ドゥルーズが盟友への敬愛をこめてまとめたフーコー論の決定版。「知」「権力」「主体化」を指標にフーコーの核心を読みときながら「外」「襞」などドゥルーズ自身の哲学のエッセンスを凝縮させた比類なき名著。

1,430円

フーコー

グローバル・AI時代を生き抜くための思考。人類にとって普遍・不変の真理とは何か。 「人はどのように感じ、認識するのか」「生命の本質は何か、生きているとはどういうことか」 「人に不変・普遍の真実はあるのか」「私たちはどのように生きるべきか」 はじめに 第1章　人はどのように感じ、認識するのか 　　生老病死　四苦八苦 　　1． おいしいものには栄養がある。年を取ると太るのはなぜ？ 　　2．暑い、寒い。風邪をひくと熱が上がるのは？ 　　3．苦痛と快楽の由来。笑う、泣く、動物も？ 　　4． 私の見る青はあなたの見る青か。美しいってなんだ？ 　　次へのステップ 　　余録　西洋哲学における認識論 第2章　 生命の本質は何か、生きているとはどういうことか 　　馬と鹿の違い・イデア論と不滅の魂 　　1．生と死のはざま。今日の私は昨日の私か？ 　　2．DNA の発見。生命は暗号か? 　　3．発生と恒常性。その先にあるものは何か？ 　　4． 自己保存と種の保存。如い何かにして遺伝子をリレーするか？ 　　次へのステップ 　　余録　人格の同一性 第3章　人に不変・普遍の真実はあるのか 　　プロタゴラスとソクラテス 　　1．快楽と善。神が理性を与えたのか？ 　　2．社会的動物と善。人間特有の事情は何か？ 　　3．道徳と法律。なぜ道徳教育が必要か 　　4．道徳設計の在り方。基本原理は何か？ 　　次へのステップ 　　余録　自由について 第4章　私たちはどのように生きるべきか 　　正義論の系譜　公共善〜社会契約〜功利主義〜 　　1．社会問題の見方。持続可能な世界と私たち 　　2．既存の道徳観との調和。共通物語づくり 　　3．21世紀の課題。情報革命、AI 時代を生き延びろ 　　4．生病老死。生きることの意味 　　余録　キリスト教と明治の日本人 　　明日へのステップ

990円

生きることの意味

見ることと語ること、言葉と像のあいだで、意味はどのように生まれ、欲望は何を成就するのか。現象学と言語哲学、構造主義と精神分析、美学と記号学の領野を自在に移動しながら、メルロ＝ポンティやラカンを批判的に乗り越え、言説と形象の空間的厚みを比類ない知性で探究した初期リオタール哲学の頂点。翻訳不可能といわれたポスト構造主義の記念碑的著作、刊行から四〇年後の全訳。

7,700円

言説、形象（ディスクール、フィギュール）…

ギリシャ、トルコ、ドイツ、オーストリア、スイス…、風光明媚な「哲学の聖地巡り」を実際に楽しみながら、その神髄をやさしく学ぼう。池田晶子と歩く哲学の聖地巡り。

2,420円

2001年哲学の旅

魂（たましい）って、一体なあに？ 目の前で何が起きても動じず、 幸せに生きていくたったひとつの方法 「魂 たましい」と聞いて、何を思い浮かべるでしょうか？ 人の体の中に宿る、何かぼんやりしたもの、といったイメージでしょうか？ 実は魂は、わたしたちに限りないパワーを授け、応援し、助けてくれる存在です。 魂と上手に付き合うことで、悲しいこと、つらいこと、 自分の力ではどうすることもできない…というような試練を、 スイスイと乗り越えていけるようになるのです。 魂は、何もしなければ、その力を引き出すことはできません。 でも、わたしたちが意識を向け、「助けて！」とお願いすると、必ず助けてくれます。 そのために必要なのは、普段から魂とつながっている“糸”を太くしておくこと。 迷うことがあったら魂に聞き、悩みや喜びもすべて魂に報告する。 そうすることで、次第に奇跡的！と思えるような出来事が身のまわりに起こりはじめ、 幸せな人生を歩めるようになります。 そして、起こる出来事や人の意見に惑わされず、 いつでも幸せ感に満たされて生きていけるようになります。 本書では、魂と一緒に人生を歩むための方法を、実践して身に修めるためのワークを 盛り込みながら紹介していきます。 ◎本書を読むことでどんないいことがある？ 魂と上手に付き合えるようになると、魂からインスピレーションをいただけるので、 次のような効果があります。 ●困難に直面したとき、いちばんよい対処法を導き出し、解決できるようになる。 ●人間関係がうまくいくようになる。 ●どんな状況でも幸せを感じながら暮らせるようになる。 ●奇跡的と思えるような良きことが、身の回りに起こるようになる。

