神話に登場する神様を始め、日本人なら一度は聞いたことのある有名な神様を信じられているご利益別にわかりやすく紹介しています。 神社の成り立ちや縁起物などを知ってもらい、神様や神社を身近に感じられるようになっています。日本の八百万の神様から、あなたに幸運をもたらしてくれる神様がきっと見つかります。

1,650円

日本の神様ご利益事典…

アイルランドの妖精、その深遠で耽美なる世界。アイルランドの妖精たちに魅せられて４０年、妖精譚収集をライフワークとしてきた著者の集大成！アイルランド各地の妖精物語を地域ごとに分類してご紹介する。巻末にはアイルランドの代表的な妖精を解説する「妖精名鑑」を収録。

1,980円

アイルランド妖精物語…

日ごろ意識することは少なくとも、初詣や秋祭り、七五三のお宮参りと、私たちの日常に神社は寄りそっている。我々にとって、神とは、そして日本とはなにか？　民俗調査の成果をふまえ、ごくふつうの村や町の一画に祭られる「氏神」や「鎮守」をキーワードに、つねに人びとの生活とともにあった土地や氏と不可分の神々や祭礼を精緻に探究。日本人の神観念や信心のかたちとしての神や神社の姿と変容のさまを、いきいきと描き出す。 はじめに 第一章　神社とは何か 第二章　氏神と鎮守と 第三章　神社の変遷史 第四章　神と神社と民俗学と おわりに あとがき 注

1,815円

氏神さまと鎮守さま　神社の民俗史…

990円

景観人類学入門

マカオに根づいたポルトガル文化を継承しつつ、多様なエスニック・アイデンティティをもつマカエンセ。これまで知られてこなかった彼らの歴史や豊かな文化について、本邦初紹介。

2,200円

ポルトガルがマカオに残した記憶と遺産…

「革命的な学としての民族誌学」と「モンテーニュへの回帰」。発見された二つの講演録から浮かび上がる思考の力線とはーー。監訳者の長編論考も収録。

1,430円

モンテーニュからモンテーニュへ…

水田農耕や金属器といった大陸・半島からもたらされたあらたな技術や思想を、日本列島の人びとはどのように改変していったのか。縄文時代の伝統をひく打製石器や土偶・石棒など信仰遺物に光を当て、文明に抗う弥生の人びとの世界を読み解く。大陸文化の西進という固定観念にとらわれず、「日本」の成り立ちの認識、さらには文明論の再構築に挑む。 弥生文化を疑うープロローグ／弥生文化像をもとめて（弥生文化の発見／二つの弥生文化像／農耕社会像の定着）／水田登場前史　限りある豊かさの時代（縄文時代とは？／縄文時代の儀礼とその背景／土偶と石棒）／水田をいとなむ社会のはじまり（農耕社会の登場／水田稲作とともにもたらされた道具と技術／狩猟採集の技の継続と発展／水田稲作を開始した社会の人間関係／財産と生命を守る施設）／東から西へ　土偶と石棒にみる儀礼の系譜（水田稲作開始期の土偶の起源／弥生時代の石棒）／多様な金属器社会　弥生時代中期（金属器社会と権力／青銅製武器の祭器化をめぐって／銅鐸と社会／石器をつかい続けた社会）／文明と野生の対峙としての弥生時代ーエピローグ

1,980円

文明に抗した弥生の人びと…

「人類文化の現在」を分析するものとして、グローバル化を前にしたいわゆる伝統社会の文化的変容（抵抗も含む）、科学者コミュニティの文化、先進国・新興国・途上国にわたる技術文化の普遍性と個性的表出、産業の諸現場における人々が形成する文化、新たな宗教のうねりとその生活上における衝撃力、民族的（民俗的）芸術・芸能の表出の新展開などを扱う。これらの諸現象をまとめるものとして、文化変容及び文化進化に関わる先端理論の可能性を探る。 1.現代世界における文化　2.定住と遊動の文化　3.世界はどのようにできているのか　4.科学技術への人類学的接近　5.科学技術と文化生成　6.文化の広がりの極限　7.ケアという文化の生成　8.性を軸とした文化の前線　9.宗教の現代的展開　10.平和構築と文化　11.越境するアーティスト　12.民族文化の新時代　13.文化の商品化　14.身体性と身体装飾・衣装の現在　15.現生人類の文化的能力を問う

