25,300円

観世流謡曲続百番集

〈あのスターたちに「間に合った」幸せ〉 〈「非公式」歌舞伎史　1984〜1988〉 80年代当時、勘三郎・歌右衛門のベテランに、幸四郎（現・白鸚）・吉右衛門・團十郎・菊五郎は40代。孝夫（現・仁左衛門）＆玉三郎が爆発的人気をよび、勘九郎（十八代目勘三郎）と八十助（十代目三津五郎）はまだ20代。昭和最後期、百花繚乱の輝きを放っていた歌舞伎界。本書は、大学時代に歌舞伎座に通いつめた筆者による編年代（主に1984〜1988年）の回想録です。 当時、人気では当代随一だった三代目市川猿之助（現・猿翁）を軸に、全24話にて各話で一人の役者＆演目を中心に取りあげ、公式記録には残らないエピソードも記します。

1,650円

歌舞伎座の快人

能「遊行柳（ゆぎょうやなぎ）」のわかりやすい現代語訳と、詞章（能の台詞）・舞台演能図を対比して掲載。また、「能の見どころと魅力」、舞台で使われる装束・扇や作り物の図版解説は、シテ方観世流の河村晴久師が執筆。曲の舞台となった旧跡の紹介なども加え、能を観る際のガイド、流儀を超えて詞章の持つ意味を深く理解する手引きとして最適です。 遊行柳ー西村聡 〈遊行柳〉の舞台・装束・作り物ー河村晴久 能の豆知識・〈遊行柳〉のふる里・お能を習いたい方に

770円

対訳でたのしむ遊行柳…

能楽学会第十七回大会より、美術・工芸・服飾と能楽の関係を論じた講演やトークセッションの内容を収録。

2,200円

能と狂言（17号）

〈「あの人がいなかったら今の歌舞伎囃子はない」──。伝統を守り、次代へ繋いだ一人の女性の闘いの日々〉 〈女人禁制の歌舞伎の世界でたくましく生きた一人の女〉 歌舞伎の上演に欠くことができない音楽「歌舞伎囃子」。男子の後継者に恵まれなかった田中流の家元・11世田中傳左衛門（人間国宝）は江戸時代から続く家の芸を愛娘・佐太郎に託す決断をします。父の厳しい教えを受けながら女人禁制の歌舞伎の世界で歯を食いしばって生き、三人の息子（亀井広忠、13世田中傳左衛門、田中傳次郎）を一流の演奏者として鍛え上げた佐太郎。 古稀を迎えた今、その半生を振り返ります。2017年月刊『なごみ』の連載を大幅に加筆。夫で能楽囃子葛野流大鼓方の亀井忠雄（人間国宝）、息子たちのインタビューなども交えて単行本化。

