880円

中国思想史（上）

本書は、20世紀の日本を代表する哲学者・田中美知太郎（1902-85年）による生前最後の単行本です。 古代ギリシア哲学の専門家として、数々の著作や翻訳を送り出すとともに、日本西洋古典学会の設立に携わるなど、日本の哲学界の大きな礎を築いた著者が最後に残したのは、「古代哲学史」という単刀直入なタイトルを冠した1冊でした。全三部から成る本書の第I部では、万物の始源は「水」だと説いたタレス（前585年頃）に始まり、アナクシマンドロス、アナクシメネス、ヘラクレイトス、エンペドクレス、アナクサゴラスなどを経て、ソクラテス、プラトン、アリストテレスに至る哲学史の流れを大づかみにしてみせる「西洋古代哲学史」が収録されています。文庫版で100頁にも満たない分量で要点を的確に押さえた思想史を描く力量は、まさに出色です。 第II部では、古代哲学をより深く知りたいと願う読者のために碩学がアドバイスをする、という趣きを帯びています。残された哲学者たちの著作に触れる時に注意すべきこと、そして参考書や研究書を含めた読書案内まで、実践的な哲学ガイドとして役立つことでしょう。 そして、第III部には、著者が何度も改訂を繰り返してきたヘラクレイトスの残された断片の日本語訳が収録されています。ここに読むことのできる言葉は、時に謎めき、時に不思議な魅力を放つ、古来、多くの人たちを惹きつけてきたものです。 著者がその最期に読者に向けて贈った本書には、長年月にわたる研鑽の果実が惜しみなく凝縮されています。近年は政治論や文明論などに光をあてられることの多い偉大な学者の神髄に触れられる絶好の1冊です。学術文庫版には、田中美知太郎に思い入れを抱いてきた國分功一郎氏の解説を収録し、文字どおりの決定版となります。 ［本書の内容］ 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　説（國分功一郎） 　I 西洋古代哲学史 古代アトム論の成立 　II 古代哲学 一 古代哲学 二 　III ヘラクレイトスの言葉 あとがき 解　題（國分功一郎）

1,298円

古代哲学史

2,420円

純粋理性批判（上）

かつて人間は不平等のほとんど存在せぬ自然状態にあったが、歴史的な進歩という頽落の過程をへてついには「徳なき名誉、知恵なき理性、幸福なき快楽」だけをもつ存在に堕する。それが専制社会における人間の悲惨なのだ、とルソー（１７１２-７８）は論じ、同時代の社会と文化を痛烈に批判した。いまも現代人に根元的な思索をうながしてやまぬ書。

1,001円

人間不平等起原論

存在という出来事への根源的思索を通じて、西欧形而上学の歴史を解体し、諸学に決定的衝撃を与えた「二十世紀最大の哲学者」ハイデガー。その前期・中期・後期へと展開する思索の歩みを、「転回」の精緻な読解も含め、日本の研究者の総力を挙げて論じ、これまでの研究史を更新する試み。既刊『全集』の各巻ごとの内容概観、「黒ノート」をめぐるP.トラヴニー特別寄稿も収録する、充実・必携の入門書。

3,740円

ハイデガー読本

本書で試みられているのは、ただ一つのテーマ、すなわち、アリストテレス哲学における〈あるというかぎりでのあるもの〉(on hei on)の学問へと「導くこと」である。すなわち、いわゆる「存在論」と言われてきた、ヘーゲルに至るまでの西洋の伝統的な哲学的思索を決定的に規定してきた学問とは何であったのかを、アリストテレスの『形而上学』に基づいて明らかにし、まさにその哲学的基礎づけの作業へと至る明確な道筋を、私たちに指し示すことである。こうして、その学問が同時に「ウーシア（実体・本質）の学」と呼ばれ、さらに「神の学」とも呼ばれる根本的な理由が解き明かされる。それゆえ本書は、類書を抜いて、西洋哲学思想への最良の本格的な手引きとなるであろう。 まえがき 序論 第一部　知、学そして哲学的理論 第二部　ウーシアーの学 第三部　存在論（実体論）と神学

