神話問題はシェリングが生涯にわたって追究し続けた主要テーマであったにも拘らず，従来の研究では，初期と後期に偏りがちであった。本書は，「新しき神話」創作断念後の中期神話論にもスポットを当て，その全貌に迫る。 ［内容目次］ 第一章　新しき神話 ーー初期シェリングの神話論ーー 一　人類の教師としての「新しき神話」 二　詩への帰還としての「新しき神話」 三　詩と神話における古代と近代 四　歴史の神々と自然の神々 五　神々の不在ーー「新しき神話」の不可能性 第二章　サモトラケーの神々 ーー中期シェリングの神話論ーー はじめに 一　語りと弁証法または詩と哲学ーー『世齢』プロジェクトの「挫折」問題 二　「原存在者の発展史の記述」--『世齢』プロジェクトの課題 三　サモトラケーの神々とカベイロイの密儀 四　「太古の教義」--ヘラクレイトス説とヘスティアー信仰 五　「憧憬」としての万物創造の始まり 六　「多神崇拝」の「紐帯」としてのカベイロイの密儀ーー『神話の哲学』講義への道 むすびにかえて 第三章　神話の真理 ーー後期シェリングの神話論ーー 一　「多神崇拝への頽落」としての神話論ーー中期における神話論の転換 二　後期における『神話の哲学』講義群と『神話の哲学序論』講義第一部 三　従来の神話諸説 四　「神話の真理」--シェリングの神話 むすびにかえてーー「哲学的宗教」構築にむけて

1,980円

神話の真理

絶望と勇気！ 現代思想の次なる航海 『数学的経験の哲学』で颯爽と登場した哲学界の俊英がつぎに向かう先とは？　スピノザという意外な補助線を引き、カヴァイエスとドゥルーズという一見して無関係に見える哲学者のあいだに「実在」をめぐる思考の共鳴を見いだす。〈内在の哲学〉の哲学的基盤を探る野心的な試み！

3,960円

〈内在の哲学〉へ

「無意識を使いこなす」「着想を古典化する」など、これまでの膨大な著作から、発想力を鍛えるためのヒントを集めた著者初の箴言集。

1,320円

こうやって、考える。…

水戸史学会創立50周年を前に、待望の復刊 「水戸学」は、徳川光圀をはじめとして数多くの先人たちが、われわれの想像も及ばない苦心によって探究し、長い年月の間の錬磨を積み重ね、そして、自分一身の生命を賭けて実践してきたものである。したがって、そこに終始一貫した道統があった。（「まえがき」より抜粋） はじめに -第三版によせてー まえがき 一　先哲を仰ぎて 　　現代の正学 -水戸学を興すに当たってー 　　義公の面影 -光圀の自覚と立志に思うー 　　西　　山 　　大日本史と彰考館 　　北畠親房と水戸の学問 -伝統を考える人々のためにー 　　藤田東湖と水戸の学風 　　水戸烈公 二　昏迷を開く道 　　先　　憂 　　遊　　学 　　稽　　古 　　直　　諫 　　積　　誠 三　未来への志向 　　埋もれた精神 　　岐路に立つ青年 　　本来の日本に 　　美しき未来を あとがき 終わりに -復刊の経緯ー

2,860円

水戸学の道統

第二次大戦敗戦後の混乱の渦中で青春期を生きた著者は、ハイデガーをどうしても読むという渇望から、東北大学哲学科に入学。『存在と時間』を何度も読み返しながら、その内容の理解には古代ギリシャ以来の西洋形而上学の展開を知ることが不可欠だと思いいたりました。「存在とは何か」というテーマを軸に、プラトン・アリストテレスからスコラ神学、そしてデカルト・カントに始まる近代哲学まで、わかりやすく解説します。 第二次大戦敗戦後の混乱の渦中で青春期を生きた著者は、ハイデガーという哲学者の存在を知り、それを読まなければ済まされないという気持ちの昂揚から、東北大学の哲学科に入学。『存在と時間』を何度も読み返しながら、その内容を理解できるようになるには古代ギリシャ以来のの西洋形而上学の展開を知らなければならないと思うようになります。なぜなら、ハイデガーの仕事そのものが西洋哲学史の根本的な見直し、形而上学的思考が歴史的に特殊なものだったことを明らかにすることに狙いがあったからです。 本書は、「存在とは何か」という哲学史を貫くテーマを軸として、プラトン・アリストテレスからスコラ神学、そしてデカルト・カントに始まる近代哲学まで、著者本人がハイデガーに触発されつつたどっていった西洋思想の流れを、日本人にわかりやすい形で解説するものです。 1　哲学のとこが難しいか 2　ドストエフスキーとの出会い 3　『存在と時間』を読みたい一心で 4　カント・ヘーゲル・フッサールを読む 5　ハイデガーに即して 6　哲学の根本問題「存在とは何か」 7　存在了解・超越・世界内存在 8　存在と時間 9　存在論の歴史的解体 10　哲学のはじまり 11　自然的思索と形而上学的思考 12　プラトンとアリストテレス 13　本質存在と事実存在 14　シェリングとキルケゴール 15　形而上学の展開 16　主観性の哲学・カント 17　カントからヘーゲルへ 18　ニーチェ「力への意志」

