フィールドで出会った「ダメ」にまつわる事象を、主として文化人類学的な視座から分析した珠玉の事例集。キーワードリストも充実し、反転学習にも最適。 （執筆者） 吉野晃・岩野邦康・田所聖志・稲澤努・小林宏至・中村知子・二文字屋脩・八田靖史・福士由紀・中野麻衣子・下地理則・片岡樹・李華・橋本栄莉・杉田研人・駒木敦子・馬場雄司

2,530円

ダメになる人類学

人と物が行き交うグローバルな世界と移動論的転回のなか、大地と海の起伏を感じ、乗り物に揺さぶられ、汗をかきながら移動する。人々と「私」の経験とともに、モビリティを再考する論集。 序章　物質の世界をかきわけて　　古川不可知第一部　　ともに行く／変容するー身体第1章　「儀礼化」する現代徒歩巡礼ー反復の氾濫による連続性とその時空（土井清美）第2章　ケニアの自転車競技選手の「ラウンドな世界」-移動を重ねてならされる、滞留がサイクルする日常（萩原卓也）第3章　移動する身体と身分証ーインドにおけるチベット難民の移動をめぐる物質的実践（片雪蘭）第4章　モバイルハウスの民族誌ー動く住まいとノマドの共生成をめぐる日米仏の事例から（左地亮子）第二部　　作り出す／反転するーインフラストラクチャー第5章　環境に棲まうインフラー流れ橋が刻むリズムと集める空間（難波美芸）第6章　不可視性に抗して〈観る〉ためにージープニーをケアするインフラ労働（西尾善太）第7章　未知の故郷への帰還ーソロモン諸島マライタ島の道路建設にみるインフラストラクチャーの両義性（橋爪太作）第三部　　探る／流動するー環境第8章　ヒマラヤ山岳観光のモビリティと斜面の質感ー山間部の移動をめぐる変化と連続性について（古川不可知）第9章　多島海のナヴィゲーションー環境のなかを動く身体（中野真備）第10章　定住した移動民のモビリティー北西インドに暮らすジョーギーの野営と住まい方（中野歩美）第11章　難民移動とポリティクスー逃避と越境における南スーダン人の身体、感覚、滞留（村橋勲）あとがき執筆者紹介

3,630円

モビリティと物質性の人類学…

グローバル化が進展した今日の世界では、「人新世」という概念に象徴されるように、人類と地球の活動のもつれ合いが明らかになり、自らの活動を地球環境との関係の中で考える必要に迫られている。こうした現状にあり、人類の過去と現在の普遍性と多様性を考えることを通して、その未来を切り拓こうとする文化人類学の重要性が高まっている。本書では、著者たちの経験に基づき、文化人類学を基礎づけるフィールドワークと民族誌の現状を具体的に紹介する。 1．「人新世」時代におけるフィールドワークと民族誌　2．本質主義の陥穽：フィールドワークと民族誌の功罪　3．同一性の政治を超えて：過剰なる他者とどのようにつき合うか？　4．関係としてのフィールド：可能性を拓くためのフィールドワーク　5．新たな現実の創造を目指して：地球に棲まう存在の民族誌　6．問いの連鎖が拓くつながり：フィールドワークと民族誌の可能性　7．民族誌を書きはじめるとき　8．面白いものを見つける系統的な方法　9．生成する世界のフィールドワーク　10．資本主義の民族誌　11．「人新世」時代の科学のフィールドワーク　12．「人新世」時代の法の民族誌　13．臨床の場のフィールドワーク　14．理性的言語を超えて：別様に聞く、書く　15．フィールドワークと民族誌の未来