1,496円

魂のトリセツ

これまでの西洋哲学史では文化についての知は常に周辺に扱われ，その本流は言語，論理，理性といったロゴスに重きをおき，人間の多様な営みである文化を捨象することを原則とした脱文化・超文化的なものであった。 「文化哲学」は，抽象化された一般概念としての文化ではなく，人間の生きる現場である「文化的事実」を頼りに，多様でつかみどころがなく，いまやそれ自体が問題となった「文化」に分け入っていく探求である。 20世紀初頭，科学技術の進歩により文明が極まり第一次世界大戦を象徴として人間がつくり出したものがいまや人間を脅かす，文化の危機という認識が広く共有されていた。ヨーロッパ文化の危機への対処としてジンメルによりキーワード「文化の悲劇」が提示され，カッシーラーがそれを批判することで「生の哲学」から自立した現代の「文化哲学」の道を拓いた。 さらに著者は「批判」「制作・作品」「迂回」という文化哲学の中心概念を示し，その体系・理論を展開する。 本書は，テクノロジーによる進歩の先に見るポスト・ヒューマン的世界観や資本主義システムを推し進める加速主義が広がりを見せる時代に，あえて立ち止まり，別の可能性を探求するプロジェクト，現代文化哲学のマニフェストである。 第1章　世界の人間化／人間化した世界 　第1節　文化にまつわる様々な概念 　第2節　文化哲学の挑戦 　第3節　ふたりのパイオニア 第2章　文化哲学の前史 　第1節　ヴィーコと文明世界の発見 　第2節　ルソーと人間の自己創造 　第3節　シラーと野蛮からの救出 第3章　文化哲学の歴史 　第1節　科学的世界観の勝利 　第2節　世界大戦による破滅と「文化論的転回」 　第3節　文化のドラマ 第4章　文化哲学への要求 　第1節　文化批判の両義性 　第2節　文化的事実の理論について 　第3節　迂回現象としての文化 解説 人名索引 事項索引

2,970円

文化哲学入門

ルートウィヒ・ビンスワンガーは20世紀の精神医学に《現存在分析》という新しい道を切りひらき、1966年、85歳の生涯を終えるまで、つねに前衛的な研究活動をつづけてきた。本書は、その代表的な講演と論文をまとめたもので、フッサールの現象学を精神医学のなかに方法としてとり入れ、人間存在の根本構造への探究をテーマとして、広い人文的教養に裏づけされた明晰な思考を展開している。1922年より20数年にわたるそれぞれの講演・論文は、その時点における精神医学界の動向を背景としつつ、時代を超えて生きつづける新しい知見の提出となっている。 「わたくしは人間だ、だからわたくしには人間に関するいかなることも、よそごとには思えないのだ」といったローマ人テレンティウスのことばは、またビンスワンガーのものでもある。いつも病者とともに思考し、それを生きた一精神科医の不滅の光はそこに根ざしている。 まえがき 現象学について 生命機能と内的生活史 夢と実存 ヘラクレイトスの人間理解 精神療法について 人間学の光に照らして見たフロイトの人間理解 精神医学における現存在分析的研究方向 解説

