『方丈記』の作者、鴨長明の歌論書。和歌に関する知識を網羅したり秀歌論を展開するそれまでの歌論とは違い、歌人たちの逸話や世評、宮廷歌人だった頃の楽しい思い出なども楽しめる肩のこらない説話的な内容をあわせもつ。一流の歌人としても知られた長明の人間像を知る上でも貴重な書をはじめて文庫化。中世和歌研究の第一人者による、詳細な注と分かりやすい現代語訳ですっきり読める、最高峰の古典注釈。重要語句・和歌索引付き。 1　題の心 2　続けがら善悪あること 3　海路を隔つるの論 4　「われ」と「人」と 5　晴の歌を人に見せ合はすべきこと 6　名無しの大将のこと 7　仲綱の歌、いやしき言葉を詠むこと 8　頼政の歌、俊恵選ぶこと 9　鳰の浮巣 10　「このもかのも」の論 11　瀬見の小川のこと 12　千載集に予一首入るを喜ぶこと 13　歌仙を立つべからざるの由教訓のこと 14　千鳥、鶴の毛衣を着ること 15　歌の風情、忠胤の説法に相似ること 16　ますほのすすき 17　井手の山吹並びに蛙 18　関の清水 19　貫之の家 20　業平の家 21　周防内侍の家 22　浅茂川の明神 23　関の明神 24　和琴の起こり 25　中将の垣内 26　人麻呂の墓 27　貫之・躬恒の勝劣 28　俊頼の歌を傀儡歌ふこと 29　同人、歌に名字を詠むこと 30　三位入道、基俊の弟子になること 31　俊頼・基俊挑むこと 32　腰の句のをはりのて文字、難のこと 33　琳賢基俊をたばかること 34　基俊僻難すること 35　艶書に古歌書くこと 36　女の歌詠みかけたる故実 37　猿丸大夫が墓 38　黒主、神になること 39　喜撰が跡 40　榎葉井 41　歌の半臂の句 42　蘇合の姿 43　上の句劣れる秀歌 44　歌言葉の糟糠 45　歌をいたくつくろへば必ず劣ること 46　秀句によりて心劣りすること 47　案じ過ぎて失となること 48　静縁こけ歌詠むこと 49　代々恋の中の秀歌 50　歌人は証得すべからざること ほか 本文校訂一覧 補注 解説 主要語句索引 和歌索引

1,298円

無名抄　現代語訳付き…

ようこそ十勝劇場へ！迫り来る食糧危機の時代に！作歌60年の「生涯連作」を厳選。家族農業への「大いなる愛」を歌う！「野男のうた」自選200首

3,300円

詞華集　野男のうた　自選二〇〇首…

中世英文学のなかでひときわ屹立する大詩人ジェフリー・チョーサー晩年の韻文物語集『カンタベリ物語』の最新邦訳版。中世英文学の泰斗・池上忠弘の監修のもと、ベテラン・中堅・新進の研究者が参画し、各話の前に、概説・特色・出典等々を記した「解説」を付し、末尾には懇切な訳注を付した決定版！ 『カンタベリ物語』の共同新訳によせて カンタベリ物語（共同新訳版） 総序歌 General Prologue 騎士の話 The Knight’s Tale 粉屋の話 The Miller’s Tale 荘園管理人の話 The Reeve’s Tale 料理人の話 The Cook’s Tale 上級法廷弁護士の話 The Man of Law’s Tale バースのおかみの話 The Wife of Bath’s Tale . 托鉢修道士の話 The Friar’s Tale 教会裁判所召喚吏の話 The Summoner’s Tale オックスフォードの学者の話 The Clerk’s Tale 貿易商人の話 The Merchant’s Tale 騎士見習いの話 The Squire’s Tale 地方地主の話 The Franklin’s Tale 医者の話 The Physician’s Tale 免罪符売りの話 The Pardoner’s Tale 船長の話 The Shipman’s Tale 女子修道院長の話 The Prioress’s Tale トーパス卿の話 The Tale of Sir Thopas メリベウスの話 Tale of Melibee 修道士の話 The Monk’s Tale 女子修道院付司祭の話 The Nun’s Priest’s Tale 第二の修道女の話 The Second Nun’s Tale 律修参事会員の召使いの話 The Canon's Tale 法学院の賄い方の話 The Manciple’s Tale 教区主任司祭の話 The Parson’s Tale チョーサーの取り消しの文 Chaucer’s Retraction あとがき