1,573円

わたしの哲学入門

最も古く、また最も息の長い言論形態のひとつが「本」だ。 本書が取り上げる数々の本は、しばしば偏見や対立を伴う人類の歩みを私たちに垣間見せてくれる。哲学者たちは時代ごとの権力の移り変わりをその肌に感じながら、人間や人間が生きる世界のなりたちの解明に努めてきた。 『ヴェーダ』『易経』『論語』から『グレタ　たったひとりのストライキ』まで、豊富なビジュアル資料でたどる哲学・思想書の歴史。 【本書に登場する主なタイトル】 『ヴェーダ』 『易経』 孔子『論語』 サッフォー『アプロディテ讃歌』 プラトン『饗宴』 パタンジャリ『ヨーガ・スートラ』 『クルアーン』 イブン・スィーナー『治癒の書』 紫式部『源氏物語』 ビンゲンのヒルデガルト『道を知れ』 イマヌエル・カント『実用的見地における人間学』 スピノザ『エチカ』 エカチェリーナ2世『訓令』 カール・マルクス『資本論』 ヴァージニア・ウルフ『自分ひとりの部屋』 アンナ・ジュリア・クーパー『南部からの声』 西田幾多郎『善の探究』 ハンナ・アーレント『全体主義の起源』 ボーヴォワール『第二の性』 毛沢東『毛沢東語録』 オードリー・ロード『シスター・アウトサイダー』 ジュディス・バトラー『ジェンダー・トラブル』 グレタ・トゥーンベリ『グレタ　たったひとりのストライキ』 など 第1章　自然の境界　紀元前2500〜300年 第2章　境界交差　紀元前300〜紀元200年 第3章　同化　200〜600年 第4章　真理の体制　600〜1000年 第5章　均衡状態　1000〜1450年 第6章　境界の開放　1450〜1850年 第7章　大きな物語　1850〜2000年 結び：起こりうる未来　2000年以降 付録　用語解説／参考文献／索引／図版クレジット

3,080円

世界を変えた150の哲学の本…

京都大学での昭和41年から58年まで18年におよぶ「中世哲学」講義を全5巻に収録，他に類のない貴重な記録である。 本巻では退職1年前の昭和56-58年度までの3年間の講義を収載する。「中世哲学の基本を特徴づけているものとは何か」という関心の下に継続された講義の最終巻となる。 人間知性が「第一に認識するのはエンスなのかエッセンチアなのか」という問いから始まる56年度の講義は，第一に認識されるのは「エンスのエッセンチアである」との答えが与えられ，その後に考察は存在の根原から認識（光）の根原としての神の認識へと向かう。 57年度はアンセルムスの神の存在証明に対するトマスの批判を吟味し，両者が神を「絶対に必然的に存在するもの」という共通の認識を持つとともに，違いも指摘した。 58年度は存在を論証するために，「もの」と「しるし」の考察を通して人間の行為を取り出し，行為の自由が検討されるとともに，それは「間」において成立するとされた。 講義では初めに立てられた問いに答えつつ，あらたな問いが出され，考察は広く深く展開していく。山田は答えを見出すだけでなく，常に途上にある「哲学すること」の現場を見せ，学生にその魅力を伝えながら「哲学すること」自体へと促していく。 読者が本講義に耳を傾け，キリスト教や中世哲学，さらにヨーロッパの思想的営為の多様な意味に触れたならば，故人にとってもそれに勝る喜びはないであろう。

3,850円

中世哲学講義（第五巻）…

「顔」の倫理の哲学者レヴィナスのもう一つの顔──その「ユダヤ性」はいかなるものだったか。その変遷と全体像を浮き彫りにする。 「ユダヤ人哲学者」ではなく「哲学をするユダヤ人」だと述べたレヴィナス。初期から『困難な自由』を経てタルムード講話にいたるユダヤ的テクスト群の読解を通し、レヴィナスにおける「ユダヤ性」の位置とその変容──「顔の倫理」の再検討、メシアニズム、イスラエル評価、バトラーやデリダらの批判──を、包括的に検討する。