6,600円

現象学的人間学 新装版…

日本最初の哲学書といわれる「善の研究」の執筆者で近代日本を代表する哲学者、西田幾多郎。 強靱な思索力で意識を深く掘りさげ、心の最深部にある真実の心は何かを探求し、独自の哲学大系を構築した。西田哲学とは実際どのようなものなのか。 本書は、求道者西田の思索における悪戦苦闘の跡を辿り、その思想の特色と現代的意義を分かりやすく紹介する。 第1回　西田幾多郎ーー人と思想（1） 第2回　西田幾多郎ーー人と思想（2） 第3回　西田哲学の性格（1）--二元論の否定 第4回　西田哲学の性格（2）--無の思想 第5回　西田哲学の性格（3）--否定の論理 第6回　近代日本の哲学と「善の研究」 第7回　「純粋経験」とは何か 第8回　西田幾多郎とW・ジェイムズ 第9回　「善の研究」の宗教思想 第10回　「自覚」とは何か 第11回　「場所」とは何か 第12回　西田幾多郎とヘーゲル 第13回　「絶対無の自覚」とは何か 第14回　「行為的直観」とは何か 第15回　作られたものから作るものへ 第16回　身体の問題 第17回　「絶対矛盾的自己同一」とは何か 第18回　日本文化の問題 第19回　国家論と歴史哲学 第20回　戦争と哲学者 第21回　西田幾多郎と鈴木大拙 第22回　逆対応と平常底ーー晩年の宗教思想 第23回　西田幾多郎から学ぶべきもの（1） 第24回　西田幾多郎から学ぶべきもの（2） 第25回　西田哲学と地球環境の問題

1,441円

西田幾多郎の思想

アメリカが生んだ独創的哲学者チャールズ・パース。プラグマティズムの祖と呼ばれるが、そんな枠にはとうてい収まらない天才である。本書は、彼の可謬主義と懐疑論の拒否、真理と実在への革新的な説明、心理学主義の否定、アブダクションと呼ばれる独自の仮説形成と検証の方法論などを、フレーゲやラッセル、ジェームズ、ローティといった哲学者とも比較しつつ解明し、さらには今日の哲学的問題に与えるインパクトについても考究、生前はまったく無名だったこの天才の全貌を明らかにする。

5,500円

プラグマティズムの格率…

3,850円

日本哲学原論序説

著者は現象の背後に実在を想定する二元論の仮構を否定する。そして自らが見て触れて感じている現実世界にどっしりと足をつけ、それを超越しているかのごときものをどう捉えたらよいのか問い進めてゆく。独自の哲学「立ち現われ一元論」のエッセンスが詰まった、大森哲学の神髄ともいえる名著。

1,540円

物と心

対象（オブジェクト）は非関係によって知られ、共生は非相互的、非対称的であるーアクターーネットワーク論や新たな唯物論との対決を通して、オブジェクト指向存在論の核心を「非唯物論」としてあきらかにし、オブジェクトとしての東インド会社の考察によってその社会・歴史への応用をしめしたハーマン自身によるハーマン入門。

2,860円

非唯物論

今の時代は、情報の氾濫とイデオロギーの喪失によって、全てが混沌とし、混迷した世界が現出している。そんななか、生きるための指針たりうるのが「哲学」だ。哲学というと難解なイメージがあるが、本来は見通しの悪い世界を理解するためにこそ、哲学は存在するのだ。 本書では、「人の本性」「定位」「格率」「生き甲斐」の四つの側面から、混迷する世の中を生き抜くための指針を呈示する。市井の哲学者である著者が、悩める人々に贈る「実践的」哲学書の登場！

935円

混迷の世を生き抜くための哲学…

チベット仏教中興の祖・アティーシャの経文を題材に、人間本来の自由、愛、喜び、祝福へと誘う、現代の覚者・ＯＳＨＯの待望の書。生とは「気づきと慈悲」を達成する機会と捉え、自己成長への深い洞察を促す。

2,618円

アティーシャの知恵の書（下）…

どんなことにも意味がある。身近に起こる出来事は、宇宙からのメッセージ。あなたはいつも「最善」を生きている！いま自分に“何が起きているのか”に気づけばすべてがよくなる！うまくいく！

1,430円

宇宙は「現象」を通してあなたに語る…

858円

哲学原理

もっともわかりやすいヴィトゲンシュタイン入門書。世界のあらゆるふるまいを説明しつくそうとしたヴィトゲンシュタインの言語ゲーム論はいかに生まれ、どんな思想か？　『はじめての構造主義』著者による、きわめて平易な哲学入門です。（講談社現代新書） もっともわかりやすいヴィトゲンシュタイン入門書。 世界のあらゆるふるまいを説明しつくそうとしたヴィトゲンシュタインの言語ゲーム論はいかに生まれ、どんな思想か? 18万部を超える『はじめての構造主義』著者による、きわめて平易な哲学入門です。 第1章 ヴィトゲンシュタインのウィーン 第2章 数学の基礎 第3章 ケンブリッジの日々 第4章 『論理哲学論考』 第5章 放浪の果てに 第6章 言語ゲーム 第7章 ルール懐疑主義 第8章 1次ルールと2次ルール 第9章 覚りの言語ゲーム 第10章 本居宣長の言語ゲーム 第11章 これからの言語ゲーム