2,750円

鼓に生きる

出会わざる二つの巨星、ここに出会う。 芸術と政治権力の矛盾に満ちた「共生」の秘密を解き明かす、ドイツ哲学の大家による鮮やかな新解釈。 将軍・足利義満の寵愛を受け、芸術界の頂点を極めた世阿弥は、しかし義教の時代に一転冷遇され、佐渡配流に。一方、織田信長に引き立てられ、豊臣秀吉に優遇された千利休も、最期は秀吉から自死を賜り自刃することになった。 「芸道と権力の矛盾的共生」を生きた稀代の芸術家二人は、弛緩と緊張の相半ばする時代と人生の只中で、能楽と茶の湯という芸道をいかにして成らしめたのか。時の隔たりを超え、二つの巨星を突き合わせることで見えてくる、日本的美の深奥としての「遊」の境地。 ［本書の内容］ 第一章　なぜ「世阿弥と利休」か 　一　六百余年の忘却に埋もれていた世阿弥 　二　「世阿弥と利休」という視座 　三　世阿弥と足利義満・義教 　四　利休と織田信長 　五　利休と豊臣秀吉 　六　「芸道」および「茶道」の概念史 　七　東西の芸術観の比較 　八　戦陣の中の遊楽 第二章　世阿弥と義教 　一　足利義教ーー天魔と歌人が同居する将軍 　二　『風姿花伝』の「花」 　三　『風姿花伝』から『花鏡』へーー「秘すれば花」 　四　「離見の見」--演者の目と観衆の目 　五　「批判之事」--「貴人」の批評眼の意味 　六　『金島書』--「こがねの島」佐渡へ／から 第三章　利休と秀吉 　一　『南方録』研究史の概観ーー茶湯ニハ、昔ヨリ書物ナシ 　二　下克上の時代の茶の湯 　三　織田信長ーー夢幻の如く也 　四　秀吉と利休ーー美をめぐる対峙と共生 　五　『南方録』の美学 　六　「利休死後」の利休 結語　「遊」、そして現代 あとがき　西田幾多郎の手紙（新史料）にちなんで 第一章　なぜ「世阿弥と利休」か 　一　六百余年の忘却に埋もれていた世阿弥 　二　「世阿弥と利休」という視座 　三　世阿弥と足利義満・義教 　四　利休と織田信長 　五　利休と豊臣秀吉 　六　「芸道」および「茶道」の概念史 　七　東西の芸術観の比較 　八　戦陣の中の遊楽 第二章　世阿弥と義教 　一　足利義教ーー天魔と歌人が同居する将軍 　二　『風姿花伝』の「花」 　三　『風姿花伝』から『花鏡』へーー「秘すれば花」 　四　「離見の見」--演者の目と観衆の目 　五　「批判之事」--「貴人」の批評眼の意味 　六　「金島書」--「こがねの島」佐渡へ／から 第三章　利休と秀吉 　一　『南方録』研究史の概観ーー茶湯ニハ、昔ヨリ書物ナシ 　二　下克上の時代の茶の湯 　三　織田信長ーー夢幻の如く也 　四　秀吉と利休ーー美をめぐる対峙と共生 　五　『南方録』の美学 　六　「利休死後」の利休 結語　「遊」、そして現代 あとがき　西田幾多郎の手紙（新史料）にちなんで

1,925円

〈芸道〉の生成　世阿弥と利休…

読みやすい！　わかる！　好評シリーズが装いを新たに。古語辞典は不要です！　初心を忘るべからずーー能を集大成し、芸術の域にまで昇華させた世阿弥が、稽古修行や作劇法など芸の神髄を明晰かつ緻密に論ずる。

2,420円

新潮日本古典集成〈新装版〉世阿弥芸術論集…

能は退屈どころか、本当はとてつもなく面白い。さまざまな逸話から六百年以上におよぶ能の歴史を楽しく学べて、日本の伝統芸能の本質が理解できる恰好の入門書。　能は退屈どころか、本当はとてつもなく面白い。七百年におよぶ日本の伝統文化の蓄積があるからだ。太閤・秀吉や五代将軍綱吉は相当な能狂いだった、桃山時代までの能は今のおよそ二倍の速度で演じられていた、世阿弥の晩年はよくわからず、その著書『風姿花伝』は明治末年まで一般にはその存在すら知られていなかったーー等々、能の歴史を楽しく学びつつ、日本の伝統芸能の本質も理解できる。日本人なら教養として知っておきたい、確かな史料に基づいた能楽史の入門書決定版。

924円

教養としての能楽史

芸歴85年の狂言師 野村万作が、 芸話を通し狂言の神髄に迫る至高の一冊。 戦後から現代に至る激動の時代を狂言師としてしなやかに生きてきた人間国宝・野村万作。 芸の神髄に迫る狂言「芸話」、様々な邂逅、未来の狂言へのメッセージを収めた永久保存版。 「役者なくして芸能はない。 伝統芸能は自動的に継承されるわけではない。 世代ごとに再創造されるのだ。 それを舞台に即して語って無類におもしろい本。」-池澤夏樹 舞台写真をはじめ、貴重な写真も豊富に収録。 「大きな視点からいえば私の祖父、父、私たち、倅とで、それぞれ狂言が違っていっていいのです。これは世の中の流れなのですから。伝統といっても、江戸期の家元にしろ、世阿弥にしろ「今の時代にあった狂言」「場を心得た狂言」というようなことを言っています。そういう精神が流れているのです。だからこそ狂言が今日まで生きてきたのではないでしょうか。」（本文より）

