江戸時代、芝居（歌舞伎）や落語、講談など様々なメディアで取り上げられ、人気を博していた怪異・怪談もの。実際に起きた事件を勝手に脚色したり、過激な演出をするなど批判されることもあったが、刺激的な題材や派手な演出が多くの創作者と観客を引き付け、エンタメの一大ジャンルとなっていた。 とくに「四谷怪談」など有名な怪談では、同じテーマ＝元ネタでも媒体ごと、作家ごとにアレンジされて多様な発展を遂げてきた作品も数多い。 市井の噂話から始まり、様々な要素を取り入れていつの間にか化け物としてパワーアップしていったお岩さんの「四谷怪談」、かわいそうな娘から女スパイまでバラエティ豊かな設定を持つお菊の「皿屋敷」などなど……。 よく知られている名作の意外な成り立ちを知ることで、現代の歌舞伎や落語でそれらの作品を鑑賞する際の味わいも深まるはず。 本書では「四谷怪談」、「皿屋敷」、「牡丹灯籠」、「累」といった「江戸の四大怪談」を中心に、元ネタや作品ごとの変化の過程、それらを受け入れた観客のニーズや社会背景などを解説。 多種多様な「江戸怪談もの」の名作の魅力を楽しみつつ、当時の人々の心理や現代との共通点などの理解も深められる1冊となっている。 【目　次】 はじめに 第1章　江戸怪談の夜明け前 コラム1　圓朝と伯円の百物語 第2章　江戸四大怪談その1　四谷怪談 コラム2　「世界」にそって作られる物語 第3章　江戸四大怪談その2　皿屋敷奇聞 あの時のお菊 第4章　江戸四大怪談その3　牡丹灯籠 お露新三郎の因果の真相 第5章　江戸四大怪談その4　累草子 因果かさなる不合理性 コラム3　怪談噺の祖・初代林家正蔵 第6章　化かす狐 第7章　化ける猫 第8章　蛇と蛙 第9章　転生する悪と因果の発動 第10章　幽霊になった人々その1　魔人になった人々 コラム4　幽霊の足 第11章　幽霊になった人々その2　花街の女たち 第12章　幽霊になった人々その3　男が幽霊になる時 第13章　化けた人々 第14章　大江戸都市伝説 第15章　怪談の近代 参考文献 おわりに 【目　次】 はじめに 第1章　江戸怪談の夜明け前 コラム1　圓朝と伯円の百物語 第2章　江戸四大怪談その1　四谷怪談 コラム2　「世界」にそって作られる物語 第3章　江戸四大怪談その2　皿屋敷奇聞 あの時のお菊 第4章　江戸四大怪談その3　牡丹灯籠 お露新三郎の因果の真相 第5章　江戸四大怪談その4　累草子 因果かさなる不合理性 コラム3　怪談噺の祖・初代林家正蔵 第6章　化かす狐 第7章　化ける猫 第8章　蛇と蛙 第9章　転生する悪と因果の発動 第10章　幽霊になった人々その1　魔人になった人々 コラム4　幽霊の足 第11章　幽霊になった人々その2　花街の女たち 第12章　幽霊になった人々その3　男が幽霊になる時 第13章　化けた人々 第14章　大江戸都市伝説 第15章　怪談の近代 参考文献 おわりに

1,980円

江戸の怪談がいかにして歌舞伎と落語の名作となったか…

山で暮らす人々に起こった悲劇や不条理、山の神の嫁入りや神隠しなどの怪奇談、天狗や山男にまつわる人々の宗教生活。山間に埋もれた人生の記録や伝承の起源などを、実地をもって精細に例証し、透徹した視点でつづる。名作『遠野物語』と対をなす代表作。 解説・山折哲雄 自序 一　山に埋もれたる人生ある事 二　人間必ずしも住家を持たざる事 三　凡人遁世の事 四　稀に再び山より還る者ある事 五　女人の山に入る者多き事 六　山の神に嫁入りすという事 七　町にも不思議なる迷子ありし事 八　今も少年の往々にして神に隠さるる事 九　神隠しに遭いやすき気質あるかと思う事 一〇　小児の言によって幽界を知らんとせし事 一一　仙人出現の理由を研究すべき事 一二　大和尚に化けて廻国せし狸の事 一三　神隠しに奇異なる約束ありし事 一四　ことに若き女のしばしば隠されし事 一五　生きているかと思う場合多かりし事 一六　深山の婚姻の事 一七　鬼の子の里にも産まれし事 一八　学問はいまだこの不思議を解釈し得ざる事 一九　山の神を女性とする例多き事 二〇　深山に小児を見るという事 二一　山姥を妖怪なりとも考え難き事 二二　山女多くは人を懐かしがる事 二三　山男にも人に近づかんとする者ある事 二四　骨折り仕事に山男を傭いし事 二五　米の飯をむやみに欲しがる事 二六　山男が町に出で来たりし事 二七　山人の通路の事 二八　三尺ばかりの大草履の事 二九　巨人の足跡を崇敬せし事 三〇　これは日本文化史の未解決の問題なる事 　注釈1 山人考 　注釈2 解説　　　山折哲雄 索引

