古典文学のベストセラーが現代語訳と原文でよめる『日本の古典をよむ』シリーズ第3回配本。鴨長明『方丈記』、兼好法師『徒然草』、親鸞の法語集『歎異抄』の3作品を収録。彼らはともに動乱の中世に生きた。鴨長明は、血を血で洗う源平の争乱と人々を苦しめる自然災害を背景に、無常観に満ちた遁世文学『方丈記』を執筆。この源平争乱の最中に幼少期を過ごしたのが親鸞で、希望の見えない世に救いを求める人々に対して親鸞が説いた法語を、彼の死後、弟子がまとめたものが『歎異抄』である。鎌倉幕府成立から百年後に生まれた兼好は、南北朝動乱の時代に生き、無常の美学を『徒然草』に結実させる。以上3冊とも、人生を見つめる言葉に満ちた箴言集である。

2,310円

日本の古典をよむ(14) 方丈記・徒然草・歎異抄…

いま改めアクチュアリティが増しているオーウェルの思考。世界に全体主義の動きが現れつつある現在、「知的誠実」をなにより重んじ、精神の自由に最大限の価値を置いたオーウェルに学ぶところは大きい。世界が陥っている政治的窮境に一条の光を投ずる論考を精選し、新訳で送る。 目　次 　　　まえがき 一　　書評：ヒットラー著『我が闘争』 二　　聖職者特権ーーサルバドール・ダリについての覚書 三　　ナショナリズムについての覚書 四　　文学を阻むもの 五　　政治と英語 六　　なぜ書くか 七　　作家とリヴァイアサン 八　　書評：ジャン＝ポール・サルトル著『反ユダヤ主義者の肖像』 九　　ガンジーについて思うこと 　　　あとがき

2,200円

全体主義の誘惑

自分が先ず自分を信ずることだ。それがあって初めて他人が信頼を寄せてくれるようになる。一たん自信がぐらついて、表情に覚束なさが表れるや否や、他人はたちまち寄りつかなくなる。顔に出た自信喪失の表情はカインの額につけられた罪のしるしと同じことだ。 他人から愛されたいと思ってもそれは此方の自由になることではない。愛されるのが不可能ならせめて畏れられるがよい。これもまた一つの交際法上の要訣である。（本文より） 1　智恵袋　心頭語 　　1．序言 　　2．自ら定むる価（自分の評価を決めるのは自分だ） 　　3．無過の金箔（完全無欠などという評判はかえって危い） 　　4．人並（十人並みということ） 　　5．人の短（他人の欠点） 　　6．人の長（他人の名声） 　　7．独り負ふべき荷（泣言を人にもらすな） 　　8．幸に処する道（幸運を得た時の心得） 　　9．自信（自信を失うな） 　　10．人にもの乞ふ事（助力を乞うべきか） 　　11．慌てざること（咄嗟の対応） 　　12．妄語（約束を守れ） 　　13．物を蔵むる処（身辺の整頓） 　　14．世話（世話をやくことの意味） 　　15．打明くると隠すと（心を打明けることの限界） 　　16．興ある対話（談話上手ということ） 　　17．諛はで誉むること（人の褒め方について） 　　18．客の持帰る物（談話によるもてなし） 　　19．後言（蔭口について） 　　20．罵俗（世をののしること） 　　21．逸事（逸話の虚実） 　　22．人の家の噂（他家の噂） 　　23．貶斥（人をおとしめること） 　　24．善く談ずといふ事（話上手について） 　　25．寡言の得失（無口なることの利点と弱点） 　　26．底なき嚢（底なし袋の如き人に注意） 　　27．我上（自分のことだけを話題にするな） 　　28．操持（節操について） 　　29．ひとつ話（同じ事を二度言うのは恥だ） 　　30．猥褻（猥談について） 　　31．問（人に物を問う事） 　　32．怒らざる事（怒りで他人を説得はできない） 　　33．宗教（宗教を話題にする時） 　　34．難癖（難癖をつけるということ） 　　35．書柬（手紙について） 　　36．嘲弄（他人を嘲けること） 　　37．担ぐといふこと（人をかつぐこと） 　　38．半呑半吐（言いかけてやめること） 　　39．間の悪さ（友人の間の悪さを救え） 　　40．慰問