5,500円

狂言を生きる

どういう意味で、能に中国は登場したのだろう。 唐土から伝来したアイデアに基づいて作成された唐物の神能は、日本中世の人々の中国観といかに繋がるのか。中世の能の作者と観客が中国をいかに想像したか。日本が中国と関わり始めた初期の中国のイメージを考える書。中国神話に登場する神仙（神様）を主人公にしている作品から、能における日本と中国の共存というユニークな視点を考える。 企画は、青山学院大学文学部日本文学科、小松靖彦・韓京子・滝澤みか。 【能に登場する人物は大体が日本人で、物語の背景も一般に日本の名所、あるいは重要な歴史事件と関連ある場所など、日本ではよく知られている所です。ところが、中国（唐土）を劇の背景として、登場人物も中国人のことがあります。たいてい能に登場する中国人は、非常に有名な歴史的人物で、中国でもよく知られています。】……「1　はじめに」より はしがき（小松靖彦） 講師紹介（韓京子） 1　はじめに この講演でお話ししたいこと　 能とその分類　 2　神能と唐物の神能 神能 神能の構造 世阿弥と唐事 「唐物」とは 3　作品分析 『東方朔』『西王母』 『鶴亀』 『東方朔』『西王母』『鶴亀』の共通点 『菊慈童』について 『白楽天』における唐土 4　終わりに 参考文献 講演を聴いてーーコメントとレスポンス ■コメント（滝澤みか） ■会場からの質問への解答1 ■会場からの質問への解答2 （1）不老長寿の薬を貰うというのは、唐物の神能に見られる特徴なのか。能『富士山』は、唐物ではないが、日本の富士山に不老不死の薬を求めに中国から使者がやってくる内容で、不老不死への憧れという要素がある。 （2）唐物の中に登場せず、宮殿の中にいて臣下に命令を下す皇帝は、永遠不動な北極星と同じイメージを表しているのではないか。 青山学院大学文学部日本文学科主催招聘講演「唐物の神能における中国のイメージーー『東方朔』『西王母』『菊慈童』『鶴亀』をめぐって」について（韓京子）

770円

唐物の神能における唐土…

世阿弥元清が、亡父観阿弥の教えをもとにまとめた『風姿花伝』。「幽玄」「物学（物真似）」「花」など、能楽の神髄を語り、美を理論化した日本文化史における不朽の能楽書を、精緻な校訂を施した原文、詳細な語釈と平易な現代語訳、解釈を深めるための余説で読み解く。息子の観世元雅に幽玄能の奥義を伝えるべく書きつづった『花鏡』の翻刻を併録する。（講談社学術文庫） 秘すれば花なり、秘せずば花なるべからず 日本文化史に屹立する能楽の聖典、その神髄とは？ 世阿弥能楽論の逸品『花鏡』の翻刻を併録 世阿弥元清が、亡父観阿弥の教えをもとにまとめた『風姿花伝』。「幽玄」「物学（物真似）」「花」など、能楽の神髄を語り、美を理論化した日本文化史における不朽の能楽書を、精緻な校訂を施した原文、詳細な語釈と平易な現代語訳、解釈を深めるための余説で読み解く。息子の観世元雅に幽玄能の奥義を伝えるべく書きつづった『花鏡』の翻刻を併録する。 「命にはをはりあり、能にははてあるべからず」と、信念を吐露した世阿弥の言葉はいつわりではなかった。「初心をわすれずして、初心を重代すべし」という、この道に果てあらしめぬための秘伝は、ひとり能楽においてのみならず、人間のなす業を不朽のものとするためにはこれまたゆるがぬ箴言となっている。--＜本書「はしがき」より抜粋＞ ※本書の原本は、1969年、桜楓社より刊行されました。 風姿花伝 　風姿花伝第一　年来稽古条々 　風姿花伝第二　物学条々 　風姿花伝第三　問答条々 　風姿花伝第四　神儀云 　（風姿花伝第五）　奥儀云　私義云 　（風姿）花伝第六　花修云 　（風姿）花伝第七　別紙口伝 解題 付録　花鏡

