人類ははるか一万年前、ベーリング陸橋を越え、アジアから北米へ渡った。イロコイ族の血をひく女性が未来の世代へ贈る、一万年間語り継がれたモンゴロイドの大いなる旅路。

2,750円

一万年の旅路

これは恋の物語であり、異文化交流の物語である。アフリカで、著者は彼の地の女性アイドル歌手と恋に落ちた。結婚式は、８日間にわたる壮麗なものだった。激しい異文化の渦に巻き込まれた著者が、自らを素材に語る体験的入門書。ラヴ・ロマンス風文化人類学入門。

2,420円

恋する文化人類学者

アイヌ文化とはどのようなものか。その四季の暮らしをたどりながら、食文化、習俗、神話・伝承、世界観などを幅広く紹介する。解説　北原次郎太

1,210円

アイヌ歳時記

「現代社会を深く考えるための必読書」--養老孟司 「ダイアモンド文明論の決定版的集大成」--福岡伸一 ■現代西洋社会の特徴はインターネット、飛行機、携帯電話といった技術や、中央政府、司法、警察といった制度ばかりではない。肥満、座りっぱなしの働き方、豊かな食生活から生まれる疾病や、社会が豊かになったことによる宗教の役割の変化もまた、現代西洋社会の特徴なのである。 ■伝統的社会に強く惹かれ、その研究者としての人生の大半をニューギニアなどの伝統的社会に捧げてきたジャレド・ダイアモンドが、現代西洋社会に住む私たちが学ぶべき人類の叡知を紹介する。 「19世紀、ダーウィンは『種の起源』などの3部作で世界の歴史と自然に対する認識を一変させた。これから1世紀先の学者たちはジャレド・ダイアモンドの3部作ーー『銃・病原菌・鉄』『文明崩壊』『昨日までの世界』--に対し、ダーウィンの3部作と同等の評価を下すだろう。壮大なる本書は、世界の歴史と自然のみならず、人類の「種」としての運命も描いている。ジャレド・ダイアモンドは現代のダーウィンである。『昨日までの世界』は実生活の喫緊の問題に対する解決案をとおして人々に希望を与えてくれる、時代を変える作品である」(マイケル・シャーマー 作家、科学史家) 　第4部　危険とそれに対する反応 第7章　有益な妄想 第8章　ライオンその他の危険 　第5部　宗教、言語、健康 第9章　デンキウナギが教える宗教の発展 第10章　多くの言語を話す 第11章　塩、砂糖、脂肪、怠惰 エピローグ　別の空港にて

1,100円

昨日までの世界（下）…

何かを贈ること、プレゼントすることは、日常誰もが行っている。本書は、この「贈与」という行為に注目し、それがどこから生まれ、どのような機能をもってきたのかを探り、いかに人間の本質と結びついているのかを明らかにする。 贈与の起源を遡れば、それは〈宗教的なもの〉の発生と不可分だと考えられる。みずから働いて産み出した富ーー遊牧民や牧畜民なら羊など、定住農耕民なら小麦や葡萄などを「犠牲（サクリファイス）」として神々や精霊に捧げること。そこには祝祭の空間が生まれ、やがてそれは共同体を支える制度となった。これは現在も「祭り」として目にすることができる。 一方で、贈与は他の人に何かをプレゼントすることとしても現れる。歴史を振り返ると、その源には窮境にある人に自分の富や財産を贈る行為がある。これは今も「寄付」などの行為に見られるものであり、美徳とみなされることが多い。 このように、太古の昔から現代に至るまで、人間は贈与という行為に価値を見出してきた。では、なぜ贈与には価値があるのかといえば、自分にとって大事なものを手放して与える行為だからである。ところが、誰にとっても最も大事なものとは何かといえば、自分に固有のもの、自分の唯一のものだが、それは手放してしまえば自分が自分でなくなるものであり、つまりは原理的に贈与できないものだと言わざるをえない。これを逆から見れば、贈与できるものとは「交換可能なもの」であることになる。それゆえ、いかなる贈与も時間が経つうちに「見返り」を暗に要請するものとなり、「交換」になってしまう。 だとすれば、純粋な贈与とは不可能なのか。不可能だとすれば、そもそも贈与という行為の価値そのものが揺らいでしまうのではないかーー。 本書は、数々の定評ある著作をものしてきた著者が長年にわたって取り組んできたテーマを正面から取り上げた、「集大成」と呼ぶべき渾身の論考である。今失われつつある「思考すること」の真の姿が、ここにある。 ［本書の内容］ 第I章　古代思想における〈正しさ〉 第II章　初期キリスト教における〈正しさ〉 1　神との内的関係を重く見ること 2　カントの実践哲学 3　キリスト教に対するニーチェの評価と批判 第III章　原初の社会における贈与的ふるまい 1　〈贈与というかたちを取る〉物の交流・交易 2　贈与的なふるまいの両義性 3　贈与的次元を含む運動、それを打ち消す動き（再ー自己所有） 第IV章　贈与をめぐる思索 1　贈与的ふるまい 2　贈与、サクリファイスと模擬性＝反復性 3　苦難の時そのものが新たに、未知なるものとして生き変わること 4　不可能なものという試練