616円

山の人生

ホビット、ローレライ、コヨーテ、レグア・ボギ・ダ・トリニダーデ、碧霞元君、河童…人々の空想の世界に生きる、世界中の妖精と妖怪を集大成した３０００項目、図版１００点の決定版！

3,080円

世界の妖精・妖怪事典普及版…

ねずみ夫婦のじまんは、ひとり娘のおちゅう。父さんねずみは娘のために、日本一強いおむこさんを探して、おひさまや雲のもとをたずねます。

1,925円

はじめての　ねずみのよめいり…

泣ける話、刺さる話、こわい話、不思議な話……タイプはさまざまでも、読めば1分後、誰かに話したくなる話だけを集めてお届けするのがこの本。機知にとむ寓話から、歴史の中で育まれてきた民話、現代に残る名作まで、読めば心が豊かになる、明日が変わる。このままでいいのかな？と思ったとき、手にとりたい一冊です。

869円

1分後、誰かに 話したくなる 47の「寓話」…

人肉食、ゾンビ、神童による宇宙図鑑、中華マジックリアリズムの代表作、中国のシェイクスピアによる短編、イギリス人実業家が刊行した石版印刷の画報、そして『阿Ｑ正伝』まで。怪談の概念を超越した他に類を見ない圧倒的奇書が今よみがえる！中国の真髄に触れる、かつてない異色のアンソロジー！

1,100円

中国怪談集

ゼウス、オーディン、ギルガメシュ…英雄たちが躍動する！教養として知っておきたい世界各地のはじまりの物語。愛情、憎しみ、悲しみ、裏切り、名誉をかけた戦い…感情豊かな神々がおりなすすべての物語の源泉。

999円

図解　いちばんやさしい世界神話の本…

語り継がれる妖精のお話 　妖精譚・妖精物語といわれると、一般には白雪姫や人魚姫などの妖精が登場する動作だと思われているでしょう。けれど、アイルランドやヨーロッパに伝わり、土地の人たちが「語り」として残してきた物語には、そうではない「目撃譚」や「遭遇譚」もあります。それらを含めた妖精たちのお話を、現役の語り部が再話・翻訳しました。 　妖精のよく出る場所、妖精たちに好かれる植物などのテーマに合わせてお話を選び、「これも妖精なの？」と思われるような怪異譚や幽霊譚も併せて掲載しました。「どうして幽霊が妖精の仲間になるの？」「妖精たちは小さく可愛いものばかりではないの？」　それらが、お爺さんやお婆さんが語り継いできた「お話」から伺えます。それほど昔ではない昔話に登場する妖精たちの世界を、一緒に旅しましょう。 代表的なお話　レプラコーン 妖精たちの現れる場所 妖精砦に関係の深い植物　サンザシ 妖精たちや不可思議なものを追い払う植物　ハシバミ 妖精たちの悪戯　取り替え子について 妖精たちから宝物を貰う話 妖精の王様、女王さまの話 読み物　アッシパトルと大海竜

1,100円

お話の小屋で。妖精物語集…

ラテンアメリカに広く分布し代表的なもの，日本の昔話に関係がありそうなものを中心に三七話を精選．それぞれの民話が世界の他地域でどのように変奏されているかなどについて，簡略適確な解説を付す．内容により，動物譚，本格民話，笑話，形式譚に分類．スペイン語文化圏であるアメリカ南西部旧メキシコ領で採話された民話も含めた． まえがき 凡　例 地　図（本書に民話がのっている国々） 1　動物譚 　1　ネコの夫婦(アメリカ・コロラド州) 　2　ウサギとトラ(プエルトリコ) 　3　子ヤギ(アルゼンチン) 　4　こがねの足をもったヒヨコ(アルゼンチン) 　5　シカと海ガメ(キューバ) 2　本格民話 　6　愛の三角宮殿(アルゼンチン) 　7　歌う袋(ブラジル) 　8　ヘルンビー(ベネズエラ) 　9　死神の名付け親(ドミニカ共和国) 　10　死体のはらわた(アルゼンチン) 　11　魔法をかけられた三人の王女(ドミニカ共和国) 　12　ヘビの恋人(ペルー) 　13　悪魔の三本の毛(ドミニカ共和国) 　14　あらずもがなのことば(コスタリカ) 　15　忠義な家来(プエルトリコ) 　16　七色の鳥(アメリカ・ニューメキシコ州) 　17　素晴らしい魔法の鳥(コスタリカ) 　18　魔法のテーブル掛け(エクアドル) 　19　ナンシと王女(キュラソー) 　20　ウイキョウの輪とシラミの皮(メキシコ) 　21　手なし娘(プエルトリコ) 　22　オリーブの花(プエルトリコ) 　23　神父を殺した少年(メキシコ) 3　笑　話 　24　ゆで卵からヒヨコはかえらない(プエルトリコ) 　25　少女と王子(メキシコ) 　26　手まねで話す神父(チリ) 　27　たちの悪い王さま(アメリカ・フロリダ州) 　28　知らない人に買ってもらいな(グアテマラ) 　29　ホアンとチキチン(ドミニカ共和国) 　30　ホアン・ソンソとペドロ・アニマル(ドミニカ共和国) 　31　ペドロ・デ・ウルデマラス(プエルトリコ) 　32　さっかく(ブラジル) 　33　いちばん良い夢(プエルトリコ) 　34　ジョアン・グルメテ(ブラジル) 4　形式譚 　35　十二の数え歌(チリ) 　36　ゴキブリのマンディンガ(コスタリカ) 　37　果てなし話(ブラジル) ラテンアメリカ民話の研究のあらまし……………三原幸久