1,430円

風姿花伝

10代目市川海老蔵（当時）に嫁いで40余年。 夫の12代目市川團十郎、 息子の11代目市川海老蔵を 舞台裏で支えた著者が大事にしてきた もてなしの心、日本のしきたり、日々の暮らし。 今、明かされる成田屋のすべてーーーー。 結婚、子育て、襲名、出会いと別れ・・・。 歌舞伎役者の人生に寄り添い、 ともに歩んできた道のりで、ひとつひとつ学び、 実践してきた小さな心づくしの数々と、 奥ゆかしくも華やかな歌舞伎の名門・成田屋の 日々の暮らしが一冊にまとまりました。 着物選びは"出ず入らず"／美味しいものは人を笑顔に／ 歌舞伎役者の家に嫁ぐこと／おそろいの牡丹の帯／ 感謝の気持ちを形にして／初お目見得と初舞台／ 歌舞伎役者の母親として／いつも笑顔でいるために／ 着物がつくる家族の歴史／家族のきずなetc. 成田屋ゆかりの品々も紹介！

1,650円

成田屋のおくりもの

能楽堂は、日本の近代建築の歴史の中で特殊な建築空間である。 日本の歴史的な実演芸術の多くは歌舞伎劇場のように、日本的独自性・西洋的要素の両者を備えた「伝統」的空間を形成したのに対し、能楽堂はそのような「伝統」の二重性をもたずに、独自の歴史的展開を遂げてきた。 本書は能楽堂の建築空間の実体に迫ることで、従来の劇場史研究にみられた建築的視座の限界を超える試みである。 序章 第壱部　近代能楽専用施設を形成する初期条件 第一章　近代における能楽の上演環境 第二章　固定要素としての能舞台 第弐部　「見所」の発生と展開 第三章　芝能楽堂にみる観覧領域の原型 第四章　靖國神社能楽堂にみる観覧領域の変容過程 第五章　能楽師の運営形態と観覧領域の形成手法 第六章　領域区分の多様性と定型化 第参部　意匠と空間概念 第七章　建築意匠の日本的表現 終章　能楽専用施設の近代的論理とその終焉

6,820円

能楽堂の誕生

『能面花鏡』の表題は世阿弥の能楽書『花鏡』から発案したもの。 能面師・大月光勲は、「花鏡」とは、鏡に映る花であり、見ることはできるが手に取ることはできない実体のないものであり、儚い幻のようなものの譬えである、と述べている。 郷里の岡山から京都へ出て以来、能面師として一心に面を打ち続けて47年。 大月の能面はこれまでに数多くの能舞台に使用されてきた。また、本書では、これまで制作してきた能面から厳選した80点を掲載。 通常の資料的図版とは大きく異なり、漆黒のなかに浮かび上がるよう撮り下ろされたミステリアスな面の美しさと凄みは、すい寄せられるような深い吸引力を持つ。 1989年より「光勲能面會」を主宰し、2014年には鎌倉に「鎌倉光勲會」を開き、後進の指導にも熱心に取り組む大月は、折々に大月による丁寧な解説コラムを収録。 巻末には図解入り能面の作り方を掲載し、能面の型紙も閉じられている。 能面を勉強する人には必見の貴重な資料となる。

