に選ばれたイエス 〈2〉さまざまな教会のさまざまな教え 第4章　キリスト教と「世俗化」 第5章　日本とキリスト教の関係について 序ーーキリスト教は西洋文明にとっての本質か 第1章 「キリスト教」についてのアプローチ 第2章　ユダヤ教の諸段階 〈1〉カナンへの定住ーー普通の一神教［前十二世紀］ 〈2〉北王国の滅亡ーー本格的な一神教［前八世紀前半］ 〈3〉神の前での〈自己正当化〉の排除［前二〜前一世紀］ 〈4〉「律法主義」への収斂［一世紀末］ 第3章　キリスト教の成立 〈1〉神に選ばれたイエス 〈2〉さまざまな教会のさまざまな教え 第4章　キリスト教と「世俗化」 第5章　日本とキリスト教の関係について

1,078円

キリスト教の本質

1

946円

家族間殺人

固いビンのフタを開けたい、ゴルフの飛距離を伸ばしたい、便秘を解消したい、子どもに逆上がりを教えたい…ｅｔｃ．誰にでも、ズバッと効果てきめん。“オノマトペ”で毎日がグンッとうまくいく。

1,100円

脳と体の動きが一変する秘密の「かけ声」…

ウクライナで、パレスチナで命が失われ、世界大戦はすぐそこにある。ビッグデータを餌に進化するAIは専制者と結びついて自由社会を脅かし、人間の価値や自律性すら侵食しかねない。テクノロジーが進むほど破壊的で不確実になる未来──世界最高の知性が全方位から見通す。

990円

人類の終着点

おしゃれに恋バナ、占いや進路…。平安時代の女子たちも、私たちと同じように、楽しみ、悩みながら生きていました。この本では、そんな彼女たちの日々をのぞきつつ、古典を読むのに必要な、インテリア＆ファッション用語、恋のお作法の基本が学べます。

1,056円

平安女子の楽しい！生活…

日本の神道とは何なのか。それは、いくつもの信仰が、繰り返し「上書き保存されたもの」と捉えることができる。古代天皇の神祇祭祀に、仏教や儒教・陰陽道等が流入、さらに幽界霊界の存在への信仰が加わって、混沌としたまま全てを含みこむ形で展開。そのため、日本の神道は複雑に見えるのだ。本書では、その後、さらに天皇崇拝を中心とする近代の国家神道を経て、現代の宗教法人神社本庁が統括する神社神道へと至る変遷全体を追う。伝承分析の手法によって上書き保存の履歴を解明しつつ、変わることなく伝承されてきた神道の中核部分をあらわにする。

1,012円

神道入門

私たちが日々実践している文字による言語活動は、長い時をへて形づくられてきたものだ。古代における漢字の受容から、往来物による学びの時代へ。近世の文字文化の多様な展開から、近代学校の成立へ。──世界の事例にも目くばりしながら、識字の社会的意味を広くとらえ、今も揺らぎのなかにあるリテラシーの歩みを描く。 　はじめに 第一章　日本における書き言葉の成立 　文字以前 　文字の借用 　日本語と漢字 　漢字の移入 　漢文訓読 　変体漢文 　宣命体 　万葉仮名と仮名 　仮名交じり文 　さまざまな文体から「候文体」へ 　近世における書体の一様性 第二章　読み書きのための学び 　習書木簡にみる文字学び 　一文不通の貴族たち 　往来物の時代 　書儀と往来物 　手紙文による学習の広がり 　ヴァイ文字の学習と手紙 　消息から往来へ 　教科書的なるものとしての「往来」 第三章　往来物の隆盛と終焉 　近世社会と往来物 　庶民用文章型往来物 　地理科往来物 　地域往来物のヒット作『道中往来』 　穏当ならざる往来物『直江状』 　百姓一揆の直訴状も往来物にーー寛永白岩一揆 　往来物であることの証明 　「目安往来物」というジャンル 　異系統の目安往来物 　動くテクスト 　「読ませる権力」の始動と往来物 　書式文例集への回帰 　往来物の終焉 第四章　寺子屋と読み書き能力の広がり 　寺子屋というもの 　民衆への読み書き能力の普及 　花押からみる識字状況 　村堂というもの 　一七世紀の寺子屋 　筆子碑からみる寺子屋の普及 　一八世紀における越後村上の寺子屋 　門弟四〇〇〇人にのぼる時習斎寺子屋 　外国人のみた幕末期日本の読み書き能力 　寺子屋の教育力 　ある寺子屋師匠の嘆き 　『山代誌』にみる寺子屋の実態 　宮本常一の祖父と寺子屋 　村請制と識字 　読み書きという実践 　読書と教養 　分限による教育と文化的中間層 　リテラシーのスペクトル 　近世日本におけるリテラシーの構造 第五章　近代学校と読み書き 　明治期の識字調査 　地域内自署率の分布 　自署率と識字 　長野県北安曇郡常盤村の識字調べ 　石川県における徴兵適齢受検者に対する教育調査 　岡山県における明治期の識字状況 　史上空前の学びのキャンペーン 　就学告諭の世界 　近代学校制度というもの 　学校教育と近世的リテラシーの相克 　内容主義の国語教育 　読本で教えるという伝統 　言文一致体へ 　音読の退場と「近代読者」 　孤独な読者 　おわりに 　あとがき 　図版出典一覧 　主要参考文献