3,080円

人類文化の現在：人類学研究…

単独になりがちなオランウータン、努力して群れるゴリラ、離合集散するチンパンジー、いくつもの集団を生きるヒト。葛藤と喜びのはざまで常に隣人とともにある世界。否応なく開始される不断の交渉と、あらゆる相をみせる共存の形が生み出す他者への想像力は、いかに独自の秩序を形成していくのか？ 霊長類とヒトの比較から、「ともに生きること」の諸相に迫る。

3,850円

関わる・認める

死の直前のカスタネダが自らの手で一冊に凝縮した、呪術師ドン・ファンの教えの心髄。「ドン・ファンの教え」から「沈黙の力」まで、“もうひとつの知の体系”の核心がここに。公開された呪術の奥義。

1,705円

時の輪

1,562円

イシ

「構造主義」は終わらない。「構造」が秘めた本当の「力」を解き明かし、その潜勢力を新展開させる決定版！ 仏教と構造主義そして真のマルクス主義に通底する「二元論の超克」は、革命的な人文「科学」を生み出す思考となりうるはずだ。新しい「構造主義」の可能性を著者は丁寧に取り出す。 もう一つの人類学の可能性は、夭折した弟子のリュシアン・セバークの中にもあった。師レヴィ=ストロースと若き研究者は、南米インディオの神話の構造分析に取り組んだ。マルクス主義をベースにした「構造主義」が創始された時に起こった師弟関係の美しくも悲しい物語。記号学的な枠組みを超えて、人間科学の「プロレタリア」としての人類学の使命を読み解いていく。 さて、「構造」をレヴィ=ストロースはこのように認識している。 「双分制の明白な諸形態を、その真の本性は、別のはるかに複雑な構造が表面的にゆがんであらわれたものとして扱ったほうがよいのではないかということであった」 人類の思考は実は複雑なものなのだ。二元論と三元論が、動的に組み合わされて、さまざまな神話や事象が生み出される過程を解読することで見えてくる人類学とは、いかなるものなのか？ 「構造」の「奥（heart)」へと至る道を示す「人類学」の道標である。 【目次】 プロローグ 革命的科学 第一章　構造主義の仏教的起源 　レヴィ＝ストロースと仏教／仏教の中の構造主義／構造主義の中の仏教 第二章 リュシアン・セバーク小伝 　高等研究院での出会い／新しい神話研究／変換の論理／神話の公式／『神話論理』の朝／プエブロ神話学へ／アチェ族の夢分析／『マルクス主義と構造主義』／悲劇的な死 第三章　構造の奥 　 双分制／レヴィ＝ストロースの弁証法／互酬性の謎／重力論と贈与論／フランス啓蒙主義／人間科学のアインシュタイン／対称性のほうへ 第四章 仮面の道の彼方へ 1 　地震多発地帯／ブリティッシュ・コロンビアのレヴィ＝ストロース／カミナリ鳥・クジラ・ナマズ／スワイフエ仮面／ゾノクワ鬼女 2 　剣とナマズ／ゾノクワと山姥／山の神の影／ポトラッチと市／仮面の道は続く エピローグ 注および引用・参考文献 【目次】 プロローグ 革命的科学 第一章　構造主義の仏教的起源 　レヴィ＝ストロースと仏教／仏教の中の構造主義／構造主義の中の仏教 第二章 リュシアン・セバーク小伝 　高等研究院での出会い／新しい神話研究／変換の論理／神話の公式／『神話論理』の朝／プエブロ神話学へ／アチェ族の夢分析／『マルクス主義と構造主義』／悲劇的な死 第三章　構造の奥 　 双分制／レヴィ＝ストロースの弁証法／互酬性の謎／重力論と贈与論／フランス啓蒙主義／人間科学のアインシュタイン／対称性のほうへ 第四章 仮面の道の彼方へ 1　地震多発地帯／ブリティッシュ・コロンビアのレヴィ＝ストロース／カミナリ鳥・クジラ・ナマズ／スワイフエ仮面／ゾノクワ鬼女 2　剣とナマズ／ゾノクワと山姥／山の神の影／ポトラッチと市／仮面の道は続く エピローグ 注および引用・参考文献