1,639円

森鴎外の『知恵袋』

「私が書いたもののなかで最も良い本であると同時に最も親しみやすい本」と自ら述べた奇才バタイユの最後の著書。人間にとってエロティシズムの誕生は死の意識と不可分に結びついている。この極めて人間的なエロティシズムの本質とは、禁止を侵犯することなのだ。人間存在の根底にあるエロティシズムは、また、われわれの文明社会の基礎をも支えている。透徹した目で選びぬかれた二百数十点の図版で構成された本書は、バタイユ「エロティシズム論」の集大成。本国フランスでは発禁処分にされたが、本文庫版では原著を復元した。新訳。

1,760円

エロスの涙

1,650円

あの娘と、遅刻と、勉強と…

4,180円

【POD】後藤明生を読む…

「一字に影があるように、一行にも影がある。」-言葉と発想の錬金術師・寺山修司ならでは、諧謔と毒との合金のような、文字どおり寸鉄の章句たち。愛と暴力、快楽と死、賭博と夢、もちろん男と女。つごう５２のキィワードの下、広く著作群のなかから集められ、あの鬼才のエッセンスがそのまま凝縮された４１３言をこの一冊に。さあ、町へ出ようツ。“寺山修司”をポケットに入れて…。

649円

両手いっぱいの言葉

探求精神に溢れ、「腕のいいライター」をめざした著者の面目躍如たる文章の数々。神仙思想から漢詩の世界、そして白話小説の展開をたどりつつ、中国文学の多彩な魅力を伝える。 新聞・雑誌のコラムや、さまざまな団体・機関に依頼されて執筆したエッセイ、そして未発表作品を含む講演の記録などから成り、すべて生前刊行された単行本には未収録です。 「ぜひ、井波律子の視点や言葉に導かれて、"おもしろさを語ること"の醍醐味や、"語ることのおもしろさ"の躍動感を味わっていただきたいと願っております。」（編者／井波陵一） 刊行にあたって　1 編者解題　2 1　神話　ユートピア　異界 土と泥ーー中国の神話・文学を繙く　10 中国の理想郷　17 桃源郷とシャングリラ　17 別世界への通路　33 老いと仙人　36 2　漢詩の世界　表現のダイナミズム 選ぶーー中国古典詩文の場合　42 北の中国・南の中国　66 表現のダイナミズム　77 漢詩と季節感覚ーー俳句への影響を考える　85 3　中国の人と文化　点描 孔子のタフな生き方に学ぶ　92　『論語』の読みかた　96 稷下の学士　98　『史記』世界の女たち　100　中国の正史について　104 中国人と旅　107　中国三千年の食文化　114　太湖石と纏足ーー醜い美しさ　118 欲望ーーその過多と無化　120　奇人の夢　123 4　白話小説の物語世界 大いなる物語文化『三国志演義』--結実の過程をたどる　128 『三国志演義』に見る道教的イメージ　142 『三国志演義』が描き出すリーダー像　153 白話小説「五大小説」をめぐって　165 白話小説と祝祭　168 5　近代中国の文学観ーー翻訳を手がかりに 中国近代翻訳事情　178 別章　幸田露伴と中国文学 幸田露伴と中国文学　206 露伴初期　224 幸田露伴と『水滸伝』　255 露伴文学へのいざないーー『幸田露伴の世界』刊行にふれて　258 より深く知りたい読者のためにーー関連書紹介（井波陵一）　264

2,530円

汲めど尽きせぬ古典の魅力　中国文学逍遥2…

幼少の頃から和漢の深い教養を身につけ、鋭い感受性と機知、そして文才を育んだ清少納言。その才能は、後宮という環境と邂逅をとげたとき、日本文学史に残る名随筆として結実した。ひたすらに中宮定子を愛慕し、賛美をささげるその筆は、卓越した豊かさと鋭さとをもってさえわたる。「枕草子」書き下ろし全訳注第2巻。