5,500円

レヴィナスのユダヤ性…

990円

「幸せ」について考えよう…

人間その愚かなるもの。「逆境をどう生きるべきか」

1,870円

人生の大則新装版

「非有機的生」とは何か？ 言うまでもなく、人間も含めた生物は有機体であり、その本質は「有機性」にある。しかし、人間がすべて有機性によって説明されるのかといえば、決してそんなことはない。 例えば、自然の中には有機性をそなえた生物もいれば、有機性をもたない鉱物もある。しかし、人間が自然の中にあるものを加工し、改変を加えてみずからの有機的生のために利用するとき、それらの対象は総体として非有機的な「自然」として捉えられている。その結果、その「自然」の一部である人間もまた非有機的なものとして捉え返され、政治はそのような対象としての人間を操作し、駆動していくだろう。ここにあるのは「生政治」と呼ばれる問題にほかならない。 このように単純な二項対立としては捉えられない有機性と非有機性は、技術や政治のみならず、思想や文学、芸術など、どこにでも見出される。目次を見れば明らかなように、本書をなす各章で扱われる対象は実に多様である。そこには、西洋／東洋、精神／身体、概念／図像、制作／生成、樹木／リゾーム、自我／魂、戦争（war）／闘争（combat）、権力／力、超越性／内在性、二元論／一元論、物質／理念、実体化／非実体化といった幾多の二項対立が広がっているが、それらはすべて有機的生／非有機的生という二項対立と交錯し、重なり、ずれながら、一つの巨大な問題系を照らし出していく。 これまで身体、知覚、イメージといった問題を中心にして哲学や思想を、歴史や政治を、そして文学や芸術を多彩に、細やかに、そして大胆に論じてきた著者は、みずからの思索の全体を「非有機的生」という言葉を携えて俯瞰し、整理し、編み直してみせる。本書は、長年にわたる執筆活動を経てきた著者の集大成にほかならない。 ［本書の内容］ 見取り図──なぜ非有機性か 序　章　（非）有機性についての混乱を招きかねない註釈 第I部　総　論 第一章　東洋、生成、図像 第二章　芸術と器官なき身体 第三章　人間あるいはシンギュラリティ 第II部　各　論 第一章　倒錯者のエチカ 第二章　ブランショの革命 第三章　知覚、イメージ、砂漠ーー仮説的断章 第四章　顔と映画 第五章　映画の彼方、イメージ空間 第六章　時間の〈外〉とタナトス 第七章　反〈生政治学〉的考察 第八章　知覚されえないが、知覚されるしかないもの 終　章　問いの間隙と分岐 見取り図──なぜ非有機性か 序　章　（非）有機性についての混乱を招きかねない註釈 第I部　総　論 第一章　東洋、生成、図像 第二章　芸術と器官なき身体 第三章　人間あるいはシンギュラリティ 第II部　各　論 第一章　倒錯者のエチカ 第二章　ブランショの革命 第三章　知覚、イメージ、砂漠ーー仮説的断章 第四章　顔と映画 第五章　映画の彼方、イメージ空間 第六章　時間の〈外〉とタナトス 第七章　反〈生政治学〉的考察 第八章　知覚されえないが、知覚されるしかないもの 終　章　問いの間隙と分岐 あとがき 注 文献一覧 初出一覧

2,475円

非有機的生

デューイが哲学者としての自己像を確立するに至る、初期から中期の論考を精選。多数派支配ではないデモクラシー、実用的な都合次第の真理の探究ではないプラグマティズムの特徴を提示し、ポスト・トゥルースの時代を生きる人々にアクチュアルな示唆を与える。 解題（松下良平） 1　デモクラシーの倫理（1888）（訳：古屋恵太） 2　キリスト教とデモクラシー（1893）（訳：古屋恵太） 3　心理学における反射弧の概念（1896）（訳：國崎大恩） 4　心理学と社会的実践（1900）（訳：古屋恵太） 5　『論理学理論の研究』序文、第一章、第二章、第三章、第四章（1903）（訳：古屋恵太） 6　エマソンーーデモクラシーの哲学者（1903）（訳：高柳充利） 7　プラグマティズムは実践的という言葉で何を意味しているのか（1908）（訳：岸本智典） 8　「意識」と経験（1899/1910）（訳：國崎大恩） 9　哲学に対するダーウィニズムの影響（1909/1910）（訳：岡部美香） 10　真理をめぐる小教理問答（1910）（訳：曽我部和馬） 11　真理という問題（1911）（I〜III節　訳：古屋恵太／I節　共訳：尾崎博美） 12　哲学とデモクラシー（1919）（訳：岡部美香） 解説（古屋恵太）