1,980円

構造の奥　レヴィ＝ストロース論…

動物と人間、男性と女性、西洋と非西洋、古代社会と現代社会といった既存の分類法を巧みに越境し、現代における“身体”のあり様や倫理的行為のあり方を根底的に問う人類学的エッセイ。

3,080円

変形する身体

国民総幸福を国是とするブータンの，死をふくむ宗教文化に着目し，幸福論を問い直す注目の書。 まえがき 序章 　ブータンから学ぶ幸福論 　1　文化人類学の視点から 　2　ブータンへのまなざし 　3　近代化と伝統文化　相反する幸福 第1章　私の幸福なる体験ー仏教文化との出会い　1　初めてのブータン探訪 　2　寺院建築の公共施設 　3　仏塔と落慶法要 第2章　育まれてきた幸福ー民族と歴史 　1　地域と人口 　2　民族と言語 　3　歴史と仏教 第3章　「国家の幸福」と「個人の幸福」-国の政策とGNH 　1　君主制と政治体制 　2　GNH（国民総幸福）と環境政策 　3　日常のなかの幸福 第4章　「踊る幸福」と「見る幸福」-宗教世界観と祭礼 　1　目に見えない世界と儀礼 　2　宗教世界観と絵画 　3　仏教儀礼としてのツェチュ祭 　4　同時の世界観と円環の思想 第5章　死を含む幸福ー日本との比較から 　1　生と死の世界 　2　生まれ変わりと輪廻 　3　ブータンの葬送儀礼 　4　日本人の死生観 　5　豊かな死をめざして 終章　　ゆらぐ幸福と伝統の創造 　1　ブータンの豊かさの背景 　2　近代化と情報 　3　国内外の諸問題 　4　ブータンの未来 註 ブータン関係参考文献 初出一覧 あとがきーブータンから学ぶ「幸福のカタチ」　ほか

1,980円

ブータンと幸福論

フィールドとはいったい何か。フィールドワーカーとは誰のことをいうのか。フィールドワークとはいかなる行為なのか。フィールドワークによって私たちはいかなる経験を得ようとしているのか。フィールドワークで何が認識されようとしているのか。フィールドワークとはいかなる営みか。COVID-19流行後にいかなるフィールドワークが可能なのかをさまざまなフィールドに身をおいてきた論者たちが原点に立ち戻り、考察する。 文化人類学・地理学・社会学・観光学の領域を横断しながら、フィールドワーカーたちが考える、パンデミック以後の、これからのフィールドワーク。 ■執筆者紹介（*は編者） 遠藤 英樹*（えんどう ひでき） 立命館大学 教授 担当：まえがき・Chapter 1 石野 隆美（いしの たかよし） 立教大学 博士後期課程 担当：Chapter 2 東 賢太朗（あずま けんたろう） 名古屋大学 准教授 担当：Chapter 3 市野澤 潤平（いちのさわ じゅんぺい） 宮城学院女子大学 教授 担当：Chapter 4 橋本 和也（はしもと かずや） 京都文教大学 名誉教授 担当：Chapter 5 寺岡 伸悟（てらおか しんご） 奈良女子大学 教授 担当：Chapter 6 神田 孝治（かんだ こうじ） 立命館大学 教授 担当：Chapter 7 藤巻 正己（ふじまき まさみ） 立命館大学 名誉教授 担当：Chapter 8 須藤 廣（すどう ひろし） 法政大学 教授 担当：Chapter 9 山本 理佳（やまもと りか） 立命館大学 教授 担当：Chapter 10 安田 慎（やすだ しん） 高崎経済大学 准教授 担当：Chapter 11 堀野 正人（ほりの まさと） 二松学舎大学 教授 担当：Chapter 12 渡部 瑞希（わたなべ みずき） 帝京大学 講師 担当：Chapter 13 松本 健太郎（まつもと けんたろう） 二松学舎大学 教授 担当：Chapter 14