2,200円

アリストテレス「存在論」への導き…

1,320円

運命をひらく山田方谷の言葉50…

啓蒙運動が人間性の復活という目標をもっていたことを、東西の思想の具体例とその交流の歴史から浮き彫りにしつつ、一八世紀の東西の感情論へのまなざしを探る。

1,012円

世界哲学史6

近代は終わった？--だが、それは無にはならない。 「日本は近代のテスターである」というテーゼを掲げて、 オリジナルな平成文学論から、鋭角的な少国民世代論・物語論までを一挙展開。 【第1部】夏目漱石、坂口安吾、丸谷才一、司馬遼太郎、三島由紀夫、太平記、大田垣蓮月、折口信夫、舞城王太郎 【第2部】磯崎新、山崎正和、大江健三郎、高畑勲、蓮實重彦 【第3部】閻連科、伊格言、甘耀明、魯迅、山本七平、岸田秀、沼田真佑、橋本治、奥泉光、中沢新一、宇野常寛、渡部直己、佐藤優、アーレント、ウエルベック、ロラン・バルト…… 著者10年の仕事を精選し、百年の日本を展望する「近代の相続」論。

2,420円

百年の批評

術語──知の仕掛けとしての 1　アイデンティティ──存在証明／自同律／相補的アイデンティティ 2　遊び──真面目／演劇／祝祭 3　アナロギア──アイデンティティ拡散／性自認／免疫 4　暗黙知──パタン認識／棲み込み／共通感覚 5　異常──正常／理性・狂気／根源的自然 6　エロス──タナトス／セックス／ジェンダー 7　エントロピー──永久機関／ネゲントロピー／開放定常系 8　仮面──霊力／神話的形象／素顔 9　記号──フェティシズム／シンボル／隠喩・換喩 10　狂気──譲渡／疎外／監禁 11　共同主観──相互主観性／間身体性／共同幻想 12　劇場国家──ヌガラ／模範的な中心／中空構造 13　交換──交通／象徴交換／過剰 14　構造論──イメージ的全体性／弁証法／言述の論理 15　コスモロジー──ブラック・ホール／存在の大いなる連鎖／現実との生命的接触 16　子供──深層的人間／小さい大人／異文化 17　コモン・センス──常識／共通感覚／共感覚 18　差異──同一性／反復／差別 19　女性原理──阿闍世コンプレックス／母権制／グレート・マザー 20　身体──歴史的身体／社会的身体／精神としての身体 21　神話──箱庭療法／原初の時との接触／ブリコラージュ 22　スケープ・ゴート──王殺し／中心と周縁／ヴァルネラビリティ 23　制度──第二の自然／見えない制度／リゾーム 24　聖なるもの──宇宙樹／聖・俗・穢／自然 25　ダブル・バインド──小さな哲学者／象徴的相互行為／禅の公案 26　通過儀礼──死と再生／永遠の少年／リミナリティ 27　道化──はじまりの不在／ヘルメス／反対の一致 28　都市──メディオ・コスモス／深層都市／脱形而上学 29　トポス──土地の精霊／決まり文句／場所の論理 30　パトス──パトロギー／イデオロギー／情動・情念・感情 31　パフォーマンス──コンピテンス／パトス的行動／演劇的知 32　パラダイム──理論負荷性／共約不可能性／学問母型 33　プラクシス──クオリティ／パフォーマンス／動的な感覚 34　分裂病──うつ病／アンテ・フェストゥムとポスト・フェストゥム／反エディプス 35　弁証法──問答法／論証法／絶対弁証法 36　暴力──供犠／法体系／呪われた部分 37　病い──健康幻想／特定病因説／痛みの抹殺 38　臨床の知──科学の知／パトスの知／生きられる経験 39　レトリック──パイデイアー／政治的動物／レトリックの知 40　ロゴス中心主義──反哲学／脱構築（ディコンストラクション）／天皇制 文献 あとがき 人名キーワード・辞項キーワード

946円

術語集

本書は、社会思想・政治思想の領域において、過去４半世紀に展開されて、もっとも影響力のあった、さまざまの思想的発展を紹介する新しいエッセイを一書にまとめたものである。諸学の統合をめざす経験主義者の思い入れ、実証主義者の理想は、この期間に根底から掘り崩されていった。掘り崩したのは、思想上のいつくかの異なる伝統が、英語圏の社会科学に与えた衝撃力である。