7,480円

カンタベリ物語　共同新訳版…

万葉のすべてが一目でわかる。見やすいように表覧形式に徹し、人名・地名解説、動物植物一覧、諸本解説・形成伝来図、年表、研究史年表、万葉仮名一覧、東西の市、議政官一覧、系図、初句索引などのほかに豊富な地図をおさめた。ハンディにして質量ともに他の追随を許さない、画期的な文庫版万葉集事典。

1,166円

万葉集事典

キリスト教から離反した犬儒派の哲学者が衆人環視のもと、同派の模範たるヘラクレスに倣い、死を軽侮すべきことを示し神々に列すべく、焼身自殺を企てた次第を伝える表題作や、過去の作品で批判した生活と自身の現状との言行不一致への糾弾を想定した『弁明』ほか、『歴史はいかに書くべきか』など14篇を収録。［全8冊］ ペレグリノスの最期（第五十五篇） 逃亡者たち（第五十六篇） トクサリスまたは友情（第五十七篇） デモステネス讃美（第五十八篇） 歴史はいかに書くべきか（第五十九篇） ディプサデス（第六十篇） クロノスとの対話──サトゥルナリア（第六十一篇） ヘロドトスまたはアエティオン（第六十二篇） ゼウクシスまたはアンティオコス（第六十三篇） あいさつでの失敗について（第六十四篇） 弁明（第六十五篇） ハルモニデス（第六十六篇） ヘシオドスとの対話（第六十七篇） スキュティア人またはプロクセノス（第六十八篇） 解　説 固有名詞索引

4,290円

ペレグリノスの最期

給食調理員として働くことになった人気中年俳人が、すべての人々へお届けする圧巻の175句。 あらゆるものごとを全否定、全肯定し、生まれ変わった姿をさらけ出す最新俳句集。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 僕は僕が思ふ給食のをばちやんをこれから体験してくる。 歌舞伎町のチンピラがどんな「をばさん」になるのか自分でも楽しみだーー（「はじめに」より） 包丁を水に沈めて春惜しむ　（四月二十一日） ペスカトーレロッソじつとできない子　（五月二十四日） 麦味噌や昭和の夏は暑からず　（六月二十二日） 夏痩せの肩をエプロンずり落ちて　（七月十日） 名月をつくる身分となりにけり　（九月二十九日） ぽたーじゆのぽたぽたぽたと秋ふかむ　（十月十九日） 鮭喰へば北が恋しくなりにけり　（十一月六日） 沖縄のもづくに冬を教へたる　（十二月十五日） ビビンバの明るさだけの冬の昼　（一月二十四日） 手作りのゼリーに気泡日脚伸ぶ　（二月七日） 鮫の味知つてゐるなり卒業す　（三月十五日） こんな愚かな自分が好きだし、僕には愚かさを笑ひにかへ、あたたかく受け入れてくれる俳句がある。 愚かな人間にこそ俳句は必要だーー（「あとがき」より） * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ーー目次ーー 【はじめに　私がをばさんになつても】 【一学期】 ・四月　15句 ・五月　19句 ・六月　17句 ・七月　10句 ・同僚のこと 【二学期】 ・九月　17句 ・十月　19句 ・十一月　16句 ・十二月　14句 ・仕事のこと 【三学期】 ・一月　16句 ・二月　18句 ・三月　14句 ・メニューのこと 【あとがき　ごちさうさまのかはりに】 装幀・装画・本文デザイン：南一夫

1,980円

給食のをばさん

星野源や吉澤嘉代子など多くのアーティストに支持されるロングセラー歌集『たんぽるぽる』に加えて、電子詩集『地球の恋人たちの朝食』から、同じ背景で書かれた詩作品を追加収録。 【収録作品より】 「目がさめるだけでうれしい　人間がつくったものでは空港がすき」 「とても私。きましたここへ。とてもここへ。白い帽子を胸にふせ立つ」 「うれいなくたのしく生きよ娘たち熊銀行に鮭をあずけて」 たんぽるぽる＊目次 たんぽるぽる 1.道路と寝る 2.炎正妃 3.魔物のように幸せに 4.愛に友達はいない 5.ア・スネイル・イズ・ア・ファイア 6.旅芸人の記憶 7.22:22（ni-ni-ni-ni） 8.バーベルを挙げれば 9.吹けばとぶもの 10.おおいなる梅干し 11.戦士だった 12.たんぽるぽる 跋文ーー非定型の星のひとりフェス　松川洋子 あとがき　二〇一〇年の暮らし 地球の恋人たちの朝食（抄） 文庫版あとがき たんぽるぽるの棘　吉澤嘉代子 地球規模の愛を　東 直子