1,012円

ラテンアメリカ民話集…

江戸後期の文政年間、天狗にさらわれて異世界を見てきたという少年、自分は他人の生まれ変わりだという少年があいついで現れ、江戸の知識人たちの注目を浴びた。なかでも在野研究者・平田篤胤は少年たちの証言を熱心に聞き取って『仙境異聞』『勝五郎再生記聞』を記録するなど「幽冥界」の探求に没頭した。一方で、随筆『甲子夜話』に数多くの怪異を記録した隠居大名・松浦静山は「幽冥の談」を言う者を警戒して篤胤らに近づかなかった。同時代を生きた二人の怪異への関心はなぜ交わらなかったのか？ 本書は、篤胤と静山の二人をとりまく江戸知識人のネットワークに着目し、江戸後期の知識人たちが少年たちの語る異世界に何を期待したのか、篤胤の熱意、静山の冷静、彼らの怪異への関心の温度差は何に由来するのかを明らかにした。妖怪が娯楽として楽しまれると同時に、天狗や河童が跳梁し狐や狸が人を化かすと信じられてもいた時代、合理か非合理かだけではとらえきれない複雑な怪異観を解きほぐす気鋭の論考。 第一章　「仙境」とは何か──江戸の「異世界」調査録 第二章　『仙境異聞』と和漢の文献知識──寅吉の語りを構成するもの 第三章　『仙境異聞』と仏教──寅吉の出家を軸に 第四章　『勝五郎再生記聞』と日本人の転生観 第五章　流転する語りと聞き取り──『勝五郎再生記聞』における「聞き書き」 第六章　「口寄せ」と勝五郎の前世語り──憑依と転生の分水嶺 第七章　「幽冥の談」を言う者──松浦静山と平田篤胤 第八章　松浦静山の怪異観 第九章　松浦静山と平田篤胤──その差異と接点 終章　異世界と転生の江戸

2,750円

異世界と転生の江戸

ドラゴンから妖精まであのモンスターの由来がわかる! ユニコーン、グリフォン、バジリスク、フェンリル、エルフ、ドワーフ、ゴブリン、ピクシー、ゴーレム、デュラハン、ヴァンパイア、ワーウルフ…etc.　ファンタジーでおなじみのキャラ一挙紹介! 第1章　幻　獣 ユニコーン／ペガサス／ケルピー／スレイプニル／キマイラ／マカラ／ムシュフシュ／グリフォン／マンティコア／フェニックス／ロック鳥／サンダーバード／ケルベロス／フェンリル／ウプウアウト 第2章　ドラゴン・大蛇 ワイバーン／バハムート／タラスク／ワーム／リヴァイアサン／ヒュドラ／ウロボロス　／ケツァルコアトル／バジリスク 第3章　妖精・亜人・獣人 フェアリー／ドワーフ／ピクシー／レプラコーン／デュラハン／トロール／オーガ／オーク／ゴブリン／エルフ／リザードマン／ワーウルフ／マーマン／セイレーン／スキュラ　／ナーガ／ケンタウロス／ミノタウロス／サテュロス／スフィンクス 第4章　精霊・悪霊・アンデッド サラマンダー／ウンディーネ／シルフ／ノーム／ルサルカ／ジン／ニンフ／グール／ゾンビ／レイス／リッチ／ジャック・オー・ランタン／スケルトン／マミー／ヴァンパイア／ブギーマン 第5章　巨人・魔法生物 グレンデル／サイクロプス／ヘカトンケイル／クラーケン／ゴーレム／フランケンシュタインの怪物／ホムンクルス／マンドラゴラ／ガーゴイル／カーバンクル／スライム 第1章　幻　獣 ユニコーン／ペガサス／ケルピー／スレイプニル／キマイラ／マカラ／ムシュフシュ／グリフォン／マンティコア／フェニックス／ロック鳥／サンダーバード／ケルベロス／フェンリル／ウプウアウト 第2章　ドラゴン・大蛇 ワイバーン／バハムート／タラスク／ワーム／リヴァイアサン／ヒュドラ／ウロボロス　／ケツァルコアトル／バジリスク 第3章　妖精・亜人・獣人 フェアリー／ドワーフ／ピクシー／レプラコーン／デュラハン／トロール／オーガ／オーク／ゴブリン／エルフ／リザードマン／ワーウルフ／マーマン／セイレーン／スキュラ　／ナーガ／ケンタウロス／ミノタウロス／サテュロス／スフィンクス 第4章　精霊・悪霊・アンデッド サラマンダー／ウンディーネ／シルフ／ノーム／ルサルカ／ジン／ニンフ／グール／ゾンビ／レイス／リッチ／ジャック・オー・ランタン／スケルトン／マミー／ヴァンパイア／ブギーマン 第5章　巨人・魔法生物 グレンデル／サイクロプス／ヘカトンケイル／クラーケン／ゴーレム／フランケンシュタインの怪物／ホムンクルス／マンドラゴラ／ガーゴイル／カーバンクル／スライム