3,520円

グランドセオリーの復権…

本書は近代インド最大の世界的碩学Ｓ．ラーダークリシュナン教授の『インド哲学』の抄訳である。原著は複雑多岐にわたるインド哲学の展開を、上下二巻で思想の一筋の伝統として辿ることで、インド思想の古典的註解を提出している。著者は古代・中世の文献を順に取り上げて、それらが現代の哲学及び宗教の諸問題とどのように関係しているかを明らかにする。彼は個々の文献と哲学の本質的な意味と意義を提示しながら、同時にインド哲学の伝統と西洋哲学の伝統の並行的な発展現象を、比較思想・比較宗教論の手法によって浮き彫りにしていく。上巻では、リグ・ヴェーダの讃歌、ウパニシャッドの哲学、ジャイナ教、仏教、バガヴァッド・ギーターの人格神論の記述を抜粋。

5,500円

ヴェーダーンタ哲学の源流…

本書は、紀元前のインドの賢者・パタンジャリの『ヨーガ・スートラ』の一部を 解説したもので、特に「八段階のヨーガ」（アシュターンガ・ヨーガ）について 詳細に解説している。 「人は何のためにヨーガをするのか」という、ヨーガの本質を理解するために 必読の書。 　　著者まえがき 　　訳者まえがき 第1章　序説 　二つの道ーー快楽の道と善なる道／人生のゴール／霊的な進化と悟り／ヨーガの 　基本的な概念／ヨーガ的見地からみた心の分析／心の波を静める／ヨーガの修行 　について／ラージャ・ヨーガ 第2章　アシュターンガ・ヨーガ（八段階のヨーガ） （1）ヤマ（禁戒／社会的戒律） 　　アヒンサー（非暴力）／サッティヤ（真実、正直）／ブラフマチャリヤ（禁欲） 　　／アスティーヤ（不盗）／アパリグラハ（不貪） （2）ニヤマ（勧戒／個人的戒律） 　　シャウチャ（清浄）／サントーシャ（知足）／タパス（苦行）／スワディヤー 　　ヤ（聖典読誦）／イーシュワラ・プラニダーナ（神への献身） （3）アーサナ（坐法） （4）プラーナーヤーマ（調気） （5）プラティヤハーラ（制感） （6）ダーラナー（集中） 　　集中の実践／ヴァイラーギャ（離欲・無執着）／独居とサトヴィックな食事／ 　　集中の様々な形 （7）ディヤーナ（瞑想） 　　心とそのコントロールについてのさらにいくつかの事実／執着と嫌悪（好き嫌 　　い）／瞑想のための前提条件 （8）サマーディ（三昧） （9）永遠の至福 　　訳者あとがき 　　要語索引

1,980円

八段階のヨーガ

スピノザが、友人知己１９人と交わした全書簡を収録。ゲーテが人間愛と誠実について読みうる最も興味ある書である、と絶讃した。

1,320円

スピノザ往復書簡集

道徳の礎となり、今なお日本人の価値観に深く影響を与えている不朽の名著のエッセンスを一冊に。 現代人に活きるメッセージを織り込んだ「漫画」と、勘所を押さえたわかりやすい「解説」で、10代から楽しく読める入門書です。 自由を阻む生きづらさ、社会を覆う息苦しさ、解決策なき課題ばかり積もる重苦しさ……。現代は、「生きる指針」が見つけづらい時代です。 そんな今こそ、『論語』が伝える人生訓が道しるべになります。『論語』と言えば、「道徳的」「教条的」「説教くさい」と、堅苦しいイメージがあるかもしれません。しかし、孔子のメッセージは、実に熱く、温かく、厳しくも優しく、人生の悩み多き現代人にこそ響くものです。 ●学びの放棄は、成長の放棄と同じである。 ●謙虚に学ぶには一言唱えよ。「教えてください」と。 ●できない理由の九九％は「やろうとしない」だけだ。 ●結果を求めよ。しかし結果に執着するな。 ●順調な時は誰でも同じ、差は苦境における行動でつく。 ●「みんな」とは誰か。自分で考え自分で決めろ。 ●限界も知らずに投げるな。投げたらそこで終了だ。 ●誰にも奪えないもの、死んでも残るものは志である。 本書では、これからを生きる若い人に向けて、 古典名著の伝道師であり、テレビでもおなじみの齋藤孝先生がわかりやすく解説し、 孔子の教えを反映したウィットに富んだストーリー漫画を、人気イラストレーターのヤギワタルさんが執筆しています。 全66トピック、漫画と解説の「見開き2ページ」の構成だから、読みやすくて理解しやすい。 勉強の悩み、人間関係の悩み、仕事の悩み、あらゆる悩める人にとって、ヒントになるアドバイスが満載です。 10代から大人まで、読んだら面白くて、ためになる本です。