1,166円

読み書きの日本史

慢性的な不機嫌は自らを蝕むだけでなく、職場全体の生産性を下げ、トラブルやハラスメントの火種になる。SNS時代の新たな不機嫌の形にも言及しながら、自身と周囲を上機嫌にし現代を円滑に生きるワザを伝授する。 第1章　もはや不機嫌は許されない　　 第2章　ネット社会がもたらした新しい不機嫌 第3章　からだをひらけば不機嫌は解消する 第4章　上機嫌を保つこころの習慣 第5章　上機嫌な会話が人生を豊かにする

1,056円

不機嫌は罪である

77歳、活力の源は読書です！ 「仕事と読書」はどう両立させる？本が一生の友になる、実践的読書 　 心と頭を育ててくれるのは、本と仕事である。幼少期はとにかく手に汗握る面白い本を、大量に読むのが良い。速読術が身につき、要点を押さえる「カン」が養われる。中学・高校・大学時代は岩波・中公新書など知識を身につけられる書物を。社会人は通勤時間こそが唯一の読書時間と心得よ。企画立案・スピーチなどのスキルも、日々の読書習慣がモノを言うーー。人生の活力の源は「読書」にあり。77歳の今も教育現場の第一線で活躍する著者が、本を読むことの何ものにも代えられない意義と楽しみを伝える、実践的読書論。

990円

人は本に育てられる

「最近の人は本を読まない」というような発言は、それが事実である一方、もうひとつの事実を覆い隠し、歪めてしまう可能性をはらんでいます。つまり否定的な論調は、「程度の差こそあれ、誰でも過去に読書体験はあり、無意識のうちにそこからなにかを学んでいた」という事実を覆い隠してしまうということです。（「はじめに」）「本が売れない」「読書人口の減少」といった文言が飛び交う現代社会で、「読書の原点」を問いなおす。

946円

現代人のための　読書入門…

国王ルイ十六世を処刑した死刑執行人シャルル・アンリ・サンソンの生涯。敬虔なカトリックであり、国王を崇敬していた男が、自らの手でその国王を処刑するという数奇な運命。フランス革命裏面史。

990円

死刑執行人サンソン -国王ルイ十六世の首を刎ねた男…

全てを知る男が語る、官僚、マスコミとの壮絶な暗闘。今日まで我が国を縛ってきた岩盤規制。官僚とマスコミは、それをどう支えたのか？ 日本経済の浮沈との関わりは？　霞が関改革を熟知する男が、暗闘の全てを明かす。

814円

岩盤規制

ドラマ史に残る名作『北の国から』『前略おふくろ様』から、老人のリアルを描いて話題となった『やすらぎの郷』まで、倉本聰はなぜ60年以上にわたり、第一線で書き続けられるのか。「構成はおもてなし精神で」「台詞は論理的であってはいけない」「物書きに必要なのは発信力より受信力」--本書のために書き下ろした新作『火曜日のオペラ』の企画書から完成台本までの創作過程とともに、名作を生む「手の内」をすべて明かす。87歳の今なお毎日原稿用紙に向かう巨匠の、創造力の源泉に迫る一冊。