1,815円

贈与の系譜学

前著『暴力と聖なるもの』において、すべての社会秩序は根源的な暴力にもとづくことを解き明かして新しい人類学の基礎を構築したジラールが、その直観を西欧の神話の壮大な集録「聖書」に展開。批判的かつ革命的に読み直しつつ人類の最も遠く最も古い秘密を探り出す。

7,920円

世の初めから隠されていること　〈新装版〉…

人は最も身近なパートナーである犬と、どのようにして関係を築いてきたのか？進化生物学から、文化人類学、民俗学、考古学、実際の狩猟現場……、過去から未来まで、様々な角度からとらえた犬の目線で語られる、「犬好きの、犬好きのための、犬好きの執筆陣による」全く新しい人類史！！ 序章　犬革命宣言ー犬から人類史をみる 第1部：犬革命 第1章　イヌはなぜ吠えるかー牧畜とイヌ　藪田慎司 第2章　犬を使用する狩猟法（犬猟）の人類史　池谷和信 第3章　動物考古学からみた縄文時代のイヌ　小宮孟 第4章　犬の性格を遺伝子からみる　村山美穂 第5章　イヌとヒトをつなぐ眼　今野晃嗣 第6章　犬祖神話と動物観　山田仁史 【コラム1】文明と野生の境界を行き来するイヌのイメージ　石倉敏明 【コラム2】人と関わりをもたない犬？-オーストラリア先住民アボリジニとディンゴ　平野智佳子 第2部：犬と人の社会史 第7章　カメルーンのバカ・ピグミーにおける犬をめぐる社会関係とトレーニング　大石高典 第8章　猟犬の死をめぐる考察ー宮崎県椎葉村における猟師と猟犬の接触領域に着目して　合原織部 第9章　御猟場と見切り猟ー猟法と犬利用の歴史的変遷　大道良太 第10章　「聞く犬」の誕生ー内陸アラスカにおける人と犬の百年　近藤祉秋 第11章　樺太アイヌのヌソ（犬ぞり）　北原次郎太 第12章　忠犬ハチ公と軍犬　溝口元 第13章　紀州犬における犬種の「合成」と衰退ー日本犬とはなんだったのか　志村真幸 第14章　狩猟者から見た日本の狩猟犬事情　大道良太 【コラム3】南方熊楠と犬ー「犬に関する民俗と伝説」を中心に　志村真幸 第3部：犬と人の未来学 第15章　境界で吠える犬たちー人類学と小説のあいだで　菅原和孝 第16章　葬られた犬ーその心意と歴史的変遷　加藤秀雄 第17章　犬をパートナーとすることードイツにおける動物性愛者のセクシュアリティ　濱野千尋 第18章　ブータンの街角にたむろするイヌたち　小林舞・湯本貴和 第19章　イヌとニンゲンの〈共存〉についての覚え書き　池田光穂 【コラム4】イヌのアトピー性皮膚炎　牛山美穂 【コラム5】シカ肉ドッグフードからみる人獣共通のウェルビーイング　立澤史郎・近藤祉秋 あとがき 執筆者一覧 索引 グロッサリー（オンラインコンテンツ）