1,100円

はじめての言語ゲーム…

人が抱えるさまざまな悩みの答えを、古今東西の哲学・思想書から探りながら、 哲学や思想の基本を知ってもらおうというコンセプトの本。 「内部志向型人間」（自己啓発本的人間）が増殖する日本への警鐘と、 社会学的に世の中を見ることの重要性を各書物を通して伝えていく。 著者はまだ20代の思想家で「良書に特化して読書をすべき」をモットーに 読書会を主催している。「悲痛社」というブログを運営。 〈取り上げる主な書物と身近な疑問〉 ヴェイユ『自由と社会的抑圧』仕事はなぜ辛いのか？ トクヴィル『アメリカのデモクラシー』孤独を感じるがどうすればいいか？ ムフ『政治的なものについて』多様性の尊重はいかにして可能か？ ポパー『推論と反駁』アドラー心理学はなぜ流行るのか？ ベンヤミン『複製技術時代の芸術』芸術にはなんの価値があるか？ 井上章一『美人論』我々はいつから面食いになったか？

1,320円

世界の思想書50冊から身近な疑問を解決する方法を探してみ…

1,320円

「西郷南洲手抄言志録」を読む…

ドゥルーズのテーマ別アンソロジー。２は「欲望と快楽」はじめフーコーをめぐる重要テクスト、シャトレに捧げた名作『ペリクレスとヴェルディ』、そして情況／権力論、芸術・文学・映画などをめぐるテクストを集成。来たるべき政治／芸術にむけた永遠に新しいドゥルーズ哲学のエッセンス。

1,430円

ドゥルーズ・コレクション　2…

人間と動物が交錯する未決定な例外状態の閾を、バタイユのアセファルから、コジェーヴのスノッブ、ユクスキュルのダニ、ハイデガーの倦怠へと縦横無尽に描き出す、生政治の超克と人類学機械の停止へむけた壮大な系譜学。“剥き出しの生”のさらなる探究。

1,430円

開かれ

■不思議な時代です。大きな争点は見当たらないのに、持続可能性だけは、さまざまな領域と文脈で鎖されているのを感じます。新たな世界戦争の予兆と、科学とメディアの誰にも予想不可能であった展開、これらを総合的に捉えうる、次元を超えた視点はありうるのでしょうか ■希望とは何か、終末とは何か。一つの大きなサイクルが巡り終えたかのような、薄暮に閉ざされた時節を超えるために。 特集　霊魂論の未来──情念・鎮魂・他者　　　　　　　　 司会　山内志朗 　　　提題　ドイツにおける心霊思想、もしくは超心理学　　　　 平野嘉彦 　　　　　 中国の霊魂論 中島隆博 　　　　　 語らう死者たちの誕生　　　　　　　　　　　　　　 佐藤弘夫 　　　　　　心という回路　　　　　　　　　　　　　　　　　　 末木文美士 哲学の未来＝未来の哲学　『世界哲学史』以後の哲学　　　　　　　 末木文美士 探険・哲学叢林　存在論のもう一つの系譜　　　　　　　　　　　　　一色大悟 　　　　　　　　　──説一切有部・衆賢・体滅用滅論争 声 世界哲学 = 未来哲学への挑戦 　　　　　　　 猛り狂って限界をはみだす哲学の力　　　　　　　　　　　中島隆博 　　　　　　　　　 ──「晩年のスタイル」再び 　　　　　　　 挑発としての「世界哲学」　　　　　　　　　　　　　　　納富信留 　　　　　　　　　 ──今哲学を共にはじめるには 　　　　　　　 哲学と翻訳　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坂元ひろ子 　　　　　　　　　 ──中国近代から考えて 　　　　　　　 「東洋的なもの」の現象学　　　　　　　　　　　　　　　永井　晋 　　　　　　　 未来の仏教倫理学のために　　　　　　　　　　　　　　　護山真也 　　　　　　　 データ化・情報化に伴う人々の基本的感覚の変化　　　　　田島樹里奈 連載　『正法眼蔵』を読む三　　　　　　　　　　　　　　　 　 末木文美士 書評と対話 世界哲学の系譜の味わい　　　　　　　　　阿部仲麻呂・西平　直 ──日本の中世から近現代に至る