1,760円

枕草子（中）

20世紀前半、黒人女性学者がカリブ海宗教研究の旅に出る。秘儀、愛の女神、ゾンビーー学術調査と口承文学を往還する異色の民族誌。解説　今福龍太===私たちの世界には生者と死者がいる。だが、ハイチには生者と死者がいて、それからゾンビがいるのだーー。20世紀前半の人類学者ハーストンは、米国南部の黒人民話の調査を経て、カリブ海域へフィールドワークの旅に出る。その成果たる本書は、習俗や秘儀等の民族誌的記述のみならず、ハイチの歴史や政治批評、調査体験談が縦横に挿入され、最後は音楽とダンスの始原についての短い神話で締めくくられる。ハーレム・ルネサンスの黒人作家としても知られる彼女の手法は、学術研究と口承文学のあわいを往還し、「遠い異文化の客観的記述」としての文化人類学に異議を投げかけた。〈異色の人類学〉の著作として名高い書。解説 今福龍太===--ここには生者と死者がいて、それからゾンビがいるのだ極彩色の信仰世界を描く異色の人類学===【目次】序文　イシュメイル・リード　　第一部　ジャマイカ第一章　　雄鶏の巣第二章　　カレー・ゴート第三章　　猪狩り第四章　　通夜の歌第五章　　カリブの女たち第二部　ハイチの政治と人々第六章　　国家の再生第七章　　次の百年第八章　　黒いジャンヌ・ダルク第九章　　ルコントの死第三部　ハイチのヴードゥー第十章　　ヴードゥーの神々第十一章　　ゴナーヴ島第十二章　　アルカーエと、その意味するところ第十三章　　ゾンビ第十四章　　セクト・ルージュ第十五章　　パルレー・シュヴァル・ウ（わが馬よ、語れ）第十六章　　墓場の土、その他の毒第十七章　　ドクター・リザー第十八章　　神とホロホロ鳥補遺　ヴードゥーの神々に捧げる歌／雑歌あとがき　ゾラ・ニール・ハーストン、「黒人の語り口」　ヘンリー・ルイス・ゲイツパーティの花形　ヴァレリー・ボイド訳者あとがき文庫版訳者あとがき文庫版解説　いくつものルネサンス　今福龍太

1,760円

ヴードゥーの神々

冷静で細やかな観察、才気煥発な筆致によって、わが国随筆文学を代表する一書として、本書はあまりにも有名である。一段一段の文章から、平安時代の生活と感覚の具体相を、万華鏡を見るようにうかがい知ることができ、また筆者と中宮定子との美しい魂の触れあいが、この草子の文学的香気をいっそう高めている。

3,740円

枕草子

フランス文学小事典の増補版。

2,750円

フランス文学小事典　増補版…

1,045円

恋愛論

裸で家事をする主婦は正しいのか？あなたの空中浮遊の夢はどのタイプ？読者から多数の反響を呼んだ「通信」シリーズを筆頭に、「真昼の回転鮨にしかけられた恐怖の落とし穴」「宇宙人には知られたくない言葉」から、苦情の手紙の書き方、学校の体罰の問題まで、世紀末の日本を綴ったエッセイを水丸画伯のイラストがサポートする、名コンビ「村上朝日堂」シリーズ最新作。

781円

村上朝日堂はいかにして鍛えられたか…

フランスの翻訳研究の第一人者であり、名著『他者という試練』で知られるベルマンが、二十世紀の翻訳論の「中心テクスト」としてのベンヤミンのエッセイを詳細に読み解く。バベル的な複数言語世界における逐語性、純粋性、忠実性についての理論的批判であるとともに、翻訳行為の歴史性や作品の存在論を問う精密な思索。国際哲学コレージュでの未刊の講義ノートを初集成した、翻訳思想への入門。