4,180円

犬からみた人類史

「身体・物・技術」の人間学の金字塔、ついに邦訳刊行！ 農学・人類学・言語学を股にかける著者ならではの圧倒的博識に基づいて、M・モースの提唱 した「技術学」を定立し、実体化し、その全貌を明かす必読の論集。日常生活・遊び・スポーツ・祭礼等の中に現在も息づく、身体・物・技術の関係に豊富な具体例から多角的に迫る。

6,050円

作ること 使うこと

先史時代から現在まで、戦い・復讐・裁き・儀礼、そして愛の場面において行われてきた「食人」。タブーに満ちたこの行為の真相に、多数の図版と貴重な資料・証言をもとに鋭く迫る。2001年刊行の普及版。

3,080円

〈図説〉食人全書普及版…

長い探究の旅の果てに待つ＜神殺し＞と＜森の王＞の秘密 祭司はなぜ殺されたのか？　「金枝」とは？　民俗と信仰をめぐる膨大な実例から古代人の思考を探る 「死にゆく神」と「森の王」をめぐる探究はいよいよ佳境へ。古代ギリシアからケルト、中東、インド、南北アメリカなど、各地の自然崇拝と呪術を分析し、未開社会に残された信仰とタブーの実例から、人類の思考の起源へと遡る。その後の人文学と文芸に多くの示唆を与えた「民俗資料の宝庫」にして、数々の賞讃と批判をあびた「世紀の名著」のエッセンス。 ※本書は、東京書籍より刊行されている『図説 金枝篇』（1994年）を原本とし、文庫化にあたり上・下巻に分冊したものです。 第四部　アドニス 　第一章　アドニス神話 　第二章　シリアにおけるアドニス 　第三章　古今のアドニス 第五部　穀物霊 　第一章　デメテルとペルセポネ 　第二章　ヨーロッパその他における「穀物の母」と「穀物の娘」 　第三章　リテュエルセス 　第四章　神を食う儀式 第六部　身代わり 　第一章　災厄の転嫁 　第二章　身代わりについて 　第三章　古代における人間のいけにえ 　第四章　メキシコにおける神殺し 　第五章　サトゥルナリア祭とそれに類する農神祭 第七部　麗しき神バルデル 　第一章　天と地のあいだ 　第二章　バルデル神話 　第三章　ヨーロッパの火祭り 　第四章　火祭りの意味 　第五章　人間を焼き殺すこと 　第六章　夏至前夜に摘む魔法の花 　第七章　バルデルとヤドリギ 　第八章　体から離れた霊魂 　第九章　金枝 　第十章　ネミよさらば