3,300円

フィールドワークと民族誌…

研究者の卵として、ストリート音楽をフィールドワークするためにアフリカに渡った著者。そこで出会ったのは音楽を生業とする一人の少女だった。未知の文化との遭遇、共感、そして結婚ーー。「他者とつながるためには、一度、自分の殻を壊す必要がある。それは痛みを伴う」。自らの経験を素材として文化人類学へと誘う体験的入門。来日した妻と、ふたつのルーツをもつ娘との日常を綴った補章「ラブロマンスのゆくえ」を収録。 イントロダクション 第一章　私と彼女と文化人類学 第二章　私は誰？--個人と民族 第三章　声の文化、音の文化 第四章　時代は変わるーー国家の内と外 第五章　結婚の申し込みーー女性の交換？ 第六章　結婚式ーーヴァージョンの儀式 第七章　あたらしい家族ーー親族関係の機微 第八章　文化人類学とともに 補　ラヴ・ロマンスのゆくえ あとがき 文庫版へのあとがき 参考文献 索引

1,694円

恋する文化人類学者 結婚が異文化をつなぐとき（1）…

アイヌ 琉球 大和 ニヴフ ウイルタ 日本人のルーツといわれる5民族の繁栄と衰退の謎に迫る 「日本は単一民族国家」という誤った認識をしている日本人が多いなか、本誌では日本人のルーツといわれる「アイヌ民族」をはじめ、「琉球民族」「大和民族」を歴史・信仰・衣食住といったテーマごとに、最新研究に基づいて解説。 さらに幻の民族といわれる「ニヴフ民族」「ウイルタ民族」の全貌も紹介。各民族の独自の文化や繁栄・衰退の謎を追うことで、我々日本人の起源を解き明かします。

1,320円

日本の5民族と文化 最新研究版…

1,705円

悲しき熱帯（2）

1,595円

悲しき熱帯（1）

「わたし」と「あなた」のつながりをとらえ直す そもそも人類学とは、どんな学問なのか。「わたし」を起点に考える「つながり方」とは何か？　「直線の生き方と曲線の生き方」「共感と共鳴のつながり」……。「違い」を乗りこえて生きやすくなるために。「人類学のきほん」をもとに編み出した、これからの時代にこそ必要な「知の技法」のすすめ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 第1章　「つながり」と「はみだし」 第2章　「わたし」がひらく 第3章　ほんとうの「わたし」とは？ 第4章　差異とともに生きる 第1章　「つながり」と「はみだし」 第2章　「わたし」がひらく 第3章　ほんとうの「わたし」とは？ 第4章　差異とともに生きる

737円

NHK出版　学びのきほん　はみだしの人類学…

当たり前の日常が、視点を変えると全く別の世界になるー。 気鋭の人類学者による、世界の見方を変える「手引き」書。 西日本新聞で2020〜2022年に連載した「人類学者のレンズ」、朝日新聞で2018年に連載した「松村圭一郎のフィールド手帳」を加筆・修正、再編集して書籍化。 「うしろめたさの人類学」などで知られる筆者は、コロナ禍やオリンピック、地震、水害、戦争などの社会、時事問題が噴出する「現在」に立脚しつつ、人類学の先行研究、原点であるエチオピアの人類学調査、古里の熊本での思い出をたどっていく。 人類学者のさまざまな眼を通じて、「危機」の時代を読み解き、揺れる「今」を生きるヒントを考える。 レヴィ＝ストロース、ルース・ベネディクト、デヴィッド・グレーバー、ティム・インゴルド、岩田慶治、猪瀬浩平、磯野真穂など、国内外の人類学者の論考が登場。人類学という学問と現実をつないでいく試み。 西日本新聞連載時と同様に福岡出身の写真家、喜多村みかとコラボ。ポートレートでありながら、抽象性を合わせ持つ喜多村の写真は、文章の余白や解釈の幅を広げる。

