なぜ今、吉本隆明の思想が必要なのか？ 「吉本思想」は20世紀の世界最高峰の思想であるーー25年にわたって吉本隆明本人と対話し掴んだ「吉本思想」のエッセンスと理論的な可能性を国家論、家族論、個人論において明らかする意欲作。フーコー、イリイチ、マルクスらの可能性と限界を読み解きながら、「吉本思想」の現在性と普遍性を照らし出す。

4,950円

吉本隆明と『共同幻想論』…

『吾輩は猫である』『坊ちゃん』『草枕』と近代日本文学に燦然と輝く軌跡を残し、「日本人の先生」とも称される漱石。本書は、書き残されたあらゆる文章と着実な証拠のみにもとづいて、漱石の思考内容とその推移を照らし、漱石その人の〈内的〉な部分を見通す評伝である。

3,850円

夏目漱石

日本文学史を読みかえる、俊英による革命的な文学論。 ▼近代から現代に至る文学の「視覚性」に注目し、日本に脈々と流れる「曖昧」の系譜を辿ることで、 「意志」をめぐる近代の激しい攻防をあぶりだす。 ▼映画や写真など、テクノロジーの革新による「視覚性」の新たな編成が要請された近代以降、 日本文学において、柄谷行人が、その端緒を「風景の発見」と述べたように、視覚性＝認識、 すなわち「内面」の問題が、大きな関心事でありつづけた。 しかし、本書で探求されるのは「風景」や「近代的自我」や「主体性」ではなく、 「不安」、「夢見」、「言い間違い」、「意志薄弱」といった、「曖昧」きまわる様態である。 ▼正岡子規、夏目漱石、内田百間、志賀直哉、横光利一、川端康成、大江健三郎を中心にして、 近代文学における「曖昧」の系譜を可視化し、文学史そのものを読みかえるのみならず、 日本「現代」文学の起源を突き止めてゆく、大胆不敵な一書。

4,180円

意志薄弱の文学史

言論統制下の戦前から戦中にかけて活字メディアを埋めつくした不可解な記号群。検閲をかい潜り作品を世に出すための編集者・著者らの苦闘の痕跡ともいえる“伏字”の実態を、広汎な一次資料から明らかにする。

5,280円

伏字の文化史

自身を語ること稀だった含羞の作家が、初めて筆をとった来しかたの記。郷里山形、生家と家族、学校と恩師、戦中戦後、そして闘病。詳細な年譜も付した藤沢文学の源泉を語る一冊。

748円

半生の記

明治22年(1889)6月16日、東京と軍港のある横須賀を結ぶ目的で、官設鉄道大船駅ー横須賀駅の横須賀線開通時に、鎌倉駅が開業する。そして、観光地としての性格が急激に濃くなっていった。また、東京から至近の別荘地として、皇族・華族や政財界の有力者などの一部が別荘を構えるようになり、これらを相手とした観光産業が発展していった。なお、この横須賀線建設工事のため「段葛」は寸断された。 ちなみに江之島電気鉄道路線(現・江ノ島電鉄線)は、明治43年(1910)11月4日に鎌倉方面へ延伸し、大町駅(現在は廃駅)-小町駅(鎌倉駅の前身にあたる、廃駅)間が開通し、これをもって全線開通する。 横須賀線鎌倉駅設置で東京からの便がよくなり、文学者らがこの頃から鎌倉へ訪れるようになる。加えて横須賀線の本数増や、複線化(大正13年)、東京ー横須賀間の電化(大正14年)、北鎌倉駅の本駅開設(昭和5年)等もあって、京浜方面や横須賀軍港への通勤を可能にし、海軍軍人や、俗にいう別荘族などの定住化が促進され、東京近郊のベッドタウンとしての性格が強くなっていった。 大正12年(1923)9月1日、関東大震災の発生。鎌倉にも大きな被害あったが、この大震災をきっかけとして、壊滅状態となった東京に比べれば遥かに被害の少なかった鎌倉と浦和(現在のさいたま市浦和区)に多くの文化人が居を移す時代が到来する。大正後期のこの時期を中心とした鎌倉と浦和の文化人を、それぞれに「鎌倉文士」・「浦和画家」と呼ぶようになる。 そして、昭和4年(1929)には鎌倉山分譲地の株主への土地分譲が開始された。これに伴う大船ー江ノ島間の「自動車道」も完成し、翌年には大船ー江ノ島間、鎌倉山ー長谷間の「乗合自動車」が開業したという。 また、昭和11年(1936)1月には大船町に松竹の「大船撮影所」が竣工するなど鎌倉町とその周辺地域は、戸数や人口の増加のみならず、社会、文化両面で発展し、文学者や知識人、映画人・芸術家等の居住環境が次第に整えられていった。 明治25年(1892)文芸雑誌「文学界」同人の星野天知が鎌倉の山荘に暮らしていたことから、島崎藤村ら多くの文化人も集った。明治27年、円覚寺に参禅した若き夏目漱石は、その体験を「門」に描き、大正8年(1919)有島武郎は「或る女」の後篇を執筆するために、円覚寺の塔頭に滞在した。高浜虚子は明治43年(1910)から一家をあげて鎌倉に移り住み、幾度かの転居を経つつも半世紀近くを由比ガ浜で過ごした。大正には有島生馬らが鎌倉に移り住んできた。昭和に入り、東京の都市化につれ、風光のよい鎌倉へ多くの文学者が移り住むようになった。鎌倉は多くの文学者らに愛され、作品に登場し、鎌倉は文学都市として成熟するようになっていく。 ここでは、鎌倉にゆかりのある文学者らを紹介する。