2,200円

特集・霊魂論の未来 情念・鎮魂・他者…

スピノザ協会年報最新刊 市田良彦「私はいかにして『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』を書いたか」 九鬼一人「真理の宛て先ー新カント学派とスピノザ」 小山虎「一元論はどのようにして現代に蘇ったのか」 吉田達「ヘルダーとスピノザ」 笠松和也「ホッブズとスピノザにおける神学批判の戦略」 立花達也「変化を通じて「自然の一部」であることを信じるーー書簡32におけるスピノザの論証」 上野修「市田良彦『ルイ・アルチュセールーー行方不明者の哲学』へのコメント」 藤田尚志「『或る生』の哲学とは何か?--秋保亘『スピノザ 力の存在論と生の哲学』(法政大学出版局、2019年)を読む」 木島泰三「オランダ政治思想史の中のホッブズ主義と『神学政治論』(書評:Atsuko Fukuoka, The Sovereign and the Prophets: Spinoza on Grotian and Hobbesian Biblical Argumentation, Brill 2018)」

2,420円

スピノザーナ（17）

仕事、人間関係、お金、恋愛、結婚…あなたの「本当の考え」を引き出す、ソクラテス最強の「問答法」

1,540円

ソクラテスに聞いてみた…

南北朝時代、南朝方の北畠親房によって著された史書『神皇正統記』。井上毅は明治憲法の起草にあたり『正統記』に依拠している。彼の主張する「正統」概念は、支配秩序や教義的世界観に由来するものではなく日本の本来性と天皇統治を結びつけた歴史的概念であった。近世から近代に至るまで最重要の古典と看做された『正統記』に加えられた多様な解釈の諸相を跡付け「正統」の権力が強化されていく過程を分析した意欲的研究。 序論 第一章　「神国」の「正統」--『神皇正統記』の思想構造 第二章　「南朝」のあとで -- 近世前期までの『神皇正統記』受容史 第三章　「虚器」と「共主」-- 山鹿素行と新井白石の『神皇正統記』受容 第四章　「神器」と「正統」-- 闇斎学派の南朝正統論 第五章　 本来性をめぐる闘争 -- 前期水戸学における神器論争 第六章　「神書」と「古典」のあいだ -- 垂加派における『古事記』研究 第七章　「神道」から「古道」へ -- 『弁道書』以降における「神道」の再解釈 第八章　「国体」の興隆 -- 後期水戸学における『神皇正統記』の受容 第九章　「神国」の近代 -- 明治国学と『神皇正統記』 結論 索引

7,040円

「神国」の正統論

瓦礫となった“ロゴス”の前に立ち尽くし、“理性”と“言語”の再建に向かった哲学者たち。西洋哲学の全体像を描き出す日本初のシリーズ、第１１弾。

3,960円

哲学の歴史（第10巻（20世紀　1））…

自分は、何のために生きているのか。これからの人生で、どんなことをしたいと思っているのか。何をすれば、充実した毎日になるのか。-あなたは、自分の心と真摯に向き合っていますか？後悔のない素晴らしい人生を生きるための指針を示す。これから、どう生きるのかを見つめ直すきっかけとなる一冊！