1,386円

図説　金枝篇（下）

［商品について］ ー神と鬼、日本人の信仰をめぐるフィールドワークー 山自体が御神体として崇敬され、津軽平野の有力な水源地として村里や平野を潤してきた霊峰・岩木山。岩木山の神の由来を説く三つの物語や津軽一円の鬼伝承とは異なる鬼沢集落の鬼神堰の由来譚など、ここには鬼・山人・大人伝承による豊かな民俗世界が存在している。--鬼・山人・大人伝承を採集し、鬼・山人・大人を祭神にする鬼沢の伝承のあり方を考察しながら、先史以来の山の神への信仰から寺社の伝承へと至る経緯を展望した神と鬼の民俗学。 ［目次］ 一章　岩木山の神の由来譚の生成 -百沢寺・イタコ・村人の語りー 一　はじめに 二　百沢寺が語る岩木山権現由来譚 三　丹後日和の由来とその展開 四　最勝院が語る山王権現由来譚 五　高照神社が語る岩木山権現由来譚 六　三つ目の丹後日和の由来 七　丹後日和の背景と変容 八　イタコが語る〈お岩木様一代記〉 九　〈お岩木様一代記〉の原祭文 一〇　東アジアに流布するシャーマン文化 一一　赤倉山の日神を祀る女性シャーマン 一二　佐渡と丹後の〈安寿語り〉 一三　村人が語る三姉妹の神座争い譚（1）-二類の伝承ー 一四　村人が語る三姉妹の神座争い譚（2）-神座争い譚の生成ー 一五　三つの由来譚の生成と変容 一六　結　び 引用文献・参照文献 二章　津軽の鬼・山人・大人伝承 -その古層と新層ー 一　はじめに 二　伝承の分布・分類とその古層・新層 三　単純型 四　山幸型 五　農耕型 六　鉄器型（1）-岩木山北西麓の伝承ー 七　鉄器型（2）-赤倉山の鬼が打った名刀ー 八　カミサマ（民間巫者）型（1）-永助様ー 九　カミサマ（民間巫者）型（2）-金兵衛と浅次郎ー 一〇　退治・服属型（1）-百沢寺の語りー 一一　退治・服属型（2）-太田家の語りー 一二　退治・服属型（3）-猿賀神宮寺と赤石川流域の修験の語りー 一三　権威者守護型 一四　結　び 引用文献・参照文献 三章　岩木山の鬼と水利伝承 -鬼沢の民俗世界ー 一　はじめに 二　『津軽旧事談』の鬼・山人の足跡 三　『津軽俗説選』の大人の談 四　『弘藩明治一統誌』の鬼神社の伝承（1）-神人の弥十郎ー 五　『弘藩明治一統誌』の鬼神社の伝承（2）-水利伝承ー 六　『弘藩明治一統誌』の鬼神社の伝承（3）-御神体と鬼の土俵ー 七　『弘藩明治一統誌』の鬼神社の伝承（4）-祭神と祭日・鬼の柏ー 八　『続々津軽のむがしこ集』の鬼神社の由緒 九　『津軽俗説選』の鬼を祭る宮の伝承 一〇　鬼沢の七日堂祭（1）-赤倉の鬼と鉄ー 一一　鬼沢の七日堂祭（2）-基層にある家の正月行事ー 一二　鬼沢の七日堂祭（3）-鬼伝承と三拍子行事・御柳行事ー 一三　鬼沢の七日堂祭（4）-稲筵川副柳の祝い歌ー 一四　鬼沢の七日堂祭（5）-鬼伝承と七日堂祭ー 一五　鬼沢寺・鬼の寺の三つの伝承 一六　悪鬼伝承と無縁な鬼沢 一七　鬼・山人・大人の原像と変容 一八　結　び 引用文献・参照文献 著者略歴 ［担当からのコメント］ 古い神社の由来には山と関係しているものも多くありますが、それらは縄文から続く日本人の信仰の中に山が深く根付いていることを思わせます。そうした日本人の信仰は、農耕をはじめとする生活世界の変容や仏教との関わりの中でどの様に移り変わっていったのか、本書はそんな知的探究心を刺激する研究となっています。ぜひご一読ください。 ［著者略歴］ 畠山　篤（はたけやま・あつし） 1946年3月、秋田県生まれ。國學院大學大学院文学研究科博士課程満期修了。現在、弘前学院大学大学院文学研究科教授。博士（民俗学）（國學院大學）。 著書に、『沖縄の祭祀伝承の研究ー儀礼・神歌・語りー』［2006・瑞木書房・日本学術振興会平成17年度科学研究費補助金（研究成果公開促進費）交付］、『能舞〈鐘巻〉の復原』［2015・弘前学院出版会］、『万葉の紫と榛の発想ー恋衣の系譜ー』［2020・アーツアンドクラフツ］、『山人・海人伝承と河内王朝ー枯野琴と国栖奏に見る祭祀・服属と記紀の論理ー』［2021・22世紀アート］など。