1,100円

鎌倉文士と文化人ら 下巻 〜鎌倉にこだわり、九十六人〔上…

1,562円

橋本治

障害者運動は自らの内面をどう表現してきたか。花田春兆（俳人、８５歳。障害者文芸同人誌『しののめ』主宰。国際障害者年日本推進協議会（現・日本障害者協議会）元副代表）・横田弘（詩人、７７歳。健常者文明に対する鮮烈な批判を展開した「青い芝の会」の行動綱領を起草）を中心に、日本のＣＰの障害者運動における「綴る文化」を解明する。

2,420円

障害と文学

近代日本の文学は、戦争の何を書き、何を書か（書け）なかったか？日清・日露戦争に陸軍軍医部長として従軍し、内側から関わった文豪・鴎外の謎に迫る渾身の書き下ろし評論。

2,860円

森鴎外と日清・日露戦争…

『苦海浄土』の本質に迫る。 「密着取材」と「渾身介護」で神話的作家・石牟礼道子（2018年没）の最晩年に寄り添ったジャーナリスト入魂の最新評伝。読売文学賞受賞後第一作。 評伝執筆を志した著者は、2013年後半から石牟礼道子のもとに通い続けた。取材をしながら、本の朗読や手紙の代筆をへて、起居の手助けなど介護の一部も担うようになった。そして迎えた最期の日ーー。 「道子さんのそばにいるのであれば、道子さんのことを書かねばならない。渡辺（京二）さんの言を待つまでもなく、書かないと消えてしまう。そうやって夢中で書いてきた日々の文章をまとめたのが本書である。日記、インタビュー、対話などスタイルは違っていても、石牟礼さんのことを書き残したいという気持ちは一貫している。私は書くことで道子さんのそばにいたかったのだ」（本文より） 『評伝　石牟礼道子ーー渚に立つひと』（2017年、新潮社）で読売文学賞を受賞。その刊行後の、亡くなるまでのかけがえのない日々と、一周忌をむかえますます存在感を増してゆく文学者の本質を数々の肉声とともにつづる。

1,980円

不知火のほとりで

新しい村上春樹をめぐる文学史のために。 旧来の作品研究を大きく乗りこえていくにはどうしたらよいか。 本書は村上文学をサンプリング、翻訳、アダプテーション、批評、研究からなる、独特の世界文学的構造体として提示する。 先行する作家との関係性、村上自身の渡独体験や作品の外国語訳・映像化作品、さらには「当事者批評」「健跡学」などの視点を導入することで、どのような風景が見えてくるのか。村上作品を取りまく文学的諸現象のポリフォニーは、果たしてどのように聞きとれるのか。刺激的な書。 【村上と世界中の読者を結ぶ媒質は、どのようなものなのだろうか。そこには村上作品の翻訳だけでなく、映像化作品や、村上の影響を受けた創作物、さらには村上に影響を与えた創作物、さらには村上とその作品に関する批評や研究も含まれるというのが、筆者の考え方だ。そして、その全体が村上春樹の作品を世界文学にしているという見解を提示する。】……「序」より