1,540円

14歳からの「論語」

ベルクソンの三つの主題〈事実の複数線〉〈創話機能〉〈機械〉を通して、「神秘主義」と哲学の関係について、新たな視点で優れた思索を展開。これにより、気鋭のベルクソン学者が哲学研究に新たな道を切り開く。 序　論　本　論　　第一章　神秘主義というエニグマ　第一節　二十世紀前半期フランスにおける神秘主義研究の諸相　第二節　ベルクソンにおける神秘主義との遭遇　　第二章　〈事実の複数線〉と神秘家　第一節　哲学的方法としての〈事実の複数線〉　第二節　記憶としての〈生き延び〉とその伝播　　第三章　〈創話機能〉と神秘家　第一節　〈創話機能〉、あるいは語りの力　第二節　〈創話機能〉のイメージとシンボル　　第四章　〈機械〉と神秘家　第一節　「暗夜」にうごめく〈機械〉　第二節　戦争する〈機械〉と魂の代補　　結　論

3,080円

アンリ・ベルクソンの神秘主義…

本当の幸福は孤独の中でしか得られない！元ひきこもりの哲学者が語る孤独を強さに変えるレッスン。

1,540円

孤独を生き抜く哲学

自己の哲学体系をはじめてまとめあげた論文。スピノザ哲学への格好の入門書。死後二百年近くたった十九世紀後半初めて公表された。

858円

神・人間及び人間の幸福に関する短論文…

何気なく使っている、「論理」と「言葉」。それは、人間が生きるためのキホン。ＡＩ時代だからこそ、その仕組みを知るための「現代の必須科目」でもあるのです。言語学の枠の内外で活躍する著者が、読者をいざないます。

2,420円

論理と言葉の練習ノート…

客観的な合理性を追求する分析哲学が個人的で現象学的な感情経験をあつかうときには、どのような問題が生じるのか。またそれはいかにして解決されうるのか。分析哲学と現象学が切り結ぶ地点に立って、あらためて感情の原理論の構築を目指す。 序 第一章　感情の認知理論 　1　感情の合理性 　2　感情と判断 　3　感情の選択と「世界構築」 　4　知覚と概念 　5　感情の知覚理論 第二章　命題的態度の現象学 　1　信念のパズル 　2　信念の語用論 　3　「自己中心的」な命題的態度 　4　事象と自己 　5　潜在的な〈自己についての〉思念 　6　現存在の「了解」 第三章　感情のトポグラフィー 　1　信念と判断 　2　感情と気分 　3　快と感情 　4　快楽主義と独我論 第四章　感情の義務論 　1　信念の義務論 　2　批評のルール 　3　意志の弱さ 　4　自己欺瞞 　5　心の分割 　6　感情の義務論 第五章　道徳の情操主義 　1　感情移入 　2　反ー感情移入 　3　想像と推察 　4　道徳の情操主義 　5　共感の党派性 第六章　合理的利他主義と感情 　1　思慮分別 　2　非人称的判断 　3　動機と性向 　4　「大勢で演じる独我論」 第七章　芸術と感情 　1　美的快 　2　美的感情 　3　美的義務論 　4　フィクションと感情移入 　5　共感のストラテジー 注 あとがき