2,398円

【POD】岩木山の神と鬼ーー津軽の民俗世界を探究する…

1,210円

日本人論の危険なあやまち…

結婚式、葬儀といった人生の二大儀礼から、成人式、入学式、卒業式、入社式といった通過儀礼、さらには神話や祭り、オリンピックの開閉会式から相撲まで、あらゆる儀式・儀礼についての文献を渉猟した著者が、「儀式とはなにか」をテーマ別に論究。 　「人類は生存し続けるために儀式を必要とした」という壮大なスケールの仮説の下、知的でスリリングな儀式有用論を展開する。 　儀式の本質に迫るとともに、現代日本を蔽う「儀式不要」の風潮が文化的危機であることを論証する600頁の書き下ろし！ 1章　儀礼と儀式 2章　神話と儀式 3章　祭祀と儀式 4章　呪術と儀式 5章　宗教と儀式 6章　芸術と儀式 7章　芸能と儀式 8章　時間と儀式 9章　空間と儀式 10章　日本と儀式 11章　世界と儀式 12章　社会と儀式 13章　家族と儀式 14章　人間と儀式

6,050円

儀式論

「肘掛椅子の人類学」と断じ去るのは早計だ。ただならぬ博引旁証に怖じる必要もない。典型的な「世紀の書」、「本から出来上がった本」として、あるいはＤ・Ｈ・ロレンス、コンラッド、そして『地獄の黙示録』に霊感を与えた書物として本書を再読することには、今なお充分なアクチュアリティがあろう。ここには、呪術・タブー・供犠・穀霊・植物神・神聖王・王殺し・スケープゴートといった、人類学の基本的な概念に関する世界中の事例が満載されているだけでなく、資料の操作にまつわるバイアスをも含めて、ヨーロッパ人の世界解釈が明瞭に看取できるのだから。巧みなプロットを隠し持った長大な物語の森に、ようこそ。

1,760円

初版金枝篇（上）

失敗、苦渋、挑戦をつぶさに再吟味し、行きつ戻りつしながらデータを収集、分析、民族誌へと結実してゆくフィールドワーク。マニュアル化できない勘所を説きつくした、読めて使えるフィールドワーク入門。

3,190円

フィールドワークの技法…

著者自身のフィールドワーク経験を反芻しながら、「脱＋再イメージ化」と「社会身体」という二つの独自の概念を提起し、それを土台に、２０世紀人類学の成果を清新な形で蘇らせるとともに、近年発展してきた自然の人類学や科学技術人類学と創造的に対話する。映画・哲学・科学の営みとも通じ合う、新しい人類学的思考のプログラム。

3,300円

イメージの人類学

ポトラッチやクラなど伝統社会にみられる慣習、また古代ローマ、古代ヒンドゥー、ゲルマンの法や宗教にかつて存在した慣行を精緻に考察し、贈与が単なる経済原則を超えた別種の原理を内在させていることを示した、贈与交換の先駆的研究。贈与交換のシステムが、法、道徳、宗教、経済、身体的・生理学的現象、象徴表現の諸領域に還元不可能な「全体的社会的事象」であるという画期的な概念は、レヴィ＝ストロース、バタイユ等のちの多くの思想家に計り知れない影響とインスピレーションを与えた。不朽の名著、待望の新訳決定版。人類社会のアルケーヘ。