3,300円

村上春樹研究

約1000年以上も読まれた作品を執筆した異色な作家たちとは？ 教養の高さを競った貴族社会の中で、抜きんでた才能を開花させ、読み継がれてきた作品を執筆した人物とは、どんな人生を送っていたのか……？ 作家たちの代表作から、誕生、死去、現代に生きていたらどんな仕事についていたかの予想などのエピソードも紹介。 【紹介人物】 空海、菅原道真、紀貫之、藤原道綱母、藤原道長、清少納言、紫式部、円仁、菅原孝標女、源順、和泉式部、景戒、西行、後白河法皇、九条兼実 【プロフィール】 河合 敦(かわい・あつし) 歴史研究家・歴史作家。多摩大学客員教授・早稲田大学非常勤講師。 1965年、東京都生まれ。青山学院大学文学部史学科卒業。早稲田大学大学院博士課程単位取得満期退学(教育学研究科社会化教育専攻・日本史)。歴史書、歴史小説の執筆、講演会、時代考証、監修など、幅広く活躍中。著書に『徳川15代将軍解体新書』（小社）、『殿様を襲った「明治」の大事件』、『お姫様は「幕末・明治」をどう生きたのか』(扶桑社文庫)、『最強の教訓！　日本史』（PHP文庫）、『お札に登場した偉人たち21人』（あすなろ書房）、『日本三大幕府を解剖する　鎌倉・室町・江戸幕府の特色と内幕』（朝日新書）、『日本史で読み解く「世襲」の流儀』（ビジネス社）など多数。

1,078円

平安の文豪

元セゾングループ代表にして、詩人・作家。反発していた父のもと実業界に入った若き著者は、二つの名前を往来しながら、大衆社会の幕開けと経済躍進の立役者として時代の渦中を進んでゆく。マッカーサー、吉田茂、本田宗一郎、三島由紀夫など、政治家、財界人から芸術家までの幅広い交遊エピソードとともに、戦後の諸相を描く貴重な半生記。〈解説〉黒古一夫

1,430円

叙情と闘争

漱石を語って読者に人気の著者が綴る、漱石先生をテーマにした随筆集の決定版！　知られざる文豪の素顔が明かされる漱石ファン必読の書。

660円

漱石先生、探偵ぞなもし…

『吾輩は猫である』は全部読まなくていい！『草枕』はアートみたいに楽しめる！『坊っちゃん』は中二病主人公に注目！『それから』に仕掛けられた謎を解こう！文豪・夏目漱石を愛してやまない作家・奥泉光が、名作の数々を面白く読む方法を伝授。“文学”との付き合い方まで楽しく分かる、決定版入門。香日ゆらの漫画付き。

748円

夏目漱石、読んじゃえば？…

家族を中心とした他者との交錯のさま、そしてそれらを通じて紡ぎ出された一連の作品群から、宮沢賢治の仏教思想とそのバックボーンを解明する。 「聖人」「天才」というヴェールを剥がし、近代という時代のなかで悩み続ける「人間・宮沢賢治」の本質を抉り出した意欲作！ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ ともすれば、賢治は東北の地に突如として現れた孤高の才能であるかのように語られる。しかし、賢治の思想形成にかかわったものは、必ず存在する。孤独な天才がひとり天啓を受けたのではない。賢治も実人生において生きた人間とかかわり、実際の出来事から影響を受けながら、それと同時に、同時代の思想潮流とも接点を持ちつつその思想を形成していったと考えるべきであろう。本書で描き出したいのは、“聖人としての宮沢賢治”ではなく、やや異様なこだわりをみせ、悩み続け、思索し、行動する“人間・宮沢賢治”である。そして、賢治の思索の軌跡を追うために、賢治が接点を持った同時代の思想潮流に注目すること、具体的には近年大きく進展を遂げている近代仏教研究の成果を積極的に活用していく点に、本書の大きな特徴がある。（「序章」より） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 【目次】 序　章　研究の射程と方法 第一章　宮沢賢治の改宗と父・政次郎 第二章　宮沢トシの信仰ー「我等と衆生と皆倶に」- 第三章　トシをめぐる追善 第四章　玄米四合の理想ー森鴎外、そして母・イチー 第五章　宮沢賢治の菜食主義ー田中智学との比較からー 第六章　関東大震災と『銀河鉄道の夜』 第七章　『銀河鉄道の夜』における他者 第八章　賢治童話における自己犠牲ーグスコンブドリからグスコーブドリへー 補　章　恋する賢治ー受容史の中の宮沢賢治ー 終　章