2,640円

フィールドワークの現代思想…

日々スマホを使ってチャットをし，乗り物を使って移動し，パソコンを開いて思考する私たち．これらの「もの」は非人間の「もの」なのか，「ひと」の一部なのか，それとも私たち自身がじつは「もの」なのか？ 鍛冶屋と鎚の対話，将棋ソフトと人間の棋士の相互作用，ひとが「ひとでなし」化されたホロコースト等、世界各地の多様な事例をもとに「もの」と「ひと」の混淆した関係を暴く，斬新な人類社会論．

4,180円

ものの人類学2

ナショナルジオグラフィック誌を中心に活躍するライターと写真家が１０年以上の歳月をかけて、全米各地のインディアン居留地を訪ね、スピリチュアル・エルダー（精神的長老）たちの言葉を記録してきた。全米でベストセラーとなった本書はそうした長老たちからのメッセージである。１７人のウィズダム・キーパー（叡智の守りびと）と名づけられた彼らが、その心の奥、夢、ビジョン、ユーモア、笑い、癒しの方法や黙示的な予言を、心に響く言葉で読者と分かちあってくれる。ウィズダム・キーパーたちの言葉が、海の向こうの長老たちから、すべての人に共通する普遍的なメッセージとして、私たち心の中で響く合う。

5,280円

ネイティブ・アメリカン＝叡智の守りびと…

1,650円

神秘の幻覚植物体験記…

2,200円

テュルクを知るための61章…

公共領域の課題に応答。教育・医療・人権など現代の問題に対峙、人類学の知見を活かした解決策を探る、よりよい社会の実現への新たな挑戦。

3,520円

公共人類学

北海道・二風谷の山ぎわの一角にある伝統的な藁葺きのチセ（家）で、アイヌ女性アシリレラさんとともに共同生活を送る老若男女。２０年間にわたって二風谷に通い続け、アイヌ民族の精神の深部を親密な眼差しでとらえた写真と、アシリレラさんのことばのコラボレーション。

3,080円

アイヌ、風の肖像

本書は、グローバリゼーションというキーワード以外に、ジェンダー、身体と自己、世界システムというキーワードを中心に四部構成になっている。本書の元になったのは、法政大学通信教育課程文化人類学の教科書として編纂された『文化人類学』（２００２年刊）である。今回、その改訂版として必要な部分を書き足し、全体を三分の二に圧縮した。

2,750円

グローバリゼーションのなかの文化人類学案内…

2,750円

【POD】芸道におけるフロー体験〈増補改訂版〉…

古今東西のさまざまな文化圏の生命観を紹介しつつ、尊厳死や臓器移植、人工受精、遺伝子治療など、現代日本人が直面している問題を、幅広い視野から考える。

1,320円

いのちの文化人類学

２０世紀という時代を深く生き抜いた思想家レヴィ＝ストロースは、自分について語ることが少なかった。旧版では、文化人類学者としての生涯と精神の軌跡とを、４５歳年下の鋭敏な聞き手を得て、のびのびと楽しく語っている。今回の増補新版は、その２年後に、旧版への反応を踏まえて行なわれた対談「二年後に」を併せて収める。話題は多岐にわたり、まず生涯の節目となった出来事を克明に語る。ブラジル滞在、亡命先のニューヨークで出会ったブルトンやエルンスト、パリでのラカンやメルロ＝ポンティとの交流、１９６８年のパリ五月事件への反応、自らの構造主義的思考に決定的な影響をあたえたヤーコブソンの存在…。著書の１冊１冊について意図や背景を述懐する部分では、「自然から文化への移行」という壮大なテーマを生涯追求し、各々がその変奏曲であったことが浮彫りにされる。さらに、ワーグナーやコンラッドへの思い入れ、劇作家になりたかった夢など、その人間的魅力がふんだんに引き出され、発見も詰まっている。彼自身による最適なレヴィ＝ストロース入門ともいえよう。