770円

ゼロからわかる幻想生物事典…

怪異研究の権威、西山克氏が「怪異は情報にすぎない。」と書いてから20年が過ぎた。その間、多くの怪異「情報」研究が生み出されたが、果たしてそれらは怪異が「情報」であるということにどこまで自覚的であったのか？　本書は、髪切り・一目連・石塔磨き・雀合戦・流行正月などの記録を新たに博捜し紹介・解読しながら、主に近現代の歴史社会学の分野で隆盛のメディア史的手法を用いて、近世怪異の新たな相貌を描く野心的研究。 ■序章　メディア論としての「怪異」研究 はじめに／情報としての怪異／怪異と不思議／「妖怪」と怪異／怪異解釈とデータベースの所在／家職と中世の怪異／分散型ネットワークの構築と近世／メディアから見た怪異の地平／本書の概要 ■第一章　「髪切り」-近世メディアがつくる怪異 はじめに 一　一七世紀の髪切りー寛永〜元禄 二　明和年間の髪切りー江戸・大坂 三　考証の時代ー一九世紀の髪切り事件 四　「髪切り」のメディア論 おわりに ■第二章　「一目連」-情報の連鎖と拡大 はじめに 一　百科事典（レファレンスブック）の一目連 二　一目連の「正体」をめぐる言説ー多度神社周辺の情報発信 三　発散する一目連像と二次創作の混沌 おわりに ■第三章　「石塔磨き」の怪ー近世都市の怪異とメディア はじめに 一　石塔磨き騒動の発端と拡大ー文政一三年九月 二　歪曲・膨張と収束ー文政一三年一〇月〜一一月 三　メディア流言としての石塔磨き おわりに ■第四章　「雀合戦」-書状というメディア はじめに 一　遠州見附 二　江戸湯島ー天保三年 三　情報の収集と分析ー馬琴と松浦静山 四　雀合戦を伝えるメディア おわりに ■第五章　「流行正月」-疫病の噂とコミュニケーション はじめに 一　宝暦九年の流行正月 二　流行正月をめぐる噂 三　禁裏をまきこんだ流行正月ー安永七年 四　猿の予言ー文化一一年 おわりに ■終章　メディアと怪異からみる近世社会 近世メディアのなかの怪異／予兆としての怪異／怪異の私事化／怪異のリアリティ／情報のゲートキーパー／近世の情報とネットワーク／情報を媒介するメディア／一九世紀の情報流通と社会／見ることの快楽／怪異とエンターテインメント／その後の怪異とメディア／近代化のなかの怪異 あとがき 初出一覧／図版出典一覧

2,640円

怪異と妖怪のメディア史…

赤神と黒神、福の神と貧乏神、つつじのむすめ、小泉小太郎、そして龍の子太郎……。語り継いできた祖先たちの生きた歴史世界にとどまらず、それまで聞き手であったわれわれが新たに語り手となりゆくことで広がる世界とはーー。戦後児童文学における開拓者であるだけではなく、長く民話の採録・再話に取り組んだ著者が描き出す、民衆の〈語り〉とその豊穣の世界。 赤神と黒神、福の神と貧乏神、つつじのむすめ、小泉小太郎、そして龍の子太郎……。 語り継いできた祖先たちの生きた歴史世界にとどまらず、それまで聞き手であったわれわれが新たに語り手となりゆくことで広がる世界とはーー。 戦後児童文学における開拓者であるだけではなく、長く民話の採録・再話に取り組んだ著者が描き出す、民衆の〈語り〉とその豊穣の世界。 ■第一部　民話との出会いーー山を越えて 　1　民話との出会い 　2　狐の地図 3　祖先という言葉 4　水との闘い 　5　食っちゃあ寝の小太郎のこと 　6　信州が昔、海であったこと 　7　なぜ民話というのか 　8　「小泉小太郎」から「龍の子太郎」へ ■第二部　民話の魅力 　1　象徴的に語ることについて 2　貧乏神のこと 　 3　ある夫婦愛についてーー爺と婆の 　 4　赤神と黒神 　5　その人にとってのたった一つの話 　6　妖怪と人間たち ■第三部　ふたたび山を越えてーー私もあなたも語り手であること 　1　民衆が語ればすべて民話なのか 　2　桃太郎と金太郎と 　3　再話について 　4　民話が移り変わっていくこと 　5　現代の民話について 　6　わらべ唄について 　7　ふたたび山を越えていくことについて あとがき 再版によせて 学術文庫版によせて 文献・資料について