1,760円

人類学者のレンズ

トラキア人における古代的な契約形態 　1 　2 ギフト、ギフト 贈与論──アルカイックな社会における交換の形態と理由 　序論 贈与について、とりわけ、贈り物に対してお返しをする義務について 　　　エピグラフ 　　　プログラム 　　　方法 　　　給付。贈与とポトラッチ 　第一章 贈り物を交換すること、および、贈り物に対してお返しをする義務(ポリネシア) 　　一 全体的給付、女の財ー対ー男の財(サモア) 　　二 与えられた物の霊(マオリ) 　　三 その他の主題。与える義務、受け取る義務 　　四 備考──人への贈り物と神々への贈り物 　　　さらなる備考──施しについて 　第二章 この体系の広がり。気前の良さ、名誉、貨幣 　　一 寛大さに関する諸規則。アンダマン諸島 　　二 贈り物の交換の原理と理由と強度(メラネシア) 　　　ニューカレドニア 　　　トロブリアンド諸島 　　　このほかのメラネシア諸社会 　　三 アメリカ北西部 　　　名誉と信用 　　　三つの義務──与えること、受け取ること、お返しをすること 　　　物の力 　　　「名声のお金」 　　　第一の結論 　第三章 こうした諸原理の古代法および古代経済における残存 　　一 人の法と物の法(非常に古拙なローマ法) 　　　注解 　　　インド=ヨーロッパ語系の他の諸法 　　二 古典ヒンドゥー法 　　　贈与の理論 　　三 ゲルマン法(担保と贈り物) 　　　ケルト法 　　　中国法 　第四章 結論 　　一 倫理に関する結論 　　二 経済社会学ならびに政治経済学上の結論 　　三 一般社会学ならびに倫理上の結論 　訳注 　訳者解説──マルセル・モースという「場所」

1,430円

贈与論　他二篇

分け入っても分け入っても謎？世界の不思議に体当たり。呪術、精霊、悪魔、鬼…文化人類学者が体験した怪異。

1,562円

世界ぐるぐる怪異紀行…

歩くこと、物語ること、歌うこと、書くこと、生きることは線を生むことだ。世界的な注目を集める人類学者インゴルドの主著待望の邦訳。

3,025円

ラインズ

アナーキズム＆人類学、この魅惑的な結合から編み出される、よりよき世界を創るためのさまざまな術。真に変化しているものとは一体なにか？大いなる思考実験。

2,420円

アナーキスト人類学のための断章…

前著『暴力と聖なるもの』において、すべての社会秩序は根源的な暴力にもとづくことを解き明かして新しい人類学の基礎を構築したジラールが、その直観を西欧の神話の壮大な集録「聖書」に展開。批判的かつ革命的に読み直しつつ人類の最も遠く最も古い秘密を探り出す。

7,920円

世の初めから隠されていること　〈新装版〉…

本書は、現代最高峰の人類学者クロード・レヴィ＝ストロース（1908-2009年）の全貌を描いた決定版の誉れ高い1冊です。 ベルギーに生まれたレヴィ＝ストロースは、フロイトやマルクスに触れた青年期を経て、南仏で高校教師になりました。その中で育まれた情熱を抑えられなくなった1935年にブラジルへ旅立ち、カデュヴェオ族やボロロ族、そしてナンビクワラ族の調査に乗り出します。その後、第二次世界大戦の勃発を受けて従軍しますが、1941年にはユダヤ人への迫害を回避するべくアメリカに亡命したレヴィ＝ストロースに、ニューヨークで決定的な出来事が訪れました。それが言語学者ロマーン・ヤコブソン（1896-1982年）との出会いです。 のちに『音と意味についての六章』として公刊されるヤコブソンの講義の内容は、レヴィ＝ストロースの中で若い頃からあたためられていた「構造」の概念と交錯しました。そうしてヤコブソンの勧めを受けて書き始めたのが、構造主義の誕生を告げる『親族の基本構造』であり、4年をかけて完成されたこの大著は1949年に刊行されることになります。 ここから旺盛な執筆活動を開始し、『人種と歴史』（1952年）、『悲しき熱帯』（1955年）、『構造人類学』（1958年）を生み出したあと、1959年にはコレージュ・ド・フランス教授に就任したレヴィ＝ストロースは、一世を風靡した『野生の思考』（1962年）を発表すると、ついに全4巻に及ぶライフワーク『神話論理』（1964-71年）に着手しました。 その後も100歳で逝去するまで活躍し続けた偉大な人類学者が残した数々の仕事を、その生涯や時代との関係を描きつつ明快に解説してみせた本書は、1996年の刊行以来、概説書のスタンダードとして四半世紀にわたって読み継がれてきました。このたび、最新の書誌情報を追加するとともに、生前の著者と深い交流のあった小泉義之氏の書き下ろし原稿を併載した文庫版としてお送りいたします。 ［本書の内容］ 序　章　構造主義のエシックス 第一章　歴史の影のなかで 第二章　声とインセスト 第三章　旅の終わり 第四章　神話と詩のあいだに 第五章　幻想から思考へ 第六章　新石器のビルドゥングスロマン 1--南半球の森から 第七章　新石器のビルドゥングスロマン 2--北半球への旅 終　章　「構造」の軌跡 主要著作ダイジェスト キーワード解説 読書案内 レヴィ＝ストロース略年譜 解　説　小泉義之