1,034円

脚本力

名将か、凡将か？ 純粋に「軍人」としての能力を問う。 太平洋戦争開戦80年。『独ソ戦』著者の新境地、五十六論の総決算！ 戦略、作戦、戦術の三次元で神話と俗説を解体する。 戦争に反対しながら、戦争を指揮したことで「悲劇の提督」となった山本五十六。 そのイメージは名将から、その反動としての凡将・愚将論まで、百家争鳴の状態となっている。 しかし、これまでの研究は政治との関わりに集中し、軍人・用兵思想家としての評価は後景に退いていた。 戦略・作戦・戦術の三次元における指揮能力と統率の面から、初めて山本を解剖する！ ■山本は独ソ和平工作を仕掛けていた ■真珠湾攻撃、第二撃は当時から断念やむなしの空気だった ■ハワイを爆撃できる航空機を求めていた山本 ■MI作戦（ミッドウェイ攻略）は最初から杜撰な計画だった。 ■1930年代の山本の評価は「軟弱な親英米派」 ■第一次ロンドン軍縮会議では山本は艦隊派に与していた。 ■航空主兵論に大きな影響を与えた堀悌吉 ■陸攻は戦略爆撃でなくアメリカ艦隊撃破のためにつくられた ■「半年か一年の間は随分暴れてご覧に入れる」の真相 ■山本は戦艦を捨てきれなかった ■ミッドウェイで戦術的怠惰はあった 【目次】 序　章　山本五十六評価の変遷と本書の視点 第一章　雪国生まれの海軍士官 第二章　翼にめざめる 第三章　戦略家開眼 第四章　第二次ロンドン会議代表から航空本部長へ 第五章　政治と戦略 第六章　連合艦隊司令長官 第七章　真珠湾へ 第八章　山本戦略の栄光と挫折 第九章　南溟の終止符 終　章　用兵思想からの再評価 あとがき 主要参考文献

1,210円

「太平洋の巨鷲」山本五十六 用兵思想からみた真価…

不安な暗い時代を生き抜くための新しい見取図！ オルタナ右翼、権威主義の台頭、ヘイトクライム、歴史認識問題、テロリズム…… 人びとが合理的になり、民族やナショナリズム、人種から解放され、グローバルな社会が実現し、社会の多様性や個人化が到来するはずだった時代に、なぜ怒りや敵意が政治の世界で繰り広げられるのか？　 行き場を失った中間層が疎外感を強め、凶暴になる理由とは。 なぜ有権者は強い指導者を求めるようになったのか。 戦後秩序を形成したリベラリズム崩壊後の「暗い時代」の深淵を、気鋭の研究者が抉り出す。

1,210円

アフター・リベラル　怒りと憎悪の政治…

2024年1月に総統選が行われる台湾。中国の台湾侵攻が現実味を帯び、日本人の台湾への関心が高まっている中、「歴史的に台湾はどこが領有してきたのか」「日本と中国と台湾はどんな関係にあったのか」「台湾が親日の国なのはなぜなのか」…そんな疑問を解きほぐしつつ、おもに16世紀以降の日本と中国と台湾の関連史をわかりやすく解説する。

1,100円

「歴史」と「地政学」で読みとく　日本・中国・台湾の知られ…

AIは地図を読むことが人間より苦手だという。 画像を読み解くことも、指示を読みとることも大得意なのに、人間のように画像と指示記号を組み合わせ、現場の状況にあわせて判断することが苦手なのだ。 実はAIには、ほかにも苦手なことはたくさんある。 長々と説明されると質問に対する警戒心が下がり、本来回答してはいけないことを回答してしまう。 顧客対応にあたったAIが、信じられないほどの安値で最新型の車を販売することに同意してしまったこともある。 ときにAIは哲学者のような深淵を感じさせる回答をすることもあるが、それはAIが「深く考えている」からではない。過去に人間が行ってきた無数の問答をかき集め、その中からもっとも適切と思われるものを選択して、それを組み合わせて「それっぽく」見せているだけなのだ。 AIはあらゆるデータベースにアクセスして選択するというプロセスを経る。つまり、AIはきわめて「信じやすい」という特徴を持つ。逆に言えば、AIはきわめて「騙されやすい」のだ。 人間のように、この人、どうも怪しいなとか、いまひとつ信用できない、という警戒心は薄い。 近い将来、AIエージェントが旅行の日程を考え、飛行機や列車、ホテルの予約をとり、行くべきところ、見るべきところを案内してくれるような時代が来る。 しかしそのAIエージェントが誰かに乗っ取られていたり、騙されていたらーーその旅行は目も当てらない悲惨なものになるかもしれない。 AIはなぜ騙されるのか。どんな弱点があるのか。 AIとの共生が当たり前の社会になりつつあるいま、必読の一冊。 自らサイバーセキュリティの会社を率いる著者が教える、「AIという人格」のリアル。