1,430円

贈与論

2,750円

よくわかる文化人類学第2版…

いま世界の人類学者が考えていること かつて思想界をリードした文化人類学は、一九九〇年代のクリフォード＝マーカス『文化を書く』での民族誌の記述をめぐる批判以降、低迷してきましたが、今また新たな胎動期を迎えました。本書は批判に鍛え直されて生まれ変わった新しい人類学を紹介します。グローバル化する現代において、人類学の古典的対象（未開社会、呪術、儀礼など）は消え失せましたが、「開発」「災害」「リスク」「コモンズ」「アソシエーション」「差別」「病気」「景観」「超越論」などの現代的なキーワードを手がかりに、「21世紀の人類学」のパラダイムを提示し、魅力的で生産的な民族誌の具体例を示します。いま考えうる最も充実した「現代文化人類学入門」です。

3,080円

21世紀の文化人類学

【本書の概要】 知識は誰のものか? 豊富な薬草資源をもつインドに「知的所有権」という概念が持ち込まれたとき、現地で何が起こるのか。緻密なフィールドワークにもとづき解明。過去の労働への対価ではなく、未来への責任としての所有という概念を提示する、異色の所有論。 【推薦文】 本書は、人類学的な知見に溢れているばかりでなく、 伝統的知識のデータベース化によって 知識やその所有に対する人々の見方が双方向的に変化したことを指摘して、 一般的に知的「所有」権の形成に関する 法哲学的な示唆をも得ようとする野心作である。 田村善之氏（東京大学大学院法学政治学研究科教授・知的財産法） コモンズや法について考えるための新しい理論枠組が フィールドワークに基づく魅力的な内実を伴いながら 鮮やかに提示されています。 この本が切り拓いた新しい地平を ぜひ多くの方に知って欲しいです。 高村学人氏（立命館大学政策科学部教授・法社会学） 【序章より抜粋】 本書は、生物資源と知的所有権という特定の現代的事象をテーマとし、さらにはインドの新州ウッタラーカンドを生きる人々の具体的な経験と知的営みに導かれつつも、知識の「所有」という根源的な問いに挑んでみようという挑戦である。 (中略) 薬草や生物資源の領域に知的所有権という考え方が新たに持ち込まれたときに何が起こるのか、特定の科学プロジェクトを対象に、科学者や行政官、伝統治療師や農民にいたるまでさまざまな人たちの実践の細部を追っていく。知的所有権という概念が現地の科学、法、伝統医療と結びつくことによってどう変えられ、またそれらをどう変化させるのか。その過程で何が包摂され、また何が排除されていくのか。そのようにして知的所有権という現代的な制度がつくられる技術的細部を観察することによって見えてくるのは、やはり知識の「所有」についての今までとは異なるものの見方なのだ。

5,720円

知的所有権の人類学

レヴィ=ストロースは、マルクスの有名な定式〈人間は自分の歴史をつくる。けれども歴史をつくっていることを知らない〉を引用し、前半の言葉で歴史学を、後半の言葉で民族学を正当化し、二つのアプローチは補完的で分ちがたいものであることを示しているといい、人類学の目的は、意識されない思惟の普遍的構造を明らかにし、人間への全体的考察に寄与することにあると述べている。 この目的を果すために、無意識な言語活動に音韻上の体系をもたらした構造言語学の成果や数学の変換理論を人類学に適用することは、レヴィ=ストロースによりはじめて、ひとつの力をもった方法として確立した。本書は、未開社会の親族関係、社会組織、宗教、神話、芸術に構造分析の軌跡を具体的に例示した、構造主義人類学のマニフェストというべき画期的論文集。後半の諸章における人類学の方法と人類学教育の現状と未来についての考察も、きわめて示唆に富むものである。 〈レヴィ=ストロースは、創造的芸術家や精神分析の冒険者と同じ精神行為を内包する、トータルな仕事としての人類学を創造した。〉（スーザン・ソンタグ） はしがき 序　（生松敬三訳） 第1章　歴史学と民族学 言語と親族　（佐々木明訳） 第2章　言語学と人類学における構造分析 第3章　言語と社会 第4章　言語学と人類学 第5章　第3章、第4章への追記 社会組織　（生松敬三訳） 第6章　民族学におけるアルカイスムの概念 第7章　中部および東部ブラジルにおける社会構造 第8章　双分組織は実在するか 呪術と宗教　（田島節男訳） 第9章　呪術師とその呪術 第10章　象徴的効果 第11章　神話の構造 第12章　構造と弁証法 芸術　（荒川幾男訳） 第13章　アジアとアメリカの芸術における図像表現の分割性 第14章　魚のつまった胴体をもつ蛇 方法と教育の諸問題　（川田順造訳） 第15章　民族学における構造の観念 第16章　第15章への追記 第17章　社会科学における人類学の位置、および、人類学の教育が提起する諸問題 〈訳者あとがきに代えて〉人類学の視点と構造分析　（川田順造） 文献 索引