1,760円

レヴィ＝ストロース　構造…

第一章 ケネディ大統領はアボリジニに出会ったかーー幻のブック・ラウンチ会場より 　1 フィールドワークのオーラル・ヒストリー 　2 グリンジ・カントリー 　3 誰が歴史家なのか？ 　4 僕たちの歴史実践 　5 ジミー・マンガヤリとの出会い 　6 もうひとつの経験主義 第二章 歴史をメンテナンスするーー歴史する身体と場所 　1 歴史実践とは何か 　2 歴史する身体と世界の歴史 　　(1)注意深くある身体 　　(2)歴史する身体 　　(3)世界のありよう 　　(4)ドリーミング1--世界の起源について 　　(5)ドリーミング2--世界の維持について 　3 移動の知識学 　　(1)移動生活民とは 　　(2)家(house)と我が家(home)について 　　(3)ドリーミング3--空間移動の倫理学 　　(4)繫がりの網目について 　　(5)開かれて可変的な知識体系 　4 グリンジ社会の時間性 　5 グリンジ・カントリーの歴史実践 第三章 キャプテン・クックについてーーホブルス・ダナイヤリの植民地史分析 第四章 植民地主義の場所的倫理学ーージミー・マンガヤリの植民地史分析 　1 時間と空間，歴史と場所 　2 場所の倫理学 　3 「正しい道を歩みなさい」 　4 正しい道を「歩む」 　5 キャプテン・クックはどの方角から来たか 　6 倫理の世界地図 　7 場所を志向する歴史 　8 グリンジ・カントリーにおける方角の意義 　9 白人(カリヤ)の法は，どこに由来するのか 第五章 ジャッキー・バンダマラーー白人の起源を検討する 　1 オーストラリアにやってきた最初のイギリス人 　2 ジャッキー・バンダマラは「猿」から進化した 　3 ジャッキー・バンダマラの植民地主義 　4 ジャッキー・バンダマラの生き方 　5 すべての悪い思想はジャッキー・バンダマラに由来する 　6 多元的な歴史時空へ……そして共有の可能性は？ 　7 白人(カリヤ)は猿から，アボリジニ(グンビン)はドリーミングから 　8 北部海岸からの伝承 　9 ヨーロッパ人の形成 　10 方法としてのドリーミング 第六章 ミノのオーラル・ヒストリーーーピーター・リード著『幽霊の大地』より 第七章 歴史の限界とその向こう側の歴史ーー歴史の再魔術化へ 　1 歴史の相対性について 　2 グリンジが語る歴史物語り 　3 「地方化された歴史」について 　4 ポスト世俗的な歴史叙述 　5 クロス・カルチュラライジング・ヒストリー 　6 歴史経験への真摯さ 第八章 賛否両論・喧々諤々--絶賛から出版拒否まで 　1 草稿もってグリンジ・カントリー再訪，二〇〇〇年七月 　2 博士論文の査読報告(抄訳)，二〇〇一年六月 　　(1)査読者1 　　(2)査読者2 　　(3)査読者3 　3 『シドニー・モーニング・ヘラルド』紙より，二〇〇一年一二月 　4 某出版社からの査読報告(抄訳)，二〇〇二年某月 　　(1)専門家A 　　(2)専門家B 　5 ○○書店K氏からの電子メール(日本語)，二〇〇三年四月 　著者によるあとがき………保苅実 　もうひとつのあとがきーー幻ではないブック・ラウンチを………塩原良和 　ミノ・ホカリとの対話………テッサ・モーリス=スズキ 　開かれた歴史学へ向けて………清水 透 　〈岩波現代文庫版解説〉危険な花びらーー保苅実と〈信頼の歴史学〉………本橋哲也 　英文目次 　地図，写真，図リスト 　オーストラリア先住民アボリジニ史略年表 　事項索引 　人名索引 　著者研究業績

