「全米で数多くの企業が採用しているルー・タイス氏の手法」と「認知科学」を融合させた世界最高峰の目標実現メソッド、初の書籍化。

1,650円

ゴールドビジョン

30万部突破のベストセラー『一生折れない自信のつくり方』の重要部分を図解化し、 書き込み式ワークで再現。揺るぎない自信を確実に手に入れるための「実践編」ついに文庫化！ 人生を変える力はあなた自身の中に──。 ・・・・・・・「はじめに」より・・・・・・・ 実はあなたが、将来どうなるかは、今の時点でわかります。 ◎あなたがどうなりたいのか？ ◎そのために何をしているのか？ 　 この2つをリストアップするだけです。 自分の求めているものが得られたときに人は自信を手にします。目標は達成されることで、自信に変わります。本書に書かれている自分の願望を知り、目標を設定し、思考と行動を一致させる技術を学ぶことで、ぜひ「一生折れない自信」をつくり上げていってください。 ・・・・・・・第1章より・・・・・・・ 「できる」自分を描ける人の共通点 いくつ当てはまりますか？ □ 数々の突破・成功体験をしてきている □ 自分が好き □ 高い自己イメージをもっている □ 自立している □ 責任感が強い。当事者意識が強い □ 何事もポジティブに考える。前向きな思考・解釈をする □ よい習慣をもっている □ 目的・目標をもち、毎日を一生懸命に生きている □ 自分がコントロールできることに焦点を当て物事に取り組んでいる □「逆境は最大のチャンス」と思える □ よい知識・情報を吸収するように努めている □ 人との出会いを求めている □ よい人との出会いや縁を引き寄せる力がある □ 自分だけの居場所をもっている。誰にも負けない得意分野がある □ 他者への感謝を忘れない 【目次】 第1章　思いの質が人生を決める［考え方を変える］◆思考管理 第2章　新しい自分をつくる行動を起こす［行動を変える］◆目標設定 第3章　自信を培うパターンをつくる［習慣を形成する］◆実行 第4章　自信はトレーニングによって強化される［達成を維持する］◆行動管理 終章　成功を定義する

715円

一生折れない自信のつくり方 実践編［文庫版］…

人類の誕生以来、世界中で語り継がれてきた神話の数々。物語や登場人物のほか、宗教・歴史・文化・言語・宇宙論・心理学・社会学・天文学など多方面から神話を考察！見出し語約２千を五十音順に配列。

17,600円

オックスフォード世界神話百科事典（上）…

2,090円

禅語

変化に「気づく」-すべては、この「気づき」から始まる、息をゆっくりと吐いてみるーマイナスの感情を退治する方法、脱いだ靴を揃えるーすると、生き方が美しくなるなどなど、一日ひとつ、すぐにできる“心の洗い方”。

847円

禅、シンプル生活のすすめ…

鎌倉新仏教。 それは日本の近代化を準備した 「革命」だった！ 平安末期から鎌倉期にかけて、仏教の原理を掘り下げ、社会革命の火をつけた天才たちがいた。 農民を団結させ、日本人の精神をつくり変えた法然、道元、日蓮の知の格闘が世界的な文脈でよみがえる。 ヨーロッパの近代化を導いたのは宗教改革。 では、日本はなぜ、江戸から明治へとスムーズに近代化できたのか？ その答えは800年前の「鎌倉仏教革命」にある！ 法然『選択本願念仏集』、道元『正法眼蔵』、日蓮『開目抄』-- 彼らの思想は、政治権力や経済のメカニズムを超えたところで、仏教の原理を掘り下げ、新たな仏教のかたちを打ち立てた。 それは農民の共同体を基盤に、日本人の精神性を変革し、日本社会の近代化を準備したのだった。 西欧の宗教改革よりも300年早い近代の萌芽を、社会学者・橋爪大三郎が鮮やかに描き出す。 第1部　法然 ■第1章　法然以前 1・1　因果論 1・2　凝念大徳の『八宗綱要』 1・3　源信の『往生要集』 1・4　荘園から惣村へ ■第2章　法然 2・1　法然とは誰か 2・2　『選択本願念仏集』を読む 2・3　『選択本願念仏集』のロジック 2・4　念仏宗の衝撃 ■第3章　法然以後 第2部　道元 ■第4章　禅とはなにか 4・1　禅とはなにか 4・2　菩提達摩 4・3　恵可と禅問答 4・4　恵能と禅宗の確立 4・5　禅宗の「法脈」 ■第5章　道元 5・1　道元という人物 5・2　道元のポスト仏教 5・3　『正法眼蔵』・現成公案の巻 5・4　『正法眼蔵』・仏性の巻 5・5　『正法眼蔵』・そのほかの巻 ■第6章　坐禅原則主義のゆくえ 第3部　日蓮 ■第7章　日蓮とは誰か ■第8章　日蓮のテキストを読む 8・1　天台の五時教判 8・2　『立正安国論』を読む 8・3　『開目抄』を読む 8・4　『観心本尊抄』を読む ■第9章　ポスト仏教革命