4,950円

遠近の回想増補新版

被災後の人びとと地域社会はどのような変化を遂げてきたのか。 無形民俗文化財の復興・継承、慰霊のありよう、被災者支援など、 民俗学・人類学・宗教学の立場で地域社会と人びとの姿を見つめ、 災害からの再生と減災に果たす生活文化の役割を考える。 序論　フィールド災害人文学の構築にむけて 高倉浩樹・山口　睦 1　無形民俗文化財の被災と復興事業 第一章　文化財化する地域文化ーー大規模災害後の民俗文化財をめぐる対応から 小谷竜介 第二章　生きた文化財を継承するーー無形文化遺産と被災・復興 今石みぎわ 第三章　無形文化遺産の防災という考え方ーー東日本大震災の教訓と無形文化遺産アーカイブスの試みから 久保田裕道 第四章　復興のなかの発見と創造ーー震災復興関連事業に関わった一民俗学者の随想 俵木　悟 2　被災地からみた民俗芸能の復興・継承 第五章　祭りの「復興」過程ーー宮城県山元町の八重垣神社の事例から 稲澤　努 第六章　被災地からみる民俗芸能の未来ーー「子ども神楽」の誕生とその活動から考える 呉屋淳子 第七章　民俗芸能の中期的復興過程における継承活動の諸相と原動力ーー福島県浜通り地方の三つの田植踊を事例として 一柳智子 第八章　福島県の民俗芸能と減災無形文化遺産ーー災害復興政策になぜ無形文化財が必要なのか 高倉浩樹 3　災害死者の慰霊・追悼と記憶の継承 第九章　災害死者の供養と伝承 川島秀一 第十章　災害後の持続可能なコミュニティの構築に果たす記念碑の役割ーー東日本大震災と津波を事例に セバスチャン・ペンマレン・ボレー 第十一章　インドネシアと日本の津波記念行事にみられる「救いの約束」 福田　雄 第十二章　被災地の祭り・祈りを支援する学生ボランティアと宗教学者 黒崎浩行 4　被災者・家族の暮らしの再建と地域社会 第十三章　被災地にみる手仕事ビジネスと新たな社会関係ーー宮城県を事例として 山口　睦 第十四章　大惨事と自主的判断ーー福島原発災害後の「母子避難」の意味を問う 堀川直子 第十五章　沖縄県における避難者受け入れ過程 及川　高 第十六章　災害時における外国人被害者に対する通訳の役割と問題点ーー二〇一一年クライストチャーチ震災に学ぶ スーザン・ブーテレイ 編者あとがき 山口　睦

2,750円

震災後の地域文化と被災者の民俗誌…

第1章　東北地方にエミシがいたと言い出したのは誰か 　　第1節　エミシが主人公の伝説がないのはなぜか 　　第2節　エミシを示す民俗資料や地名 　　第3節　なぜエミシを考えるのか 　　第4節　エミシを考える方法 第2章　記されたエミシ 　　第1節　エミシは文献上の存在 　　第2節　エミシを記さなかった文献 　　第3節　「毛人」と「蝦夷」のその後 　　第4節　エミシの居住域　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第3章　東北北部の人々の暮らしとその文化的系統 　　第1節　馬を飼ったのは誰か 　　第2節　集落に住んだのは誰か 　　第3節　墓に葬られたのは誰か 第4章　考古学から見たエミシの持ち物 　　第1節　誰もが作れる土器 　　第2節　専門家が作る土器 　　第3節　蕨手刀はエミシの武器か 　　第4節　文字と硯 第5章　エミシとは誰か 　　第1節　エミシの言葉 　　第2節　古代日本国が創ったエミシ