1,848円

ラディカル・オーラル・ヒストリー…

レヴィ=ストロースは、マルクスの有名な定式〈人間は自分の歴史をつくる。けれども歴史をつくっていることを知らない〉を引用し、前半の言葉で歴史学を、後半の言葉で民族学を正当化し、二つのアプローチは補完的で分ちがたいものであることを示しているといい、人類学の目的は、意識されない思惟の普遍的構造を明らかにし、人間への全体的考察に寄与することにあると述べている。 この目的を果すために、無意識な言語活動に音韻上の体系をもたらした構造言語学の成果や数学の変換理論を人類学に適用することは、レヴィ=ストロースによりはじめて、ひとつの力をもった方法として確立した。本書は、未開社会の親族関係、社会組織、宗教、神話、芸術に構造分析の軌跡を具体的に例示した、構造主義人類学のマニフェストというべき画期的論文集。後半の諸章における人類学の方法と人類学教育の現状と未来についての考察も、きわめて示唆に富むものである。 〈レヴィ=ストロースは、創造的芸術家や精神分析の冒険者と同じ精神行為を内包する、トータルな仕事としての人類学を創造した。〉（スーザン・ソンタグ） はしがき 序　（生松敬三訳） 第1章　歴史学と民族学 言語と親族　（佐々木明訳） 第2章　言語学と人類学における構造分析 第3章　言語と社会 第4章　言語学と人類学 第5章　第3章、第4章への追記 社会組織　（生松敬三訳） 第6章　民族学におけるアルカイスムの概念 第7章　中部および東部ブラジルにおける社会構造 第8章　双分組織は実在するか 呪術と宗教　（田島節男訳） 第9章　呪術師とその呪術 第10章　象徴的効果 第11章　神話の構造 第12章　構造と弁証法 芸術　（荒川幾男訳） 第13章　アジアとアメリカの芸術における図像表現の分割性 第14章　魚のつまった胴体をもつ蛇 方法と教育の諸問題　（川田順造訳） 第15章　民族学における構造の観念 第16章　第15章への追記 第17章　社会科学における人類学の位置、および、人類学の教育が提起する諸問題 〈訳者あとがきに代えて〉人類学の視点と構造分析　（川田順造） 文献 索引

7,920円

構造人類学　新装版

文化人類学×マンガ、マルチスピシーズ民族誌×マンガ! ! これまでの人間中心主義的な記述を廃し、人間以外の「多種」との交流を描くマルチスピーシーズ民族誌。本書は、文化人類学における代表的な営みである「民族誌」の可能性を開く分野と、マンガという親しみやすい表現形式が出会った「マンガ版マルチスピーシーズ人類学」という新たな試みである。 20世紀にB.マリノフスキが唱えたフィールドワークのコアであるとされた「実生活の不可量部分」をマンガという自由闊達な表現によって、とらえようとする「人類学マンガ」を、本書では、8人の人類学者による8つのマルチスピーシーズ民族誌のマンガ化によって表現する。 「単一種としての人間ではなく、複雑に絡まり合う多種へ。人間だけに特権を与える人間例外主義ではなく、あらゆる生物種に行為主体性を認めるマルチスピーシーズ人類学共同体へ。人間と動物という二元論思考ではなく、群れとなって、絡まり合いながら現れては消え、消えては現れる多元的な生成へ。」(本書、序論より) 序　論　マンガとマルチスピーシーズのハイブリッドーーより闊達な人類学のために（奥野克巳） 第一章　豊穣を占うバンバラム（宮本万里） 第二章　天寿を全うする家畜たち（シンジルト） 第三章　語り合うカスカと動物霊（山口未花子） 第四章　文化キャンプと古老たちの教え（近藤祉秋） 第五章　ブタを探して（近藤宏） 第六章　富を生み出すヤマアラシの胃石（奥野克巳） 第七章　人体に棲まうマラリア原虫／ロア糸状虫（大石高典） 第八章　金華山「殺猿事件」の顚末（島田将喜） あとがき（シンジルト） マンガができるまで（MOSA）