3,850円

翻訳の時代

元禄2年、曾良を伴い、奥羽・北陸の歌枕を訪（おとな）い綴った『おくのほそ道』は日本文学史に燦然と輝く傑作である。簡潔で磨き抜かれた芸術性の高い文章、円熟した境地。私たち誰でもが馴染み親しむ数多くの名句も鏤（ちりば）められ、「わび」「さび」「かるみ」などの詩情が詠出される。日本人の心の文学は英語ではどのように表現されるのか。日本文学に造詣の深いキーン氏の訳で芭蕉の名作を読む。（講談社学術文庫） ドナルド・キーン氏の英訳で芭蕉の名文を読む 元禄2年、曾良を伴い、奥羽・北陸の歌枕を訪（おとな）い綴った『おくのほそ道』は日本文学史に燦然と輝く傑作である。簡潔で磨き抜かれた芸術性の高い文章、円熟した境地。私たち誰でもが馴染み親しむ数多くの名句も鏤（ちりば）められ、「わび」「さび」「かるみ」などの詩情が詠出される。日本人の心の文学は英語ではどのように表現されるのか。日本文学に造詣の深いキーン氏の訳で芭蕉の名作を読む。 芭蕉は『おくのほそ道』の創造過程において、自らの芸術のためにはありとあらゆる形で正真正銘の事実に脚色を加えたのである。もう1つの例を挙げてみよう。芭蕉は「路ふみたがえて、石の巻といふ湊に出」と書いたが、別に道に迷った訳ではなく、石巻の金持ちに招待されたのである。また、相当に良い家に泊まっただろうが、この事実をも隠した。芭蕉は現在でも石巻では嫌われているそうである。--＜本書「芭蕉における即興と改作」より＞ 1　百代の過客 2　旅立ち 3　草加 4　室の八島 5　仏五左衛門 6　日光 7　那須 8　黒羽 9　雲巌寺 10　殺生石・遊行柳 11　白河の関 12　須賀川 13　あさか山 14　しのぶの里 15　佐藤庄司が旧跡 16　飯塚 17　笠島 18　武隈 19　宮城野 20　壺の碑 21　末の松山 22　塩竈 23　松島 24　石巻 25　平泉 26　尿前の関 27　尾花沢 28　立石寺 29　最上川 30　羽黒 31　酒田 32　象潟 33　越後路 34　市振 35　那古の浦 36　金沢 37　小松 38　那谷 39　山中 40　全昌寺・汐越の松 41　天竜寺・永平寺 42　等栽 43　敦賀 44　種の浜 45　大垣 芭蕉における即興と改作 THE NARROW ROAD TO OKU

1,100円

英文収録　おくのほそ道…

ミシェル・ド・モンテーニュ（1533-92年）の名は『エセー』とともに知られています。全訳だけでも5種類を数えるほど日本ではなじみのある著作ですが、岩波文庫で全6冊という分量、そして著者身が全2巻の初版（1580年）公刊後も改訂を続け、1588年には第3巻を増補するとともに最初の2巻に加筆を行った版を出し、さらに没年まで改訂を進めたため、さまざまな時期に書かれた文章が混在した書物になっていることから、決して分かりやすいとは言えないこともまた事実です。 そうした事情ゆえ、これまで『エセー』の入門書や概説書が陸続と出版されてきました。しかし、本書はそのどれとも異なる、決定版と断言できる1冊になっています。 断言できる理由は明確です。『エセー』第3巻第2章で、モンテーニュは「ここでは、私たち、つまり私の本と私自身が一致してひとつの道を進んでゆく。よそでは作者のことをわきに置いて作品をほめたりけなしたりできるが、ここではだめである」と記しています。つまり、「私の本」である『エセー』と「私」であるモンテーニュは不可分であるというわけですが、ここに示されているのは、作者の意図を知らなければその著作を理解できない、といった単純なことではありません。直後には「そのことをわきまえずに私の作品を判断する者は、私をというよりも、むしろ自分自身を傷つけることになるだろう」という言葉が続いているのですから。 なぜ『エセー』をモンテーニュから切り離して読む者は「自分自身を傷つける」ことになるのかーー本書は、この問いに答えるために、『エセー』をモンテーニュから切り離すことなく、ていねいに読んでいきます。『エセー』を一度も読んだことがなくても、モンテーニュについて何も知らなくても、名前を聞いたことがあるだけでも読めるように書かれています。むしろ、そのような人のためにこそ、本書は書かれました。 本書によって大著の全容を知ることができるのはもちろん、本書を通して『エセー』を読むことは人間が紡いできた精神の歴史そのものを読むことにほかならないと気づくでしょう。そのような著作は他にありません。そして、そのことをありありと伝え、実践する『エセー』についての書物も、これまでありませんでした。渾身の書き下ろしによる1冊、ここに自信をもってお届けいたします。 ［本書の内容］ 第I部　若すぎた世紀 第1章　宗教戦争 第2章　十六世紀ルネサンス 第3章　モンテーニュのほうへ 第II部　「自分」・「私」・〈魂〉 第4章　執筆開始 第5章　マニフェスト 第6章　だれが？--〈魂〉が 第III部　〈魂〉の軌跡 第7章　もうひとつの背景 第8章　ソクラテスへの視線 終　章　百姓のかたわらで