999円

たんぽるぽる

◆少数派としての矜持 窓越しに四角な空の五月晴（『青の中』） 　敏雄は十三歳の頃に短歌に関心を持ち、たまたま改造文庫の北原白秋歌集『花樫』を求めたのを手はじめに、同文庫の歌集類を読み続けた。父は俳句を詠んでいらしたが、敏雄は俳句には全く関心を抱かなかったという。 　就職した書籍取次店「東京堂」で、五歳年長の先輩・渡辺保夫に出会い新興俳句を知り、山口誓子を知ったのだった。職場の句会に誘われ初めて出句したのが掲句。 　最初の句集『まぼろしの鱶』では省かれたが、その後に編まれた初期作品を纏めた『青の中』の一句目に置かれている。「窓越しの」ではない「に」で、空の写生だけで終わらない思いを描いた。昭和十年五月、十五歳の作。 ◆解説より 　「俳句研究」の「特集・三橋敏雄」の編集後記に高柳重信は、「三橋敏雄という名が俳壇に聞こえはじめたのは、いわば新興俳句運動の全盛期から晩期にかけてであるが、そのとき彼は、まだ十代の少年であった」「三橋敏雄の復活に俳壇が気づきはじめるのは、もはや昭和三十年の終りから四十年代にかけてであった」「まさに二度にわたって、きわめて出色の新人として登場したことになる」と書き、「伝統とか前衛とかいう単純な色分けの通用しない世界」と記している。 　敏雄の俳句との関わり方は、よい趣味、というものではなかった。よい趣味として程よい俳句に出会っていたなら深入りはしなかった筈。職場の先から誘われて出会ったそれは、芸術の神の采配によってか、風流韻事には遠かった。それは俳句の世界の中心にあるめでたいものではなかった。　 　後日、敏雄は、僕は少数派というところに思いがゆく人間、と言っていらした。まさに俳句界の少数派との出会い、そして共感であった。

1,650円

三橋敏雄の百句

多くの人の心にさわやかな風を送りつづける俵万智が贈る清新な短歌論。古典和歌から現代短歌まで、千年を越える伝統をもつ豊かな世界を「読む」愉しさとは？心のゆらぎを感じてから短歌に「詠む」までのプロセスは？二つの「よむ」行為を通じて、自分自身を見つめ直し、現代短歌の課題をさぐり、第三歌集に向けての新たな飛躍を試みる。

1,056円

短歌をよむ

盛唐の詩界に忽然と現われ、中国文学史に不滅の光を放ちつづける太白星、李白（七〇一ー六二）。著名な絶句・律詩・古体詩のほか、賦・序を加え、主要作品一二〇首を精選。最新の研究成果に基づく訳注により、奔放にして繊細な李白詩の精髄が味読できるようにした。

1,155円

李白詩選

ギリシア悲劇の最高傑作と評される本作は、詩人ソポクレース（前496頃ー前406年頃）によって、前441年から前432年のあいだに書かれたと推定される。 フロイトの「エディプス・コンプレクス」をはじめ、後世に多大な影響を及ぼし、今日まで読み継がれてきた本作のあらすじは、よく知られている。 ーー劇の冒頭、オイディプースはテーバイの王として登場する。かつてスピンクスによるテーバイの危機を救った王は、新たに疫病が国を襲った今、神のごとき救い主として市民たちの嘆願を受け、自信にあふれた姿でこれに対処しようとしている。それは劇の最後で、父を殺し、母と交わって恥ずべき子供をつくったことが判明し、わが手で目をつぶし、みずから呪われた身となる男とはあまりにも対照的な姿である。そして、冒頭の姿がオイディプースの「非・真実」、最後の姿が「真実」であり、詩人は「非・真実」と「真実の対照」を示しているように見える。しかし、冒頭の姿はスピンクスを退治した功績によるものである以上、「非・真実」とは言いきれない。ここにあるのは真実を恐れると同時に真実を求めるオイディプース自身に重なる。訳者は言う。 「この劇においてわれわれの心をはげしく揺さぶるのは、真実を恐れて逃げようともがき、かえって真実に引きつけられて破滅するオイディプースの姿である。父を殺し母と交わる定めを告げられたとき、誰がこれを恐れずにいられようか。〔…〕だが真実にたいする恐怖が真実を見失わせるのはオイディプースだけではない。〔…〕われわれの中には暗い未知のものがある。われわれは、自分が何者なのか本当に知っているのか。日常の生活において見せかけ（非・真実）の中で暮らしているのではないか。〔…〕　『オイディプース王』がわれわれの心を揺さぶってやまないとすれば、それはわれわれ自身の中にオイディプースが宿るからにほかならない。」（「訳者解説」より） このあまりも有名な作品には数々の日本語訳があり、文庫版も複数存在している。しかし、1990年に『ギリシア悲劇全集』のために訳し下ろされた名訳が、顧みられないままになっていた。キケロー『国家について　法律について』に続き、碩学が残した貴重な仕事を学術文庫に収録し、後世に継承するべく、ここに刊行する。 ［本書の内容］ ［プロロゴス］ ［パロドス］ ［第一エペイソディオン］ ［第一スタシモン］ ［第二エペイソディオン］ ［第一コンモス］ ［第二スタシモン］ ［第三エペイソディオン］ ［第三スタシモン］ ［第四エペイソディオン］ ［第四スタシモン］ ［エクソドス］ ［第二コンモス］ ヒュポテシス（古伝梗概） 訳者解説 ［プロロゴス］ ［パロドス］ ［第一エペイソディオン］ ［第一スタシモン］ ［第二エペイソディオン］ ［第一コンモス］ ［第二スタシモン］ ［第三エペイソディオン］ ［第三スタシモン］ ［第四エペイソディオン］ ［第四スタシモン］ ［エクソドス］ ［第二コンモス］ ヒュポテシス（古伝梗概） 訳者解説