1,210円

民話の世界

妖精、人魚、巨人、こびと、悪鬼、怪物といった「幻想的存在」をユーラシア大陸の東西に探りその諸相に迫った、16編の論考からなる独創的な論文集。第1部と第2部では「神話の世界」（ギリシア神話の怪物、ロマネスク美術のセイレーン、ソシュールの伝説・神話研究から、日本の山姥と金太郎、カグヤヒメ、鉢かづきまで）、第3部と第4部では中世から近現代までの「文学の世界」（中世のウェールズ伝承から、中世から現代までのフランス文学、ドイツのゴシック小説、20世紀初頭のロシア文学、現代アメリカ文学、『今昔物語集』まで）、第5部ではヨーロッパの「フォークロアの世界」（ドイツ語圏の民間伝承とロシアの説話）に注目した。 第一部　神話の世界（1）--ヨーロッパ 　ギリシア神話の怪物 　二股のセイレーンの図像形成に関する一試論 　ソシュールの伝説・神話研究における幻想的存在 第二部　神話の世界（2）--日本 　山姥と赤い怪童ーー金太郎 　女神の系譜 　鉢かづきーー日本のシンデレラ 第三部　文学の世界（1）--中世・ルネサンス 　ウェールズ伝承における「ブリテン島」の幻獣・異人譚 　モルガーヌからマドワーヌへ 　フランス・ルネサンス詩人ロンサールの霊鬼(デモン) 　『今昔物語集』における私的で個人的な男女間の怪異譚 第四部　文学の世界（2）--近現代 　現実の中の幻想、幻想の中の現実 　F・ソログープ『毒の園』における「毒」の美女の正体 　来るべきメリュジーヌ 　ユダヤ人共同体の守護者からスーパーヒーローへ　 第五部　フォークロアの世界ーーヨーロッパ 　苔族・苔女の伝承 　ロシアフォークロアに現れる不幸の形象リーホ

6,710円

幻想的存在の東西

「むかしむかしあるところに…」。人びとが長く親しんできた昔話には決まった形がある。魔女・こびとなどとも違和感なく出会い、主人公に与えられる試練の数は三つ、心の葛藤は描かず肉体の痛みもない…。グリム童話ほか、ヨーロッパ各地に伝わる数多くの昔話を分析、その本質を学問的に突きとめた先駆的著作。

1,067円

ヨーロッパの昔話

日本で語り継がれる昔話はどこで誕生したのか。五大昔話のルーツをさぐる。 はじめに 凡例 第1章　猿と蟹はなぜ争うのか？ 第2章　「猿蟹合戦」は、どこで生まれたのか？ 第3章　「桃太郎」はなぜキビ団子を持ってゆくのか？ 第4章　日本の「桃太郎」とは、いったい何者か？ 第5章　「舌切り雀」はどこから来たか？ 第6章　爺はなぜ「舌切り雀」を追いかけるのか？ 第7章　「カチカチ山」の爺は、なぜ「婆汁」を食べさせられるのか？ 第8章　「カチカチ山」の狸は、なぜ何度も兎にだまされるのか？ 第9章　「花咲か爺」は日本生まれの昔話か？ 第10章　「花咲か爺」の犬はどこから来たのか？ おわりに 索引（話名・人名・地名・民族名・その他）

3,080円

猿蟹合戦の源流、桃太郎の真実…

呪術

1,870円

呪術と日本昔ばなし

脚本家・内館牧子がつづる、 懐かしい歌に 思いをこめたエッセイ。 「どこかで春が」 「宵待草」 「里の秋」 「ふじの山」……。 歌い継いでいきたい 四季折々の古きよき歌。 歌は、多くのことを私たちに教えてくれる。 目次 〜はじめに〜ないしょ話 春の歌 　思い出のアルバム どこかで春が 青葉の笛 やさしいおかあさま 野ばら 夏の歌 　てるてる坊主 たなばたさま 浜辺の歌 宵待草 五木の子守唄 秋の歌 　里の秋 月 山のロザリア とんぼのめがね やぎさんゆうびん 冬の歌 　たきび ふじの山 雪の降る街を 春よ来い 四季の歌 あとがき

1,760円

消えた歌の風景　PART2…

中国の伝説上の帝王・黄帝は、神獣・白沢の言葉を記録して、あらゆる鬼神を撃退する知識が書かれた書物『白沢図』を編んだと伝えられる。この書物は、禍を避け福を招く辟邪（へきじゃ）呪術を伝承する書として珍重されたが、今から約一千年前の北宋時代に散佚したと考えられる。本書では、この幻の奇書を最新の研究成果をもとに復元し、平易な訳文と解説を付した。現代の妖怪文化の源流の一つである辟邪文化の原像がここによみがえる。 第一章　『白沢図』とはなにか──その伝説と成立 第二章　『白沢図』輯校 第三章　神獣白沢の姿──辟邪絵としての白沢の図 補　章　「白沢」研究の軌跡 附　録　『礼緯含文嘉（れいいがんぶんか）』精魅篇