2,860円

マンガ版マルチスピーシーズ人類学…

我々は「すでに在る」のではない。人も動植物もモノ……も，影響・作用（アフェクト）され，影響・作用（アフェクト）することの中で，存在し続けることが出来るのだーー。作家が創作のモチーフをつかむ瞬間，密林の中で突然「視界が開けた」サル学者の経験，スーダンの半農半牧民が感受する「闇の時空」，植物と人とが形成する複合体とも言うべきアマゾンの先住民の生活世界，あるいはAI棋士と生身の棋士とが「情動」において作用し合いながら拓く新しい将棋……。「客観的現実」には還元できない陰影のある現実は，アフェクトゥス（情動）の相から眺めることによって初めて垣間見えるのだ。世界の見方の根本的な転倒による，人類学，哲学，生命科学そしてアートの共振。

4,400円

アフェクトゥス（情動）…

『アンチ・オイディプス』から『アンチ・ナルシス』へ。 ブラジルから出現した、マイナー科学としての人類学。 レヴィ=ストロース × ドゥルーズ＋ガタリ × ヴィヴェイロス・デ・カストロ。 　　 アマゾンの視点からみれば、動物もまた視点であり、死者もまた視点である。 それゆえ、アンチ・ナルシスは、拒絶するーー 人間と自己の視点を固定し、他者の中に別の自己の姿をみるナルシス的な試みをーー。 　　 なされるべきは、小さな差異のナルシシズムではなく、多様体を増殖させるアンチ・ナルシシズムである。 動物が、死者が、人間をみているとき、動物が、死者が、人間であるのだ。 　　 第1部　アンチ・ナルシス 　　　第1章　事象への驚くべき回帰 　　　第2章　パースペクティヴ主義 　　　第3章　多自然主義 　　　第4章　野生の思考のイマージュ 第2部　人類学的視点から読む『資本主義と分裂症』 　　　第5章　奇妙な相互交差 　　　第6章　多様体の反ー社会学 　　　第7章　すべては生産である -- 強度的出自 第3部　悪魔的縁組 　　　第8章　捕食の形而上学 　　　第9章　横断するシャーマニズム 　　　第10章　生産がすべてではない -- 生成 　　　第11章　システムの強度的条件 第4部　食人的なコギト 　　　第12章　概念のなかの敵 　　　第13章　　構造主義の生成 文献一覧 訳者あとがき　┃　山崎吾郎 『アンチ・オイディプス』から『アンチ・ナルシス』へ --『食人の形而上学』解説　┃　檜垣立哉 索　引

3,080円

食人の形而上学

第二次世界大戦中、米国戦時情報局の依頼を受け、日本人の気質や行動を研究した文化人類学者ベネディクト。日系人や滞日経験のある米国人たちの協力を得て、日本人の心理を考察し、その矛盾した行動を鋭く分析した。ロング・セラーの画期的新訳。

1,012円

菊と刀

いま、世界中で起こっている紛争や対立の多くは「民族問題」に根ざしているが、我々は各地の民族がどこからやってきて、どのようにして、そこに存在するようになったのか、ほとんど知らない。ロシアがウクライナに侵攻した背景にも、根深い民族問題が存在している。本誌はアフリカで誕生した最初の人類が拡散し、今に至るまでに経験した衝突と融合の軌跡を追うことで、世界の紛争や対立の根本原因を解き明かす。

1,320円

民族でわかる世界史

『文化を書く』以来、エスノグラフィーは一変した。多くの新しい考え方、方法論が次々現われた。世界的標準となりつつある多様なアプローチを解説し、従来公けにするのがためらわれた「現場で出会う種々の問題」をも明らかにする。フィールドワークをする人のための新たな必携書。

2,750円

現代エスノグラフィー…

美しくありたいという女心は，いつの世にも変わらない。本書は美人になるための実用絵入り百科ともいうべき，江戸後期のファッション・ブック。ニキビ・ソバカスの手入れ，紅白粉のつけ方，髪型，かぶり物，等々。