2,090円

つくられたエミシ

つながりのリアリティはいかに生み出されるのか 身体と自然を根底から問い直し、多様に構築／切断される人と人との関係の論理、集団化のロジックの解明を目指す。 ●著者紹介 松尾瑞穂 国立民族学博物館超域フィールド科学研究部・総合研究大学院大学准教授。文化人類学、ジェンダーと医療研究。著者に『ジェンダーとリプロダクションの人類学ーーインド農村社会における不妊を生きる女性たち』（昭和堂、二〇一三年）、『インドの代理出産の文化論』（風響社、二〇一三年）、共編著に『Life, Death and Illness in Contemporary South Asia』(Routledge，2023)、『聖地をめぐるポリティクス』（風響社、二〇一九年）ほか。 ＊ 松嶋 健 広島大学大学院人間社会科学研究科准教授。文化人類学、医療人類学。 宇田川妙子 国立民族学博物館超域フィールド科学研究部・総合研究大学院大学教授。文化人類学、ジェンダー研究、イタリア研究。 深川宏樹 神戸大学大学院国際文化学研究科准教授。文化人類学、社会人類学。 白川千尋 大阪大学大学院人間科学研究科教授。文化人類学。 山崎浩平 龍谷大学世界仏教文化研究センター・嘱託研究員。文化人類学。 深田淳太郎 三重大学人文学部准教授。文化人類学、オセアニア地域研究。 新ヶ江章友 大阪公立大学大学院都市経営研究科／人権問題研究センター教授。文化人類学、医療人類学、クィア・スタディーズ。 松岡悦子 奈良女子大学名誉教授。文化人類学、医療人類学。 ジェイコブ・コープマン サンティアゴ・デ・コンポステラ大学研究教授、特別研究者（Distinguished Investigators）。サブスタンスの政治。 ドワイパヤン・バネジー マサチューセッツ工科大学准教授。インドにおけるがん、サブスタンスの政治、医薬品、社会運動について研究。 　序章　サブスタンスの人類学に向けて 第1部　自然を問い直す 　第1章　〈流体のロジック〉と〈系譜のロジック〉 　　　　　　--「サブスタンス」の系譜学が解き放つもの 　第2章　サブスタンスから親族研究の問題点をさぐるための試論 　　　　　　--親族関係を「個」から見るか、「関係」から見るか 　第3章　「言語身体」とサブスタンス論の臨界点 　　　　　　　--ニューギニア高地エンガ州における「重み」の言葉の事例から 第2部　関係を構築／分断するサブスタンス 　第4章　ヴァヌアツ・トンゴア島民の感染呪術における呪物のサブスタンス化 　第5章　乳の契り 　　　　　　--インドにおける非生殖的共同体の関係性構築 　第6章　戦没者のサブスタンスとしての遺骨 第3部　資源化するサブスタンス 　第7章　出産・子育てを望むレズビアンによる精子ドナーへのアクセスと関係性の非／構築 　　　　　　--サブスタンスとしての精子からの分析 　第8章　母乳というサブスタンス 　　　　　　--つながりと資源化の狭間で 　第9章　アンチ・サクリファイス 　　　　　　--インドにおける自発的献血を支える新たな身体理解の形成 　あとがき 　索引〔人名／事項〕

4,180円

サブスタンスの人類学…

日本の妖怪をページ見開きごとに 美麗なイラストで大胆に書き下ろしたビジュアルガイド。 それぞれ妖怪の昔話、逸話や伝承を徹底解説。 北海道から沖縄まで100体以上の妖怪を全項フルカラーによって構成。 子供だけでなく、大人も見て読んで楽しめます!

1,870円

日本の妖怪完全ビジュアルガイド…

多様化するアメリカ社会を，人種・民族関係の移り変わりを中心に歴史的に描き出す，定評あるテキストの第3版。9．11やオバマ政権後の動き，アジア系，ヒスパニック系の台頭など，新版刊行後の動きをフォローし，終章を追加。アメリカの“今”に迫る。 まえがき 　　序章　「エスニック・アメリカ」 第1部　「アメリカ人，この新しい人間」 　1章　同化の諸概念　　　2章　新大陸で出会った3つの人種集団 　3章　アングロ・アメリカ社会の形成　　　4章　国民的統合に向けて──民族のパノラマ 第2部　近代アメリカの形成とエスニック集団──「彼らを私のもとに送りなさい」 　5章　「新移民」の流入　　　6章　自由の女神の涙　　　7章　多民族国家アメリカ──続く移民の流れ 第3部　アメリカン・ドリーム──理想と現実 　8章　平等の達成　　　9章　多様性と調和的共存の探求──多文化社会の課題 　　終章　真の平等を求めて──多様性の維持と調和的共存の理想

2,970円

エスニック・アメリカ　第3版…

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