2,200円

復元 白沢図

民俗学から見た「妖怪」という視点は（妖怪＝（1）史実から発生したもの、あるいは（2）風や音などの自然現象に名前が付けられ「実体」を得たもの）である。また単なる畏怖の対象が、近世の都市化につれて身近でどこか可愛げのある妖怪へと変貌していったという変遷を持つ。本書ではまず、第1部で民俗学的な位置について説明し、歴史的な変遷や妖怪を語るには不可欠な要素（時間と場所）を解説後、第2部で各地の特徴的な妖怪を紹介し、地域的な背景までを紹介する。

4,180円

47都道府県・妖怪伝承百科…

千変万化する妖怪、そのイメージを作り出したのは、不安により膨れ上がる都市住民の想像力であったーー。大通りを闊歩する百鬼夜行、学校の暗闇に潜む女子生徒の幽霊、銀幕を跋扈する大怪獣。人が集まる場所にこそ妖怪あり！　民間伝承から都市伝説まで、江戸から魔都東京まで。時間も空間も乗り越える、遊び心あふれる宮田式妖怪地図を手に、都市怪異譚をたどる旅に出よう。小松和彦による解説「宮田登の妖怪論」収録。 第一章　 妖怪と人間との交流 一　妖怪の音声 二　妖怪からのメッセージ 第二章　　妖怪と幽霊 一　幽冥界 二　幽霊と妖怪 三　幽霊の描かれ方 第三章　　都市と妖怪 一　都市の怪異 二　東京の魔所 三　異界との交流 四　鏡花と妖怪文化 第四章　　近現代社会の妖怪 一　若者の霊魂観念 二　都市空間の妖怪 付　　都市とフォークロア 一　ハヤリ神と祟り 二　都市の動物フォークロア 三　ホラーのルーツ 四　都市民俗の原理 解説　宮田登の妖怪論　小松和彦 文庫版解説　小松和彦 初出一覧

1,320円

新版　都市空間の怪異（1）…

怪異はつくられた!? 「つくる」をキーワードに、江戸時代を生きた人びとと怪異のかかわりを歴史学から解き明かす書。 人がいなければ、怪異は怪異にはならない。では誰が何を「あやしい」と認定して怪異になったのか。つまり、怪異はどうつくられてきたのか。そこにある様々なありさまを、当時の「知」の体系に照らし描ききる。章立ては、近世の怪異をつくった第一人者、林羅山からはじまり、政治、本草学、語彙、民衆の怪異認識、化物絵、ウブメ、河童、大坂、古賀侗庵の全10章プラス補論3章。 全方向から怪異のあり方を突き詰める、これからの怪異学入門が遂に誕生。怪異ファン必携。 【ある物事を怪異だと認識するのは、人間です。たとえ石が宙に浮いた、山を越えるほどの大きな蛇がいた、夜の川辺で小豆を磨ぐような音がしたなどの出来事も、人がいなければ、人が認識しなければ怪異にはなりません。つまり、人がいて初めて怪異は成り立つのです。 　こうした怪異に関わる人のいとなみを、本書では総じて「つくる」という言葉で表現してみたいと思います。 　「つくる」いとなみは、多種多様です。怪異だと認識することも、当然「つくる」いとなみです。ある物事を誰がどのような理由で怪異だと決めたのか、その判断は、歴史性を帯びています。例えば、古代の律令国家では、国家つまり政権しか怪異の認定をすることができませんでした。もしも個人が勝手に「あれは怪異だ」と言いふらしてしまえば、その人は処罰を受けることが法で決められていたのです。誰（個人・共同体・国家など）がどのような理由で、特定の物事を怪異だと認識するのか、言い換えれば、誰が怪異を「つくる」のでしょうか。】......「序章」より