8,140円

デューイ著作集2　哲学2　論理学理論の研究、 ほか…

＜哲人に学ぶ「人類の知恵」シリーズ＞ ★2000年読み継がれてきた「老い」と向き合うための必読書！ 「もう年なんて取りたくない！」 そんな風に思ったことはありますか？ 生きていれば誰もが年を重ねていくもの。 時間の流れを受け入れ、日々を楽しんでいる人もいれば 加齢、ひいては「老い」をひたすら悲観して過ごす人も。 その違いはどこからくるのでしょう？ どうしたら年を重ねていくことを前向きに考えることができるのでしょう？ 誰しも年を重ねていくことを憂うときがあるもの。 時の流れと共に、変化していく自身の姿に 戸惑いや恐れ、不安を感じるのは、 いつの時代においても共通の悩みです。 年を重ねれば、かつての体力や気力は失われるかもしれません。 けれど、時の流れは私たちから何かを「奪う」だけではありません。 執筆当時60歳を過ぎ、その時代としては高齢を迎えていた セネカだからこそ語ることのできる、 「よりよく年を重ねていくための秘訣」とは？ およそ2000年にわたり、 古今東西の悩める人たちを「老い」への恐怖から救ってきた 古代の哲人キケロ による必読の書。 哲学書とは思えない読みやすさで、 きっかけを与えてくれる1冊です。 ●「老い」とは何か？ ●なぜ私たちは「老い」を悲観視するのか？ ●老いを「嘆く人」と「楽しむ人」の違い ●「老い」を楽しむ具体的な方法とは？ ●年を重ねるからこそできることとは？ ●身体が老いれば、気持ちも老いる？ ●いつか必ず訪れる最期を穏やかに迎えるために （目次より） ■第1巻　「老い」とは何か 　・老いを悲観視する必要がない理由 　・問題が起こるのは「老い」のせい？ 　・心やすらかに老年を過ごす方法 ■第2巻　「老い」と向き合う 　・「身体の老い」と「精神の老い」は比例しない 　・肉体的欲望を失うことは「不幸」か？ 　・すべてに勝る「至上の喜び」とは ■第3巻　畑仕事の喜び・老年の名誉 　・何かを「育てる」という最高の楽しみ 　・「自然とともに生きる喜び」は年とともに増す 　・年長者に向けられる「尊敬のしるし」とは ■第4巻　死は恐れるべきものではない 　・生きるために確実に与えられている時間は現在(いま)だけ 　・「死」を過度に恐れず、「生」を全う（まっとう）せよ 　・「人生という舞台の幕引き」を穏やかに迎えるために

1,408円

2000年前からローマの哲人は知っていた　幸せに年を重ね…

哲学者たちが残した名言には、ハッとするような気づきが生まれます。辛く、困難な状況にあるとき。自分をアップデートさせたいと感じたとき。何か人生を変えるきっかけが欲しいと思うとき。自己肯定感を上げたり、生きづらさを解消したいと考えるとき。そんなときに開いてほしい、哲学者たちの名言集。「読むことで心のありようが変わり、人生がうまくいく」と読者に人気のある著者の解説つき。混沌として時代を生き抜くための救いとなるような一冊です。 【目次】 1章　人生を変えたいと思ったとき 2章　自己に自信をなくしたとき 3章　生きづらさを感じたとき 4章　困難が続いているとき 5章　さらに高みをめざしたいとき 6章　どんなときでも心を満たすために ★商品サイズ：タテ148×ヨコ105ミリ

858円

人生を動かす　哲学者の言葉…

自己の完成を願う、教養観を覆す画期的論考。哲学のすべてを修め、最後に靴直しの仕事につくーー江戸時代や西洋中世の学問のあり方、公共性と「世間」の歴史的洞察から、集団の中で生きる教養の可能性を探る。（講談社現代新書） 自己の完成を願う、教養観を覆す画期的論考。哲学のすべてを修め、最後に靴直しの仕事につくーー江戸時代や西洋中世の学問のあり方、公共性と「世間」の歴史的洞察から、集団の中で生きる教養の可能性を探る。