4,400円

鎌倉仏教革命

曹洞宗の開祖・道元禅師の名語録３６６をここに精選。

1,320円

道元一日一言

キリンビール元副社長の田村氏は、高知支店や東海地区の責任者としてキリンビールのシェアをV字回復させた。「自己責任を意識し、自分の頭で考え、公の精神を持って困難を突破」した当時のスタッフ。本書では彼ら・彼女らの証言を織り込みながら、人間はどうすればやる気を高め、成果を上げられるのか。自意識過剰になって失敗しないための心構えとは。どうすれば「世のため人のため」を意識できるようになるかを説いていく。また執行氏は、古今東西の偉人の教えをもとに、「志と誇りを持って、日々一生懸命に生き抜く」ことの大切さを訴える。リーダーとして苦難を突破した2人が仕事と人生の哲学を語り尽くす書。 人のために行動する時、日本人は大きなパワーを発揮する／自分の運命を深いところで摑まないと、真のやる気は分からない／欠点を許すことで生まれたやる気の連鎖／自由がないと、人間は運命を生きられない／大事なのは「殉ずべき何か」を発見すること／「自信」と「自分を信頼する」の違い／初心を知ることが勇気の根源になる／質を追求して幸せになる生き方は可能か／自信は持たなくていい／幸せとは本来、他者のために祈るもの／愛と犯罪の違いすら分からぬのは、愚かしい 第1章　幸せと業績向上を両立する仕事術ーーーーー田村潤 第2章　真のやる気とは何かーーーーー執行草舟・田村潤 第3章　自信についてーーーーー執行草舟・田村潤 第4章　よく生きるとは何かーーーーー執行草舟

1,650円

やる気の正体

“哲学書”としての『教行信証』-- 浄土真宗宗祖・親鸞の主著である『教行信証』を、仏教学・真宗学のみならず、ヘーゲルやハイデッガーをはじめとする西洋哲学の知識を縦横無尽に駆使して初めて読み解いた意欲的試み。 強靱な思索によって親鸞思想を伝統宗学の世界から哲学思想の領域へと一挙に押し上げ、三木清や田邊元といった名だたる哲学者たちにも示唆を与えるなど、その後の宗教哲学研究に多大な影響を及ぼした当該分野の古典的名著。 解説=石田慶和・岩田文昭 【目次】 改訂版のために 序 第一章　『教行信証』への通路 第二章　三願転入の問題 第三章　第十九願の解明 第四章　第二十願の解明 解　説（石田慶和） 文庫版解説（岩田文昭） ※本書は2002年11月25日に法藏館より刊行された『新装版　教行信証の哲学』の文庫版です。 改訂版のために 序 第一章　『教行信証』への通路 　第一節　『教行信証』における方便化身土巻の位置 　第二節　方便化身土巻成立の由来 　第三節　正像末の史観と三願転入との関係 第二章　三願転入の問題 　第一節　三願に対する従来の解釈 　第二節　その難点 第三章　第十九願の解明 　第一節　臨終現前の願 　第二節　顕彰隠密の義 　第三節　三心釈の顕彰隠密 第四章　第二十願の解明 　第一節　罪障の自覚 　第二節　念仏申さんと思ひ立つ心 　第三節　信不具足（第十八願への転入） 註・補註 解　説（石田慶和） 文庫版解説（岩田文昭）