3,080円

怪異をつくる

日本には縄文の昔から「呪術」が存在していた。「古事記」「日本書紀」にも描かれ、平安時代以降は陰陽師や修験道の世界で様々な呪術が生み出されてきた。その闇の系譜は現代の日本にも存在する。大ヒット漫画『呪術廻戦』に登場する数々のキャラクターや呪術を、実在した呪術の歴史から独自考察する。『呪術廻戦』をより深く知るための一冊である。 はじめに　『呪術廻戦』に描かれた呪いのルーツを探る 第1章　呪いの国・日本の歴史 なぜ日本は「呪いの国」なのか 日本の呪術の歴史 縄文時代 文字より先に生まれた日本の呪術 弥生時代 呪術による統治のはじまり 古墳時代前期 神話に記された呪いの原点 古墳時代後期 呪術の国家機関の誕生 ほか 第2章　『呪術廻戦』にみる日本の呪法 日本で生まれた5つの呪術系統 陰陽道系 伏黒恵の十種影法術にみる「式神」 神道・道教系 釘崎野薔薇の芻霊呪法にみる「厭魅」 密教系 五条悟の術式にみる「虚空蔵求聞持法」 道教系 家入硝子の反転術式にみる「呪禁」 神道系 狗巻棘の呪言にみる「言霊」 ほか 第3章　古典に記録された呪術師たち なぜ日本に多くの呪術師が誕生したのか 飛鳥時代 流罪となった賀茂家のエリート・役小角と加茂憲倫 奈良時代 叛逆を画策した邪術使い・橘奈良麻呂と夏油傑 平安時代 密教系呪術の第一人者・空海と五条悟 平安時代 岩を動かした浄蔵と七海建人 平安時代 五条悟・乙骨憂太の先祖 菅原道真 平安時代 式神を操る最強陰陽師・安倍晴明と伏黒恵 ほか 第4章　新考察『呪術廻戦』の謎 『呪術廻戦』に描かれた呪いの正体 なぜ五条悟と両面宿儺は最強なのか なぜ虎杖悠仁は「存在しない記憶」をつくれるのか 両面宿儺とは何者なのか 両面宿儺が伏黒恵を助ける理由 不死の術式を持つ天元とは何者なのか なぜ狗巻棘の語彙は「おにぎりの具」なのか ほか 第5章　呪霊からわかる日本の信仰 恵みと災いをもたらす八百万の神 呪霊にみる自然界の神々 漏瑚にみる山岳信仰 花御にみる巨木信仰 陀艮にみる海神信仰 呪具にみる神剣の信仰 ほか

1,100円

呪術の日本史

〈他者〉への偏見や差別が激化していく不寛容時代に対し、人文学はいかに向き合うべきか。文化人類学や民俗学で蓄積されてきた「異人論」から着想を得て、〈他者〉に対する歓待や排除をめぐる物語・語りを「ナラティヴ・ポリティクス」という視点から読み直し、不寛容時代を乗り越える手掛かりを探る。国立民族学博物館の共同研究の成果をまとめた一冊。 序　章　ナラティヴ・ポリティクスとしての異人論　　　　　　　　　　　山　泰幸 第一部〈他者〉をめぐる物語としての異人論の現在　　　 　第一章　グローバルデジタル時代の新たな《異人》論へ　　　　　　　　西尾哲夫 　第二章　渡し守の文学・序説──異人が異人を渡すとき　　　　　　　　 君野隆久 　第三章　異人としての狐──アメリカのナラティヴに変容する東アジアの民話 カルディ・ルチャーナ 　補論一　研究ノート「寄りもの」と異人伝承──土佐佐賀における祭祀由来譚 川島秀一韓 第二部　フィールドから照射するナラティヴ・ポリティクス　　　 　第四章　異人から客家へ──中国広東省の「客」をめぐるナラティヴ・ポリティクス　　　河合洋尚 　第五章　寛容性／非寛容性の観点からみる族譜における女性のナラティヴ──中国の漢族社会の事例に基づいて　　　韓　敏 　第六章　異人歓待の条件──インドの祝言者ヒジュラの通過儀礼　　　　　國弘暁子 　第七章　現代イランの祭りと異人に対する寛容性　　　　　　　　　　　 竹原 新 第三部　異類あるいは異なるものをめぐるナラティヴ・ポリティクス　　　 　第八章　異類の皮をめぐるナラティヴ・ポリティクス──おとぎ話と現代美術の接点から 村井まや子 　第九章　異類と害虫──スズメバチへの態度にみる寛容性と非寛容性　　　及川祥平 　第十章　〈異〉なるものの生成と寛容／非寛容──コロナ禍におけるナラティヴとしての漫画作品より　　　小川伸彦 　第十一章　迷惑・異人・自己責任──「不寛容の時代」とその起源　　　　岩本通弥 第四部　ナラティヴ・ポリティクスを超えて　　　 　第十二章　異人としてのろう者との架け橋としての手話民話語り──ろう文化と聴文化、二文化共生社会を目指して　　　鵜野祐介 　第十三章　異人同士のナラティヴ── 発達障害の当事者同士が文学について語りあう　　　横道　誠 　第十四章　炭坑夫の「異人化」と「人間化」──筑豊における炭鉱労働者をめぐる「寛容のナラティヴ」の考察　　　川松あかり 補論二　異人論の過去・現在・未来　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小松和彦（語り手）、西尾哲夫・山　泰幸（聞き手） あとがき　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　西尾哲夫