748円

人生の目的

日本書紀の時代から、この国の基盤には大陸から摂取した文明の影響がありました。営々と築き上げられてきた日本の漢学文化は、中国古典の碩学、吉川幸次郎（1904-80年）の目にどのように映じていたのでしょうか。 　ふとしたことで手にした本居宣長『うひ山ぶみ』によって、宣長の「信徒」となったと告白する著者は、江戸時代に日本の漢学の全盛を見ます。伊藤仁斎や荻生徂徠を生んだ元禄・享保期の儒学と、戴震や段玉裁、王念孫ら清朝の儒学に共通性を見出して、それを「近世の覚醒」と名付け、日本における覚醒が実は100年近くも大陸に先んじていたことを指摘します。 　江戸時代に頂点を極めた漢学が、明治になって文化そのものが根本から変容していくことを万葉集の偏重に象徴的に見る第1部「古典について」、古代から江戸末期にいたる日本の漢学受容という類のない通史をコンパクトに描いた第2部「受容の歴史」、そして著者が愛してやまない儒者たちを素描した第3部「江戸の学者たち」。日本思想の基層をなす漢学という視座から、この国の学問的伝統を再発見する極上の教養書です！ 【目次】 1　古典について 古典についてーーあるいは明治について 一　明治の記憶／二　明治への距離／三　明治の得失／四　万葉と古今／五　詩における理知／六　学術の文章／七　美と真の共存／八　注釈の学／九　辞典の学／一〇　日本書紀／一一　書紀学の変遷／一二　東洋史学／一三　太平 2　受容の歴史 受容の歴史ーー日本漢学小史 一　日本における外国文明の受容／二　そのインドその他との対比／三　文学および文学教育における受容／四　学問一般における受容／五　外国文明受容の心情／六　外国文明受容の歴史／七　受容の歴史のはじめ／八　空海その他／九　菅原道真／一〇　受容の中だるみ／一一　中国新文明の受容／一二　五山の禅僧／一三　江戸時代における受容の教育／一四　江戸時代における外国書の輸入と覆刻／一五　家康の政策／一六　藤原惺窩／一七　林羅山／一八　朱舜水その他／一九　伊藤仁斎 その一／二○　伊藤仁斎 その二／二一　荻生徂徠 その一／二二　荻生徂徠 その二／二三　荻生徂徠 その三／二四　荻生徂徠その四／二五　江戸末期における受容／二六　むすびと希望 3　江戸の学者たち 仁斎と徂徠ーー論語古義と論語徴 伊藤仁斎 古義堂文庫 仁斎と小説 古義堂 伊藤仁斎の墓 二つの伊藤仁斎論ーースパアとツァトロフスキ 伊藤東涯 安積澹泊 本居宣長ーー世界的日本人 一冊の本ーー本居宣長『うひ山ぶみ』 学問のかたち 中京の二学者ーー河村秀根と岡田挺之と 息軒先生遺文続編の序 解　説（小島　毅）

1,056円

古典について

なぜ学ぶのか？ 人間本来のあり方への回帰を説く、アクチュアルな哲学入門が新装版として復刊。 【目次】 序にかえてーなぜ学ぶかー 一　哲学は何のためにあるかー 一学生の手紙によせてー 二　倫理学は可能かーこの問と現代の精神的状況ー 　一　人間の「主体性」について 　二　自己認識の方法について 　三　倫理学の可能性について 三　現代における人間の問題 　一　現代における人間 　二　「現代における人間」と「人間における現代」 　三　「ブルジョア・ヒューマニズム」と現代の精神的状況 　四　 自己そのものの問題と現代の社会的状況 　五　結びの言葉ー人間の問題とキリスト教ー 四　自己、結婚および親子 　一　自己 　二　結婚 　三　親と子 五　こころの問題と政治的イデオロギー 　一　こころの問題 　二　こころの問題と学問的方法 　三　こころの問題と福音書のイエス像 　四　人のこころと政治的イデオロギー 六　現代教育の盲点ー宮沢賢治晩年の手紙によせてー 　一　宮沢賢治ーー晩年の手紙 　二　一人の人が生きているということ 　三　根本的な越権 　四　「今の生活を大切に護る」 　五　言葉と行動との乖離 　六　的確な科学的認識 七　人間的存在を含めて存在とは一般に何を意味するか 　一　「存在」という言葉はそのほかの何に対して語られるかーその七つの場合についてー 　二　「人間的存在を含めて存在一般の意味」を明かにするとはどういうことか ーその真実の意義についてー 　三　いかにして「存在一般の意味」を明かにすることができるかーその可能根拠ならびに方法についてー 　四　結びの言葉 あとがき

1,980円

哲学は何のためにあるか…

バークリの観念論とはどのようなものだったのか？『原理』（『人知原理論』）のテキストを丁寧に読み解き、わかりやすく解説する。 バークリは自らの立場を「物質否定論」と呼んで論陣を張り、それによって懐疑論と無神論の蔓延に対抗した。本書では『原理』のテキストを読みやすく独自に訳して丁寧に引用しながらその基本論理を明らかにし、先行するデカルトやロックの議論との関わりなど、歴史的な背景とともに詳細に解説。その思想の光と影を鮮明に描き出す。

3,740円

バークリの『原理』を読む…

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