1,617円

『エセー』読解入門　モンテーニュと西洋の精神史…

今回は「こころ」をテーマに届けられた4万6921通の手紙の中から入賞作品を中心に収録しております。

1,100円

日本一短い手紙「こころ」…

〈老いゆくなかで私たちは純粋時間の無世界的な内的感覚となる。老いゆく者として私たちは自分の身体からよそよそしくなり、それと同時に身体の不活発な塊に以前よりも近くなる。私たちが人生の頂点を踏み越えると、自己を構想することが社会によって禁じられ、文化は私たちにはもう理解できない重荷の文化となって、むしろ私たちが精神の屑鉄として時代の廃棄物の山にふさわしいと知らされもする。老いるなかで私たちは、ついには死につつ生きなくてはならない。けしからぬ期待を抱き、卑下のためではなく自尊心を傷つけられつつ比類ない屈辱をこうむりながら。〉 『罪と罰の彼岸』で知られ、ホロコースト体験者、レジスタンスで捕まった後さまざまな拷問も経験した著者が50代半ばに、本書は書かれた。時間の観念や他者の視線、社会とのかかわり方の変化、孤独感、死に向かうプロセスのようなものが、プルーストはじめ数々の文学作品ともども描かれる。 反乱と諦念を基調に、多くの「老い」の本とは一線を画す思索的・哲学的エッセイ。本書執筆から10年後に著者は自死した。 前書き 第四版への前書き 現存と時間の経過 自身によそよそしくなる 他者の視線 世界をもはや理解できない 死につつ生きる 訳注 訳者後書き

4,620円

老いについて

魯迅の自伝的回想集。革命運動の高揚に伴う激しい弾圧の中で不安定な心境にあった魯迅が、幼年時代から日本への留学、帰国、そして辛亥革命後北京へ出るところまでを描いた１０篇に、「小引」「後記」を付す。「藤野先生」「犬・猫・鼠」「二十四孝図」など１０篇のどれをとっても、悲憤と諧謔をまじえた魯迅独特の文章を知るのに格好のもの。