5,500円

能面花鏡

770円

対訳でたのしむ弱法師…

当代の人気役者たちの、舞台の上では決して見られない、芸と血筋の熱い裏側に迫る。 梨園の序列や格差、裏世界、役者バカの私生活、女たちの役割を、市川猿之助家（澤瀉屋）の一族に生まれ育った歌舞伎研究家・喜熨斗勝（きのしまさる）氏が書き尽くす！ 第一章 「海老蔵と花形役者たち」　 市川海老蔵　 坂東玉三郎　 市川中車　 松本白鸚・幸四郎・市川染五郎　 中村福助・芝翫・児太郎 　堀越勸玄　 市川團子 第二章 「猿之助と花形役者たち」 　市川猿之助 　中村獅童　 片岡愛之助 　中村勘三郎・勘九郎・七之助　　 尾上菊五郎・菊之助・まほろ 　 　特別講座・ 歌舞伎界の「格付けと格差」　 5年後のツートップと最高幹部たち 　対談・ 小道具さんが見てきた 「舞台裏と役者の素顔」 第三章 「梨園の女たちは何をしているのか」 御贔屓筋と先輩役者へのご挨拶はマスト ・「お上がりやす」を真に受けてはいけない ・ 着物でわかる女たちの格 ・ お祖母ちゃんは特別な存在 第四章 「歌舞伎役者の裏の苦労と私生活」 花街の総見 ・ 役者同士の飲み会 ・ 験を担いで毎日同じことを ・ 芸の伝授はマンツーマン ・24時間いつも役者顔 ・ ファミリーを作る ・ ”役者バカ”をお許しください 　 　名所と史跡を散歩する　浅草 「歴史はこの地で刻まれてきた」 　歴史読み物 「出雲の阿国と團十郎の物語」　歌舞伎を生んだ男と女 第五章 「もっと知りたい歌舞伎界のあれこれ 」大向うのしきたりと秘術 ・とちる役者 ・ 外題 ・ 辞世の句に見るそれぞれの生き方 ・ 本当に舞台で死んだ役者の話 ・ 八代目中車の妾宅と本宅 ・吉右衛門直伝の別れの蕎麦の食べ方 　 　特別対談 「華があり情もある歌舞伎役者たち」 関 容子 　歌舞伎年表　 阿国の登場から第5期歌舞伎座の開場まで 　役者の繋がりが一目でわかる　 歌舞伎各家の 「家系図」 　喜熨斗（二代目市川小太夫）家の「親子の物語」

1,100円

歌舞伎　芸と血筋の熱い裏側…

770円

対訳でたのしむ卒塔婆小町…

シェークスピアに二世紀先立ち、能という希有な演劇を日本文化に輝かせた巨人、世阿弥。魅力の美学『風姿花伝』を出発点に、世界に冠たる芸術論の確立。時空を超えて現代に花咲く能の名作の数々。義満の寵愛と最晩年の佐渡配流。栄光と悲劇の謎をどう見るか。世阿弥の世界への新しい切り口と共に、能への誘いとして、類書とは異なるユニークな入門の書。

836円

世阿弥の世界

作品名・人名・書名などの項目は、演劇史・文化史上の意義を重視して立項し、平易な記述と考証の完璧を期した。演技・演出・舞台・楽屋・興行などに関する項目は、歴史的語彙や通語を重視し、慣習の変遷、仕組、構造を立体的・系統的に理解しうるように立項し、記述した。大道具・小道具・衣裳・鬘などに関する項目は、実際の活用と関連づけて解説した。役者絵・芝居絵・番付・文献史料および舞台写真・構造図などを豊富に収録、図版五五〇点を採り上げ、歌舞伎図鑑の構成を試みた。

9,240円

歌舞伎事典新版

2,999円

邯鄲

2,999円

頼政

「小面」「般若」から「猩々」まで、代表作３２点をダイナミックな写真で紹介。演能と面打ちの真髄に触れる貴重なエッセイを収録。バイリンガル版。

3,740円

能面の神秘バイリンガル版…

紀伊の国道成寺では、花盛りのある日、新しく出来た釣り鐘の供養が行われる。住職は女人禁制の触れを出すが、日暮れ前一人の白拍子が訪れ、舞を奉納するとの申し出に負けて、寺男は女を中に入れてしまう。乱拍子を踏み、道成寺の縁起を謡いながら舞い続ける白拍子。夜も更け境内が寝静まったのを見すまして鐘に近づくと、とうとう鐘を落としてその中に飛び入ってしまった。境内は騒然となり、住職は道成寺にまつわる恐ろしい物語を始める。昔真砂の荘司の娘は、毎年宿を借りる山伏に裏切られたと思い込み、毒蛇の姿となって、道成寺の鐘に隠れた男を追い、恨みの火焔を吹きかけて鐘諸共に、男を焼き殺してしまったのだった。女の執心が未だに残っていることを悟った僧達は、法力の限りを尽くして祈祷し、鐘を引き上げることに成功する。中にはやはり蛇体に変身した女が隠れていた。激しい争いの末、毒蛇は鐘を焼くはずの炎でわが身を焦がし、日高川の底深く姿を消した。