1,210円

教行信証の哲学

近代神道と喪葬はいかにして接近したのか 　伝統や固有性に重きを置いていた神葬祭や大喪儀をめぐる従前の言説に一石を投じ、実際は明治維新後の激しい社会変動に対応して柔軟に変容していた実態を第一次資料など種々の史料を用いて明らかにする。巻末に50余頁に及ぶ極めて詳細な関連事項年表が付されています。 　序　章　神道喪葬儀礼研究の現状と課題 第1部　神葬祭の形成と展開 　第一章　『葬祭略式』制定と「喪主」 　第二章　国民教化運動と「斎主」　　　 　第三章　神葬祭執行の実態 第2部　近代大喪儀の成立過程 　第四章　天皇による葬場への臨御 　第五章　「皇室喪儀令」の附式と古儀 　第六章　近代大喪儀の再編と成立 　終　章　本書の成果と課題 　関連事項年表

5,500円

神道の喪葬儀礼と近代…

人びとに念仏を勧めた空也と、『往生要集』を書いた源信は、およそ一世代離れているが、市中の聖、比叡山の学僧という立場から、それぞれ浄土信仰を世に広めた。二人は、来世の地獄・極楽を意識して善行をなすよう説いたが、その存在意義は、浄土教の発達にとどまらない。教理と実践、国家の政策や教団の組織、二人に傾倒した僧俗が生み出した信仰のかたちや価値観に目を向けることで、平安仏教の展開を再検討しよう。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 〈目次〉 浄土教中心史観と空也・源信 1聖人・空也 　空也と文人貴族／空也の諸国遍歴／平安京の貧病者・囚人・異類／信者集団との造像図絵／道俗貴賤との大般若経書写／西光寺の創建／極楽往生の和歌／死者追善と閻魔王への牒状／空也の入滅 2空也のもたらした仏教世界 　金鼓を打ち鳴らす空也／聖人と阿弥陀聖／六波羅蜜寺の仏事法会／天台別院と京中堂舎／鹿角の杖を握る阿弥陀聖 3学僧・源信 　源信の出自／良源の比叡山中興／広学竪義と定心房四季講／『往生要集』の執筆／『往生要集』の特質／『往生要集』の遣宋／『因明論疏四相違略註釈』の遣宋／宋天台僧の源清への応答／『天台宗疑問二十七条』 4源信と官僧・遁世僧 　慶滋保胤の出家／飯室安楽谷の念仏会／二十五三昧会の発願文／二十五三昧会の起請と過去帳／官僧としての厳久／「官僧」「遁世」を遍歴する源信／性空・増賀・千観の立場／遁世への憧憬 5極楽へ誘う迎講・来迎図・和讃 　『一乗要決』／霊山院釈迦講／華台院の迎講と来迎図／覚超の修善講、寛印の迎講／来迎図と和讃／法然・親鸞との相違 空也・源信と平安仏教の展開

880円

空也と源信

東進「一問一答」シリーズに「倫理」が登場！ ・過去問を厳選⇒共通テストなどあらゆる入試に対応！ ・新課程科目のテーマ特集「公共」と倫理を掲載！ ・間違えやすいポイントを押さえ、入試で問われる学力を伸ばす！

990円

倫理一問一答【完全版】…

『はしゃぎながら夢をかなえる世界一簡単な法』他、 ベストセラー著者が初の物語スタイルで贈る"お金に恵まれる人の考え方" 毎日頑張ってるのに、全然お金が入ってこない…。 なぜだかお金が貯まらない。 それなのに、世の中には なぜいつもお金に恵まれている人がいるんだろう？ 何が自分とは違うんだろうーー。 そんなふうに思ったことはないでしょうか? もしかしたら、お金に関してうまくいかないその原因は、 スキルや能力ではなく、根本的なマインドにあるかもしれません。 本書では、かつて8億円の借金を経験しながらもそれを完済し、 その後、日本一の個人投資家・竹田和平さんを始めとした 幸せなお金持ちから帝王学を学んできた著者が、 自然と幸せに豊かになれちゃうウソのようなホントの話をお届けします。 1回読むだけでわかった気にならずに、 何度も読んでそのマインドが染み込んだとき、 現実が変わり始めます!