3,300円

宮沢賢治の仏教思想

漱石は何を悩んでいたのか？-安重根との異常接近がもたらしたものは何か。過去を照射し、現在に問いかけるまったく新しい漱石像。

1,650円

漱石と戦争・植民地

第2期『こんな探偵小説が読みたい』に加え、単行本未収録の第3期や関連エッセイを 大幅に増補。さらにアンソロジーの解説を併録した決定版！ 幻の探偵作家を求めて　解題日下三蔵

4,620円

幻の探偵作家を求めて【完全版】　下…

「あぶない、あぶない、気を付けねばあぶないと思う」『三四郎』『草枕』など漱石作品にはこのフレーズが繰り返し登場する。漱石は汽車で各地を旅する近代の申し子でありながら、鉄道を通じて、競争、能率、スピード、利便性、成果主義の近代文明のあやうさ、戦争の愚かしさを語った。作品や日記、書簡などをもとに、当時の時刻表や旅行案内を参考に、できるだけ忠実に、漱石の汽車旅の足跡をたどる。当時の風景を再現しつつ叙情あふれる藪野健氏の挿絵とともに、路線ごとに、地域の近代化と漱石のまなざしを浮かび上がらせる。

1,870円

漱石と鉄道

1,562円

瀬戸内寂聴　増補新版…

三島由紀夫生誕100年 没後55年記念 三島論の集大成 今一度、あの衝撃的な最期へと三島が辿った道筋を、辿ってみよう。（中略）最後の五年間（実際は六年間）に絞って、と思い立ち、批判的言辞も遠慮なく書き込んだのだが、改めてこの作家の大きさ、文字どおり生命懸けの姿勢に驚嘆の思いを深めることになった。その三島由紀夫の生誕百年を前にして、拙著が刊行の運びとなったのを、喜びとしたい。（本書「あとがき」より）

2,970円

氾濫する豊饒の海

宮沢賢治（一八九六〜一九三三）詩人、童話作家。岩手において「銀河鉄道の夜」などの童話、「永訣の朝」などの詩を作り続けるも、三七歳で亡くなった宮沢賢治。本書では、その信仰・農業・文学の三側面に注目し、賢治という人物がなぜ生まれたのか、その意味を探る。

3,300円

宮沢賢治

「悲劇的なもの」への憧憬と渇仰。それは三島由紀夫にとって存在の深部から湧出する抑えがたい欲動であった。自己を衝き動かす「前意味論的欲動」は、彼の文学を研ぎ澄ませ昇華させると同時に、彼自身を血と死へ接近させてゆく。衝撃的な自決から半世紀。身を挺して生涯を完結させた作家の精神と作品の深奥に分け入る評伝。 はじめに 序　章　前意味論的欲動 　一　悲劇的なものへの憧憬 　二　本心のない作家 　三　ジャック・ラカンの「享楽」 　四　生涯の輪郭 第一章　禁欲の楽園ーー幼少年期 　一　生まれた家 　二　学習院の教育 　三　ことばの城 第二章　乱世に貫く美意識ーー二十歳前後 　一　戦争の仕度 　二　初恋の女性 　三　韜晦する文学 第三章　死の領域に残す遺書ーー二十代、三十一歳まで 　一　『仮面の告白』の決意 　二　生き辛さの嘆き 　三　世界旅行での濫費 　四　『金閣寺』の達成と誤解 第四章　特殊性を超えてーー三十代の活動 　一　『鏡子の家』の失敗 　二　理念を生きる人たち 　三　泥臭い生き方 　四　シアトリカルな演劇 第五章　文武両道の切っ先ーー四十代の始末 　一　聖なる人間 　二　「英霊の声」の天皇 　三　「文化防衛論」の意図 　四　「ゾルレンとしての天皇」 終　章　欲動の完結 　一　『豊饒の海』の底 　二　一九七〇年十一月二十五日の最期 　三　終わらない三島由紀夫 文献解題 略年譜 おわりに