7,920円

構造人類学　新装版

本書には、アメリカ・インディアンの力強い知恵の言葉が、１８００年代のものから現代のものまで１１０篇収録されており、ブラック・エルクやシアトル首長の言葉、各部族の生き方の教え、聖なる歌、合衆国憲法に影響を与えたイロコイ部族連盟の法の抜粋、現代の長老たちからのメッセージなどを読むことができる。

1,870円

それでもあなたの道を行け…

民族学の不朽の古典を読みやすい〔図説・簡約版〕で 世界各地の神話・呪術・タブーを集成し、20世紀の人文学に多大な影響を与えた全13巻におよぶ大著のエッセンス イタリアのネミ村の祭司は、なぜ「聖なる樹」の枝を手にした者と戦い、殺される宿命にあったのか。この謎を解くべく、イギリスのフレーザーは四十年を費やして全十三巻の大著『金枝篇』を著した。世界各地の信仰と習俗を蒐集した民族学の必読書であり、難解さでも知られるこの書を、二人の人類学者が読みやすく編集した［図説・簡約版］の日本語訳。 ※本書は、東京書籍より刊行されている『図説 金枝篇』（1994年）を原本とし、文庫化にあたり上・下巻に分冊したものです。 第一部　呪術と王の成り立ち 　第一章　森の王 　第二章　祭司たる王 　第三章　共感呪術 　第四章　呪術による天候の支配 　第五章　神格をもつ王 　第六章　樹木崇拝 　第七章　植物の生育と性の関係 　第八章　聖なる結婚 　第九章　オーク崇拝 第二部　タブーと霊魂の危難 　第一章　王者の重荷 　第二章　霊魂の危難 　第三章　タブーとされる行動と人物 　第四章　未開人への感謝 第三部　死にゆく神 　第一章　神々の死 　第二章　聖なる王を殺すこと 　第三章　王殺しに代わる慣習 　第四章　樹木の霊を殺す

1,375円

図説　金枝篇（上）

誇りと、たぐいまれな謙虚さとを兼ね備えた最初のアメリカ人。インディアンの死生観は、人格や思想の中でみごとに貫徹している。インディアンフルート演奏音楽ＣＤ付き。

4,180円

インディアン・スピリット…

いまとなりにいる誰かにふれてみる。27の文化人類学論考、書き下ろし 古典的な学説から最先端の潮流までを踏まえながら、気鋭の文化人類学者が書き下ろした27のショート・エッセイ（論考）。研究フィールドであるタンザニア、ガーナ、南インドから、60年安保の水俣、昨年の京都大学の「立て看」撤去問題まで、あらゆる場所と時間をこえて人類学的な実践はめぐりながれる。自ら痛みを感じ、誰かの痛みに感応せずにはいられない私たちは、そのことでつながれる。

2,090円

めぐりながれるものの人類学…

フィールドワークの背景にある考え方から方法・技法・機動力を高める情報処理テクノロジーまで、その全体像を精選のキーワードで生き生きと解説。現場調査の質を高めるための手がかり・ヒントを満載。フィールドワークを目指す人が最初に読む定評ある入門書、全項目大幅増補・改訂。