1,540円

不思議とお金に困らない人の生き方…

邦訳版シリーズ累計175万部突破！ スピリチュアル・マスター、ダイアー博士が教える 「望むこと」があっさり現実になる心の法則。 豊かさ、気づき、成長、至福感…… なりたい自分に近づく「心の整え方」 …………………………… 人の奥深くには、無限の可能性を持った場所が存在します。 ここにたどりつくことができれば、 奇跡を生み出すことはたやすく、 現実の世界で自分が求めていることのすべてを 実現させることができるのです。 ーーウエイン・W・ダイアー …………………………… あなたがこの「奇跡」を体験しても なんの不思議もありません。 ◇あなたの「思い」がすべてをコントロールしている ◇「その先の自分」にチャンネルを合わせる ◇自分の頭から“マイナスの形容詞”をはずす ◇毎日を快適にする「仕分け」の技術 ◇“心のつばさ”に制約はつけられない

1,650円

準備が整った人に、奇跡はやってくる…

現代アメリカの代表的哲学者ネーゲルの最初の著書にして、その基本的立場を明確に示し倫理学の展開に影響を与えた名著、遂に邦訳！ ネーゲルは本書で利他主義を感情や共感、自己犠牲などと結びつくものではなく、合理的に根拠づけることができるものとして捉える。自己や世界を理解する際の「非個人的観点」と「個人的観点」の違いを鍵として、客観的理由という概念によって倫理を基礎づけ、「利他主義はいかにして可能になるか」という問いに答えることを試みる。 【原著】Thomas Nagel, The Possibility of Altruism（Princeton University Press, 1970） 序文 凡例 　第一部　倫理と人間の動機づけ 第I章　 道徳の基礎 第II章　 伝統的論争 第III章　 解決 第IV章　 必然性と解釈 　第二部　 主観的理由と慎慮 第V章　 欲求 第VI章　 慎慮による動機づけと現在 第VII章　 理由 第VIII章　 慎慮の理由の解釈──通時的な同一性 　第三部　 客観的理由と利他主義 第IX章　 利他主義──直観的問題 第X章　 客観的理由 第XI章　 独我論、乖離、そして非個人的観点 第XII章　客観的理由の解釈 第XIII章　帰結 第XIV章　結論 注 監訳者解説［蔵田伸雄］ 監訳者あとがき 索引

3,520円

利他主義の可能性

中国・天台宗の中興の祖、妙楽大師湛然は、天台三大部の『法華玄義』『法華文句』『摩訶止観』に注釈をつけ、智ギの教理の研究と普及に努めた。本書は湛然の注釈書『法華玄義釈籤』に詳細な注を付した初の現代語訳である。釈籤巻第十二から巻第十六を収める。

7,590円

現代語訳　法華玄義釈籤（下一）…

いまなおその輝きを失うことのない 仏教とインド哲学の重要古典 紀元前の仏教・インド哲学の古典的名著『ミリンダ王の問い』をさらにわかりやすくし、一冊にまとめた新訳決定版 パーリ語原典からの全訳

3,520円

新訳　ミリンダ王の問い…

ミニマリストたちのバイブル。 物とお金 働き方 習慣 人間関係 ライフスタイル 何を残すかで、人生は決まる。 人生の夢につながらない物事、 自分らしさを奪う重荷は潔く捨てる。 捨てれば捨てるほど体と心は軽くなり、 視界と思考からノイズが取り除かれ、 本当にやりたいことが明らかになるからだ。 くだらない常識、人間関係のしがらみ、 お金の不安などから解き放たれ、 自由な生き方を実現させる方法とは？ ミニマリストの第一人者・四角大輔氏が、 日本各地の有名大学の講演で 「人生からノイズを取り除く」 ことの重要性を説き、大反響のあった内容を一冊に。

880円

自由であり続けるために 20代で捨てるべき50のこと　文…

誰もが知りたい答えがここにある！潜在意識の力を現実に生かす方法を知り、成功者の“フィーリング”を自分のものにすれば、お金、成功、健康、理想の結婚相手など、あなたの手にできないものは何もない！マーフィー理論はあなたの人生をバックアップする“最強の味方”になる。

847円

マーフィー100の成功法則…

日々の生活を、より良くするために── 古代ギリシャ以来、人間には、火のように激しい「胆汁質」、風のように気が変わる「多血質」、水のようにゆったりした「粘液質」、土のように暗い「憂鬱質」の、四つの気質があるといわれてきた。日常生活の適切な思考のありかた、日常生活に役立つ具体的な提言を述べた講演を収める。 実際的な思考方法/人間の四つの気質/心身を元気にする七つの方法/なぜ服を着るか/何を食べるとよいか/知恵と健康/心魂の調和を築く五つの方法/人体のリズム/人選設計（1）/人生設計（2）/運命にどう向き合うか