3,740円

【POD】都風俗化粧伝

世界から注目される人類学者、 ティム・インゴルドのライフワーク 「ライン学(=linealogy)」の到達点。 結ぶこと、天候、歩くこと、成長すること、人間になること…… 見たことのない自由な発想で、この世界にさまざまなラインを見いだす。 哲学、生態学、気象学、人類学の境界を踏み超えて自在に歩き回る、 人類学者インゴルドの驚くべき「線」の探求の旅。 線を作りだすことは、人間になること── 「たとえ意識されることがなかったとしても、道を歩いたことがある者、布を縫ったことがある者、動物を追いかけたことがある者、詩を朗読したことがある者、図を描いたり手紙を書いたりしたことがある者、──つまるところ、実際に生きている者であれば誰もがそれ〔「ライン学」〕に携わってきた。」(本書より) たとえ意識していなくても、道を歩いたり、布を縫ったり、動物を追いかけたり、詩を朗読したり、図を描いたり、手紙を書いたりしたことがあれば、つまり、実際に生きているわたしたち人間誰もが、「ライン学」の研究者といえる。 つまり、わたしたち人間は誰もが、「ライン学」の研究者といえるのだ。 そのように説くインゴルドは、本書において、歩くこと、織ること、観察すること、歌うこと、物語ること、描くこと、書くことといった、人間が紡ぎ出す文化の中にあるラインを見出しながら、「結び目をつくること」「天候にさらされること」「人間になること」という3つの枠組みを手がかりに、「ライン学(=linealogy)」をさらに広い視点から考察していく。 本書では、インゴルド自身が提唱する社会的生命論から、ベルクソン、ジェイムズ・ギブソンやメルロ゠ポンティ、ドゥルーズ゠ガタリ、そしてオルテガ・イ・ガセットの人間論やハンナ・アレントのリーダーシップ論、教育哲学者ヤン・マッシェラインを引き合いに出しながら、バクテリアの細胞と鞭毛、画家マティスの《ダンス》、タコとイソギンチャク、小説家イタロ・カルヴィーノの書く「結び目」、グレアム・ハーマンのオブジェクト指向存在論(OOO)、ロープの結び目と木の継ぎ目、さらには壁、山と摩天楼の差異、地面、知識へと関心を遷移させ、次いで風、つむじ風、渦巻き、風と歩行、足跡、天候を知覚することと世界、大気と雰囲気、空気、空、太陽の光、色、音とメロディにまで考察を広げ、さらには人間化することについて、人間形成、成長することと作ること、行なうことと経験すること、服従することと熟練すること、あいだにあるもの、中動態、調和といった思考に深化させていく。 哲学、社会学、生態心理学、芸術学、考古学、建築学など多様な領域をクロスオーバーする人類学研究を精力的に展開するインゴルドによる、「ライン(線)の生態人類学」の決定的一冊。 「人間…

3,080円

ライフ・オブ・ラインズ…

ガザとはなにか？ パレスチナ問題の本質は？ イスラエルはどう作られた？ ハマスとはどんな集団か？ 超大国の消滅で世界中が勝手に動き出している！ 欧米の狙いは中東の石油 戦争の大義などない！ 図解と55項目で60分で紛争の理由が理解できる！ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ハマスを苛立たせた「アブラハム合意」とは？ ハマスに加担する「抵抗の枢軸」の正体 モサドがハマスのテロを防げなかった理由 アメリカがイスラエルを軍事支援する理由 中国は中東での影響力を拡大するのか アメリカの指導力は終焉するのか 第1章　イスラエルとハマスの戦争は、なぜ起きたか？ 第2章　そもそもパレスチナ問題とは何か？ 第3章 イスラエル建国からオスロ合意の崩壊 第4章　対立の根源──民族・宗教を読み解く 第5章　なぜアメリカはイスラエルを支援するのか