1,100円

オイディプース王

◆百句シリーズに高柳重信が登場！ 俳句形式への挑戦 高柳重信は、俳壇的には「戦後派」と称されるひとりである。金子兜太、鈴木六林男、佐藤鬼房、飯田龍太、森澄雄などが該当する。活動は戦前からであっても、主に戦後になってから俳壇に登場した人々である。 しかし、それは単に戦後に活躍を始めたというよりも、これらの人々は大正生まれの従軍世代であり、戦争体験を内面化して、それを戦後に俳句を書くことの根底に抱えていた人々ゆえである。 それは戦前の俳句が抱えた翼賛的な問題を超克するということでもあった。時代の風も彼らに吹いた。桑原武夫「第二芸術」論（昭和21年）の俳句批判は、戦中の主な俳人の立ち居振る舞いに対する批判が根底にあった。戦中を翼賛的に導いた大家クラスはその力を失いつつあった。 戦後を主導したのは、戦前から俳壇的な存在ではあった中堅世代であった。新俳句人連盟や現代俳句協会を立ち上げて主導したのは彼らであり、その中で台頭してきたのが、戦後派と言われる当時主に二十代の俳人たちであったのである。 （解説より）

1,650円

高柳重信の百句

本書は、ロールシャッハ法研究の第一人者である馬場禮子が、大岡信、吉本隆明、澁澤龍彦、吉行淳之介、金子光晴、野坂昭如、谷川俊太郎といった、当代の日本を代表する詩人・作家たち7名に対しておこなったロールシャッハ・テストの結果と解釈、さらにはその後の対話の全記録をまとめたものである。 　1979年に『心の断面図』として刊行された内容に、新たに金子光晴、野坂昭如両氏の検査結果と解釈を追加し、さらには全被検者の詳細な検査の数値表と、馬場による継起分析も追加して、より専門性と資料的価値の高い貴重な内容になっている。 　曖昧なイメージをどう捉えて、どのような言葉で表現してゆくかは百人百様である。本書を読めばすぐにお分かりになるだろうが、テスト図版を前にした詩人・作家たちの態度や反応の処理の仕方はじつにユニークで、その豊かで独創性に富んだ反応内容には驚かされることだろう。自分の感じたことや、内的に触発されたものを的確に言葉で表現するのはそれほど簡単なことではない。こうした創作者の反応は、患者さんや「正常者」と言われる普通の人たちとは、やはり大きくかけ離れていると言える。では、どこがどう違うのだろうか。 　「被検者に詩人を選んだのは、短い言葉で表現するという表現形式が、ロールシャッハ法と共通すると考えたからだ」と馬場は述べている。ロールシャッハ・テストは、詩人たちが表現の衝動を覚えて言葉を紡ぎだし詩の形にしていく過程と本質的によく似たところがある。それゆえ、馬場が本書で示している解釈は、単なるパーソナリティの診断というだけでなく、詩人・作家たちの創造過程にまで深く踏み込んだものになっている。 　検査後の対話は検査結果を補う目的でおこなわれたものだが、馬場と創作者たちのやり取りがじつに生き生きとしており、それぞれの人となりが見事なまでに表れていて、専門家のみならず一般の文学愛好者にも十分楽しんでもらえることだろう。