2,420円

人間の四つの気質[新装版]…

当代きっての生命科学者・柳澤桂子と生命曼荼羅を描き続ける人気日本画家・堀文子が合体！ いままでで、最も明晰な日本語と最も美しい映像で般若心経に込められた「いのちの意味」が感得できる。リービ英雄の英訳付。

1,257円

生きて死ぬ智慧

年をとったら、ヨロヨロと下り坂を楽しめばいい。　 落ちめの快感は、成り上りの快感に勝るーー。 作家・嵐山光三郎が語る“すくすく老いる”ための秘策。 【構成】 第1章　すくすくと老いていく 第2章　老いの流儀 第3章　下り坂の極意 第4章　人生最後の愉しみ ※第2章、第3章は終刊した「週刊朝日」で 26年間続いた人気連載「コンセント抜いたか」の内容より選び、 加筆・修正した作品を新たに構成しました (本文よりーー) いま、町にあふれるジジイ指南書は、そのほとんどが上昇志向である。 なんらかの形で上昇し、難しい坂を登りきろうという発想で下降志向のものがない。 下り坂がこんなに楽しいのになぜなのだろうか、と考えた。 人間は、年をとると、「まだまだこれからだ」とか「第二の人生」だとか、 「若いモンには負けない」という気になりだし、 こういった発想そのものが老化現象であるのに、それに気がつかない。 年をとったら、ヨロヨロと下り坂を楽しめばいい。　 落ちめの快感は、成り上りの快感に勝る。 武者小路実篤の語録に、“桃栗三年柿八年 だるまは九年 俺は一生”がある。 ここにある発想は持続する不屈の意志である。 時流などはどうだってよい、退歩しつつ、自分の思った通り生きるという姿勢である。 「楽しみは下り坂にあり！」

1,045円

爺の流儀

人は何歳でも成長できる。「大丈夫」「次からはこうしよう」思い通りにいかないことがあっても、前向きに心を切り替えましょう。豊かなものの見方ができるのも老いの醍醐味！

1,760円

よりよく老いる

平成24年（2012）から、神社本庁監修による「神社検定」が始まりました（主催／公益財団法人日本文化興隆財団）。神社本庁とは、全国約八万の神社を包括する組織です。 この本は1級用のテキストになります。総合的に神道の知識を身につけたい人にはうってつけの本です。 内容 神社／山宮・里宮／八神殿／社格制度／祭場／宮中祭祀／三種の神器／神籬／磐境／ 神奈備／神体山／心御柱／神棚／十種神宝／茅の輪／斎戒／神社祭式／直会／幣帛／ 玉串／神饌／神酒／祝詞／宣命／大嘗祭／神嘗祭／新嘗祭／祈年祭／月次祭／遷宮／特殊神事／古伝新嘗祭／ など62項目の要語解説 定価2970円（税込）　A5判　352ページ 神社検定テキストシリーズ 公式テキスト1『神社のいろは』（3級・2級用） 公式テキスト2『神話のおへそ』（3級・2級用） 公式テキスト3『神社のいろは　続（つづき）』（2級用） 公式テキスト4『遷宮のつぼ』（2級用） 公式テキスト5『神社のいろは要語集　宗教編』（1級用） 公式テキスト6『日本の祭り』（3級・2級用） 公式テキスト8『万葉集と神様』（3級・2級用） 公式テキスト9『神話のおへそ『古語拾遺』編』（3級・2級用） 公式テキスト10『神話のおへそ『日本書紀』編』（3級・2級用） 公式テキスト11神社のいろは特別編『伊勢神宮と、遷宮の「かたち」』（3級・2級用） 副読本『マンガならわかる！『日本書紀』』（初級用） 副読本『マンガ版　神社のいろは』（初級用） 季刊誌『皇室』シリーズ