946円

三島由紀夫 悲劇への欲動…

『ナラトロジーへ　物語論の転換、柳田國男考』（知の新書J07）に続く、〈鈴木貞美の文芸論2〉 「言文一致運動」は西洋における「近代文体革命運動に匹敵」するという見解は、西洋近代の俗語革命についても、明治期「言文一致」体運動についても、両者の基本的性格を把握できないまま、短絡して類比している。口語体や言文一致はすでに江戸期、平安期からあった。明治期に「言文一致」運動が、分野により、メディアにより、マダラ状に進行した実態を明らかにし、それを論じてきた戦後の学界、文芸批評界の動向の虚妄性を追い直し、二葉亭四迷の果たした役割を見直し、江戸時代から連続し、二葉亭らに先行していた三遊亭円朝の実際の口演と、その「口語体」の活字化について論じる。円朝がモーパッサンの短篇を日本の江戸時代に舞台映し、長篇探偵小説に仕立て直していたなど、探偵小説史でも論じられてこなかった。日本の文芸史を書き換える碩学による学術考証の第二弾。

1,430円

エクリチュールへ 1

「竜馬」のモデルとなった亡命ハンガリー人青年との交流など作品執筆時のエピソードを辿り、高知、京都、函館と作品の舞台を再訪することで、『竜馬がゆく』と『燃えよ剣』を同時期に執筆していた司馬さんが、どのように小説世界を創造していたのかを探る。シリーズ第１巻。

726円

司馬遼太郎の幕末維新（1）…

名探偵もびっくり。RAMPOの夢とまことを映す偏愛品を一挙公開。無残絵、人形、遠眼鏡から帽子、ネクタイまで、終の住処に遺された愛蔵プライベートグッズをたんとお見せしよう。書物で埋め尽くされた伝説の土蔵も隅々までご覧あれ。うら若き女性のヌード写真を納めた秘蔵アルバム帖も初公開だ。没後50年を過ぎた今、怪人の素顔が浮かび上がる。近藤ようこ描き下ろし漫画「お勢登場」は必見！

1,980円

怪人 江戸川乱歩のコレクション…

“江戸の達人”で“旅する小説家”であった池波正太郎は、京都に何を探していたのか？『剣客商売』『鬼平犯科帳』『仕掛人・藤枝梅安』の三大シリーズをはじめ、『忍者丹波大介』『人斬り半次郎』など初期長編、晩年の大作『真田太平記』、そして練達のエッセイを読みながら京都を歩けば、一味違った“京都”が見えてくる。

1,540円

池波正太郎と歩く京都…

後送

990円

川端康成と女たち

人間の “後” には何が来るのか？-- 〈人間中心主義〉の超克を画策する埴谷雄高、花田清輝、安部公房、澁澤龍彥の文学を共振させ、来たるべき〈ポストヒューマン〉のヴィジョンへと架橋する画期的論考。 【目　次】 序　章　《ポストヒューマン》のY字路 　1 〈存在の革命〉- 埴谷雄高から安部公房へー 第1章　埴谷雄高「虚空」と花田清輝 第2章　〈魂〉のフロッタージュと〈物〉のコラージュ 第3章　シュペルヴィエルの影 　2 〈オブジェ〉の思想ー 安部公房と花田清輝ー 第4章　安部公房『壁』の中の〈ダリ〉 第5章　〈オブジェ〉達の革命 第6章　〈人形〉のレジスタンス 　3 『死霊』と〈反出生主義〉- 埴谷雄高から澁澤龍彥へー 第7章　〈子供〉を生むこと 第8章　〈私小説〉としての『死霊』 第9章　〈単性生殖〉のユートピア 　4 《ポストヒューマン》の地平ー 澁澤龍彥と〈人形愛〉- 第10章　〈生きた人形〉あるいは〈犬〉のような少女 第11章　〈独身者の機械〉と〈異形の身体〉表象 第12章　ハンス・ベルメールの反時代的身体 第13章　〈マネキン人形〉の詩学 終　章　〈人新世〉の埴谷雄高 序　章　《ポストヒューマン》のY字路 　1 〈存在の革命〉- 埴谷雄高から安部公房へー 第1章　埴谷雄高「虚空」と花田清輝 第2章　〈魂〉のフロッタージュと〈物〉のコラージュ 第3章　シュペルヴィエルの影 　2 〈オブジェ〉の思想ー 安部公房と花田清輝ー 第4章　安部公房『壁』の中の〈ダリ〉 第5章　〈オブジェ〉達の革命 第6章　〈人形〉のレジスタンス 　3 『死霊』と〈反出生主義〉- 埴谷雄高から澁澤龍彥へー 第7章　〈子供〉を生むこと 第8章　〈私小説〉としての『死霊』 第9章　〈単性生殖〉のユートピア 　4 《ポストヒューマン》の地平ー 澁澤龍彥と〈人形愛〉- 第10章　〈生きた人形〉あるいは〈犬〉のような少女 第11章　〈独身者の機械〉と〈異形の身体〉表象 第12章　ハンス・ベルメールの反時代的身体 第13章　〈マネキン人形〉の詩学 終　章　〈人新世〉の埴谷雄高