550円

朝花夕拾

1,760円

武漢日記

1,870円

ユリイカ臨時増刊号（3　2022（第54巻第3号））…

2018年にニュー・アカデミー文学賞を受賞した、世界に誇るフランコフォン作家のマリーズ・コンデが今年2月に90歳で他界した。フランスのメディアは次々と特集を組み、フランス国立図書館で追悼式典が開かれた。コンデは作家活動のみならず、〈奴隷制を記憶するための委員会〉の委員長として当時のシラク大統領に働きかけ、〈奴隷制廃止記念日〉が制定されるなど社会活動にも尽力した。本書は、奴隷制の遺産を体を張って逆照射した作家の少女時代のメモワールである。 フランスの植民地だったカリブ海のグアドループ。裕福な黒人家庭の末子に生まれ、家ではクレオール語を使わず、何でもフランス式が最高だと育てられた。日常生活では黒人の歴史を知る手立てがなく、白人少女から差別を受け、疎外感を痛感することも。だが留学したパリで出会った友人や書物によって本物の人生に目覚めていく。ユルスナール賞受賞作。 家族の肖像 私の誕生 階級闘争 イヴリーズ 歴史のレッスン マボ・ジュリ 青い眼がほしい 失楽園 ママ、誕生日おめでとう！ 世界一の美人 禁じられたことば 真っ正面からまる見えで 学校への道 森のヴァカンス 自由を我等に？ 女性教師とマルグリット オルネル、あるいは本物の人生 さよならマリーズ、またいつかーー訳者あとがきに代えて

2,200円

心は泣いたり笑ったり…

『枕草子』は、日本の代表的な随筆文学。各章段のテーマは、自然、儀式、文学、宮廷内の事件と、作者清少納言の旺盛な好奇心の趣くまま、様々である。物事への好悪のはっきりした個性と、鋭敏な感覚、連想を次々に繰り出し、リズミカルな文体で書き継がれ、読む者を飽きさせない。千年前のひとりの女性の偽らない心の動きは、今もなお新鮮である。大庭みな子の訳文は、作者の息遣いを伝える、彩り豊かなものになっている。

1,276円

現代語訳　枕草子

カリスマ装丁家が読書における想像力の謎に迫る、かつてない「文学×デザイン×現象学」の探究の書物。 「描くこと」を思い描く フィクション 冒頭 時間 鮮やかさ 演奏 素描する 技 共同創作 地図と規則 抽象 目、錯覚、媒体 記憶と幻想 共感覚 意味しているもの 信念 模型 部分と全体 ぼやけて見える

2,860円

本を読むときに何が起きているのか : ことばとビジュアル…

ロレンス畢生の論考にして２０世紀の名著。「黙示録」は抑圧が生んだ、歪んだ自尊と復讐の書といわれる。自らを不当に迫害されていると考える弱者の、歪曲された優越意思と劣等感とを示すこの書は、西欧世界で長く人々の支配慾と権力慾を支えてきた。人には純粋な愛を求める個人的側面のほかに、つねに支配し支配される慾望を秘めた集団的側面があり、黙示録は、愛を説く新約聖書に密かに忍びこんでそれにこたえた、と著者は言う。この隠喩に満ちた晦渋な書を読み解き、現代人が他者を愛することの困難とその克服を切実に問う。巻頭に福田恒存「ロレンスの黙示録について」を収録。

1,540円

黙示録論

美貌と歌才に恵まれた女に権門の男、藤原兼家からの求婚があった。結婚後も与えられる以上の愛を求めて、自らの身を蜻蛉のようにはかないと詠嘆する、21年間の内省的日記。町の小路の女の出現、母の死などを経て、兼家への抗議としての鳴滝籠りでクライマックスを迎える。新たな文学ジャンルを意識的に目指した作品の登場である。わかりやすい注とこなれた現代語訳を付した文庫の決定版。 凡例 蜻蛉日記　上 蜻蛉日記　中 本文校訂表

1,100円

新版　蜻蛉日記I（上巻・中巻）現代語訳付き…

紅旗征戎吾ガ事ニ非ズー源平争闘し、群盗放火横行し、天変地異また頻発した、平安末期から鎌倉初期の大動乱の世に、妖艶な「夢の浮橋」を架けた藤原定家。彼の五十六年にわたる、難解にして厖大な漢文日記『明月記』をしなやかに読み解き、美の使徒定家を、乱世に生きる二流貴族としての苦渋に満ちた実生活者像と重ねてとらえつつ、この転換期の時代の異様な風貌を浮彫りにする名著。本篇は定家四十八歳まで。

1,100円

定家明月記私抄

1,265円

君の唇に色あせぬ言葉を…

1,980円

私のうた

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