6,600円

詩人たちのロールシャッハ…

通りすぎてゆく 夢から覚めたあとにはきまって、母から離れ、うまれてはじめてひとりで歩いた朝の小道を思いだします。つもったばかりの粉ゆきのうえにはちいさな生きものの足跡。小鳥、野兎、栗鼠、子狐。 （「ひとりあるき」） みずからの居場所などはじめからもたずにてん、てん、と、かりそめの読点のように、非情な月日を通りぬけてゆくために。祈りのような歩行。5年ぶりの新詩集。組版・装幀＝片桐寿子、装画＝サカモトセイジ

2,530円

微熱期

ダンテとウェルギリウスは煉獄山のそびえ立つ大海の島に出た。亡者たちが罪を浄めている山腹の道を、二人は地上楽園を目指し登って行く。ベアトリーチェとの再会も近い。最高の名訳で贈る『神曲』、第二部。

1,078円

神曲　煉獄篇

古典和歌に使われる言葉、約830語を見出し語としてとりあげ、実際の用例にそって解説。和歌をはじめ、その影響下にあるさまざまな古典文学に親しむためのガイドブック。昭和58年角川書店刊の増訂版。 概説　歌枕 歌ことば 本文 （付録） 引用歌作者略伝 引用歌書略解題 名所歌枕一覧 歌語(歌枕)索引 引用歌初句索引

3,630円

歌枕歌ことば辞典

夜をください　そうでなければ永遠に冷たい洗濯物をください 短歌はわたしではなく世界を震わせるのか。 この歌集を読んで、初めてそう思った。 世界が震え、震える世界の中にいるわたしが共鳴する。 そうか、そうだったんだ。 ーー金原瑞人 【五首選】 わたくしが復讐と呼ぶきらめきが通り雨くぐり抜けて翡翠（かわせみ） 灯のもとにひらく昼顔おなじ歌を恍惚としてまた繰りかえす 水仙と盗聴、わたしが傾くとわたしを巡るわずかなる水 つばさの端のかすめるような口づけが冬の私を名づけて去った 神を信じずましてあなたを信じずにいくらでも雪を殺せる右手

2,310円

遠くの敵や硝子を

９０歳を過ぎてから息子の勧めで詩を書き始め、２０１０年に９８歳で処女詩集『くじけないで』を発表。詩集は口コミで広がり、１６８万部を超えるベストセラーに（２０１３年９月現在）。そのみずみずしく前向きな作風は、海を超えて海外でも高く評価されている。『くじけないで』、第２詩集『百歳』、そして２０１３年１月に亡くなるまでに書かれた未発表作品を収録。

770円

くじけないで

本書は、ワーグナーの《トリスタンとイゾルデ》で知られる「トリスタン伝説」の最古の姿を伝える書の本邦初となる全訳です。 ケルト起源のトリスタン伝説は、11世紀後半から12世紀初頭にウェールズとブルターニュに伝えられ、語り継がれていったと推測されます。多様に発展した物語を12世紀後半に古フランス語でまとめたものがトリスタン伝説の原典（エストワール）ですが、残念ながらこれは散逸しています。 しかし、この原典に基づいて物語を作る人たちが現れます。その一人が同じく12世紀後半に活躍したフランスの詩人ベルールでしたが、作品は断片しか残されていません。それと同じ時期、同じ原典に基づいてドイツ語で物語を書いたのがアイルハルトであり、その作品こそ本書にほかなりません。完全な姿で残されたこの作品によって、私たちは原典の内容を推測できます。ここにはトリスタン伝説の最古の姿があるのです。 韻文で書かれた本書は、その後「民衆本」と呼ばれる散文作品として流布し、16世紀にはハンス・ザックスによって戯曲『トリストラントと美しきイザルトの悲恋』に翻案されました。一方、ベルールと同様に原典（エストワール）を基にして12世紀後半にフランス語で『トリスタン物語』を書いたトマの系列としては、ドイツ語で叙事詩『トリスタンとイゾルデ』を書いたゴットフリートがおり、ワーグナーに着想を与えました。 複雑な経緯をたどって伝承されたトリスタン伝説は、現代でも小説にされたり（ローズマリー・サトクリフ）、映画にされたり（ジャン・ドラノワ）、多くの人を魅了し続けています。その最古の姿がようやく日本語で味わえるようになります。 ［本書の内容］ 1　聴衆への前置き 2　トリストラントの出生と養育 3　トリストラントのマルケ王宮廷への旅 4　トリストラントとモーロルトの闘い 5　トリストラントの傷を治すためのアイルランドへの旅 6　トリストラントのアイルランド求婚の旅 7　愛の媚薬 8　ブランゲーネ 9　トリストラントとイザルデの愛をめぐっての揉め事 10　有罪の判決と逃走 11　森での生活 12　アルトゥース騎士ヴァルヴァーンとトリストラント 13　追放後のトリストラントとイザルデの一度目の逢瀬 14　ハヴェリーン王のもとでのトリストラント 15　追放後のトリストラントとイザルデの二度目の逢瀬 16　追放後のトリストラントとイザルデの三度目の逢瀬 17　ケヘニスとガリオーレ(1) 18　追放後のトリストラントとイザルデの四度目の逢瀬 19　追放後のトリストラントとイザルデの五度目の逢瀬 20　ケヘニスとガリオーレ(2) 21　トリストラントとイザルデの愛の死