1,078円

「教養」とは何か

聖なる異才の核心に迫る 　裕福なユダヤ人家庭に生まれ、教育熱心な両親の元で育ったシモーヌ・ヴェイユ。16歳でバカロレア（大学入学資格試験）、22歳という若さでアグレガシヨン（大学教授資格試験）に合格するも、その12年後、わずか34年で生涯を終える。 　本書は、シモーヌ・ヴェイユの兄であり数学者のアンドレ・ヴェイユから、「全集」（ガリマール社）の編纂を託され、2010年まで責任編集者を務めたフロランス・ド・リュシーによる待望のヴェイユ論である。ヴェイユの遺稿を手にしたカミュが「現代の唯一の偉大な精神」と呼んだように、この全集の編纂者は、34年の生涯にしては厖大すぎる量の書簡や日記、エッセーから何を読みとったのか。 　「重力」「不幸」「神」「根を持つこと」など、ヴェイユが取り組んだテーマを解説しながら、その人生と魂の遍歴を描き、聖なる異才の核心に迫る。 第一章　知的教育 知の崇拝／最優秀を狙う／ある魂にねらいを定める 第二章　思想に召されて エリートの養成／宗教に入るように思想に入る／教化のかたち 第三章　「下層の人びと」を守る アグレッシブな戦闘的態度／共産主義と反スターリン主義の間／方法の必要性について 第四章　ゆっくりと超越のほうへ 不幸についての瞑想／作品と人生の基軸、すなわち『服従と自由についての省察』／思考と思考の悲劇／数学と神秘哲学／重要な選択の岐路で 第五章　『カイエ』-実験ノートそして魂の手記 科学、ただ科学だけ／思考のための／「明らかな事物のむずかしい理解」／科学的なモデル／思考の方程式／ニューヨークの「カイエ」 第六章　純粋思弁のほうへ 第七章　風変わりなキリスト者 意識の奥底に潜む、旧約聖書の拒絶／キリスト主義／ローマの教権に対する辛辣な異議申し立て 第八章　不幸とよろこびの間 第九章　聞かれないメッセージ 失望／「人格と聖なるもの」すなわち語彙の転倒／『根をもつこと』すなわち遺言／物言わぬ真理／一貫した道、一貫した思想 第十章　行き過ぎと悪い癖 傲慢の誘惑／ユダヤ教の放棄 第十一章　人物、エクリチュール 際立った人物／文体、エクリチュール 結論 年譜 訳者あとがき 文献

1,320円

シモーヌ・ヴェイユ

術語──知の仕掛けとしての 1　アイデンティティ──存在証明／自同律／相補的アイデンティティ 2　遊び──真面目／演劇／祝祭 3　アナロギア──アイデンティティ拡散／性自認／免疫 4　暗黙知──パタン認識／棲み込み／共通感覚 5　異常──正常／理性・狂気／根源的自然 6　エロス──タナトス／セックス／ジェンダー 7　エントロピー──永久機関／ネゲントロピー／開放定常系 8　仮面──霊力／神話的形象／素顔 9　記号──フェティシズム／シンボル／隠喩・換喩 10　狂気──譲渡／疎外／監禁 11　共同主観──相互主観性／間身体性／共同幻想 12　劇場国家──ヌガラ／模範的な中心／中空構造 13　交換──交通／象徴交換／過剰 14　構造論──イメージ的全体性／弁証法／言述の論理 15　コスモロジー──ブラック・ホール／存在の大いなる連鎖／現実との生命的接触 16　子供──深層的人間／小さい大人／異文化 17　コモン・センス──常識／共通感覚／共感覚 18　差異──同一性／反復／差別 19　女性原理──阿闍世コンプレックス／母権制／グレート・マザー 20　身体──歴史的身体／社会的身体／精神としての身体 21　神話──箱庭療法／原初の時との接触／ブリコラージュ 22　スケープ・ゴート──王殺し／中心と周縁／ヴァルネラビリティ 23　制度──第二の自然／見えない制度／リゾーム 24　聖なるもの──宇宙樹／聖・俗・穢／自然 25　ダブル・バインド──小さな哲学者／象徴的相互行為／禅の公案 26　通過儀礼──死と再生／永遠の少年／リミナリティ 27　道化──はじまりの不在／ヘルメス／反対の一致 28　都市──メディオ・コスモス／深層都市／脱形而上学 29　トポス──土地の精霊／決まり文句／場所の論理 30　パトス──パトロギー／イデオロギー／情動・情念・感情 31　パフォーマンス──コンピテンス／パトス的行動／演劇的知 32　パラダイム──理論負荷性／共約不可能性／学問母型 33　プラクシス──クオリティ／パフォーマンス／動的な感覚 34　分裂病──うつ病／アンテ・フェストゥムとポスト・フェストゥム／反エディプス 35　弁証法──問答法／論証法／絶対弁証法 36　暴力──供犠／法体系／呪われた部分 37　病い──健康幻想／特定病因説／痛みの抹殺 38　臨床の知──科学の知／パトスの知／生きられる経験 39　レトリック──パイデイアー／政治的動物／レトリックの知 40　ロゴス中心主義──反哲学／脱構築（ディコンストラクション）／天皇制 文献 あとがき 人名キーワード・辞項キーワード