990円

騙されるAI　「不可解なパートナー」人工知能との付き合い…

1 短文から始めよう 　一千字という世界で 　書くという精神の姿勢 　短文で修業を始めよう 　「槍騎兵」の経験 　短文の修業から長篇へ 　大論文の前にデッサンを 2 誰かの真似をしよう 　清水少年の美文 　大家の文章を真似しよう 　三木清の教訓 　主語を大切にしよう 　何を肯定し、何を否定するのか 　新聞のスタイルを真似してはいけない 3 「が」を警戒しよう 　『社会と個人』の文体 　「が」は小さい魔物である 　新聞は「が」が多い 　話すように書くな 　社交という紐 　書き言葉は孤独である 　孤独から抜け出る道 4 日本語を外国語として取扱おう 　書き始めの苦しみ 　日本語を外国語の如く 　言葉の意味をきめること 　私たちは詩人ではない 　母国語に甘えてはいけない 5 「あるがままに」書くことはやめよう 　「見た通り」の世界と「思った通り」の世界 　文章は空間の時間化 　書くのは私である 　文章は「つくりもの」でよい 　文章は建築物である 　「無駄な穴塡めの言葉」 　「八百屋の隣りは魚屋で……」 　「序論」と「結論」とは独立の小建築物だ 　自分のスタイルが出来るということ 6 裸一貫で攻めて行こう 　書くことは観念の爆発である 　ゲーテは秘かに準備した 　何処を自分は攻めているのか 　引用についてのさまざまな問題 　裸一貫になって書こう 7 経験と抽象との間を往復しよう 　大学の一、二年生と三、四年生 　経験の言葉から抽象の言葉へ 　明治初年の造語作業 　後進国の運命 　経験と抽象との間の往復交通 　戦後の教育における享受と表現 8 新しい時代に文章を生かそう 　カーの講演の恐るべき密度 　日本の講演の密度の低さ 　主役が容易に現われない日本語 　話し言葉における孤独 　短くて強い文章を書こう 　テレヴィジョンの挑戦 　テレヴィジョン時代の文章 　言論弾圧による文体の変化 　仮名が多過ぎる文章 　文章の本質を生かそう 　結 び 　あとがき

1,034円

論文の書き方

文字、木簡などの記録メディア、年号などの興りとは。古代中国人の歴史記述への執念、歴史観の萌芽。それらが司馬遷『史記』へと結実する。歴史の誕生をたどる。

1,056円

古代中国王朝史の誕生…

「最近どうも頭が固くなってきたなぁ」そんなあなたにつける薬は“科学”です。文系理系を問わず、科学のホントの基本を知るだけで、たったそれだけで、あなたの頭はグニャグニャに柔らかくなるかもしれないのです。科学の基本ーそれは、「世の中ぜんぶ仮説にすぎない」ということです。思いこみ、常識、前例、先入観、固定観念…そういったものにしばられて身動きがとれなくなっている人っていますよね？「なんでこんな簡単な話が通じないんだ！」ってイライラしますよね？そんなときは、気休めにこの本を読んでみてください。きっと、ものの考え方から世界の見え方まで、すべてがガラリと音を立てて変わるはずですから。

946円

99・9％は仮説

第二次世界大戦後の連合国による日本占領期、ＧＨＱ民間情報教育局（Ｃｉｖｉｌ　Ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ　ａｎｄ　Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ　Ｓｅｃｔｉｏｎ）は「ウォー・ギルト・プログラム」を実施した。文芸評論家の江藤淳はこれを「日本人に戦争の罪悪感を植え付けるための政策」と位置づけ、以後、保守論壇では「洗脳」言説が支持を広げていったが、それは学術的な根拠に基づくものではない。この政策はどのように立案・実施され、日本人はどう関わったのか。日本人は戦争とどう向き合い、その心理は時代を経てどう変わったのか。一次資料やＢＣ級戦犯を主題にした映像を通じて、米国側の思惑と、日本側の受け止め方を明らかにする。

990円

GHQは日本人の戦争観を変えたか…

英語ができるようになりたいと思っていても、成果が出ない、または過去に挫折したという経験を持つ人は多いだろう。一方で、独学で英語を身につける人もいる。いったい、どんなやり方をしているのか？　本書では、英語学習者の多くが抱くであろう切実な疑問に著者が答える形で、英語上達の秘訣を披露。英語の達人や著名人の勉強法も紹介され、自分に合った学び方のヒントが満載。インターネットや動画、AIの普及で、今やお金をかけなくても英語が身につく方法は無数にある。読み終わる頃には「今すぐ【「今すぐ」に傍点】英語をやりたい！」と思うこと、間違いなし。

1,100円

やっぱり英語をやりたい！…

ITやAI化が進む現在、もっとも必要なのはそのテクノロジーを駆使する「教養」を身につけることです。本書は現代人にとって必須である世界三大宗教の中身をはじめ、日本人にとって知っておくべき仏教と日本の宗教の流れについて、宗教学者の著者がわかりやすい語り口で解説していきます。世界の宗教の歴史がざっくりわかるとともに、宗教戦争、殺戮の歴史、そしてそれぞれの宗教の死生観などを体系的に学ぶことができる一冊。今話題になっている統一教会にまつわる「キリストと原罪意識」についても触れていきます。 ※本書は書籍『教養としての世界宗教史』(2020年5月刊)を文庫化したものです。

1,390円

教養としての世界宗教史…

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