2,420円

フィールドワーク増訂版…

150日間、僕たちは深い森の中で、ひたすら耳を澄ましたーー。広大なアマゾンで、今なお原初の暮らしを営むヤノマミ族。目が眩むほどの蝶が群れ、毒蛇が潜み、夜は漆黒の闇に包まれる森で、ともに暮らした著者が見たものは……。出産直後、母親たったひとりに委ねられる赤子の生死、死後は虫になるという死生観。人知を超えた精神世界に肉薄した、大宅壮一ノンフィクション賞受賞作。

880円

ヤノマミ

季語や俳句がわかる！最新ビジュアル歳時記 四季の移り変わりの中から生まれた、日本のこころともいうべき季語。その季語を、読んで、眺めて、調べて、楽しむ、最新のビジュアル歳時記が誕生しました。 最大の特色は、歳時記初となる、鑑賞のヒント付き例句と、関連季語表示です。 例句の読みや背景などがよくわかる鑑賞のヒントが、なんとすべての例句についています。俳句初心者でも、名句が存分に鑑賞できます。 また、ひとつの季語から別の季語へと興味が広がる関連季語表示は、なんとページ表示付き。索引を引く手間もなく、桜→花見、夜桜……といった、関連する季語のページがわかります。 また、類書中最大級の文字はとても読みやすく、振り仮名も丁寧につけました。何よりも、収載写真点数1300点以上で、ページをめくるたびに、日本の美しい風景が飛び出してきます。 下欄には、俳人プロフィールも掲載しました。 別冊には、俳句や暦に関する読み物、全国俳人記念館ガイド、全国俳誌案内など、俳句に親しむための情報が満載。 日本画家・中島千波装画による美麗なケース付き。 日本の季節の言葉と俳句を愛する方にぜひ読んでいただきたい歳時記です。 【編集担当からのおすすめ情報】 ページをめくるたびに、日本の季節のことばと美しい風景が飛び出してきます。次から次へと季語を調べてみたくなる、そのような特色がいっぱいつまった最新の歳時記です。歳時記では初めての、鑑賞のヒント付き例句、関連季語表示、俳人プロフィールと、他書にはない特色も満載。美しい風景や動植物の写真も多数収載した、ビジュアル歳時記です。

15,400円

日本の歳時記

著者は二つの問いを立てた。「第一に、なぜ祭司は前任者を殺さなければならないのか？そして第二、なぜ殺す前に、“黄金の枝”を折り取らなければならないのか？」森の聖なる王、樹木崇拝、王と祭司のタブー、王殺し、スケープゴート、外在魂…大きな迂回とおびただしい事例の枚挙を経て、探索行は謎の核心に迫る。答えはある意味であっけないが、モティーフは素朴ではなかった。ロバートソン・スミスのセム族宗教史に多くを負いながら、それと微妙な距離をとると同時に、ルナンへの傾倒を韜晦してやまないフレイザー。本書を手の込んだ文化相対主義的キリスト教起源史と読むこともできる。さて、再び、「金枝」とは何か？初版完訳、全二巻完結。

1,650円

初版金枝篇（下）

ひと口では説明できない学問「人類学」を約160点のイラストを添えて徹底解説。人類学の起源はもちろん、その歴史、自然人類学・考古学・言語学との関係などをページごとにわかりやすく解説。フランツ・ボアズ、マリノフスキー、レヴィ=ストロースなど著名な学者の研究も紹介。人名索引やブックリストも充実。初学者でも手に取りやすいガイドブックです。 1-人類学概論 2-人類学史 Part1 3-人類学史 Part2 4-人類学の四大領域（自然人類学・考古学・言語学・文化人類学） 5-文化人類学のビッグマンと方法 6-エコロジーとエコノミー 7-婚姻と親族と縁組理論 8-法と紛争処理 9-宗教とシンボリズム 10-芸術と表象 Ⅺー論争・批判・内省 Ⅻートラブルからの脱却

1,540円

人類学

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