946円

術語集

マックス・シェーラー（1874-1928）は価値倫理学の創始者と言われるが，フッサールに出会い現象学の方法を展開することにより，その研究は人間学から哲学，社会学，心理学，医学，生物学，宗教学など広範な領域にわたった。 彼はカントの人間学を批判し，現代人間学の基礎となる新たな人間学を確立した。生物学をはじめ人間科学の成果を導入し，理性だけに偏らない心情や情緒，そして間ー主観的な「愛」の領域と人格，道徳など，生ける真理の探究者として人間を総合的に考察する道を発見していった。 しかし戦後わが国では特にキルケゴール，ハイデガーなど実存思想が注目され，シェーラーへの関心は弱かった。 シェーラーの思索は天才的で洞察的考察に満ち，ワイマール時代の新たな思想と文化の勃興に呼応して，彼も生活に密着しながら生命の深みに挑んだが，54歳で夭折した。 著者は価値倫理学の意義とともに現象学や人間学について，その思想的核心を分りやすく丁寧に紹介し，その後のゲーレンやプレスナー，メルロ=ポンティへと発展した人間学の射程と可能性を明らかにする。 情報化やグローバル化など歴史的転換期を迎える中で，人間学は時代の要請に応える学問として期待されている。今日，家庭・学校・社会で蔓延している悲惨な現実，さらに思想の危機的な貧困から脱出するためにも，有益な一書。 本書は人文学に限らず社会科学や理工学系の生成AIなどに関心をもつ読者にとっても示唆に富む必読書となろう。 　【主要目次】 第1章　時代と学問 第2章　価値倫理学とは何か 第3章　他者認識の現象学 第4章　身体のシンボル機能 第5章　人格と共同体 第6章　情緒的生の現象学 第7章　愛の秩序とその惑乱 第8章　ルサンティマンとキリスト教の愛 第9章　宗教の現象学ーー霊性・悔恨・良心の現象学的考察 第10章　現象学的人間学の確立 付論一　シェーラーとハイデガー 付論二　シェーラーの間主観性学説

2,530円

マックス・シェーラー　思想の核心…

私の底に汝があり、汝の底に私があるーー。「私」と「汝」がともに「彼」に変容することが、言語の成立ということなのだ。西田哲学を他の哲学論と丁寧に比較、論じながら独自の永井哲学を展開。さらに文庫版付論・時計の成立「死ぬことによって生まれる今と生まれることによって死ぬ今」で、マクタガートの「時間の非実在性」の概念を介在させ、考察を深めた。無と有、生と死の本質にせまる圧倒的な哲学書。NHK出版『シリーズ・哲学のエッセンス　西田幾多郎＜絶対無＞とは何か』に新しく付論を加えて文庫化。 はじめに 第一章　純粋経験──思う、ゆえに、思いあり 1　長いトンネルを抜けると──主客未分の経験 無私の視点 日本語的把握と英語的把握 2　知即行──真理と意志は合致する 意志はどう捉えられるか 知識・倫理・宗教──主客の合一としての 3　デカルト vs. 西田幾多郎 観念論的要素を取り去れば 「われ思う、ゆえに、われあり」の第一の二義性 「われ思う、ゆえに、われあり」の第二の二義性 西田はデカルトの何を拒否したのか 第二章　場所──〈絶対無〉はどこにあるのか 1　言語哲学者としての西田 確信犯ウィトゲンシュタインとの対決 2　自覚──「私を知る」とはどういうことか 「英国に居て完全なる英国の地図を」 私に於いて私を知る 3　場所としての私 「私」は主格ではありえない！ 私は存在しないことによって存在する 4　場所的論理──西田論理学の展開 「がある」と「である」 真の個物とは何か──超越的主語面と超越的述語面 場所の自己限定のプロセス 5　絶対無 無の場所としての意識 自覚において有は無化され、言語において無は有化される 第三章　私と汝──私は殺されることによって生まれる 1　思想の体系化 2　田辺元の西田批判 種の論理と場所の論理 「西田先生の教を仰ぐ」 西田と田辺の対立の意味 3　存在する私への死 私と汝は絶対に他なるものである 汝は神のごとく私の底から働く 私は主格となり、一個の自我となる 西田幾多郎小伝 読書案内 あとがき 文庫版付論　時計の成立 ──死ぬことによって生まれる今と、生まれることによって死ぬ今