1,650円

トリストラントとイザルデ…

2,640円

雑霊のシナプス

左川ちか(1911-36)は昭和初期のモダニズムを駆け抜けた女性詩人。日本近代詩の隠された奇蹟とされた。「緑」「植物」「太陽」「海」から喚起する奔放自在なイメージ、「生」「性」「死」をめぐる意識は、清新で全く独自の詩として結実した。爽快な言葉のキーセンテンスは、読む者を捉えて離さない。初の文庫化。 詩　篇 　昆虫 　朝のパン 　私の写真 　錆びたナイフ 　黒い空気 　雪が降つてゐる 　緑の焰 　出発 　青い馬 　緑色の透視 　死の髯 　季節のモノクル 　青い球体 　断片 　ガラスの翼 　循環路 　幻の家 　記憶の海 　青い道 　冬の肖像 　白と黒 　五月のリボン 　神秘 　蛋白石 　夢 　白く 　緑 　眠つてゐる 　The mad house 　雲のかたち 　風 　雪の日 　鐘のなる日 　憑かれた街 　波 　雲のやうに 　毎年土をかぶらせてね 　目覚めるために 　花咲ける大空に 　雪の門 　単純なる風景 　春 　舞踏場 　暗い夏 　星宿 　むかしの花 　他の一つのもの 　背部 　葡萄の汚点 　雪線 　プロムナアド 　会話 　遅いあつまり 　天に昇る 　メーフラワー 　暗い歌 　果実の午後 　花 　午後 　海泡石 　夏のをはり 　Finale 　素朴な月夜 　前奏曲 　季節 　言葉 　落魄 　三原色の作文 　海の花嫁 　太陽の唄 　山脈 　海の天使 　夏のこゑ 　季節の夜 　The street fair 　1．2．3．4．5． 　海の捨子 　　詩集のあとへ(百田宗治) 　　左川ちか詩集覚え書 　　左川ちか小伝 　補　遺 　　墜ちる海 　　樹魂 　　花 　　指間の花 　　菫の墓 　　烽火 　　夜の散歩 　　花苑の戯れ 　　風が吹いてゐる 　　季節 　小　文 　　Chamber music 　　魚の眼であつたならば 　　春・色・散歩 　　樹間をゆくとき 　校異 　解説(川崎賢子)

792円

左川ちか詩集

2,750円

語りたい兜太伝えたい兜太　13人の証言…

本書は、声に出して味わうための名詩アンソロジーです。 宮沢賢治の「雨ニモマケズ」、吉野弘の「祝婚歌」、石垣りんの「表札」など、とびきりの五十五篇を収録。 名詩の一篇ごとに、詩作の由来など滋味あるミニ解説と作者の紹介をつけました。 座右の詩、誰かに読んであげたい詩を探して、味わう楽しみを伝えます。 日本語に親しみ語感とこころを磨く、大人のための詩の教科書です。