1,430円

完全図解　中東で起きている本当のこと…

天明3年(1783)，30歳で故郷三河を出発し，信州から東北・北海道までを巡歴，後半生を旅に送り秋田で没した稀有な旅行者が，常民の生活と民俗をつづる遊覧記。第4巻は，享和元年(1801)から文化6年(1809)まで。津軽から秋田へ移り，能代を拠点に北秋田の山村，男鹿などをめぐり，諸国民謡集「ひなの一ふし」などを編む。11編。

2,717円

【POD】菅江真澄遊覧記 4…

古くから日本人が日々の幸せを祈ってきた、愛らしいもの２４３個。日本各地の郷土玩具・縁起物を紹介するイラストエッセイ。

1,650円

てのひらのえんぎもの…

この世界をやり直すためのケアの可能性 社会に埋め込まれた暴力的な思考や制度に委ねるのとは別のやり方でケアを実行することは、どのようにして可能なのか。私たちの心配や係り合いが、世界を繕い直す営みの中に埋め込まれているような場所への想像力を開く。   ●著者紹介 西真如 広島大学人間社会科学研究科。専門は文化人類学、グローバルヘルス。主 有井晴香 北海道教育大学教育学部。専門はアフリカ地域研究、文化人類学。 森明子 国立民族学博物館名誉教授。専門は文化人類学、ヨーロッパの民族誌研究。 ＊ 池見真由 札幌国際大学観光学部。開発経済学、国際協力論。 大北全俊 滋賀医科大学医学部。生命倫理学、倫理学、哲学。 加藤敦典 京都産業大学現代社会学部。文化人類学、ベトナム地域研究。 桑島薫 名城大学経営学部。文化人類学、ジェンダー研究。 坂井紀公子 金沢星稜大学人文学部国際文化学科。文化人類学、アフリカ地域研究。 佐藤奈穂 金城学院大学国際情報学部。経済学、カンボジア地域研究。 デ・アントーニ・アンドレア 京都大学大学院人間・環境学研究科。文化人類学、宗教学、日本とイタリア研究。 内藤直樹 徳島大学大学院社会産業理工学研究部。文化人類学、アフリカ地域研究。 中村沙絵 東京大学総合文化研究科。文化人類学、南アジア研究。 野村亜由美 東京都立人間健康科学研究科。医療人類学、看護学。 馬場淳 和光大学表現学部。文化人類学、地域研究（オセアニア、アフリカ）。 浜田明範 東京大学総合文化研究科。医療人類学、西アフリカ地域研究。 モハーチ　ゲルゲイ 大阪大学大学院人間科学研究科。医療人類学、科学技術社会論（STS）。 森口岳 東洋大学人間総合科学研究所。都市人類学、アフリカ地域研究。

4,840円

心配と係り合いの人類学…

人類がもつ文化に焦点をあてながら、文化人類学の基本的知識を解説する。社会に閉塞感や生きづらさが漂う今日の世界は様々な限界に直面しており、様々な領域で根源的な転換の構想が求められている。グローバル化とともに人類と地球をはじめとする様々な二元論が地球規模で揺らぎつつある時代を「人新世」時代として捉え、自然と文化、自文化と他文化、心と身体、真実と虚構等様々な二元論が融解しつつある現状に応じたトピックを取り上げる。 1.「人新世」時代における文化人類学の挑戦　2.人新世とグローバリゼーション　3.文化相対主義の悲哀：近代人類学の「文化」の陥穽　4.創造的対話への扉：フィールドワークの現実への回帰　5.人新生時代のSDGs と貧困の文化　6.人新世時代のものと人間の存在論　7.エイジングの人類学　8.医療とケアの民族誌　9.世俗と宗教　10.現実と虚構のはざまのメディア／知識　11.世界生成の機械としての文化　12.自然と身体の人類学　13.イメージと創造性の人類学　14.協働実践としての人新世時代のエスノグラフィー　15.地球と人類の未来

3,630円

「人新世」時代の文化人類学…

このサイトのデータは 2025/12/09 22:00:44 に楽天APIから取得しました。このサイトで掲載されている情報は shopping.ago-go.org の作成者により運営されています。 価格、販売可能情報は、変更される場合があります。購入時に楽天市場店舗（www.rakuten.co.jp）に表示されている価格が、その商品の販売に適用されます。