836円

西田幾多郎 言語、貨幣、時計の成立の謎へ…

本書の著者ピエール・アド（1922-2010年）は、古代ギリシア思想や新プラトン主義の研究者として、コレージュ・ド・フランス教授を務めました。その著作は、古代哲学のみならず、フランシス・ベーコンやデカルトなどの17世紀思想、ゲーテ、ヘーゲルからニーチェ、ベルクソン、ハイデガーに至る19〜20世紀の思想まで、幅広い知識に裏打ちされた類を見ない豊饒さをそなえています。その著作はヨーロッパの知識人に大きな影響を与えるとともに、アメリカでも多くの読者を獲得してきました。 ところが、日本では2020年に『イシスのヴェール』（法政大学出版局）が出版されるまで、訳書は1冊も存在せず、それゆえ注目を浴びることもなかったというのは、豊かな翻訳文化を育ててきた国では奇妙な欠落だったと言わざるをえません。2021年には『生き方としての哲学』（法政大学出版局）の邦訳が出版され、ようやく日本でもこの碩学の思想に触れる準備が整いつつあります。今こそ、アドがフランスで初めて本格的にウィトゲンシュタインを紹介した人物でもあること、そして唯一無二の解釈を残していたことを伝える本書を読むべき時だと言うことができるでしょう。 研究者にさえ顧みられずにきた本書に収められた論考は、『論理哲学論考』と『哲学探究』しか出版されていなかった時期に書かれたものにもかかわらず、後続の者が見出すことのできなかった側面を明確に浮かび上がらせるものにほかなりません。アドは深い教養に導かれて、ウィトゲンシュタインの思想の中に古代のストア派や懐疑主義、新プラトン主義とのつながりを、あるいはショーペンハウアーとのつながりを見て取ります。その結果、ウィトゲンシュタインの著作は独自の「哲学」を記述しただけのものでなく、第一級の「哲学史」でもあることを明らかにするのです。 本訳書では、アドの解釈の画期性をよりよく理解できるよう、気鋭のウィトゲンシュタイン研究者である古田徹也氏の重厚な「解説」を収録しました。さらに「訳者後記」では、合田正人氏がアドという人物を中心にした知的ネットワークの広大さを深い思い入れとともに綴っています。本書の中で、これまで知らなかったウィトゲンシュタインの顔を見ることができるでしょう。 今後のウィトゲンシュタイン研究にも大きな一石を投じることになる重要著作の邦訳を選書メチエの1冊としてお届けいたします。 ［本書の内容］ 序 ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』における言語の限界についての考察 ウィトゲンシュタイン　言語の哲学者 I ウィトゲンシュタイン　言語の哲学者 II 言語ゲームと哲学 解説　ウィトゲンシュタイン哲学の「新しい」相貌（古田徹也） 訳者後記 序 ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』における言語の限界についての考察 ウィトゲンシュタイン　言語の哲学者 I ウィトゲンシュタイン　言語の哲学者 II 言語ゲームと哲学 解説　ウィトゲンシュタイン哲学の「新しい」相貌（古田徹也） 訳者後記

1,760円

ウィトゲンシュタインと言語の限界…

2,970円

シュタイナー死について…

現代のさまざまな分野に、実践・理論の両面で大きな影響を及ぼしているジェレミー・ベンサム（１７４８-１８３２）。本書は、彼の厖大な草稿類を整理・校訂するベンサム・プロジェクトを牽引し、新著作集の編集主幹をつとめる、「世界一ベンサムを知る」著者による本格的な入門書である。苦痛と快楽が基礎づける原理（功利性の原理）による立法の科学を構想し、共同体の幸福＝「最大多数の最大幸福」を目指したこの思想家の全貌を平易に解説し、従来触れられてこなかった宗教と性、拷問に関する理論に言及するなど、最新の研究成果をもとに彼の功利主義思想を体系的に論じる。詳細な読書案内とともに、ジョン・ロールズ『正義論』（１９７１）における功利主義批判以降のベンサム研究の動向を論じる訳者解説（小畑俊太郎執筆）を付した、新しい功利主義入門。