770円

対訳でたのしむ道成寺…

歌舞伎役者たちの知恵が詰まった「芸談」は金言の宝庫でした。思わず唸る、膝を打つ！

1,870円

歌舞伎四〇〇年の言葉…

3,300円

西行桜

好評の『まんがで楽しむ能の名曲七〇番』の狂言版。 舞台を観ていればなんとなくわかった気がする狂言を、まんがで別照射することで、その裏側や側面を覗き、使い慣れた現代語でこそ味わえる爽快感を楽しめます。すでに狂言に親しんでいる方々にも、人生の悲哀に富んだ狂言の本質を明解にするまんが。

1,870円

まんがで楽しむ狂言ベスト七〇番…

「歌舞伎座さよなら公演」全記録の第5弾！ 2009年1月〜2010年4月の16か月間行われた「歌舞伎座さよなら公演」全演目を8巻で紹介するDVD BOOKシリーズ『歌舞伎座さよなら公演16か月全記録』。第5回配本は、第六巻となります。 第六巻では、2009年11月の吉例顔見世大歌舞伎の昼の部夜の部通し狂言『仮名手本忠臣蔵』の『大序』『三段目』『四段目』『道行旅路の花聟』『五段目』『六段目』『七段目』『十一段目』と、12月公演昼の部の『操り三番叟』『新版歌祭文ー野崎村』『身替座禅』『大江戸りびんぐでっど』、夜の部の『双蝶々曲輪日記ー引窓』『御名残押絵交張ー雪傾城』『野田版 鼠小僧』を収録。 全DVDで英語解説音声が選べ、義太夫や長唄などのあるものはその詞章字幕表示も選べます。 152ページの書籍は、各演目の舞台写真、演目解説とあらすじの他、歌舞伎座の歴史（第四期 其の四）や、歌舞伎作者紹介(初世と2世の竹田出雲）、英語での演目紹介などを掲載。 歌舞伎や歌舞伎座にまつわるインタビューでは、落語家の桂歌丸さんと劇作家・演出家の野田秀樹さんが登場。 第六巻も見どころたっぷりの永久保存版DVDブックです。 【編集担当からのおすすめ情報】 歴史に名を残してきた『仮名手本忠臣蔵』の通し狂言はやはり見逃せません。また、宮藤官九郎作・演出の『大江戸りびんぐでっど』（初演）や、野田秀樹作・演出の『野田版 鼠小僧』などの新作も収録していて、お買い得の1巻です。

27,500円

歌舞伎座さよなら公演 16か月全記録（第6巻）…

世阿弥による完成以来、六百年以上演じられ世界無形遺産に指定された能と、同じく中世におこった茶の湯との共通性を金剛流能楽師である著者の視点より辿る。精神性や茶道具など茶と能の関わりを平易に解説し、茶の湯実践に役立つ情報も充実した一冊。

1,361円

能と茶の湯

手もとに１冊、いつでもどこでも能楽鑑賞。現行曲を網羅した念願の手引書誕生。

2,530円

能鑑賞二百一番

松竹初監修、歌舞伎を演目切りで紹介する書籍シリーズ（このほか、世話物、舞踊の全3巻を予定）の第1巻、時代物。 「時代物」は、主に江戸時代より前の歴史的事件を題材にした演目のことで、広義には武士の社会で起こったお家騒動を題材とした演目も含まれます。歴史を題材にした歴史フィクションともいうべき内容で、波乱万丈時には荒唐無稽といわれる大胆な展開、誇張された演技や演出、衣装や扮装など、いわゆる歌舞伎らしさに満ちた演目が数多くあります。本書では、特に様式的な演目、ドラマチックな演目などを中心に魅力あふれた演目を厳選、11演目を、あらすじ、概要、登場人物、そして様々な角度からのみどころを散りばめて、美しい写真とともに、紹介しています。初心者から歌舞伎をもっと深く楽しみたい方まで、幅広い層におすすめできる1冊です。

3,740円

歌舞伎名演目　時代物　KABUKI GREATS His…

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