3,850円

感情の哲学

聖書の信仰と理性の自由は果たして両立しうるのだろうかー。１７世紀、「自由と寛容」を掲げた共和国オランダで、スピノザはこの難問を考察し、『神学政治論』を出版する。だがこの著作は、キリスト教会から「前代未聞の悪質かつ冒涜的な書物」と罵られ禁書とされたばかりか、当時最もリベラルであったデカルト主義者たちからも危険視された。人びとはこの書物の何を恐れたのか。その大いなる逆説をもってスピノザが説いたことは、本当は何だったのか。スピノザ研究の第一人者が、『神学政治論』の謎を、平明な語り口であざやかに読み解く。

1,320円

スピノザ『神学政治論』を読む…

漢の武帝の頃、淮南の地を治めた淮南王のもとには大勢の学士食客が集まり、数多くの著作を残した。2000年後の今日に伝わる『淮南子』がそれである。その内容は複雑多様、諸子百家から戦国的自由思想の伝統、また、処世や政治、天文や神話伝説まで集合されている。全体の基調は老荘的なものに貫かれその百科全書的な性格が人々をひきつけてきた。混迷の世を生きる現代人に贈る必読の人世哲学の書。 1　淮南王（わいなんおう）物語 　　1．淮南王とその時代 　　　　1．宿命的な誕生 　　　　2．好文の王 　　　　3．食客 　　　　4．謀反 　　2．仙人になった淮南王 　　　　1．登仙 　　　　2．鴻宝万畢（こうほうまんぴつ）の書 2　淮南王の書 　　1．淮南子21篇 　　　　1．淮南子の歴史 　　　　2．淮南子の内容 　　2．老荘的統一 　　　　1．要略ーー多様と統一ーー 　　　　2．さまざまな立場 　　　　3．神話伝説 　　　　4．道とは何か 　　　　5．自然と人事ーー無為と有為ーー 　　　　6．政治 　　　　7．処世と養生 　　　　8．老荘的統一ーー真人と聖人ーー

1,155円

淮南子の思想　老荘的世界…

１８９５年、その１冊がすべてを変えた。-時間とは何か？古今の物語＆偉人を総動員して今、挑む。

2,970円

タイムトラベル

経験の自然主義的理解が「哲学的不安」の根源であると主張し、自然の持つ規範性の回復を目指す。英米哲学の巨星の主著、待望の邦訳。 言語哲学や心の哲学における思索とアリストテレス倫理学の研究における洞察、哲学史全般への幅広い学識をもとに、道徳的実在論の立場から自然主義の見地の弊害を批判。心と世界の関係について知覚経験だけでなく行為や価値といった哲学全般にわたって精緻に論じる。デイヴィドソンと並ぶ英米哲学の重鎮による最重要著作、ついに刊行。神崎繁渾身の訳者解説つき。 序文 序論 講義 　第一講義　概念と直観 　第二講義　境界なき概念領域 　第三講義　非概念的内容 　第四講義　理性と自然 　第五講義　行為・意味・自己 　第六講義　理性的動物とその他の動物 後記 　第一部　デイヴィドソンとその文脈 　第二部　第三講義補遺 　第三部　第五講義補遺 　第四部　第六講義補遺 原注 訳注 解説──「概念的なもの（the conceptual）」の位置[神崎繁] 参考文献 事項索引 人名索引

4,510円

心と世界

わが国の精神病理学に確固たる足跡を残してきた著者が、人間の生身の姿を丸ごととらえる現象学の立場から、こころの病理にとらわれず人の生き様の本質をつかむ「臨床哲学」を提言する。〈いのち〉論・時間（フェストゥム）論を軸に、これまでの思索を振り返りわかりやすく整理した。その元になるのは、一般聴衆に向けて語られ大好評を博した公開講義。木村人間学のエッセンスをとことん噛み砕いて抽出した、恰好の入門ガイダンス。

2,860円

臨床哲学講義

1,650円

5次元への覚醒と統合

難解で知られる西田哲学の核心的論文を抜粋し、巧みな補筆や注で「絶対矛盾的自己同一」「媒介者」といった独自概念を明確化。さらに廣松渉やハイデガーとの関係を示し、その歴史的・世界的意義を闡明する画期的アンソロジー。