2,970円

神社検定公式テキスト7　神社のいろは要語集　祭祀編…

才能の“芽”は、必ずあなたの中にある！受験から人材育成まで数多の奇跡を生んだ『ビルギャル』著者による、劇的能力向上＆組織変革のメソッド。

1,650円

才能の正体

イエスの師匠「スディー」出現！ 退行催眠で、エッセネ派の詳細情報とイエスの実像が明らかに!! 退行催眠療法で得られた情報を整理した一連の著作で、 世界的な反響を呼び起こしたドロレス・キャノン。 エッセネ派の神秘に迫り、クムランを解き明かし、イエスの実像に迫ります！ イエスの誕生日の天体の状況、 イエスと洗礼者ヨハネがエッセネ派で学んでいた頃の様子、 世界中での学び、布教の様子、十字架の磔刑と復活の真相。 モーセの出生、荒野の出来事、ソドムとゴモラ、エゼキエルとUFO、 アトランティスとカルー族、ピラミッド、一般には知られていないチャクラ ヤハウェはエロヒムの一部、宇宙の創生について・・・ 「わたしは『スディー』という存在のことをしだいに深く知るようになり、特有の強い訛りも理解できるようになった。スディーの声は年齢とともに変化していった。少年の頃は元気いっぱいの声をしており、徐々に、大人の声へと成長を遂げて、最終的には疲れた老人の声になった。」 「彼はしばらく戸惑ってから、共同体の名前は『クムラン』だと答えてくれた。それは『クム・ラン』と発音した。この時点では、まだその名前がなにを意味するのかわからなかった。」 「スディーは手を合わせ、合掌していた。さきほどのつぶやきは、まるで祈りを捧げているかのようだった。その瞬間、四つの星はちょうど重なり合った。わたしはその状況をもっとくわしく説明してほしいとスディーに伝えた。 　 S　光線がみえる……。光の尾のようなものが出ている。星々の光のなかから、光の尾がひいている。星の中心から光線がまっすぐ下に落ちている。おそらく、その光が落ちる場所でメシアは生まれる」 「D（ドロレス・キャノン）　その赤ちゃんに、なにかめずらしい特徴はありますか？ S（スディー）　（崇敬の念が込められた声で）それはそれは美しい瞳をしている。これほどまでに深く落ち着いている赤ん坊はいない。その瞳にみつめられると、だれもがその瞳の虜になってしまうだろう。まるで宇宙のすべての秘密を知っているかのような瞳をしている。 　スディーがメシア本人と出会ったとき、おそらく言葉にならないほど感動したにちがいない。ありとあらゆる事柄の細部までおぼえていても不思議ではない。 　 D　とても美しい瞳の持ち主なのですね。何色の瞳をしているのですか？ S　いつも同じ色ではない。グレーにみえるときもあれば、青にみえるときもある。また、緑にみえるときもある。その時々でちがう色にみえる瞳をしている。 D　髪は何色をしていましたか。もしくは髪の毛はありましたか？ S　明るい赤毛をしている。色褪せた赤毛といったほうがいいかもしれない。」 （以上、本文より）

3,278円

イエスとエッセネ派

死者のための「呪文」の全貌！決定版ロングセラー！死者が来世で永遠に生きられるよう祈りを込めて描かれた大絵巻！生者を見守ってほしいという死者への願いを一望に解き明かす。

2,200円

図説　エジプトの「死者の書」…

問「仏とは何ぞや」 答「三斤の麻」 　一見ちんぷんかんぷんなこの問答。禅問答とはこのように不可解で、それを考え抜くことこそが修行だと思われてきた。しかし、問答が生まれた唐代の文脈に戻すと、思いがけないほど明晰で合理的なやりとりが立ち上がってくる。「ありのままで仏であり、仏性とともに躍動し、己れの外に何ら求める必要のない自己」を説いた臨済の生きたことばが、今あざやかによみがえる！ 　唐代の禅僧、臨済義玄（？-866 / 867年）のことばを集めた『臨済録』は、我が国の臨済宗では「録中の王（語録の王）」とも称されてきた。しかし「聖典」となる以前、『臨済録』が本来伝えようとしたものは何だったのか。有名な「仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺す」は、何を意味しているのか。 　夏目漱石や西田幾多郎、鈴木大拙など明治以降の知識人にも愛好され、欧米社会に輸出されて今やZENとして広く愛好されている禅理解は、いかなる解釈も受けつけぬ問答を旨とする宋代禅を起点としている。活気ある唐代禅から深淵な宋代禅へのダイナミックな転換、さらに日本の近代禅に続く禅問答の思想史を踏まえたうえで原典に向き合ったとき、『臨済録』の世界が了解可能な経験として、その豊かな姿を現し始めるーー。唐代禅の重要な特徴は「激烈な聖性否定の精神が、平凡な日常性の肯定と表裏一体になっている」ところにあると著者は言う。 　いきいきとした現代語訳で、臨済のやりとりが目の前で繰り広げられているかのように、あざやかに描き出される。清新な語録の世界！（原本：『『臨済録』--禅の語録のことばと思想』岩波書店、2008年） 【本書の内容】 プロローグーー古典としての禅語録 第1部　「柏樹子」の思想史ーー書物の旅路 第一章　唐代の禅 第二章　宋代の禅ーー圜悟と大慧 第三章　『無門関』から日本近代の禅理解へ 第2部　『臨済録』導読ーー作品世界を読む 第一章　臨済の説法 第二章　事（じ）已（や）むを得ずーー臨済院の説法 第三章　傍家波波地（ぼうけははじ）--自らを信じきれぬ者たち 第四章　未だ見処（けんじょ）有らざりし時ーー若き日の臨済 第五章　仏法無多子（むたす）--黄檗との因縁 第六章　ふたたび「祖師西来意」--祖仏と別ならず 第七章　無事（ぶじ）是れ貴人（きにん）--修行の否定と平常無事 第八章　無位の真人（しんにん） 第九章　空中の鈴の響きーー臨済と普化 エピローグーー鈴木大拙と二〇世紀の禅