924円

ふと口ずさみたくなる日本の名詩…

漢詩や酒を愛し、都鄙に遊びオリジナルな句を詠む。そうして生涯に残した発句は2850余句。本書では発句から蕪村の生涯をたどり、変幻自在な作風、現代からみても魅力的、四季それぞれの楽しみを味わえる、という基準で新たに1000句を選び年代順に配列。己と自然を一体化させてゆく芭蕉とは対照的に、画と俳諧の二つの道に生き、言葉によって理想郷を紡ぎ出し、時空をも超えた蕪村句の魅力に迫る。俳句実作にも大いに役立つ。 凡　例 元文二年（一七三七）丁巳　二二歳 元文三年（一七三八）戊午　二三歳 元文四年（一七三九）己未　二四歳 元文五年（一七四〇）庚申　二五歳 寛保二年（一七四二）壬戌　二七歳 寛保三年（一七四三）癸亥　二八歳 延享元年（一七四四）甲子　二九歳 元文二年（一七三七）〜寛延三年（一七五〇）　二二歳〜三五歳 宝暦元年（一七五一）辛未　三六歳 宝暦二年（一七五二）壬申　三七歳 宝暦五年（一七五五）乙亥　四〇歳 宝暦六年（一七五六）丙子　四一歳 宝暦七年（一七五七）丁丑　四二歳 宝暦八年（一七五八）戊寅　四三歳 宝暦一〇年（一七六〇）庚辰　四五歳 宝暦一一年（一七六一）辛巳　四六歳 宝暦元年（一七五一）〜宝暦七年（一七五七）以前　三六歳〜四二歳以前 宝暦一三年（一七六三）以前　四八歳以前 明和三年（一七六六）丙戌　五一歳 明和四年（一七六七）丁亥　五二歳 明和五年（一七六八）戊子　五三歳 明和六年（一七六九）己丑　五四歳 明和七年（一七七〇）庚寅　五五歳 明和八年（一七七一）辛卯　五六歳 安永元年（一七七二）壬辰　五七歳 安永二年（一七七三）癸巳　五八歳 安永三年（一七七四）甲午　五九歳 安永四年（一七七五）乙未　六〇歳 安永五年（一七七六）丙申　六一歳 安永六年（一七七七）丁酉　六二歳 安永七年（一七七八）戊戌　六三歳 安永八年（一七七九）己亥　六四歳 安永九年（一七八〇）庚子　六五歳 天明元年（一七八一）辛丑　六六歳 天明二年（一七八二）壬寅　六七歳 天明三年（一七八三）癸卯　六八歳 年次未詳　安永七年〜天明三年（一七七八〜一七八三）　六三歳〜六八歳 年次未詳　年次推定の上限・下限が特定できないもの 解説　付略年譜 参考文献 『俳諧新選』季語配列 全句索引

1,650円

蕪村句集　現代語訳付き…

かみしばいは、子どもの国語力を伸ばす魔法の教材。 臨場感あふれる大きなイラストとセリフの多さによって、 絵本よりも一層強く、子どもたちは物語の世界に惹きつけられます。 楽しくあそびながら、豊かな感情表現や正しい言語感覚も養われ、 また読み合うことで、コミュニケーション力も培われるでしょう。 25年のロングセラーを誇る永岡書店の名作かみしばいシリーズは、 はじめての読み聞かせでもわかりやすい、読み方のポイント解説と全文よみながつき。 裏面に書かれた「演出のポイント」を参考に、声の調子やスピードを調整できるのがポイントです。 幾通りの読み方で、物語の世界を何度も楽しみましょう。 有名でおもしろいお話13作品をラインナップしています。 ■にんぎょひめ ■ももたろう ■みにくいあひるの子 ■かちかち山 ■おむすびころりん ■三びきのこぶた ■おおかみと七ひきのこやぎ ■あかずきん ■さるかにがっせん ■シンデレラ ■十二支のはなし ■イソップものがたり　ありときりぎりす／ろばとしおうり ■花さかじいさん

968円

イソップものがたり　ありときりぎりす／ろばとしおうり…

「谷川俊太郎さんは、1952年にはじめての詩集を出版しました。 それまでにひとびとがみたどの詩ともちがう、 きれいでうつくしいことばの魅力がつまっていて、 みんな、谷川さんの詩がすきになりました。 その谷川さんは1973年から、ひらがなだけの詩をかくようになりました。 ひらがながよめれば谷川さんの詩の読者になれるし、 漢字がよめなくてもへいっちゃら！ この本ではたのしい詩やおもしろい詩ばかりをえらんでいます」 「かっぱ」「いるか」をはじめ 「おならうた」「うんこ」など こどもたちがすぐに覚えて 唄いだす詩ばかり50編。新しいアンソロジーです。 かっぱ／いるか／とっきっき／ごちそうさま／がいこつ／なくぞ たいこ／あいたたた／うしのうしろに／ゆっくりゆきちゃん ハヒフペポ／あした／わるくち／けんかならこい／わるくちうた ぼくのゆめ／ありんこ／きりなしうた／おおきくなる／まる 平気／おならうた／うんこ／うんとこしょ／しあわせ／ぼく いしっころ／あきかんうた／そっとうた／ばらはあかい（マザーグース） おとこのこって　なんでできてる？（〃）／わんわんほえるの　いぬですね（〃） ののはな／たね／かえる／いち／それからどうした ぎらぎらと/ひょろひょろと/チカチカ／まね／月火水木金土日のうた いっしょうけんめい　一ねんせい／かわ／すき／いる／しんでくれた おひさま／こんぐらかった／きゅうしょく／くだもの ともだちあはは／いない？／また／ぱん／どきん／あお／えかきうた　全56編 この本の詩について　　山田馨