5,390円

ナラティヴ・ポリティクスとしての異人論…

1,540円

とうほく民話散策

宗教的な講や田の水引きの農作業など村人が集まる機会に、独特の節回しで本を読んで聞かせる人びと、ホンヨミ。彼らによって読み伝えられた物語や由緒は、語り継がれ、また、時には書き写されながら、地域社会の共通の知となっていった。 地域社会において、〈本〉は、そして〈読む〉ことと〈書く〉ことはどのような意味を持っていたのか。三陸地方を中心に、ホンヨミに触れてきた人びとへの直接の取材から浮かび上がる民俗社会を描き出す。 はじめにー声なき文字の時代を迎えて 第一部　「本読み」の民俗 　第一章　「本読み」の民俗ー宮城県気仙沼地方の事例から 　　　はじめにー永浦誠喜翁の「物語り的なもの」 　　　「本読み」の研究方法 　　　門付けの「本読み」 　　　家庭の「本読み」 　　　ムラの「本読み」 　　　おわりに 　第二章　文字を聞く・文字を語るー「本読み」の民俗誌 　　　音読と共同的読書 　　　漁村の〈本読み〉 　　　山村の〈本読み〉 　　　文字は語りを駆逐したのか 第二部　書物と語り 　第一章　語り伝えと書き伝えー「歌津敵討ち」をめぐって 　　　はじめに 　　　「歌津敵討ち」のテクスト 　　　「歌津敵討ち」挿話の意味 　　　伝承現場としてのカツオ船 　　　おわりに 　第二章　「女川口説」の伝承誌 　　　「口説」の研究史 　　　「口説」の伝承状況 　　　「女川口説」のテクスト 　　　「女川口説」の伝説化 　　　おわりに 　第三章　ムラの歴史を語ることー仙台藩入谷村の「郷土誌」の発生 　　　はじめに 　　　「入谷安部物語り」の書誌 　　　「入谷安部物語り」と書承世界 　　　「入谷安部物語り」と口承世界 　　　おわりに 　第四章　「入谷安部物語」の伝承世界 　　　はじめに 　　　安部泰武の生涯と作成本 　　　「入谷安部物語り」の書承状況 　　　「物語」から「記」へ 　　　おわりにー口承と書承の世界をめぐって 第三部　漁村社会と文字文化ー呪いから漁業権まで 　第一章　「歌詠み」の民俗ー宮城県気仙沼地方の事例から 　　　はじめにー「歌詠み」の用語例 　　　ムラに来た「歌詠み」 　　　ムラの「歌詠み」 　　　おわりに 　第二章　花渕善兵衛のお通りだー蛇除けの呪いを伝える家の伝承 　　　はじめにー花渕家の始祖伝承 　　　蛇除けのお札の作り方 　　　「蛇除家法授帳」の依頼状況 　　　七ヶ浜町花渕浜の伝承 　　　訴訟文書の中の花渕善兵衛 　第三章　鮭漁をめぐる伝説と歴史伝承ー気仙川の漁業権の解放と規制 　　　はじめに 　　　気仙川の「鮭の大助」 　　　「鮭の大助」の古文書資料 　　　「村上道慶」の歴史伝承 　　　「村上道慶」の古文書資料 　　　一〇月二〇日の意味 　第四章　「浮鯛抄」をめぐる文字と口頭の伝承 　　　はじめに 　　　「浮鯛抄」の構造 　　　「浮鯛抄」の伝承状況 　　　能地以外の「浮鯛抄」 　　　「簡略本」の識語 　　　浮鯛漁と浮鯛祭り 　　　おわりに まとめにー「本読み」から「民俗書記」へ あとがき 初出一覧

3,850円

「本読み」の民俗誌

日本の民衆史に登場する幻人・幻獣・幻霊と呼ばれる「実在しないのに実在する」不可思議な生物たち。日本人の豊かな想像力と精神性が生み出してきた、彼らはいったい何者なのか？　天狗・轆轤首・青鬼・赤鬼・黒鬼・河童・人魚・猫股・九尾の狐・多頭大蛇・土蜘蛛……など、114種類の生物について、特徴や確認された場所などを、歴史文献を用いて解説。多岐に亘る史料を渉猟してまとめた、妖怪・幻獣ファン必携の完全保存版！　 【目次】擬人的妖怪編／魚と亀の変化／龍蛇類の変化／獣類の変化／鳥類の変化／湿性類の変化 【登場する生物】天狗／青鬼・赤鬼・黒鬼／地獄の鬼／河童／魑魅／魍魎／人魚／龍／大蛇／くだ狐／狢／鎌鼬／鵺／土蜘蛛／麒麟…　114種類

1,320円

図説　日本未確認生物事典…

本書は、2009 年 10 月 16 日小澤昔ばなし研究所刊「こんにちは、昔話です」を 　北野書店が発行元・発売元として復刊したものです。

1,320円

こんにちは、昔話です…

ベストセラー『山怪』第二弾、顕現！！山岳、怪談、民俗学…ａｎｄ　ｍｏｒｅ。領域を超えて拡散する「語り」の魔術。現在形のフィールドワーク！

1,320円

山怪（弐）

昔、太陽がギラギラてりつける陸にすんでいたかばは、水の中でくらしたいと思った。そこで、かみさまの山にお願いにいったが、かみさまはかばが魚をぜんぶ食べてしまうからだめだという。そこでかばは考えて……。

1,540円

紙芝居 かばが　おおきなくちを　あけるわけ…

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