1,331円

臨済録のことば　禅の語録を読む…

本田宗一郎氏が、様々な場所に書き、語った言葉の数々を一冊にまとめたものが本書である。▼外国人の客が汲み取り式便所に落とした入れ歯を拾った話から人情の機微を説き、歌舞伎町での遊び方がわからなかったことから老害の本質を説く。若い頃に胸を躍らせたエンジンや飛行機との出会い、父の教え、そして藤沢武夫氏との邂逅。競争の本質とは何かをレースの経験から熱く語り、発明は恋愛と同じだと喝破する。成功とは99％の失敗に支えられた1％であるという信条を持ちながらも、失敗はついつい厳しく怒鳴りつけた話。遊びというものの本質、そして仕事というものの本質。そして人生の妙味……。▼自分だけの人生を自分の力で生き抜き、周囲の人を幸福にしようと努め、「人生の楽しみ、人生の本当の豊かさ、人生の可能性」のすべてを体得してきた人にしか語れぬ言葉が、本書からはあふれだしている。読めば読むほど、勇気づけられる、座右に置きたい一冊である。 ●第1章　まず第一歩を　●第2章　得手に帆あげて　●第3章　能ある鷹はツメを磨け　●第4章　自分のために働け　●第5章　幸福な報酬　●第6章　私の“宝物”　●第7章　時間はすべての生命である　●第8章　冗句はアイデアである　●第9章　喜びを求めながら生きる　●第10章　発明は恋愛と同じ

1,320円

やりたいことをやれ

著者は1985年に京都大学を定年退職後，南山大学に移り，自由なテーマによる教養科目の講義を要請された。専門科目しか教授してこなかった著者が，若い人たちも興味をもち，理解できるように分かり易く工夫したのが本シリーズである。哲学・倫理学の深い学識と豊かな知識に支えられた講義は，学生たちを魅了した。研究者にとっても学問と人生を知るうえで，示唆に富む有益な名講義である。 名古屋での13年，授業で話した主要なテーマは「愛」の問題であった。本巻では愛の諸相について語られる。 「愛とは何か。問われないと私は知っている。問われると，分からなくなる。」愛することは知っている。しかし愛とは何かを知らない。愛の自明性と多義性という両面性と愛の意味を知るために愛の諸形態について考える。 愛については三つの見方がある。プラトン『饗宴』の「エロス」，アリストテレス『ニコマコス倫理学』の「ピリア」，そして『新約聖書』の「アガペー」である。 本書では『饗宴』の論客たちの愛に対する思いを見ながら，エロスの持つ多様で深い意味が紹介される。 さらにキリスト教の「あなたの父なる神」と「キリストと群衆」を通して，神とイエスと群衆が相互に交わりながら，人々の中で息づく愛と，キリスト教の真実を見つめる。 人には好きと嫌いがあり，エロスの愛は反面として「憎しみ」を伴う。それらの根底には「自愛」がある。「自愛」と「他愛」の深刻な抗いにいかに応えるかを考える。 次回の第三巻では「ピリア」と「アガペー」について語られ，「エロス」を含め愛の統合的な理解が明らかにされる。

3,850円

倫理学講義（第二巻）…

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