2,970円

「西田哲学」演習

ウィトゲンシュタインは「哲学者」か、それとも「宗教者」か？ ひとつの孤独な魂が、強靭な理性と「神との和解」のはざまで悩みぬいた、感動のドラマ。 旧著から30年にわたる著者の研究の深化をへて、新たに発掘された『秘密の日記』『哲学宗教日記』と、「兵士」としての激闘体験とをめぐる考察を縦横にもりこんだ、宗教学からの独創的アプローチ！ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 現代は科学主義の時代、合理性追求の時代、何よりも効率を重んじる時代、あらゆるものを数値化する時代である。工学者・技術者としての才能にも恵まれていたウィトゲンシュタインは、『論考』などで徹底的な思索をめぐらし、科学や学問つまり理性や合理性でカバーしうる領域を明確にした。と同時に、科学主義・合理主義・効率主義・数値化主義では割り切れない領域、つまり「語りえない」ものの領域を確保した。彼は「学問・科学の問題に私は興味を覚えるが、本当に心をひかれるということはない」とも語ったのである。エンゲルマンが述べたように、彼が「さほど重要でもないものの境界を定めるのに非常な努力をしているとき、彼が細心すぎるほど精確に調べているのは、あの小島の海岸線ではなく、大海の境界なのである」。ウィトゲンシュタインがいいたかったのは、「科学主義・合理主義・効率主義・数値化主義で割り切れないものこそ、人間にとって本当に大切なものなのだ」、そして、「それはちっぽけなものではなくて、われわれを一呑みにする巨大で深淵なものなのだ」ということである。 ウィトゲンシュタインの「人は、語りえないものについては、沈黙しなければならない」ということばこそを、現代人は深く味わうべきではないか。 （本文より） ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【本書の内容】 はじめに 第一章　ウィトゲンシュタインの生涯 第二章　第一次世界大戦とトルストイとの出会い 第三章　「語りえないもの」としての宗教 第四章　『秘密の日記』にみる『論理哲学論考』の基本的性格の成立 第五章　『哲学宗教日記』にみる「宗教者」ウィトゲンシュタイン 第六章　ユダヤ人意識と同性愛をめぐって 第七章　ウィトゲンシュタインの宗教観 終章　自分が「神に対して」語ることと「神について」他人に語ること むすび ※本書は一九九〇年三月二五日に法藏館より刊行された『宗教者ウィトゲンシュタイン』の増補版です。

1,100円

宗教者ウィトゲンシュタイン…

「西欧の父」アウグスティヌス（三五四ー四三〇）。『告白』『神の国』などの著作をはじめ、永遠なる神を前にして人間の「心」を深く見つめるその思索は、自由意志の問題、悪の原因について、さらには時間論にまで及ぶ。激動のローマ帝国末期、哲学と信仰を架橋し、知の探究をとおしてキリスト教の道を歩んだ生涯を描く。

990円

アウグスティヌス　「心」の哲学者…

ウイルスは「敵」なのか？ それともーー？ 人類学、哲学、批評、アート、小説、精神分析、ビッグヒストリー、妖怪、科学史……。 ジャンルを異にする俊英たちが、コロナ禍が露わにした二元論の陥穽をすり抜け、「あいだ」に息づく世界の実相を探る。刺激的な8つの対話集。 ■ TALK 01　奥野克巳 × 近藤祉秋 「ウイルスは人と動物の「あいだ」に生成する」 ■ TALK 02　逆卷しとね × 尾崎日菜子 「接触と隔離の「あいだ」を考える」 ■ TALK 03　吉村萬壱 × 上妻世海 「私と国の「あいだ」を／で問い直す」 ■ TALK 04　清水高志 × 甲田烈 「既知と未知の「あいだ」の政治」 ■ TALK 05　松本卓也 × 東畑開人 「心と身体の「あいだ」を考える」 ■ TALK 06　山川冬樹 × 村山悟郎 「隔離され、画像化された二つの「顔」、その「あいだ」で」 ■ TALK 07　辻村伸雄 × 石倉敏明 「歴史と神話の「あいだ」の実践」 ■ TALK 08　塚原東吾 × 平田周 「グローバルとローカルの来たるべき「あいだ」へ」

2,420円

コロナ禍をどう読むか…

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