3,520円

ベンサム

私の闇に照らし出される他者 私はなぜこの〈私〉なのかーーこの問いが苦しみに変わるとき、私たちの旅は始まる。田中美津の性と身体をめぐる実践、アルコール依存症者の無力の自覚、シモーヌ・ヴェイユの科学批判。一見つながりのないこの三つのテーマから、私という存在の奥底にある不思議な暗さに触れ、それに驚き、そこから新しい自分を再びつかみ直そうとする。意志の破綻から自己肯定へ。私という偶然のもたらす苦悩から〈他者〉との出会いへと開かれていく、この平坦ならざる道のりの導きとなる書。

2,420円

人間の生のありえなさ…

人権思想の始原は神学にあり。国家を支える一般意志を探り、ソクラテスの「無知の知」の誤解を解き、古代・中世思想にひそむ現代思想を超える知恵を発掘するスリリングな哲学の冒険。

3,080円

神の三位一体が人権を生んだ…

「悟りのパワー」によって一瞬で流れが変わる！ だれでも「幸せになりたい」「成功したい」「もっと立派な人になりたい」といった希望を抱いています。よりよい自分になりたいと願っています。希望や願いがあるからこそ、生きる力が出るのです。そうした希望を実現し、真に幸せになるための真理と実践法を伝えて、多くの人を覚醒させているのがヒマラヤ大聖者です。 「いままでの自己を守るセルフィッシュな生き方は暗闇をつくり、苦しみを生み出すものでした。それでは希望の成就にはつながりません。みなさんは、変容して生まれ変わり、本質と一体になっていく道を歩むことができます。人生がより豊かになり、本当の願望が実現するのです」 ヒマラヤ奥地で厳しい修行を積み、究極の境地「サマディ」に到達した悟りのマスターが説く、運命を拓き、希望を成就する方法！世界で2人だけのシッダーマスターのサマディパワーによって、さまざまな悩みが解消され、幸せで豊かな美しい人生に導かれる！ 第1章　希望が成就する生き方 第2章　競争社会のなかでの心構え 第3章　大切なのは内側を浄めること 第4章　実現する力、変容する力 第5章　ワンネスになっていく道 第6章　心から離れて今にいる 第7章　ダイヤモンドのように輝く 第8章　本当の幸福が実現する

1,760円

希望実現の真理

ギリシアの理性とヘブライズムの霊性の総合、それに続いて起きる解体ーーこの総合と解体のダイナミズムに注目して、ヨーロッパ思想史全体を描き出す野心的試み。

1,980円

ヨーロッパ思想史

当代随一と仰がれるソフィストの長老プロタゴラスがアテナイにやって来た。興奮する青年にうながされて対面したソクラテスは、大物ソフィストや若い知識人らが見守るなか、徳ははたして人に教えられるものか否か、彼と議論を戦わせる。古来文学作品としても定評あるプラトンの対話篇の中でも、とりわけ劇的描写力に傑れた一篇。

792円

プロタゴラス

4,180円

不滅の言葉（第3巻）

英語圏の国々では現代哲学の主流であり続ける分析哲学。しかし、日本ではその存在感は薄い。その現状が「限りなく号泣状態に近いくらい悲しい」と嘆く著者による、渾身の入門書。「ある」とはどういうこと？　「知っている」とは？　「心」とは？　「物」とは？　分析という「理屈」を武器に、そしてユーモアを隠し味に、哲学的思考へとあなたをいざなう快著！　（講談社選書メチエ） 現代哲学への最良の入門書、登場！　欧米では現代哲学の主潮流をなす分析哲学。その考え方の魅力を、専門用語を使わず、あくまでも日常的な話題に題材をとりながら、あますところなく語った快著。 第1章　分析哲学をしよう 第2章　「ある」とはどういうことか 第3章　「知っている」とはどういうことか 第4章　「言っていること」とは何か 第5章　心あるもの 第6章　「かもしれなかった」とはどういうことか 第7章　「同じもの」とはどういうことか 第8章　心ふたたび 第9章　「物」とは何か 第10章　数とは何か

2,200円

分析哲学入門

自由で平等な市民社会の原理を探究し、民主主義の基礎を築いたジョン・ロック。啓蒙の時代を準備した「光」の思想家の背景には、「神なしではすますことのできない」宗教性と、「影」を色濃く帯びた思想的挫折があった。自由、信仰、寛容、知性…資料と歴史を読み解き、人間にとっての基本的価値を根底から見つめなおす。

902円

ジョン・ロック

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