1,650円

こどもあそびうた

1,364円

アエネーイス　上

なぜ誰もが勅撰集に歌が収められることを願ったのかーー 本書の主人公である後嵯峨院が何者かを知る人は少ないだろう。 天皇在位1242〜1246、院政期1246〜1272は、鎌倉幕府でいうと、 三代執権泰時から八代時宗に当たり、出来事としては承久の乱後、 御成敗式目制定後10年の時点から元寇直前までの間を指す。 本書では、この後嵯峨院が治天の君として君臨した時代を 日本史上空前の政治的安定期と目し、 政治と文化が融合した関係の全容を読み解きたい。 後世にまで影響をおよぼした、日本史の強固な地盤の一断面を明らかにする。 序　章　古典とはこれ和歌なり 第一章　承久の乱後の政治と文化 第二章　後嵯峨院政の始動 第三章　御嵯峨院政の平和と古典的公共圏の成立 第四章　ポスト後嵯峨院時代の激動 終　章　後嵯峨院時代の余光

2,420円

和歌と権力

現実と幻影の溶けあう場所へ 言葉とこころにはあとさきがない。 混沌が、輝きながら実っている。(内山晶太) 【5首】 椅子に深く、この世に浅く腰かける　何かこぼれる感じがあって 手は遠さ　水にも蕊があると言うあなたをひどく静かに呼んだ しんとしたドアをこころに、その中に見知らぬ旗と少年を置く 硝子が森に還れないことさびしくてあなたの敬語の語尾がゆらぐよ でも日々は相場を知らない露天商みたいな横顔をふと見せる

1,870円

水の聖歌隊

本条さんの言葉は、のびのびしているけど、背伸びはしていない。 等身大の言葉でしか書けないことを、確かな手触りで伝えてくれる歌たち。 その一つ一つが愛おしい。日常の中に詩があることを、あらためて思う。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俵 万智（帯より） ✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩˖°⌖.꙳✩ どんな陽を風を言葉を浴びてきたチリ産アスパラ98円 「迷う」って打とうとしたのに三回も間違えて、もう「魔王」で生きてく 夕闇に自転車を漕ぐどうしても寝てしまう子を後ろに乗せて イヤホンを通じて脳に送られる中島みゆきという名の麻酔 「月を跨ぎそうだよ」LINEに銀河ほどの背丈になったあなたを思う 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（収録歌より） 　　　　　　　　　　　　　　 ふたりめの子どもが生まれ、子どもたちが それぞれに幼稚園・小学校などへと進み、 その後病を得て入院。そうした目まぐるしくもかけがえのない 十二年間の作品が詰まった一冊。 解説=笹公人／帯=俵万智 栞=江戸雪/富田睦子/山本夏子　 装幀=花山周子 　 白いキッチン 　 〈第一部〉　 　 空耳トロイメライ 　 　 春の羊はどこまでも 　 　 ごめんね 　 　 RPG 　 　 バスに揺られる 　 　 南国風のカラオケルームで 　 　 今も波音 　道なりにすすむ 　 　 風はどこから 　 　 しろがねの夢 　 　 ポリゴリズム 　 〈第二部〉 　 地球のカケラ 　 　 ルンバ770 　 　 幼子との日々 　 　 手を振る 　 　 雨降山まで 　 　 花のめぐりに 　 　 もうひとつの実家 　 　 羽ばたく 　 　 珈琲館 くすの樹 　 　 大学祭にゆく 　 〈第三部〉 　 新しい島 　 　 エミューがくる 　 　 歌と再び 　 　 北海道鉄道旅行 　 　 ルームツアー 　 　 カトルカール 　 　 星形のピノ 　 解説　 笹 公人 　 あとがき

2,530円

星とアスパラ

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