4,400円

〈ポストヒューマン〉の文学…

《新刊》金原ひとみ（現代女性作家読本22） 混沌の中に息づく、圧倒的なリアリティ、心の真実。 金原ひとみの文学世界を読み解く28編。 現代社会が抱える問題や、人々の心の深層にある感情を掘り下げていく作家・金原ひとみ。美しくも危うい登場人物たちが織り成す独特の世界観で読者の感性を鋭く刺激する。 デビュー作『蛇にピアス』で芥川賞を受賞して以来、繊細かつ大胆な作風で多くの読者を魅了する金原ひとみの作品群を28編の論文にて解き明かす。年表・主要参考文献リストを収載。 はじめに 金原ひとみの文学世界ー世界との〈距離感〉をはかることー（泉谷　瞬） 『蛇にピアス』-反・社会的な身体ー（松下優一） 『蛇にピアス』-身体改造によるジェンダー規範の破壊ー（堀川なつみ） 『アッシュベイビー』-意に介さない言葉の世界と幽霊たちという生ー関係ー（金　昇渊） 『AMEBIC』-アディクションを捉え返すー（片岡美有季） 『オートフィクション』-虚構を生きるー（大西永昭） 『ハイドラ』-食べることと人間関係ー（藤原崇雅） 『星へ落ちる』-遅延される幸福への依存の物語ー（柳井貴士） 『TRIP TRAP』-「二人組」の女の可能性ー（瀬口真司） 『TRIP TRAP』-〈私〉はどこにあるのかー（木下幸太） 『マザーズ』-喪失を生き延びる手だてー（永井里佳） 『マザーズ』-「母親」を／は後悔するー（スペッキオ・アンナ） 『マザーズ』-「幻想ではなく、生々しい生き物」としてー（陳　晨） 『マリアージュ・マリアージュ』-マリアージュの（不）可能性ー（安藤陽平） 『マリアージュ・マリアージュ』-相手を「他人」のままで愛するためにー（濱下知里） 『持たざる者』-〈家族〉という幻想とSNSの向こう側ー（神村和美） 『軽薄』-「色とりどりの風鈴」の記憶ー（松本拓真） 『クラウドガール』-『クラウドガール』のフェアな関係ー雲を掴むような話ー（錦咲やか） 『アタラクシア』-ドーナツの穴という存在と不在ー（山崎眞紀子） 『パリの砂漠、東京の蜃気楼』-「私」を生きさせる方法、あるいはコロナ禍への助走ー（尾崎名津子） 『fishy』-彼女たちにはシンパシーもエンパシーもなかったー（加藤大生） 「アンソーシャル ディスタンス」-コロナ文学が語る脆弱性とケアの倫理ー（レティツィア・グアリーニ） 「アンソーシャル ディスタンス」-パンデミック時代の人間模様を凝視するー（侯　冬梅） 「アイ ドント スメル」-不安定な身体と「透明」という生存戦略の向こう側ー（宮田絵里） 「ミーツ・ザ・ワールド」-目の前にいない存在に対する愛の賛歌ー（上戸理恵） 『ミーツ・ザ・ワールド』-〈代理父母〉によってもたらされた〈世界〉との出会いー（山田昭子） 『デクリネゾン』-不確定性を生きる〈私〉の軌道ー（与那覇恵子） 「ウィーウァームス」-〈間ー私〉小説としての地平ー（岩本知恵） 金原ひとみ　年譜ー（宮田絵里） 金原ひとみ　主要参考文献ー（宮田絵里）

2,200円

金原ひとみ（現代女性作家読本22）…

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